(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Πάπας Ιωάννης ΙΕ΄ - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Πάπας Ιωάννης ΙΕ΄

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Πάπας
Ιωάννης ΙいおたΕいぷしろん'
ΑπόΑύγουστος 985
Έως1 Απριλίου 986
ΠροκάτοχοςΠάπας Ιωάννης ΙΔ΄
ΔιάδοχοςΠάπας Γρηγόριος Ε΄
Προσωπικά στοιχεία
ΓέννησηΡώμη, Παπικά Κράτη
Θάνατος1 Απριλίου 986
Ρώμη, Παπικά Κράτη, Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Οおみくろん Πάπας Ιωάννης ΙΕ΄ (Papa Giovanni XV, ... - 1 Απριλίου 996) ήταν Πάπας από τたうοおみくろんνにゅー Αύγουστο τたうοおみくろんυうぷしろん 985 έως τたうοおみくろんνにゅー θάνατό τたうοおみくろんυうぷしろん τたうοおみくろん 996. Διαδέχθηκε τたうοおみくろんνにゅー Βονιφάτιο Ζ΄. Λεγόταν ότι έγινε Πάπας μετά από κάποιον άλλο Πάπα Ιωάννη πぱいοおみくろんυうぷしろん είχε ανέλθει σしぐまτたうοおみくろんνにゅー παπικό θρόνο γがんまιいおたαあるふぁ τέσσερεις μήνες μετά τたうοおみくろんνにゅー Πάπα Ιωάννη ΙΔ΄ κかっぱαあるふぁιいおた λεγόταν «Πάπας Ιωάννης ΙΔ΄ οおみくろん Δεύτερος». Αυτός οおみくろん υποτιθέμενος δεύτερος Ιωάννης ΙΔ΄ δでるたεいぷしろんνにゅー υπήρξε ποτέ, αλλά μάλλον πρόκειται γがんまιいおたαあるふぁ κάποιον καρδινάλιο της τάξης τたうωおめがνにゅー διακόνων, πぱいοおみくろんυうぷしろん ονομαζόταν Ιωάννης, γιος τたうοおみくろんυうぷしろん Ροβέρτου, οおみくろん οποίος εναντιώθηκε σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Βονιφάτιο Ζ΄ κかっぱαあるふぁιいおた τώρα παραλείπεται από τους παπικούς καταλόγους.

Τたうοおみくろん 993, οおみくろん Ιωάννης ΙいおたΕいぷしろん' έγινε οおみくろん πρώτος Πάπας πぱいοおみくろんυうぷしろん ανακηρύχθηκε άγιος.

Πρότερη ζωή κかっぱαあるふぁιいおた άνοδος σしぐまτたうηいーたνにゅー παποσύνη

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Οおみくろん Ιωάννης ΙΕ΄ ήταν γιος τたうοおみくろんυうぷしろん Λέοντα, ενός Ρωμαίου πρεσβύτερου. Όταν ανέβηκε σしぐまτたうοおみくろんνにゅー Παπικό Θρόνο, οおみくろん Κρεσέντιος οおみくろん Νεότερος ήταν Πατρίκιος της Ρώμης, υπονομεύοντας σημαντικά τたうηいーたνにゅー Παπική επιρροή, αλλά ηいーた παρουσία σしぐまτたうηいーたνにゅー πόλη της Θεοφανούς, αντιβασίλισσας γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー γがんまιいおたοおみくろん της, Άγιο Ρωμαίο Αυτοκράτορα Όθωνα Γ΄, από τたうοおみくろん 989 έως τたうοおみくろん 991, έβαλε τέλος στις βλέψεις τたうοおみくろんυうぷしろん Κρεσέντιου.

Αあるふぁνにゅー κかっぱαあるふぁιいおた ηいーた συνήθειά τたうοおみくろんυうぷしろん νにゅーαあるふぁ δωροδοκείται κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん νεποτισμός τたうοおみくろんυうぷしろん, τたうοおみくろんνにゅー έκαναν πολύ αντιδημοτικό μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん λαό της Ρώμης, δでるたεいぷしろんνにゅー μπορεί νにゅーαあるふぁ μみゅーηいーたνにゅー αναφερθεί ότι ήταν πάτρωνας κかっぱαあるふぁιいおた προστάτης τたうοおみくろんυうぷしろん τたうωおめがνにゅー μεταρρυθμιστών μοναχών τたうοおみくろんυうぷしろん Κλυνύ.

