マルクス・トゥッリウス・キケロ

マルクス・トゥッリウス・キケロ Marcus Tullius Cicero （M. Tullius M. f. M. n. Cicero）
マルクス・トゥッリウス・キケロ胸像きょうぞう
誕生たんじょう	紀元前きげんぜん106年ねん1月がつ3日にち アルピヌム
死没しぼつ	紀元前きげんぜん43年ねん12月7日にち（満まん63歳さい没ぼつ） フォルミア
職業しょくぎょう	政治せいじ家か、弁護士べんごし、哲学てつがく者しゃ他た
言語げんご	古典こてんラテン語らてんご
国籍こくせき	共和きょうわ政せいローマ
市民しみん権けん	ローマ市し民権みんけん
代表だいひょう作さく	『国家こっかについて』『法律ほうりつについて』『義務ぎむについて』他た
政務せいむ官かん履歴りれき クァエストル（シキリア、紀元前きげんぜん75年ねん） アエディリス・プレブス（紀元前きげんぜん69年ねん） プラエトル（紀元前きげんぜん66年ねん） 執政しっせい官かん（紀元前きげんぜん63年ねん） レガトゥス（ポンペイウス配下はいか、紀元前きげんぜん57年ねん） アウグル（紀元前きげんぜん53年ねん-43年ねん） プロコンスル（キリキア総督そうとく、紀元前きげんぜん51年ねん-50年ねん） プロコンスル（ギリシャ、イタリア担当たんとう、紀元前きげんぜん49年ねん-47年ねん） レガトゥス（ドラベッラ配下はいか、紀元前きげんぜん44年ねん）

マルクス・トゥッリウス・キケロ（ラテン語らてんご: Marcus Tullius Cicero, 紀元前きげんぜん106年ねん1月がつ3日にち - 紀元前きげんぜん43年ねん12月7日にち）は、共和きょうわ政せいローマ末期まっきの政治せいじ家か、弁護士べんごし、文筆ぶんぴつ家か、哲学てつがく者しゃである。名前なまえはキケローとも表記ひょうきされる。カティリーナの陰謀いんぼうから国家こっかを救すくうなど活躍かつやくし、入はいることを熱望ねつぼうしていたオプティマテス寄よりの論陣ろんじんを張はって、ガイウス・ユリウス・カエサルやオクタウィアヌスらを食くい止とめようと試こころみたが叶かなわなかった。

哲学てつがく者しゃとしてはラテン語らてんごでギリシア哲学てつがくを紹介しょうかいし、プラトンの教おしえに従したがう懐疑かいぎ主義しゅぎ的てきな新しんアカデメイア学派がくはから出発しゅっぱつしつつ、アリストテレスの教おしえに従したがう古こアカデメイア学派がくはの弁論べんろん術じゅつ、修辞しゅうじ学がくを評価ひょうかして自身じしんが最もっとも真実しんじつに近ちかいと考かんがえる論証ろんしょうや学説がくせつを述のべ、その著作ちょさく『義務ぎむについて』はラテン語らてんごの教科書きょうかしょとして採用さいようされ広ひろまり、ルネサンス期きにはペトラルカに称賛しょうさんされ、エラスムス、モンテスキュー、カントなどに多大ただいな影響えいきょうを与あたえた。又また、アリストテレスのトピックスに関かんして『構想こうそう論ろん』『弁論べんろん家かについて』『トピカ』の三さん書しょを著あらわし, 後ごのボエティウスによるその概念がいねんの確立かくりつに大おおきく貢献こうけんしている（例たとえばトピック (論理ろんり学がく)参照さんしょう）。

キケロの名前なまえに由来ゆらいするイタリア語ごの「チチェローネ」という言葉ことばは「案内あんない人じん」を意味いみするが、ギリシア哲学てつがくの西洋せいよう世界せかいへの案内あんない人じんとして果はたした多大ただいな影響えいきょうをよく物語ものがたっている。

生涯しょうがい

出自しゅつじ

キケロは祖先そせんに顕職けんしょく者しゃを持もたない「ノウス・ホモ」としては異例いれいの出世しゅっせを遂とげた。アルピヌムの出身しゅっしんで、トゥッリウス氏族しぞくの祖先そせんはアルピヌムの王おうの一人ひとりであるという。アルピヌムは紀元前きげんぜん303年ねんに投票とうひょう権けんなき市民しみん権けんを得えており、紀元前きげんぜん188年ねんに完全かんぜんなローマ市し民権みんけんを付与ふよされた。キケロの生うまれた頃ころには、マリウス氏族しぞく、グラティディウス氏族しぞく、そしてトゥッリウス氏族しぞくがこの街まちで最もっとも有力ゆうりょくな氏族しぞくとなっており 、キケロの父ちちの代だいからエクィテスの地位ちいを得えていた。

キケロの祖父そふは紀元前きげんぜん115年ねんにマルクス・アエミリウス・スカウルスに賞賛しょうさんされたことがあり、キケロが10才さいの頃ころ、家族かぞくと共ともにローマへ移うつり住すんだ後のち、恐おそらくその伝手つてもあって、ルキウス・リキニウス・クラッスス、マルクス・アントニウス・オラトル、スカエウォラ・アウグル、スカエウォラ・ポンティフェクスといった当代とうだい一いちの雄弁ゆうべん家かの従者じゅうしゃとして学まなぶことができた。

キケロというコグノーメンは、「ヒヨコマメ（Cicer）」から来きているが、これは彼かれの祖先そせんの鼻はなにイボがあったからだという。キケロは、若わかい頃ころに友人ゆうじんから「無名むめいの家名かめい（キケロ家か）を避さけた方ほうがよい」とアドバイスを受うけたが、「私わたし自身じしんの手てで、キケロ家かをスキピオ家かやカトゥルス家かより有名ゆうめいにしてみせる」と語かたったという。キケロは幼おさない頃ころから負まけず嫌ぎらいで、文筆ぶんぴつ活動かつどうや哲学てつがくは余興よきょうに過すぎず、政治せいじに関かかわることこそが美徳びとくであり、政治せいじ家かとして名なを揚あげることこそが本望ほんもうであった。

青年せいねん期き

17才さいとなったキケロは、紀元前きげんぜん89年ねんの執政しっせい官かんグナエウス・ポンペイウス・ストラボの下したで軍務ぐんむに就つき、翌よく紀元前きげんぜん88年ねんにはルキウス・コルネリウス・スッラの下したで従軍じゅうぐんした。ポンペイウスの配下はいかであった時とき、全まったく兵士へいしに向むいていないので陣地じんちで留守番るすばんをさせられていたという。軍務ぐんむを終おえるとすぐに弁論べんろんの勉強べんきょうを再開さいかいした。この頃ころ、ポプラレスの英雄えいゆうガイウス・マリウスと組くんでいた護まもる民みん官かん、プブリウス・スルピキウス・ルフスの弁舌べんぜつを徹底的てっていてきに研究けんきゅうしたと語かたっている。

ポントゥス王おうミトリダテス6世せいによるギリシア侵攻しんこうを受うけ、スッラがインペリウムを得えて第だい一いち次じミトリダテス戦争せんそうを始はじめると、アテナイから亡命ぼうめいしてきたアカデメイアの学長がくちょう、新しんアカデメイア派はのラリッサのフィロンから徹底的てっていてき懐疑かいぎ主義しゅぎを学まなぶ。他ほかにもエピクロス派はのパイドロスや、ストア派はのディオドトスらの影響えいきょうを受うけ、弁論べんろん家かポセイドニオスも師しの一人ひとりとして名なを挙あげている。21才さいの頃ころ、クセノポンの『家政かせい論ろん』をラテン語らてんごに翻訳ほんやくしたと語かたっている。また、この間あいだに弁論べんろんに関かんする理論りろんをまとめた『構想こうそう論ろん（De inventione）』を書かき上あげていた。

『構想こうそう論ろん』（前ぜん91～87年ねん）

キケロのレトリックに関かんする記述きじゅつは7編へん残のこっているが、『構想こうそう論ろん』はその最初さいしょの著作ちょさくでもあり、キケロにとっての初はじめての著作ちょさくでもある。キケロはレトリックを5つの部門ぶもんに分わけて考かんがえており、これはその第だい1部門ぶもんを取とり扱あつかう。キケロは弁論べんろん術じゅつをまず定義ていぎしているが、アリストテレスの影響えいきょうが強つよく見受みうけられる。また弁論べんろんの取とり扱あつかう題材だいざいについても、アリストテレスの定義ていぎに従したがって、限定げんてい的てきな題材だいざいとし、それを「儀式ぎしき弁論べんろん」「議会ぎかい弁論べんろん」「法廷ほうてい弁論べんろん」の三種さんしゅに分類ぶんるいした。そしてレトリックの5つの段階だんかいを、「発見はっけん（構想こうそう）」「配置はいち」「修辞しゅうじ」「暗記あんき」「実演じつえん」とし、この著作ちょさくではその最初さいしょの構想こうそう段階だんかいを取とり扱あつかったところで中断ちゅうだんしており、そのため『構想こうそう論ろん』と呼称こしょうされている。構想こうそうを立たてることと題材だいざいを発見はっけんすることは密接みっせつに関かかわっているため、『発見はっけん・構想こうそう論ろん』とも訳やくされる。

