秋あき (芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ)

秋あき
作者さくしゃ	芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ
国くに	日本にっぽん
言語げんご	日本語にほんご
ジャンル	短編たんぺん小説しょうせつ
発表はっぴょう形態けいたい	雑誌ざっし掲載けいさい
初出しょしゅつ情報じょうほう
初出しょしゅつ	『中央公論ちゅうおうこうろん』1920年ねん4月がつ号ごう
刊本かんぽん情報じょうほう
収録しゅうろく	『夜来やらいの花はな』
出版しゅっぱん元もと	新潮社しんちょうしゃ
出版しゅっぱん年月日ねんがっぴ	1921年ねん3月14日にち
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『秋あき』（あき）は、芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけの短編たんぺん小説しょうせつ。芥川あくたがわが初はじめて試こころみた近代きんだい心理しんり小説しょうせつである。幼馴染おさななじみの従兄じゅうけいをめぐる姉あねと妹いもうとの三角さんかく関係かんけいの愛あいと葛藤かっとうの物語ものがたり。恋こいする人ひとを妹いもうとに譲ゆずった姉あねの視点してんを軸じくにしながら、内うちに秘ひめた三さん者しゃの揺ゆれ動うごく微妙びみょうな心理しんりが高雅こうがな趣おもむきで表現ひょうげんされている。

1920年ねん（大正たいしょう9年ねん）、雑誌ざっし『中央公論ちゅうおうこうろん』4月がつ号ごうに掲載けいさいされ、翌年よくねん1921年ねん（大正たいしょう10年ねん）3月がつ14日にちに新潮社しんちょうしゃより刊行かんこうの『夜来やらいの花はな』に収録しゅうろくされた。

作品さくひん背景はいけい

芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけは自然しぜん主義しゅぎと対峙たいじし、芸術げいじゅつによってこれを止揚しようしようとする芸術げいじゅつ至上しじょう主義しゅぎの立場たちばから『地獄変じごくへん』などを著あらわしていた。だが、同おなじような作品さくひんを書かき続つづけている自身じしんの作風さくふうに停滞ていたいを感かんじた芥川あくたがわは、「芸術げいじゅつ家かが退歩たいほする時とき、常つねに一種いっしゅの自動じどう作用さようが始はじまる」という考かんがえのもと、歴史れきし的てきな題材だいざいから、自身じしんの境遇きょうぐうを対象たいしょう化かすることを含ふくめた、現実げんじつや日常にちじょう性せいを対象たいしょう化かした現代げんだい小説しょうせつへの転換てんかんを図はかった。近代きんだい心理しんり小説しょうせつ『秋あき』はその最初さいしょの作品さくひんとされている。

『秋あき』における作風さくふうの転換てんかんについて、芥川あくたがわは作品さくひんの公開こうかい前まえに南部なんぶ修太郎しゅうたろうに不安ふあんを打うち明あける手紙てがみを送おくり、作品さくひん発表はっぴょうし好評こうひょうを得えた後のちは、「実際じっさい僕ぼくは一ひとつの難関なんかんを透過とうかしたよ。これからは悟さとる後ごの修行しゅぎょうだ」と、自みずからの作風さくふうに安堵あんどと自信じしんを示しめす手紙てがみを送おくった。また、滝井たきい孝作こうさくには、「『秋あき』は大たいして悪わるくなささうだ。案あんずるよりうむが易やすかつたといふ気きがする。僕ぼくはだんだんああいふ傾向けいこうの小説しょうせつを書かくようになりさうだ」と書かき送おくっている。

なお、芥川あくたがわの初恋はつこいで幼友達おさなともだちであった吉田よしだ弥生やよい（青山学院あおやまがくいん英文えいぶん科か卒業そつぎょうの才媛さいえん）との交際こうさいの破局はきょくが5年ねん前まえにあったことが、作品さくひんのモチーフの一端いったんにあるのではないかという考察こうさつもある。

あらすじ

姉あねの信子のぶこは、同おなじ小説しょうせつ家か志望しぼうで幼馴染おさななじみの従兄じゅうけいの俊吉しゅんきちに思おもいを残のこしながら、別べつの男おとこと結婚けっこんした。妹いもうとの照子てるこは、姉あねが別べつの男おとこと結婚けっこんしたのは、自分じぶんが俊吉しゅんきちを好すきだから姉あねが身みを引ひいたのだということを解わかっていた。照子てるこはそのことを詫わびる手紙てがみを、嫁とつぎ先さきの大阪おおさかに旅立たびだつ姉あねに渡わたした。信子のぶこはこの少女しょうじょらしい手紙てがみを読よみ返かえす度たびに涙なみだがにじんだ。信子のぶこの結婚けっこん生活せいかつは徐々じょじょに幸福こうふくでなくなってきた。信子のぶこの夫おっとは身み綺麗きれいで優やさしい感かんじだったが、信子のぶこが小説しょうせつを書かくことをだんだんと嫌いやがり、何なにかと細こまかい出費しゅっぴにねちねち文句もんくを言いう所帯じょたいじみたケチな男おとこだった。

