南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん

国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかん所蔵しょぞうの『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』肇はじめ輯巻五ご表紙ひょうし

『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（なんそうさとみはっけんでん、旧きゅう字体じたい：南總里見八犬傳なんそうさとみはっけんでん）は、江戸えど時代じだい後期こうきに曲亭馬琴きょくていばきんによって著しるわされた長編ちょうへん小説しょうせつ、後期こうき読本とくほん。里見さとみ八犬伝はっけんでん、あるいは単たんに八犬伝はっけんでんとも呼よばれる。

文化ぶんか11年ねん（1814年ねん）に刊行かんこうが開始かいしされ、28年ねんをかけて天保てんぽう13年ねん（1842年ねん）に完結かんけつした、全ぜん98巻かん、106冊さつの大作たいさくである。上田うえだ秋成あきなりの『雨月物語うげつものがたり』などと並ならんで江戸えど時代じだいの戯作げさく文芸ぶんげいの代表だいひょう作さくであり、日本にっぽんの長編ちょうへん伝奇でんき小説しょうせつの古典こてんの一ひとつである。

概要がいよう

伏姫ふしひめ神しんと犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえ。歌川うたがわ国芳くによし「本朝ほんちょう水すい滸伝剛勇ごうゆう八はち百ひゃく人にん之の一いち個こ・犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえ仁じん」。

『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』は、室町むろまち時代ときよ後期こうきを舞台ぶたいに、安房あわ里見さとみ家かの姫ひめ・伏姫ふしひめと神かみ犬けん八はち房ぼうの因縁いんねんによって結むすばれた八はち人にんの若者わかもの（八犬士はっけんし）を主人公しゅじんこうとする長編ちょうへん伝奇でんき小説しょうせつである。共通きょうつうして「犬いぬ」の字じを含ふくむ名字みょうじを持もつ八犬士はっけんしは、それぞれに仁ひとし・義よし・礼れい・智さとし・忠ただし・信しん・孝こう・悌の文字もじのある数珠じゅずの玉たま（仁義じんぎ八はち行ぎょうの玉たま）を持もち、牡丹ぼたんの形かたちの痣あざが身体しんたいのどこかにある。関せき八はち州しゅうの各地かくちで生うまれた彼かれらは、それぞれに辛酸しんさんを嘗なめながら、因縁いんねんに導みちびかれて互たがいを知しり、里見さとみ家かの下したに結集けっしゅうする。

馬琴ばきんはこの物語ものがたりの完成かんせいに、48歳さいから76歳さいに至いたるまでの後のち半生はんせいを費ついやした。その途中とちゅう失明しつめいという困難こんなんに遭遇そうぐうしながらも、息子むすこ宗伯そうはくの妻つまであるお路みちの口述こうじゅつ筆記ひっきにより最終さいしゅう話ばなしまで完成かんせいさせることができた。読本とくほんは発行はっこう部数ぶすうも少すくなく価格かかくも高価こうかであったが、貸本かしほんによって多おおくの人々ひとびとに読よまれており、馬琴ばきん自身じしん「吾われを知しる者ものはそれただ八犬伝はっけんでんか、吾われを知しらざる者ものもそれただ八犬伝はっけんでんか」と述のべる人気にんき作品さくひんであった。明治めいじに入はいると、坪内つぼうち逍遥しょうようが『小説しょうせつ神髄しんずい』において、八犬士はっけんしを「仁義じんぎ八はち行ぎょうの化物ばけものにて決けっして人間にんげんとはいひ難がたかり」と断だんじ、近代きんだい文学ぶんがくが乗のり越こえるべき旧きゅう時代じだいの戯作げさく文学ぶんがくの代表だいひょうとして『八犬伝はっけんでん』を批判ひはんしているが、このことは、当時とうじ『八犬伝はっけんでん』が持もっていた影響えいきょう力りょくの大おおきさを示しめしている。逍遥しょうようの批判ひはん以降いこう『八犬伝はっけんでん』の評価ひょうかは没落ぼつらくしていくが、1970年代ねんだいから80年代ねんだいにかけて復権ふっけんし、映画えいがや漫画まんが、小説しょうせつ、テレビゲームなどの源泉げんせんとして繰くり返かえし参照さんしょうされている。

なお、里見さとみ氏しは実在じつざいの大名だいみょうであるが、「八犬伝はっけんでんで有名ゆうめいな里見さとみ氏し」と語かたられることがある。『八犬伝はっけんでん』の持もつ伝奇でんきロマンのイメージは安房あわ地域ちいきをはじめとする里見さとみ家か関連かんれん地ちの観光かんこう宣伝せんでんに資ししているが、史実しじつとフィクションが混同こんどうされることもある。

構成こうせいと出版しゅっぱん事情じじょう

『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』は9輯98巻かん106冊さつからなる。刊行かんこう初期しょきには5巻かん＝5冊さつを1輯にまとめて発刊はっかんしていたが、最終さいしゅう的てきには全体ぜんたいの半数はんすう以上いじょうを「第だい9輯」が占しめるという異様いような構成こうせいになっている。これは馬琴ばきんが陰陽いんよう思想しそうにおける陽ひの極きょく数すうである9にこだわったためである。巻数かんすうと冊数さっすうが一致いっちしないのは、上下じょうげ分冊ぶんさつにした巻まきがあるためである。

『水みず滸伝』などに範はんをとった章あきら回かい小説しょうせつの形式けいしきをとっており、物語ものがたりは「回かい」によって区切くぎられ、回かいごとに内容ないようを示しめす対句ついくの題だいがついている。通常つうじょう1冊さつに2回かいが収録しゅうろくされている。『八犬伝はっけんでん』の回数かいすうは180回かいと数かぞえられるが、上下じょうげ回かいに分わかれる回かいなどもあり、「第だい180回かい」の数字すうじを持もつ回かいに至いたっては「第だい百ひゃく八はち十じゅう回かい上じょう」「第だい百ひゃく八はち十じゅう回かい下か」「第だい百ひゃく八はち十じゅう勝しょう回かい上じょう」「第だい百ひゃく八はち十じゅう勝しょう回かい中編ちゅうへん」「第だい百ひゃく八はち十じゅう勝しょう回かい下か編へん大団円だいだんえん」に5分割ぶんかつされている。

肇はじめ輯5冊さつの刊行かんこうは文化ぶんか11年ねん（1814年ねん）。曲亭馬琴きょくていばきんはすでに『椿つばき説せつ弓張月ゆみはりづき』（文化ぶんか3年ねん/1806年ねん - ）、『俊寛しゅんかん僧都そうず島とう物語ものがたり』（文化ぶんか5年ねん/1808年ねん）などを上梓じょうししており、読本とくほん作家さっかとしての名声めいせいを築きずいていた。

28年間ねんかんに版元はんもとは3回かい変かわった。第だい5輯までの25冊さつを山やま青あお堂どう（山崎やまざき平八へいはち）が出版しゅっぱんし、山やま青あお堂どうから版木はんぎを譲ゆずられた涌泉堂どう（美濃屋みのや甚三郎さぶろう）が第だい6輯を刊行かんこうした。しかし涌泉堂どうは資金繰しきんぐりに困こまり、第だい7輯刊行かんこうには文渓堂ぶんけいどう（丁字ていじ屋平やひら兵衛ひょうえ）の助力じょりょくを得えている。その後ご、経営けいえいに行いき詰づまった涌泉堂どうが『八犬伝はっけんでん』の版木はんぎを上方かみがたの版元はんもとに売うり渡わたす事態じたいを起おこしているが、文渓堂ぶんけいどうがこれらの版木はんぎを買かい戻もどしている。第だい8輯以降いこう、文渓堂ぶんけいどうが『八犬伝はっけんでん』の刊行かんこうを続つづけて完成かんせいに至いたるとともに、肇はじめ輯から第だい7輯に関かんしても刷すり出だしている。

執筆しっぴつ中ちゅう、馬琴ばきんは天保てんぽう4年ねん（1833年ねん）頃ごろから右目みぎめの視力しりょくが衰おとろえ、やがて視力しりょくを失うしなった。天保てんぽう9年ねん（1838年ねん）には左目ひだりめの視力しりょくも衰おとろえはじめ、天保てんぽう11年ねん（1840年ねん）11月には執筆しっぴつが不可能ふかのうになった。このため息子むすこの嫁よめの路みち（土岐とき村むら路ろ）に口述こうじゅつ筆記ひっきさせて執筆しっぴつを続つづけた。馬琴ばきんが手探てさぐりで記しるし、路みちが書かき継ついだ原稿げんこう（第だい九きゅう輯巻四よん十じゅう六ろく＝第だい177回かい）が早稲田大学わせだだいがくに現存げんそんしている。なお、漢字かんじをまったく知しらない路みちに偏へんや旁つくりを教おしえながら口述こうじゅつ筆記ひっきした、とされることもあるが、これは馬琴ばきんが「回かい外がい剰あま筆ふで」で多分たぶんに誇張こちょうした（執筆しっぴつ状じょう況きょうそのものを物語ものがたり化かした）苦心くしん談だんが独ひとり歩あるきしたものである。早稲田大学わせだだいがく蔵ぞうの自筆じひつ原稿げんこうでは、路みちが確たしかな筆ふで運はこびの整然せいぜんとした文字もじで書かき継ついでいる。

天保てんぽう12年ねん8月がつ20日はつか（1841年ねん10月4日にち）、馬琴ばきんは本編ほんぺん（第だい百ひゃく八はち十じゅう勝しょう回かい下か編へん大団円だいだんえん）を完成かんせいさせた。

輯・帙ちつ	冊数さっすう	回かい	版元はんもと	画工がこう	筆ふで工こう （浄書じょうしょ）	挿絵さしえ彫刻ちょうこく （剞劂）	出版しゅっぱん年ねん
肇はじめ輯	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5）	第だい1回かい～第だい10回かい	山やま青あお堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ	千せん形かたち仲道なかみち	朝倉あさくら伊八いはち郎ろう	文化ぶんか11年ねん（1814年ねん）
第だい2輯	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5）	第だい11回かい～第だい20回かい	山やま青あお堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ	千せん形かたち仲道なかみち	朝倉あさくら伊八いはち郎ろう	文化ぶんか13年ねん（1816年ねん）
第だい3輯	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5）	第だい21回かい～第だい30回かい	山やま青あお堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ	千せん形かたち仲道なかみち	中村なかむら喜作きさく	文政ぶんせい2年ねん（1819年ねん）
第だい4輯	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5）	第だい31回かい～第だい40回かい	山やま青あお堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ	千せん形かたち仲道なかみち	中村なかむら喜作きさく	文政ぶんせい3年ねん（1820年ねん）
第だい5輯	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5）	第だい41回かい～第だい50回かい	山やま青あお堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ 渓けい斎とき英えい泉いずみ	田中たなか正造しょうぞう	中村なかむら喜作きさく 神田かんだ庵あん驥徳	文政ぶんせい6年ねん（1823年ねん）
第だい6輯	6冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の5下か）	第だい51回かい～第だい61回かい	涌泉堂どう	柳川やながわ重信しげのぶ 渓けい斎とき英えい泉いずみ	谷たに金川かながわ 田中たなか正造しょうぞう	中村なかむら喜作きさく	文政ぶんせい10年ねん（1827年ねん）
第だい7輯	7冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の7）	第だい62回かい～第だい73回かい	涌泉堂どう	渓けい斎とき英えい泉いずみ 柳川やながわ重信しげのぶ	筑波つくば仙せん橘たちばな 谷たに金川かながわ		天保てんぽう元年がんねん（1830年ねん）
第だい8輯 上うえ帙ちつ	5冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の4下か套）	第だい74回かい～第だい82回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ	谷たに金川かながわ	朝倉あさくら伊八いはち 横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち 原はら喜き知ち	天保てんぽう3年ねん（1832年ねん）
第だい8輯 下しも帙ちつ	5冊さつ（巻まき之の5～巻まき之の8下か套）	第だい83回かい～第だい91回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ	谷たに金川かながわ 墨田すみだ仙せん橘たちばな	朝倉あさくら伊八いはち 横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち 原はら喜き知ち 田中たなか三さん八はち	天保てんぽう4年ねん（1833年ねん）
第だい9輯 上うえ套	6冊さつ（巻まき之の1～巻まき之の6）	第だい92回かい～第だい103回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい）	谷たに金川かながわ	朝倉あさくら伊八いはち 横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち	天保てんぽう6年ねん（1835年ねん）
第だい9輯 中ちゅう套	7冊さつ（巻まき之の7～巻まき之の12下か）	第だい104回かい～第だい115回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい）	谷たに金川かながわ 千せん方ぽう道どう友とも	横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち 高木たかぎ翦樫	天保てんぽう7年ねん（1836年ねん）
第だい9輯 下しも套上	5冊さつ（巻まき之の13之の14～巻まき之の18）	第だい116回かい～第だい125回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい）	谷たに金川かながわ	横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち 鳥山とりやま某ぼう	天保てんぽう8年ねん（1837年ねん）
第だい9輯 下しも套中	5冊さつ（巻まき之の19～巻まき之の23）	第だい126回かい～第だい135回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい）	谷たに金川かながわ	横田よこた守まもる 桜木さくらぎ藤吉とうきち 森田もりた某ぼう	天保てんぽう9年ねん（1838年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ之の下した 甲かぶと号ごう	5冊さつ（巻まき之の24～巻まき之の28）	第だい136回かい～第だい145回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい） 渓けい斎とき英えい泉いずみ	谷たに金川かながわ 白馬はくば台だい音成おとなり	鏤ちりばめ廉吉れんきち 森田もりた甲かぶと 横田よこた守まもる 常盤ときわ園えん	天保てんぽう10年ねん（1839年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ之の下した 乙おつ号ごう上じょう套	5冊さつ（巻まき之の29～巻まき之の32）	第だい146回かい～第だい153回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい） 歌川うたがわ貞秀さだひで	谷たに金川かながわ	沢さわ金次郎きんじろう 朝倉あさくら伊八いはち 常盤ときわ園えん 鏤ちりばめ近きん吉きち	天保てんぽう11年ねん（1840年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ之の下した 乙おつ号ごう中ちゅう套	5冊さつ（巻まき之の33～巻まき之の35下か）	第だい154回かい～第だい161回かい	文渓堂ぶんけいどう	歌川うたがわ貞秀さだひで	谷たに金川かながわ	沢さわ金次郎きんじろう 常盤ときわ園えん	天保てんぽう11年ねん（1840年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ 下した編へん之の上うえ	5冊さつ（巻まき之の36～巻まき之の40）	第だい162回かい～第だい166回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい） 渓けい斎とき英えい泉いずみ	谷たに金川かながわ	沢さわ金次郎きんじろう 常盤ときわ園えん 高こう谷熊やぐま五郎ごろう	天保てんぽう12年ねん（1841年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ 下した編へん之の中なか	5冊さつ（巻まき之の41～巻まき之の45）	第だい167回かい～第だい176回かい	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい）	谷たに金川かながわ	高こう谷熊やぐま五郎ごろう 沢さわ金次郎きんじろう	天保てんぽう12年ねん（1841年ねん）
第だい9輯 下しも帙ちつ 下した編へん之の下した	10冊さつ（巻まき之の46～巻まき之の53下か）	第だい177回かい ～第だい180勝しょう回かい下か編へん大団円だいだんえん 回かい外がい剰あま筆ふで	文渓堂ぶんけいどう	柳川やながわ重信しげのぶ（二に世せい） 渓けい斎とき英えい泉いずみ	谷たに金川かながわ 亀井かめい金かね水すい 対たい二に楼ろう音成おとなり	高こう谷熊やぐま五郎ごろう 沢さわ金次郎きんじろう 米蔵よねぞう幸太郎こうたろう	天保てんぽう13年ねん（1842年ねん）