この芸術げいじゅつ（弁論べんろん術じゅつ）に誰だれよりも多おおくの支ささえと彩いろどりを提供ていきょうしてくれたアリストテレスによれば、
弁論べんろん家かの義務ぎむは、以下いかの主題しゅだいに精通せいつうすることであるという。
感情かんじょう表現ひょうげん、審議しんぎ、そして、裁判さいばんの3種しゅである。

キケロ『構想こうそう論ろん（De inventione）』1.5

弁護士べんごしデビュー

紀元前きげんぜん81年ねん、25才さいで弁護士べんごしとしての活動かつどうを始はじめたが、彼かれの師しであったルキウス・クラッススは20才さい、後のちにライバルとなるクィントゥス・ホルテンシウス・ホルタルスは19才さいでデビューしており、あまり早はやいデビューとは言いえなかった。「私わたしは初はじめて私的してきな、そして公的こうてきな訴訟そしょうに関かかわることにした。それによって何なにかを得えるためでなく、今いままで得えてきたものを試ためすために」。

『プブリウス・クィンクティウス弁護べんご』（前ぜん81年ねん）

彼かれのデビュー戦せんは原告げんこくのプブリウス・クィンクティウス側がわに立たっての占有せんゆうを巡めぐる民事みんじ訴訟そしょうであった。被告ひこくのセクストゥス・ナエウィウスは、ケンソル（監察かんさつ官かん）経験けいけん者しゃでもあったルキウス・マルキウス・ピリップスを後うしろ盾たてにし、代理人だいりにんとして雄弁ゆうべん家かのホルタルスが立たち、更さらに事前じぜん審理しんりではスッラの息いきのかかったプラエトル・ウルバヌス（首都しゅと法務ほうむ官かん）のグナエウス・コルネリウス・ドラベッラがナエウィウス寄よりの仮かり判決はんけつを下くだしていた。しかしキケロはこれらの権威けんいに果敢かかんに立たち向むかっていった。

この国くににおいて最もっとも影響えいきょう力りょくのある二ふたつのこと、
すなわち、最大さいだいの注目ちゅうもくと最高さいこうの雄弁ゆうべん、この二ふたつが、
今いままさに、我々われわれの前まえに敵てきとして立たちはだかっている。
私わたしは、それらに対たいして感嘆かんたんと恐おそれを禁きんじ得えない。
ホルテンシウスの雄弁ゆうべんさが、私わたしをいささか怯ひるませているのは確たしかだ。

キケロ『プブリウス・クィンクティウス弁護べんご（Pro P. Quinctio）』1

『アメリアのロスキウス弁護べんご』（前ぜん80年ねん）

この訴訟そしょうで名なを知しられるようになったキケロは、ノビレス（上流じょうりゅう階級かいきゅう）から刑事けいじ訴訟そしょうを依頼いらいされた。紀元前きげんぜん81年ねん夏なつ、アメリアの名士めいしで、ローマ社会しゃかいでも有力ゆうりょくなカエキリウス・メテッルス家か、スキピオ家か、セルウィリウス氏族しぞくとも交友こうゆうのあったセクストゥス・ロスキウスが殺害さつがいされた。この容疑ようぎ者しゃとして、翌よく紀元前きげんぜん80年ねんに同名どうめいの息子むすこが訴追そついされ、その弁護べんごに当あたったのである。

親おや殺ごろし（parricidium）は当時とうじとしては極刑きょっけいに処しょされる大罪だいざいであり、元老げんろう院いん議員ぎいんから選出せんしゅつされた審判しんぱん人じんの心証しんしょうはすこぶる悪わるい。そこでキケロは真犯人しんはんにんを作つくり出だす作戦さくせんに出でた。被害ひがい者しゃは600万まんセステルティウスもの資産しさんを所有しょゆうしていたが、それに目めを付つけた敵対てきたい的てきな親族しんぞくが、当時とうじ終身しゅうしん独裁どくさい官かんであったスッラの側近そっきんで解放かいほう奴隷どれいのクリュソゴヌスに知しらせ、クリュソゴヌスが被害ひがい者しゃをプロスクリプティオの名簿めいぼに入いれることでその資産しさんを安価あんかに手てに入いれて親族しんぞくに分わけ与あたえ、更さらに父親ちちおやを殺ころされてローマへ逃のがれた若わかきロスキウスに、父ちち殺ごろしの罪つみを着きせたのだと決きめつけ、幾度いくどもこれはスッラとは無関係むかんけいに行おこなわれたと強調きょうちょうしつつ攻撃こうげきした。

キケロが、雄弁ゆうべん家かや指導しどう者しゃが身みにつけるべき教養きょうよう、高たかい道徳どうとく性せい、良よい人間にんげん性せいといった意味いみでギリシア語ごから作つくり出だし好このんで使つかった「フマニタス（humanitas）」が初はじめて出でてくるのは、この弁護べんごにおいてである。

さて、これはあくまで注意ちゅうい喚起かんきのためであって、中傷ちゅうしょうとは受うけ取とらないで欲ほしいのだが、
訴追そつい人じんは生うまれの不幸ふこうから、父親ちちおやの子供こどもに対たいする愛情あいじょうを知しることが出来できなかったのではあるが、
それでも、自然しぜんに備そなわった人間にんげん性せいを少すくなからず持もち合あわせており（ut humanitatis non parum haberes）、
その上うえに努力どりょくして、学識がくしきをも身みにつけた訳わけだ。

キケロ『アメリアのロスキウス弁護べんご（Pro Roscio Amerino）』45-46

キケロは、近年きんねん行おこなわれたプロスクリプティオによる粛清しゅくせいの嵐あらしを審判しんぱん人じんに思おもい起おこさせ、それが多おおくの人々ひとびとからフマニタスをも奪うばってしまったと訴うったえた。そして、この裁判さいばんで無罪むざい判決はんけつを出だすことは、人間にんげん性せいを思おもい起おこさせ、ひいては国家こっかをも救すくうことになると主張しゅちょうした。被告ひこくのロスキウスは真面目まじめな青年せいねんで、ローマ社会しゃかいの名士めいしが後うしろについていた。それに対たいして訴追そつい側がわは、その驕おごりからそもそも弁護べんごの引ひき受うけ手しゅはいないと考かんがえ、雑ざつな法廷ほうてい戦略せんりゃくをとっており、キケロはこの裁判さいばんで無罪むざいを勝かち取とった。更さらに彼かれは、衆人しゅうじん環視かんしの中なか行おこなわれた裁判さいばんによってローマの上流じょうりゅう階級かいきゅうの信頼しんらいをも勝かち取とったのである。

東方とうほう遊学ゆうがく（前ぜん79～77年ねん）

キケロは紀元前きげんぜん79年ねん、資産しさん家かの娘むすめテレンティアと結婚けっこんし、スッラによって市民しみん権けんを剥奪はくだつされたと訴うったえられていたアッレティウムの女性じょせいの弁護べんごで勝利しょうりするなど、しばらく弁護士べんごしとして活動かつどうしたが、体からだを壊こわしてしまい、2年間ねんかん休養きゅうようを取とった。弟おとうとクィントゥスやティトゥス・ポンポニウス・アッティクスらと共ともにギリシアに留学りゅうがくし、アテナイでラリッサのフィロンの弟子でしアスカロンのアンティオコスに学まなんだ。また、ロドスや小しょうアシアも周まわり、エピクロス派はのシドンのゼノンにも学まなんだ。なお、ポンポニウスは後のちにアテナイに移住いじゅうし、キケロと幾度いくども書簡しょかんを交かわす（『アッティクス宛あて書簡しょかん』）終生しゅうせいの友ともである。アンティオコスはフィロンらの懐疑かいぎ主義しゅぎを批判ひはんしていたが、キケロはあまり同意どういできなかったようである。

紀元前きげんぜん78年ねんにスッラは死去しきょしたが、キケロは遊学ゆうがくを続つづけた。この頃ころテレンティアとの間あいだに娘むすめトゥッリアが生うまれている。プルタルコスはテレンティアを我がの強つよい女性じょせいと描写びょうしゃしており、結婚けっこんは金かねのためであったというが、キケロは良よき家庭かてい人じんではあったようである。