妹いもうと・照子てるこは俊吉しゅんきちと結婚けっこんして山やまの手てに新居しんきょをかまえた。信子のぶこは翌年よくねんの秋あきのある日ひ、妹いもうと夫婦ふうふの新居しんきょを訪問ほうもんした。家いえにはたまたま俊吉しゅんきちしか居いなかった。照子てること女中じょちゅうが帰宅きたくするまでの間あいだ、信子のぶこはしこりとなった思おもいが未いまだ胸むねの中なかにありながらも、俊吉しゅんきちと楽たのしく小説しょうせつのことや知人ちじんの会話かいわをした。照子てるこが帰宅きたくし、姉妹しまいの久ひさしぶりの感激かんげきの対面たいめんをした。夕飯ゆうはんの後のち、きれいな月つきの見みえる庭にわを俊吉しゅんきちと信子のぶこは二人ふたりで散歩さんぽした。その間あいだ、照子てるこは夫おっとの机つくえの前まえに、ぼんやり電燈でんとうを眺ながめていた。

翌日よくじつ、用事ようじがある俊吉しゅんきちは、午後ごご自分じぶんが帰宅きたくするまで信子のぶこに居いるように言いって出でかけた。姉妹しまい二に人にんだけになり愉たのしいはずの会話かいわをしていたが、ふと照子てるこは姉あねの沈しずんだ様子ようすに気きがついた。信子のぶこは幸福こうふくそうな妹いもうとが羨うらやましかった。姉あねの結婚けっこん生活せいかつが不幸ふこうなことを察さっすると照子てるこは泣なきだした。信子のぶこは妹いもうとを慰なぐさめながらも残酷ざんこくな喜よろこびを感かんじて妹いもうとを見みつめた。照子てるこは昨夜さくやの夫おっとと姉あねの庭にわの散歩さんぽに嫉妬しっとしていたのだった。やがて二に人にんは和解わかいし、信子のぶこは退去たいきょした。しかし信子のぶこは幌ほろ俥の上うえに揺ゆられながら、妹いもうとと永久えいきゅうに他人たにんになってしまった心こころもちがした。ふと町まちを歩あるく俊吉しゅんきちを見みたが、信子のぶこは声こえをかけるのをためらい、俊吉しゅんきちと幌ほろ俥はすれ違ちがって過すぎていった。

登場とうじょう人物じんぶつ

信子のぶこ

才媛さいえんの女子大じょしだい生せいで作家さっかを志こころざしていた。従兄じゅうけいの俊吉しゅんきちが好すきだったが、妹いもうとに気兼きがねをし、学校がっこうを卒業そつぎょうすると、大阪おおさかの商事しょうじ会社かいしゃに就職しゅうしょくする高こう商しょう出身しゅっしんの青年せいねんと結婚けっこんする。

俊吉しゅんきち

信子のぶこの従兄じゅうけい。大学だいがくの文科ぶんかにいて作家さっかを志こころざし、同人どうじん雑誌ざっしで活動かつどう。フランス仕込しこみの皮肉ひにくや警句けいくを好このむ冷笑れいしょう的てきな態度たいどで、いつも真面目まじめな信子のぶことは対照たいしょう的てきで冗談じょうだんばかり言いうが、信子のぶこと気きが合あい、将来しょうらい二に人にんは結婚けっこんすると周囲しゅういの友人ゆうじんもみていた。

照子てるこ

信子のぶこの妹いもうと。従兄じゅうけいの俊吉しゅんきちが好すきでラブレターを書かく。それを信子のぶこは気きづき妹いもうとのため身みを引ひく。

信子のぶこの夫おっと

高こう商しょう出身しゅっしんの青年せいねん。大阪おおさか在住ざいじゅう。口数くちかずが少すくなく上品じょうひんで清潔せいけつ感かんがあったが、実じつは家計かけいや経済けいざいのことにしか興味きょうみのない吝嗇りんしょくな男おとこ。

