チャニング・ムーア・ウイリアムズ (Channing Moore Williams 、中国 ちゅうごく 語 ご : 維廉 、1829年 ねん 7月 がつ 18日 にち - 1910年 ねん 12月2日 にち )は、米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい のアメリカ人 じん 宣教師 せんきょうし 、コロンビア大学 ころんびあだいがく 神学 しんがく 博士 はかせ [1] 。
中国 ちゅうごく での伝道 でんどう 活動 かつどう のあと、1859年 ねん (安政 あんせい 6年 ねん )日本 にっぽん が開国 かいこく する状況 じょうきょう 下 か 、ジョン・リギンズ とともにプロテスタント最初 さいしょ の宣教師 せんきょうし として長崎 ながさき に来日 らいにち [注 ちゅう 1] 。長崎 ながさき では高杉 たかすぎ 晋作 しんさく に国際 こくさい 情勢 じょうせい や民主 みんしゅ 制度 せいど 、大隈 おおくま 重信 しげのぶ (第 だい 8・17代 だい 内閣 ないかく 総理 そうり 大臣 だいじん )、副島 そえじま 種臣 たねおみ (第 だい 4代 だい 内務 ないむ 大臣 だいじん 、第 だい 3代 だい 外務 がいむ 卿 きょう )らに英学 えいがく を教 おし え[2] 、「日本 にっぽん 近代 きんだい 郵便 ゆうびん の父 ちち 」と呼 よ ばれる前島 まえじま 密 ひそか には郵便 ゆうびん 制度 せいど も教 おし えるなど[3] 、日本 にっぽん の近代 きんだい 化 か 、国際 こくさい 化 か に貢献 こうけん した[4] 。母国 ぼこく 語 ご の英語 えいご のほか、中国 ちゅうごく 語 ご と日本語 にほんご を修得 しゅうとく した多言 たげん 語 ご 話者 わしゃ である。立教大学 りっきょうだいがく 、立教女学院 りつきょうじょがくいん の創設 そうせつ 者 しゃ であり、日本 にっぽん 各地 かくち に学校 がっこう や教会 きょうかい を設立 せつりつ した。英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい のエドワード・ビカステス と日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい の組織 そしき を確立 かくりつ 。日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい の初代 しょだい 主教 しゅきょう となり、聖 せい 公会 こうかい の発展 はってん に力 ちから を尽 つ くした[5] 。ホイットニー・バイブル塾 じゅく では勝 かつ 海舟 かいしゅう とも親交 しんこう を深 ふか めた[6] 。1889年 ねん (明治 めいじ 22年 ねん )主教 しゅきょう を辞 じ し、一 いち 牧者 ぼくしゃ として関西 かんさい で伝道 でんどう に従事 じゅうじ し、1908年 ねん (明治 めいじ 41年 ねん )に帰 き 米 まい するまで収入 しゅうにゅう の全 すべ てを聖 せい 公会 こうかい のために捧 ささ げた。その生 い き方 かた は、「道 みち を伝 つた えて己 おのれ を伝 つた えず」の言葉 ことば を体現 たいげん し、生 う まれ故郷 こきょう のリッチモンド にある墓碑 ぼひ にも刻 きざ まれている。
出生 しゅっしょう ・青年 せいねん 期 き [ 編集 へんしゅう ]
1829年 ねん 7月 がつ 18日 にち 、アメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく 東海岸 ひがしかいがん のヴァージニア州 しゅう リッチモンド で弁護士 べんごし のジョン・グリーンとメリー・アニーの間 あいだ に三男 さんなん 、第 だい 五 ご 子 し として生 う まれる。出生 しゅっしょう 後 ご まもなく同地 どうち の教会 きょうかい で洗礼 せんれい を受 う け、その教会 きょうかい の牧師 ぼくし で当時 とうじ の米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい バージニア教区 きょうく の主教 しゅきょう であったリチャード・チャニング・ムーア の名前 なまえ から、洗礼 せんれい 名 めい をチャニング・ムーアとした。
ウィリアムズが19歳 さい になった頃 ころ 、大学 だいがく の学費 がくひ を稼 かせ ぐためにケンタッキー州 しゅう ヘンダーソン でウィリアムズの兄 あに が経営 けいえい している雑貨 ざっか 店 てん にて働 はたら き始 はじ める。1850年 ねん 、蓄 たくわ えた学費 がくひ でウィリアム・アンド・メアリー大学 だいがく に入学 にゅうがく し、1852年 ねん 7月 がつ に、同期生 どうきせい のうち唯一 ゆいいつ の修士 しゅうし 号 ごう (文学 ぶんがく 修士 しゅうし 号 ごう )を取得 しゅとく し、優秀 ゆうしゅう な成績 せいせき で卒業 そつぎょう [9] 。同年 どうねん 秋 あき にはバージニア神学校 しんがっこう (英語 えいご 版 ばん ) に入学 にゅうがく する。この神学校 しんがっこう 在学 ざいがく 中 ちゅう にウィリアムズは、海外 かいがい で伝道 でんどう する卒業生 そつぎょうせい たちの報告 ほうこく などを聞 き き、伝道 でんどう の情熱 じょうねつ を養 やしな い、同 おな じく卒業生 そつぎょうせい で中国 ちゅうごく (当時 とうじ ・清 きよし )で活動 かつどう する初代 しょだい 海外 かいがい 伝道 でんどう 主教 しゅきょう のウィリアム・ジョーンズ・ブーン が1853年 ねん 秋 あき に神学校 しんがっこう へ訪 おとず れたことから、海外 かいがい への伝道 でんどう を決意 けつい する。ウィリアムズは1855年 ねん にバージニア神学校 しんがっこう を卒業 そつぎょう し、春 はる を迎 むか えると共 とも にアレキサンドリア・クライストチャーチ (英語 えいご 版 ばん ) において執事 しつじ の按手を受 う けて[13] 、まもなく米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 内外 ないがい 伝道 でんどう 協会 きょうかい で、神学校 しんがっこう の同級生 どうきゅうせい であったジョン・リギンズ とともに中国 ちゅうごく への派遣 はけん を名乗 なの り出 で 、受理 じゅり される[14] 。
中国 ちゅうごく での伝道 でんどう [ 編集 へんしゅう ]
壮年 そうねん 期 き のウィリアムズ
1855年 ねん 11月30日 にち に、オナイダ号 ごう でニューヨークを出港 しゅっこう 、リオデジャネイロ とシドニー を経由 けいゆ し、出港 しゅっこう からおよそ7か月 げつ かけて翌年 よくねん の6月26日 にち に上海 しゃんはい へ到着 とうちゃく する[16] 。上海 しゃんはい に上陸 じょうりく して4日 にち 目 め から中国 ちゅうごく 語 ご の勉強 べんきょう を開始 かいし し、1日 にち 9時 じ 間 あいだ の中国語 ちゅうごくご 特訓 とっくん を受 う けて1年 ねん 半 はん 後 ご には日常 にちじょう 会話 かいわ どころか説教 せっきょう まで中国 ちゅうごく 語 ご で行 おこな ってしまうほどに上達 じょうたつ した[18] [19] 。
日本 にっぽん 、長崎 ながさき へ[ 編集 へんしゅう ]
現在 げんざい の長崎 ながさき ・東山手 ひがしやまて (英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう 跡 あと ・C.M.ウィリアムズ宣教師 せんきょうし 館 かん 跡 あと 付近 ふきん )
ジョン・リギンズ
グイド・フルベッキ
日米 にちべい 修好 しゅうこう 通商 つうしょう 条約 じょうやく が調印 ちょういん され、日本 にっぽん が開国 かいこく する状況 じょうきょう 下 か 、米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい の遣 や 清 きよし 宣教師 せんきょうし であるエドワード・サイル と米国 べいこく 総領事 そうりょうじ タウンゼント・ハリス (米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 信徒 しんと )から日本 にっぽん への宣教 せんきょう 勧告 かんこく と情報 じょうほう を得 え た米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい が、日本 にっぽん での伝道 でんどう 、学校 がっこう 開設 かいせつ 、医療 いりょう 活動 かつどう を目的 もくてき とする日本 にっぽん ミッションの開設 かいせつ を決定 けってい する。この決定 けってい を受 う けて、中国 ちゅうごく で活動 かつどう するウィリアムズとリギンズ が日本 にっぽん に派遣 はけん されることとなった[20] 。リギンズ がマラリアの療養 りょうよう を兼 か ねて、ウィリアムズより早 はや く1859年 ねん 5月 がつ 2日 にち に長崎 ながさき に来日 らいにち し、翌月 よくげつ 25日 にち (1859年 ねん 6月 がつ 25日 にち )、ウィリアムズも米国 べいこく 軍艦 ぐんかん ジャーマンタウン号 ごう で長崎 ながさき に来日 らいにち した[22] [23] [13] 。ウィリアムズは、同 おな じく遣 や 清 きよし 宣教師 せんきょうし エドワード・サイル の家族 かぞく の病気 びょうき のため、サイルは短 みじか い旅行 りょこう を楽 たの しむ必要 ひつよう があり、彼 かれ が不在 ふざい のため出発 しゅっぱつ できず、日本 にっぽん 行 い きが遅 おく れたのであった[22] 。