『喜劇きげき俳優はいゆうクィントゥス・ロスキウス弁論べんろん』（前ぜん76年ねん）

紀元前きげんぜん77年ねん、キケロは再ふたたびローマへ戻もどると弁護べんご活動かつどうを再開さいかいした。しかし、上流じょうりゅう階級かいきゅうを敵てきに回まわさないよう、訴追そつい側がわには回まわらず弁護べんごに終始しゅうしした。紀元前きげんぜん76年ねんには、喜劇きげき役者やくしゃクィントゥス・ロスキウスの民事みんじ訴訟そしょうで弁護べんごしている（『喜劇きげき俳優はいゆうクィントゥス・ロスキウス弁論べんろん （pro Q. Roscio Comoedo）』）。

クァエストル（前ぜん75年ねん）

『アルキメデスの墓はかを発見はっけんしたキケロと行政ぎょうせい官かん』、"Cicero and the magistrates discovering the tomb of Archimedes."、アメリカ人じん画家がかベンジャミン・ウエストによる1797年ねんの作さく

30才さいになると、紀元前きげんぜん75年ねんのクァエストル（財務ざいむ官かん）に選出せんしゅつされ、クルスス・ホノルムを登のぼり始はじめた。彼かれのプロウィンキア（職能しょくのう範囲はんい）はシキリア属ぞく州しゅうリリュバエウム（現げんマルサーラ）で、シキリア担当たんとうプロプラエトル（元もと法務ほうむ官かん）、セクストゥス・ペドゥカエウスの下したで働はたらいた。この時とき彼かれはシュラクサエを訪おとずれ、打うち捨すてられていたアルキメデスの墓はかを発見はっけんしている。

ウェッレス弾劾だんがい裁判さいばん（前ぜん70年ねん）

紀元前きげんぜん70年ねん、シキリア総督そうとくガイウス・ウェッレスによる強要きょうよう恐喝きょうかつ罪ざい（de repetundis）を告発こくはつした。このときの弁論べんろんを加筆かひつ修正しゅうせいしたものは、『ウェッレス弾劾だんがい演説えんぜつ』としてまとめられ、現在げんざいでは、その当時とうじの属ぞく州しゅう政治せいじの内実ないじつを知しるための貴重きちょうな資料しりょうとなっている。

背景はいけい

ウェッレスは紀元前きげんぜん74年ねんのプラエトル・ウルバヌスで、翌よく紀元前きげんぜん73年ねんから71年ねんまでの3年間ねんかん、プロプラエトルとしてシキリアを担当たんとうしていた。属ぞく州しゅうを担当たんとうしたプロマギストラトゥス（元もと政務せいむ官かん）による搾取さくしゅは当時とうじよく見みられたことではあるが、ウェッレスのそれは度どを超こえており、1年ねん目めは自身じしんの蓄財ちくざいのため、2年ねん目めは裁判さいばんの弁護士べんごし費用ひようのため、3年ねん目めは審判しんぱん人じん買収ばいしゅうのため、と揶揄やゆされたほどであった。そのため、シキリアの代表だいひょう者しゃが、元もと担当たんとうクァエストルであったキケロに告発こくはつ代理人だいりにんを頼たのんだのである。例たとえば、ウェッレスの統治とうちした3年間ねんかんで、シキリアのレオンティニではその搾取さくしゅに耐たえかねて、耕作こうさく者しゃが84人にんから32人にんにまで減へっている。

こうしたローマ人じんによる搾取さくしゅに対たいしては、紀元前きげんぜん149年ねんの護まもる民みん官かん、ルキウス・カルプルニウス・ピソ・フルギが、恐喝きょうかつされた金銭きんせんの返却へんきゃく請求せいきゅう法ほう（Lex Calpurnia de repetundis）を成立せいりつさせており、そのためのプラエトルが主宰しゅさいする常設じょうせつ査問さもん所しょ（quaestio）が設置せっちされていた。これはその当時とうじはローマ市し民権みんけんを持もったものだけが請求せいきゅうできたのだが、紀元前きげんぜん122年ねんの護まもる民みん官かん、ガイウス・センプロニウス・グラックスによって、外国がいこく人じんが直接ちょくせつ訴うったえることができるように改変かいへんされ、紀元前きげんぜん81年ねんのコルネリウス法ほう（Lex Cornelia de repetundis）でもその権利けんりは残のこされた。返還へんかん請求せいきゅうはまず民事みんじとして行おこなわれ、そこで被告ひこくが罪つみを認みとめた場合ばあいは直ただちに損害そんがい賠償ばいしょう額がくの算定さんてい（litium aestimatio）に移うつるが、否定ひていした場合ばあいには公訴こうそ事実じじつを争あらそうことになる。紀元前きげんぜん70年ねんの1月がつ、キケロはプラエトルのマニウス・アキリウス・グラブリオに訴訟そしょうを申請しんせいし、4000万まんセステルティウス（以下いかHS）を恐喝きょうかつしたとして査問さもん所しょに被告ひこくの名なが登録とうろく（nominis receptio）された。

登場とうじょう人物じんぶつ

• ルキウス・カエキリウス・メテッルス (紀元前きげんぜん68年ねんの執政しっせい官かん)：前ぜん70年ねんのシキリア担当たんとうプロプラエトル。ウェッレスの後任こうにん。
• クィントゥス・カエキリウス・ニゲル：前ぜん72年ねんの恐おそらくシキリア西部せいぶ担当たんとうクァエストル。ウェッレスの配下はいか。
• マルクス・カエキリウス・メテッルス：前ぜん69年ねんのプラエトル。恐喝きょうかつ罪ざい査問さもん所しょ担当たんとう。
• クィントゥス・カエキリウス・メテッルス・クレティクス：前ぜん69年ねんの執政しっせい官かん。
• クィントゥス・ホルテンシウス・ホルタルス：当代とうだい一いちの弁論べんろん家か。前ぜん69年ねんの執政しっせい官かん。

『カエキリウスとのディウィナティオ』

実じつはキケロが告発こくはつ者しゃに決きまる前まえに一いち悶着もんちゃくあった。ウェッレスは自分じぶんの下したでクァエストルを務つとめていたカエキリウス・ニゲルに強要きょうよう恐喝きょうかつ罪ざいで予あらかじめ告発こくはつさせていた。キケロも同おなじ罪ざいで告発こくはつしたため、どちらがより告発こくはつ者しゃとしてふさわしいか、審判しんぱん人じんによる判定はんてい（Divinatio、神格しんかく化か）が必要ひつようだった。その時とき行おこなわれたキケロの演説えんぜつが、『カエキリウスとのディウィナティオ（Divinatio in Caecilium）』である。この演説えんぜつでは相手あいて側がわ弁護士べんごしのホルタルスが使つかってくるであろう、「ジレンマ」を実演じつえんしてみせ、それに対応たいおうできないカエキリウスの能力のうりょくのなさを明あきらかにしつつ、自分じぶんならホルタルスに対抗たいこうできることを見みせつけることで、告発こくはつ者しゃとして選えらばれている。

仮かりにあなたが彼かれ（ウェッレス）から損害そんがいを受うけていたとして、
あなたは彼かれのクァエストルであったのだから、彼かれを告発こくはつしておいて自分じぶんは無罪むざいだと言いえるだろうか。
もしあなたがなんら損害そんがいを受うけていないのなら、そもそも彼かれを告発こくはつする道理どうりがない。

キケロ『カエキリウスとのディウィナティオ』60

ウェッレスの手口てぐち

ウェッレスがシキリアで収奪しゅうだつした美術びじゅつ品ひんの数々かずかず

シキリアの属ぞく州民しゅうみんには、十じゅう分ぶんの一いち税ぜいが課かせられており、それに更さらに6％の税金ぜいきん、付加ふか税ぜい、徴収ちょうしゅう請負人うけおいにん（publicani）の取とり分ぶんが上乗うわのせされた。更さらに放牧ほうぼく税ぜいや関税かんぜいも徴収ちょうしゅうされた。請負人うけおいにんはケンソルによる競争きょうそう入札にゅうさつによって決定けっていされ、一般いっぱん的てきには資産しさんのあるエクィテス階級かいきゅうが請うけ負おい、若干じゃっかんの経費けいひを取とることは暗黙あんもくのうちに認みとめられており、更さらに納税のうぜい者しゃにその義務ぎむを果はたさせるため、高利こうりで金かねを貸かすこともできた。ウェッレスはこの徴税ちょうぜい人じんと組くんでいた。付加ふか税ぜいだけでも3年間ねんかんでおおよそ50万まんHSに上のぼったという。

