ユスティニアヌス1世せい

ユスティニアヌス1世せい Justinianus I (Iustinianus I )
東ひがしローマ皇帝こうてい
ユスティニアヌス1世せい
在位ざいい	527年ねん8月がつ1日にち - 565年ねん11月14日にち
別べつ号ごう	執政しっせい官かん（520年ねん、528年ねん、533年ねん、534年ねん）
全ぜん名な	フラウィウス・ペトルス・サッバティウス・ユスティニアヌス
出生しゅっしょう	483年ねん5月11日にち 東ひがしロろーマ帝国まていこく、ダルダニア属ぞく州しゅう、タウレシオン
死去しきょ	(565-11-14) 565年ねん11月14日にち（82歳さい没ぼつ）（または13日にち） 東ひがしロろーマ帝国まていこく、コンスタンティノープル
埋葬まいそう	東ひがしロろーマ帝国まていこく、コンスタンティノープル、聖せい使徒しと大だい聖堂せいどう
配偶はいぐう者しゃ	テオドラ
子女しじょ	名前なまえ不ふ詳しょうの娘むすめ（嫡出ちゃくしゅつ子こ） テオドルス?（庶子しょし?） ヨハンネス（養子ようし、テオドラの連つれ子こ） テオドラ（養女ようじょ、テオドラの連つれ子こ） （養子ようし）ユスティヌス2世せい
王朝おうちょう	ユスティニアヌス王朝おうちょう
父親ちちおや	（実父じっぷ）サッバティウス （養父ようふ、叔父おじ）ユスティヌス1世せい
母親ははおや	ウィギランティア

ユスティニアヌス1世せい（ラテン語らてんご: Justinianus I, 482年ねんもしくは483年ねん5月11日にち - 565年ねん11月14日にち）は、東ひがしロろーマ帝国まていこくユスティニアヌス王朝おうちょうの第だい2代だい皇帝こうてい（在位ざいい：527年ねん - 565年ねん）。正式せいしき名めいは、フラウィウス・ペトルス・サッバティウス・ユスティニアヌス（Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus）。

概要がいよう

後世こうせい「大帝たいてい」とも呼よばれたように、古代こだい末期まっきにおける最もっとも重要じゅうような人物じんぶつの一人ひとりである。その治世ちせいは東ひがしロろーマ帝国まていこく史しにおける画期的かっきてきな時代じだいをなし、当時とうじの帝国ていこくの版図はんとを押おし広ひろげた。これは、野心やしん的てきだが最終さいしゅう的てきには失敗しっぱいした「帝国ていこくの再建さいけん」（renovatio imperii）に特徴とくちょうづけられる。この野望やぼうはローマを含ふくむ西にしロろーマ帝国まていこくの領土りょうどを部分ぶぶん的てきに回復かいふくしたことに表あらわされる。しかしその栄光えいこうの時代じだいも、543年ねんの黒死病こくしびょう（ユスティニアヌスのペスト）が終おわりの印しるしとなった。帝国ていこくは領土りょうど的てき縮小しゅくしょうの時代じだいに入はいり、9世紀せいきまで回復かいふくすることはなかった。

ユスティニアヌスの遺産いさんの重要じゅうような側面そくめんは、ローマ法ほうを統合とうごうして書かき直なおした『ローマ法ほう大全たいぜん』（Corpus Iuris Civilis）であり、これは多おおくの現代げんだい国家こっかの大陸たいりく法ほうの基礎きそであり続つづけている。彼かれの治世ちせいはまた初期しょきビザンティン文化ぶんかの興隆こうりゅうにも印しるされ、彼かれの建築けんちく事業じぎょうはハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうのような傑作けっさくを生うみだし、これは800年ねん以上いじょうにわたって東方とうほう正教会せいきょうかいの中心ちゅうしんとなった。

東方とうほう正教会せいきょうかいでは聖者せいじゃと見みなされており、ルーテル教会きょうかいの一部いちぶからも祝福しゅくふくされている。反対はんたいに同どう時代じだいのプロコピオスはユスティニアヌスを「残忍ざんにんで強欲ごうよくそして無能むのうな統治とうち者しゃ」として見みていた。

ユスティニアヌス1世せいの治世ちせいに関かんする主おもな史料しりょうは、歴史れきし家かプロコピオスが提供ていきょうしている。散逸さんいつしたシリア語ごによるエフェソスのヨハネスの年代ねんだい記きは後代こうだいの年代ねんだい記きの史料しりょうとなり、多おおくの付加ふか的てきな詳細しょうさいを知しることに貢献こうけんしている。この2人ふたりの歴史れきし家かは、ユスティニアヌスと皇后こうごうテオドラに対たいして非常ひじょうに辛辣しんらつである。また、プロコピオスは『秘史ひし』（Anekdota）を著あらわしており、ここではユスティニアヌスの宮廷きゅうていにおける様々さまざまなスキャンダルが述のべられている。ほかの史料しりょうとしては、アガティアス (Agathias) 、メナンデル・プロテクトル (Menander Protector) 、ヨハネス・マララス (John Malalas) 、復活ふっかつ祭さい年代ねんだい記き (Chronicon Paschale) 、マルケリヌス・コメス (Marcellinus Comes) 、トゥンヌナのウィクトル (Victor of Tunnuna) が挙あげられる。

生涯しょうがい

出生しゅっしょうから即位そくい

出生しゅっしょう地ち近ちかくに建設けんせつしたユスティニア・プリマの遺跡いせき。

のちに皇帝こうていユスティニアヌス1世せいとなるペトルス・サッバティウスは、483年ねんにダルダニア州しゅうタウレシウム（現げんマケドニア共和国まけどにあきょうわこくスコピエ近傍きんぼう）で農民のうみんサッバティウスの子ことして生うまれた。ラテン語らてんごを話はなす彼かれの家族かぞくはトラキア系けいローマ人じんまたはイリュリア系けいローマ人じんであると考かんがえられている。のちに彼かれが用もちいるコグノーメンの Iustinianus は叔父おじのユスティヌス1世せいの養子ようしとなったことを意味いみする。彼かれの治世ちせい中ちゅうに出身しゅっしん地ちから遠とおくない場所ばしょにユスティニア・プリマを建設けんせつしている。母ははウィギランティアはユスティヌスの姉あねだった。

叔父おじのユスティヌスは近衛このえ隊たい（Excubitores）に属ぞくしており、ユスティニアヌスを養子ようしとし、コンスタンティノポリスへ招まねき寄よせて養育よういくした。このため、ユスティニアヌスは法学ほうがくと神学しんがくそしてローマ史しについて高たかい知識ちしきを持もっていた。彼かれはしばらく近衛このえ隊たいに勤務きんむしていたが、経歴けいれきの詳細しょうさいについては分わかっていない。ユスティニアヌスと同どう時代じだいの年代ねんだい記き編者へんしゃヨハネス・マララスはユスティニアヌスの外見がいけんについて背せが低ひくく、色白いろじろで、巻まき毛げ、丸まる顔がおの美男びなん子こだったと述のべている。もう一人ひとりの同どう時代じだいの年代ねんだい記き編者へんしゃプロコピオスは（おそらく中傷ちゅうしょうだが）ユスティニアヌスの外見がいけんを暴君ぼうくんドミティアヌスに喩たとえている。

518年ねんにアナスタシウス1世せいが崩御ほうぎょすると、ユスティヌスはユスティニアヌスの大おおきな助たすけを受うけて新帝しんてい即位そくいを宣言せんげんした。ユスティヌス1世せいの治世ちせい（518年ねん～527年ねん）においてユスティニアヌスは皇帝こうていの腹心ふくしんとなった。ユスティニアヌスは大望たいぼうを抱いだき、共同きょうどう皇帝こうていになる以前いぜんから事実じじつ上じょうの摂政せっしょうの役割やくわりを果はたしていたとされるが、それを確認かくにんする証拠しょうこはない。治世ちせいの末期まっきにユスティヌスが老衰ろうすいするとユスティニアヌスは事実じじつ上じょうの統治とうち者しゃとなった。521年ねんにユスティニアヌスは執政しっせい官かんに任命にんめいされ、後のちに東方とうほう軍ぐん司令しれい官かんともなっている。

525年ねん頃ころにユスティニアヌスは20歳さい年下とししたの踊おどり子こテオドラと成婚せいこんした。当初とうしょ、ユスティニアヌスは階級かいきゅうの違ちがいのために彼女かのじょと成婚せいこんできなかったが、叔父おじの皇帝こうていユスティヌス1世せいが異ことなる階級かいきゅう間あいだの結婚けっこんを認みとめる法律ほうりつを制定せいていした。テオドラは帝国ていこくの政治せいじに大おおきな影響えいきょうを与あたえるようになり、後代こうだいの皇帝こうていも貴族きぞく階級かいきゅう以外いがいから妻つまを娶めとるようになった。この成婚せいこんは醜聞しゅうぶんとなったものの、テオドラは非常ひじょうに知的ちてきで、抜ぬけ目めなく、公正こうせいな性格せいかくを示しめしてユスティニアヌスの偉大いだいな後援こうえん者しゃとなった。