Φιλονικία μみゅーεいぷしろん τους Γάλλους

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Κατά τたうηいーた διάρκεια της θητείας τたうοおみくろんυうぷしろん, μία σοβαρή διαφωνία ξέσπασε σχετικά μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー καθαίρεση, τたうοおみくろん 991, τたうοおみくろんυうぷしろん Αρχιεπισκόπου της Ρενς, Αρνούλφου από Γάλλους ιερωμένους, μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー παπική παρέμβαση νにゅーαあるふぁ μみゅーηいーたνにゅー οδηγεί αρχικά σしぐまεいぷしろん σαφές αποτέλεσμα. Αυτό τたうοおみくろん συμβάν παρουσιάζεται συχνά ως ένα αρχικό θεμέλιο τたうωおめがνにゅー μελλοντικών συγκρούσεων ανάμεσα στους Πάπες κかっぱαあるふぁιいおた τους Βασιλείς της Γαλλίας τたうηいーたνにゅー εποχή της Διαμάχης της Περιβολής, οπότε αξίζει νにゅーαあるふぁ τις συγκρίνουμε μみゅーεいぷしろん κάποια λεπτομέρεια. Οおみくろん Ούγος Καπέτος, βασιλιάς της Γαλλίας, διόρισε τたうοおみくろんνにゅー Αρνούλφο Αρχιεπίσκοπο της Ρενς τたうοおみくろん 988, αあるふぁνにゅー κかっぱαあるふぁιいおた ήταν ανιψιός τたうοおみくろんυうぷしろん Καρόλου της Κάτω Λωρραίνης, ορκισμένου εχθρού τたうοおみくろんυうぷしろん Βασιλιά. Τότε οおみくろん Κάρολος κατέκτησε τたうηいーた Ρενς κかっぱαあるふぁιいおた έπιασε αιχμάλωτο τたうοおみくろんνにゅー Αρχιεπίσκοπο. Οおみくろん Ούγος, όμως, θεωρούσε τたうοおみくろんνにゅー Αρνούλφο προδότη κかっぱαあるふぁιいおた απαίτησε τたうηいーたνにゅー καθαίρεσή τたうοおみくろんυうぷしろん από τたうοおみくろんνにゅー Ιωάννη. Ηいーた τροπή τたうωおめがνにゅー γεγονότων ήταν πぱいιいおたοおみくろん γρήγορη από τους απεσταλμένους, όταν οおみくろん Ούγος Καπέτος συνέλαβε κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー Κάρολο κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー Αρχιεπίσκοπο Αρνούλφο κかっぱαあるふぁιいおた συνεκάλεσε σύνοδο σしぐまτたうηいーた Ρενς τたうοおみくろんνにゅー Ιούνιο τたうοおみくろんυうぷしろん 991, ηいーた οποία υπακούγοντάς τたうοおみくろんνにゅー καθαίρεσε τたうοおみくろんνにゅー Αρνούλφο κかっぱαあるふぁιいおた διάλεξε ως αντικαταστάτη τたうοおみくろんυうぷしろん τたうοおみくろんνにゅー Αββά Γερβέρτο τたうοおみくろんυうぷしろん Ωριγιάκ, μετέπειτα Πάπα Σιλβέστρο Β΄.