シキリアで収穫しゅうかくされる小麦こむぎは、収穫しゅうかく量りょうの10％が強制きょうせい的てきにローマに買かい上あげられた。それに更さらに追加ついかの10％がローマに買かい上あげられる可能かのう性せいがあり、追加ついか分ぶんには若干じゃっかんの価格かかく上乗うわのせがあった。しかしウェッレスはこの買かい上あげ代金だいきんから書記しょき手数料てすうりょう（scribae）を差さし引ひいた。追加ついか分ぶんは指定していの貯蔵庫ちょぞうこへ届とどけることが指示しじされたが、納入のうにゅうする代かわりに市価しかの3～4倍ばいの現金げんきんで支払しはらうことも認みとめられていた。ウェッレスはわざと遠方えんぽうに納入のうにゅうするよう命令めいれいし、現金げんきんで支払しはらわせることで差額さがくを懐ふところに入いれていた。他ほかにも様々さまざまな脅迫きょうはくを行おこない金銭きんせんを要求ようきゅうしていたようである。

これらの実態じったい調査ちょうさに対たいして、ウェッレスの後任こうにんであるルキウス・カエキリウス・メテッルスの妨害ぼうがいが行おこなわれた。それにもかかわらず、キケロはかなり細こまかい数値すうちやシキリアの住民じゅうみんの証言しょうげんを弾劾だんがい演説えんぜつに載のせてウェッレスを追及ついきゅうしている。これらの内容ないようはある試算しさんによれば、それほど実態じったいとは乖離かいりしていないものと思おもわれるが、キケロの表現ひょうげんにはかなりの誇張こちょうがみられる。ただ、それらの誇張こちょうや詭弁きべんを差さし引ひいても、シキリアの受うけた非道ひどうな扱あつかいや搾取さくしゅについては間違まちがいないものと考かんがえられている。

双方そうほうの支持しじ者しゃ

ウェッレスの弁護べんごは知しり合あいであった当代とうだい一いちの弁論べんろん家か、ホルタルスが請うけ負おった。ホルタルスは翌よく前まえ69年ねんの執政しっせい官かんに当選とうせんした際さい、ウェッレスと抱だき合あって「おめでとう、これで君きみは無罪むざいだ」と語かたりかけたことがキケロの友人ゆうじんによって目撃もくげきされている。また、ホルタルスの同僚どうりょう執政しっせい官かんとして当選とうせんしたカエキリウス・メテッルス・クレティクスや、プラエトルとして当選とうせんしたマルクス・カエキリウス・メテッルスに対たいして、ウェッレスが資金しきん提供ていきょうしていたようである。

対たいするキケロには、グナエウス・ポンペイウスの支援しえんがあったと思おもわれる。彼かれはこの前まえ70年ねんの執政しっせい官かんであったが、まだ34才さいであり、しかもプラエトル経験けいけんどころかクァエストル経験けいけんすらなく、本来ほんらいの立候補りっこうほ要件ようけんを満みたしていなかった。それにもかかわらず、この年とし、スッラによって大幅おおはばに削減さくげんされていた護まもる民みん官権かんけん限げんの復活ふっかつを約束やくそくし、民衆みんしゅうの支持しじと軍団ぐんだんによる圧あつ力りょくによってマルクス・リキニウス・クラッススと共ともに執政しっせい官かんに就任しゅうにんしていた。このため、民衆みんしゅうに向むかって元老げんろう院いんの腐敗ふはいに立たち向むかう姿勢しせいをアピールする必要ひつようがあり、また、ウェッレス側がわについたカエキリウス・メテッルス家か出身しゅっしんの母ははを持もつ、ルキウス・リキニウス・ルクッルスとの対立たいりつも影響えいきょうしていた。

決着けっちゃく

ウェッレス側がわは、ホルタルスとメテッルス・クレティクスが執政しっせい官かんを務つとめる翌よく前まえ69年ねん、マルクス・メテッルスが主宰しゅさいする査問さもん所しょでの決着けっちゃくを狙ねらったが、裁判さいばんは前まえ70年ねん8月がつに行おこなわれた。8月5日にちから第だい一いち審理しんり（actio prima）が始はじまり、原告げんこく側がわの主張しゅちょうや証拠しょうこの開示かいじ、証人しょうにん尋問じんもんや弁護べんご側がわとの議論ぎろんが行おこなわれた。裁判さいばんは少すくなくとも1日にちの休会きゅうかい（ccomperendinatio）を挟はさんで、第だい二に審理しんり（actio secunda）で最終さいしゅう弁論べんろんを行おこなう。キケロの狙ねらいはポンペイウスが主宰しゅさいする祝祭しゅくさい（ludi votivi）が開催かいさいされる8月がつ16日にちまでに決着けっちゃくをつけることであった。彼かれは証人しょうにんを次々つぎつぎと出廷しゅっていさせ、ウェッレスに不利ふりな証言しょうげんを積つみ上あげ、早々そうそうに有罪ゆうざい確実かくじつの流ながれを作つくり上あげてしまったため、ウェッレスは亡命ぼうめいせざるを得えなかった。ちなみに、ローマでは有罪ゆうざいが確定かくていすると、情状じょうじょう酌量しゃくりょうなどの余地よちなく法定ほうてい刑けいがストレートに適用てきようされる。そのため、極刑きょっけいの場合ばあいには亡命ぼうめいが黙認もくにんされてはいた。プルタルコスによると、ホルタルスはなすすべなく、損害そんがい賠償ばいしょう額がく算定さんていの段階だんかいになってやっと弁護べんごしたとしているが、恐おそらく第だい一いち審理しんりでも弁護べんごしたはずである。ウェッレスの賠償ばいしょう額がくは300万まんHSに確定かくていしたとしており、キケロは賠償ばいしょう額がくを少すくなく見積みつもるために賄賂わいろを受うけ取とった疑うたがいをかけられたとしているが、キケロは翌年よくねんのアエディリス（按察官かん）就任しゅうにん時じに再さい起訴きそしないことを条件じょうけんとして、ウェッレスに有罪ゆうざい判決はんけつを受うけ入いれさせた可能かのう性せいも考かんがえられる。

この勝利しょうりで、キケロは、当時とうじ名声めいせいを博はくしていたホルタルスを落おち目めに追おいやることになった。この後のちしばらくして、本来ほんらいこの裁判さいばんでする予定よていだった弾劾だんがい演説えんぜつの内容ないようを公表こうひょうしたが、ウェッレスが特異とくいであることを強調きょうちょうし、上流じょうりゅう階級かいきゅうにも支持しじされるよう気きを配くばっている。彼かれはこの演説えんぜつで、過去かこの英雄えいゆうと対比たいひさせるなど、幾度いくどもフマニタスに欠かける（inhumanitas）とウェッレスを弾劾だんがいしている。

マルケッルスは勝利しょうりしたが、彼かれの人間にんげん性せいはローマに持もち去さるよりも多おおくの美術びじゅつ品ひんをシュラクサエに残のこした。
彼かれは公共こうきょうの場所ばしょには戦利せんり品ひんを飾かざったが、自分じぶんのためには何一なにひとつ持もち込こまなかった。。。
彼かれは誰だれも手てにかけず、シュラクサエに多おおくの優すぐれたものを残のこしたのだ。

キケロ『ウェッレス弾劾だんがい演説えんぜつ』2.4.121

クルスス・ホノルム

一躍いちやく名声めいせいを上あげたキケロは、紀元前きげんぜん69年ねんのアエディリス・プレブス、紀元前きげんぜん66年ねんのプラエトル（法務ほうむ官かん）に選出せんしゅつされる。どちらもトップ当選とうせんだった。プラエトルとしては、恐喝きょうかつ罪ざい査問さもん所しょを担当たんとうした。

このローマで、僕ぼくはガイウス・マケルの裁判さいばんを担当たんとうしたんだが、
人々ひとびとから今いままでにない程ほどの支持しじを得えられた。信しんじられない程ほどだ。
個人こじん的てきには寛大かんだいな処置しょちを考かんがえていたんだが、彼かれ一人ひとりに感謝かんしゃされるよりもはるかにお得とくだったよ。

キケロ『アッティクス宛あて書簡しょかん』1.4

この前年ぜんねんの紀元前きげんぜん67年ねん、ポンペイウスに対たいして、地中海ちちゅうかいの海岸かいがん線せんから約やく75km以内いないを範囲はんいとするプロコンスル待遇たいぐうでのインペリウム付与ふよ法案ほうあん（Lex Gabinia de bello piratico）が通過つうかしたが、この前まえ66年ねん、対たいミトリダテス戦争せんそうの指揮しき権けんにまでその適用てきよう範囲はんいを広ひろげる法案ほうあん（Lex Manilia de imperio Cn. Pompei）が提出ていしゅつされた。これにはホルタルスら守旧しゅきゅう派はが弱々よわよわしい反対はんたいの声こえをあげたが、キケロは『マニリウス法ほうについて（De lege Manilia）』もしくは『グナエウス・ポンペイウスのインペリウムについて（De imperio Gn. Pompei）』という演説えんぜつを行おこない、過去かこのポエニ戦争せんそうなどの例れいを挙あげて賛成さんせいした。