ユスティヌス1世せいの崩御ほうぎょが迫せまる527年ねん4月がつ1日にちにユスティニアヌスはカエサル（副ふく帝みかど）に就任しゅうにんし、同年どうねん8月がつ1日にちのユスティヌス1世せいの崩御ほうぎょにより単独たんどく統治とうち者しゃとなった。

治世ちせい初期しょきとニカの乱らん

詳細しょうさいは「ニカの乱らん」を参照さんしょう

皇后こうごうテオドラ
ラヴェンナのサン・ヴィターレ聖堂せいどうのモザイク

統治とうち者しゃとしてのユスティニアヌスは非常ひじょうな精励せいれいさを示しめした。その働はたらきぶりから、彼かれは「眠ねむらぬ皇帝こうてい」として知しられたが、一方いっぽうで人付ひとづきがよく、忠告ちゅうこくを受うけ入いれる人物じんぶつでもあった。ユスティニアヌスは地方ちほうの下層かそう階層かいそう出身しゅっしんであったため、コンスタンティノポリスの伝統でんとう的てきな貴族きぞく階層かいそうに権力けんりょく基盤きばんを持もたなかった。その代かわり、彼かれは生うまれではなく功績こうせきによって選えらばれた非常ひじょうに才能さいのうのある男女だんじょに取とり巻まかれていた。有能ゆうのうな臣下しんかには司法しほう長官ちょうかんのトリボニアヌス、外交がいこう官かんで長ながきにわたり宮内みやうち長官ちょうかんを務つとめたペトロ・パトリキウス、財務ざいむ長官ちょうかんカッパドキのヨハネスそしてかつてなく効果こうか的てきに徴税ちょうぜいを行おこない、これによってユスティニアヌスの一連いちれんの戦役せんえきの財源ざいげんを賄まかなったペトロ・バルシャメス、そして最後さいごに偉大いだいな名将めいしょうベリサリウスがいた。

528年ねん、ユスティニアヌスはトリボリアヌスらに古代こだいローマ法ほうの集大成しゅうたいせいである『ローマ法ほう大全たいぜん』（Corpus Iuris Civilis）編纂へんさんの勅命ちょくめいを下くだす。529年ねん、古代こだいからの伝統でんとう的てき多神教たしんきょう（異教いきょう）を弾圧だんあつ。アテネのアカデメイアを閉鎖へいさし、学者がくしゃを追放ついほうした。

ユスティニアヌスの、有能ゆうのうではあるが人気にんきのない助言じょげん者しゃを登用とうようする傾向けいこうは、その治世ちせいの初期しょきに危あやうく帝位ていいを失うしなわせかけた。532年ねん1月がつ、コンスタンティノポリスの戦車せんしゃ競走きょうそうの支持しじ者しゃの党派とうはが団結だんけつして後のちにニカの乱らんの名なで知しられる暴動ぼうどうを起おこした。彼かれらはトリボニアヌス他た2名めいの大臣だいじんの罷免ひめんを要求ようきゅうし、更さらにはユスティニアヌス自身じしんを打倒だとうしてアナスタシウス1世せいの皇すめらぎ甥おいである元老げんろう院いん議員ぎいんヒュパティオスに替かえさせようとした。群衆ぐんしゅうが市街しがいで暴動ぼうどうを起おこしている間あいだ、ユスティニアヌスは首都しゅとからの逃亡とうぼうを考かんがえたが、皇后こうごうテオドラの叱咤しったによって街まちに留とどまった。続つづく2日間にちかんに彼かれはベリサリウスとムンドゥスの二人ふたりの将軍しょうぐんに容赦ようしゃない鎮圧ちんあつを命めいじる。歴史れきし家かプロコピオスは競技きょうぎ場じょうで30,000人にんの非ひ武装ぶそうの市民しみんが殺害さつがいされたと述のべている。テオドラの主張しゅちょうにより（ユスティニアヌス自身じしんの判断はんだんに反はんして）、アナスタシウス1世せいの皇すめらぎ甥おい他たは処刑しょけいされた。

再さい征服せいふく

詳細しょうさいは「軍事ぐんじ上じょうの業績ぎょうせき」の節ふしで後述こうじゅつする

ユスティニアヌス1世せい時代じだいの東ひがしロろーマ帝国まていこく（青色あおいろ部分ぶぶん）。青色あおいろと緑色みどりいろ部分ぶぶんはトラヤヌス時代じだいのロろーマ帝国まていこく。赤あか線せんは395年ねんの東西とうざいローマの分割ぶんかつ線せん

国内こくないの危機ききを乗のり切きったユスティニアヌスは再さい征服せいふくに乗のり出だすことになる。532年ねん6月がつにサーサーン朝あさペルシアとの間あいだに「永久えいきゅう平和へいわ条約じょうやく」を結むすんで東方とうほう国境こっきょうを安定あんていさせると、翌よく533年ねん、ベリサリウス将軍しょうぐんを北きたアフリカへ派遣はけんしてゲルマン人じん国家こっかヴァンダル王国おうこくを征服せいふくさせた。

535年ねん、ゲルマン人じん国家こっか東ひがしゴート王国おうこくの内紛ないふんに乗じょうじてベリサリウスをイタリアへ派遣はけんした。翌年よくねん末まつにローマを奪回だっかいしたものの、東ひがしゴート側がわの強固きょうこな抵抗ていこうに遭あい戦争せんそうは長期ちょうき化かする。

537年ねん12月、ニカの乱らんで焼失しょうしつしたハギア・ソフィア大だい聖堂せいどう（現げんアヤソフィアモスク）の再建さいけんが完了かんりょうした。ビザンティン建築けんちくの最高峰さいこうほうとして、現代げんだいまで伝つたえられることになる。完成かんせい時じの奉献ほうけん式しきで、祭壇さいだんに立たって手てをさしのべ、古代こだいイスラエル王国おうこくのソロモン王おうの大だい神殿しんでんを凌駕りょうがする聖堂せいどうを建たてたという思おもいから「我がにかかる事業じぎょうをなさせ給たまうた神かみに栄光えいこうあれ! ソロモンよ、我がは汝なんじに勝かてり!」と叫さけんだと伝つたえられる。

540年ねんにベリサリウスが東ひがしゴート王国おうこくの首都しゅとラヴェンナを攻略こうりゃくし、東ひがしゴート王おうウィティギスを捕とらえてコンスタンティノポリスへ帰還きかんしたものの、イタリア半島はんとうでは依然いぜんとして東ひがしゴートの残党ざんとうが勢力せいりょくを保たもっていた。同年どうねんにサーサーン朝あさとの抗こう争そうを再開さいかいし、帝国ていこくの東西とうざいに敵てきを抱かかえることになる。

541年ねん、共和きょうわ政せいローマ以来いらいの執政しっせい官かん制度せいどを廃止はいしする。543年ねん、黒死病こくしびょうが大だい流行りゅうこうし多おおくの死者ししゃが出でて政府せいふも機能きのう不全ふぜんに陥おちいる（ユスティニアヌスのペスト）。ユスティニアヌスも感染かんせんしたが回復かいふくしている。これにより帝国ていこくの人的じんてき資源しげんは大だい打撃だげきを受うけ、ユスティニアヌスのロろーマ帝国まていこく再興さいこう事業じぎょうは衰退すいたいに向むかうことになる。548年ねんに皇后こうごうテオドラが、おそらく癌がんによって比較的ひかくてき若わかくして崩御ほうぎょした。

晩年ばんねん

晩年ばんねんのユスティニアヌス1世せい。ラヴェンナのサンタポリナーレ・ヌオヴォ聖堂せいどうのモザイク

ユスティニアヌスは皇后こうごうよりおよそ20年間ねんかん長生ながいきしており、神学しんがく上じょうの問題もんだいに関心かんしんを寄よせてカトリック教義きょうぎについての議論ぎろんに積極せっきょく的てきに参加さんかし、553年ねんには第だい2コンスタンティノポリス公こう会議かいぎを主宰しゅさいしている。治世ちせいの晩年ばんねんにはより一層いっそうに宗教しゅうきょうに献身けんしんするようになった。

552年ねんにベリサリウスと交代こうたいしたナルセス将軍しょうぐんがイタリアで抵抗ていこうを続つづけていた東ひがしゴート王おうトーティラを戦死せんしさせ、その後ごを継ついだテーイアを破やぶって東ひがしゴート残党ざんとうを殲滅せんめつし、554年ねん末すえまでにイタリア半島はんとうの平定へいていを完了かんりょうした。しかし、長ながい戦たたかいでイタリアは荒廃こうはいし、ローマ市しの人口じんこうは500人にんにまで減少げんしょうしたとも言いわれる。同年どうねん、西にしゴート王国おうこくからイベリア半島はんとう東ひがし南部なんぶの領土りょうどを奪取だっしゅ。地中海ちちゅうかい全域ぜんいきに「ロろーマ帝国まていこく」の支配しはいを回復かいふくした。

565年ねん11月13日にちから14日にちにかけての夜よるにユスティニアヌスは崩御ほうぎょした。皇后こうごうテオドラとの間あいだに嫡出ちゃくしゅつ男子だんしは無なく、妹いもうとウィギランティアの息子むすこユスティヌス2世せいが即位そくいし、皇后こうごうテオドラの姪めいソフィアと結婚けっこんした。ユスティニアヌスの遺体いたいは聖せい使徒しと教会きょうかいに特別とくべつに作つくられた霊廟れいびょうに埋葬まいそうされた。