Κατά τたうηいーた διάρκεια της συνόδου οおみくろん Αρνούλφος, Επίσκοπος της Ορλεάνης, κατηγόρησε τたうοおみくろんνにゅー Ιωάννη ΙΕ΄ μみゅーεいぷしろん αυτόν τたうοおみくろんνにゅー τρόπο:

Υπάρχει κανείς τόσο θρασύς ώστε νにゅーαあるふぁ υποστηρίξει ότι οおみくろんιいおた ιερείς τたうοおみくろん Κυρίου ανά τたうοおみくろんνにゅー κόσμο πρέπει νにゅーαあるふぁ λαμβάνουν τους νόμους τους από τέρατα ενοχής όπως ανθρώπους σημαδεμένους μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー ατιμία, αγράμματους κかっぱαあるふぁιいおた αδιάφορους εいぷしろんξくしー ίσου γがんまιいおたαあるふぁ τたうαあるふぁ ανθρώπινα κかっぱαあるふぁιいおた τたうαあるふぁ θεία; Εάν, άγιοι πατέρες, είμαστε υποχρεωμένοι νにゅーαあるふぁ ζυγίζουμε σしぐまτたうηいーた ζυγαριά τたうηいーた ζωή, τたうοおみくろん ήθος κかっぱαあるふぁιいおた τις πράξεις ακόμα κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん πぱいιいおたοおみくろん ταπεινού υποψηφίου γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろん ιερατικό αξίωμα, τόσο περισσότερο οφείλουμε νにゅーαあるふぁ δοκιμάζουμε τたうηいーたνにゅー καταλληλότητα κάποιου πぱいοおみくろんυうぷしろん φιλοδοξεί νにゅーαあるふぁ είναι οおみくろん Κύριος κかっぱαあるふぁιいおた Αφέντης όλων τたうωおめがνにゅー ιερέων! Οπότε, πώς θしーたαあるふぁ μας φαινόταν εάν οおみくろん άνθρωπος μみゅーεいぷしろん τたうηいーた μεγαλύτερη έλλειψη σしぐまεいぷしろん όλες τις αρετές, ανάξιος κかっぱαあるふぁιいおた γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー πぱいιいおたοおみくろん χαμηλή θέση σしぐまτたうηいーたνにゅー ιεροσύνη, διαλεγόταν γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ γεμίσει τたうηいーたνにゅー υψηλότερη θέση από όλες; Τたうιいおた θしーたαあるふぁ λέγατε γがんまιいおたαあるふぁ έναν τέτοιο, εάν τたうοおみくろんνにゅー βλέπατε νにゅーαあるふぁ κάθεται επάνω σしぐまτたうοおみくろんνにゅー θρόνο, γυαλίζοντας από τたうηいーたνにゅー πορφύρα κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん χρυσάφι; Δでるたεいぷしろんνにゅー θしーたαあるふぁ λέγατε ότι πρέπει νにゅーαあるふぁ είναι «οおみくろん αντικείμενος κかっぱαあるふぁιいおた υπεραιρόμενος επί πάντα λεγόμενον θεόν ή σέβασμα, ώστε αυτόν εις τたうοおみくろんνにゅー ναόν τたうοおみくろんυうぷしろん θεού καθίσαι, αποδεικνύντα εαυτόν ότι έστιν θεός»;[1]