アシアで商売しょうばいをしている人々ひとびとの利益りえきを考かんがえて下ください。
彼かれらの中なかには多額たがくの投資とうしをしている者ものもいるのです。
こうした市民しみんを不幸ふこうから守まもることが、あなたの人間にんげん性せいにかなうことなのです。

キケロ『マニリウス法ほうについて』18

『カティリナ（右みぎ端はし）を追及ついきゅうするキケロ（左側ひだりがわ手前てまえ）』、"Cicerone denuncia Catilina"、イタリア人じん画家がかチェーザレ・マッカリによる1888年ねんの作さく

紀元前きげんぜん63年ねんに執政しっせい官かんに就任しゅうにんした。執政しっせい官かん在任ざいにん中ちゅうに起おきたルキウス・セルギウス・カティリナ一派いっぱによる国家こっか転覆てんぷく未遂みすい事件じけんにおいて、マルクス・ポルキウス・カトらの助力じょりょくを得えて、首謀しゅぼう者しゃを死刑しけいとする英断えいだんを下くだし、元老げんろう院いんから「祖国そこくの父ちち」(pater patriae) の称号しょうごうを得える。

追放ついほうと政治せいじ的てき苦境くきょう

しかし、カティリナ一派いっぱを死刑しけいにするというこの決断けつだんは、「ローマ市民しみんは、市民しみんによる裁判さいばんを受うけなければ、死刑しけいに処しょされることはない」というローマの法ほうに反はんしたものであったため、越権えっけん行為こういであるという批判ひはんがなされた。その結果けっか、紀元前きげんぜん58年ねん、護まもる民みん官かんに就任しゅうにんしたプブリウス・クロディウス・プルケルの訴追そついによって、キケロは、ローマからの逃亡とうぼうを余儀よぎなくされる。

翌年よくねん、キケロ召還しょうかん決議けつぎが可決かけつしたため、キケロは、ローマに凱旋がいせん帰国きこくする。その後ご、グナエウス・ポンペイウス、ガイウス・ユリウス・カエサル、マルクス・リキニウス・クラッススによる第だい一いち回かい三さん頭とう政治せいじに反対はんたいした。一方いっぽうで「クロディウスがパトリキ出身しゅっしんでありながら護まもる民みん官かんに就任しゅうにんしたことは違法いほうであり、クロディウスが護まもる民みん官かん時期じきに行いった施策しさくは無効むこうである」旨むねを表明ひょうめいしたところ、カトはこれに激はげしく反発はんぱつしたため、カトとの仲なかが冷却れいきゃく化かした。

紀元前きげんぜん51年ねんから49年ねんまでの間あいだ、政情せいじょう不安ふあんに陥おちいっている小しょうアジアのキリキア総督そうとくを拝命はいめいし、同地どうちで内乱ないらんの処理しょりに当あたった。紀元前きげんぜん49年ねんから始はじまったカエサル派はとポンペイウスらの元老げんろう院いん派はによる内戦ないせんでは、当初とうしょ中立ちゅうりつを保たもったが、カエサルがヒスパニアで苦境くきょうに陥おちいっていたことから、ポンペイウス側がわに身みを投とうじた。元老げんろう院いん派はは、日和見ひよりみ的てきなキケロの対応たいおうを白眼しろめ視しして、重要じゅうような任務にんむを与あたえなかった。そのため、キケロは、愛想あいそのない顔かおで歩あるき回まわっては、元老げんろう院いん派は陣営じんえいの空気くうきを冷ひやすような冗談じょうだんを提供ていきょうした。

紀元前きげんぜん48年ねん8月がつ、元老げんろう院いん派はがファルサルスの戦たたかいで敗北はいぼくすると、キケロは、マルクス・テレンティウス・ウァロらと共ともに元老げんろう院いん派はを離脱りだつした。その際さい、無責任むせきにんで身勝手みがってな対応たいおうに終始しゅうししたため、カトの制止せいしがなければ、キケロは、小しょうポンペイウスに殺害さつがいされるところであった。後のちにカエサルにより許ゆるされたが、以降いこうは政治せいじから離はなれて学問がくもんに専念せんねんし、アッティクスの協力きょうりょくも得えて、数々かずかずの著作ちょさくを世よに送おくり出だした。紀元前きげんぜん46年ねん4月がつにウティカでカトが自害じがいしたため、キケロは、カトの生いき様ざまを誉ほめ讃たたえた『カト』を発刊はっかんした。同どう時期じきにカエサルも『反はんカト』を発刊はっかんしたが、共ともに現存げんそんしていない。

キケロは、他たの元老げんろう院いん議員ぎいんたちとは違ちがい、独裁どくさい者しゃに変貌へんぼうしていくカエサルや共和きょうわ政せいローマの崩壊ほうかいを目まの当あたりにして、不安ふあんを覚おぼえていた。このことは、『アッティクス宛あて書簡しょかん集しゅう』などから読よみ取とることができる。

アントニウスとの対決たいけつと暗殺あんさつ

フルウィア (マルクス・アントニウスの妻つま)が処刑しょけいされたキケロの頭あたまで遊あそぶ様ようを描えがいた『フルウィアとキケロの頭あたま』（パーヴェル・スヴェドムスキー画が）

紀元前きげんぜん44年ねん3月15日にち、カエサルが暗殺あんさつされた。そのとき、キケロは、その事件じけんに直接ちょくせつには関かかわらなかったものの、暗殺あんさつ者しゃたちを支持しじしており、その数日すうじつ後ごにブルトゥスなどの暗殺あんさつ者しゃとの会談かいだんを行おこなっている。カエサル暗殺あんさつ後ごにカエサルの後継こうけい者しゃに座すわろうとするマルクス・アントニウスに対抗たいこうするため、当時とうじ平民へいみんだったオクタウィアヌスを政界せいかいに召喚しょうかんし、彼かれの人気にんきを後うしろ盾たてに『フィリッピカ』と題だいする数すう次じにわたるアントニウス弾劾だんがい演説えんぜつを行おこなう。

しかし、アントニウスとオクタウィアヌスの間あいだに第だい二に回かい三さん頭とう政治せいじが成立せいりつしたことにより、キケロは、失脚しっきゃくしてしまう。キケロを亡なき者ものにしたいというアントニウスの要求ようきゅうにオクタウィアヌスが屈くっするというかたちで、プロスクリプティオの名簿めいぼにキケロを公示こうじした。そのため、ブルトゥスらが勢力せいりょくを持もっていたマケドニア属ぞく州しゅうへと向むかったものの、紀元前きげんぜん43年ねん12月7日にち、アントニウスの放はなった刺客しかくにより暗殺あんさつされた。このとき、キケロの首くびだけでなく右手みぎても切取きりとられて、フォルム・ロマヌムに晒さらされることとなった。

紀元前きげんぜん30年ねん、アントニウスは、アクティウムの海戦かいせんに敗やぶれて自じ死しした。このとき、キケロの息子むすこマルクス・トゥッリウス・キケロ・ミノル（小しょうキケロ）は、ローマの執政しっせい官かんであったが、アントニウスの一切いっさいの名誉めいよを取とり消けし、アントニウス家かの者ものは今後こんご「マルクス」の名なを使つかうことを禁きんずることを可決かけつした。

キケロの政治せいじ構想こうそう

1560年ねん発刊はっかんの『義務ぎむについて』

「ローマ哲学てつがく」も参照さんしょう

キケロは、カエサルと並ならぶラテン語らてんご散文さんぶんの名手めいしゅであり、その完成かんせい者しゃといわれる。彼かれの著作ちょさくは多岐たきにわたり、演説えんぜつや書簡しょかんでも知しられている。彼かれの文学ぶんがく者しゃとしての評価ひょうかおよび政治せいじ思想家しそうかとしての評価ひょうかは定さだまっており、今日きょうでも注目ちゅうもくを浴あび続つづけている。しかし、政治せいじ家かとしてはいくつかの欠点けってんがあり、その政治せいじ行動こうどうと業績ぎょうせきについては評価ひょうかが分わかれる。