『八犬伝はっけんでん』の板木はんぎは、3千せん数すう百ひゃく枚まいに及およぶ。板木はんぎは明治維新めいじいしん後ごに和泉屋いずみや吉兵衛きちべえ・兎うさぎ屋やなどの手てを経へて博文ひろぶみ館かんの所有しょゆうとなった。板木はんぎを用もちいた出版しゅっぱんは明治めいじ30年ねんまで行おこなわれた。

江戸えど時代じだいには今日きょう的てきな意味いみでの著作ちょさく権けんは作者さくしゃになく、出版しゅっぱん権けん（板いた株かぶ）は版元はんもとの間あいだで取引とりひきされ、版元はんもとは自みずからが蔵板ぞうはんする本ほんを自由じゆうに再さい摺すりし、板木はんぎの仕立したて直なおしを行おこなったり、改題かいだいを行おこなうこともできた。馬琴ばきんは刊行かんこうにあたって挿絵さしえや意匠いしょうにさまざまな指示しじを出だしているが、これらの指示しじが反映はんえいされたとみなされる初版しょはん初はつ摺本すりほんが、研究けんきゅう上じょう重視じゅうしされている。後こう摺本すりほんにも馬琴ばきんが関与かんよしたものと、馬琴ばきんの関知かんちしないものがある。『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』という作品さくひんの流通りゅうつう・普及ふきゅうの上うえでは、後こう摺本すりほんの果はたした役割やくわりも大おおきい。

馬琴ばきんの手許てもとにあった『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（手沢しゅたく本ほん）は国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかんに収蔵しゅうぞうされており、馬琴ばきんによる書かき入いれも見みられる。明治大学めいじだいがく所蔵しょぞうの板本はんぽんは初はつ摺本すりほんがそろったものとして評価ひょうかが高たかい。

物語ものがたりの内容ないよう

長大ちょうだいな物語ものがたりの内容ないようは、南みなみ総そう里見さとみ家かの勃興ぼっこうと伏姫ふしひめ・八はち房ぼうの因縁いんねんを説とく発端ほったん部ぶ（伏姫ふしひめ物語ものがたり）、関せき八はち州しゅう各地かくちに生うまれた八犬士はっけんしたちの流転るてんと集結しゅうけつの物語ものがたり（犬いぬ士し列伝れつでん）、里見さとみ家かに仕つかえた八犬士はっけんしが関東かんとう管領かんりょう・滸我公方くぼう連合れんごう軍ぐん（史実しじつ世界せかいの古河ふるかわ公方くぼう連合れんごう軍ぐん）との戦争せんそう（関東かんとう大戦たいせん、対たい管領かんりょう戦せん）を戦たたかい大団円だいだんえんへ向むかう部分ぶぶんに大おおきく分わけられる。抄しょう訳本やくほんでは親おや兵衛ひょうえの京都きょうと物語ものがたりや管領かんりょう戦せん以降いこうが省略しょうりゃくされることが多おおい。

• 物語ものがたりのより詳くわしい展開てんかいは、南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんの登場とうじょう人物じんぶつの各項かくこうを参照さんしょう。

発端ほったん

安西あんざい景けい連れんの首くびと八はち房ぼう。月岡つきおか芳年よしとし「美よし勇いさむ水みず滸傳・里見さとみ二郎じろう太郎たろう義成よしなり」

嘉吉よしきち元年がんねん（1441年ねん）、結城ゆうき合戦かっせんで敗やぶれ安房あわに落おち延のびた里見さとみ義実よしざねは、滝田たきた城主じょうしゅ神余かなまり光弘みつひろを謀殺ぼうさつした逆臣ぎゃくしん山下やました定包さだかねを、神余かなまり旧臣きゅうしん・金きむ碗わん（かなまり）八郎はちろうの協力きょうりょくを得えて討うつ。義実よしざねは定包さだかねの妻つま玉たま梓あずさの助命じょめいを一いち度どは口くちにするが、八郎はちろうに諌いさめられてその言葉ことばを翻ひるがえす。玉たま梓あずさは「里見さとみの子孫しそんを畜生道ちくしょうどうに落おとし、煩悩ぼんのうの犬いぬにしてやる」と呪詛じゅその言葉ことばを残のこして斬首ざんしゅされた。

時ときはくだり長禄ちょうろく元年がんねん（1457年ねん）、里見さとみ領りょうの飢饉ききんに乗じょうじて隣となり領りょう館山たてやまの安西あんざい景けい連れんが攻せめてきた。落城らくじょうを目前もくぜんにした義実よしざねは飼犬かいいぬの八はち房ぼうに「景けい連れんの首くびを取とってきたら娘むすめの伏姫ふしひめを与あたえる」と戯じゃれを言いう。はたして八はち房ぼうは景けい連れんの首くびを持参じさんして戻もどって来きた。八はち房ぼうは他たの褒美ほうびに目めもくれず、義実よしざねにあくまでも約束やくそくの履行りこうを求もとめ、伏姫ふしひめは君主くんしゅが言葉ことばを翻ひるがえすことの不可ふかを説とき、八はち房ぼうを伴ともなって富山とやま（とやま）に入はいった。

富山とやまで伏姫ふしひめは読経どきょうの日々ひびを過すごし、八はち房ぼうに肉体にくたいの交まじわりを許ゆるさなかった。翌年よくねん、伏姫ふしひめは山中さんちゅうで出会であった仙せん童わらわから、八はち房ぼうが玉たま梓あずさの呪詛じゅそを負おっていたこと、読経どきょうの功徳くどくによりその怨念おんねんは解消かいしょうされたものの、八はち房ぼうの気きを受うけて種子しゅしを宿やどしたことが告つげられる。懐妊かいにんを恥はじた伏姫ふしひめは、折おりしも富山とやまに入はいった金きむ碗わん大輔だいすけ（八郎はちろうの子こ）・里見さとみ義実よしざねの前まえで割腹かっぷくし、胎内たいないに犬いぬの子こがいないことを証あかした。その傷口きずぐちから流ながれ出でた白しろ気き（白しろく輝かがやく不思議ふしぎな光ひかり）は姫ひめの数珠じゅずを空中くうちゅうに運はこび、仁義じんぎ八はち行ぎょうの文字もじが記しるされた八やっつの大玉おおだまを飛散ひさんさせる。義実よしざねは後ごを追おい自害じがいしようとした大輔だいすけを止とめ、大輔だいすけは僧体そうたいとなって、「犬いぬ」という字じを崩くずし丶大（ちゅだい）を名乗なのり、八方はっぽうに散ちった玉たまを求もとめる旅たびに出でた。時ときに長禄ちょうろく2年ねん（1458年ねん）秋あきのことであった。

犬いぬ士し列伝れつでん

大塚おおつか物語ものがたり

歌川うたがわ国芳くによし「木曽きそ街道かいどう六ろく十じゅう九きゅう次じ之これ内ない・板橋いたばし 犬塚いぬづか信乃しの・蟇ひき六ろく・左ひだり母はは次郎じろう・土ど太郎たろう」（1852年ねん）。蟇ひき六ろくが溺おぼれたふりをして信乃しのを水中すいちゅうに引ひき込こみ、その間あいだに舟ふねの上うえで左ひだり母はは次じ郎ろうが村雨むらさめをすり替かえる場面ばめん。

物語ものがたりは再ふたたび嘉吉よしきち元年がんねん（1441年ねん）にさかのぼる。結城ゆうき合戦かっせんに敗やぶれた大塚おおつか番ばん作さくは、鎌倉かまくら公方くぼうの近習きんじゅであった父ちちから公方くぼう家かの宝刀ほうとう・村雨むらさめ丸まるを託たくされて落おち延のび、長ながい旅たびの末すえに故郷こきょうの武蔵むさし大塚おおつか村むらに戻もどった。しかし大塚おおつか家かの家督かとくと村長そんちょうの職しょくは、姉あねの亀かめ篠しのと蟇ひき六ろくの夫婦ふうふに奪うばわれており、番ばん作さくは姓せいを犬塚いぬづかと改あらためて隠棲いんせいした。長禄ちょうろく4年ねん（1460年ねん）、番ばん作さくと妻つまの手て束たば（たつか）の子ことして生うまれたのが犬塚いぬづか信乃しのである。

蟇ひき六ろく夫婦ふうふは、番ばん作さくの隠かくし持もつ村雨むらさめを奪うばおうと画策かくさくし、信乃しのの飼かい犬いぬ・与四郎よしろうが管領かんりょう家かからの御教書みぎょうしょを破損はそんしたと言いいがかりをつける。番ばん作さくは自害じがいすることで信乃しのを救すくうとともに、再興さいこうされた公方くぼう家か（足利あしかが成氏しげうじ）に将来しょうらい村雨むらさめ丸まるを献上けんじょうすることを託たくす。蟇ひき六ろく夫婦ふうふは村人むらびとの手前てまえ信乃しのを引ひき取とることとし、養女ようじょ浜路はまじの将来しょうらいの婿むことすることにした。蟇ひき六ろく夫婦ふうふは下男げなん・額がく蔵ぞう（犬川いぬかわ荘そう助すけ）を信乃しのの監視かんしにあてる。しかし、ふとしたきっかけから信乃しのと荘そう助すけは互たがいが同おなじ珠たまと痣あざを持もっている事ことを知しり、義兄弟ぎきょうだいの契ちぎりを結むすぶ。二人ふたりは表向おもてむきは不仲ふなかを装よそおいながらともに文武ぶんぶの研鑽けんさんに励はげむ。村人むらびとの糠ぬか助すけが死しに際さいして珠たまと痣あざを持もつ息子むすこ（犬飼いぬかい現げん八はちのことだがその時点じてんで信乃しのと荘そう助すけは現げん八はちという名前なまえを知しらない。）がいたことを語かたったこと、梅うめの木きに八はち房ぼうの梅うめの実みが生なり、仁義じんぎ八はち行ぎょうの文字もじが浮うかび上あがったことから、同おなじ縁えんに連つらなる義兄弟ぎきょうだいの存在そんざいを予感よかんする。

文明ぶんめい10年ねん（1478年ねん）、信乃しの18歳さいの夏なつ6月がつ、蟇ひき六ろく夫婦ふうふは信乃しのに勧すすめて古河ふるかわ公方くぼう成氏しげうじの許もとに旅立たびだたせる。信乃しのを亡なき者ものとして浜路はまじを陣じん代だいの側がわ妾わらわに差さし出だそうとするたくらみであり、村雨むらさめ丸まるは蟇ひき六ろく夫婦ふうふの指示しじで浪人ろうにん網あみ乾いぬい（あぼし）左ひだり母はは二郎じろう（さもじろう）が偽物にせものにすりかえていた。信乃しのを慕したう浜路はまじは旅立たびだつ前夜ぜんやの信乃しのに情じょうを訴うったえるも聞きき容いれられず、信乃しのは去さってしまう。蟇ひき六ろく夫婦ふうふによって婚礼こんれいの支度したくが進すすめられていることに悲観ひかんした浜路はまじは縊死いしを試こころみたが、浜路はまじを横恋慕よこれんぼする網あみ乾いぬいに攫さらわれる。道中どうちゅうの本郷ほんごう円えん塚山つかやま（まるつかやま）で、網あみ乾いぬいが本物ほんものの村雨むらさめ丸まるを所持しょじしていると知しった浜路はまじはこれを取とり返かえそうとし、逆上ぎゃくじょうした網あみ乾いぬいによって斬きられてしまう。そこに煉ねり馬ば家か旧臣きゅうしん犬いぬ山道さんどう節ぶし（実じつは浜路はまじの異母いぼ兄けい）が現あらわれ、網あみ乾いぬいを殺害さつがいする。浜路はまじは本物ほんものの村雨むらさめ丸まるを信乃しのに渡わたすよう道みち節ぶしに頼たのむが、煉ねり馬ば家かを滅ほろぼした関東かんとう管領かんりょう扇谷おうぎや定正さだまさに接近せっきんして殺害さつがいするため村雨むらさめ丸まるを利用りようしようとする道みち節ぶしはこれを拒絶きょぜつし、浜路はまじは失意しついの中なかで息いきを引ひき取とる。信乃しのを栗橋くりはしまで送おくった荘そう助すけがここに行いき合あい、道みち節ぶしと斬ぎり合あいになるが、道みち節ぶしは火遁かとんの術じゅつを使つかって逃のがれた。斬ぎり合あいの中なかで二人ふたりの持もつ珠たまが入いれ替かわった。荘そう助すけは浜路はまじを葬ほうむり、大塚おおつかへの帰路きろを急いそぐ。

月岡つきおか芳年よしとし「芳流閣ほうりゅうかく両雄りょうゆう動どう」

芳流閣ほうりゅうかくの決闘けっとう・古こ那な屋やの惨劇さんげき

信乃しのは滸我で成しげる氏しに謁見えっけんしたが、村雨むらさめ丸まるが贋物にせものであった事ことから管領かんりょう方かたの間あいだ者しゃと疑うたがわれ襲おそわれる。防戦ぼうせんしながら芳流閣ほうりゅうかくの屋根やねに追おい詰つめられた信乃しのを捕とらえるべく、投獄とうごくされていた捕物とりものの名人めいじん犬飼いぬかい現げん八はちが登場とうじょうするが、二人ふたりは組くみ合あううちに利根川とねがわに転落てんらくした。下総しもふさ行徳ぎょうとくへと流ながれついた二人ふたりを助たすけたのは、旅籠はたご・古こ那な屋やの主人しゅじん古こ那な屋や文ぶん五ご兵衛ひょうえと、その子この犬田いぬた小しょう文吾ぶんごであった。しかし古こ那な屋やに匿かくまわれてまもなく、信乃しのは破傷風はしょうふうにより瀕死ひんしの床ゆかに就つく。また、信乃しのにかけられた追手おってによって文ぶん五ご兵衛ひょうえも拘引こういんされてしまう。

小しょう文吾ぶんごの妹いもうと・沼ぬま藺い（ぬい）の夫おっとである山林さんりん房ぼう八はちは小しょう文吾ぶんごといさかいを起おこしており、沼ぬま藺いとその幼子おさなご大だい八はちを実家じっかである古こ那な屋やに帰かえしていた。小文おぶみ吾われらの留守るす中ちゅうに古こ那な屋やに押おしかけた山林さんりん房ぼう八はちは、お尋たずね者ものになっている信乃しのを引ひき渡わたせと迫せまり、帰かえって来きた小しょう文吾ぶんごに斬きられる。この中なかで、兄あにと夫おっとの間あいだに入はいった沼ぬま藺いと大八だいはちは房ぼう八はちによって殺傷さっしょうされてしまう。実じつはこの惨劇さんげきは、房ぼう八はちが自みずからの家いえと古こ那な屋やとの過去かこの悪あく因縁いんねん（房ぼう八はちの祖父そふが、小しょう文吾ぶんご・沼ぬま藺いの伯父おじを殺害さつがいしていた）を清算せいさんするために仕組しくんだものであり、信乃しのに似にている自みずからの首くびと引ひき換かえに古こ那な屋やの危機ききを救すくおうとしたのであった。結果けっかとして信乃しのは房ぼう八はち夫妻ふさいの犠牲ぎせいで救すくわれることとなった。おりしも古こ那な屋やに居合いあわせた丶大によって、里見さとみ家かの伏姫ふしひめの物語ものがたりが語かたられ、珠たまを持もつ犬いぬ士したちがその縁えんに連つらなることが告つげられる。また、死しんだと思おもわれた大八だいはちが息いきを吹ふき返かえして珠たまと痣あざを示しめし、大だい八はちもまた犬いぬ士しの一人ひとりであることが明あきらかになる。大八だいはちは丶大によって犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえの名なを定さだめられた。

