臺たい南北なんぼく極きょく殿どの

北極ほっきょく殿でん
上うえ帝廟ていびょう、上帝じょうてい公こう廟びょう、真ま武ぶ廟びょう、元もと帝廟ていびょう 大上おおがみ帝廟ていびょう
三川みかわ殿どの
位置いち	中華民國ちゅうかみんこく（臺灣たいわん）臺たい南市みなみいち中西なかにし區く民權みんけん路ろ二に段だん89號ごう
坐すわ标	22.994583°N 120.20479°E / 22.994583; 120.20479
建たて成しげる时间	明あきら鄭てい永えい曆れき廿にじゅう三さん年ねん （1669年ねん）左右さゆう
中華民國ちゅうかみんこく文化ぶんか資產しさん
官かん方かた名称めいしょう	府ふ城じょう中和ちゅうわ境さかい鷲嶺しゅうれい北極ほっきょく殿でん大上おおかみ帝廟ていびょう
類型るいけい	登錄とうろく等級とうきゅう：國定こくてい古蹟こせき 登錄とうろく種類しゅるい：寺てら廟びょう
詳細しょうさい登錄とうろく資料しりょう

府ふ城じょう中和ちゅうわ境さかい鷲嶺しゅうれい北極ほっきょく殿でん大上おおかみ帝廟ていびょう，又また稱たたえ臺たい南北なんぼく極きょく殿どの，位い於臺灣たいわん臺たい南市みなみいち中西なかにし區く，昔日せきじつ府ふ城じょう海拔かいばつ最高さいこう之の鷲嶺しゅうれい，主おも祀まつ北極ほっきょく玄げん天てん上帝じょうてい，是ぜ一いち間あいだ明あきら鄭てい時期じき就已建立こんりゅう的てき古こ廟びょう。過去かこ稱しょう為ため「上うえ帝廟ていびょう」、「台たい南市みなみいち上帝じょうてい公こう廟びょう」、「真ま武ぶ廟びょう」、「元もと帝廟ていびょう」，其別名めい「大上おおがみ帝廟ていびょう」是ぜ與あずか位くらい於赤あか崁樓附近ふきん的てき「小上こがみ帝廟ていびょう」開基かいき靈れい祐ゆう宮みや相對そうたい而來。於1979年ねん公告こうこく為ため二に級きゅう古蹟こせき，現げん升ます格かく為ため文化ぶんか部ぶ所轄しょかつ國定こくてい古蹟こせき。

沿革えんかく

創建そうけん

玄げん天てん上帝じょうてい是これ明朝みょうちょう的てき重要じゅうよう信仰しんこう，受明朝みょうちょう歷代れきだい皇帝こうてい所ところ敬たかし奉たてまつ。鄭てい成功せいこう的てき部隊ぶたい登とう臺だい後ご，興きょう建たて了りょう多た所しょ玄げん天てん上帝じょうてい廟宇びょうう。而臺南北なんぼく極きょく殿どの所在しょざい的てき鷲嶺しゅうれい，則のり是ぜ承うけたまわ天てん府ふ四坊しぼう（清きよし臺灣たいわん府ふ城じょう一帶いったい）地勢ちせい最高さいこう之の處しょ。據よりどころ說せつ北極ほっきょく殿でん所在地しょざいち在ざい荷に蘭らん時期じき曾是一いち間あいだ漢かん醫い館たて，鄭てい軍ぐん攻おさむ臺だい時じ佔有此處ここ以醫治ち傷兵しょうへい，後來こうらい即そく將はた此醫館かん改あらため建たて成しげる北極ほっきょく殿でん。

臺たい南北なんぼく極きょく殿どの確かく切きり的てき建立こんりゅう年代ねんだい不ふ詳しょう，清しん代だい方かた志こころざし多用たよう「偽にせ時じ建けん」一いち詞し帶たい過か。但ただし因よし為ため有ゆう寧やすし靖やすし王おう匾的落款らっかん年ねん份，所以ゆえん可知かち在ざい永なが曆れき廿にじゅう三さん年ねん（1669年ねん）以前いぜん北極ほっきょく殿でん已やめ經けい存在そんざい。