リギンズが来日 らいにち する数日 すうじつ 前 まえ の1859年 ねん 4月 がつ 下旬 げじゅん には、初代 しょだい 米国 べいこく 総領事 そうりょうじ タウンゼント・ハリス が長崎 ながさき を訪問 ほうもん し、5月 がつ 初 はじ めにハリスは、アメリカ人 じん 商人 しょうにん の一人 ひとり でニューヨーク出身 しゅっしん の実業 じつぎょう 家 か ジョン・G・ウォルシュ(ウォルシュ兄弟 きょうだい の2番目 ばんめ の弟 おとうと )を長崎 ながさき の米国 べいこく 領事 りょうじ に選任 せんにん 。ウォルシュは最初 さいしょ の長崎 ながさき 米国 べいこく 領事館 りょうじかん を広馬場 ひろばば の日本人 にっぽんじん 居住 きょじゅう 区 く に設立 せつりつ した。こうして、リギンズとウィリアムズの来日 らいにち に際 さい して、聖 せい 公会 こうかい の信徒 しんと で日本 にっぽん への米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい の学校 がっこう 設立 せつりつ の勧告 かんこく とサポートを行 おこな ってきたハリスも同時 どうじ に長崎 ながさき を訪 おとず れ、長崎 ながさき でもアメリカの活動 かつどう 拠点 きょてん の構築 こうちく と整備 せいび を進 すす め、日本 にっぽん とアメリカとの外交 がいこう 基盤 きばん を整 ととの えていた[24] 。
来日 らいにち したリギンズ は、江戸 えど 幕府 ばくふ の長崎 ながさき 奉行 ぶぎょう ・岡部 おかべ 長常 ながつね からは3部屋 へや ある家 いえ が提供 ていきょう され、ハリスの支援 しえん のもと奉行 ぶぎょう の要請 ようせい から私塾 しじゅく を開設 かいせつ し、早速 さっそく 8人 にん の長崎 ながさき 通詞 つうじ たちに教師 きょうし として英学 えいがく を教 おし えた[22] 。長崎 ながさき 奉行 ぶぎょう の対応 たいおう や配慮 はいりょ には、前年 ぜんねん に長崎 ながさき で一時 いちじ 滞在 たいざい したサイルの準備 じゅんび 工作 こうさく も効 き いていた[25] 。ウィリアムズはリギンズとともに長崎 ながさき の崇 たかし 福 ぶく 寺 てら の境内 けいだい に滞在 たいざい し、私塾 しじゅく で英学 えいがく を教 おし えた。この塾 じゅく は日本 にっぽん におけるミッションスクール の起 おこ りであり、立教大学 りっきょうだいがく 及 およ び立教 りっきょう 学院 がくいん の濫觴 らんしょう であった[13] 。最初 さいしょ の8人 にん の生徒 せいと の中 なか には、唐 から 通詞 つうじ の英語 えいご 教育 きょういく の率先 そっせん 者 しゃ で吉田 よしだ 松陰 しょういん も学 まな んだ鄭 てい 幹 みき 輔 (昌平 しょうへい 坂 ざか 学問 がくもん 所 しょ 《東京大学 とうきょうだいがく の源流 げんりゅう 》教授 きょうじゅ )、後 のち に岩倉 いわくら 使節 しせつ 団 だん の一員 いちいん となり大阪 おおさか 洋 よう 学校 がっこう (現 げん ・京都大学 きょうとだいがく )創設 そうせつ 者 しゃ の何 なに 礼 れい 之 の と幕府 ばくふ の済 すみ 美 び 館 かん 学頭 がくとう を務 つと める平井 ひらい 希 のぞみ 昌 あきら (義 よし 十郎 じゅうろう )がいた[26] [23] [27] 。リギンズとウィリアムズは、私邸 してい や長崎 ながさき 大浦 おおうら の妙行寺 みょうこうじ に置 お かれた英国 えいこく 領事館 りょうじかん を使 つか って外国 がいこく 人 じん のための礼拝 れいはい も開始 かいし し、1859年 ねん 9月 がつ に来日 らいにち した聖 せい 公会 こうかい 信徒 しんと のトーマス・グラバー も礼拝 れいはい に参加 さんか した[28] 。
1859年 ねん 11月には、グイド・フルベッキ が来日 らいにち し、リギンズとウィリアムズに迎 むか えられ崇 たかし 福 ぶく 寺 てら に同居 どうきょ した。リギンズは英語 えいご 教育 きょういく と外国 がいこく 書籍 しょせき の頒布 はんぷ など積極 せっきょく 的 てき に活動 かつどう するが、体調 たいちょう は回復 かいふく せず、1860年 ねん 2月 がつ にアメリカへ帰国 きこく したため、米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい としてはウィリアムズのみ日本 にっぽん にとどまり活動 かつどう することとなる。シーボルト と交流 こうりゅう し、1860年 ねん 7月 がつ に出島 でじま からシーボルトへ書簡 しょかん を送 おく っている[29] 。1860年 ねん 8月 がつ には米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 宣教 せんきょう 医 い H.E. シュミット も来日 らいにち し、長崎 ながさき に診療 しんりょう 所 しょ と私塾 しじゅく を開設 かいせつ する。シュミットは医療 いりょう 活動 かつどう の傍 かたわ ら、地元 じもと の医師 いし に西洋 せいよう 医学 いがく と英語 えいご を教 おし えた[30] 。1861年 ねん 7月 がつ には、ウィリアムズとシュミットは整備 せいび された東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち に居 きょ を移 うつ した。ウィリアムズは東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち の五 ご 番 ばん 館 かん に住 す んだ。シュミットの住 す む四 よん 番 ばん 館 かん に隣接 りんせつ する三番館 さんばんかん にはフルベッキが居住 きょじゅう した[31] 。シュミットの高度 こうど な医療 いりょう は評判 ひょうばん となるが、シュミットもまた疲労 ひろう から体調 たいちょう を崩 くず し、1861年 ねん 11月に日本 にっぽん を離 はな れた。ウィリアムズはシュミットの帰国 きこく を残念 ざんねん に思 おも い、その後 ご も米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい へ医療 いりょう 活動 かつどう の重要 じゅうよう 性 せい を訴 うった えている。このことは、後 のち に米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい が設立 せつりつ した聖 せい バルナバ病院 びょういん [注 ちゅう 2] や聖路加国際病院 せいるかこくさいびょういん 、立教大学 りっきょうだいがく への医学部 いがくぶ 開設 かいせつ の動 うご きにも繋 つな がっている[注 ちゅう 3] [33] 。ウィリアムズは長崎 ながさき の漢方 かんぽう 医 い 、笠 りゅう 戸 と 順 じゅん 節 ふし とも交流 こうりゅう している[注 ちゅう 4] 。
ウィリアムズが来日 らいにち した直後 ちょくご 、日本 にっぽん ではキリスト教 きりすときょう が禁止 きんし されていたが、ハリスが日米 にちべい 修好 しゅうこう 通商 つうしょう 条約 じょうやく に加 くわ えた第 だい 8条 じょう によって、本国 ほんごく 人 じん の宗教 しゅうきょう の自由 じゆう と居留 きょりゅう 地 ち 内 ない での教会 きょうかい 設置 せっち が認 みと められ、教育 きょういく ・医療 いりょう 活動 かつどう と在日 ざいにち 外国 がいこく 人 じん のための礼拝 れいはい は許可 きょか されており、長崎 ながさき 奉行 ぶぎょう から要請 ようせい もあり、ウィリアムズも私塾 しじゅく や幕府 ばくふ の洋学 ようがく 所 しょ などで英学 えいがく を教 おし えた[34] 。長崎 ながさき 奉行 ぶぎょう ・岡部 おかべ 長常 ながつね によって1858年 ねん (安政 あんせい 5年 ねん 7月 がつ )創設 そうせつ された『長崎 ながさき 英語 えいご 伝習 でんしゅう 所 しょ 』(後 ご の英語 えいご 稽古 けいこ 所 しょ 、洋学 ようがく 所 しょ )は日本 にっぽん 初 はつ の系統 けいとう 的 てき な英語 えいご 教育 きょういく 機関 きかん とされ[35] [36] 、開国 かいこく 当初 とうしょ 、日本人 にっぽんじん へのキリスト教 きりすときょう 布教 ふきょう が許 ゆる されていなかった外国 がいこく 人 じん 宣教師 せんきょうし 達 たち の良 よ き就職 しゅうしょく 場所 ばしょ となり[37] 、ウィリアムズやフルベッキが英語 えいご 教師 きょうし を務 つと めた[38] [34] 。当時 とうじ 、教養 きょうよう のある日本人 にっぽんじん なら中国語 ちゅうごくご の作品 さくひん は誰 だれ でも理解 りかい でき、既 すで に英語 えいご を読 よ み、話 はな す日本人 にっぽんじん も多 おお くいたが、これから英語 えいご を学 まな び欧米 おうべい の知識 ちしき を得 え たいという人々 ひとびと は膨大 ぼうだい にいた。リギンズが頒布 はんぷ したアメリカ合衆国 あめりかがっしゅうこく の独立 どくりつ 宣言 せんげん 、歴史 れきし 、地理 ちり 、政治 せいじ 、文化 ぶんか 、行政 ぎょうせい 、教育 きょういく 等 とう が具体 ぐたい 的 てき に書 か かれた『聯邦 れんぽう 志 こころざし 略 りゃく 』を始 はじ めとする歴史 れきし 地理 ちり 書 しょ や医学 いがく ・科学 かがく 書 しょ は、多 おお くの志士 しし に影響 えいきょう を与 あた え、リギンズが出版 しゅっぱん した英和 えいわ 対象 たいしょう 語 ご 集 しゅう は日本 にっぽん の英語 えいご 教育 きょういく に多大 ただい な貢献 こうけん をしている[34] [39] 。
また、ウィリアムズはいつかキリスト教 きりすときょう が解禁 かいきん されるときのためにも、熱心 ねっしん に日本語 にほんご を勉強 べんきょう し、また聖書 せいしょ や聖歌 せいか 、祈祷 きとう 書 しょ を日本語 にほんご に翻訳 ほんやく していたが[40] [23] 、来日 らいにち 後 ご 、短期間 たんきかん で日本人 にっぽんじん から日本 にっぽん の宗教 しゅうきょう 、文化 ぶんか 、生活 せいかつ 習慣 しゅうかん 、時事 じじ 情報 じょうほう を吸収 きゅうしゅう し、日本語 にほんご も習得 しゅうとく して、来日 らいにち から2年 ねん 半 はん で主 しゅ 祷 いのり 文 ぶん 、使徒 しと 信教 しんきょう 、十戒 じっかい の三 さん 要 よう 文 ぶん を翻訳 ほんやく している[41] 。ウィリアムズは仏教 ぶっきょう についての研究 けんきゅう も行 おこな っており、ウィリアムズが記 しる した研究 けんきゅう ノートや仏教 ぶっきょう 図 ず が残 のこ されている[4] [42] 。