房ぼう八はちの首くびで文ぶん五ご兵衛ひょうえを釈放しゃくほうさせつつ、密ひそかに房ぼう八はち・沼ぬま藺い夫婦ふうふを埋葬まいそうして惨劇さんげきの始末しまつをつけた信乃しの・小しょう文吾ぶんご・現げん八はちは、荘そう助すけを迎むかえるため大塚おおつかへ向むかう。一方いっぽう、丶大・文ぶん五ご兵衛ひょうえ・妙みょう真しん（房ぼう八はちの母はは）らは親おや兵衛ひょうえを伴ともなって安房あわに向むかうが、途中とちゅうで丶大一いち行ぎょうは暴漢ぼうかんに襲おそわれ、親おや兵衛ひょうえは神隠かみがくしに遭あう。

五ご犬いぬ士し会同かいどう・荒あら芽め山やまの離散りさん

これよりさき、大塚おおつかでは蟇ひき六ろく夫妻ふさいが浜路はまじと陣じん代だいの婚礼こんれいを開ひらこうとしたが、浜路はまじが失踪しっそうした（網あみ乾いぬいによって拉致らちされていた）ために、激怒げきどした陣じん代だいらに殺ころされた。その場ばに帰かえり着ついた荘そう助すけは陣じん代だいらによって襲おそわれるが、これを返かえり討うちにする。しかし、荘そう助すけは領主りょうしゅによって捕とらえられ、主人しゅじん殺ごろしの罪つみが着きせられて死罪しざいとされた。行徳ぎょうとくから神宮じんぐう河原かわらまでやって来きた三さん犬いぬ士しは船頭せんどうの姨雪世よ四よん郎ろう（実じつは犬いぬ山道さんどう節ぶしの郎党ろうとう）からこのことを聞きき、情報じょうほうを集あつめて荘そう助すけを救すくうことを計画けいかく。まさに荘そう助すけの処刑しょけいが行おこなわれようとする刑場けいじょうを破やぶり、荘そう助すけを救出きゅうしゅつする。追手おってをかけられた四よん犬いぬ士しの危地きちを救すくったのは、世よ四よん郎ろうとその子こ力ちから二に・尺しゃく八はちであった。四よん犬いぬ士しは、世よ四よん郎ろうの言葉ことばに従したがい、世よ四よん郎ろうとゆかりのある音おと音おんが暮くらす上野うえの国こく荒あら芽め山やまに向むかった。

四よん犬いぬ士しは途中とちゅう、犬いぬ山道さんどう節ぶしが管領かんりょう扇谷おうぎや定正さだまさに仇かたき討うちを仕掛しかけた騒さわぎに巻まき込こまれながら、音おと音おん（実じつは道みち節ぶしの乳母うば、力ちから二に・尺しゃく八はちの母はは）が嫁よめたち（曳手・単たん節ふし）と暮くらす荒あら芽め山やまの家いえにたどり着つく。道みち節ぶし・世せい四よん郎ろうもそれぞれここに合流ごうりゅうする。珠たまの因縁いんねんを知しった道みち節ぶしは村雨むらさめ丸まるを信乃しのに返かえし、邪法じゃほうである火遁かとんの術じゅつを捨すてて犬いぬ士しの群むれに加くわわる。しかしそこへ巨きょ田助たすけ友とも率ひきいる管領かんりょう家かの軍勢ぐんぜいが襲撃しゅうげきし、犬いぬ士したちは離散りさんを余儀よぎなくされる。文明ぶんめい10年ねん（1478年ねん）7月がつ7日にちのことであった。

対たい牛うし楼ろうの仇かたき討うち

荒あら芽め山やまから武蔵むさし国こくに逃のがれた小しょう文吾ぶんごは、宿やどを貸かした旅人たびびとを襲おそっていた盗賊とうぞくの並なみ四よん郎ろうを返かえり討うちにする。並なみ四よん郎ろうの妻つま・船虫ふなむしは小しょう文吾ぶんごに謝礼しゃれいとして尺八しゃくはち（実じつは領主りょうしゅである千葉ちば家かの重宝ちょうほうであった名めい笛ふえ・嵐山あらしやま）を渡わたしたが、これは罠わなであった。船虫ふなむしは石浜いしはま城しろ主おも・千葉ちば家かの眼め代だいに小文おぶみ吾われを盗人ぬすっととして突つき出だすが、尺八しゃくはちをいぶかしんだ小しょう文吾ぶんごがひそかに返かえしていたために罠わなは不発ふはつに終おわる。小しょう文吾ぶんごは千葉ちば家かの家老がろう・馬うま加か大だい記きに引ひき合あわされるが、実じつは大だい記きこそがかつて船虫ふなむし夫婦ふうふに嵐山あらしやまを盗ぬすませた黒幕くろまくであった。大だい記きは小しょう文吾ぶんごの才覚さいかくを見抜みぬき、自みずからの主家しゅかへの謀反むほんに加担かたんするよう持もちかけるが断ことわられる。小しょう文吾ぶんごは警戒けいかいした大だい記きによって城内きうちに軟禁なんきんされる。抑留よくりゅうはそのまま1年ねん近ちかく続つづいたが、その間あいだに小しょう文吾ぶんごは老僕ろうぼくの口くちから、かつて大だい記きが千葉ちば家かの重臣じゅうしん粟あわ飯原いいはら胤たね度どを排除はいじょして権力けんりょくを掌握しょうあくするために行いった策謀さくぼうの話はなしを聞きく。寛ひろし正せい6年ねん（1465年ねん）、大だい記きは同僚どうりょうの籠山かごやま逸いっ東あずま太ふとしに胤たね度どを殺ころさせ、逸いっ東あずま太ふとしも千葉ちば家かにいられないよう仕向しむけた上うえ、粟あわ飯原いいはら一族いちぞくを子女しじょに至いたるまで皆殺みなごろしにしたのであった。

石浜いしはま城下じょうかに女おんな田楽でんがく師しが連つれ立だって訪おとずれたが、そのうちの一人ひとりである美貌びぼうの旦だん開ひらき野の（あさけの）を大だい記きは留とめ置おいた。旦だん開ひらき野のは大だい記きが小しょう文吾ぶんごに送おくり込こんだ暗殺あんさつ者しゃを仕留しとめて小しょう文吾ぶんごと語かたらい、いずれは夫婦ふうふとなる約束やくそくを交かわす。実じつは旦だん開ひらき野のは男おとこであり、粟あわ飯原いいはら胤たね度どの遺児いじ・犬いぬ坂ざか毛げ野のであった。文明ぶんめい11年ねん（1479年ねん）5月がつ、毛もう野のは仇かたきと狙ねらう馬うま加か大だい記きを城内じょうないの楼閣ろうかく「対たい牛うし楼ろう」で討うち果はたす。正体しょうたいを明あかした毛もう野のと小文おぶみ吾われは混乱こんらんに乗じょうじて城しろを脱出だっしゅつするが、2人ふたりは川かわを渡わたろうと試こころみるうちに離はなれ離ばなれとなる。

庚申山こうしんさんの妖猫退治たいじ

荒あら芽め山やまの離散りさん後ご、諸国しょこくを巡めぐった現げん八はちは、文明ぶんめい12年ねん（1480年ねん）9月がつに下野げや国こく網あみ苧からむし（あしお）を訪おとずれ、庚申山こうしんさん山中さんちゅうに住すまう妖猫の話はなしを聞きく。期きせずして庚申山こうしんさんに分わけ入はいった現げん八はちは妖猫と遭遇そうぐうし、弓ゆみをもって妖猫の左目ひだりめを射いる。現げん八はちが山頂さんちょうの岩窟がんくつで会あった亡霊ぼうれいは赤岩あかいわ一角いっかくを名乗なのり、自みずからを殺ころした妖猫が「赤岩あかいわ一角いっかく」に成なり代かわっていることを語かたり、妖猫を父ちちと信しんじて疑うたがわない実子じっしの犬村いぬむら角太郎かくたろう（犬村いぬむら大角だいかく。母方ははかた親族しんぞくの犬村いぬむら家かに養やしなわれた）に真実しんじつを伝つたえるよう依頼いらいする。また、一角いっかくは大角おおすみが現げん八はちと同おなじ因縁いんねんに連つらなることも告つげる。山やまを降おりた現げん八はちは、麓ふもとの返かえし璧（たまがえし）の里さとに大角おおすみの草庵そうあんを訪とう。大角おおすみの妻つまである雛ひな衣ころもの腹はらは懐妊かいにんの模様もようを示しめしており、身みに覚おぼえのない大角おおすみは不義ふぎを疑うたがって雛ひな衣ころもを離縁りえん、自みずからは返かえし璧の庵あんに蟄居ちっきょしていたのであった。

偽にせ赤岩あかいわ一角いっかく（実じつは妖猫）は、後妻ごさいに納おさまっていた船虫ふなむしとともに大角おおすみを訪おとずれ、雛ひな衣ころもを復縁ふくえんさせた。これは偽にせ一角いっかくが目めの治療ちりょうのために孕はらみ子この肝きもとその母ははの心臓しんぞうとを要求ようきゅうするためのものであった。大角おおすみは孝心こうしんに迫せまられて窮きゅうしたが、夫おっとを救すくい自みずからの潔白けっぱくを明あかすために雛ひな衣ころもは割腹かっぷくする。その腹中ふくちゅうからは珠たまが飛とび出だして偽にせ一角いっかくを撃うった。以前いぜん雛ひな衣ころもが病やまいとなった際さい、大角おおすみは珠たまをひたした水みずを飲のませたのだが、雛ひな衣ころもは珠たまを誤あやま飲のましてまい、その後ご懐妊かいにんと見みられる様子ようすが現あらわれたのであった。大角おおすみは現げん八はちとともに正体しょうたいを現あらわした妖猫を退治たいじした。大角おおすみは妻つまの喪もに服ふくし、家財かざいを処分しょぶんして、文明ぶんめい13年ねん（1481年ねん）2月がつに現げん八はちとともに犬いぬ士しとして故郷こきょうから旅立たびだつ。

甲斐かい物語ものがたり

荒あら芽め山やまの離散りさん後ご、諸国しょこくを巡めぐった信乃しのは、文明ぶんめい13年ねん（1481年ねん）10月がつに甲斐かい国こくを訪おとずれた。信乃しのはここで武田たけだ家か家臣かしんの泡雪あわゆき奈四郎ろうに鉄砲てっぽうで誤あやま射さされてトラブルとなり、仲裁ちゅうさいに入はいった猿さる石村いしむら村長そんちょう・四よん六ろく城木しろき工作こうさく（よろぎむくさく）の家いえに逗留とうりゅうすることになる。降雪こうせつによって逗留とうりゅうは長引ながびくが、木工もっこう作さくの家いえには浜路はまじという名前なまえの養女ようじょがいた。ある夜よる、この浜路はまじに大塚おおつか村むらの浜路はまじの霊れいが乗のり移うつり、信乃しのに想おもいを伝つたえる出来事できごとがあった。木工もっこう作さくの後妻ごさいである夏なつ引（なびき）らがその場ばに踏ふみ込こんで騒動そうどうとなるが、信乃しのと語かたらった木工もっこう作さくはさまざまな因縁いんねんに感かんじ入いり、浜路はまじを信乃しのに嫁とつがせることを考かんがえる。

夏なつ引は泡雪あわゆき奈四郎ろうと不倫ふりんの仲なかにあり、浜路はまじを疎うとましく思おもっていた。木工もっこう作さくは奈四郎ろうの許もとを訪たずねて口論こうろんとなり、逆上ぎゃくじょうした奈四郎ろうは木き工作こうさくを撃うち殺ころす。夏なつ引と奈四郎ろうはその罪つみを信乃しのにかぶせようと石いし禾（いさわ）の指ゆび月がつ院いんで謀議ぼうぎをめぐらす。武田たけだ家かの眼め代だいによって信乃しのは村長そんちょう殺ごろしの疑うたがいで捕縛ほばくされ、浜路はまじも同道どうどうさせられた。

実じつは、眼め代だいは犬いぬ山道さんどう節ぶしが変装へんそうしていたものであった。指ゆび月がつ院いんは故こあって丶大が住持じゅうじを務つとめることになり、そこにたまたま荘そう助すけ・道みち節ぶしらが立たち寄よったことから犬いぬ士しの捜索そうさく拠点きょてんになっていた（この時ときは道みち節ぶしが近辺きんぺんの、荘そう助すけが遠方えんぽうの探索たんさくに当あたっていた）。夏なつ引と奈四郎ろうの謀議ぼうぎは小坊主こぼうずに立たち聞ぎきされ、信乃しのや浜路はまじのことも知しられたのであった。道みち節ぶしの後のちにやって来きた本物ほんものの眼め代だいも偽装ぎそう工作こうさくの不審ふしんに気きづいて夏なつ引らは拘引こういんされ、奈四郎ろうは逃亡とうぼうしたが悪行あくぎょうの報むくいを受うけることになる。

指ゆび月がつ院いんで丶大はまた、浜路はまじは実じつは里見さとみ家かの姫ひめ（義実よしざねから家督かとくを譲ゆずられた里見さとみ義成よしなりの五ご女じょ）で、幼少ようしょう時じに大鷲おおわしに攫さらわれた浜路はまじ姫ひめであったということを伝つたえる。道みち節ぶし・信乃しのは安房あわへ向むかう浜路はまじ姫ひめを隅田川すみだがわまで送おくって別わかれ、残のこる犬いぬ士しを探さがす旅たびに出でる。

越後えちご物語ものがたり

『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』第だい七なな輯巻之の七なな（文政ぶんせい13年ねん（1830年ねん）刊かん）内ないの挿絵さしえ「自若じじゃくとして小しょう文吾ぶんご暴牛を駐ちゅうむ」（柳川やながわ重しげる宣せん画が）

文明ぶんめい14年ねん（1482年ねん）3月がつ、越後えちご国こく小千谷おじやを訪おとずれた小しょう文吾ぶんごは、石亀いしがめ屋や次じ団だん太ふとしの好意こういによって逗留とうりゅうする。この地ちの山賊さんぞく・酒さけ顛二（しゅてんじ）の妻つまになっていた船虫ふなむしはこのことを知しり、按摩あんまに変装へんそうして目めを病やんだ小しょう文吾ぶんごを襲撃しゅうげきするが、珠たまの奇瑞きずいによって救すくわれる。船虫ふなむしは町人ちょうにんに捕とらえられ「神慮しんりょ任まかし」という放置ほうちの刑けいを受うけるが、おりしも小千谷おじやにやって来きた荘そう助すけはそのことを知しらずに船虫ふなむしを助たすけてしまう。酒さけ顛二の砦とりでに案内あんないされた荘そう助すけは、かれらが賊ぞくであることを知しって退治たいじする。

