物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせい

物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせい（ぶつりてきりょういきのいんがてきへいほうせい、英えい:Causal closure of physics）とは、『どんな物理ぶつり現象げんしょうも物理ぶつり現象げんしょうのほかには一切いっさいの原因げんいんを持もたない』という経験けいけん則そくである。物理ぶつり的てき閉鎖へいさ（英えい:physical closure）、物理ぶつり的てきな閉鎖へいさ（英えい:Closed under physics）などとも呼よばれる。心しんの哲学てつがくという哲学てつがくの一いち分科ぶんかで、心しんの因果いんが作用さよう（英えい:Causal efficacy of mind, この世界せかいにおいて意識いしきやクオリアが持もつ因果いんが的てきな能力のうりょく、すなわちほかのものの原因げんいんとなることが出来できる能力のうりょく、い換いかえれば意識いしきやクオリアが諸しょ現象げんしょうの因果いんが連鎖れんさの網あみの目めの中なかでとるポジション）について議論ぎろんするさいに、主おもに物理ぶつり主義しゅぎの立場たちばから、二元論にげんろんへの反論はんろんとして提示ていじされる。

因果いんが的てき閉包性へいほうせいとは

物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいとは、「物理ぶつり現象げんしょうの原因げんいんとしては物理ぶつり現象げんしょうだけを考かんがえれば十分じゅうぶんで、それ以外いがいの要素ようそについて考かんがえる必要ひつようがない」とい換いかえることも出来できる。 例たとえば物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいが「明あきらかに破やぶれているような世界せかい」の一いち例れいを紹介しょうかいしてみると、例たとえば、次つぎのような世界せかいである。

• 普段ふだんは物理ぶつり法則ほうそくに従したがって物事ものごとが淡々たんたんと進すすんでいる。しかし、時々ときどき神かみが介入かいにゅうして奇跡きせきを起おこす。

時々ときどき起おこる「奇跡きせき」は物理ぶつり法則ほうそく以外いがいの事象じしょう（神かみの介入かいにゅう）を原因げんいんとするため、こうした世界せかいでは物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいは成立せいりつしていない。 物理ぶつり的てきなものが、厳密げんみつな意味いみで因果いんが的てきに閉とじているのか、という点てんについては、哲学てつがく上じょうまだ多おおくの論点ろんてんが存在そんざいする。量子力学りょうしりきがくにおける確かく率りつ過程かていの問題もんだいから、因果いんが（ヒュームの懐疑かいぎ）や時間じかん（マクダカート）といったものの実在じつざい性せいに対たいする問題もんだいに至いたるまで、その範囲はんいは多岐たきにわたる。

とはいえ、現代げんだいの科学かがくでは物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいは基本きほん的てきな前提ぜんていとされており、こうした閉包性へいほうせいの問題もんだいが議論ぎろんされることは稀まれである。

そんな中なか、因果いんが的てき閉包性へいほうせいの概念がいねんについて議論ぎろんしているのは、主おもに哲学てつがくの一いち領域りょういきである心しんの哲学てつがくにおいてである。この理由りゆうは、次つぎのような問題もんだい、例たとえば「心的しんてきなものは物理ぶつり的てきなものに対たいして影響えいきょうを与あたえることができるのか」といった問題もんだいを論ろんじようとすると、必かならず物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいの話はなしが浮うかび上あがってくるためである。

歴史れきし

デカルトに代表だいひょうされる実体じったい二元論にげんろんにおいては、物的ぶってきなものと心的しんてきなものという本質ほんしつ的てきに異ことなる二に種類しゅるいのものがこの世よに存在そんざいすると考かんがえた。そしてこの両者りょうしゃは何なんらかの形かたちで相互そうご作用さようするとした。 しかしながらニュートンに始はじまった機械きかい論ろん的てきな世界せかい観かんは、多おおくの人々ひとびとの間あいだに物理ぶつり現象げんしょうは因果いんが的てきに閉とじているに違ちがいない、という考かんがえを広ひろめ、これが随伴ずいはん現象げんしょう説せつを生うみ出だす土壌どじょうを形作かたちづくった。

その後ご 機械きかい論ろん的てきな見方みかたは惑星わくせいや落体らくたいといった一部いちぶの物質ぶっしつだけに留とまらず、自然しぜん現象げんしょう一般いっぱんに広ひろくその適用てきよう範囲はんいを広ひろげていく。特とくに20世紀せいき後半こうはんごろから急速きゅうそくに発展はってんした神経しんけい科学かがくの莫大ばくだいな発見はっけんの積つみ重かさねから、脳のうに至いたってもやはり、その振ふる舞まいを原子げんしや分子ぶんしの機械きかい的てきな挙動きょどうの結果けっかとして説明せつめいできることが明あきらかになった。これにより心的しんてきな性質せいしつとして理解りかいされていた様々さまざまな人間にんげんの行動こうどう（運動うんどう、発話はつわ、表情ひょうじょう、判断はんだんなど）も物理ぶつり的てきな領域りょういきの現象げんしょうとして脳のうの物質ぶっしつ的てきな要素ようそから説明せつめいされることが一般いっぱん的てきになり、人間にんげんを一種いっしゅの自動じどう機械きかい（オートマトン）として捉とらえる考かんがえ方かたが非常ひじょうに根強ねづよいものとなる。

