ドワイト・ムーディー

ドワイト・ライマン・ムーディー
生誕せいたん	1837年ねん2月がつ5日にち アメリカ合衆国あめりかがっしゅうこくマサチューセッツ州しゅうノースフィールド
死没しぼつ	1899年ねん12月22日にち（62歳さい） アメリカ合衆国あめりかがっしゅうこくマサチューセッツ州しゅうノースフィールド
職業しょくぎょう	牧師ぼくし、説教せっきょう者しゃ、神学校しんがっこう教師きょうし、著述ちょじゅつ家か

ドワイト・ライマン・ムーディー（Dwight Lyman Moody,1837年ねん2月がつ5日にち - 1899年ねん12月22日にち）はアメリカの大衆たいしゅう伝道でんどう者しゃ、ムーディー聖書せいしょ学院がくいんの創設そうせつ者しゃ。日本語にほんごでは、「D.L.ムーディー」「ムーディ」「ムーデー」とも表記ひょうきされることがある。

概要がいよう

「第だい三さん次じ大だい覚醒かくせい」も参照さんしょう

このカリカチュアに表あらわれているようにムーディーはスーツを着きて説教せっきょうを行おこなうのが特徴とくちょうだった

第だい三さん次じ大だい覚醒かくせいの代表だいひょう的てきな伝道でんどう者しゃ、牧師ぼくしである。

ムーディーの最大さいだいの特徴とくちょうは、神学しんがく教育きょういくはおろか、まともな学校がっこう教育きょういくも受うけて来こなかった点てんにある。（欧州おうしゅう由来ゆらいの）伝統でんとう的てきなキリスト教きりすときょう社会しゃかいでは神学しんがくの知識ちしきは宗教しゅうきょう的てき指導しどう者しゃにとって重要じゅうような要素ようそであった。しかし、福音ふくいん主義しゅぎに基もとづくアメリカでは既すでに第だい二に次じ大だい覚醒かくせいにおいて、例たとえばチャールズ・フィニーが、教おしえの正ただしさは「実践じっせんの場ばで使つかえるかどうか（どれだけ人ひとを救すくえるか）」と論ろんじるなど、神学しんがく的てきな厳密げんみつ性せいは重要じゅうよう視しされなくなっていた。それでもフィニーはまだ元もと弁護士べんごしであり、基礎きそ教育きょういくのほか、弁護士べんごしとして弁べん説せつの訓練くんれんもしていたがムーディーにはそれも無なかったという点てんが、それまでの福音ふくいん主義しゅぎの伝道でんどう者しゃとは大おおきく異ことなっていた。

ムーディーは無学むがくだったものの、回心かいしんを得えてからは叔父おじの影響えいきょうで敬虔けいけんな生活せいかつを送おくり、やがてシカゴにおいてビジネスで成功せいこうを収おさめる。そこから、貧困ひんこん層そうのためにスラム街がいに日曜にちよう学校がっこうを開ひらき、市長しちょうとの交渉こうしょうや「日曜にちよう学校がっこう債さい」の発行はっこうといった手段しゅだんで、これも成功せいこうに導みちびき、慈善じぜん活動かつどう家かとして有名ゆうめいとなった。1860年ねんには、成功せいこうしたすべての事業じぎょうを手放てばなして資金しきんを用意よういするとそれを元手もとでに伝道でんどう活動かつどうや慈善じぜん活動かつどうに専念せんねんするようになった。同年どうねんにはYMCAにも参画さんかくし（後のちに会長かいちょう）、貧民ひんみん救済きゅうさいや南北戦争なんぼくせんそうの傷病しょうびょう兵へいや戦場せんじょうへの救援きゅうえんと言いった活動かつどうを行おこなった。やがて、資金しきんが底そこをついてしまったが、ムーディの人ひととなりと活躍かつやくを評価ひょうかした町まちの有力ゆうりょく者しゃ達たちやビジネスの成功せいこう者しゃ達たちから寄付きふや協力きょうりょくの申もうし出でが集あつまり、ムーディーの活動かつどうは更さらに大おおきなものへとなっていった。

さらにムーディはスラム街がいに貧困ひんこん階級かいきゅうのための教会きょうかいを作つくると、その初代しょだい牧師ぼくしとして振ふる舞まった。この教会きょうかいでの説教せっきょうにおいて、神学しんがく的てき素養そようがまったくなく、特定とくていの教派きょうはに所属しょぞくしていたわけでもないムーディーは、普通ふつうのサラリーマンが着きるようなスーツで信者しんじゃたちへ説教せっきょうを行おこなった（普通ふつう、牧師ぼくしはガウンを着きる）。語かたりの上手じょうずさに加くわえて、都会とかいの労働ろうどう者しゃを考慮こうりょして説教せっきょうの時間じかんを決きめるといった配慮はいりょによって、伝道でんどう者しゃとしてムーディーは信者しんじゃたちの人気にんきを集あつめた。