1862年 ねん 10月 がつ にはウィリアムズは、ジョージ・スミス主教 しゅきょう の寄金 ききん と居留 きょりゅう 外国 がいこく 人 じん の献金 けんきん によって長崎 ながさき ・東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち 内 ない (東山手 ひがしやまて 11番地 ばんち )に完成 かんせい した英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう (日本 にっぽん で最初 さいしょ のプロテスタントの教会 きょうかい )の初代 しょだい チャプレンとなる。(2代目 だいめ チャプレンはフルベッキ 。)この時期 じき 、ウィリアムズのもとを高杉 たかすぎ 晋作 しんさく が訪 おとず れ、高杉 たかすぎ に国際 こくさい 情勢 じょうせい や民主 みんしゅ 制度 せいど を教授 きょうじゅ し、のちの奇 き 兵隊 へいたい 結成 けっせい へと繋 つな がった[注 ちゅう 5] [44] 。また、ウィリアムズは大隈 おおくま 重信 しげのぶ 、副島 そえじま 種臣 たねおみ 、前島 まえじま 密 ひそか らに英語 えいご や数学 すうがく などの英学 えいがく を教 おし えた[注 ちゅう 6] 。大隈 おおくま はウィリアムズ、並 なら びにフルベッキ 等 ひとし の元 もと で、講義 こうぎ の聴講 ちょうこう や英 えい 書 しょ の質問 しつもん をするなど英学 えいがく を学 まな んだが、キリスト教 きょう の事 こと も研究 けんきゅう しようと思 おも い、当時 とうじ の日本 にっぽん ではキリスト教 きりすときょう は厳禁 げんきん であったが、学問 がくもん 上 じょう の理論 りろん や原理 げんり として、研究 けんきゅう するのはいささかも問題 もんだい がないと信 しん じて、副島 そえじま 種臣 たねおみ とともに約 やく 1年 ねん 半 はん の間 あいだ 、研究 けんきゅう を行 おこな った。大隈 おおくま はその後 ご 、駆 か け出 だ しの外交 がいこう 官 かん として浦上 うらかみ 四 よん 番 ばん 崩 くず れ についてのイギリス公使 こうし パークス との交渉 こうしょう を成功 せいこう させ、新 しん 政府 せいふ 内 ない で頭角 とうかく を現 あらわ し、その後 ご 政治 せいじ 家 か として大成 たいせい していく契機 けいき となったが、これはウィリアムズとフルベッキから、一 いち 通 とお りキリスト教 きりすときょう の教義 きょうぎ を学 まな び会得 えとく していたことによる成果 せいか であった[2] 。前島 まえじま はウィリアムズから郵便 ゆうびん 制度 せいど も学 まな ぶが、これが後 のち に日本 にっぽん の近代 きんだい 的 てき 郵便 ゆうびん 制度 せいど の基礎 きそ 確立 かくりつ に繋 つな がることとなった[3] 。漢字 かんじ 廃止 はいし 論 ろん もウィリアムズから示唆 しさ を受 う けたものである[44] 。
ウィリアムズとフルベッキ は盟友 めいゆう となり、フルベッキ の子供 こども たちはウィリアムズより洗礼 せんれい 、堅 けん 信 しん を受 う け聖 せい 公会 こうかい 員 いん となった[注 ちゅう 7] 。ウィリアムズはのちに立教大学 りっきょうだいがく を創設 そうせつ するが、早稲田大学 わせだだいがく の建 けん 学者 がくしゃ たち(建 けん 学 がく の祖 そ フルベッキ 、早稲田大学 わせだだいがく 創設 そうせつ 者 しゃ の大隈 おおくま 重信 しげのぶ 、校長 こうちょう となる前島 まえじま 密 ひそか 、致遠館 かん 督 とく 学 がく の副島 そえじま 種臣 たねおみ )にも大 おお きな影響 えいきょう を与 あた えた。また、ウィリアムズはのちに早稲田大学 わせだだいがく (当時 とうじ 、東京 とうきょう 専門 せんもん 学校 がっこう )で教鞭 きょうべん をとった儒学 じゅがく 者 しゃ の谷口 たにぐち 藍田 あいだ とも交流 こうりゅう し、藍田 あいだ に英語 えいご や海外 かいがい 事情 じじょう を教 おし え、藍田 あいだ からは和漢 わかん の学 がく について教 おし えを受 う けた。1863年 ねん には、肥後 ひご 藩 はん 士 し で坂本 さかもと 龍馬 りょうま と肥後 ひご 藩 はん を薩長 さっちょう 同盟 どうめい に参加 さんか させようと画策 かくさく した荘 しょう 村 むら 助右衛門 すけえもん (荘 しょう 村 むら 省三 しょうぞう )もウィリアムズの下 した で学 まな んだ[注 ちゅう 8] 。1866年 ねん に、荘 しょう 村 むら はウィリアムズから日本人 にっぽんじん として最初 さいしょ の洗礼 せんれい を受 う けている。この頃 ころ の長崎 ながさき では龍馬 りょうま や荘 しょう 村 むら をはじめとする幕末 ばくまつ の志士 しし たちが多 おお く活動 かつどう した。ウィリアムズ、フルベッキが当初 とうしょ 暮 く らした崇 たかし 福 ぶく 寺 てら と志士 しし たちも利用 りよう した料亭 りょうてい 花月 かげつ のある丸山 まるやま 、志士 しし たちのスポンサーであったとされる大浦 おおうら 慶 けい の邸宅 ていたく 、ウィリアムズ、フルベッキがその後 ご 暮 く らした東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち 、志士 しし たちに艦艇 かんてい や銃器 じゅうき を提供 ていきょう 販売 はんばい し、亀山 かめやま 社中 しゃちゅう とも取引 とりひき を行 おこな ったトーマス・グラバー のグラバー商会 しょうかい やグラバー邸 てい は、程近 ほどちか くにあり、海外 かいがい の情報 じょうほう を得 え て学 まな びたい志士 しし たちと、外国 がいこく 人 じん たちのコミュニティが出来上 できあ がっていた。大浦 おおうら 慶 けい と手 て を組 く み製茶 せいちゃ 貿易 ぼうえき で成功 せいこう し、土佐 とさ 藩 はん が頼 たよ りにしたウィリアム・オルトが経営 けいえい するオルト商会 しょうかい やオルトの邸宅 ていたく も近 ちか くにあった。東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち の英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう は、長崎 ながさき に駐在 ちゅうざい する欧米 おうべい の外国 がいこく 人 じん たちが集 つど い礼拝 れいはい する場所 ばしょ であった。教会 きょうかい 管理人 かんりにん の一人 ひとり をグラバーが務 つと めた[46] 。日本 にっぽん のその後 ご の動 うご きを決 き める、話 はな し合 あ いがこの長崎 ながさき のコミュニティでなされたと言 い ってよい。またウィリアムズを訪 おとず れる日本人 にっぽんじん の将校 しょうこう は、公式 こうしき な訪問 ほうもん を避 さ けるために、夜間 やかん に訪 おとず れるなど、秘密裏 ひみつり に情報 じょうほう 交換 こうかん をしていた。1864年 ねん 4月 がつ にはウィリアムズとフルベッキの2名 めい による「日本 にっぽん の当局 とうきょく に抑圧 よくあつ された日本 にっぽん の”浪人 ろうにん ”や長州 ちょうしゅう 藩 はん の下関 しものせき 戦争 せんそう 」の内容 ないよう を含 ふく むレターを米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 海外 かいがい 伝道 でんどう 委員 いいん 会 かい が機関 きかん 紙 し に取 と り上 あ げている。
ウィリアムズは日本 にっぽん に着任 ちゃくにん 後 ご 、同 おな じ聖 せい 公会 こうかい として、英国 えいこく 国教 こっきょう 会 かい に伝道 でんどう 協力 きょうりょく を求 もと めていた。また長崎 ながさき 在任 ざいにん 中 ちゅう の1861年 ねん 4月 がつ には、アメリカ南北戦争 なんぼくせんそう が開戦 かいせん し、アメリカ本国 ほんごく からの援助 えんじょ が途絶 とだ える状況 じょうきょう もあった。1860年 ねん 4月 がつ 7日 にち には、英国 えいこく 国教 こっきょう 会 かい (英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい )のジョージ・スミス主教 しゅきょう が長崎 ながさき に来日 らいにち し、同年 どうねん 5月 がつ 15日 にち までの滞在 たいざい 期間 きかん 中 ちゅう 、ウィリアムズの住 す む崇 たかし 福 ぶく 寺 てら に滞在 たいざい した[47] 。翌年 よくねん 10月 がつ 26日 にち にジョージ・スミス主教 しゅきょう の寄金 ききん と居留 きょりゅう 外国 がいこく 人 じん の献金 けんきん によって、上述 じょうじゅつ のとおり、英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう が設立 せつりつ され、ウィリアムズは英国 えいこく 国教 こっきょう 会 かい の教会 きょうかい チャプレンを務 つと め、同 おな じ聖 せい 公会 こうかい として日本 にっぽん での連携 れんけい 活動 かつどう を行 おこな った。
ウィリアムズの要請 ようせい により、1869年 ねん 1月 がつ になって、英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 宣教 せんきょう 協会 きょうかい (CMS)の宣教師 せんきょうし ジョージ・エンソル がCMS最初 さいしょ の日本 にっぽん 宣教師 せんきょうし として長崎 ながさき に来日 らいにち した[48] [49] 。
一時 いちじ 米国 べいこく へ帰国 きこく [ 編集 へんしゅう ]