キケロは、カエサルとは異ことなり、共和きょうわ政せいの範囲はんい内ないでローマ社会しゃかいの改革かいかくを企くわだてており、『国家こっかについて』『法律ほうりつについて』『義務ぎむについて』の中なかで、第一人者だいいちにんしゃ（プリンケプス）の指導しどうにより元老げんろう院いんと平民へいみんとの融和ゆうわを図はかった。更さらに、ローマ法ほうについてもギリシア哲学てつがくを基もとにして、今いままでの事例じれい中心ちゅうしんだったローマ法ほうを体系たいけい的てきに再さい編成へんせいするなどの作業さぎょうを通つうじ、共和きょうわ政せいの中身なかみを改革かいかくすることを政治せいじ課題かだいとしていた。しかし、それが皮肉ひにくにもアウグストゥスによる元首げんしゅ政せいの構想こうそうに引ひき継つがれることとなった。

キケロには、多おおくの弁論べんろんや演説えんぜつが現存げんそんする。その中なかでも、反乱はんらん謀議ぼうぎのかどでカティリナを弾劾だんがいした元老げんろう院いん演説えんぜつ『カティリナ弾劾だんがい演説えんぜつ』は有名ゆうめいである。その他た『国家こっかについて』『法律ほうりつについて』『友情ゆうじょうについて』『老年ろうねんについて』『神かみ々の本性ほんしょうについて』『占うらないについて』などがある。また、家族かぞく・友人ゆうじんに送おくった書簡しょかんも数多かずおおい。その思想しそうは、当時とうじローマで主流しゅりゅうだったストア哲学てつがくにローマの伝統でんとう的てき価値かち観かんを取とり込こんだ折衷せっちゅう的てきなものとして知しられる。たとえば、『義務ぎむについて』では、ストアの義務ぎむ論ろんを、賢人けんじんにのみ可能かのうな善ぜんの実践じっせんとしての義務ぎむと一般人いっぱんじんにも可能かのうな日常にちじょう好このましいことの実践じっせんとしての義務ぎむ (officium) の履行りこうに換骨奪胎かんこつだったいしている。

後世こうせいの受容じゅよう・評価ひょうか

プルタルコスの『対比たいひ列伝れつでん』ではデモステネスと対比たいひされており、キケロ自身じしんもアントニウス弾劾だんがいの演説えんぜつにデモステネスのピリッポス2世せいを弾劾だんがいしたものと同おなじ『フィリッピカ（ピリッピカ）』と名付なづけた。

その後ごのキケロの思想しそうを巡めぐる歴史れきしは、そのままヨーロッパの思想しそう史しを説明せつめいすることにもなるほど、後世こうせいのヨーロッパに影響えいきょうを与あたえた。聖せいペテルスブルグ大学だいがく教授きょうじゅツィーリンスキーによると、キリスト教きょう中世ちゅうせい期き、ルネサンス期き、啓蒙けいもう主義しゅぎ期きの三みっつの時期じきに分わけられる。

キリスト教きりすときょう中世ちゅうせい期き

キケロは、もっぱら道徳どうとく哲学てつがく者しゃとして評価ひょうかされた。アウグスティヌスは、「キリスト教父きょうふとしてのキケロー」の一いち面めんを持もつとされる。

ルネサンス期き

14世紀せいきイタリア人文じんぶん主義しゅぎ、とりわけフランチェスコ・ペトラルカが賞揚しょうようして以来いらいその文体ぶんたいはラテン文学ぶんがくの規範きはんとされ、14世紀せいきイタリアルネサンスは『アッティクス宛あて書簡しょかん集しゅう』に見みられる作品さくひんと作者さくしゃの内面ないめんのズレを発見はっけんしたペトラルカを以もって開始かいしされた。この時期じきのキケロはその人間にんげん性せいによって知しられ、ペラトルカ、ダンテ、ボカッチオのルネサンス三さん大だい詩人しじんを貫つらぬくルネサンス文芸ぶんげいの特質とくしつは全すべてキケロに負おうとされる。15世紀せいきには、キケロの文体ぶんたいはラテン語らてんご文体ぶんたいの典範てんぱんとされ、キケロの文体ぶんたいだけを模倣もほうする人文じんぶん学者がくしゃはキケロ主義しゅぎ者しゃと呼よばれた。キケロ主義しゅぎ者しゃと、キケロ以外いがいにもラテン語らてんごの範はんを求もとめることを許ゆるす学者がくしゃとの間あいだで再三さいさん論争ろんそうが発生はっせいした。エラスムスは1528年ねん『キケロ主義しゅぎ者しゃ』を出版しゅっぱんし、痛烈つうれつにキケロ主義しゅぎを批判ひはんしたが、その後ごのヨーロッパではキケロ主義しゅぎが勝利しょうりを収おさめ、西欧せいおうの近代きんだい知識ちしき人じんに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。

啓蒙けいもう主義しゅぎ期き

キケロは、フランス啓蒙けいもう主義しゅぎ、更さらにはフランス革命かくめいに至いたるまで、西欧せいおうにおける知識ちしき人じんたちにおける必読ひつどく文献ぶんけんとされ、ニッコロ・マキャヴェッリ、フーゴー・グローティウスやシャルル・ド・モンテスキュー、ヴォルテールの思想しそうにも大おおきな影響えいきょうを与あたえ、キケロを以もって共和きょうわ主義しゅぎ、民主みんしゅ主義しゅぎの象徴しょうちょうとする動うごきが連綿れんめんと続つづいた。

衰退すいたい期き

キケロに対たいする関心かんしんは、19世紀せいき以降いこう低下ていかをはじめ、「大だい革命かくめい」のシンボルとしてキケロを重視じゅうししていたフランスに対抗たいこうする形かたちで、特とくに多おおくの領りょう邦くに国家こっかに分わかれプロイセンを中心ちゅうしんに王政おうせいを基礎きそとした統一とういつ国家こっかの成立せいりつを目指めざしていた当時とうじのドイツにおいてニーブール、ヘーゲル等ひとしにより共和きょうわ制せいの守護しゅご者しゃたるキケロは批判ひはんされ、キケロと対立たいりつしたカエサルの19世紀せいき後半こうはんの熱烈ねつれつな支持しじ者しゃであったモムゼンによってその批判ひはんは頂点ちょうてんを迎むかえる。イギリス、フランスに遅おくれて発展はってんし始はじめたドイツにおいて、絶対ぜったい的てきかつ本質ほんしつ的てきなギリシア文化ぶんかに対たいして、キケロが体現たいげんするローマ文化ぶんかはその亜流ありゅうに過すぎず、評価ひょうかに値あたいしないものとされ、このような傾向けいこうについて、エライザ・メアリアン・バトラーは、『ドイツにおけるギリシアの暴虐ぼうぎゃく』(1933）において示唆しさしたため、ナチスの禁書きんしょ目録もくろくに指定していされた。

現在げんざい

モムゼンの影響えいきょうは20世紀せいきにまでも及および、この影響えいきょうからキケロを救すくい出だそうとしたのは古典こてん学者がくしゃのハインツであり、20世紀せいき半なかばから、イギリス、フランス、アメリカ、ポーランド等とうでキケロに関かんする研究けんきゅうは地道じみちに進すすめられるようになり、20世紀せいきにおけるキケロの最大さいだいの評価ひょうか者しゃは、ハンナ・アーレントとホセ・オルテガ・イ・ガセットであるとされる。

日本にっぽん

安土あづち桃山ももやま時代じだい、キリシタン版ばんの一ひとつとしてキケロの演説えんぜつ集しゅうが刊行かんこうされた痕跡こんせきがあり、セミナリヨ等ひとしのラテン語らてんご教材きょうざいとして使つかわれていたと推定すいていされる。また、キケロの『神かみ々の本性ほんしょうについて』のストア派は的てき自然しぜん神学しんがくが、ヴァリニャーノやゴメスらイエズス会かい士しによって、日本人にっぽんじん向むけの神かみの存在そんざい証明しょうめいとして使つかわれた。

近代きんだい以降いこう20世紀せいき末まつまでは、林はやし達夫たつおがキケロを必読ひつどく書しょとして挙あげ、日本語にほんご訳やくが岩波いわなみ文庫ぶんこ等ひとしでわずかに出でていた程度ていどで、本格ほんかく的てきな研究けんきゅう書しょは存在そんざいしなかった。1999年ねん以降いこう、岩波書店いわなみしょてんから『キケロー選集せんしゅう』全ぜん16巻かんが刊行かんこうされ、岩波いわなみ文庫ぶんこ等とうで新訳しんやくも出でて、研究けんきゅう書しょも徐々じょじょに増ふえている。