荘そう助すけと小文おぶみ吾われは再会さいかいするが、二人ふたりはこの地ちを治おさめる長尾ながお景春かげはるの母はは・箙えびら大だい刀自とじ（えびらのおおとじ）に捕とらえられ、危あやうく処刑しょけいされそうになる。荘そう助すけの父ちちに恩義おんぎのある長尾ちょうび家か家臣かしん・稲いね戸津とつ衛まもるの助たすけによって危機ききを脱だっした二人ふたりは、石いし禾に向むかう途中とちゅうの信濃しなの路ろで、乞食こじき姿すがたに身みをやつした毛もう野のと邂逅かいこうする。この時とき、毛もう野のが持もっていた「落葉らくよう」の刀かたなをめぐって荘そう助すけと毛もう野のが斬きり合あうが（それぞれが父ちちにゆかりの刀かたなと考かんがえ、実際じっさい双方そうほうに関係かんけいがあった）、後ごから追おいついた小しょう文吾ぶんごが仲裁ちゅうさいに入はいった。二人ふたりは毛もう野のに里見さとみ家かとの縁えんを伝つたえるが、毛もう野のはもうひとりの仇かたき・籠山かごやま逸いっ東あずま太ふとしへの復讐ふくしゅうを誓ちかっており、宿やどに漢詩かんしを書かき残のこして姿すがたを消けした。

鈴すず茂しげ林りんの仇かたき討うち

文明ぶんめい14年ねん（1482年ねん）9月がつ、現げん八はちと大角おおすみ、信乃しのと道みち節ぶしの四よん犬いぬ士しは、武蔵むさし国こく穂北ほきた荘そうで邂逅かいこうする。氷こおり垣かき残ざん三さんが率ひきいる穂北ほきた荘そうは、結城ゆうき合戦かっせんの残党ざんとうや豊島としま家かの遺臣いしんなど、管領かんりょう家かを快こころよく思おもわない郷士ごうしたちの自治じちの里さとであった。当初とうしょは盗賊とうぞくと間違まちがえられるという出会であい方かたをした犬いぬ士したちと穂北ほきた荘そうであるが、残ざん三さんの娘むすめである聡明そうめいな重じゅう戸との判断はんだんや伏姫ふしひめ神しんの加護かごもあって誤解ごかいは解とけ、犬いぬ士したちはこの地ちを新あらたな拠点きょてんとすることになる。現げん八はちと大角おおすみはいったん指ゆび月がつ院いんに行いき、荘そう助すけ・小文おぶみ吾われと合流ごうりゅうすることになった。

そのころ毛け野のは物もの四よん郎ろうと名乗なのり湯島天神ゆしまてんじんで放下ほうか師しとなっていた。文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）1月がつ20日はつか、扇谷おうぎや定正さだまさ夫人ふじん蟹かに目前もくぜん（かなめのまえ）の猿さるを救すくったことから、毛もう野のは蟹かに目前もくぜんおよび扇谷おうぎだに家かの忠臣ちゅうしん・河かわ鯉こい守もり如の知遇ちぐうを得える。力量りきりょうを見定みさだめられた毛もう野のは、蟹かに目前もくぜんと河かわ鯉こい守もり如しから奸臣かんしん・竜山たつやま免めん太夫たゆうの殺害さつがいを依頼いらいされる。竜山たつやま免めん太夫たゆうこそは、毛もう野のの仇かたき・籠山かごやま逸いっ東あずま太ふとしであった。翌日よくじつ小田原おだわら北条ほうじょう家かに使節しせつとして派遣はけんされる籠山かごやまを襲撃しゅうげきする計画けいかくが立たてられるが、これを立たち聞ぎきした道みち節ぶしは毛もう野のの仇かたき討うちに乗じょうじ、穂北ほきた郷士ごうしたちとともに挙兵きょへいすることを計画けいかくする。その夜よる、六ろく犬いぬ士しは司馬しば浜はまに結集けっしゅうするが、この場所ばしょは船虫ふなむしが辻つじ君くんをしながら強盗ごうとう殺人さつじんを行おこなう場所ばしょであった。犬いぬ士したちとさまざまな悪あく因縁いんねんを持もつこの悪女あくじょは、出陣しゅつじんの門出かどでとして牛うしの角かくで誅戮ちゅうりくされた。

1月がつ21日にち、鈴すず茂しげ林りん（すずのもり）で毛け野のが籠山かごやまを討うって本懐ほんかいを遂とげたころ、信乃しのは扇谷おうぎだに家かの本城ほんじょうである五十子いかご城じょうを攻せめ落おとし、道みち節ぶしは出陣しゅつじんした定正さだまさの軍勢ぐんぜいを打うち破やぶる。戦場せんじょうに駆かけつけた河かわ鯉こい孝嗣たかし（守まもり如の子こ）から、蟹かに目前もくぜんと河かわ鯉こい守もり如が自害じがいしたことを聞きかされた犬いぬ士したちは、毛もう野のと道みち節ぶしらが通謀つうぼうしていたわけではないことを説明せつめいして兵へいを退しりぞいた。

指ゆび月がつ院いんを後任こうにんの住持じゅうじに引ひき渡わたした丶大は、下総しもうさ結城ゆうきで結城ゆうき合戦かっせん戦死せんし者しゃの大だい法要ほうようを行おこなうこととした。七なな犬いぬ士したちは結城ゆうきに向むかう。

親おや兵衛ひょうえ再さい登場とうじょう以後いご

蟇ひき田た素もと藤ふじの乱らん・八はち犬いぬ具足ぐそく

三さん代目だいめ歌川うたがわ豊国ほうこく『豊国とよくに揮毫きごう奇術きじゅつ競きおい』より「尼あま妙みょう椿つばき」

里見さとみ家かに従属じゅうぞくしていた上総かずさ館山たてやま城主じょうしゅ蟇ひき田た素もと藤ふじは、盗賊とうぞくの倅せがれから幸運こううんに恵めぐまれて一いち城しろの主おもに成なり上あがった人物じんぶつである。八はち百ひゃく比丘尼びくに妙みょう椿つばきの幻術げんじゅつによって、浜路はまじ姫ひめの姿すがたを見みた素す藤ふじは、浜路はまじ姫ひめに恋慕れんぼして婚姻こんいんを願ねがうも、義成よしなりに断ことわられる。妙みょう椿つばきの助力じょりょくを得えた素す藤ふじは、文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）1月がつ、里見さとみ家かの嫡男ちゃくなん・義ぎ通どおりを人質ひとじちにとり、里見さとみ家かに反旗はんきを翻ひるがえした。里見さとみの軍勢ぐんぜいは人質ひとじちと妖術ようじゅつに悩なやまされ、館山たてやま城じょうを攻せめあぐねた。2月、富山とやまを訪おとずれた老ろう侯ほう里見さとみ義実よしざねは刺客しかくに襲おそわれたが、このとき犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえと名乗なのる大だい童子どうじが現あらわれて危難きなんを救すくう。親おや兵衛ひょうえの「神隠かみがくし」は伏姫ふしひめ神しんによるもので（このことは「神隠かみがくし」時じの挿絵さしえで読者どくしゃには示唆しさされている）、犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえは伏姫ふしひめ神しんの庇護ひご下かに置おかれ、実じつ年齢ねんれい以上いじょうの成長せいちょうを遂とげていたのであった。また、荒あら芽め山やまで行方ゆくえ不明ふめいとなった音おと音おん・世せい四よん郎ろう夫婦ふうふらも富山とやまに導みちびかれていた。親おや兵衛ひょうえは速すみやかに素す藤ふじの乱らんを鎮定ちんていする。

ひとたびは助命じょめいされ追放ついほうされた素す藤ふじであったが、妙みょう椿つばきとともに再さい乱らんの機きをうかがう。3月に妙みょう椿つばきは幻術げんじゅつによって、親おや兵衛ひょうえが浜路はまじ姫ひめと密通みっつうしているという疑うたがいを義成よしなりに持もたせることに成功せいこうした。義成よしなりは親おや兵衛ひょうえを結城ゆうきに向むかわせ、また珠たまからも引ひき離はなしてしまう（ただし、親おや兵衛ひょうえの珠たまは自みずから親おや兵衛ひょうえの許もとに戻もどる）。親おや兵衛ひょうえがいない里見さとみ家かの領国りょうごくでは、素す藤ふじと妙みょう椿つばきが上総かずさ館山たてやま城じょうを奪取だっしゅした。

親おや兵衛ひょうえは不ふ忍にん池ちのほとりで、扇谷おうぎや家かの奸臣かんしんたちの讒言ざんげんに遭あった河かわ鯉こい孝嗣たかしが処刑しょけいされようとするところに遭遇そうぐうする。孝嗣たかしの危難きなんを救すくったのは、河かわ鯉こい家かに恩義おんぎを持もつ政木まさき狐きつねであった。孝嗣たかしは名なを政木まさき大全たいぜんと改あらためて里見さとみ家かに仕つかえることとする。義成よしなりは幻術げんじゅつにより親おや兵衛ひょうえを疑うたがったことを覚さとる。誤解ごかいが解とかれた親おや兵衛ひょうえは上総かずさ館山たてやまに赴おもむき、4月がつ13日にちに素す藤ふじを討うった。退治たいじされた妙みょう椿つばきが現あらわした本体ほんたいは、玉たま梓あずさの怨念おんねんの宿やどった狸たぬきであった。

一方いっぽう結城ゆうきでは、悪僧あくそう徳用とくようと一部いちぶの結城ゆうき家か重臣じゅうしんが法要ほうようの妨害ぼうがいを図はかった。七なな犬いぬ士しは協力きょうりょくして襲撃しゅうげき者しゃと戦たたかい、素す藤ふじの再さい乱らんを鎮定ちんていして駆かけつけた親おや兵衛ひょうえも合流ごうりゅうし、ここに八犬士はっけんしは集結しゅうけつする。文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）4月がつ16日にちのことであった。結城ゆうき家かが介入かいにゅうして事態じたいは収拾しゅうしゅうされる。犬いぬ士したちはともに安房あわに赴おもむき、里見さとみ家かに仕つかえることとなった。

親おや兵衛ひょうえの京都きょうと物語ものがたり

八犬士はっけんしの結集けっしゅうを見みた里見さとみ義実よしざねであったが、丶大が出家しゅっけしたことで金きむ碗わん氏しが絶たえることを惜おしみ、八犬士はっけんしの姓せい（氏し・本姓ほんせい参照さんしょう）を金きむ碗わんに改あらためることを提案ていあん、改姓かいせい許可きょかを得えるため朝廷ちょうていに使節しせつを派遣はけんすることとする。使者ししゃに選えらばれたのが犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえで、文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）7月がつに京都きょうとに向むけ出発しゅっぱつし、8月がつに入京にゅうきょうして朝廷ちょうていから許可きょかを得えた。しかし、美貌びぼうの親おや兵衛ひょうえは管領かんりょう細ほそ河かわ政せい元もとに気きに入いられて抑留よくりゅうされてしまう。親おや兵衛ひょうえは「京きょうの五ご虎とら」と称しょうされる武芸ぶげいの達人たつじんたちや、結城ゆうきを追おわれ京都きょうとに戻もどっていた悪僧あくそう徳用とくよう（父ちちは細ほそ河かわ家かの執事しつじ）との試合しあいを行おこない、大おおいに武勇ぶゆうを示しめした。10月、巨勢こせ金岡かなおかの描えがいた画がの虎とらが抜ぬけ出でて京都きょうとを騒さわがす事件じけんが発生はっせいする。11月、虎とらを退治たいじした親おや兵衛ひょうえは、褒賞ほうしょうとして帰国きこくを認みとめることを細ほそ河かわ政せい元もとに認みとめさせ、安房あわへの帰国きこくの途とに就つく。

関東かんとう大戦たいせん

文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）冬ふゆ、犬いぬ士したちを恨うらむ扇谷おうぎや定正さだまさは、山内やまうち顕定あきさだ・足利あしかが成しげる氏しらと語かたらい、里見さとみ討伐とうばつの連合れんごう軍ぐんを起おこした。里見さとみ家かは犬いぬ士したちを行徳ぎょうとく口くち・国府台こうのだい・洲崎すざき沖おきの三さん方面ほうめんの防禦ぼうぎょ使しとして派遣はけんし、水陸すいりくで合戦かっせんが行おこなわれた。京都きょうとから帰還きかんした親おや兵衛ひょうえや、行方ゆくえ不明ふめいになっていた政木まさき大全たいぜんも参さん陣じんし、里見さとみ軍ぐんは各地かくちで大だい勝利しょうりを収おさめ、諸しょ将しょうを捕虜ほりょとした。

文明ぶんめい16年ねん（1484年ねん）4月がつ、朝廷ちょうていから停戦ていせんの勅使ちょくしが訪おとずれて和議わぎが結むすばれ、里見さとみ家かは占領せんりょうした諸しょ城しろを返還へんかんした。信乃しのは、捕虜ほりょとなっていた成しげる氏しに村雨むらさめ丸まるを献上けんじょうし、父子ふし三さん代だいの宿願しゅくがんを遂とげた。

大団円だいだんえん

八犬士はっけんしは里見さとみ義成よしなりの八はち人にんの姫ひめと結婚けっこんし、城しろを与あたえられ重臣じゅうしんとなる。時ときは流ながれ、犬いぬ士したちの痣あざや珠たまの文字もじは消きえ、奇瑞きずいも失うしなわれた。丶大は安房あわの四よん周しゅうに配はいする仏像ぶつぞうの眼めとして犬いぬ士したちに数珠玉じゅずだまを返上へんじょうさせる。

里見さとみ家か第だい三さん代だい当主とうしゅの義ぎ通どおりが没ぼっすると、高齢こうれいになった犬いぬ士したちは子供こどもに家督かとくを譲ゆずり富山とやまに籠こもった。彼かれらは仙人せんにんとなったことが示唆しさされる。里見さとみ家かもやがて道みちを失うしなって戦乱せんらんに明あけ暮くれ、十じゅう代だいで滅ほろぶことになる。

回かい外がい剰あま筆ふで

原典げんてんには、馬琴ばきんによる小説しょうせつ仕立したての「あとがき」が置おかれている。里見さとみ家かの事跡じせきを尋たずねる廻国かいこくの頭陀ずだ（僧侶そうりょ）との会話かいわという形式けいしきで、馬琴ばきんが用もちいた参考さんこう史料しりょうの開示かいじ、里見さとみ氏しの史実しじつ（当時とうじの軍記ぐんき物ぶつにもとづく）や安房あわの地理ちりの解説かいせつがなされている。このほか、著者ちょしゃの失明しつめいの事実じじつが読者どくしゃに明あかされ、筆記ひっき者しゃお路みちとの労苦ろうくが語かたられるとともに、お路みちへの慰労いろうの言葉ことばが書かかれている。

作中さくちゅうの用語ようご

人名じんめい

「南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんの登場とうじょう人物じんぶつ」を参照さんしょう

物品ぶっぴん

八やっつの霊れい玉だま

仙せん翁おう（行者ぎょうじゃの翁おきな）から伏姫ふしひめに譲ゆずられた水晶すいしょうの数珠じゅず。108つの玉たまの内うちの8つの大玉おおだまで、「仁義じんぎ礼れい智さとし忠信ちゅうしん孝悌こうてい」と現あらわれていたが、八はち房ぼうが伏姫ふしひめを恋こい慕したうようになってからは「如是にょぜ畜生ちくしょう発はつ菩提心ぼだいしん」の8文字もじがひとつずつ浮うかぶようになった。伏姫ふしひめの自害じがいに伴ともなって数珠じゅずが飛散ひさんする際さいにそれぞれの玉たまの文字もじが「仁ひとし・義よし・礼れい・智さとし・忠ただし・信しん・孝こう・悌」と変かわったものである。残のこりの100個この小玉こだまは繋つなぎなおされて、丶大法師ほうしが数珠じゅずとして常つねに携帯けいたいしている。八犬士はっけんし同士どうしの距離きょりが近ちかづくと感応かんおうしあってその存在そんざいを教おしえ、肉体にくたい的てきな傷きずや病気びょうきの治癒ちゆを早はやめる力ちからを持もっている。