1864年 ねん にウィリアム・ブーン (英語 えいご 版 ばん 、中国語 ちゅうごくご 版 ばん ) が亡 な くなってから空席 くうせき であった中国 ちゅうごく ・日本 にっぽん 伝道 でんどう 監督 かんとく (現在 げんざい の主教 しゅきょう に相当 そうとう )に、1865年 ねん 米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい はウィリアムズを指名 しめい した。その按手式 しき を受 う けるため、1866年 ねん にウィリアムズは上海 しゃんはい 経由 けいゆ で帰国 きこく する[51] 。ただし、実際 じっさい にその監督 かんとく 職 しょく の任命 にんめい を受 う けると決 き めたのはアメリカに到着 とうちゃく してからであり[53] 、健康 けんこう 上 じょう の配慮 はいりょ からの帰国 きこく でもあった[22] 。帰国 きこく のため日本 にっぽん を出発 しゅっぱつ したウィリアムズは、1866年 ねん 3月 がつ 24日 にち には上海 しゃんはい でアメリカ行 い きの一番 いちばん 船 せん への乗船 じょうせん を待 ま っていた[22] 。帰国 きこく した後 のち 、熟考 じゅっこう の上 うえ 、1866年 ねん 10月 がつ 3日 にち 、ウィリアムズは中国 ちゅうごく ・日本 にっぽん 伝道 でんどう 主教 しゅきょう に任命 にんめい を受 う けた。奉職 ほうしょく の礼拝 れいはい はニューヨークのセント・ジョンズ教会 きょうかい (英語 えいご 版 ばん ) で行 おこな われた[22] [55] 。また、帰国 きこく 中 ちゅう に合衆国 がっしゅうこく 大統領 だいとうりょう アンドリュー・ジョンソン と国務 こくむ 長官 ちょうかん ウィリアム・スワード と面会 めんかい し、日本 にっぽん の禁教 きんきょう 撤廃 てっぱい を米 べい 政府 せいふ に要請 ようせい した[56] 。1867年 ねん には、ウィリアムズは米国 べいこく コロンビア大学 ころんびあだいがく より神学 しんがく 博士 はかせ 号 ごう を授与 じゅよ された[1] 。
再 ふたた び中国 ちゅうごく 、大阪 おおさか へ[ 編集 へんしゅう ]
サンフランシスコを出港 しゅっこう し横浜 よこはま を経由 けいゆ して上海 しゃんはい に到着 とうちゃく したウィリアムズは、休 やす む暇 ひま もなく中国 ちゅうごく 各地 かくち を視察 しさつ した。そんなとき、日本 にっぽん で大政奉還 たいせいほうかん が行 おこな われたことを聞 き きつけたため、大阪 おおさか に居 きょ を移 うつ すことにし、田口 たぐち 伝吉 でんきち と共 とも に長崎 ながさき から大阪 おおさか に出 で る[55] 。1869年 ねん に大阪 おおさか 市 し の川口 かわぐち ・与力 よりき 町 まち (川口 かわぐち 居留 きょりゅう 地 ち 近 ちか く)に建物 たてもの を得 え 、小 しょう 礼拝 れいはい 堂 どう と英語 えいご 塾 じゅく (のちの大阪 おおさか ・英和 えいわ 学舎 がくしゃ 、立教大学 りっきょうだいがく のルーツの一 ひと つ)を開 ひら いた[注 ちゅう 9] [51] 。同年 どうねん 11月 がつ には主教 しゅきょう 座 ざ も武 たけ 昌 あきら から大阪 おおさか に移 うつ して、日本 にっぽん 布教 ふきょう に主力 しゅりょく を注 そそ いでいくこととなった[55] 。1880年 ねん 、後 のち に主教 しゅきょう を後任 こうにん する米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 主教 しゅきょう のジョン・マキム が来日 らいにち し、川口 かわぐち 居留 きょりゅう 地 ち の照 あきら 暗 くら 女 じょ 学校 がっこう (現 げん ・平安 へいあん 女学院 じょがくいん )のチャプレンになる。
東京 とうきょう 伝道 でんどう [ 編集 へんしゅう ]
1873年 ねん (明治 めいじ 6年 ねん )2月 がつ 24日 にち に明治 めいじ 政府 せいふ がキリシタン禁制 きんせい の高札 こうさつ を撤去 てっきょ すると、英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 福音 ふくいん 宣布 せんぷ 協会 きょうかい (SPG)から日本 にっぽん に派遣 はけん された最初 さいしょ の宣教師 せんきょうし であるアレクサンダー・クロフト・ショー とウィリアム・ライト が、同年 どうねん 9月 がつ 25日 にち に横浜 よこはま に来日 らいにち する。彼 かれ らはすぐに東京 とうきょう へ移動 いどう し、イギリス公使 こうし からの助言 じょげん を得 え て三田 みた の慶應義塾 けいおうぎじゅく の南西 なんせい 隣 となり にある大松 おおまつ 寺 てら に滞在 たいざい して伝道 でんどう 活動 かつどう を開始 かいし する。ショーは福澤 ふくさわ 諭吉 ゆきち の子供 こども たちの英学 えいがく を教 おし え、福澤 ふくさわ 家 か の家庭 かてい 教師 きょうし となり、福澤 ふくさわ は自宅 じたく の隣 となり にショーのために洋館 ようかん を建 た て、ショーは慶應義塾 けいおうぎじゅく の教授 きょうじゅ を務 つと めた。またショーとライトは、赤坂 あかさか 霊南 れいなん 坂 ざか の陽 ひ 泉寺 いずみでら (曹洞宗 そうとうしゅう の寺院 じいん )に仮 かり 寓 ぐう し、日本語 にほんご の学習 がくしゅう を始 はじ め、本堂 ほんどう 内 ない に礼拝 れいはい 堂 どう を設 もう ける。この時 とき 、ショーとライトの日本語 にほんご 教師 きょうし に選 えら ばれたのが旧 きゅう 幕臣 ばくしん の島田 しまだ 弟 おとうと 丸 まる (後 ご の日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい の司祭 しさい )であった[60] [61] 。
このように、東京 とうきょう では既 すで にSPGや、1869年 ねん (明治 めいじ 2年 ねん )に来日 らいにち した米国 べいこく 長老 ちょうろう 教会 きょうかい の宣教師 せんきょうし のクリストファー・カロザース らによる伝道 でんどう 活動 かつどう などが進 すす んでいたが、ウィリアムズを中心 ちゅうしん とする米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい もアメリカ国内 こくない で呼 よ び寄 よ せた宣教師 せんきょうし を迎 むか えるため東京 とうきょう に伝道 でんどう の拠点 きょてん を移 うつ すこととした。ウィリアムズは1873年 ねん (旧暦 きゅうれき 明治 めいじ 6年 ねん 11月)に東京 とうきょう へ居 きょ を移 うつ し[62] 、米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい は、SPGも拠点 きょてん とした赤坂 あかさか 霊南 れいなん 坂 ざか の陽 ひ 泉寺 いずみでら (現 げん ・アメリカ大使館 あめりかたいしかん に隣接 りんせつ )を拠点 きょてん として東京 とうきょう での伝道 でんどう 開始 かいし を準備 じゅんび した[60] 。
勝 かつ 海舟 かいしゅう
ジェームズ・ガーディナー
ウィリアムズは、呼 よ び寄 よ せた宣教師 せんきょうし らとともに、1874年 ねん 、築地 つきじ 居留 きょりゅう 地 ち に私塾 しじゅく 「立教 りっきょう 学校 がっこう 」(のちの立教大学 りっきょうだいがく )を開 ひら く[注 ちゅう 10] [64] 。大阪 おおさか ・聖 せい テモテ学校 がっこう (後 ご の大阪 おおさか ・英和 えいわ 学舎 がくしゃ )及 およ び初期 しょき の立教 りっきょう 学校 がっこう で学 まな んだ河島 かわしま 敬蔵 けいぞう の経歴 けいれき 書 しょ によると、立教 りっきょう 学校 がっこう の創設 そうせつ にはエドワード・サイル も関与 かんよ していたとされる[65] 。同年 どうねん 、ウィリアムズは深川 ふかがわ 西元 にしもと 町 まち に教会堂 きょうかいどう を建 た て、翌 よく 1875年 ねん に献 けんじ 堂 どう 式 しき を行 おこな う(東京 とうきょう における米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい の最初 さいしょ の会堂 かいどう 、聖 せい 三 さん 一 いち 教会 きょうかい )[66] 。また、婦人 ふじん 教育 きょういく を行 おこな うことも必要 ひつよう だと考 かんが えたウィリアムズは、1872年 ねん に女学校 じょがっこう を設立 せつりつ する構想 こうそう を提示 ていじ し、1877年 ねん にはクレメント T. ブランシェにより湯島 ゆしま に立教 りっきょう 女学校 じょがっこう (のちの立教女学院 りつきょうじょがくいん )が設立 せつりつ される。この時 とき 、校 こう 主 ぬし として若山 わかやま 儀一 ぎいち (聖 せい 公会 こうかい 長崎 ながさき 私塾 しじゅく 出身 しゅっしん )が設立 せつりつ 願書 がんしょ を提出 ていしゅつ した[70] 。同年 どうねん 、米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい から派遣 はけん されたフローレンス・ピットマン が来日 らいにち し、立教 りっきょう 女学校 じょがっこう の校長 こうちょう となりブランシェ夫人 ふじん を支 ささ えた。1877年 ねん 10月 がつ に、ウィリアムズは東京 とうきょう ・入船 にゅうせん 町 まち の邸 やしき 内 ない に「東京 とうきょう 三 さん 一 いち 神学校 しんがっこう 」(のちの聖 せい 公会 こうかい 神学 しんがく 院 いん )を開設 かいせつ [71] [72] 。アメリカ人 じん 教育 きょういく 者 しゃ で商法 しょうほう 講義 こうぎ 所 しょ (現 げん ・一橋大学 ひとつばしだいがく )で簿記 ぼき を教 おし えていたウィリアム・コグスウェル・ホイットニー が、勝 かつ 海舟 かいしゅう の邸宅 ていたく 内 ない にホイットニー・バイブル塾 じゅく を開設 かいせつ すると、ウィリアムズとクレメント T. ブランシェはそこに出入 でい りし、勝海 かつみ 舟 ふね を始 はじ め勝 かち 家 か の人々 ひとびと や、ボアソナード (フランス法 ほう 学者 がくしゃ )と娘 むすめ のルイーズ、ホイットニーと娘 むすめ のクララ・ホイットニー 、石井 いしい 筆 ふで 子 こ (後 ご の滝 たき 乃川学園 がくえん 第 だい 2代 だい 学 がく 園長 えんちょう 、静 せい 修女 しゅうじょ 学校 がっこう 校長 こうちょう )と親交 しんこう を深 ふか めた[6] 。