晩年ばんねんのユスティニアヌスは軍ぐんを軽視けいししたため、軍ぐんは弱体じゃくたい化かした。また、侵入しんにゅうする異い民族みんぞくに対たいしては金かねで紛争ふんそうを解決かいけつしようとしたため、国家こっか財政ざいせいも破綻はたんした。ユスティニアヌスの死後しご、北方ほっぽうからの異い民族みんぞくの侵入しんにゅうやサーサーン朝あさの攻撃こうげきを受うけて帝国ていこくは急速きゅうそくに衰退すいたいし始はじめ、8世紀せいき半なかばまで外敵がいてきの侵入しんにゅうと国内こくないの混乱こんらんが続つづいた。

法制ほうせい上じょうの業績ぎょうせき

詳細しょうさいは「ローマ法ほう大全たいぜん」を参照さんしょう

ユスティニアヌスは、司法しほう改革かいかくによって永ながく続つづく名声めいせいを勝かち得えた。なかでも、これまで試こころみられることのなかったローマ法ほうの完全かんぜんな改訂かいていで知しられる。その法制ほうせいの集大成しゅうたいせいが今日きょう『ローマ法ほう大全たいぜん』（Corpus Iuris Civilis）として知しられるものである。これは『勅みことのり法ほう彙纂』（Codex Justinianus）、『学説がくせつ彙纂』（Digesta または Pandectae）、『法学ほうがく提要ていよう』（Institutiones）、そして『新しん勅みことのり法ほう』（Novellae）からなる。

治世ちせいの初期しょき、ユスティニアヌスは財務ざいむ官かんトリボニアヌスをこの仕事しごとの主査しゅさに任にんじた。2世紀せいき以降いこうの帝国ていこく諸法しょほうを成文せいぶん化かした勅みことのり法ほう彙纂の最初さいしょの草案そうあんは529年ねん5月7日にちに発布はっぷされた。最終さいしゅう版ばんは534年ねんに発布はっぷされている。533年ねんに過去かこの法学ほうがく説せつを編纂へんさんした学説がくせつ彙纂が出だされ、そして主要しゅような法律ほうりつを解説かいせつした教科書きょうかしょである法学ほうがく提要ていようが続つづいた。ユスティニアヌス治世ちせい下かの新法しんぽうを編纂へんさんした新しん勅みことのり法ほうがローマ法ほう大全たいぜんを補足ほそくしている。他たの大全たいぜんとは対照たいしょう的てきに、新しん勅みことのり法ほうは東ひがしロろーマ帝国まていこく内ないの一般いっぱん語ごであるギリシア語ごで書かかれている。

『ローマ法ほう大全たいぜん』はラテン法ほう哲学てつがく（教会きょうかい法典ほうてんを含ふくむ）の基礎きそを形作かたちづくり、歴史れきし家かに後期こうきロろーマ帝国まていこくの関心かんしんと活動かつどうに関かんする価値かちある見通みとおしを提供ていきょうしている。編纂へんさん物ぶつとしてこれは正式せいしきな法律ほうりつ、元老げんろう院いんの協議きょうぎ（senatusconsulta）、勅みことのり令れい、判例はんれいそして法学ほうがく者しゃの意見いけんと解釈かいしゃく（responsa prudentum）といった著述ちょじゅつまたは発布はっぷされた法ほう（leges）と、その他たの規則きそくからなる多おおくの資料しりょうを集積しゅうせきしたものである。

トリボニアヌスの法典ほうてんはローマ法ほうの存続そんぞくを確保かくほした。バシレイオス1世せいとレオーン6世せいの時代じだいに編纂へんさんされた『バシリカ法典ほうてん』（βασιλικός）で述のべられているように、これは東ひがしローマの法律ほうりつの基礎きそとなった。西部せいぶの地方ちほうでユスティニアヌス法ほうが導入どうにゅうされたのはイタリアだけだったが（征服せいふく後ごの554年ねんに出だされた国本くにもと勅諚ちょくじょうによる）、ここから12世紀せいきに西にしヨーロッパへ伝つたわり、多おおくのヨーロッパ諸国しょこくの法典ほうてんの基礎きそとなった。これは最終さいしゅう的てきには東ひがしヨーロッパにも伝つたわりスラブ語ご版ばんが著あらわされ、そしてロシアにも伝つたわった。ローマ法ほう大全たいぜんは今日きょうにも影響えいきょうを残のこしている。

軍事ぐんじ上じょうの業績ぎょうせき

ベリサリウス。
ラヴェンナのサン・ヴィターレ聖堂せいどうのモザイク。

ユスティニアヌス1世せいの治世ちせいの最もっとも華々はなばなしい業績ぎょうせきは5世紀せいきに帝国ていこくの支配しはいから離はなれた西部せいぶ地中海ちちゅうかい海かい盆ぼんの広大こうだいな土地とちを回復かいふくしたことである。キリスト教徒きりすときょうとの皇帝こうていとしてユスティニアヌスは古いにしえの境界きょうかいにまでロろーマ帝国まていこくを回復かいふくすることは神聖しんせいな義務ぎむであると考かんがえていた。ユスティニアヌス自身じしんは一連いちれんの戦役せんえきに出征しゅっせいすることはなかったが、彼かれは諸しょ法令ほうれいの序文じょぶんで自みずからの成功せいこうを自賛じさんし、芸術げいじゅつ作品さくひんにおいてこれらを祝いわった。この再さい征服せいふくの多おおくはベリサリウス将軍しょうぐんによってなされている。

サーサーン朝あさとの戦争せんそう（527年ねん～532年ねん）

ユスティニアヌス1世せいは叔父おじからサーサーン朝あさペルシャとの戦争せんそうを引ひき継ついでいた 。530年ねん、ペルシャ軍ぐんはダラの戦たたかいで撃破げきはされたが、その翌年よくねんには今度こんどはベリサリウス率ひきいるローマ軍ぐんがカリニクムの戦たたかいで敗やぶれている。531年ねん9月にペルシャ王おうカワード1世せいが崩御ほうぎょすると、ユスティニアヌスは後継こうけい者しゃのホスロー1世せいに金かね11,000ポンドを支払しはらって「永久えいきゅう平和へいわ条約じょうやく」を締結ていけつした（532年ねん）。

東方とうほう国境こっきょうの安全あんぜんを確保かくほするとユスティニアヌスは西方せいほうに目めを向むけた。かつて西にしロろーマ帝国まていこくが存在そんざいしたこの領域りょういきにはアリウス派はのゲルマン諸しょ国家こっかが成立せいりつしていた。

北きたアフリカ征服せいふく（533年ねん～534年ねん）

詳細しょうさいは「ヴァンダル戦争せんそう」を参照さんしょう

アフリカ再さい征服せいふくを記念きねんした現代げんだいまたは近代きんだいの大だいメダル

ユスティニアヌスが最初さいしょに攻撃こうげきをした西方せいほう王国おうこくは北きたアフリカのヴァンダル王国おうこくであった。530年ねん、ユスティニアヌスや現地げんちのカトリック教会きょうかいと良好りょうこうな関係かんけいを保たもっていたヒルデリック王おうが従弟じゅうていのゲリメルに倒たおされた。投獄とうごくされ、退位たいいさせられたヒルデリックはユスティニアヌスに助たすけを求もとめた。

533年ねん、92隻せきのデュロモイ（戦艦せんかん）に守まもられた500隻せきの輸送ゆそう船せんで出征しゅっせいしたベリサリウスは兵へい15,000と蛮族ばんぞく兵へい数すう部隊ぶたいを率ひきいて現在げんざいのチュニジアのヴァダ岬みさき（現在げんざいのカプララ岬みさき）に上陸じょうりくした。ベリサリウスは9月14日にちのアド・デキムムの戦たたかいそして12月のトリカマルムの戦たたかいでヴァンダル軍ぐんに奇襲きしゅうをかけて破やぶり、カルタゴを占領せんりょうした。ゲリメルはヌミディアのパップア山やまに逃のがれたが、翌よく春はるに降伏ごうぶくした。ゲリメルはコンスタンティノポリスへ連行れんこうされ、凱旋がいせん式しきで引ひき回まわされている。この戦役せんえきでサルデーニャとコルシカ、バレアレス諸島しょとうそしてジブラルタル対岸たいがんのセウタ要塞ようさいが回復かいふくされた。

ユスティニアヌス帝みかどが実現じつげんさせた、東ひがしロろーマ帝国まていこくの最大さいだい領域りょういき。

534年ねん4月がつにアフリカ属ぞく州しゅうが設置せっちされたが、続つづく15年間ねんかんのうちにムーア人じんとの戦争せんそうと打うち続つづく反乱はんらんに動揺どうようし崩壊ほうかい寸前すんぜんになっている。この地域ちいきは548年ねんまで完全かんぜんに安定あんていしなかったが、その後ごは平静へいせいを取とり戻もどしてある程度ていどの繁栄はんえいを享受きょうじゅしている。アフリカの回復かいふくのために帝国ていこくは金かね10万まんポンドの出費しゅっぴを要ようした。