元もとは儒教じゅきょうで説とかれる5つの徳目とくもく、五常ごじょう（五徳ごとくとも言いわれる）に忠ただし・孝こう・悌を足たした教おしえが元もととなっている。

村雨むらさめ（村雨むらさめ丸まる）

鎌倉かまくら公方くぼう足利あしかが家かに伝つたわる宝刀ほうとうで、殺気さっきをもって抜ぬき放はなてば刀身とうしんから水気みずけが立たち上のぼる。八犬伝はっけんでん世界せかいではその特徴とくちょうとともに広ひろく知しれ渡わたった刀かたなである。結城ゆうき落城らくじょうの際さい、公方くぼう家かの近習きんじゅであった大塚おおつか匠たくみ作さくから一いち子し・番ばん作さくに託たくされ、番ばん作さくはその死しに際さいして子この犬塚いぬづか信乃しのにこの刀かたなを滸我公方くぼう成しげる氏しに献上けんじょうすることを託たくした。

地名ちめい

安房あわ国こく

安房あわ国こくは里見さとみ氏しの領国りょうごくで、平群へぐり郡ぐん・安房あわ郡ぐん・朝あさ夷えびす郡ぐん・長なが狭せま郡ぐんの4郡ぐんで構成こうせいされる。『八犬伝はっけんでん』では発端ほったん部ぶの舞台ぶたいであり、物語ものがたりの後半こうはんでも犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえの再さい登場とうじょう、八犬士はっけんしの結集けっしゅうと里見さとみ家かへの仕官しかんによって舞台ぶたいとなる。『八犬伝はっけんでん』の発端ほったん部ぶは、軍記ぐんき物ぶつに記しるされた「里見さとみ義実よしざねの安房あわ入国にゅうこく伝説でんせつ」（後述こうじゅつ）を土台どだいに作つくられている。

富山とみやま（とやま）

安房あわ随一ずいいちの高峰こうほうとして描えがかれる八犬伝はっけんでん世界せかいの聖地せいち。発端ほったん、伏姫ふしひめはこの山やまで自害じがいし、大団円だいだんえんで犬いぬ士したちはこの山やまに消きえた。

実在じつざいする富山とやま（南みなみ房総ぼうそう市し）は「とみさん」と読よみ、標高ひょうこう349メートルの山やまである。

館山たてやま城じょう（たてやまじょう）

『八犬伝はっけんでん』では発端ほったんで安西あんざい景けい連れんの居城きょじょうとして、大団円だいだんえんでは犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえに与あたえられる城しろとして登場とうじょうする。諸もろ書しょでもしばしば混同こんどうされるが、蟇ひき田た素もと藤ふじが居城きょじょうとした「館山たてやま城じょう」は上総かずさ国こくにあり、安西あんざい氏しの旧きゅう城しろとは別べつである。

実際じっさいの館山たてやま城しろ（館山たてやま市し）には、史実しじつの里見さとみ氏しが戦国せんごく時代じだい末まつに本拠ほんきょを移うつした。現在げんざい、模擬もぎ天守てんしゅは館山たてやま市立しりつ博物館はくぶつかん分館ぶんかんとなっている。

武蔵むさし国こく

八犬伝はっけんでんの物語ものがたりの多おおくは武蔵むさし国こく、とくに江戸えどの近郊きんこうで展開てんかいする。本ほん作さくに江戸城えどじょうは登場とうじょうしないが、これは江戸えど幕府ばくふに対たいする遠慮えんりょとされる。

五十子いかご城じょう（いさらごじょう）

『八犬伝はっけんでん』に登場とうじょうする架空かくうの城しろ。扇谷おうぎや定正さだまさの本城ほんじょうである。作中さくちゅうの地理ちり描写びょうしゃから、武蔵むさし国こく荏原えばら郡ぐん伊い皿さら子こ付近ふきんに位置いちするとされている。犬塚いぬづか信乃しのに攻せめ落おとされ、関東かんとう大戦たいせんでも占領せんりょうされた。城しろの名なは伏姫ふしひめの母はは五ご十じゅう子し（いさらご）と同どう字じ・同音どうおんである。

室町むろまち時代じだい中期ちゅうきの関東かんとう地方ちほうには五十子いかご城じょうという城しろが実在じつざいしたが、所在地しょざいちはまったく異ことなり（埼玉さいたま県けん本庄ほんじょう市し）、「いかこ（いかっこ、いかつこ、いらこ）じょう」と読よむ。史実しじつの五十子いかご城じょうは山内やまうち上杉うえすぎ氏しが足利あしかが成しげる氏しに対抗たいこうして築城ちくじょうしたもので、上杉うえすぎ顕定あきさだに反旗はんきを翻ひるがえした長尾ながお景春かげはるがこの城しろを攻せめ落おとした五ご十じゅう子しの戦たたかい（1477年ねん）は、関東かんとう地方ちほうの戦国せんごく史しの画が期きのひとつである。

穂北ほきた（ほきた）

『八犬伝はっけんでん』に登場とうじょうする架空かくうの荘園しょうえん。氷こおり垣かき残ざん三さんら、結城ゆうき合戦かっせんの参加さんか者しゃや豊島としま家かの残党ざんとうが、周辺しゅうへんの2郷きょう（梅田うめだ・柳原やなぎはら）とともに自治じち的てきな支配しはいをおこなっており、管領かんりょう扇谷おうぎや定正さだまさに戦たたかいを挑いどむ八犬士はっけんしが拠点きょてんとした。

梅田うめだ・柳原やなぎはらと隣接りんせつするという地理ちり的てき描写びょうしゃから、保木間ほきま（東京とうきょう都と足立あだち区く）に比定ひていされる。

下総しもうさ国こく

国府台こうのだい（こうのだい）

下総しもうさ国府台こうのだい。八犬伝はっけんでんでは関東かんとう大戦たいせんの際さいに合戦かっせんが行おこなわれた。

史実しじつでは、里見さとみ氏しと北条ほうじょう氏しの間あいだでおよそ前後ぜんご2度どにわたる国府台こうのだい合戦かっせんが行おこなわれ、いずれも里さと見方みかたが敗やぶれている。

上総かずさ国こく

館山たてやま城じょう（たてやまじょう）

『八犬伝はっけんでん』に登場とうじょうする架空かくうの城しろ。蟇ひき田た素もと藤ふじの居城きょじょうで、二に度どにわたる叛乱はんらんの舞台ぶたいとなった。上総かずさ国こく夷隅いすみ郡ぐんの「殿台とのだい」にあり、上総かずさ広常ひろつねの館かんのあとと設定せっていされている。

上野うえの国こく

荒あら芽め山さん（あらめやま）

『八犬伝はっけんでん』に登場とうじょうする架空かくうの山やま。上野うえの国こくに位置いちする。音おと音おんの庵あんがあり、五ご犬いぬ士しの会同かいどうと離散りさんの舞台ぶたいとなった。

地理ちり的てき描写びょうしゃから荒船山あらふねやまに比定ひていされる。

甲斐かい国こく

甲斐かい国こくは武田たけだ氏し（武田たけだ信しん昌あきら）の領国りょうごくである。作中さくちゅう、犬塚いぬづか信乃しのと後ごの浜路はまじ（浜路はまじ姫ひめ）をめぐる物語ものがたりが展開てんかいする。

馬琴ばきんは自身じしんが甲斐かいを訪おとずれた記録きろくは無ないものの兄あにの興きょう旨むねが甲府こうふ勤番きんばんとして赴任ふにんしており、他た作品さくひんや随筆ずいひつなどでもしばしば甲斐かいに関かんする事情じじょうが記しるされる事ことがあり、随筆ずいひつの中なかで興きょう旨むね書簡しょかんからヒントを得えている事ことが記しるされていることから、興きょう旨むねを通つうじて甲斐かい国こくに関かんする知識ちしきを得えていたと考かんがえられている。

石いし禾（いさわ）

石いし禾は史実しじつ世界せかいの石和いさわ（現在げんざいの笛吹ふえふき市し石和いさわ町まち）で、戦国せんごく時代じだいに甲府こうふへ移転いてんされる以前いぜんの甲斐かい守護しゅご武田たけだ氏しの居館きょかん所在地しょざいちであった。八犬伝はっけんでん作中さくちゅうでも武田たけだ氏しの本拠ほんきょとして描えがかれる。物語ものがたり中盤ちゅうばんでは丶大が当地とうちの寺てら「指ゆび月がつ院いん」の住職じゅうしょくとなり、犬いぬ士し探索たんさくの拠点きょてんとなっていた。

事件じけん

春王はるおう・安王やすおうの墓はか（岐阜ぎふ県けん不破ふわ郡ぐん垂井たるい町まち）

結城ゆうき合戦かっせん

『八犬伝はっけんでん』冒頭ぼうとうに配はいされている合戦かっせん。永えい享とおる10年ねん（1438年ねん）の永えい享とおるの乱らんで滅ほろぼされた鎌倉かまくら公方くぼう足利あしかが持氏もちうじの遺児いじ・春王丸はるおうまると安王丸やすおうまるを奉ほうじた関東かんとうの諸しょ将しょうが、永えい享とおる12年ねん（1440年ねん）結城ゆうき氏朝うじともの居城きょじょう結城ゆうき城じょうに拠よって室町むろまち幕府ばくふに叛旗はんきを翻ひるがえした。翌よく嘉吉よしきち元年がんねん（1441年ねん）4月がつ16日にち、結城ゆうき方かたは敗やぶれ、捕とらえられた春王丸はるおうまると安王丸やすおうまるも京都きょうとに連行れんこうされる途中とちゅうの5月16日にち、将軍しょうぐん足利あしかが義教よしのりの命いのちにより美濃みの国こく垂井たるい宿やどの金蓮寺かなはすじで殺害さつがいされたというのが史実しじつである。

『八犬伝はっけんでん』においては、永えい享とおる11年ねん（1439年ねん）春はる頃ごろから「籠城ろうじょう三さん年ねんに及およぶ」戦たたかいとなっている。里見さとみ季き基もと・義実よしざね親子おやこ、大塚おおつか匠たくみ作さく・番ばん作さく親子おやこが結城ゆうき方かたで参戦さんせんしており、結城ゆうき城じょうの落城らくじょうは南みなみ総そうに落おち延のびて勢力せいりょくを築きずく里見さとみ家かの物語ものがたりと、鎌倉かまくら公方くぼう家かの名刀めいとう村雨むらさめ丸まるを預あずかる大塚おおつか家かの物語ものがたりの発端ほったんとなる。登場とうじょう人物じんぶつではほかに穂北ほきたの氷こおり垣かき残ざん三さんが結城ゆうき方かたの参戦さんせん者しゃであり、名なのみ登場とうじょうする井い丹に三さん（犬塚いぬづか信乃しのの外祖父がいそふ）、下河辺しもこうべ為ため清きよし（浜路はまじ姫ひめの外祖父がいそふ）などもやはり結城ゆうき方かたで討死うちじにをしている。一方いっぽうで幕府ばくふ軍ぐん総そう大将たいしょうを務つとめる関東かんとう管領かんりょう上杉うえすぎ清方きよかた（作中さくちゅうでは触ふれられていないが、史実しじつでは上杉うえすぎ顕定あきさだの祖父そふにあたる）以下いか、上杉うえすぎ家かは幕府ばくふ軍ぐん側がわで登場とうじょうする。八犬士はっけんし結集けっしゅうの場ばになったのは、結城ゆうき合戦かっせんの死者ししゃを弔とむらう結城ゆうきでの法要ほうようの場ばであった。

春王はるおうと安王やすおう（両りょう公達きんだち）が金蓮寺かなはすじで処刑しょけいされるのは史実しじつに沿そっているが、『八犬伝はっけんでん』作中さくちゅうにおいては両りょう公達きんだち奪還だっかんの機きを窺うかがい幕府ばくふ軍ぐんにまぎれていた大塚おおつか匠たくみ作さく・番ばん作さく親子おやこが、それぞれ刑場けいじょうに乱入らんにゅうして両りょう公達きんだちの首くびの奪取だっしゅを図はかった。両りょう公達きんだち（および殺害さつがいされた匠たくみ作さく）の首くびは大塚おおつか番ばん作さくによって刑場けいじょうから奪取だっしゅされ、吉よし蘇そ（木曽きそ）の御坂みさか峠とうげ付近ふきんの井い家かの菩提寺ぼだいじである拈ひね華はな庵あん（ここで匠たくみ作さくは、妻つまとなる手て束たばと邂逅かいこうした）にある、井い丹に三さん夫妻ふさいの墓はかの傍かたわらに葬ほうむられた。『八犬伝はっけんでん』結末けつまつ部ぶ（第だい180回かい上じょう）では、対たい管領かんりょう戦せん和睦わぼく後ごの文明ぶんめい16年ねん（1484年ねん）、丶大・蜑あま崎さき照文てるぶみとともに上洛じょうらくした八犬士はっけんしたちが帰途きと金蓮寺かなはすじを訪問ほうもんし、おりしも奇瑞きずいによって導みちびかれた人々ひとびとの手てによってもたらされた両りょう公達きんだちと匠たくみ作さくの三みっつの髑髏しゃれこうべを改葬かいそうして法要ほうようを行おこなう物語ものがたりがある。作中さくちゅうの設定せっていによれば、金蓮寺かなはすじに現存げんそんする春王はるおう・安王やすおうの墓石はかいしはこの時ときに作つくられたものである。

里見さとみ義実よしざねの安房あわ入国にゅうこく

『八犬伝はっけんでん』発端ほったん部ぶは、江戸えど時代じだいに里見さとみ氏し関連かんれんの軍記ぐんき物ぶつに書かかれた、「里見さとみ義実よしざねの安房あわ入国にゅうこく伝説でんせつ」と呼よばれる説話せつわを題材だいざいとしている。『 里見さとみ代だい々記き』『 里見さとみ九きゅう代だい記き』『里見さとみ軍記ぐんき』といった軍記ぐんき物ぶつは、里見さとみ家か旧臣きゅうしんであった山田やまだ遠江とおとうみ介かいが寛永かんえい8年ねん（1631年ねん）に著あらわし、書写しょしゃによって広ひろまっていったとされる。

軍記ぐんき物ぶつによれば、安房あわ国こくは鎌倉かまくら時代じだい以来いらい、平群へぐり郡ぐん（平たいら郡ぐん）の安西あんざい氏し、安房あわ郡ぐんの神かみ余あまり氏し、朝ちょう夷えびす郡ぐんの丸まる氏し、長なが狭せま郡ぐんの東条とうじょう氏し（これら4氏しは『吾妻あづま鏡きょう』などの歴史れきし書しょや記録きろく類るいにも登場とうじょうしている）がそれぞれの郡ぐんを支配しはいしてきた。室町むろまち時代じだい後期こうき、神余かなまり景けい貞さだに仕つかえていた山下やました定じょう兼けんが主君しゅくんを討うって所領しょりょうを奪うばい、安房あわ郡ぐんを山下やました郡ぐんと改あらためるなどしたために国内こくないが混乱こんらんした。おりしも、里見さとみ義実よしざねは木曽きそ氏し元もと・堀内ほりうち貞行さだゆきという2人ふたりの家臣かしん（両りょう名なは『八犬伝はっけんでん』にも登場とうじょうする）を伴ともなって結城ゆうき合戦かっせんから安房あわ国こく白浜しらはまに落おち延のびていたが、混乱こんらんしていた安房あわ一いち国こくを平定へいていした、というのが「伝説でんせつ」の骨子こっしである。