1880年 ねん には、立教 りっきょう 学校 がっこう はジェームズ・ガーディナー を校長 こうちょう に迎 むか え、新 しん 校舎 こうしゃ の建造 けんぞう を進 すす め、1883年 ねん に米国 べいこく 式 しき カレッジである立教大 りっきょうだい 学校 がっこう を開設 かいせつ する[73] 。立教大 りっきょうだい 学校 がっこう で学 まな んだの岩佐 いわさ 琢 みがく 蔵 ぞう (立教大学 りっきょうだいがく 教授 きょうじゅ )によると、「ウィリアムズは、学校 がっこう 内 ない の一室 いっしつ に貧 まず しい独身 どくしん 生活 せいかつ をしており、学校 がっこう の事 こと を直接 ちょくせつ に何 なに もしていなかったが、その感化 かんか は異常 いじょう なもので、学生 がくせい 全般 ぜんぱん の精神 せいしん 的 てき 生命 せいめい の源泉 げんせん であった。そのため、学校 がっこう 内 ない は宗教 しゅうきょう 的 てき 気分 きぶん が実 じつ に濃厚 のうこう であったと考 かんが えられる。」と伝 つた えている[75] 。
遡 さかのぼ ること、1872年 ねん 9月 がつ 20日 はつか から25日 にち にかけて、第 だい 一 いち 回 かい プロテスタント宣教師 せんきょうし 会議 かいぎ が横浜 よこはま にて開催 かいさい される。日本 にっぽん では当時 とうじ 米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい の宣教師 せんきょうし のほかにもイングランド国教 こっきょう 会 かい の宣教師 せんきょうし がそれぞれの教会 きょうかい の監督 かんとく の下 しも 活動 かつどう しており、両者 りょうしゃ が連携 れんけい して活動 かつどう すべきであると考 かんが えられたからである。この会議 かいぎ により、同一 どういつ の日本語 にほんご 祈祷 きとう 書 しょ を用 もち いることや神学校 しんがっこう を設立 せつりつ することが決定 けってい していたことから、ウィリアムズが家 いえ 塾 じゅく のかたちで始 はじ めた前述 ぜんじゅつ の東京 とうきょう 三 さん 一 いち 神学校 しんがっこう を母体 ぼたい として、1878年 ねん 10月 がつ に、ウィリアムズを校長 こうちょう に新 あら たな「東京 とうきょう 三 さん 一 いち 神学校 しんがっこう 」が設立 せつりつ された[79] 。米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい からはウィリアムズが校長 こうちょう として、新約 しんやく 学 がく を担当 たんとう したほか、クレメント T. ブランシェが教会 きょうかい 史 し 、W.B. クーパーが組織 そしき 神学 しんがく 、ジェームズ H. クインビーが旧約 きゅうやく 学 がく および倫理 りんり 神学 しんがく を教 おし え、SPGからはアレクサンダー・クロフト・ショー が証拠 しょうこ 論 ろん 、W.B. ライト が祈祷 きとう 書 しょ を担当 たんとう した[81] [79] 。同年 どうねん 、ビクトリア主教 しゅきょう (日本 にっぽん でイングランド国教 こっきょう 会 かい の宣教 せんきょう を担当 たんとう する主教 しゅきょう )が不在 ふざい の間 あいだ 、ウィリアムズ主教 しゅきょう は彼 かれ の代 か わりに行動 こうどう するように要請 ようせい され、パームサンデー に東京 とうきょう のアレクサンダー・クロフト・ショー牧師 ぼくし の礼拝 れいはい 堂 どう で32人 にん に堅 けん 信 しん を授 さづ けた[81] 。
1886年 ねん に石井 いしい 筆 ふで 子 こ (当時 とうじ 、小 しょう 鹿島 かしま 筆 ひつ 子 こ )と娘 むすめ の幸子 こうじ の洗礼 せんれい を授 さづ け、筆 ふで 子 こ の教 きょう 母 はは はクレメント T. ブランシェ、幸子 こうじ の教 きょう 母 はは は津田 つだ 梅子 うめこ (津田塾大学 つだじゅくだいがく 創設 そうせつ 者 しゃ 、聖 せい 公会 こうかい 信徒 しんと )であった[6] 。
日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい 設立 せつりつ 後 ご [ 編集 へんしゅう ]
第 だい 一 いち 回 かい プロテスタント宣教師 せんきょうし 会議 かいぎ 以来 いらい 協力 きょうりょく 関係 かんけい にあった英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい と米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい が合同 ごうどう で日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい を設立 せつりつ する。組織 そしき 設立 せつりつ には米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい のウィリアムズと英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい のエドワード・ビカステス が主導 しゅどう 的 てき な役割 やくわり を果 は たし、1887年 ねん 2月 がつ 11日 にち に最初 さいしょ の総会 そうかい を開催 かいさい した。ウィリアムズは旧約 きゅうやく 聖書 せいしょ の日本語 にほんご 翻訳 ほんやく にも取 と り組 く み、1888年 ねん 2月 がつ 3日 にち にプロテスタント 各派 かくは の宣教師 せんきょうし たちにより開催 かいさい された明治 めいじ 元 もと 訳 わけ 聖書 せいしょ の旧約 きゅうやく 聖書 せいしょ 翻訳 ほんやく 完成 かんせい 祝賀 しゅくが 会 かい では、米国 べいこく 長老 ちょうろう 派 は 教会 きょうかい のジェームズ・ヘボン が司会 しかい を務 つと める中 なか 、会 かい の冒頭 ぼうとう でウィリアムズは詩篇 しへん 19篇 へん の朗読 ろうどく を行 おこな った。会 かい ではヘボンとフルベッキ により翻訳 ほんやく の沿革 えんかく が語 かた られた。1889年 ねん にはウィリアムズが日本 にっぽん 伝道 でんどう 主教 しゅきょう を辞任 じにん し、ジョン・マキムが主教 しゅきょう を後任 こうにん した。1890年 ねん 11月1日 にち には、ウィリアムズの要請 ようせい により医師 いし で聖 せい 公会 こうかい 信徒 しんと の長田 ながた 重雄 しげお が京橋 きょうばし 区 く 船 せん 松 まつ 町 まち 13番地 ばんち に「愛 あい 恵 めぐみ 病院 びょういん 」(英語 えいご 名 めい :Tokyo Dispensary)を設立 せつりつ する。この病院 びょういん は「築地 つきじ 病院 びょういん 」(英語 えいご 名 めい :St. Luke's Hospital)と改称 かいしょう されたのち、ルドルフ・トイスラー が1901年 ねん 2月 がつ 21日 にち に設立 せつりつ する「聖 ひじり 路 ろ 加 か 病院 びょういん 」となった[84] 。ウィリアムズは1893年 ねん 12月にアメリカへ帰国 きこく した。
大日本帝国 だいにっぽんていこく 憲法 けんぽう 発布 はっぷ 祝賀 しゅくが 夜会 やかい [ 編集 へんしゅう ]
1889年 ねん (明治 めいじ 22年 ねん )3月 がつ 11日 にち に、大日本帝国 だいにっぽんていこく 憲法 けんぽう 発布 はっぷ (1889年 ねん 2月 がつ 11日 にち 公布 こうふ )の祝賀 しゅくが 夜会 やかい が、渋沢 しぶさわ 栄一 えいいち らが発起人 ほっきにん となり、鹿 しか 鳴 な 館 かん において開催 かいさい され、閣僚 かくりょう 、皇族 こうぞく 、華族 かぞく 、外国 がいこく 人 じん 280名 めい を合 あ わせた内外 ないがい 名士 めいし ら約 やく 1200名 めい が参集 さんしゅう したが、ウィリアムズもプロテスタント の長 ちょう として招待 しょうたい された。ジェームズ・ガーディナー 夫妻 ふさい も招待 しょうたい されている[85] 。
1895年 ねん に再 ふたた び来日 らいにち したウィリアムズは、京都 きょうと に住 す まいを得 え 、京都 きょうと 聖 ひじり ヨハネ教会 きょうかい など3つの教会 きょうかい を管理 かんり した。大阪 おおさか 市 し 川口 かわぐち 居留 きょりゅう 地 ち の照 あきら 暗 くら 女 じょ 学校 がっこう が京都 きょうと 市 し に移転 いてん 、校 こう 名 めい を「平安 へいあん 女学院 じょがくいん 」に変更 へんこう し開校 かいこう する。その頃 ころ になると、目 め が見 み えなくなったり、また自分 じぶん の行 い こうとしていた場所 ばしょ を失念 しつねん したりするなど、老衰 ろうすい が顕著 けんちょ にみられるようになってきた。このためウィリアムズはジェームズ・ガーディナー に依頼 いらい してアメリカへ帰国 きこく する手続 てつづ きをしてもらい、1908年 ねん 4月 がつ 30日 にち に、横浜 よこはま 出帆 しゅっぱん の「サイベリア号 ごう 」に乗船 じょうせん して米国 べいこく へ向 む けて出航 しゅっこう した[90] [19] 。この時 とき 、リッチモンドまでガーディナーに付 つ き添 そ われながら帰国 きこく した。
1909年 ねん にはウィリアムズの病状 びょうじょう が悪化 あっか したため入院 にゅういん する。入院 にゅういん 中 ちゅう は日本語 にほんご を話 はな して看護 かんご 婦 ふ を困 こま らせたとされる。1910年 ねん 12月2日 にち 、ウィリアムズは逝去 せいきょ した。
以下 いか の墓碑 ぼひ に記 しる されている「道 みち を伝 つた えて己 おのれ を伝 つた えず」という言葉 ことば の通 とお り、ウィリアムズは自分 じぶん について知 し られることを嫌 きら っていて、日本 にっぽん から帰国 きこく する際 さい に自分 じぶん に関 かん する資料 しりょう を燃 も やしてしまったほどだという[95] [96] [97] 。
バージニア州 しゅう リッチモンド のハリウッド墓地 ぼち (Hollywood Cemetery )にある彼 かれ の墓碑 ぼひ には、次 つぎ の文字 もじ が刻 きざ まれている。
「IN LOVING MEMORY OF THE RIGHT REVEREND CHANNING MOORE WILLIAMS, D.D. WHO CONSECRATED HIS LIFE TO JAPANESE PEOPLE AS MISSIONARY AND BISHOP FROM JULY 1859 TO APRIL 1908. THIS TABLET IS ERECTED BY JAPANESE CHRISTIANS.