清朝せいちょう時期じき

寧やすし靖やすし王おう之これ「威い靈れい赫奕」匾。

臺たい廈道陳ちん璸之これ「辰たつ居きょ星ぼし拱」匾。

「鷲嶺しゅうれい」匾

進入しんにゅう清朝せいちょう之これ後ご，玄げん天てん上帝じょうてい信仰しんこう的てき地位ちい受到影響えいきょう，據よりどころ說せつ清朝せいちょう更さら刻こく意い推廣媽祖與あずか關せき聖帝せいてい君くん信仰しんこう，並なみ編へん造づくり屠ほふ宰おさむ業ぎょう之の神話しんわ故事こじ加か以打壓あつ。不ふ過か首くび任にん臺灣たいわん府ふ知ち府ふ蔣毓英えい仍在康やすし熙廿四よん年ねん（1685年ねん）捐俸整せい修おさむ，之これ後ご在ざい康やすし熙四十じゅう八はち年ねん（1709年ねん）當地とうち居きょ民みん重じゅう建けん。此時廟宇びょうう周邊しゅうへん有ゆう寬ひろし廣こう的てき空地くうち，且廟宇びょうう左邊さへん是ぜ車路くるまじ要よう道みち。但ただし後來こうらい有ゆう林りん天生あもう、楊養兩人りょうにん佔地興きょう建けん店屋みせや，後來こうらい官かん府ふ判決はんけつ兩人りょうにん每年まいとし要よう給きゅう廟びょう方かた地租ちそ番ばん銀ぎん四よん兩りょう，而上帝廟ていびょう周邊しゅうへん20間あいだ店屋みせや也要每年まいとし繳地租ちそ，為ため此於雍正八はち年ねん（1729年ねん）三さん月がつ立りつ碑ひ（〈上うえ帝廟ていびょう店屋みせや地租ちそ碑ひ記き〉）公告こうこく。而後在ざい乾いぬい隆たかし五ご十じゅう年ねん（1785年ねん）有ゆう鄉きょう賓まろうど黄き世よ景けい重じゅう修おさむ，但ただし過程かてい有ゆう些狀況きょう，三さん年ねん後ご（1788年ねん）由ゆかり知ち府ふ楊廷理り續ぞく成なり，並なみ追討ついとう遭到侵おかせ佔的廟びょう地ち。然しか而在乾いぬい隆たかし五ご十じゅう五ご年ねん（1790年ねん）有ゆう廟びょう後ご居きょ民みん馬ば梓あずさ增築ぞうちく房ぼう屋や侵おかせ佔廟地ち，當時とうじ的てき值年爐ろ主ぬし郭かく友とも等とう人じん乃向當時とうじ的てき知ち縣けん仇かたき賦ふ苹提出ていしゅつ控ひかえ告つげ，最後さいご判ばん罰ばっ番ばん銀ぎん40元げん，且每年まいとし要よう繳地租ちそ。次つぎ年ねん（1791年ねん）七なな月がつ，應おう郭かく友とも等とう人的じんてき請求せいきゅう，官かん方かた同意どうい立りつ「大上おおがみ帝廟ていびょう示しめせ禁きん碑ひ」將はた此事公告こうこく，以示警惕。