Αντίδραση της Εκκλησίας

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Οおみくろんιいおた εργασίες της Συνόδου της Ρενς αναθεματίστηκαν από τたうηいーた Ρώμη, αあるふぁνにゅー κかっぱαあるふぁιいおた μみゅーιいおたαあるふぁ δεύτερη σύνοδος είχε επικυρώσει τたうαあるふぁ διατάγματα πぱいοおみくろんυうぷしろん δημοσιεύτηκαν σしぐまτたうηいーたνにゅー πρώτη. Οおみくろん Ιωάννης ζήτησε από τους Γάλλους επισκόπους νにゅーαあるふぁ κάνουν μみゅーιいおたαあるふぁνにゅー ανεξάρτητη σύνοδο σしぐまτたうοおみくろん Άαχεν, εκτός τたうοおみくろんυうぷしろん Γαλλικού κράτους, γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ αναθεωρήσουν τたうηいーたνにゅー υπόθεση. Όταν αυτοί αρνήθηκαν, τους κάλεσε σしぐまτたうηいーた Ρώμη αλλά αυτοί διαμαρτυρήθηκαν ότι οおみくろんιいおた αδιευθέτητες συνθήκες κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーた διαδρομή, κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーた Ρώμη, τたうοおみくろん καθιστούσαν αδύνατον. Τότε οおみくろん Πάπας απέστειλε έναν λεγάτο, μみゅーεいぷしろん οδηγίες νにゅーαあるふぁ συγκαλέσει μία σύνοδο Γάλλων κかっぱαあるふぁιいおた Γερμανών επισκόπων σしぐまτたうηいーた Μουσσόν, σしぐまτたうηいーたνにゅー οποία μόνον οおみくろんιいおた Γερμανοί παρευρέθηκαν, καθώς οおみくろんιいおた Γάλλοι εμποδίστηκαν από τたうοおみくろんνにゅー Ούγο Καπέτο κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん γがんまιいおたοおみくろん τたうοおみくろんυうぷしろん, Ροβέρτο. Μέσα από τους αγώνες τたうοおみくろんυうぷしろん λεγάτου, ηいーた καθαίρεση τたうοおみくろんυうぷしろん Αρνούλφου χαρακτηρίστηκε, τελικά, παράνομη. Μετά τたうοおみくろん θάνατο τたうοおみくろんυうぷしろん Ούγου Καπέτου στις 23 Οκτωβρίου τたうοおみくろんυうぷしろん 996, οおみくろん Αρνούλφος απελευθερώθηκε κかっぱαあるふぁιいおた γρήγορα έλαβε πίσω όλους τたうοおみくろんυうぷしろん τους τίτλους. Όσο γがんまιいおたαあるふぁ τたうοおみくろんνにゅー Γερβέρτο, πήγε σしぐまτたうηいーたνにゅー αυτοκρατορική αυλή σしぐまτたうοおみくろん Μαγδεβούργο κかっぱαあるふぁιいおた έγινε διδάσκαλος τたうοおみくろんυうぷしろん Αυτοκράτορα Όθωνα Γ΄.

Σしぐまεいぷしろん μία σύνοδο πぱいοおみくろんυうぷしろん έλαβε χώρα σしぐまτたうοおみくろん Λατερανό, στις 31 Ιανουαρίου 993, οおみくろん Ιωάννης ΙΕ΄ ανακήρυξε άγιο τたうοおみくろんνにゅー επίσκοπο Ουλέριχο τたうοおみくろんυうぷしろん Άουγκσμπουργκ, ένα γεγονός τたうοおみくろん οποίο ανακοινώθηκε στους Γάλλους κかっぱαあるふぁιいおた τους Γερμανούς επισκόπους μみゅーεいぷしろん παπική βούλα μみゅーεいぷしろん ημερομηνία 3 Φεβρουαρίου. Αυτή ήταν ηいーた πρώτη φορά σしぐまτたうηいーたνにゅー ιστορία όπου Πάπας αγιοποίησε κάποιον μみゅーεいぷしろん συγκεκριμένη λειτουργική διαδικασία.[2]

Ύστερη ζωή κかっぱαあるふぁιいおた θάνατος

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Τたうοおみくろん 996, οおみくろん Όθων Γ΄, ταξίδεψε σしぐまτたうηいーたνにゅー Ιταλία γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ στεφθεί αυτοκράτορας από τたうοおみくろんνにゅー Πάπα, αλλά οおみくろん Ιωάννης ΙΕ΄ πέθανε από πυρετό τις πρωινές ώρες της 1 Απριλίου τたうοおみくろんυうぷしろん ιδίου έτους, ενώ οおみくろん Όθων βρισκόταν σしぐまτたうηいーたνにゅー Παβία μέχρι τις 12 Απριλίου γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ γιορτάσει τたうοおみくろん Πάσχα. Οおみくろん αυτοκράτορας, τότε, ανέβασε σしぐまτたうοおみくろんνにゅー παπικό Θρόνο τたうοおみくろんνにゅー συγγενή τたうοおみくろんυうぷしろん, Μπρούνο, οおみくろん οποίος έλαβε τたうοおみくろん όνομα Γρηγόριος Ε΄.

  1. Schaff, Philip· Schley Schaff, David (1885). History of the Christian Church. Charles Scribner & Sons. Ανακτήθηκε στις 18 Ιανουαρίου 2009. 
  2. Luscombe, David and Riley-Smith, Jonathan. 2004. New Cambridge Medieval History: C.1024-c.1198, Volume 4.
  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pope John XV (XVI)". Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company.