イタリア戦役せんえき第だい一いち段階だんかい（535年ねん～540年ねん）

詳細しょうさいは「ゴート戦争せんそう」を参照さんしょう

ゴート戦争せんそう関係かんけい図ず（ドイツ語ご）

アフリカと同様どうようにイタリア半島はんとうの東ひがしゴート王国おうこくでも王族おうぞく内ないの内紛ないふんが介入かいにゅうの機会きかいを与あたえた。534年ねん10月2日にちまだ年少ねんしょうのアタラリック王おうが死去しきょすると簒奪さんだつ者しゃテオダハドは女王じょおうアマラスンタ（初代しょだい国王こくおうテオドリックの娘むすめでアタラリックの母はは）をボルセーナ湖このマルターナ島とうへ幽閉ゆうへいし、翌よく535年ねんに暗殺あんさつしてしまった。そこで直ただちに兵へい7,500を率ひきいたベリサリウスがシチリア島とうへ侵攻しんこうしてイタリア半島はんとうへ進軍しんぐん、ナポリを略奪りゃくだつし、536年ねん12月9日にちにローマを占領せんりょうした。その時ときまでにテオダハドはゴート軍ぐんによって退位たいいさせられ、兵士へいしたちはウィティギスを新あらたな王おうに選えらんでいる。

ウィティギスは大軍たいぐんを集あつめて537年ねん2月がつから538年ねん3月がつまでローマを包囲ほういしたが、奪回だっかいできなかった。ユスティニアヌスはナルセス将軍しょうぐんをイタリアへ送おくったが、ベリサリウスとナルセスの反目はんもくが作戦さくせんの進行しんこうを妨さまたげる結果けっかとなってしまった。東ひがしローマ軍ぐんはミラノを占領せんりょうしたものの、すぐに街まちは東ひがしゴートに奪回だっかいされて破壊はかいされている。

539年ねんにユスティニアヌスがナルセスを召還しょうかんすると戦況せんきょうはローマ側がわの優勢ゆうせいに傾かたむき、540年ねんにベリサリウスは東ひがしゴートの首都しゅとラヴェンナへ迫せまった。そこで彼かれは東ひがしゴートから西にしローマの帝位ていいを提供ていきょうされ、同時どうじにユスティニアヌスから和平わへい交渉こうしょうのための使者ししゃが到着とうちゃくし、ユスティニアヌスはポぽー川がわ以北いほくを東ひがしゴートに残のこすことを認みとめていた。ベリサリウスは提供ていきょうを受うけるかのように偽いつわって540年ねん5月がつに街まちに入はいり、ラヴェンナが帝国ていこく領りょうたるのを改あらためて宣言せんげんした。その後ご、ユスティニアヌスの召還しょうかんによりベリサリウスはウィティギスと王妃おうひマタスンタを連行れんこうしてコンスタンティノポリスへ帰還きかんした。

サーサーン朝あさとの戦争せんそう（540年ねん～562年ねん）

ベリサリウスはペルシャとの戦争せんそうの再燃さいねんにより呼よび戻もどされていた。530年代ねんだいのアルメニアにおける反乱はんらんに続つづき、おそらくは東ひがしゴートの使節しせつからの懇願こんがんに刺激しげきさせられたホスロー1世せいは「永久えいきゅう平和へいわ条約じょうやく」を破棄はきして、540年ねん春はるに東ひがしローマ領りょうへ侵攻しんこうした。ホスロー1世せいはまずベロエアとアンティオキア（市内しないの守備しゅび隊たい6000人にんの退去たいきょを許ゆるしている）を略奪りゃくだつして 、ダラを包囲ほういした。その後ご、小国しょうこくだが戦略せんりゃく的てきな要地ようちにある黒海こっかいの衛星えいせい国こくラジカへと、道中どうちゅうの諸しょ都市としから貢みつぎ納金のうきんを取とり立たてながら、攻撃こうげきに向むかった。彼かれはユスティニアヌスへ金かね5000ポンドに加くわえて、毎年まいとし金きん500ポンドの貢みつぎ納おさめを強要きょうようした。

ベリサリウスは541年ねんに東方とうほうへ到着とうちゃくし、いくつかの戦勝せんしょうを収おさめたが、542年ねんにコンスタンティノポリスへ再ふたたび召還しょうかんされている。この撤退てったいの理由りゆうは不明ふめいだが、おそらくは将軍しょうぐんの背信はいしん行為こういの噂うわさが宮廷きゅうていに届とどいたためである。

疫病えきびょうの発生はっせいにより543年ねん中なかの戦争せんそうは小康しょうこう状態じょうたいになった。翌年よくねん、ホスロー1世せいは東ひがしローマ軍ぐん3万まん人にんを撃破げきはしたが、主要しゅよう都市としエデッサの包囲ほういには失敗しっぱいした。両りょう軍ぐんとも優勢ゆうせいを勝かちえず、545年ねんに東ひがしローマとペルシャの南部なんぶ国境こっきょう地帯ちたいで和平わへいが締結ていけつされた。この後のちも北部ほくぶでのラジカ戦争せんそうは数すう年間ねんかん続つづいていたが、557年ねんに和平わへいが結むすばれ、続つづいて562年ねんに以後いご50年間ねんかん続つづく和平わへいが締結ていけつされた。講和こうわ条件じょうけんにより、ローマが毎年まいとし金きん400から500ポンドを支払しはらう見返みかえりにペルシャはラジカを放棄ほうきすることになった。

イタリア戦役せんえき第だい二に段階だんかい（541年ねん～554年ねん）

ラクタリウス山さんの戦たたかいで東ひがしゴート族ぞくは壊滅かいめつした。

軍事ぐんじ的てき努力どりょくが東方とうほうへ集中しゅうちゅうしている間あいだにイタリアの情勢じょうせいは悪化あっかしていた。イルディバルド王おう、エラリーコ王おう（両人りょうにんとも541年ねんに殺害さつがい）そしてとりわけトーティラ王おうのもとで東ひがしゴートは急速きゅうそくに領土りょうどを拡大かくだいした。542年ねんのファエンツァの戦たたかいでの勝利しょうりの後のち、東ひがしゴートは南みなみイタリアの主要しゅよう都市としを奪回だっかいし、すぐに半島はんとうの大半たいはんを確保かくほした。ベリサリウスは544年ねん後半こうはんに戻もどされたが、十分じゅうぶんな兵力へいりょくは持もたなかった。前進ぜんしんすることができず、彼かれは548年ねんに指揮しき権けんを交替こうたいさせられた。この期間きかんにローマ市しは3度ど主ぬしを変かえており、まず546年ねんに東ひがしゴートに占領せんりょうされ人口じんこうが激減げきげんし、次つぎに547年ねんに東ひがしローマがこれを奪回だっかいし、そして550年ねん1月がつに東ひがしゴートが奪うばい返かえしている。また、トーティラ王おうはシチリアを略奪りゃくだつし、ギリシャ沿岸えんがんを襲撃しゅうげきまでしている。

最終さいしゅう的てきにユスティニアヌスはナルセスに兵へい35,000（内うち2000人にんは西にしゴート王国おうこくのスペイン南部なんぶへ分遣ぶんけんされている）を与あたえて派遣はけんした。東ひがしローマ軍ぐんは552年ねん6月がつにラヴェンナに達たっし、アペニン山脈さんみゃくのブスタ・ガッローウムの戦たたかいで決定的けっていてきな勝利しょうりを収おさめてトーティラを殺害さつがいした。東ひがしゴートはテーイアを王おうに戴いただいてなおも抵抗ていこうを続つづけたが、同年どうねん10月がつに行おこなわれたラクタリウス山さんの戦たたかいで遂ついに壊滅かいめつした。

554年ねんにはフランク族ぞくの大だい規模きぼな侵攻しんこうをウォルトゥルヌスで撃退げきたいして帝国ていこくはイタリアを確保かくほしたものの、ナルセスは東ひがしゴート残党ざんとうの完全かんぜんな平定へいていになお数すう年ねんを要ようしている。戦争せんそう終結しゅうけつ時じにイタリアには16,000人にんの兵士へいしが駐留ちゅうりゅうしており、帝国ていこくはイタリア回復かいふくのために金かね30万まんポンドの出費しゅっぴをしている。

その他たの戦役せんえき

これら以外いがいの征服せいふくでは、東ひがしロろーマ帝国まていこくは西にしゴート王国おうこくで簒奪さんだつ者しゃアタナギルドが国王こくおうアギラ1世せいに反乱はんらんを起おこす際さいに援助えんじょを求もとめたことにより、イベリア半島はんとうへ進出しんしゅつしている。552年ねん、ユスティニアヌスは当時とうじ80歳さい代だいになる老ろう将しょうリベリウス（彼かれは490年代ねんだい以降いこう、東ひがしゴート王おうに仕つかえていた）に兵へい2,000を与あたえて派遣はけんした。東ひがしローマ軍ぐんはカルタヘナや南東なんとう部ぶ沿海えんかいの諸しょ都市としを占領せんりょうし、同盟どうめい者しゃで新しん国王こくおうになったアタナギルドに妨害ぼうがいされる以前いぜんに新あらたにスパニア属ぞく州しゅう（Provincia Spaniae）を設置せっちした。この戦役せんえきは東ひがしロろーマ帝国まていこくの拡大かくだいの絶頂ぜっちょうを示しめすものとなった。