嘉よしみ慶けい九きゅう年ねん（1804年ねん），當地とうち居きょ民みん方かた相しょう、林はやし慶けい雲くも、蔡光準じゅん等とう人じん再さい次つぎ修おさむ廟びょう，且在廟びょう後ご興きょう建けん公館こうかん（又また稱たたえ桐山きりやま營公寓ぐう）供きょう桐山きりやま營班兵へい暫住。道みち光こう十じゅう五ご年ねん（1835年ねん），因いん廟宇びょうう倒たおせ塌多年ねん，再さい次つぎ重じゅう修おさむ，桐山きりやま營班兵へい也有やゆう參與さんよ此次工程こうてい。這次重じゅう修也しゅうや有ゆう順じゅん便びん整せい修おさむ公館こうかん，且為怕後人じん不知ふち來歷らいれき，有ゆう官かん兵長へいちょう期き占うらない住じゅう或ある占うらない為ため己おのれ有ゆう，乃立約やく要よう如何いか管理かんり，以〈大上おおがみ帝廟ていびょう四條街桐山營公眾合約〉與あずか〈大上おおがみ帝廟ていびょう桐山きりやま營四條街公眾合約〉二に碑いしぶみ為ため證明しょうめい。咸豐四よん年ねん（1854年ねん）再さい修おさむ，而也是ぜ在ざい此時「北極ほっきょく殿でん」取と代だい了りょう「上うえ帝廟ていびょう」知名ちめい出現しゅつげん在ざい石碑せきひ上じょう。於同治ち二に年ねん（1863年ねん）北極ほっきょく殿でん再さい次つぎ重じゅう修おさむ，是ぜ清朝せいちょう最後さいご的てき整せい修おさむ記錄きろく。

日にち治ち時期じき至いたり今いま

日にち治ち時期じき，因いん為ため明治めいじ四よん十じゅう年ねん（1907年ねん）拓たく寬ひろし竹子たかぜ街がい（今いま民權みんけん路ろ）成なり9公おおやけ尺じゃく道路どうろ，拆毀了りょう北極ほっきょく殿でん前まえ殿どの，遂とげ在ざい明治めいじ四よん十じゅう四よん年ねん（1911年ねん）暫為修繕しゅうぜん。而後北極ほっきょく殿でん在ざい大正たいしょう九きゅう年ねん（1920年ねん）重じゅう修おさむ，次つぎ年ねん（1921年ねん）正殿せいでん落成らくせい，大正たいしょう十じゅう二に年ねん（1923年ねん）修おさむ後ご殿どの，昭和しょうわ二に年ねん（1927年ねん）完工かんこう。

二に次じ大戰たいせん後ご，北極ほっきょく殿でん在民ざいみん國こく卅六ろく年ねん（1947年ねん）二に月がつ到いた九きゅう月がつ重じゅう修おさむ，之これ後ご在民ざいみん國こく四よん十じゅう七なな年ねん再さい修おさむ（1958年ねん），民みん國こく五ご十じゅう一いち年ねん（1962年ねん）又また有ゆう小しょう修おさむ。但ただし在民ざいみん國こく五ご十じゅう三さん年ねん（1964年ねん）因いん為ため將はた民權みんけん路ろ拓つぶせ寬ひろし到いた15公おおやけ尺じゃく，又また拆毀了りょう前ぜん殿しんがり，遂とげ在民ざいみん國こく五ご十じゅう八はち年ねん到いた六ろく十じゅう年ねん（1969年ねん─1971年ねん）重じゅう修おさむ，而成今こん天てん廟宇びょうう緊鄰街道かいどう的てき景けい象ぞう。而後在民ざいみん國こく六ろく十じゅう六ろく年ねん（1977年ねん）與あずか民みん國こく七なな十じゅう年ねん（1981年ねん），北極ほっきょく殿でん又また有ゆう稍やや作さく修繕しゅうぜん。

另外在ざい北極ほっきょく殿でん斜はす對面たいめん的てき福德ふくとく祠ほこら，原はら屬ぞく北極ほっきょく殿しんがり的てき廟びょう產さん，一いち百ひゃく年ねん前まえ開始かいし租賃他人たにん，原本げんぽん只ただ有ゆう亭てい仔こ腳有人じん擺攤，後來こうらい整せい座ざ祠ほこら成なり為ため店てん面めん。北極ほっきょく殿でん一度將土地公迎回供奉在後殿東廂，並なみ向むこう店てん家か追討ついとう回かい福德ふくとく祠ほこら的てき地ち。原はら本店ほんてん家か不ふ願ねがい搬走，但ただし後來こうらい據よりどころ說せつ有ゆう天てん半夜はんや屋や頂いただき垮下來らい，店てん家か遂とげ連夜れんや搬走，土地とち因いん而順利り要よう回かい。而後北極ほっきょく殿でん將はた舊きゅう有ゆう建築けんちく拆除改あらため建けん回かい福德ふくとく祠ほこら，工程こうてい於2013年ねん年ねん底そこ完工かんこう，2014年ねん1月がつ7日にち進行しんこう入にゅう火ひ安座あんざ。