創業 そうぎょう ノ難 なん 󠄀ヲ拜 はい シ堅忍 けんにん 󠄁能 のう ク日本 にっぽん 聖 きよし 󠄁公 おおやけ 󠄁會 かい ノ基 もと ヲ奠ム嗚呼 ああ 我 わが ガ老 ろう 監督 かんとく ウイリアムス美哉 みや 日本 にっぽん 在任 ざいにん 五 ご 十 じゅう 年 ねん 道 どう 󠄁ヲ傳 でん ヘテ己 おのれ ヲ傳 つて ヘズ一朝 いっちょう 󠄁飄然 ひょうぜん トシテ去 さ リ老骨 ろうこつ ヲ故山 こざん ニ埋 うめ ム溫容 おんよう 彷髴追 おい 󠄁憶日ニ新 しん ナルモノアリ茲ニ碑 ひ ヲ老師 ろうし 就眠 しゅうみん ノ地 ち ニ建 けん 󠄁テ日夕 にっせき 愛慕 あいぼ ノ意 い 󠄁ヲ表 ひょう ス 大正 たいしょう 二 に 年 ねん 七 なな 月 がつ 󠄁 日本 にっぽん 聖 きよし 󠄁公 おおやけ 󠄁會 かい 有志 ゆうし 者 しゃ 󠄁 」
『ミカドズ・エンパイア』の著書 ちょしょ グリフィスは、グイド・フルベッキ 、ジェームズ・ヘボン 、サミュエル・ブラウン 、チャニング・ウィリアムズの四 よん 人 にん の宣教師 せんきょうし こそ、アメリカが日本 にっぽん に贈 おく った最高 さいこう のプレゼントであると評 ひょう して、前者 ぜんしゃ 三 さん 名 めい の伝記 でんき を著 あらわ した。だが、ウィリアムズの伝記 でんき だけは実現 じつげん しなかった。ウィリアムズがそれを許可 きょか しなかったからである。遺言 ゆいごん 状 じょう で自 みずか らの書簡 しょかん や説教 せっきょう メモなどの出版 しゅっぱん を厳禁 げんきん 、最後 さいご の離日 りにち 前 まえ にそれらのほとんどを焼却 しょうきゃく 、他界 たかい 後 ご 1年 ねん 後 ご には墓 はか の行方 ゆくえ が一時 いちじ 不明 ふめい になるなど、死後 しご においても隠 かく れた謙虚 けんきょ な人 ひと であった[98] 。
ウィリアムズの幼少 ようしょう 期 き 、ある暴風 ぼうふう 雪 ゆき の日曜日 にちようび に、外 そと に出 で ることは不可能 ふかのう だと考 かんが えたウィリアムズの母 はは 、メリーが自宅 じたく の中 なか で礼拝 れいはい を行 おこな おうと準備 じゅんび をしていると、窓 まど の外 そと に当時 とうじ ウィリアムズらの教区 きょうく の主教 しゅきょう であったリチャード・チャニング・ムーアが教会 きょうかい へ向 む かって歩 ある いている姿 すがた が見 み えた。これに感激 かんげき したメリーは、直 ただ ちにムーア主教 しゅきょう を追 お って幼 おさな いウィリアムズらとともに教会 きょうかい へ急 いそ いだという[101] 。
日本 にっぽん でキリスト教 きりすときょう が禁止 きんし されていたある日 ひ 、ウィリアムズの元 もと に客 きゃく が来 き た。客 きゃく が来 く ることは珍 めずら しいため、ウィリアムズは丁重 ていちょう にもてなした。その客 きゃく は他 た に誰 だれ か人 じん がいないか心配 しんぱい していたため、他 た に誰 だれ もいない旨 むね を伝 つた えると、おもむろにキセル を懐 ふところ から取 と り出 だ し、このキセルをキリシタンの魔法 まほう で純金 じゅんきん のキセルに変 か えてほしいと言 い った。ウィリアムズはこれに対 たい し、自分 じぶん は魔法使 まほうつか いではないと答 こた えると、今度 こんど は金持 かねも ちの家 いえ の蔵 ぞう に忍 しの び込 こ み金 きん を盗 ぬす んで逃 に げる方法 ほうほう を聞 き いてきた。自分 じぶん は日本 にっぽん に泥棒 どろぼう の方法 ほうほう を教 おし えるために来 き たわけではない、とウィリアムズがはっきり断 ことわ ったため、客 きゃく は気落 きお ちして帰 かえ っていったという[103] 。
神戸 こうべ から船 ふね で横浜 よこはま へ向 む かっている際 さい 、ウィリアムズがあまりにもみすぼらしい服 ふく を着 き ているところを見 み た知人 ちじん の船長 せんちょう が、服 ふく は裏返 うらがえ すと新 あたら しく見 み えることをウィリアムズに教 おし えた。ウィリアムズはこれに対 たい して、この服 ふく はすでに裏返 うらがえ したあとで、また古 ふる くなったのだと答 こた えた[104] [106] 。
ウィリアムズは上流 じょうりゅう 階級 かいきゅう の貴人 きじん の招待 しょうたい には一切 いっさい 、応 おう じなかったという。その理由 りゆう は、着物 きもの がないからということであった[107] 。
1880年 ねん (明治 めいじ 13年 ねん )4月 がつ 、50歳 さい のウィリアムズは、プロテスタントの新約 しんやく 聖書 せいしょ 翻訳 ほんやく 完成 かんせい 式典 しきてん が催 もよお された新栄 しんえい 橋 きょう 教会 きょうかい の後方 こうほう 座席 ざせき に座 ざ していた。白髪 はくはつ 白髭 しらひげ の彼 かれ を見 み たある他派 たは 信徒 しんと は、「群雀 むらすずめ 中 ちゅう の白 しろ 鶴 づる だ、キリスト教 きょう の説教 せっきょう は彼 かれ 一人 ひとり で事 こと が足 た りる」と言 い ったという[98] 。
ミッション・スクールにのりこんではキリスト教 きりすときょう を論破 ろんぱ していたある排 はい 耶漢学者 がくしゃ が、あるとき立教 りっきょう 学校 がっこう に来校 らいこう し、ウィリアムズに面 めん すると、彼 かれ はあまりの倫理 りんり 的 てき 威圧 いあつ 感 かん におされて何 なに も言 い えず、立 た ち去 さ ってしまった。この漢学 かんがく 者 しゃ はのちにウィリアムズを洋 よう の東西 とうざい に通 つう ずる高徳 こうとく を体現 たいげん する人物 じんぶつ であったと評 ひょう したという[98] 。
1889年 ねん 、名出 なで 保太郎 やすたろう が東京 とうきょう 三 さん 一 いち 神学校 しんがっこう の神学 しんがく 生 せい であった際 さい 、名出 なで をはじめとする神学 しんがく 生 せい は自身 じしん に割 わ り当 あ てられた寮 りょう の屋根裏 やねうら 部屋 へや を不満 ふまん に思 おも い、ウィリアムズに改善 かいぜん してほしいと伝 つた えると、ウィリアムズは善処 ぜんしょ すると答 こた えた。明 あ くる日 ひ 、名出 なで らが神学校 しんがっこう に行 い っている間 あいだ に、ウィリアムズは用務員 ようむいん とともに自分 じぶん の部屋 へや と神 かみ 学生 がくせい らの部屋 へや の荷物 にもつ を入 い れ替 か えて、部屋 へや を交換 こうかん した。名出 なで はこれに対 たい して、ウィリアムズに申 もう し訳 わけ ないと平謝 ひらあやま りしたが、ウィリアムズは自分 じぶん が部屋 へや を使 つか うのは寝 ね るときだけであり、学生 がくせい は勉強 べんきょう のためによい部屋 へや を使 つか うべきだと言 い って、一度 いちど 決 き めたことを譲 ゆず ろうとはしなかった[109] 。
土曜日 どようび の最終 さいしゅう の汽車 きしゃ を逃 のが した際 さい 、日曜日 にちようび は安息日 あんそくび であるので汽車 きしゃ を使 つか わないと決 き めていたウィリアムズは、自宅 じたく まで歩 ある いて帰 かえ った。
時間 じかん に非常 ひじょう に厳 きび しく、生徒 せいと が5分 ふん でも遅刻 ちこく した際 さい は授業 じゅぎょう を受 う けさせなかった。
ウィリアムズが汽車 きしゃ に乗 の ってくるということで、信者 しんじゃ らが駅 えき まで迎 むか えに行 い った。当時 とうじ 、ウィリアムズのような宣教師 せんきょうし は二 に 等 とう 車 しゃ に乗車 じょうしゃ していたため、二 に 等 とう 車 しゃ の降 ふ り口 こう で出 で てくるのを待 ま ち構 かま えていた。だが、汽車 きしゃ が発車 はっしゃ するときになっても二 に 等 とう 車 しゃ から出 で てくることはなく、ウィリアムズは三 さん 等 とう 車 しゃ の降 ふ り口 こう から出 で てきた。信者 しんじゃ がウィリアムズに、なぜ三 さん 等 とう 車 しゃ を使 つか うのか尋 たず ねたところ、ウィリアムズは「四 よん 等 とう 車 しゃ がないものですから」と答 こた えたという。
1895年 ねん (明治 めいじ 28年 ねん )、京都 きょうと 御所 ごしょ に近 ちか い東 ひがし 三 さん 本木 もとき の日本 にっぽん 家屋 かおく にいたころ、隣 となり 近所 きんじょ の日本人 にっぽんじん がウィリアムズの家政 かせい 婦 ふ に「あれは西洋 せいよう 乞食 こじき だろう」とさかんに揶揄 やゆ していた。けれども、同年 どうねん 発行 はっこう の雑誌 ざっし 『太陽 たいよう 』の偉人 いじん 特集 とくしゅう に掲載 けいさい されたウィリアムズをみて、あわてて家政 かせい 婦 ふ のところに、これまでの非礼 ひれい を謝 あやま りにきている[98] 。
京都 きょうと 北部 ほくぶ の漁港 ぎょこう 宮津 みやづ で汽船 きせん の待合 まちあい 所 しょ に座 すわ っていたウィリアムズを、事務 じむ 員 いん は乞食 こじき と思 おも い隅 すみ に追 お いやったところ、素直 すなお に指示 しじ に従 したが っていたウィリアムズのところに、次々 つぎつぎ と来訪 らいほう する土地 とち の名士 めいし の歓迎 かんげい ぶりをみて、係員 かかりいん は恥 は じいってしまった[98] 。