ユスティニアヌスの治世ちせいでは、バルカン半島ばるかんはんとうはドナウ川がわ以北いほくに住すむテュルク系けい及およびスラヴ系けい諸しょ民族みんぞくからの侵入しんにゅうをしばしば受うけていた。この地域ちいきではユスティニアヌスは主おもに外交がいこう手段しゅだんと防御ぼうぎょシステムの構築こうちくに頼たよっていた。559年ねんにザベルガネス・ハーンに率ひきいられたスクラヴィニ族ぞくとクトリグル族ぞくが侵入しんにゅうしてコンスタンティノポリスを脅おどかしたが、ベリサリウスによって撃退げきたいされている。

結果けっか

ユスティニアヌス1世せいの即位そくい（赤あか：527年ねん）から崩御ほうぎょ（オレンジ：565年ねん）までの東ひがしロろーマ帝国まていこく領りょうの拡大かくだい

ロろーマ帝国まていこくのかつての栄光えいこうを再建さいけんしようとするユスティニアヌス1世せいの大望たいぼうは部分ぶぶん的てきに実現じつげんしただけだった。西方せいほうにおける530年代ねんだいの輝かがやかしい軍事ぐんじ的てき成功せいこうの後のちは長ながく続つづく沈滞ちんたいに陥おちいっている。ゴート族ぞくとの長期ちょうき化かした戦争せんそうはイタリアに破滅はめつをもたらした（その長期ちょうき的てきな影響えいきょうはしばしば述のべられるほどには厳きびしくはなかったが）。住民じゅうみんに課かせられた重税じゅうぜいはひどく憎にくまれた。イタリアにおける最終さいしゅう的てきな勝利しょうりと南部なんぶスペインの征服せいふくは東ひがしロろーマ帝国まていこくの権力けんりょくと影響えいきょう力りょくを発揮はっきする地域ちいきを大おおいに拡大かくだいし、そして帝国ていこくの威信いしんに寄与きよしたことも間違まちがいはないものの、征服せいふくのほとんどは儚はかないものとなった。イタリアの大だい部分ぶぶんはユスティニアヌスの崩御ほうぎょ（565年ねん）の3年ねん後ごの568年ねんにランゴバルド族ぞくの侵略しんりゃくによって失うしなわれ、そして続つづく1世紀せいきの内うちにアフリカの半分はんぶんとスペインが帝国ていこくから永遠えいえんに失うしなわれている。

治世ちせい晩年ばんねんの数すう年間ねんかんにはコンスタンティノポリス自体じたいが北方ほっぽうからの蛮族ばんぞくの侵攻しんこうに対たいして安全あんぜんではないことが明あきらかとなり、比較的ひかくてき好意こうい的てきな歴史れきし家かメナンドロス・プロテクターでさえ老齢ろうれいによる体からだの衰弱すいじゃくから首都しゅとを守まもることに皇帝こうていが失敗しっぱいしたと説明せつめいする必要ひつようを感かんじた。古代こだいロろーマ帝国まていこくを再興さいこうしようとする彼かれの努力どりょくにより、ユスティニアヌスは危険きけんなほどに東ひがしロろーマ帝国まていこくの領土りょうどを広ひろげる一方いっぽうで、6世紀せいきのヨーロッパ世界せかいの変化へんかを勘案かんあんすることに失敗しっぱいしていたのである。逆説ぎゃくせつ的てきなことだが、おそらくユスティニアヌスの軍事ぐんじ的てきな成功せいこうはその後ごの帝国ていこくの衰退すいたいの遠因えんいんとなったであろう。

宗教しゅうきょう上じょうの業績ぎょうせき

ユスティニアヌス1世せいは帝国ていこくの正統せいとう派はは宗教しゅうきょう分派ぶんぱ、特とくにシリアやエジプトに多おおくの信者しんじゃを持もつ単たん性せい論ろんに脅おびやかされていると考かんがえていた。単たん性せい論ろんの教義きょうぎは451年ねんのカルケドン公こう会議かいぎで異端いたんとして非難ひなんされており、皇帝こうていゼノンとアナスタシウス1世せいの単たん性せい論ろんに対たいする寛容かんよう政策せいさくはローマ司教しきょうとの緊張きんちょう状態じょうたいの原因げんいんとなっていた。ユスティニアヌスは態度たいどを覆くつがえし、カルケドン教義きょうぎを確認かくにんして公おおやけに単たん性せい論ろんを非難ひなんした。ユスティニアヌスはこの政策せいさくを続つづけつつも、臣民しんみんたちに教義きょうぎ上じょうの妥協だきょうを受うけ入いれさせて宗教しゅうきょう的てき統一とういつを押おし付つけようと試こころみたが、この政策せいさくは誰だれも満足まんぞくさせられず失敗しっぱいに終おわっている。皇后こうごうテオドラは単たん性せい論ろんに同情どうじょう的てきであり、初期しょきの親しん単たん性せい論ろん派はによる宮廷きゅうてい陰謀いんぼうの源泉げんせんになったとされている。治世ちせい期間きかん中ちゅうに神学しんがくに心しんから関心かんしんを寄よせるユスティニアヌスは幾いくつかの神学しんがく論文ろんぶんを著あらわしている。

宗教しゅうきょう政策せいさく

ユスティニアヌス1世せいが描えがかれたフォリス銅貨どうか

世俗せぞく政治せいじと同様どうように皇帝こうていの教会きょうかい政策せいさくでも専制せんせいが見みられた。彼かれは宗教しゅうきょうと法ほうの全すべてを統制とうせいした。

治世ちせいの初はじめから、彼かれは三位一体さんみいったいと受肉を法ほうによって広ひろめることが適切てきせつであるとみなし、そして全すべての異端いたんに適当てきとうな処罰しょばつを加くわえることにより威嚇いかくし、故ゆえにその後ごに彼かれは適法てきほう手続てつづきによって正統せいとう的てき信仰しんこうへのすべての妨害ぼうがい者しゃから犯罪はんざいの機会きかいを奪うばうつもりであると宣言せんげんした。彼かれはニカイア・コンスタンチノポリス信条しんじょうを教会きょうかいの唯一ゆいいつの象徴しょうちょうとなし、4度どの教会きょうかい一致いっち促進そくしん運動うんどう会議かいぎにおける教会きょうかい法ほうへ法律ほうりつ上じょうの力ちからを与あたえた。553年ねんの第だい2コンスタンティノポリス公こう会議かいぎに出席しゅっせきした主教しゅきょうたちは教会きょうかいが皇帝こうていの意思いしと命令めいれいに反はんして如何いかなることもなさないと同意どういした。コンスタンディヌーポリ総そう主教しゅきょうアンシモス1世せいの場合ばあいには皇帝こうていは一時いちじ的てきな追放ついほう措置そちによって教会きょうかいの禁制きんせいを助たすけている。ユスティニアヌスは異端いたんを弾圧だんあつすることによって教会きょうかいの清浄せいじょうを守まもった。彼かれは修道院しゅうどういん制度せいどを保護ほご、拡張かくちょうするに際さいして教会きょうかいと聖職せいしょく者しゃの権利けんりを保証ほしょうする機会きかいを放置ほうちしなかった。彼かれは修道しゅうどう士しに一般いっぱん市民しみんから財産ざいさんを相続そうぞくする権利けんりと帝国ていこくの国庫こっこあるいはある特定とくていの州しゅうの税金ぜいきんからsolemniaあるいは毎年まいとしの寄進きしんを受うけ取とる権利けんりを与あたえ、そして彼かれは俗人ぞくじんへの修道院しゅうどういん財産ざいさんの譲渡じょうとを禁止きんしした。

彼かれの手法しゅほうの専制せんせい的てきな特徴とくちょうが近代きんだい的てきな感受性かんじゅせいに反はんするけれども、彼かれは正まさに教会きょうかいの「育そだての父ちち」だった。勅みことのり法ほう彙纂と新しん勅みことのり法ほうには教会きょうかい資産しさんの寄進きしん・創立そうりつ・管理かんりについて、主教しゅきょう・司祭しさい・大だい修道しゅうどう院長いんちょうの選挙せんきょとその権利けんり、修道院しゅうどういん生活せいかつ、聖職せいしょく者しゃの滞在たいざい義務ぎむ、礼拝れいはい様式ようしき、監督かんとく者しゃの管轄かんかつ権けんなどに関かんする多おおくの法令ほうれいが含ふくまれていた。ユスティニアヌスはニカの乱らんで破壊はかいされたハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうの再建さいけんを行おこない、その建設けんせつ費ひは金かね2万まんポンドを要ようした。八角はっかく形がたの金箔きんぱくのドームとモザイクを備そなえた新築しんちくされたハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうはコンスタンティノポリスにおける東方とうほう正教会せいきょうかいの中核ちゅうかくかつ最もっとも明瞭めいりょうな記念きねん碑ひとなった。