『八犬伝はっけんでん』作中さくちゅうでは、神余かなまり景けい貞さだが神余かなまり光弘みつひろ、山下やました定じょう兼けんが山下やました定包さだかねとされ、安房あわ郡ぐんを山下やました郡ぐんに改あらためたエピソードは、滝田たきたを玉たま下かに改あらためたという話はなしに利用りようしている。ただし軍記ぐんき物ぶつとは勢力せいりょく配置はいちや平定へいていの経緯けいいが異ことなっており、『八犬伝はっけんでん』では神かみ余あまり氏し（東条とうじょう氏しの一族いちぞくとされている）が平群へぐり郡ぐん・長ちょう狭せま郡ぐんを治おさめ、安西あんざい景けい連れんが安房あわ郡ぐんを治おさめている。軍記ぐんき物ぶつでは東条とうじょう攻略こうりゃくで義実よしざねの安房あわ平定へいていが完成かんせいするが、『八犬伝はっけんでん』では東条とうじょう攻略こうりゃくから平定へいていが始はじまる。また軍記ぐんき物ぶつでは里見さとみ氏しに降ふって協力きょうりょくする安西あんざい氏しが、『八犬伝はっけんでん』ではしばらく義実よしざねと安房あわ国こくを二分にぶんして並立へいりつし、敵対てきたいする。

関東かんとう大戦たいせん（対たい管領かんりょう戦せん）

『八犬伝はっけんでん』における架空かくうの合戦かっせん。作中さくちゅうの文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）冬ふゆ、関東かんとう管領かんりょう（扇谷おうぎや定正さだまさ・山内やまうち顕定あきさだ）・滸我公方くぼう（足利あしかが成氏しげうじ）・三浦みうら義よし同どう・千葉ちば自じ胤たねの連合れんごう軍ぐんと里見さとみ家かによる戦争せんそう。行徳ぎょうとく口こう・国府台こうのだい・洲崎すざき沖おきの三さんヶ所かしょを戦場せんじょうとするこの戦争せんそうの総称そうしょうは原典げんてん中ちゅうにはないが、研究けんきゅう者しゃによって「関東かんとう大戦たいせん」「対たい（関東かんとう）管領かんりょう戦せん」などと名なづけられている。

合戦かっせんの描写びょうしゃは『三国志さんごくし演義えんぎ』や『水みず滸伝』『戦国せんごく策さく』などを下敷したじきにしている。内田魯庵うちだろあんは対たい管領かんりょう戦せんの描写びょうしゃについて、軍記ぐんき物ぶつとしての精細せいさいを欠かくと酷評こくひょうしているが、雄大ゆうだいな規模きぼで物語ものがたりを展開てんかいし巨きょ篇へんの幕まく引びきとする上じょうで無用むようではないと評価ひょうかしており、また戦後せんごの物語ものがたり（第だい九きゅう輯巻四よん十じゅう九きゅう（第だい179回かい下か）以下いか）については因縁いんねん因果いんがの解決かいけつを与あたえるものとして高たかく評価ひょうかしている。

概念がいねん

名詮自性みょうせんじしょう

名なはそのものの本性ほんしょうをあらわすという意い。仏教ぶっきょう用語ようご「名詮自性みょうせんじしょう」を援用えんようしたものである。

主要しゅよう人物じんぶつの名なには、物語ものがたり世界せかいにおいてあらかじめ定さだめられた宿命しゅくめいに関かかわるものがあり、その名なの意味いみが解とき明あかされることで因果いんがが成就じょうじゅしたことを証明しょうめいする。たとえば、伏姫ふしひめの「伏ふく」は「人ひとにして犬いぬに従したがう」意いをあらわし、親おや兵衛ひょうえの両親りょうしんである房ぼう八はち・沼ぬま藺い（ぬい）夫婦ふうふの名なは「八はち房ぼう・いぬ」を転倒てんとうさせたものである。

役行者えんのぎょうじゃ（えんのぎょうじゃ）

役行者えんのぎょうじゃは江戸えど時代じだいの文芸ぶんげい作品さくひんで多用たようされた一種いっしゅの神格しんかくである。役行者えんのぎょうじゃゆかりの養老ようろう寺てらに参拝さんぱいした伏姫ふしひめ一いち行ぎょうの前まえに示現じげんし、伏姫ふしひめに仁義じんぎ八はち行ぎょうの数珠じゅずを授さづけた。高田たかだ衛まもるによれば、一言ひとこと主ぬしを使役しえきする役行者えんのぎょうじゃは「言げんの咎とがめ」を掌てのひらり、里見さとみ義実よしざねが玉たま梓あずさに対たいする助命じょめいの約束やくそくを翻ひるがえしたところから生しょうじた因果いんがを掌てのひらることを象徴しょうちょうする。

如是にょぜ畜生ちくしょう発はつ菩提心ぼだいしん（にょぜちくしょうほつぼだいしん）

伏姫ふしひめの数珠じゅずに「仁義じんぎ礼れい智さとし忠信ちゅうしん孝悌こうてい」に代かわって浮うき出でた文字もじ。八はち房ぼうに取とり憑ひょういた玉たま梓あずさの浄きよし霊れいとともに文字もじは元もとに戻もどる。のち、蟇ひき田た素もと藤ふじの乱らん（第だい二に次じ）で、親おや兵衛ひょうえの仁玉にったまに撃うたれた妙みょう椿つばき（実じつは妖狸）の屍骸しがいの背せにこの文字もじが現あらわれた。

出典しゅってんと解釈かいしゃく

「里見さとみ八犬士はっけんし」の出典しゅってん

「里見さとみ八犬士はっけんし」は、もともと享とおる保ほ2年ねん（1717年ねん）に刊行かんこうされた槇島まきしま昭武あきたけ編へん『和漢わかん音おん釈しゃく書しょ言げん字じ考こう節用せつよう集しゅう』（「増補ぞうほ合あい類るい大だい節用せつよう集しゅう」とも。馬琴ばきんは肇はじめ輯に付ふした「八犬士はっけんし伝でん序じょ」に「槇まき氏し字じ考こう」として言及げんきゅうしている）に、「尼子あまこ十じゅう勇士ゆうし」などとともに掲載けいさいされた武士ぶしの名前なまえのリストである。『和漢わかん音おん釈しゃく書しょ言げん字じ考こう節用せつよう集しゅう』では「犬いぬ山道さんどう節ぶし・犬塚いぬづか信濃しなの・犬田いぬた豊ゆたか後ご・犬いぬ坂ざか上野うえの・犬飼いぬかい源はじめ八はち・犬川いぬかわ荘そう助すけ・犬いぬ江こう新しん兵衛ひょうえ・犬村いぬむら大学だいがく」の名なが列挙れっきょされている。

かれらの活動かつどう時期じきや事跡じせきはもとより、実在じつざいしたかどうかも明あきらかではない。馬琴ばきんは、実在じつざいしたかもしれない8人にんの武士ぶしの物語ものがたりではなく、彼かれらの名なを借かりた伝奇でんき小説しょうせつ（稗史はいし）をつくると言明げんめいしている。

登場とうじょう人物じんぶつの「モデル」

馬琴ばきんが言明げんめいするものではないが、八犬士はっけんしやその他たの作中さくちゅう登場とうじょう人物じんぶつについて、歴史れきし上じょうの人物じんぶつと重かさね、「モデル」と主張しゅちょうする説せつがある。

八はち賢けん士し

史実しじつの里見さとみ家か最後さいごの当主とうしゅであった館山たてやま藩主はんしゅ里見さとみ忠義ただよしは、江戸えど幕府ばくふによって伯耆ほうき国こくに転てん封ふうされ（倉吉くらよし藩はん参照さんしょう）、1622年ねんにその地ちで没ぼっした。このとき忠義ちゅうぎに殉死じゅんしした8人にんの家臣かしんがあり、戒名かいみょうに共通きょうつうして「賢けん」の字じが入はいることから八はち賢けん士しと称しょうされる。彼かれらの墓はかは鳥取とっとり県けん倉吉くらよし市しの大岳おおたけ院いんにあり、また倉吉くらよしから分骨ぶんこつした墓はかが館山たてやま城しろの麓ふもとに建たてられている。

この「八はち賢けん士し」を八犬士はっけんしのモデルに求もとめる説せつもある。例たとえば川名かわな登のぼるは「この殉死じゅんしした八はち人にんの話はなしで、ふと『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』を思おもい出だす。馬琴ばきんはどこかでこの八はち殉死じゅんし者しゃの話はなしを聞きいたのではなかろうか。殉死じゅんし者しゃの気持きもちは､『八犬伝はっけんでん』の中なかの八犬士はっけんしのような働はたらきをして再ふたたび里見さとみ家かを再興さいこうしたかったにちがいない。」と述のべている。

もっとも、この言説げんせつが広ひろまったのは『八犬伝はっけんでん』が一世いっせいを風靡ふうびしてからとも指摘してきされる。

種たね姫ひめ＝伏姫ふしひめ説せつ

里見さとみ義よし堯の娘むすめで正木まさき信しん茂しげるに嫁とついだ種たね姫ひめは、夫おっとを第だい二に次じ国府台こうのだい合戦かっせん（1564年ねん）で失うしなうと、若わかくして出家しゅっけして養老渓谷ようろうけいこく近ちかくの宝林寺ほうりんじ（現在げんざいの市原いちはら市し朝生原あそうばら）に隠棲いんせいし、そこで生涯しょうがいを過すごした。この種たね姫ひめを伏姫ふしひめのモデルと唱となえる説せつがある。

漢籍かんせきと中国ちゅうごく白話はくわ小説しょうせつ

『八犬伝はっけんでん』には博覧強記はくらんきょうきをうたわれた馬琴ばきんの漢学かんがく教養きょうようや中国ちゅうごく白話はくわ小説しょうせつへの造詣ぞうけいが、ときに「衒学げんがく的てき」と評ひょうされるほど引用いんようされたり、物語ものがたり構成こうせいに組くみ込こまれたりしている。その作中さくちゅうで折おりに触ふれて引用いんようされる漢籍かんせきが、フィクションである「稗史はいし」の世界せかいに奥行おくゆきを持もたせている。たとえば第だい一いち回かいにおいて、白竜はくりゅうの昇天しょうてんを見みた里見さとみ義実よしざねが古今ここんの典籍てんせきを引用いんようして竜りゅうを解説かいせつするくだりはよく知しられている。

『八犬伝はっけんでん』にもっとも大おおきな影響えいきょうを与あたえた白話はくわ小説しょうせつは『水みず滸伝』である。たとえば「犬いぬ士し列伝れつでん」の筋立すじだてに『水みず滸伝』の構想こうそうが散見さんけんされる。馬琴ばきんは『高尾たかお船せん字じ文ぶん』『傾城けいせい水すい滸伝』などの翻案ほんあん作品さくひんを執筆しっぴつしただけでなく、原典げんてんの翻訳ほんやく『新編しんぺん水すい滸画伝でん』の刊行かんこうに関かかわったほか、金きむ聖きよし歎による七なな十じゅう回かい本ほん（水みず滸伝の成立せいりつ史し参照さんしょう）を批判ひはんして百ひゃく二に十じゅう回かい本ほんを正統せいとうとする批評ひひょうを行おこなうなど、『水みず滸伝』の精読せいどく者しゃであった。

『水みず滸伝』以外いがいでは『三国志さんごくし演義えんぎ』が多おおく参照さんしょうされている。とくに関東かんとう大戦たいせんの描写びょうしゃにおいて顕著けんちょであり、たとえば洲崎すざき沖おき海戦かいせんは赤あか壁かべの戦たたかいを焼やき直なおししたものである。また、『封ふう神しん演義えんぎ』からの影響えいきょうを指摘してきする説せつもある。

軍記ぐんき物ぶつ・地誌ちし

馬琴ばきんは「回かい外がい剰あま筆ふで」において、南みなみ総そう里見さとみ家かについて記しるした「史書ししょ」として『里見さとみ記き』『里見さとみ九きゅう代だい記き』『房総ぼうそう治乱ちらん記き』『里見さとみ軍記ぐんき』を挙あげ、また『北条ほうじょう五ご代だい記き』『甲きのえ陽よう軍ぐん鑑かん』『本朝ほんちょう三国志さんごくし』などの「俗書ぞくしょ」にも里見さとみ家かへの言及げんきゅうがあることを述のべている。また、とくに近年きんねんの著ちょとして中村なかむら国こく香が『房総ぼうそう志こころざし料りょう』の名なを挙あげている。

馬琴ばきんが「史書ししょ」として取とり上あげた書籍しょせきは、今日きょうでは創作そうさくを交まじえた軍記ぐんき物ぶつとみなされている。八犬伝はっけんでんは「里見さとみ義実よしざねの安房あわ入国にゅうこく伝説でんせつ」を発端ほったん部ぶのモチーフとし、後日ごじつ談だんとして里見さとみ義よし豊ゆたかと里見さとみ実みのる堯・義ぎ堯親子おやことの確執かくしつ（犬いぬ懸かかの戦たたかい）に触ふれているが、これらの記述きじゅつはこうした軍記ぐんき物ぶつに依拠いきょしている。今日きょうの歴史れきし学がくでは、同どう時代じだい史料しりょうの検討けんとうなどを通とおして、初期しょき里見さとみ氏しの歴史れきしは従来じゅうらい信しんじられてきた姿すがたと大おおきく異ことなることが指摘してきされている。

越後えちご小千谷おじやの描写びょうしゃには、当時とうじ親交しんこうのあった鈴木すずき牧之ぼくし『北越ほくえつ雪ゆき譜ふ』の原稿げんこうが参照さんしょうされており、同地どうちで行おこなわれる牛うしの角かく突とっきが作中さくちゅうに取とり込こまれている。

馬琴ばきんの「隠微いんび」

馬琴ばきんは、みずからの創作そうさく技法ぎほうとして「稗史はいし七なな則のり」をまとめ、『八犬伝はっけんでん』第だい九きゅう輯巻之の七ななに付言ふげんとして記しるしている。このうち「隠微いんび」は、物語ものがたりには文ぶん外がいに「深意しんい」があるとするものである。「百ひゃく年ねんの後のち知音ちいんを俟て是ぜを悟さとらしめんとす」という馬琴ばきんの言葉ことばには、多おおくの読者どくしゃや研究けんきゅう者しゃが魅了みりょうされてきた。

『八犬伝はっけんでん』の物語ものがたり構造こうぞうや人物じんぶつ配置はいちには仏教ぶっきょう説話せつわや日本にっぽん神話しんわ、あるいは民間みんかん信仰しんこうなどのモチーフが複ふく合あい的てきに投影とうえいされていると解釈かいしゃくする研究けんきゅう者しゃもいる。「隠かくされた出典しゅってん」と解釈かいしゃくされたものに以下いかのようなものがあげられる。