北関東 きたかんとう の寄居 よりい 町 まち へウィリアムズの巡回 じゅんかい 時 じ 、荒川 あらかわ の渡船場 とせんば で年老 としお いた船頭 せんどう が「いま、ここを神様 かみさま のような方 ほう が通 とお られました」と後続 こうぞく の日本人 にっぽんじん 信徒 しんと にいったという[98] 。
非常 ひじょう な倹約 けんやく 家 か で、当時 とうじ の米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 主教 しゅきょう の月々 つきづき の俸給 ほうきゅう は 400 円 えん (現在 げんざい の価値 かち で約 やく 150 万 まん 円 えん )だったが、彼 かれ の生活 せいかつ 費 ひ は 15 円 えん (同 どう 約 やく 6 万 まん 円 えん )程度 ていど だったといわれている。このようにして貯 た めたお金 かね は、教会 きょうかい の建築 けんちく に多額 たがく を費 つい やすなどして使 つか っている(築地 つきじ の聖 せい 三 さん 一 いち 大会 たいかい 堂 どう 、京都 きょうと の聖 ひじり ヨハネ教会 きょうかい は、ほとんどがウィリアムズの私費 しひ によって建 た てられたとされる)。また、路傍 ろぼう の困窮 こんきゅう 者 しゃ へお金 かね を与 あた えることもあったが、その際 さい も彼 かれ はこれみよがしに金 かね を差 さ し出 だ したりはせずに、「汝 なんじ の右手 みぎて のなすことを左手 ひだりて をして知 し らしむるなかれ」の教 おし え通 どお り、困窮 こんきゅう 者 しゃ のもとに近寄 ちかよ り、袖 そで の下 した から落 お とすようにしてこっそりと金 かね を差 さ し出 だ すのが常 つね であった。
雇 やと っていたコックが買 か い出 だ しの際 さい に値 ね の張 は るものを買 か ってくると、それを返 かえ してより安 やす いものへと交換 こうかん しに行 い かせた。耐 た えかねたコックが「もうあなたのコックは務 つと まりません。」と退職 たいしょく を申 もう し出 で た際 さい 、ウィリアムズは「そうですか。それは残念 ざんねん です。これはあなたが今 いま まで貯 た めたお金 かね です。」と言 い って、彼 かれ が食 た べ物 もの を返品 へんぴん した際 さい の差額 さがく を貯蓄 ちょちく していたものを差 さ し出 だ した。これに感動 かんどう したコックは、引 ひ き続 つづ きウィリアムズのもとで働 はたら き続 つづ けることとなった。
彼 かれ のポケットには金平糖 こんぺいとう が入 はい っており、それをことあるごとに子供 こども たちに配 くば って喜 よろこ ばせた。この逸話 いつわ に由来 ゆらい し、現在 げんざい 立教大学 りっきょうだいがく にあるウィリアムズ主教 しゅきょう の銅像 どうぞう は、金平糖 こんぺいとう を取 と り出 だ す際 さい の仕草 しぐさ として片手 かたて をポケットに入 い れた姿 すがた になっている。
ジョン・リギンズ - 米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 宣教師 せんきょうし 。ウィリアムズのバージニア神学校 しんがっこう の同級生 どうきゅうせい 。長崎 ながさき に立教大学 りっきょうだいがく の源流 げんりゅう となる私塾 しじゅく を創設 そうせつ し、ウィリアムズと英学 えいがく 教育 きょういく を創始 そうし した。
エドワード・サイル - 米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 宣教師 せんきょうし 。ペリー艦隊 かんたい の首席 しゅせき 通訳 つうやく 官 かん であったサミュエル・ウィリアムズ と1858年 ねん に長崎 ながさき に来日 らいにち し、翌年 よくねん のリギンズとウィリアムズの来日 らいにち と学校 がっこう 開設 かいせつ に繋 つな げた。立教 りっきょう 学校 がっこう の創設 そうせつ にも関与 かんよ した。
グイド・フルベッキ - ウィリアムズの盟友 めいゆう 。早稲田大学 わせだだいがく 建 けん 学 がく の祖 そ 。
ハインリッヒ・シュミット - 米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 宣教 せんきょう 医 い 。近世 きんせい 日本 にっぽん の布教 ふきょう 史 し における最初 さいしょ の宣教 せんきょう 医 い で診療 しんりょう 所 しょ 、医学 いがく 塾 じゅく 、英語 えいご 塾 じゅく を創設 そうせつ した。
谷口 たにぐち 藍田 あいだ - 儒学 じゅがく 者 しゃ 。ウィリアムズとフルベッキは藍田 あいだ から漢学 かんがく を学 まな び、藍田 あいだ に英学 えいがく を教 おし えた。大隈 おおくま 重信 しげのぶ の友 とも 。
ジェームズ・ガーディナー - ウィリアムズの要請 ようせい で米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい により派遣 はけん 。立教大 りっきょうだい 学校 がっこう 校長 こうちょう 。建築 けんちく 家 か としても活躍 かつやく し、立教 りっきょう 築地 つきじ キャンパスや各地 かくち の学校 がっこう 、教会 きょうかい などの設計 せっけい を行 おこな った。
フローレンス・ピットマン - 立教 りっきょう 女学校 じょがっこう の校長 こうちょう を務 つと め、日本 にっぽん の女子 じょし 教育 きょういく の発展 はってん に貢献 こうけん 。ガーディナー の妻 つま 。
高杉 たかすぎ 晋作 しんさく - ウィリアムズから欧米 おうべい 事情 じじょう を学 まな び、奇 き 兵隊 へいたい を創設 そうせつ した。
大隈 おおくま 重信 しげのぶ - ウィリアムズの教 おし え子 ご で、英学 えいがく を学 まな び、後 のち に東京 とうきょう 専門 せんもん 学校 がっこう (現 げん ・早稲田大学 わせだだいがく )を創設 そうせつ した。
副島 そえじま 種臣 たねおみ - 大隈 おおくま とともにウィリアムズの教 おし え子 ご で、英学 えいがく を学 まな び、後 のち に内務 ないむ 大臣 だいじん や外務 がいむ 卿 きょう (外務 がいむ 大臣 だいじん )を務 つと めた。
前島 まえじま 密 ひそか - ウィリアムズの教 おし え子 ご で、前島 まえじま に英学 えいがく とともに郵便 ゆうびん 制度 せいど を教授 きょうじゅ し、後 のち に日本 にっぽん の近代 きんだい 的 てき 郵便 ゆうびん 制度 せいど の基礎 きそ 確立 かくりつ につながる。
石井 いしい 亮一 りょういち - 立教大学 りっきょうだいがく 出身 しゅっしん 。ウィリアムズの教 おし え子 ご であり、卒業 そつぎょう 後 ご 、立教 りっきょう 女学校 じょがっこう 教諭 きょうゆ ・教頭 きょうとう を歴任 れきにん 。その後 ご 、日本 にっぽん 初 はつ の知的 ちてき 障害 しょうがい 者 しゃ のための教育 きょういく 施設 しせつ である滝 たき 乃川学園 がくえん を創立 そうりつ 。「日本 にっぽん の知的 ちてき 障害 しょうがい 者 しゃ 教育 きょういく ・福祉 ふくし の父 ちち 」と呼 よ ばれる。
林 はやし 歌子 うたこ - 教育 きょういく 者 しゃ 。キリスト教 きりすときょう の社会 しゃかい 事業 じぎょう 家 か 。
ジョン・マキム - ウィリアムズ米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい 日本 にっぽん 伝道 でんどう 主教 しゅきょう の後任 こうにん
テオドシウス・ティング - 大阪 おおさか ・聖 せい テモテ学校 がっこう を再興 さいこう し、大阪 おおさか ・英和 えいわ 学舎 がくしゃ (立教大学 りっきょうだいがく の前身 ぜんしん の一 ひと つ)を設立 せつりつ 。立教 りっきょう 学校 がっこう の校長 こうちょう も務 つと めた。
記念 きねん 碑 ひ 、記念 きねん 像 ぞう [ 編集 へんしゅう ]
C・M・ウィリアムズ宣教師 せんきょうし 館 かん 跡 あと 石碑 せきひ (長崎 ながさき )
長崎 ながさき ・東山手 ひがしやまて 外国 がいこく 人 じん 居留 きょりゅう 地 ち のウィリアムズの住居 じゅうきょ があった場所 ばしょ (現 げん ・活 かつ 水 すい 女子 じょし 大学 だいがく 東山手 ひがしやまて キャンパス敷地 しきち )に石碑 せきひ と案内 あんない 板 ばん が建 た てられている。
英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい ・会堂 かいどう 跡 あと 石碑 せきひ (長崎 ながさき )