リチャード・ホフスタッターは「彼かれはアメリカ福音ふくいん主義しゅぎの新しん局面きょくめんにおける並ならぶ者ものなき指導しどう者しゃだったのみならず、アメリカ・プロテスタンティズムのもっとも重要じゅうような人物じんぶつでもあった」と評ひょうする。今いまでは世界せかい的てきに見みられる独立どくりつ系けい教会きょうかいのはしりとして、ムーディーは評価ひょうかされている。

生涯しょうがい

• 1837年ねん アメリカマサチューセッツ州しゅうノースフィールドに生うまれる。
• 1841年ねん 父親ちちおやを亡なくす。
• 1855年ねん 靴くつ屋やのセールスマンとして働はたらく中なかで回心かいしんを経験けいけん。
• 1856年ねん シカゴで伝道でんどうを始はじめた。
• 1860年ねん アメリカ南北戦争なんぼくせんそうが始はじまるとYMCAのクリスチャン・コミッションに参加さんかして。北きた軍ぐんと共ともに戦場せんじょうを何なん度ども訪おとずれた。
• 1862年ねん8月がつ28日にち エマ・C.レベルと結婚けっこんする。息子むすこと娘むすめを儲もうける。
• 1871年ねん 歌手かしゅアイラ・サンキーと出会であう。これ以降いこうサンキーとコンビを組くんで各地かくちで大だい伝道でんどう集会しゅうかいを開ひらいた。
• 1872年ねん キャンベル・モルガンと共ともにイギリスを伝道でんどう旅行りょこうする。

ムーディ聖書せいしょ学院がくいん

• 1886年ねん 聖書せいしょ学院がくいんを設立せつりつした。
• 1889年ねん 聖書せいしょ学院がくいんを正式せいしきに開校かいこうすると、ルーベン・トーレーが補佐ほさすることになった。
• 1899年ねん 死去しきょ（62歳さい）

人物じんぶつ像ぞう

学歴がくれきは無なく、信仰しんこうの道みちに入はいる前まえは基礎きそ的てきなキリスト教きりすときょうの知識ちしきも無なかったが、後のちには誰だれにでも理解りかいできる説教せっきょうをする名な説教せっきょう家かだった。

• 典型てんけい的てきな福音ふくいん主義しゅぎ者しゃとして聖書せいしょを重視じゅうししたが、信仰しんこうの道みちに入はいったばかりのムーディーは、ヨハネの福音ふくいん書しょを開ひらくように言いわれて旧約きゅうやく聖書せいしょの項こうを開ひらいて探さがした。このようにムーディーは一般いっぱん的てきなキリスト教徒きりすときょうとが持もつ教養きょうようも当初とうしょはなかった。
• 連合れんごう王国おうこくの最高さいこう学府がくふで説教せっきょうした時とき、彼かれの説教せっきょうの英語えいご文法ぶんぽうの誤あやまりにエリート大学生だいがくせいたちは、不満ふまんを鳴ならしたが、そこに集団しゅうだん回心かいしん、リバイバル（信仰しんこう復興ふっこう）が起おこったという。

関連かんれん項目こうもく

• バークレー・バックストン
• チャールズ・ハッドン・スポルジョン
• 中田なかた重治しげはる（「日本にっぽんのムーディー」と呼よばれた。）
• 結城ゆうき無む二に三さん(「東海道とうかいどうのムーディー」と呼よばれた。)
• 岡おか部長ぶちょう職しょく(政治せいじ家か、アメリカ留学りゅうがく中ちゅうにムーディーの説教せっきょうで回心かいしん)

著書ちょしょ

• 『神かみにできないことはありません』いのちのことば社しゃ、1992年ねん ISBN 4264013275

伝記でんき

• 『ドワイト・エル・ムーデー伝でん』教きょう文ぶん館かん、1916年ねん
• 『欧米おうべい貧ひん児じ出世しゅっせ美談びだん』第だい19「ムーディー 伝道でんどう者しゃ」教きょう文ぶん館かん、1902年ねん
• 『リバイバル人物じんぶつ伝でん』立石たていし靖夫やすお　新生しんせい運動うんどう

参考さんこう文献ぶんけん

• リチャード・ホフスタッター『アメリカの反はん知性ちせい主義しゅぎ（原題げんだい: Anti-intellectualism in American Life）』 日本語にほんご翻訳ほんやく 田村たむら哲夫てつお みすず書房しょぼう 2003年ねん ISBN 978-4622070665
• 森本もりもとあんり『反はん知性ちせい主義しゅぎ アメリカが生うんだ「熱病ねつびょう」の正体しょうたい』新潮しんちょう選書せんしょ 2015年ねん ISBN 978-4106037641