八はち字じ文殊もんじゅ曼荼羅まんだら

高田たかだ衛まもるが提唱ていしょう。獅子しし（＝八はち房ぼう）に騎乗きじょうする文殊もんじゅ菩薩ぼさつ（＝伏姫ふしひめ）のイメージ（八はち字じ文殊もんじゅ菩薩ぼさつ）が投影とうえいされているとする。この説せつによれば「八犬士はっけんしのうち二に人にんが女装じょそうして登場とうじょうする理由りゆう」は、文殊もんじゅ菩薩ぼさつに従したがう八はち大だい童子どうじのうち二に人にんが比丘びく（女児じょじ）であることに求もとめられ、「犬いぬ士しの痣あざが牡丹ぼたんである理由りゆう」は牡丹ぼたんの匂においが獅子しし（＝八はち房ぼう）の力ちからを抑おさえる霊力れいりょくがあることで説明せつめいされる。また、後半こうはんに現あらわれる政木まさき大全たいぜんが「準じゅん犬いぬ士し」として遇ぐうされるのは文殊もんじゅ菩薩ぼさつの従者じゅうしゃである善ぜん財ざい童子どうじが投影とうえいされているためとされている。

北斗七星ほくとしちせい

『八犬伝はっけんでん』刊行かんこう開始かいし前まえに出だされた刊行かんこう予告よこくから、一時いちじ馬琴ばきんには『合ごう類るい大だい節用せつよう集しゅう』の記述きじゅつを無視むししてまで物語ものがたりを「七なな犬いぬ伝でん」とする構想こうそうがあったという。高田たかだ衛まもるは八犬士はっけんしに北斗七星ほくとしちせいのイメージが投影とうえいされているとも指摘してきしている。七星ななえの一ひとつミザールにある「輔星（添そえ星ぼし）」を8番目ばんめの星ほしと見みなすことにより齟齬そごをなくしているが、これによって「八犬士はっけんしのうち一いち人にんが子供こどもとして登場とうじょうする理由りゆう」も説明せつめいできるとする。

徳田とくた武たけしらによって『八犬伝はっけんでん』に執筆しっぴつ当時とうじの社会しゃかい情勢じょうせいへの馬琴ばきんの批評ひひょうを見出みいだす解釈かいしゃくも存在そんざいする。親おや兵衛ひょうえの造形ぞうけいには打うちこわしの際さいに現あらわれたという大だい童子どうじの姿すがたが重かさねられており、また親おや兵衛ひょうえの京都きょうと物語ものがたりに登場とうじょうする足利あしかが義政よしまさ批判ひはんに大御所おおごしょ徳川とくがわ家斉いえなり批判ひはんが、虎とら退治たいじの物語ものがたりには大塩おおしお平八郎へいはちろうの乱らん（1837年ねん）の隠喩いんゆがあるともされる。また、小谷野こやの敦あつしは里見さとみの領国りょうごくを日本にっぽんのミニチュアととらえ、領民りょうみんを組織そしきして行おこなわれた里見さとみ家かの軍事ぐんじ訓練くんれんの描写びょうしゃなどに江戸えど時代じだい後期こうきの海防かいぼう論ろんとの関係かんけいを見出みいだしている。

研究けんきゅうと紹介しょうかい

『八犬伝はっけんでん』は江戸えど時代じだいの戯作げさく文芸ぶんげいの代表だいひょう作さくの一ひとつであり、大衆たいしゅう文化ぶんかへの影響えいきょう力りょくも大おおきなものであったが、江戸えど読本とくほんへの文学ぶんがく的てき評価ひょうかの低ひくさもあいまって、長ながらく文学ぶんがく研究けんきゅうの主要しゅような対象たいしょうとはされてこなかった。

1980年ねんに『八犬伝はっけんでんの世界せかい』を上梓じょうしした高田たかだ衛まもるは、副題ふくだいに「伝奇でんきロマンの復権ふっけん」を掲かかげ、「典拠てんきょ」に関かんする大胆だいたんな解釈かいしゃくを打うち出だした。これに対たいしては実証じっしょう性せいを問とう徳田とくた武たけしとの間あいだで論争ろんそうが行おこなわれた。近年きんねんは、文学ぶんがく分野ぶんやでの学術がくじゅつ研究けんきゅうも進すすめられ、江戸えど思想しそう史し研究けんきゅうの資料しりょうとして利用りようされるようにもなっている。八犬伝はっけんでんの研究けんきゅう者しゃには以下いかのような人物じんぶつがいる。

• 小池こいけ藤五郎とうごろう
• 濱田はまだ啓介けいすけ
• 川村かわむら二郎じろう
• 高田たかだ衛まもる
• 前田まえだ愛あい
• 信しんじ多た純一じゅんいつ
• 諏訪すわ春雄はるお
• 徳田とくた武たけし
• 小谷野こやの敦あつし
• 高木たかぎ元はじめ
• 櫻井さくらい進すすむ
• 板坂いたさか則子のりこ

海外かいがいへの紹介しょうかい

日本にっぽん国外こくがいでは、1983年ねんの映画えいが『里見さとみ八犬伝はっけんでん』やアニメ『THE八犬伝はっけんでん』といった派生はせい作品さくひんを通つうじて八犬伝はっけんでんの名なが知しられている。

英語えいごへの翻訳ほんやくは、ドナルド・キーンによる「浜路はまじクドキ」の部分ぶぶん英訳えいやくや、Chris Drake による部分ぶぶん訳やくなどが知しられている。現時点げんじてんでは、完訳かんやく・刊行かんこうは行おこなわれていないが、日本にっぽん文学ぶんがく研究けんきゅう者しゃによる翻訳ほんやくの試こころみが進行しんこう中ちゅうであり、随時ずいじブログ上じょうで一般いっぱん公開こうかいされている。

中国ちゅうごく語ごへは、李り樹いつき果はて訳わけにより1992年ねんに南開みなみびらき大学だいがく出版しゅっぱん社しゃより全ぜん4巻かんで発行はっこうされている。

文献ぶんけん

原典げんてん校訂こうてい

• 小池こいけ藤五郎とうごろう 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（全ぜん10巻かん、岩波いわなみ文庫ぶんこ、1990年ねん）

  旧版きゅうばん（1937年ねん - 1941年ねん）、元もと版はんは単行本たんこうぼん（岩波書店いわなみしょてん（改訂かいてい版ばん）、1984年ねん - 1985年ねん）。

• 濱田はまだ啓介けいすけ 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（全ぜん12巻かん、新潮社しんちょうしゃ「新潮しんちょう日本にっぽん古典こてん集成しゅうせい 別巻べっかん」、2003-2004年ねん）
• 徳田とくた武たけし 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん全ぜん注釈ちゅうしゃく』（勉つとむ誠まこと出版しゅっぱん）。2017年ねんより刊かん

現代げんだい語ご訳やく

アレンジ（脚色きゃくしょく）の強つよいものは「南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんを題材だいざいにした作品さくひん」#小説しょうせつ節ふしを参照さんしょう。

• 白井しらい喬二きょうじ訳わけ 『現代げんだい語ご訳やく 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（河出かわで文庫ぶんこ（上下じょうげ）、2003年ねん）ISBN 4002002705

  『日本にっぽん古典こてん文庫ぶんこ19 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ、1976年ねん、新装しんそう版ばん1988年ねん）の文庫ぶんこ化か。初刊しょかんは1956年ねん

  抄訳しょうやくだが前半ぜんはん部ぶはほぼ全訳ぜんやく、後半こうはんに行いくほど省略しょうりゃくが進すすみ、終おわりの方ほうはほとんど筋書すじがきに近ちかい。

• 山田野やまだの理り夫おっと訳わけ 『八犬伝はっけんでん』全ぜん8巻かん（太平たいへい出版しゅっぱん社しゃ、1985年ねん） ISBN 480312101X ほか

  児童じどう書しょだが、全訳ぜんやくを行おこなっている。

• 羽深はぶか律ただし訳やく 『南総里見八犬傳なんそうさとみはっけんでん』既刊きかん6巻かん（全ぜん10巻かんの予定よていだったが、7巻かん目め以降いこうが未み刊行かんこう）（JICC出版しゅっぱん局きょく⇒宝島社たからじましゃ、1985年ねん - 1992年ねん）ISBN 9784880630915ほか

  完訳かんやく・巻まき次じの振分ふりわけは岩波いわなみ文庫ぶんこ版ばんと一致いっちするので、底本ていほんは岩波いわなみ（旧きゅう文庫ぶんこ）版ばんと推測すいそくされる。4巻かん目めまでは「門坂かどさか流りゅう 画が」、5巻かんから「吉田よしだ光彦みつひこ」装画そうがである。馬琴ばきんの序じょ、跋ばつなども全訳ぜんやくしている。ある程度ていど原文げんぶんに用もちいられている文字もじ表記ひょうきを生いかすため振ふり仮名がなで読よませようとする個所かしょもある。途中とちゅうから日本にっぽん名著めいちょ全集ぜんしゅう版ばんも参照さんしょうしたらしく付録ふろくにその一部いちぶが取とり入いれられている。

• 徳田とくた武たけし訳わけ 『日本にっぽんの文学ぶんがく 古典こてん編へん 45 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（ほるぷ出版しゅっぱん、1987年ねん）。抄訳しょうやく
• 安西あんざい篤子あつこ 『安西あんざい篤子あつこの南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん わたしの古典こてん』（集英社しゅうえいしゃ、1986年ねん／集英社しゅうえいしゃ文庫ぶんこ、1996年ねん）。抄訳しょうやく・翻案ほんあんあり
• 栗本くりもと薫かおる訳わけ 『里見さとみ八犬伝はっけんでん 少年しょうねん少女しょうじょ古典こてん文学ぶんがく館かん』（講談社こうだんしゃ、1993年ねん、新装しんそう版ばん2001年ねん、2010年ねん）。抄訳しょうやく・児童じどう書しょ・翻案ほんあんあり
• 平岩ひらいわ弓枝ゆみえ作さく・佐多さた芳郎よしお画が 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（中公ちゅうこう文庫ぶんこ、1995年ねん）。抄訳しょうやく・翻案ほんあんあり。読売新聞よみうりしんぶん日曜にちよう版ばん（1992 - 93年ねん）に連載れんさい
• 鈴木すずき邑訳わけ 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん 現代げんだい語ごで読よむ歴史れきし文学ぶんがく』 （上うえ・下した 勉つとむ誠まこと出版しゅっぱん、2004年ねん）。詳細しょうさいな抄訳しょうやく ISBN 458507063X
• 丸屋まるやおけ八はち訳わけ 『全訳ぜんやく南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（言げん海うみ書房しょぼう、2003年ねん。改訂かいてい版ばん2007年ねん）ISBN 4901891014

  2冊さつ組ぐみでの函はこ入にゅうセット。底本ていほんは岩波いわなみ文庫ぶんこ旧版きゅうばん。回かい外がい剰あま筆ふでまで訳やくしているが、各かく編へんの序じょ、跋ばつなどは最初さいしょのものを除のぞき未み訳わけ。加くわえて原本げんぽんの区切くぎりを無視むしして、独自どくじで章あきら立だてを行おこなっている。距離きょりや時間じかん表記ひょうきを現代げんだいのものに変改へんかいしている。逐語ちくご訳やくではない箇所かしょがあり、岩波いわなみ文庫本ぶんこぼんの原文げんぶんと比較ひかくすると訳出やくしゅつされていない章句しょうくも少すくなくない。（例たとえば、「回かい外がい剰あま筆ふで」の「公田くでん」の条じょうなど）

• 石川いしかわ博ひろし編へん 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』（角川かどかわソフィア文庫ぶんこビギナーズ・クラシックス、2007年ねん）。編へん訳やくでの入門にゅうもん書しょ

研究けんきゅう書籍しょせき

• 高田たかだ衛まもる『完本かんぽん 八犬伝はっけんでんの世界せかい』筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま学芸がくげい文庫ぶんこ〉、2005年ねん。ISBN 4480089403。 

  『八犬伝はっけんでんの世界せかい：伝奇でんきロマンの復権ふっけん』中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ〈中公新書ちゅうこうしんしょ〉、1980年ねん。ISBN 4121005953。 の改訂かいてい増補ぞうほ。

• 小谷野こやの敦あつし『新編しんぺん 八犬伝はっけんでん綺あやぎぬ想そう』筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま学芸がくげい文庫ぶんこ〉、2000年ねん。ISBN 4480085408。 

  『八犬伝はっけんでん綺あやぎぬ想そう』福武書店ふくたけしょてん、1990年ねん。ISBN 482883320X。 の改訂かいてい増補ぞうほ。

• 川村かわむら二郎じろう『里見さとみ八犬伝はっけんでん』岩波書店いわなみしょてん〈古典こてんを読よむ〉、1984年ねん。ISBN 4000044664。 （後のちに「同どう時代じだいライブラリー」1997年ねん。ISBN 4002603288）
• 信しんじ多た純一じゅんいつ『馬琴ばきんの大夢だいむ 里見さとみ八犬伝はっけんでんの世界せかい』岩波書店いわなみしょてん、2004年ねん。ISBN 4000244248。 
• 孫まご琳淨『日本にっぽん近世きんせいにおける白話はくわ小説しょうせつの受容じゅよう：曲亭馬琴きょくていばきんと『水みず滸傳』』汲古書院しょいん、2021年ねん。ISBN 9784762936579。 

図説ずせつ

• 『図説ずせつ日本にっぽんの古典こてん19 曲亭馬琴きょくていばきん』（集英社しゅうえいしゃ、1989年ねん）。水野みずの稔みのるほか著ちょ
• 『新潮しんちょう古典こてん文学ぶんがくアルバム23 滝沢たきざわ馬琴ばきん』（新潮社しんちょうしゃ、1991年ねん）。徳田とくた武たけし・森田もりた誠まこと吾われ編著へんちょ
• 犬いぬ藤ふじ九郎くろう佐さ宏ひろし『図解ずかい里見さとみ八犬伝はっけんでん』（新しん紀元きげん社しゃ、2008年ねん）

南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんを題材だいざいにした作品さくひん

歌川うたがわ国芳くによし「犬いぬ阪ばん毛もう野の・岩井いわい紫若しじゃく」

Category:八犬伝はっけんでんを題材だいざいとした作品さくひんも参照さんしょう。

人気にんき作品さくひんであった『八犬伝はっけんでん』は、刊行かんこう中ちゅうからすでに歌舞伎かぶきの演目えんもくになり、抄録しょうろくや翻案ほんあん作品さくひん、亜流ありゅう作品さくひんを生うみ出だした。現在げんざいでも、日本にっぽんで生うまれたファンタジーの古典こてんとして多おおくの作品さくひんに参照さんしょうされており、登場とうじょう人物じんぶつの名なやモチーフの借用しゃくようはしばしば行おこなわれている。本ほん作さくは現在げんざいに至いたるまで大衆たいしゅう文学ぶんがく・ドラマ・漫画まんが・アニメ・ゲームなど各かくジャンルの創作そうさくに影響えいきょうを与あたえ、多おおくの翻案ほんあんが生うみ出だされた。「前世ぜんせいの因縁いんねんに結むすばれた義兄弟ぎきょうだい」「共通きょうつうする聖ひじり痕こん・霊れい玉だま・名前なまえの文字もじ」「抜ぬけば水気みずけを放はなつ名刀めいとう・村雨むらさめ」などのモチーフを借かりた作品さくひんは枚挙まいきょにいとまがない。また、現代げんだいと価値かち観かんの異ことなる時代じだいに書かかれた古典こてんで、しかも長大ちょうだいであることもあり、『八犬伝はっけんでん』の名なを冠かんしていても原作げんさくから自由じゆうに新あらたな世界せかいを創作そうさくしている翻案ほんあん作品さくひんが多おおい。原作げんさくを志向しこうした作品さくひんであってもさまざまなレベルの再さい解釈かいしゃくが行おこなわれ、現代げんだいの作品さくひんとして蘇生そせいされている。また、『八犬伝はっけんでん』執筆しっぴつ時じの馬琴ばきんのエピソードも、芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ『戯作げさく三昧ざんまい』などの創作そうさくの題材だいざいとなっている。