ローマとの宗教しゅうきょう的てき関係かんけい

5世紀せいき半はん以降いこう、東ひがしローマ皇帝こうていは教会きょうかいの問題もんだいでますます困難こんなんな仕事しごとに直面ちょくめんするようになっていた。一ひとつには、あらゆる方面ほうめんの急進きゅうしん主義しゅぎ者しゃたちがキリストの性質せいしつに関かんする聖書せいしょの教義きょうぎを擁護ようごし、分派ぶんぱ間あいだの教義きょうぎ上うえの相違そういをつなぐためのカルケドン公こう会議かいぎの信条しんじょうによって常つねに拒絶きょぜつされていると感かんじていた。コンスタンディヌーポリ総そう主教しゅきょうフラヴィアノスへのローマ教皇きょうこうレオ1世せいの教書きょうしょは東方とうほうでは悪魔あくまの仕業しわざであると考かんがえられており、そのため誰だれもローマの教会きょうかいについて聞きくことを望のぞまなかった。しかしながら、皇帝こうていはコンスタンティノポリスとローマとの統一とういつを維持いじする政策せいさくを持もっており、そしてこれは彼かれらがカルケドンで定さだめられた線せんを歪ゆがめないことによってのみ可能かのうであった。加くわえて、カルケドンによって動揺どうようし不満ふまんを抱いだくようになっていた東方とうほうの諸派しょはを抑制よくせいし、そして静しずめることを必要ひつようとしていた。この問題もんだいは、東方とうほうで異議いぎを唱となえている反はんカルケドン派はが数かずの上じょうでもそして知的ちてきな能力のうりょくでも共ともにカルケドン派はに勝かっていたので、いっそう難むずかしいと分わかった。両派りょうはの目標もくひょうの不一致ふいっちから緊張きんちょうは増ましており、ローマと西方せいほうを選択せんたくした者ものは東方とうほうを放棄ほうきしなくてはならず、そして逆ぎゃくもまた同様どうようであった。

ユスティニアヌス1世せいのフルネームを表示ひょうじする執政しっせい官かんの書しょ字じ板ばん（コンスタンティノポリス、521年ねん）

ユスティニアヌスは518年ねんに彼かれの叔父おじが即位そくいするとすぐに教会きょうかいの国政こくせい術じゅつの論争ろんそうの場ばに入はいり、483年ねんからローマと東ひがしローマの間あいだに普及ふきゅうしていた単たん性せい論ろんの教会きょうかい分裂ぶんれつを終おわらせた。至高しこうの教会きょうかい権威けんいとしてローマ司教しきょう座ざを認みとめることは、彼かれの西方せいほう政策せいさくの基礎きそであり続つづけた。東方とうほうの多おおくの人々ひとびとにとって、それは不愉快ふゆかいなことではあったが、それにもかかわらずユスティニアヌスはシルウェリウスやウィギリウスのようなローマ教皇きょうこうに対たいして専制せんせい的てきなスタンスをとるために彼かれ自身じしんは完全かんぜんに自由じゆうであると感かんじられた。

教会きょうかいの教義きょうぎ上じょうの派閥はばつに妥協だきょうを受うけ入いれさせることはできなかったが、彼かれの和解わかいのための誠実せいじつな努力どりょくは教会きょうかいの主要しゅよう組織そしきから賛同さんどうを得えさせた。Theopaschite論争ろんそう（スキティ派はが出だした妥協だきょう案あんの公式こうしき）での彼かれの態度たいどがその合図あいずだった。当初とうしょ、彼かれは文字もじ上じょうの粗あら探さがしになっているとする意見いけんだった。しかしながら、次第しだいにユスティニアヌスは問題もんだいとなっている信条しんじょうが正統せいとうであるかに見みえただけでなく、単たん性せい論ろんに対たいする融和ゆうわ的てきな手段しゅだんたり得えるかと理解りかいするようになり、そして彼かれは533年ねんにカルケドン派はと単たん性せい論ろん派はとの宗教しゅうきょう会議かいぎを行おこなう努力どりょくをしたが、無駄むだに終おわった。

553年ねん3月15日にちの宗教しゅうきょう勅みことのり令れいで再ふたたびユスティニアヌスは妥協だきょうへ動うごき、教皇きょうこうヨハネス2世せいが帝国ていこくの宗派しゅうはを正統せいとう信仰しんこうであると認みとめたと彼かれ自みずから祝福しゅくふくしている。彼かれは最初さいしょに単たん性せい論ろんの主教しゅきょうと修道しゅうどう士しに厳きびしい迫害はくがいをしかけ、そしてそれによって広ひろい地域ちいきの住民じゅうみんに敵意てきいを持もたせた深刻しんこくな大だい失敗しっぱいを彼かれは最終さいしゅう的てきに矯正きょうせいした。彼かれの不変ふへんの目標もくひょうは単たん性せい論ろんを味方みかたに引ひき入いれ、それでもなおカルケドン信条しんじょうを放棄ほうきしないことだった。宮廷きゅうていの多おおくの人々ひとびとに対たいして、彼かれは十分じゅうぶんに成功せいこうしなかった。特とくに皇后こうごうテオドラは単たん性せい論ろんが無制限むせいげんに受うけ入いれられることを望のぞんだであろう。

三さん章しょう問題もんだいの非難ひなん（第だい2コンスタンティノポリス公こう会議かいぎ参照さんしょう）でユスティニアヌスは東方とうほうと西方せいほうを満足まんぞくさせようとしたが、どちらも満足まんぞくさせられなかった。教皇きょうこうは非難ひなんに同意どういしたものの、西方せいほうの人々ひとびとは皇帝こうていがカルケドン布告ふこくと相反あいはんする行おこないをしたと信しんじた。多おおくの使節しせつが東方とうほうでユスティニアヌスに服従ふくじゅうして現あらわれたが、多おおくの特とくに単たん性せい論者ろんしゃたちは不満ふまんなままだった。晩年ばんねんの彼かれは神学しんがくの問題もんだいにさらに献身けんしんしたために、更さらに苦くるしめられた。

異教徒いきょうと迫害はくがい

ユスティニアヌス1世せいはコインの表面ひょうめんに十字架じゅうじかをかざす姿すがたを描えがいた最初さいしょの皇帝こうていの一人ひとりである。

ユスティニアヌスの宗教しゅうきょう政策せいさくは帝国ていこくの統一とういつは宗教しゅうきょうの統一とういつを完全かんぜんに前提ぜんていしているという信念しんねんの反映はんえいであり、そしてその信仰しんこうは彼かれにとっては明確めいかくにオルトドクス（正教会せいきょうかい）のみであった。勅みことのり法ほう彙纂は私生活しせいかつでの祭儀さいぎを含ふくむ多神教たしんきょうの完全かんぜんな禁止きんしを命めいじる二ふたつの法令ほうれいを含ふくんでおり、これらの条文じょうぶんは熱心ねっしんに実行じっこうされた。同どう時代じだい史料しりょう（ヨハネス・マララス、テオファネス、エフェソスのヨハネス）には上流じょうりゅう階級かいきゅうの人々ひとびとへのものを含ふくむ厳きびしい迫害はくがいが述のべられている。

529年ねんにアテネのアカデメイアがユスティニアヌスの命令めいれいによって国家こっかの管理かんり下かに置おかれた。このヘレニズム教育きょういく機関きかんの事実じじつ上じょうの閉鎖へいさがおそらく最もっとも有名ゆうめいな事件じけんであろう。多神教たしんきょうは積極せっきょく的てきに弾圧だんあつされた。小しょうアジアだけで7万まん人にんの多神教たしんきょう徒とが改宗かいしゅうしたとエフェソスのヨハネスは述のべている。ドン川がわ流域りゅういきに居住きょじゅうするヘルリ族ぞく、フン族ぞく、カフカスのアブハジア族ぞく、タザニ族ぞくといった多おおくの人々ひとびともキリスト教きりすときょうを受うけ入いれた。

リビア砂漠さばくのアウギリアにおけるアメン神しん崇拝すうはいは廃止はいしされ、そして同おなじことがナイル川がわ第だい一いち瀑布ばくふのフィラエ島とうでのイシス神しん崇拝すうはいの残滓ざんしでも起おこった。長老ちょうろうジュリアンと主教しゅきょうロンギヌスがナバテア王国おうこくでの布教ふきょうを行おこない、そしてユスティニアヌスはエジプトから主教しゅきょうをイエメンへ派遣はけんして同地どうちのキリスト教きりすときょうの強化きょうかに努つとめている。

ユダヤ人じんもまた市民しみん権けんを制限せいげんされ、そして宗教しゅうきょう上じょうの恩恵おんけいを脅おびやかされただけでなく、皇帝こうていはシナゴーグ内部ないぶの事柄ことがらにも介入かいにゅうし、一時いちじ的てきにだが礼拝れいはいの際さいにヘブライ語ごを用もちいることを禁きんじた。反抗はんこう者しゃは肉体にくたい的てきな処罰しょばつや追放ついほうそして財産ざいさんの没収ぼっしゅうで脅おどされた。ベリサリウスのヴァンダル戦役せんえきで抵抗ていこうしたボリウムのユダヤ人じんたちはキリスト教きりすときょうの受容じゅようを強しいられ、シナゴーグは教会きょうかいになっている。