作品さくひん評価ひょうか・解釈かいしゃく

『秋あき』は芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけが初はじめて、現代げんだいや日常にちじょうを題材だいざいとしながら自身じしんの実生活じっせいかつの主題しゅだいを取とり込こんでいる心理しんり小説しょうせつであるが、後ごの作品さくひんに本格ほんかく的てきな発展はってんがなされて開花かいかするまでの可能かのう性せいを切きり開ひらくところまではいかなかった。三好みよし行雄ゆきおは、この作品さくひんのモチーフが芥川あくたがわの「もっと切実せつじつなモチーフだったに違ちがいない」が、『秋あき』の最後さいごは「抒情じょじょう的てきな処理しょりで円えん環たまきを閉とじ」られ、「現代げんだいに取材しゅざいしながら現実げんじつの生なまそのものの内部ないぶにはけっして深ふかく降おり立たってはいない」と解説かいせつしている。

『秋あき』を、堀ほり辰雄たつおの『菜穂子なほこ』の「先蹤せんしょう」のような作品さくひんで、芥川あくたがわにしては、「ボヴァリスムを扱つた小ちいさな珍ちんらしい作品さくひん」だと評ひょうする三島みしま由紀夫ゆきおは、『秋あき』は傑作けっさくではないが、「流露りゅうろ感かん」があり、もっとこういった「非ひ傑作けっさく」を芥川あくたがわはどんどん書かくべきだったとして、以下いかのように解説かいせつしている。

この短篇たんぺんには芥川あくたがわらしい奇き巧たくみや機智きちはなく、おちついた灰色はいいろのモノトオンな調子ちょうしを出だしてゐて、しかも大正たいしょう期きの散文さんぶんらしい有閑ゆうかん的てきな文章ぶんしょうの味あじはひがあつて、飽あきの来こない作品さくひんである。かういふ方向ほうこうを掘ほり下さげ、拡ひろげてゆけば、芥川あくたがわにとつて最適さいてきの広ひろい野のがひらけたと思おもはれるのに、時代じだいが熟じゅくしてゐなかつたせゐもあるが、この作品さくひんが一いち個この試作しさくに終おわりつたのは惜おしい。ここには近代きんだい心理しんり小説しょうせつの見取図みとりずがもう出来でき上じょうつてゐて、あとは作者さくしゃのエネルギーの持続じぞくを待まつだけだつたのである。 — 三島みしま由紀夫ゆきお「解説かいせつ」（芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ著ちょ『南京なんきんの基督きりすと』）

テレビドラマ化か

• 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけシリーズ第だい4回かい『秋あき』（NTV） 1959年ねん5月がつ21日にち（木曜もくよう） 20:30 - 21:00
  • 出演しゅつえん：月丘つきおか夢路ゆめじ、森もり雅之まさゆき、金子かねこ信雄のぶお、岩崎いわさき加か根子ねっこ
• 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ短編たんぺんシリーズ『秋あき』（CX） 1966年ねん7月がつ28日にち（木曜もくよう） 22:00 - 22:45（『シオノギテレビ劇場げきじょう』）
  • 演出えんしゅつ：太地たいち恒夫つねお。脚本きゃくほん：宮本みやもと研けん。
  • 出演しゅつえん：有馬ありま稲子いねこ、高橋たかはし昌也まさや、菅原すがわら謙二けんじ、小川おがわ眞由美まゆみ、村瀬むらせ幸子さちこ

日本にほんテレビ系列けいれつ 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけシリーズ
前ぜん番組ばんぐみ	番組ばんぐみ名めい	次じ番組ばんぐみ
一塊ひとかたまりの土ど （1959年ねん5月がつ14日にち）	秋あき （日本にほんテレビ版ばん） （1959年ねん5月がつ21日にち）	芋粥いもがゆ （1959年ねん5月がつ28日にち）
フジテレビ系列けいれつ シオノギテレビ劇場げきじょう
お富とみの貞操ていそう （1966年ねん7月がつ21日にち）	秋あき （フジテレビ版ばん） （1966年ねん7月がつ28日にち）	袈裟けさと盛遠もりとお （1966年ねん8月がつ4日にち）

参考さんこう文献ぶんけん

• 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ『杜もり子こ春はる ; 南京なんきんの基督きりすと : 他た十じゅう五ご篇へん』（改版かいはん）角川書店かどかわしょてん〈角川かどかわ文庫ぶんこ〉、1968年ねん。 NCID BN10490670。全国ぜんこく書誌しょし番号ばんごう:68013107。 
  • 芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ『杜もり子こ春はる ; 南京なんきんの基督きりすと』角川書店かどかわしょてん〈角川かどかわ文庫ぶんこクラシックス〉、1996年ねん。ISBN 4041033055。 
• 『決定けってい版ばん 三島みしま由紀夫ゆきお全集ぜんしゅう第だい29巻かん・評論ひょうろん4』（新潮社しんちょうしゃ、2003年ねん）

外部がいぶリンク

• 『秋あき』：新字しんじ旧きゅう仮名かめい - 青空あおぞら文庫ぶんこ