主おもな著作ちょさく

「キケロの著作ちょさく一覧いちらん」も参照さんしょう

弁論べんろん文ぶん

弾劾だんがい

• 『ウェッレース弾劾だんがい』
• 『カティリナ弾劾だんがい』
• 『アントニウス弾劾だんがい』（フィリッピカ、ピリッピカ）

その他た

• 『マニリウス法ほうについて（ポンペイウスの指揮しき権けんについて）』
• 『農地のうち法ほうについて』（De Lege Agraria contra Rullum）
• 『腸ちょう卜ぼく師しの回答かいとうについて』（De Haruspicum Responsis）
• 『彼かれの家いえについて』（De Domo Sua）
• 『元老げんろう院いんでの帰還きかん演説えんぜつ』（Post Reditum in Senatu）
• 『市民しみんへの帰還きかん演説えんぜつ』（Post Reditum in Quirites）
• 『執政しっせい官かんの職能しょくのうについて』（De Provinciis Consularibus）

弁論べんろん術じゅつ書しょ

• 『構想こうそう論ろん（発想はっそう論ろん）』
• 『弁論べんろん家かについて』
• 『ブルートゥス』
• 『弁論べんろん家かの最高さいこう種しゅについて』
• 『弁論べんろん家か』
• 『トピカ』（Topica）
• 『弁論べんろん術じゅつの部分ぶぶん列挙れっきょ』
• 『ヘレンニウスへ』

哲学てつがく書しょ

Opera omnia（『マルクス・トゥッリウス・キケロの現存げんそんする全ぜん作品さくひん』）1566年ねん

• 『国家こっかについて』（紀元前きげんぜん54年ねん～紀元前きげんぜん51年ねん）全ぜん6巻かんの3分ぶんの1が現存げんそん。第だい6巻かん「スキピオの夢ゆめ」が著名ちょめい。
• 『法律ほうりつについて』（紀元前きげんぜん52年ねん～紀元前きげんぜん51年ねん）
• 『ストア派はのパラドックス』（紀元前きげんぜん46年ねん）
• 『慰なぐさめ』（紀元前きげんぜん45年ねん）
• 『ホルテンシウス』（同上どうじょう）散逸さんいつ
• 『善ぜんと悪あくの究極きゅうきょくについて』（同上どうじょう）全ぜん5巻かん。Lorem ipsumの原典げんてん。
• 『アカデミカ』（同上どうじょう）全ぜん2巻かんうち第だい1巻かんの4分ぶんの1及および第だい2巻かんが現存げんそん。『カトゥルス』と『ルクルス』が前身ぜんしん。
• 『トゥスクルム荘そう対談たいだん集しゅう』（同上どうじょう）全ぜん5巻かん
• 『神かみ々の本性ほんしょうについて』（同上どうじょう）全ぜん3巻かん
• 『占うらないについて』（紀元前きげんぜん44年ねん）全ぜん2巻かん
• 『大だいカトー・老年ろうねんについて』（同上どうじょう）
• 『ラエリウス・友情ゆうじょうについて』（同上どうじょう）
• 『義務ぎむについて』（同上どうじょう）全ぜん3巻かん
• 『運命うんめいについて』（同上どうじょう）未完みかん

書簡しょかん集しゅう

• 『アッティクス宛あて書簡しょかん集しゅう』
• 『縁者えんじゃ・友人ゆうじん宛あて書簡しょかん集しゅう』
• 『弟おとうとクイントゥス宛あて書簡しょかん集しゅう』
• 『ブルートゥス宛あて書簡しょかん集しゅう』

日本語にほんご訳やく

• 『キケロー選集せんしゅう』 岩波書店いわなみしょてん（全ぜん16巻かん）、1999-2002年ねん
  • 1.竹中たけなか康雄やすお・宮城みやぎ徳也とくや・上村うえむら健二けんじ・久保田くぼた忠利ただとし 訳やく『法廷ほうてい・政治せいじ弁論べんろんI : ロスキウス・アメリーヌス弁護べんご 他た』2001年ねん。ISBN 9784000922517。 
  • 2.谷たに栄一郎えいいちろう・小川おがわ正廣まさひろ・宮城みやぎ徳也とくや・山沢やまさわ孝たかし至いたり 訳やく『法廷ほうてい・政治せいじ弁論べんろんII : ムーレーナ弁護べんご 他た』2000年ねん。ISBN 9784000922524。 
  • 3.小川おがわ正廣まさひろ・根本ねもと英世ひでよ・城じょう江こう良和よしかず 訳やく『法廷ほうてい・政治せいじ弁論べんろんIII : カティリーナ弾劾だんがい、ピリッピカ(アントーニウス弾劾だんがい)』1999年ねん。ISBN 9784000922531。 
  • 4.岡おか, 道男みちお、片山かたやま, 英男ひでお、久保くぼ, 正彰まさあき ほか 編へん『法廷ほうてい・政治せいじ弁論べんろんIV : ウェッレース弾劾だんがい』2001年ねん。ISBN 9784000922548。 
  • 5.大西おおにし英文ひでふみ・谷たに栄一郎えいいちろう・西村にしむら成雄しげお 訳やく『法廷ほうてい・政治せいじ弁論べんろんV : ウェッレース弾劾だんがいII』2001年ねん。ISBN 9784000922555。 
  • 6.片山かたやま英男ひでお 訳やく『修辞しゅうじ学がくI : 発想はっそう論ろんほか』2000年ねん。ISBN 9784000922562。 
  • 7.大西おおにし英文ひでふみ 訳やく『修辞しゅうじ学がくII : 弁論べんろん家かについて』1999年ねん。ISBN 9784000922579。 
  • 8.岡おか道男みちお 訳わけ『哲学てつがくI : 国家こっかについて、法律ほうりつについて』1999年ねん。ISBN 9784000922586。 
  • 9.中務なかつかさ哲郎てつろう・高橋たかはし宏幸ひろゆき 訳やく『哲学てつがくII : 大だいカトー・老年ろうねんについて、ラエリウス・友情ゆうじょうについて、義務ぎむについて』1999年ねん。ISBN 9784000922593。 
  • 10.永田ながた康昭やすあき・兼けん利り琢也たくや・岩崎いわさき務つとむ 訳やく『哲学てつがくIII : 善ぜんと悪あくの究極きゅうきょくについて』2000年ねん。ISBN 9784000922609。 
  • 11.山下やました太郎たろう・五之治昌比呂 訳やく『哲学てつがくIV : 神かみ々の本性ほんしょうについて、運命うんめいについて』2000年ねん。ISBN 9784000922616。 
  • 12.木村きむら健治けんじ・岩谷いわたに智さとし 訳やく『哲学てつがくV : トゥスクルム荘そう対談たいだん集しゅう』2002年ねん。ISBN 9784000922623。 
  • 13.根本ねもと和子かずこ・川崎かわさき義和よしかず 訳やく『書簡しょかんI : アッティクス宛あて書簡しょかん集しゅうI』2000年ねん。ISBN 9784000922630。 
  • 14.高橋たかはし英えい海うみ・大芝おおしば芳弘よしひろ 訳やく『書簡しょかんII : アッティクス宛あて書簡しょかん集しゅうII』2001年ねん。ISBN 9784000922647。 
  • 15.高橋たかはし宏幸ひろゆき・五之治昌比呂・大西おおにし英文ひでふみ 訳やく『書簡しょかんIII : 縁者えんじゃ・友人ゆうじん宛あて書簡しょかん集しゅう1』2002年ねん。ISBN 9784000922654。 
  • 16.大西おおにし英文ひでふみ・兼けん利り琢也たくや・根本ねもと和子かずこ 訳やく『書簡しょかんIV : 縁者えんじゃ・友人ゆうじん宛あて書簡しょかん集しゅう2』2002年ねん。ISBN 9784000922661。 

「選集せんしゅう」よりの文庫ぶんこ版ばん

• 小川おがわ正廣まさひろ・谷たに栄一郎えいいちろう・山沢やまさわ孝たかし至いたり訳やく『キケロー弁論べんろん集しゅう』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2005年ねん。ISBN 9784003361160。 
• 大西おおにし英文ひでふみ訳やく『弁論べんろん家かについて 上うえ』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2005年ねん。ISBN 4003361148。 
• 大西おおにし英文ひでふみ 訳やく『弁論べんろん家かについて 下した』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2005年ねん。ISBN 4003361156。 
• 高橋たかはし宏幸ひろゆき 編へん『キケロー書簡しょかん集しゅう』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2006年ねん。ISBN 9784003361177。 
• 中務なかつかさ哲郎てつろう訳やく『老年ろうねんについて』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2004年ねん。ISBN 9784003361122。 
  • 中務なかつかさ哲郎てつろう 訳やく『老年ろうねんについて』ワイド版ばん岩波いわなみ文庫ぶんこ、2005年ねん。ISBN 400007251X。 
• 中務なかつかさ哲郎てつろう訳わけ『友情ゆうじょうについて』岩波いわなみ文庫ぶんこ、2004年ねん。ISBN 9784003361139。 