しかしその後ご 心的しんてきな性質せいしつのうち、現象げんしょう的てき意識いしき、クオリアなどといわれる主観しゅかん的てきな体験たいけんについては、物理ぶつり領域りょういきに単純たんじゅんに還元かんげんすることが難むずかしいのではないか、という問題もんだいが、心しんの哲学てつがくの研究けんきゅう者しゃたちを中心ちゅうしんに数多かずおおく提出ていしゅつされるようになる。因果いんが的てき閉包性へいほうせいの概念がいねんは、こうした心しんの哲学てつがくの分野ぶんやで、意識いしきやクオリアの自然しぜん界かいでの位置いちづけの議論ぎろん、『物理ぶつり現象げんしょうはそれだけで因果いんが的てきに閉とじているように見みえるが、そうすると意識いしきやクオリアの居場所いばしょはどこにあるのか』、といった議論ぎろんを行おこなう際さいに登場とうじょうする概念がいねんである。

心しんの因果いんが的てき締しめ出だし

物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせいを前提ぜんていにした上うえで、現象げんしょう意識いしきやクオリアの位置いちづけを探さぐった場合ばあい、最もっともシンプルな解答かいとうとして随伴ずいはん現象げんしょう説せつが帰結きけつする。

随伴ずいはん現象げんしょう説せつでは意識いしきやクオリアといった主観しゅかん的てき体験たいけんは、物理ぶつり現象げんしょうに対たいして何なんの因果いんが作用さようももたないとする（すなわち主観しゅかん的てき体験たいけんが物理ぶつり現象げんしょうの原因げんいんとなることはない、ということ）。この立場たちばから見みると主観しゅかん的てき体験たいけんのポジションは、閉とじた物理ぶつり領域りょういきに対たいして、宙ちゅうぶらりんな格好かっこうになる。そのため随伴ずいはん現象げんしょう説せつにおける心的しんてきなものは、物理ぶつり現象げんしょうにぶら下さがっているだけの付属ふぞく物ぶつという意味いみで、「因果いんが的てき提灯ぢょうちん」（いんがてきちょうちん、英えい:Causal dangler）と呼よばれることもある。

しかし現象げんしょう意識いしきやクオリアを、物理ぶつり状態じょうたいになんの因果いんが作用さようも引ひき起おこさない随伴ずいはん現象げんしょうとして位置いちづけると、そこからはある種しゅのパラドックスが引ひき起おこされる。それは現象げんしょう意識いしきやクオリアに関かんして脳のうが行おこなっている判断はんだんや報告ほうこくには現象げんしょう意識いしきやクオリア自体じたいは因果いんが的てきに一切いっさい関かかわっていないことになる、という問題もんだいである。この問題もんだいは因果いんが的てき排除はいじょ問題もんだい（Causal exclusion problem）、または現象げんしょう判断はんだんのパラドックス（Paradox of phenomenal judgement）などと呼よばれる。