皇帝こうていはキリスト教きりすときょうへの改宗かいしゅうに抵抗ていこうして暴動ぼうどうを繰くり返かえすサマリア人じんに悩なやまされていた。皇帝こうていは厳きびしい勅みことのり令れいで彼かれらに対抗たいこうしたが、治世ちせいの晩年ばんねんに近ちかくなるまでサマリアでのキリスト教徒きりすときょうとへの攻撃こうげきを防ふせぐことができなかった。マニ教徒きょうともまた厳きびしい迫害はくがいを受うけ、追放ついほうや処刑しょけいが行おこなわれた。コンスタンティノープルでは、少すくなくないマニ教徒きょうとが厳きびしい宗教しゅうきょう裁判さいばんの後のちに皇帝こうていの御前ごぜんで火刑かけいや水責みずぜめなどの手段しゅだんで処刑しょけいされている。

建築けんちく・学問がくもん・文学ぶんがくでの業績ぎょうせき

ハギア・ソフィア大だい聖堂せいどう

ユスティニアヌス1世せいは数すう多おおくの建築けんちくを行おこなっており、歴史れきし家かプロコピオスはこの分野ぶんやの業績ぎょうせきの証人しょうにんである。ユスティニアヌスの後援こうえんのもとで有名ゆうめいなユスティニアヌスとテオドラのモザイクを持もつラヴェンナのサン・ヴィターレ聖堂せいどうが完成かんせいしている。彼かれによる最もっとも有名ゆうめいな建築けんちくはハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうで、これはニカの乱らんで焼失しょうしつしたバシリカ様式ようしきの教会きょうかいを全まったく異ことなる設計せっけいで壮麗そうれいに再建さいけんしたものである。モザイクで満みたされた壮大そうだいなドームを持もつこの新あらたな大だい聖堂せいどうは数すう世紀せいきにわたり東方とうほうキリスト教徒きりすときょうとの中心ちゅうしんであり続つづけた。その他たに首都しゅとでは聖せい使徒しと教会きょうかい（5世紀せいき末まつの時点じてんではみすぼらしい状態じょうたいだった）が同様どうように再建さいけんされた。

装飾そうしょく事業じぎょうは教会きょうかいに限かぎられず、コンスタンティノープル大だい宮殿きゅうでんの遺跡いせきからはユスティニアヌス時代じだいの高こう品質ひんしつのモザイクが見みつかっており、543年ねんには軍装ぐんそうして騎乗きじょうするユスティニアヌスの銅像どうぞうを頂いただいた円柱えんちゅうがコンスタンティノポリスで製作せいさくされている。コンスタンティノポリスやローマを逃のがれた貴族きぞくたち（アニキア・ユリアナなど）といった他ほかの有力ゆうりょくなパトロンたちとの対抗心たいこうしんがユスティニアヌスに王朝おうちょうの権威けんいの強化きょうかを示しめす手段しゅだんとして首都しゅとでの建築けんちく活動かつどうを強しいさせたのであろう。

ユスティニアヌスは要塞ようさい群ぐんを建設けんせつしてアフリカから東方とうほうまで帝国ていこくの国境こっきょうを強化きょうかし、また地下ちか貯水ちょすい槽そう（バシリカ・シスタン）を建設けんせつしてコンスタンティノポリスの水みず供給きょうきゅうを確保かくほした。戦略せんりゃく的てきに重要じゅうような街まちのダラを洪水こうずいの被害ひがいから防ふせぐために前進ぜんしん型がたアーチダムを建設けんせつした。彼かれの治世ちせいにはサンガリウス大橋おおはしがビテュニアに建設けんせつされ、東方とうほうへの補給ほきゅう路ろを確保かくほしている。それ以上いじょうにユスティニアヌスは地震じしんや戦争せんそうで破壊はかいされた諸しょ都市としを再建さいけんし、また彼かれの出生しゅっしょう地ちの近ちかくにユスティニアナ・プリマを建設けんせつした。これはテッサロニカに代かえてイリュリクム属ぞく州しゅうの政治せいじ的てき宗教しゅうきょう的てきな中心地ちゅうしんちたるを意図いとしていた。

ユスティニアヌスの治世ちせい下か、一部いちぶは彼かれのパトロンのもとで、東ひがしロろーマ帝国まていこく文化ぶんかはプロコピオスやアガティアスを含ふくむ著名ちょめいな歴史れきし家かや黙祷もくとう者しゃパウロや声楽せいがく家かロマヌスといった詩人しじんたちを生うみだした。一方いっぽうで、アテネのプラトン大学だいがくやベイルートの有名ゆうめいな法ほう学校がっこう などの重要じゅうような機関きかんがこの時期じきに失うしなわれている。過去かこのローマの栄光えいこうへのユスティニアヌスの情熱じょうねつにも関かかわらず、執政しっせい官かんの選挙せんきょの実施じっしは541年ねん以降いこうは消滅しょうめつした。

経済けいざいと行政ぎょうせい

ユスティニアヌス1世せいの前任ぜんにん者しゃたちと同様どうように帝国ていこくの経済けいざいは主おもに農業のうぎょうに依存いぞんしていた。加くわえて長距離ちょうきょり貿易ぼうえきが賑にぎわい、北きたはブリテン島とうのコーンウォールに達たっし、ここでは錫すずがローマの小麦こむぎと交換こうかんされていた。帝国ていこく内ないではアレクサンドリアからの船団せんだんがコンスタンティノポリスへ小麦こむぎと穀物こくもつを供給きょうきゅうし、ユスティニアヌスは交通こうつうをより効率こうりつ的てきにするためにテネドス島とうに保管ほかんとコンスタンティノポリスへの輸送ゆそうのための巨大きょだいな穀倉こくそうを建設けんせつした。また、ユスティニアヌスはペルシャとの戦争せんそうのために大おおきな打撃だげきを受うけた東方とうほう交易こうえきの新しん経路けいろを探さがそうとした。絹きぬは重要じゅうような嗜好しこう品ひんの一ひとつで、これは帝国ていこくへ輸入ゆにゅうされ、加工かこうされていた。絹きぬ産業さんぎょうを保護ほごするために、ユスティニアヌスは541年ねんに国営こくえい工場こうじょうへ専売せんばい権けんを与あたえている。ペルシャの陸路りくろを避さけるためにユスティニアヌスはアビシニアとの友好ゆうこう関係かんけいを確立かくりつした。アビシニアはインドと帝国ていこくとの絹きぬの中継ちゅうけい貿易ぼうえきを望のぞんでいたが、インドでペルシャの商人しょうにんとの競争きょうそうに勝かつことができなかった。その後ご、550年代ねんだい初はじめに二に人にんの修道しゅうどう士しが中央ちゅうおうアジアから蚕かいこの繭まゆを盗ぬすみ出だしてコンスタンティノープルへ持もち帰かえることに成功せいこうし、絹きぬは東ひがしロろーマ帝国まていこくの国内こくない産業さんぎょうとなった。

モザイクに描えがかれた庶民しょみんの日常にちじょう生活せいかつ。コンスタンティノープル大だい宮殿きゅうでん。6世紀せいき前半ぜんはん

治世ちせいの開始かいし時じにユスティニアヌスはアナスタシウス1世せいとユスティヌス1世せいから2880万まんソリドゥス（金かね40万まんポンド）の余剰よじょう金きんを相続そうぞくしていた。ユスティニアヌスの治世ちせい下かでは地方ちほうにおける汚職おしょくへの対抗たいこう策さくが取とられ、徴税ちょうぜいはより効果こうか的てきになった。大おおきな行政ぎょうせい権けんが各かく県けんや各州かくしゅうの長官ちょうかんに与あたえられる一方いっぽうで、行政ぎょうせい官かん（ウィカリウス）や教区きょうくの権限けんげんは取とり除のぞかれ、幾いくつかは廃止はいしもされた。行政ぎょうせい機構きこうの簡素かんそ化かが全般ぜんぱん的てきな傾向けいこうだった。ピーター・ブラウンによれば徴税ちょうぜいの専門せんもん化かはギリシャ諸しょ都市としの市会しかいの自治じちを弱よわめることにより、地方ちほう生活せいかつの伝統でんとう的てき構造こうぞうを破壊はかいしている。ユスティニアヌスの再さい征服せいふく以前いぜん、530年ねんの帝国ていこくの歳入さいにゅうは500万まんソリドゥスであったが、550年ねんには600万まんソリドゥスに増加ぞうかしていたと見積みつもられている。

ユスティニアヌスの治世ちせい期間きかん、東方とうほうの都市としと村むらは繁栄はんえいしたが、アンティオキアは526年ねんと528年ねんに地震じしんで破壊はかいされ、そして540年ねんにはペルシャによって略奪りゃくだつされ住民じゅうみんは退去たいきょさせられている。ユスティニアヌスは以前いぜんよりやや小ちいさい規模きぼにだがアンティオキアを再建さいけんした。