祀まつ神かみ

• 正殿せいでん：主おも祀まつ玄げん天てん上帝じょうてい，配はい祀まつ康かん元帥げんすい、趙ちょう元帥げんすい、下しも壇だん將軍しょうぐん，後こう龕がん主おも祀まつ：韋馱菩薩ぼさつ，配はい祀まつ達いたる摩ま祖師そし、稽徵爺じい、地藏じぞう王おう菩薩ぼさつ
• 後こう殿しんがり：主おも祀まつ觀音かんのん佛祖ぶっそ，配はい祀まつ準じゅん提ひさげ菩薩ぼさつ、三さん官かん大帝たいてい、善ぜん才ざい童子どうじ、龍りゅう女おんな、十じゅう八はち羅漢らかん
• 左ひだり廂ひさし房ぼう：地ち基もと主ぬし、福德ふくとく正神しょうがみ、陳ちん璸爺
• 右みぎ廂ひさし房ぼう：註生娘むすめ娘むすめ、太ふとし歲とし星ぼし君くん、周しゅう公こう與あずか桃もも花はな女おんな

建築けんちく與あずか文物ぶんぶつ

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  北極ほっきょく殿でん廟びょう名めい匾
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  三川みかわ殿どの，中央ちゅうおう大門おおもん繪え有ゆう昇龍しょうりゅう及降龍りゅう，象徵しょうちょう「太極たいきょく」之の意い。
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  正殿せいでん，神かみ龕がん之の玄げん天てん上帝じょうてい泥どろ塑神像ぞう為ため台灣たいわん知ち府ふ蔣元樞くるる所ところ貢獻こうけん。
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  後こう殿しんがり

建築けんちく

現今げんこん的てき北極ほっきょく殿しんがり位い在ざい台だい南市みなみいち區く最高さいこう點てん，坐すわ南朝なんちょう北きた，三さん開ひらき間あいだ，與あずか過去かこ規模きぼ相去あいさり不ふ遠とお。由よし三川さんせん殿どの、中庭なかにわ、正殿せいでん拜はい亭てい、正殿せいでん、後こう殿しんがり拜はい亭てい、後こう殿しんがり及不對稱たいしょう的てき左右さゆう廂ひさし房ぼう所しょ組成そせい，舊時きゅうじ三川殿與正殿距離較遠，中間ちゅうかん天井てんじょう兩側りょうがわ有ゆう過か水みず廊ろう，三川殿形制亦非今日應都市法規而蓋之騎樓形式。由よし於該廟びょう位い於鷲嶺みね上じょう，日にち治ち時期じき鋪しき設しつらえ路面ろめん時じ剷除前方ぜんぽう部分ぶぶん高度こうど以做為ため道路どうろ，故こ進すすむ廟びょう須拾階かい而上。對面たいめん有ゆう福德ふくとく祠ほこら。