1862年 ねん (文久 ぶんきゅう 2年 ねん )に、長崎 ながさき 東山手 ひがしやまて 居留 きょりゅう 地 ち に外国 がいこく 人 じん のために建 た てられた日本 にっぽん 初 はつ のプロテスタント教会 きょうかい である英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう があった場所 ばしょ (現 げん ・海星中学校 かいせいちゅうがっこう ・高等 こうとう 学校 がっこう 敷地 しきち )に建 た てられている。英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう の初代 しょだい チャプレンをウィリアムズが務 つと めた。
ウィリアムズ監督 かんとく 記念 きねん 碑 ひ (京都 きょうと )
1930年 ねん (昭和 しょうわ 5年 ねん )11月1日 にち に、ウィリアムズの記念 きねん 碑 ひ が京都 きょうと 若王子 わかおうじ 山上 さんじょう 教会 きょうかい 墓地 ぼち に建 た てられ除幕 じょまく 式 しき が行 おこな われた[111] 。
シ・エム・ウイリアムス師 し 旧 きゅう 邸 やしき 石碑 せきひ (京都 きょうと )
ウィリアムズが晩年 ばんねん 居住 きょじゅう した場所 ばしょ (現 げん ・日本 にっぽん 聖 せい 公会 こうかい ウイリアムス神学 しんがく 館 かん 敷地 しきち 内 ない )に建 た てられている。
ウィリアムズ主教 しゅきょう 像 ぞう (東京 とうきょう )
1967年 ねん (昭和 しょうわ 42年 ねん )5月 がつ 、立教大学 りっきょうだいがく 池袋 いけぶくろ キャンパス内 ない にウィリアムズ主教 しゅきょう 像 ぞう が建 た てられた。主教 しゅきょう 像 ぞう の制作 せいさく は三坂 みさか 耿一郎 いちろう 。すぐ脇 わき には巻物 まきもの を拡 ひろ げた形 かたち の碑文 ひぶん 台 だい があり、聖 きよし 句 く が記 しる されている。
大阪 おおさか の近代 きんだい 教育 きょういく 発祥 はっしょう の地 ち 記念 きねん 碑 ひ (大阪 おおさか )
ウィリアムズによって立教大学 りっきょうだいがく の前身 ぜんしん の一 ひと つである大阪 おおさか ・英和 えいわ 学舎 がくしゃ の元 もと となる学校 がっこう が設 もう けれた大阪 おおさか ・川口 かわぐち の地 ち に設 もう けられた記念 きねん 碑 ひ 。川口 かわぐち 基督教 きりすときょう 会 かい の敷地 しきち 内 ない に建 た てられ、2021年 ねん 11月3日 にち に除幕 じょまく ・祝福 しゅくふく 式 しき が行 おこな われた[112] 。
^ 琉球 りゅうきゅう 王国 おうこく で伝道 でんどう 活動 かつどう した英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい のバーナード・ジャン・ベッテルハイム を日本 にっぽん における最初 さいしょ のプロテスタント 宣教師 せんきょうし とすることもあるが、琉球 りゅうきゅう 王国 おうこく は1879年 ねん になって日本 にっぽん の沖縄 おきなわ 県 けん になることから、正式 せいしき に日本 にっぽん ミッション開設 かいせつ のために米国 べいこく 聖 せい 公会 こうかい から派遣 はけん されたジョン・リギンズ とチャニング・ウィリアムズを日本 にっぽん における最初 さいしょ のプロテスタント 宣教師 せんきょうし とする。
^ ウィリアムズが病院 びょういん の開設 かいせつ に尽力 じんりょく した。
^ 戦後 せんご 、理事 りじ 会 かい において医学部 いがくぶ 開設 かいせつ の決定 けってい されたが、聖 きよし 路 ろ 加 か の病院 びょういん 施設 しせつ が1956年 ねん までGHQの接収 せっしゅう を受 う けており、実現 じつげん には至 いた らなかった[32] 。
^ 笠 かさ 戸 と 順 じゅん 節 ぶし は、漢文 かんぶん にも長 た けた人物 じんぶつ で、リギンズ、ウィリアムズ、フルベッキに、日本語 にほんご や日本 にっぽん に関 かん する書籍 しょせき を供給 きょうきゅう した。リギンズ、ウィリアムズは中国 ちゅうごく で漢文 かんぶん を習 なら っていたため、笠 かさ 戸 ど とコミュニケーションが取 と りやすかったと思 おも われる。笠 かさ 戸 と 順 じゅん 節 ぶし は、シーボルト にも資料 しりょう を提供 ていきょう していたとされる。
^ 高杉 たかすぎ 晋作 しんさく はチャニング・ウィリアムズから「アメリカでは、階級 かいきゅう 間 あいだ に差別 さべつ がなく一般人 いっぱんじん から大統領 だいとうりょう が生 う まれ、また大統領 だいとうりょう も、辞 や めれば一般人 いっぱんじん となること」など欧米 おうべい の状況 じょうきょう や制度 せいど を学 まな び、奇 き 兵隊 へいたい の発想 はっそう の元 もと になったと言 い われる。高杉 たかすぎ 晋作 しんさく の手記 しゅき 『遊 ゆう 清 きよ 五 ご 録 ろく 』のうち「長崎 ながさき 淹留雑録 ざつろく 」の一部 いちぶ に「私 わたし は彼 かれ (米人 べいじん 牧師 ぼくし )にたずねた。日本 にっぽん は士官 しかん と土民 どみん とに階級 かいきゅう が分 わ かれているが貴国 きこく はどうか、と。ムリヤムス(ウィリアムズ)いわく、わが国 くに は土民 どみん が分 わ かれるということはない。国王 こくおう となっても、また土民 どみん に帰 かえ る者 もの がおり、逆 ぎゃく に土民 どみん から国王 こくおう になる者 もの もいる。すなわち合衆国 がっしゅうこく の元祖 がんそ 親 おや 頓 とみ (ワシントン )は、はじめは土民 どみん であり、ついには大統領 だいとうりょう となり、のちまた土民 どみん に帰 かえ り、また再 ふたた び国王 こくおう となる。これは一 いち 例 れい にすぎないが、要 よう するに士官 しかん と土民 どみん が区別 くべつ されるということはないのである。」とある。 このことによって、身分 みぶん をこえた軍隊 ぐんたい の編成 へんせい を思 おも いつき、その後 ご 、上海 しゃんはい にいた頃 ころ に、清国 きよくに 王朝 おうちょう が外国 がいこく の軍隊 ぐんたい を導入 どうにゅう したことによって清国 きよくに の主権 しゅけん が侵 おか され植民 しょくみん 地 ち のようになった状況 じょうきょう をみて、放 はな っておくと日本 にっぽん もいずれ植民 しょくみん 地 ち 化 か されると危惧 きぐ し、郷土 きょうど 防衛 ぼうえい 意識 いしき が高 たか まっていった。これらが晋作 しんさく に奇 き 兵隊 へいたい を結成 けっせい させた理由 りゆう であると考 かんが えられる[43] 。
^ 大隈 おおくま 重信 しげのぶ はアメリカ独立 どくりつ 宣言 せんげん を知 し り、その後 ご の人生 じんせい に大 おお きな影響 えいきょう を受 う けたが、アメリカ独立 どくりつ 宣言 せんげん の起草 きそう 者 しゃ であるトーマス・ジェファーソン はウィリアムズが卒業 そつぎょう したウィリアム・アンド・メアリー大学 だいがく の卒業生 そつぎょうせい であり、大隈 おおくま にアメリカ独立 どくりつ 宣言 せんげん を最初 さいしょ に教 おし えたのはウィリアムズであった可能 かのう 性 せい が高 たか い。
^ 次男 じなん はチャニング・ムーア・ヴァーベック(フルベッキ)と命名 めいめい (ウィリアムズは遺産 いさん の一部 いちぶ と金 きむ 時計 とけい を与 あた えると遺言 ゆいごん 状 じょう で指示 しじ )。二女 じじょ のエマ・フルベッキ は聖 せい 公会 こうかい の婦人 ふじん 伝道 でんどう 師 し となり、立教女学院 りつきょうじょがくいん 、立教大 りっきょうだい 学校 がっこう (のちの立教大学 りっきょうだいがく )で教 おし えた。
^ 荘 しょう 村 むら は、藩 はん では兵学 へいがく 者 しゃ で西洋 せいよう 流 りゅう 砲術 ほうじゅつ 、洋式 ようしき 操 みさお 練 ねり の研究 けんきゅう 担当 たんとう し、佐久間 さくま 象山 ぞうさん の塾 じゅく や長崎 ながさき 海軍 かいぐん 伝習 でんしゅう 所 しょ でも学 まな んだ。ウィリアムズからは軍事 ぐんじ 書 しょ を手 て に入 い れたほか、フルベッキ やグラバー に加 くわ え桂 かつら 小五郎 こごろう 、坂本 さかもと 龍馬 りょうま とも親交 しんこう を持 も った[45] 。
^ 小 しょう 礼拝 れいはい 堂 どう は現在 げんざい の川口 かわぐち 基督教 きりすときょう 会 かい の発祥 はっしょう となる[58] 。
^ 開校 かいこう 当初 とうしょ は「Day school for boy」または「Boys school」などと呼 よ ばれていたが、年末 ねんまつ までに立教 りっきょう 学校 がっこう と命名 めいめい された。(『立教 りっきょう 学院 がくいん 百 ひゃく 年 ねん 史 し 』 学校 がっこう 法人 ほうじん 立教 りっきょう 学院 がくいん 、1974年 ねん 、151頁 ぺーじ )
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先代 せんだい -
英国 えいこく 聖 せい 公会 こうかい 会堂 かいどう チャプレン初代 しょだい
次代 じだい グイド・フルベッキ