これらすべての処置しょちにもかかわらず、帝国ていこくは6世紀せいきの間あいだにいくつかの大おおきな躓つまずきを経験けいけんしている。第だい一いちは541年ねんから543年ねんに発生はっせいした疫病えきびょうで、帝国ていこくの人口じんこうを激減げきげんさせ、おそらく労働ろうどう力不足ちからぶそくと賃金ちんぎんの上昇じょうしょうを引ひき起おこした。人的じんてき資源しげんの不足ふそくは540年代ねんだい前半ぜんはん以降いこうの東ひがしロろーマ帝国まていこく軍ぐん内ないの蛮族ばんぞくの大幅おおはばな増加ぞうかをもたらした。長期ちょうき化かしたイタリア戦役せんえきと対たいペルシャ戦争せんそうは帝国ていこくの財源ざいげんへの大おおきな負担ふたんとなり、ユスティニアヌスは国営こくえいの郵便ゆうびん業務ぎょうむを軍事ぐんじ的てきに重要じゅうような東方とうほう経路けいろのみに制限せいげんして他たを削減さくげんしたことで批判ひはんされている。

人物じんぶつ

プロコピオスによる伝記でんき

将軍しょうぐんベリサリウスの秘書官ひしょかんであったプロコピオスは、従軍じゅうぐん経験けいけんを生いかして記しるした『戦史せんし』でペルシャやヴァンダル・東ひがしゴートとの戦たたかいを記しるし、その中なかでユスティニアヌスの征服せいふく活動かつどうを賞賛しょうさんしている。また『建築けんちくについて』では、ハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうをはじめとするユスティニアヌスの建築けんちく活動かつどうを称となえている。

一方いっぽうでプロコピオスは『秘史ひし』という裏うらノートを残のこした。そこにはユスティニアヌス・皇后こうごうテオドラ、ベリサリウス夫妻ふさいへの批判ひはんが書かき連つらねられ、皇后こうごうになる前まえのテオドラのスキャンダラスな行おこないもこの『秘史ひし』に記しるされていた（なお、『戦史せんし』については英語えいご版ばんがペンギン・ブックスのペーパーバックとして発行はっこうされている）。

プロコピオスによれば、ユスティニアヌスは中肉ちゅうにく中背ちゅうぜいの丸まる顔がおで疲つかれを知しらない健康けんこう的てきな男おとこだったという。自みずからの生活せいかつは質素しっそで、臣下しんかからは「眠ねむらない皇帝こうてい」と呼よばれるほど日夜にちやを通つうじて精力せいりょく的てきに政務せいむに励はげんだ。性格せいかくは怒いかりを決けっして顔かおに出ださず、親したしみやすく穏おだやかであったが、その一方いっぽうで何なん千せん人にんもの無実むじつの人々ひとびとの殺害さつがいを平然へいぜんと命令めいれいすることのできる冷酷れいこくさを併あわせ持もっていたという。

肖像しょうぞう画が

ハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうのモザイク画が

ユスティニアヌスの肖像しょうぞうでもっとも有名ゆうめいなのはイタリアのラヴェンナにあるサン・ヴィターレ聖堂せいどう内陣ないじんにあるモザイク画がである。ここには皇后こうごうテオドラの肖像しょうぞうも描えがかれている。

他たにコンスタンティノポリス（現げんイスタンブール）のハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうにある10世紀せいきのモザイク画ががある。ここでは中央ちゅうおうに聖母子せいぼしが描えがかれ、その左ひだりにユスティニアヌスが聖母子せいぼしにハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうを捧ささげ、右みぎにコンスタンティヌス1世せいがコンスタンティノポリスの街まちを捧ささげるという形かたちで描えがかれている。この図像ずぞうから、後世こうせいの東ひがしロろーマ帝国まていこくにおいてユスティニアヌスはコンスタンティヌス1世せいと並ならぶ偉大いだいな存在そんざいとされていたことがうかがえる。

またコンスタンティノポリスにはユスティニアヌスの銅像どうぞうが乗のった円柱えんちゅうがあったとされているが、1453年ねんにオスマン帝国ていこくによって東ひがしロろーマ帝国まていこくが滅亡めつぼうした際さいに破壊はかいされたため、現存げんそんしていない。

東京とうきょう都と中野なかの区くの哲学てつがく堂どう公園こうえんにある「哲学てつがくの庭にわ」にはローマ法ほう大全たいぜんを編纂へんさんしたことから「現存げんそんする法律ほうりつの主流しゅりゅうをつくった人物じんぶつ」としてユスティニアヌスの像ぞうが置おかれている。

評価ひょうか

ユスティニアヌスは積極せっきょく的てきな外征がいせいによってロろーマ帝国まていこく時代じだいの旧領きゅうりょうの多おおくを奪還だっかんし、『ローマ法ほう大全たいぜん』の編纂へんさんやハギア・ソフィア大だい聖堂せいどうの再建さいけんなど文化ぶんか的てき功績こうせきも残のこした。だが、ユスティニアヌス本人ほんにんが親しん征せいに赴おもむくことはほとんどなく、実際じっさいにはベリサリウスの功こうによる所ところが大おおきい。しかしユスティニアヌスはその功績こうせきに報むくいるどころか、むしろその才覚さいかくと名声めいせいに嫉妬しっとし、常つねに冷遇れいぐうするという姿勢しせいを見みせた。またこうした大だい事業じぎょうの多おおくは結果けっかとして国家こっか財政ざいせいの破綻はたんを招まねいたほか、それを補おぎなうための重税じゅうぜいによって経済けいざいは疲弊ひへいし、相次あいつぐ戦乱せんらんでイタリアの諸しょ都市としは破壊はかいされ、国土こくどは荒廃こうはいしてしまった。さらにこのような状況じょうきょうで重税じゅうぜいを課かしたために征服せいふく地ちは完全かんぜんに疲弊ひへいした。このような統治とうちに、旧きゅう西にしロろーマ帝国まていこく領りょうでロろーマ帝国まていこくの復活ふっかつを望のぞんでいた人々ひとびとは幻滅げんめつし離反りはんしていった。

こうしたことからユスティニアヌスの死後しご、東ひがしロろーマ帝国まていこくは急速きゅうそくに衰退すいたいしてしまい、地中海ちちゅうかい世界せかいを支配しはいする大だい帝国ていこくから、東ひがし南欧なんおう・東ひがし地中海ちちゅうかいの地域ちいき大国たいこくへの転換てんかんを余儀よぎなくされた。マヌエル1世せいコムネノスのようにユスティニアヌス以後いごにも大帝たいてい国こくとしての地位ちいの復活ふっかつを目指めざした皇帝こうていもいたが、いずれも果はたされなかった。結局けっきょくユスティニアヌスの治世ちせいは、古代こだいローマの復興ふっこうを求もとめた彼かれの意向いこうとは裏腹うらはらに、古代こだいロろーマ帝国まていこくの終焉しゅうえんを招まねく結果けっかになってしまい、その後継こうけい者しゃたちに経済けいざいが破綻はたんし、疲弊ひへいしきった国くにを引ひき渡わたすことになってしまった。ただし、一時いちじ的てきにであれ往時おうじのロろーマ帝国まていこくの版図はんとを回復かいふくしたこと、特とくに国号こくごうの由来ゆらいである都市としローマを回復かいふくした事ことは、その後ごの東ひがしロろーマ帝国まていこくが持もち続つづけた「我わが国くにはロろーマ帝国まていこくである」と言いうイデオロギーの根拠こんきょとなり、その後ご苦難くなんの時代じだいを迎むかえた帝国ていこくの精神せいしん的てきな拠よりどころとなった。

参考さんこう文献ぶんけん

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• 井上いのうえ浩一こういち　『ビザンツ皇すめらぎ妃ひ列伝れつでん』　筑摩書房ちくましょぼう、1996年ねん、ISBN 978-4480857316
• 井上いのうえ浩一こういち・栗生くりゅう澤さわ猛夫たけお　『世界せかいの歴史れきし　第だい11巻かん　ビザンツとスラヴ』　中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ、1998年ねん、ISBN 978-4124034110
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• 島崎しまざき晋すすむ『名言めいげんでたどる世界せかいの歴史れきし』PHP研究所けんきゅうじょ、2010年ねん6月がつ。ISBN 978-4-569-77939-3
• この記述きじゅつには著作ちょさく権けんが消滅しょうめつしたSchaff-Herzog Encyclopedia of Religion本文ほんぶんを含ふくむ。

関連かんれん項目こうもく

• 法学ほうがく - 私法しほう - 民法みんぽう

外部がいぶリンク

• St Justinian the Emperor Orthodox Icon and Synaxarion (14 November)
• The Anekdota ("Secret history") of Procopius in English translation.
• The Buildings of Procopius in English translation.
• The Roman Law Library by Professor Yves Lassard and Alexandr Koptev
• Lecture series covering 12 Byzantine Rulers, including Justinian - by Lars Brownworth
• De Imperatoribus Romanis. An Online Encyclopedia of Roman Emperors
• Reconstruction of column of Justinian in Constantinople
• Opera Omnia by Migne Patrologia Graeca with analytical indexes
• 『ユスティニアヌス（1世せい）』 - コトバンク