参考さんこう文献ぶんけん

• Jaegwon Kim "Mind in a Physical World", MIT Press (1998)
  • ジェグォン・キム 著しる 太田おおた雅子まさこ 訳やく 『物理ぶつり世界せかいの中なかの心しん‐心身しんしん問題もんだいと心的しんてき因果いんが』勁草書房しょぼう 2006年ねん p.110 ISBN 4-326-19949-0
• Jaegwon Kim "Epiphenominal and Supervenient Causation" Midwest Studies in Philosophy 9 (1984)
  • 邦訳ほうやく ジェグォン・キム著しる 金杉かなすぎ武司たけし訳わけ 「随伴ずいはん的てきかつ付随ふずい的てきな因果いんが」『シリーズ心しんの哲学てつがく 3 翻訳ほんやく篇へん』 第だい一いち章しょう 17-49p 勁草書房しょぼう 2004年ねん ISBN 4-326-19926-1
• 信しんじ原はら幸弘ゆきひろ著ちょ 『意識いしきの哲学てつがく - クオリア序説じょせつ』「第だい一いち章しょう 意識いしきのハードプロブレム」「2：二元論にげんろんの困惑こんわく」 12-20頁ぺーじ 岩波書店いわなみしょてん 2002年ねん ISBN 4-00-026588-1
• ジョン・サール著ちょ 『MiND 心しんの哲学てつがく』「第だい一いち章しょう 心しんの哲学てつがくが抱かかえる十じゅう二にの問題もんだい」「10：心しん的てき因果いんがと随伴ずいはん現象げんしょう説せつ」 朝日出版社あさひしゅっぱんしゃ 49-50頁ぺーじ 2006年ねん ISBN 4-255-00325-4
• LoweE. J.「Causal Closure Principles and Emergentism」『Philosophy』第だい75巻かん第だい4号ごう、Cambridge University Press、2000年ねん、571-585頁ぺーじ、doi:10.1017/S003181910000067X。 
• 山口やまぐち尚しょう 『クオリアの哲学てつがくと知識ちしき論証ろんしょう─メアリーが知しったこと』 春秋しゅんじゅう社しゃ 2012年ねん ISBN 978-4-393-32335-9
• 太田おおた雅子まさこ『心しんのありか―心身しんしん問題もんだいの哲学てつがく入門にゅうもん』 勁草書房しょぼう ISBN 978-4326154098
• 太田おおた雅子まさこ「性質せいしつとしての心しんの因果いんが性せい」『人間にんげん文化ぶんか創成そうせい科学かがく論叢ろんそう』第だい10巻かん、お茶ちゃの水女子大学みずじょしだいがく大学院だいがくいん人間にんげん文化ぶんか創成そうせい科学かがく研究けんきゅう科か、2007年ねん、153-160頁ぺーじ、ISSN 1344-8013、NAID 120001902453。 
• 海田かいた大輔だいすけ「因果いんが的てき排除はいじょ問題もんだいと性質せいしつの因果いんが説せつ」『科学かがく哲学てつがく科学かがく史し研究けんきゅう』第だい1号ごう、京都きょうと大学だいがく文学部ぶんがくぶ科学かがく哲学てつがく科学かがく史し研究けんきゅう室しつ、2006年ねん3月がつ、37-46頁ぺーじ、doi:10.14989/56977、ISSN 1883-9177、NAID 120000890689。 
• 坂井さかい賢太けんた朗ろう「[書評しょひょう Sydney Shoemaker, Physical Realization. Oxford University Press, 2009.]」『京都きょうと大学だいがく文学部ぶんがくぶ哲学てつがく研究けんきゅう室しつ紀要きよう』第だい13巻かん、京都きょうと大学だいがく大学院だいがくいん文学ぶんがく研究けんきゅう科か哲学てつがく研究けんきゅう室しつ、2010年ねん3月がつ、158-162頁ぺーじ、NAID 120002828475。 
• 柴田しばた正良まさよし「因果いんが的てき閉包性へいほうせいと行為こういの自由じゆう : 幻想げんそうとしての自由じゆう意思いし」『玉川大学たまがわだいがく脳のう科学かがく研究所けんきゅうじょ脳のう科学かがくリテラシー部門ぶもん第だい4回かい研究けんきゅう会かい 発表はっぴょう資料しりょう』2008年ねん10月がつ11日にち 玉川大学たまがわだいがく脳のう科学かがく研究所けんきゅうじょ脳のう科学かがくリテラシー部門ぶもん第だい4回かい研究けんきゅう会かい 於：玉川大学たまがわだいがく脳のう科学かがく研究所けんきゅうじょ における発表はっぴょう資料しりょう、2008年ねん10月がつ。 
• 柴田しばた正良まさよし 『物理ぶつり主義しゅぎと心しん的てき因果いんがの問題もんだいを理解りかいするために』 思想しそう No.982（2003年ねん2月がつ号ごう）pp.4-15 岩波書店いわなみしょてん
• 鈴木すずき貴之たかゆき「書評しょひょう ジェグォン・キム著ちょ,太田おおた雅子まさこ訳やく『物理ぶつり世界せかいのなかの心しん--心身しんしん問題もんだいと心的しんてき因果いんが』」『科学かがく哲学てつがく』第だい40巻かん第だい2号ごう、日本にっぽん科学かがく哲学てつがく会かい、2007年ねん、93-96頁ぺーじ、doi:10.4216/jpssj.40.2_71、ISSN 02893428、NAID 40015909023。 
• 中畑なかはた正ただし志こころざし「因果いんが的てき世界せかいにおける心しんの位置いち」『哲学てつがく』第だい1996巻かん第だい47号ごう、日本にっぽん哲学てつがく会かい、1996年ねん、55-73頁ぺーじ、doi:10.11439/philosophy1952.1996.55、ISSN 0387-3358、NAID 130003661302。 
• 美濃みの正ただし、他た 『ワークショップ：心しん的てき因果いんがの可能かのう性せいをめぐって―キムの所説しょせつを中心ちゅうしんに―』 応用おうよう哲学てつがく会かい第だい一いち回かい研究けんきゅう大会たいかい 2009年ねん4月がつ

関連かんれん項目こうもく

• 因果律いんがりつ
• 随伴ずいはん現象げんしょう説せつ
• 付随ふずい性せい
• クオリア
• オートマトン
• 自由じゆう意志いし
• 決定けってい論ろん
• ラプラスのデーモン
• 隙間すきまの神かみ

外部がいぶリンク

• Mental Causation （英語えいご） - インターネット哲学てつがく百科ひゃっか事典じてん「心しん的てき因果いんが」の項目こうもく。
• Mental Causation （英語えいご） - スタンフォード哲学てつがく百科ひゃっか事典じてん「心しん的てき因果いんが」の項目こうもく。
• （文献ぶんけんリスト）Causal Closure of the Physical （英語えいご） - PhilPapers 「物理ぶつり的てき領域りょういきの因果いんが的てき閉包性へいほうせい」の文献ぶんけん一覧いちらん。