現今げんこん三川殿為混凝土及磚木結構混合結構，三さん開ひらき間あいだ，開ひらき三門さんもん，但ただし無む前ぜん簷柱，硬かた山頂さんちょう。中門ちゅうもん繪え黑くろ底そこ天地てんち交泰金龍きんりゅう，左右さゆう門もん繪え四よん元帥げんすい，較為特殊とくしゅ，皆みな為ため潘はん麗水れいすい手て筆ひつ，中門ちゅうもん石せき球だま(抱だき鼓こ石せき)小しょう巧たくみ古こ樸しらき。天井てんじょう右側みぎがわ設しつらえ金きん爐ろ，過か水みず廊ろう已やめ不ふ存そん。正殿せいでん前ぜん附ふ卷まき棚だな拜はい亭てい，用もちい方かた柱ばしら，兩側りょうがわ有ゆう潘はん麗水れいすい壁畫へきが。正殿せいでん三さん開ひらき間あいだ，計けい寬ひろし二丈にじょう七なな尺しゃく七なな寸すん，進しん深ふか17架か，前後ぜんご共用きょうよう六ろく柱はしら，疊じょう斗と擱檁混合こんごう式しき，點てん金きん柱ばしら架か內用三さん通つう五ご瓜ふり，下方かほう有ゆう一對附柱加強支撐。兩側りょうがわ山やま牆鳩有ゆう壁畫へきが雙そう坡水硬かた山やま翹脊頂いただき，屋や面めん陡峭，高度こうど極きょく高だか，空間くうかん高だか挑寬敞たかし。神房かんぼう在ざい後ご點てん金きん柱ばしら及附點てん柱ばしら間あいだ，神房かんぼう後ご設しつらえ卷まき棚たな暗くら厝，下した設しつらえ韋馱菩薩ぼさつ神しん龕がん，後方こうほう明間あけま敞たかし開ひらけ亦また不ふ設しつらえ隔へだた扇おうぎ可か通どおり向後こうご殿どの，次じ間あいだ開ひらき窗まど。

後こう殿しんがり拜はい亭てい為ため四よん柱はしら六ろく架か卷まき棚だな拜はい亭てい，水泥みどろ洗あらい石子いしこ梁はり柱ばしら與あずか木き構混合こんごう結構けっこう。後こう殿しんがり為ため早期そうき水泥みどろ仿木結構けっこう，三さん開ひらき間あいだ深ふか，進しん11架か，點てん金きむ柱はしら間あいだ架か內為三さん通つう五ご瓜ふり，神かみ龕がん左右さゆう後方こうほう各かく開ひらけ一門及六角氣窗可通向後方。次つぎ間あいだ簷柱間あいだ設しつらえ有ゆう欄らん杆，步ふ口山くちやま牆有壁畫へきが，屋や頂いただき為ため雙そう坡水硬かた山やま翹脊頂いただき。後こう殿しんがり兩側りょうがわ有ゆう廂ひさし房ぼう為ため過去かこ桐山きりやま營公寓ぐう，皆みな設しつらえ有配ゆうはい殿どの及辦公おおやけ室しつ、文物ぶんぶつ館かん等とう服務ふくむ空間くうかん，左ひだり廂ひさし房ぼう作さく擱檁式しき，旁つくり有ゆう竹節たけふし書卷しょかん窗まど花はな牆，向こう南方なんぽう延伸えんしん；右みぎ廂ひさし房ぼう作さく穿ほじ斗と式しき，向こう北きた延伸えんしん。整體せいたい後ご天井てんじょう空間くうかん，包含ほうがん正殿せいでん後方こうほう後ご殿どの，廂ひさし房ぼう戶外こがい牆面皆みな為ため洗あらい石子いしこ。

因いん玄げん天てん上帝じょうてい是ぜ北方ほっぽう之の神かみ，而北方ほっぽう玄武げんぶ在ざい五ご行ぎょう中ちゅう屬ぞく水色みずいろ黑くろ，北極ほっきょく殿でん正殿せいでん及三穿殿柱子全用黑色，整體せいたい呈てい現げん黑色こくしょく與あずか金色きんいろ調ちょう搭配，極ごく為ため莊嚴しょうごん沉穩。正殿せいでん供奉ぐぶ玄げん天てん上帝じょうてい神像しんぞう的てき神かみ龕がん華麗かれい繁しげる複ふく、金きむ碧あおい輝てる煌。廟びょう中有ちゅうう四よん對たい潘はん麗水れいすい壁畫へきが，三對在正殿及拜殿，一いち對たい在ざい後ご殿どの。