その他た

• 呉ご茂一もいち・水谷みずたに九郎くろう訳やく『友情ゆうじょうについて』岩波いわなみ文庫ぶんこ、1941年ねん。ISBN 400336113X。 復刊ふっかん1995年ねん
• 吉田よしだ正ただし通訳つうやく『老境ろうきょうについて』岩波いわなみ文庫ぶんこ、1950年ねん。 復刊ふっかん1989年ねん
  • 吉田よしだ正ただし通訳つうやく『老境ろうきょうについて』ワイド版ばん岩波いわなみ文庫ぶんこ、1994年ねん。ISBN 978-4000071376。 
• 大西おおにし英文ひでふみ訳やく『老年ろうねんについて 友情ゆうじょうについて』講談社こうだんしゃ〈講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ〉、2019年ねん。ISBN 978-4-06-514507-4。 
• 八木やぎ誠一せいいち・八木やぎ綾子あやこ訳やく『老年ろうねんの豊ゆたかさについて』法蔵館ほうぞうかん文庫ぶんこ、2019年ねん。ISBN 9784831872487。 元もと版はん・法蔵館ほうぞうかん、1999年ねん
• 『キケロ ; エピクテトス ; マルクス・アウレリウス』鹿野かの治助じすけ責任せきにん編集へんしゅう、中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ〈中公ちゅうこうバックス 世界せかいの名著めいちょ〉、1984年ねん。ISBN 4124006241。 新装しんそう再刊さいかん
  • 「スキピオの夢ゆめ」水野みずの有ゆう傭やとい訳やく、63-82頁ぺーじ。
  • 「ストア派はのパラドックス」水野みずの有ゆう傭やとい訳やく、83-122頁ぺーじ。
  • 「法律ほうりつについて」中村なかむら善よし也訳わけ、123-228頁ぺーじ。
  • 「宿命しゅくめいについて」水野みずの有ゆう傭やとい訳やく、229-270頁ぺーじ。
• 山下やました太郎たろう『ラテン語らてんごを読よむ―キケロー「スキーピオーの夢ゆめ」』ベレ出版しゅっぱん、2017年ねん。ISBN 9784860645106。 
• 泉井いずみい久之助きゅうのすけ 訳わけ『キケロー 義務ぎむについて』岩波いわなみ文庫ぶんこ、1961年ねん。ISBN 9784003361115。 復刊ふっかん1983年ねん、2006年ねんほか
• 角南すなみ一郎いちろう 訳やく『義務ぎむについて』現代げんだい思潮しちょう社しゃ〈古典こてん文庫ぶんこ〉、1974年ねん。 
• 廣川ひろかわ洋一よういち『キケロ『ホルテンシウス』　断片だんぺん訳やくと構成こうせい案あん』岩波書店いわなみしょてん、2016年ねん。ISBN 9784000611046。 
• 吉原よしはら達也たつや「キケロ『トピカ』 <飜訳>」『廣島ひろしま法學ほうがく』第だい34巻かん第だい2号ごう、広島大学ひろしまだいがく法ほう学会がっかい、2010年ねん、19-44頁ぺーじ、doi:10.15027/30453。 

参考さんこう文献ぶんけん

• 「キケロ伝でん」-『プルタルコス 英雄えいゆう伝でん〈下した〉』 風間かざま喜代三きよぞう訳わけ、新版しんぱん：ちくま学芸がくげい文庫ぶんこ、1996年ねん（村川むらかわ堅太郎けんたろう編へん・解説かいせつ）
• ピエール・グリマル 『キケロ』 高田たかだ康成やすなり訳やく、白水しろみず社しゃ〈文庫ぶんこクセジュ〉、1994年ねん
• 高田たかだ康成やすなり 『キケロ－ヨーロッパの知的ちてき伝統でんとう』 岩波いわなみ新書しんしょ、1999年ねん
• アントニー・エヴァリット 『キケロ―もうひとつのローマ史ふみ』 高田たかだ康成やすなり訳やく、白水しろみず社しゃ、2006年ねん、新版しんぱん2015年ねん
• クリスチャン・ハビヒト『政治せいじ家か キケロ』長谷川はせがわ博隆ひろたか訳やく、岩波書店いわなみしょてん、1997年ねん。 
• 角田つのだ幸彦さちひこ『キケロー　人ひとと思想しそう』清水しみず書院しょいん、2001年ねん。 新版しんぱん2014年ねん
• 瀬口せぐち昌久まさひさ「帝国ていこくローマの哲人てつじんたち〈1〉―キケロとギリシア学芸がくげいの受容じゅよう」-『哲学てつがくの歴史れきし② 帝国ていこくと賢者けんじゃ』（内山うちやま勝利かつとし責任せきにん編集へんしゅう、中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ、2007年ねん）に収録しゅうろく
• マティアス・ゲルツァー 『ローマ政治せいじ家伝かでんIII　キケロ』 長谷川はせがわ博隆ひろたか訳わけ、名古屋大学出版会なごやだいがくしゅっぱんかい、2014年ねん

研究けんきゅう書しょ

• 高田たかだ邦彦くにひこ『ウェッレース弾劾だんがい演説えんぜつの信憑しんぴょう性せいに関かんする考察こうさつ』日本にっぽん西洋せいよう古典こてん学会がっかい、1967年ねん。 
• 角田つのだ幸彦さちひこ『キケロー伝でんの試こころみ キケローとその時代じだい』 北きた樹じゅ出版しゅっぱん、2006年ねん
  • 『キケローにおける哲学てつがくと政治せいじ ローマ精神せいしん史しの中点ちゅうてん』 北きた樹じゅ出版しゅっぱん、2006年ねん
  • 『体系たいけい的てき哲学てつがく者しゃ キケローの世界せかい　ローマ哲学てつがくの真しんの創設そうせつ』 文化ぶんか書房しょぼう博文ひろぶみ社しゃ、2008年ねん
• 平野ひらの敏彦としひこ「キケロ「発見はっけん・構想こうそう論ろん」におけるレトリックの構想こうそう」『広島ひろしま法学ほうがく』第だい16巻かん第だい1号ごう、広島大学ひろしまだいがく法ほう学会がっかい、1992年ねん4月がつ、207-249頁ぺーじ、doi:10.15027/27650、ISSN 03865010、NAID 110000325400。 
• 高畑たかはた時子ときこ「キケローのフーマーニタース(Humanitas)」『Studia humana et naturalia』第だい38号ごう、京都府立医科大学きょうとふりついかだいがく教養きょうよう教育きょういく、2004年ねん12月、83-101頁ぺーじ、ISSN 03856755、NAID 110004621863。 
• 宮みや嵜麻子こ「ローマ共和きょうわ政せい末期まっきの「異例いれいの命令めいれい権けん」 : ガビニウス法ほう(前ぜん六ろく七なな年ねん)の検討けんとう」『法政ほうせい研究けんきゅう』第だい70巻かん第だい4号ごう、九州大学きゅうしゅうだいがく法政ほうせい学会がっかい、2004年ねん3月がつ、1263-1283頁ぺーじ、doi:10.15017/3887、ISSN 03872882、NAID 110006263488。 
• 柴田しばた光蔵みつぞう『ローマ刑事けいじ法ほう概説がいせつ』京都大学きょうとだいがく、2013年ねん。 
• 柴田しばた光蔵みつぞう『キケロー（Cicero）の「アメリアのロースキウス弁護べんご論ろん（Pro Roscio Amerino）」』京都大学きょうとだいがく、2013年ねん。 
• T. R. S. Broughton (1952). The Magistrates of the Roman Republic Vol.2. American Philological Association 
• Christopher P. Craig (1985). Dilemma in Cicero's Divinatio in Caecilium. Johns Hopkins University Press 
• J. E. Atkinson (1992). CICERO AND THE TRIAL OF VERRES. University of Cape Town 

関連かんれん項目こうもく

• 公共こうきょう体たい
• 法学ほうがく
• スキピオの夢ゆめ
• キケロ (小惑星しょうわくせい)
• カティリナ弾劾だんがい演説えんぜつ
• ノウス・ホモ
• デモステネス - アテナイの政治せいじ家か・言論げんろん人じん。マケドニア王国おうこくの王おうピリッポス2世せい（アレクサンドロス大王だいおうの父ちち）を糾弾きゅうだんした「フィリッピカ」の著者ちょしゃ。
• 共和きょうわ政せいローマ鳥とり卜ぼく官かん一覧いちらん

外部がいぶリンク

• キケロ名言めいげん集しゅう（世界せかい傑作けっさく格言かくげん集しゅう）