文物ぶんぶつ

正殿せいでん上方かみがた高だか懸かか大明だいめい寧やすし靖やすし王おう朱しゅ術じゅつ桂かつら在ざい永えい曆れき二に十じゅう三さん年ねん（1669年ねん）所しょ御ご書しょ之の「威い靈れい赫奕」匾，是ぜ全ぜん臺だい唯一ゆいいつ明あきら代だい傳つて世よ匾額，亦また是ぜ歷史れきし最さい悠久ゆうきゅう的てき古こ匾，日にち治ち時期じき結束けっそく時じ一度差點遭日本人帶走。
此外廟びょう中ちゅう尚なお有ゆう還かえ有ゆう清きよし康かん熙五ご十じゅう二に年ねん（1713年ねん）臺たい廈道陳ちん璸的てき「辰たつ居きょ星ぼし拱」匾、後こう殿しんがり拜はい亭てい「鷲嶺しゅうれい」匾、清道きよみち光こう十じゅう七なな年ねん（1837年ねん）府ふ城じょう的てき大鹽おおしお商しょう吳ご尚しょう新しん（臺たい南みなみ公會堂こうかいどう前身ぜんしん─吳ご園えん創建そうけん者しゃ）遠とお至いたり浙江せっこう姑しゅうと蘇そ所ところ鑄造ちゅうぞう的てき古いにしえ鐘がね（今こん已やめ耗損停とま用よう）、石いし香爐こうろ、道みち光こう十じゅう八はち年ねん《大上おおがみ帝廟ていびょう四條街桐山營公眾合約》等とう數すう通つう古いにしえ碑ひ以及府ふ城ぐすく名匠めいしょう潘はん麗水れいすい的てき彩繪さえ。

其他

• 因よし北極ほっきょく殿しんがり位い於鷲嶺みね地勢ちせい較位在ざい五條ごじょう港こう的てき水仙すいせん宮みや高だか，當地とうち留とめ下か俗諺ぞくげん「上うえ帝廟ていびょう硶墘（埁漧），水仙すいせん宮みや簷前」（意い指ゆび上じょう帝廟ていびょう硶墘（石いし階かい）的てき高度こうど相當そうとう於水仙すいせん宮みや屋や簷，或ある比較ひかく高だか）。

圖ず集しゅう

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  三川みかわ殿どの大門おおもん。
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  正殿せいでん陳ひね璸像。
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  殿しんがり內烏柱ばしら。
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  後こう殿しんがり潘はん麗水れいすい所しょ繪え「降くだ龍りゅう尊者そんじゃ」。
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  後こう殿しんがり潘はん麗水れいすい所しょ繪え「伏ふく虎とら尊者そんじゃ」。

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  正殿せいでん潘はん麗水れいすい所しょ繪え「水落みずおち石出いしで」，畫かく中ちゅう事物じぶつ乃為蘇そ軾的てき散文さんぶん作品さくひん《後こう赤あか壁かべ賦ふ》之の情景じょうけい。
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  後こう殿しんがり廂ひさし房ぼう所しょ供奉ぐぶ之の地ち基もと主ぬし。
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  清道きよみち光こう十じゅう七なな年ねん（西元にしもと1837年ねん）所しょ獻けんじ之これ姑しゅうと蘇そ古こ鐘かね，目前もくぜん置おけ放ひ在ざい正殿せいでん後ご側がわ展示てんじ。
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  位くらい於對面めん的てき中和ちゅうわ境さかい福德ふくとく祠ほこら

參考さんこう資料しりょう

1. 洪ひろし敏さとし麟. 臺たい南市みなみいち市區しく史蹟しせき調ちょう查報告ほうこく書しょ. 臺たい中ちゅう市し: 臺灣たいわん省しょう文獻ぶんけん委員いいん會かい. 1979年ねん6月がつ30日にち: 149頁ぺーじ. 

外部がいぶ連結れんけつ

• 府ふ城じょう鷲嶺しゅうれい北極ほっきょく殿でん大上おおかみ帝廟ていびょう
• 北極ほっきょく殿でん——文化ぶんか部ぶ文化ぶんか資產しさん局きょく （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 北極ほっきょく殿でん——文化ぶんか部ぶiCulture （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 北極ほっきょく殿でん——臺灣たいわん宗教しゅうきょう文化ぶんか地圖ちず （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）