歌舞伎かぶき

• 古典こてん歌舞伎かぶき
  • 『花魁おいらん莟つぼみ八総やそう』（はなのあに つぼみの やつふさ） 西澤にしざわ一いち鳳おおとり作さく、天保てんぽう7年ねん正月しょうがつ (1836) 大坂おおさか中なかの芝居しばい初演しょえん
  • 『八犬伝はっけんでん評判ひょうばん楼閣ろうかく』（はっけんでん うわさの たかどの） 寳たから田た壽ことぶき助すけ作さく、天保てんぽう7年ねん4月がつ江戸えど森田もりた座ざ初演しょえん
  • 『歳とし戌いぬ里見さとみ八はち熟じゅく梅うめ』（あたりどし さとみの やつぶさ） 二に代目だいめ中村なかむら重助しげすけ作さく、天保てんぽう9年ねん閏うるう4月がつ江戸えど市村いちむら座ざ初演しょえん
  • 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』 三さん代目だいめ桜田さくらだ治助じすけ作さく、嘉よしみ永なが5年ねん (1852) 江戸えど市村いちむら座ざ初演しょえん
• 新作しんさく歌舞伎かぶき
  • 猿之助えんのすけ四よん十じゅう八はち撰せんの内うち『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』 渥美あつみ清太郎せいたろう脚本きゃくほん・今井いまい豊茂とよしげ補綴ほてつ、昭和しょうわ50年ねん4月がつ (1975) 東京とうきょう明治めいじ座ざ初演しょえん
• スーパー歌舞伎かぶき
  • 猿之助えんのすけ四よん十じゅう八はち撰せんの内うち『八犬伝はっけんでん』 横内よこうち謙介けんすけ脚本きゃくほん・三さん代目だいめ市川いちかわ猿之助えんのすけ演出えんしゅつ、平成へいせい5年ねん4月がつ (1993) 東京とうきょう新橋しんばし演舞えんぶ場じょう初演しょえん

その他たの伝統でんとう的てき演芸えんげい分野ぶんや

• 花魁おいらん莟つぼみ八総やそう（浄瑠璃じょうるり：はなのあにつぼみのやつふさ、山田やまだ案山子かかし添削てんさく、天保てんぽう7年ねん（1836年ねん）7月がつ25日にち初演しょえん）
• 八はち犬いぬ義士ぎし誉ほまれ勇猛ゆうもう（常磐津ときわづ：はっけんぎしほまれのいさおし、常磐津ときわづ豊ゆたか後ご大だい掾じょう）
• 八はち犬いぬ義士ぎし誉ほまれ勇猛ゆうもう（浄瑠璃じょうるり：二に代目だいめ立川たちかわ焉馬）

小説しょうせつ

2代目だいめ歌川うたがわ国貞くにさだ「八犬伝犬之草紙之内・里見さとみ勇いさむ臣しん森口もりぐち九郎くろう」。八犬伝はっけんでんのアレンジ版ばんである『犬いぬの草紙そうし』をもとにした歌舞伎かぶきの役者やくしゃ絵え。中村なかむら玉たま助すけ（3代目だいめ中村なかむら歌右衛門うたえもん）演えんじる「森口もりぐち九郎くろう」は原典げんてんの堀内ほりうち貞行さだゆきにあたる。

• 貞操ていそう婦女ふじょ八はち賢けん誌し（為永ためなが春水しゅんすい→二に世せい為永ためなが春水しゅんすい（染崎そめざき延房のぶふさ）、1834年ねん - 1848年ねん）

  「八はち賢女けんじょ」が活躍かつやくする人情本にんじょうぼん。

• 恋こいのやつふぢ 男おとこ壮たけし里見さとみ八はち見み伝でん（曲きょく取と主人しゅじん（花笠はながさ文京ぶんきょう）、1837年ねん）

  八犬伝はっけんでんをパロディ化かした艶つや本ほん。画がは不器用ぶきよう又また平ひらめ（歌川うたがわ国貞くにさだ）。

• 犬いぬの草紙そうし（笠かさ亭てい仙果せんか（二に世せい柳やなぎ亭てい種彦たねひこ）、1848年ねん - 1881年ねん）

  八犬伝はっけんでんのダイジェスト版ばん草双紙くさぞうし。明治めいじ初期しょきまで出版しゅっぱんが続つづけられた。

• 仮名かめい読八犬伝はっけんでん（二に世せい為永ためなが春水しゅんすい→曲きょく亭てい琴きん童わらわ（お路みち）→仮名垣魯文かながきろぶん、1848年ねん - 1867年ねん）

  八犬伝はっけんでんのダイジェスト版ばん草双紙くさぞうし。『犬いぬの草紙そうし』と競きそった。

• 八犬伝はっけんでん後日ごじつ譚たん（二に世せい為永ためなが春水しゅんすい、1853年ねん - 1857年ねん）

  八犬士はっけんしの子こや孫まごを主人公しゅじんこうとする作品さくひん。

• 新編しんぺん八犬伝はっけんでん（山手やまて樹一郎きいちろう）
• 忍法にんぽう八犬伝はっけんでん（山田やまだ風かぜ太郎たろう、1964年ねん）

  里見さとみ忠義ただよしの時代じだいを舞台ぶたいとし、八やっつの玉たまをめぐる里見さとみ八犬士はっけんしの子孫しそんと伊賀いが忍しのぶ軍ぐんとの抗こう争そうが描えがかれる。

• 新しん・里見さとみ八犬伝はっけんでん（鎌田かまた敏夫としお、1982年ねん）

  角川かどかわ映画えいが『里見さとみ八犬伝はっけんでん』の原作げんさく。

• 八犬傳はっけんでん（山田やまだ風かぜ太郎たろう、1983年ねん）

  八犬伝はっけんでんの再さい構成こうせい話ばなしと併行へいこうして、『椿つばき説せつ弓張月ゆみはりづき』の挿絵さしえ画家がか・葛飾かつしか北斎ほくさいが話はなし相手あいてとなり曲亭馬琴きょくていばきんの八犬伝はっけんでん執筆しっぴつ場面ばめんが描えがかれる。2024年ねんに映画えいが化か予定よてい。

• 少年しょうねん八犬伝はっけんでん（小野おの裕康ひろやす、1988年ねん 2006年ねん改稿かいこう）
• 妖世紀せいき水すい滸伝（吉岡よしおか平たいら、1990年ねん - 1995年ねん）

  敵役かたきやくに登場とうじょうする「八はち猫ねこ士し」は八犬士はっけんしの転生てんせい。

• 神州しんしゅう魔ま風ふう伝でん（佐さ江え衆しゅ一いち、1994年ねん）
• 聖きよし・八犬伝はっけんでん（鳥海とりうみ永ひさし行ぎょう、1995年ねん）
• 乱らん華はな八犬伝はっけんでん（鳴海なるみ丈たけ、2004年ねん）
• 伏ふく 贋作がんさく・里見さとみ八犬伝はっけんでん（桜庭さくらば一樹かずき、2010年ねん）

映画えいが

1913年ねんの映画えいが『八犬伝はっけんでん』。女形おんながた映画えいが俳優はいゆうの立花たちばな貞二郎ていじろう。

1954年ねんの映画えいが『里見さとみ八犬伝はっけんでん』（東映とうえい）ポスター

1954年ねんの映画えいが『里見さとみ八犬伝はっけんでん』（東映とうえい）。東ひがし千せん代だい之の介かいと千原ちはらしのぶ

• 八犬伝はっけんでん（1913年ねん、日活にっかつ、監督かんとく：牧野まきの省三しょうぞう、主演しゅえん：尾上おがみ松之助まつのすけ）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1937年ねん、今井いまい映画えいが、主演しゅえん：尾上おがみ松之助まつのすけ） 前まえ・後編こうへん
• トンチンカン八犬伝はっけんでん（1953年ねん、宝塚たからづか映画えいが、監督かんとく・脚本きゃくほん：並木なみき鏡かがみ太郎たろう、共同きょうどう脚本きゃくほん：秋田あきた実みのる）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1954年ねん、東映とうえい、監督かんとく：河野こうの寿一ひさいち、主演しゅえん：東ひがし千せん代だい之の介かい）

  『妖刀ようとう村雨むらさめ丸まる』『芳流閣ほうりゅうかくの龍虎りゅうこ』『怪かい猫ねこ乱舞らんぶ』『血盟けつめい八はち剣士けんし』『暁あかつきの勝鬨かちどき』の5部ぶ作さく

• 妖雲よううん里見さとみ快挙かいきょ伝でん・前後ぜんご篇へん（1956年ねん、新しん東宝とうほう、監督かんとく：渡辺わたなべ邦男くにお、主演しゅえん：若山わかやま富三郎とみさぶろう）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1959年ねん、東映とうえい、監督かんとく：内出うちで好こう吉きち、出演しゅつえん：伏見ふしみ扇おうぎ太郎たろう、里見さとみ浩太朗こうたろうほか）

  『里見さとみ八犬伝はっけんでん』『里見さとみ八犬伝はっけんでん 妖怪ようかいの乱舞らんぶ』『里見さとみ八犬伝はっけんでん 八はち剣士けんしの凱歌がいか』の3部ぶ作さく

• 宇宙うちゅうからのメッセージ（1978年ねん、東映とうえい、監督かんとく：深作ふかさく欣二きんじ）

  八犬伝はっけんでんをモチーフにしたSF作品さくひん。「リアベの実み」を持もつ8人にんの勇士ゆうしが主人公しゅじんこう。「ヒキロク」「カメササ」の名なを持もつ人物じんぶつも登場とうじょうする。

• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1983年ねん、東映とうえい・角川かどかわ映画えいが、監督かんとく：深作ふかさく欣二きんじ、出演しゅつえん：薬師丸やくしまるひろ子こ（静せい姫ひめ）、真田さなだ広之ひろゆき（犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえ）ほか）

  原作げんさくは鎌田かまた敏夫としおの小説しょうせつ『新しん・里見さとみ八犬伝はっけんでん』。

• 伏ふく 鉄砲てっぽう娘むすめの捕物とりもの帳ちょう（2012年ねん、東京とうきょうテアトル、監督かんとく：宮地みやじ昌幸まさゆき）

  原作げんさくは桜庭さくらば一樹かずきの小説しょうせつ『伏ふく 贋作がんさく・里見さとみ八犬伝はっけんでん』。

• おおかみこどもの雨あめと雪ゆき（2012年ねん、監督かんとく：細田ほそだ守まもる)

  『八犬伝はっけんでん』の登場とうじょう人物じんぶつをモチーフにした作品さくひん。作中さくちゅうの登場とうじょう人物じんぶつ、「雨あめ」と「雪ゆき」の父母ちちははが八はち房ぼうと伏姫ふしひめをモチーフにし、「雪ゆき」の友人ゆうじんの名前なまえが『八犬伝はっけんでん』が由来ゆらいとなっている。信乃しの（犬塚いぬづか信乃しの）、文子ふみこ（犬田いぬた小しょう文吾ぶんご）、荘そう子こ（犬川いぬかわ荘そう助すけ）、毛もう野の（犬いぬ坂ざか毛げ野の）、仁ひとし（犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえ）、忠ちゅう与あずか（犬いぬ山道さんどう節ぶし）、礼儀れいぎ（犬村いぬむら大角だいかく）など八犬士はっけんしを関連付かんれんづけている。

テレビドラマ

• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1964年ねん - 1965年ねん、フジテレビ、主演しゅえん：倉くら丘おか伸太郎しんたろう）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（1964年ねん、NET、主演しゅえん：中村なかむら錦之助きんのすけ）
• 新しん八犬伝はっけんでん（1973年ねん - 1975年ねん、NHK、人形にんぎょう劇げき）
• 深ふかく潜くぐれ〜八犬伝はっけんでん2001〜（2000年ねん、NHK、主演しゅえん：鈴木すずきあみ）

  前世ぜんせいの絆きずながテーマ。

• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（2006年ねん、TBS系けい、主演しゅえん：滝沢たきざわ秀明ひであき）

近代きんだい演劇えんげき

• 八犬伝はっけんでん（松竹しょうちく歌劇かげき団だん、1975年ねん1 - 8月がつ、主演しゅえん：春日かすが宏美ひろみ（東京とうきょう踊おどり1 - 3月がつ）、千羽せんばちどり（東京とうきょう踊おどり4 - 6月がつ）、桜さくら丘おか佳子けいこ（夏なつの踊おどり7 - 8月がつ））
• 新宿しんじゅく八犬伝はっけんでん（脚本きゃくほん：川村かわむら毅あつし、1984年ねん初演しょえん。第だい30回かい岸田きしだ國士くにお戯曲ぎきょく賞しょう受賞じゅしょう）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（宝塚歌劇団たからづかかげきだん、2003年ねん初演しょえん、原作げんさく：鎌田かまた敏夫としお、脚本きゃくほん：鈴木すずき圭けい、主演しゅえん：水みず夏希なつき）
• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（2012年ねん、演出えんしゅつ：深作ふかさく健太けんた、脚本きゃくほん：鈴木すずき哲也てつや、主演しゅえん：西島にししま隆弘たかひろ）
  • 里見さとみ八犬伝はっけんでん（再演さいえん、2014年ねん・2017年ねん、演出えんしゅつ：深作ふかさく健太けんた、脚本きゃくほん：鈴木すずき哲也てつや、主演しゅえん：山やま﨑賢人じん）
  • 里見さとみ八犬伝はっけんでん（2019年ねん、演出えんしゅつ：深作ふかさく健太けんた、脚本きゃくほん：鈴木すずき哲也てつや、主演しゅえん：佐野さの勇いさむ斗と）
• 八犬伝はっけんでん（2013年ねん、演出えんしゅつ：河原かわはら雅彦まさひこ、台本だいほん：青木あおき豪つよし、主演しゅえん：阿部あべサダヲ）
• 玉たま蜻　～新説しんせつ・八犬伝はっけんでん（2023年ねん、作さく・演出えんしゅつ：西田にしだ大輔だいすけ、主演しゅえん：崎山さきやまつばさ）

漫画まんが

• 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん（本山もとやま一城かずき、1985年ねん）

  「旺文社おうぶんしゃ名作めいさくまんがシリーズ」中ちゅうの一いち冊さつ。

• 八犬伝はっけんでん（碧あお也ぴんく、連載れんさい：1989年ねん-2002年ねん）

  OVA『THE八犬伝はっけんでん』のタイアップとして始はじまったが、原作げんさくの漫画まんが化かに移行いこうした長編ちょうへん作品さくひん。ニュータイプ100%コミックス版ばんで全ぜん15巻かん、ホーム社しゃ漫画まんが文庫ぶんこ版ばん（2004年ねん）では全ぜん8巻かん。

• マンガ南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん（宮みや添育男おとこ、1991年ねん-1992年ねん）

  河出書房新社かわでしょぼうしんしゃより3巻かん。徳田とくた武たけしが監修かんしゅうにクレジットされている。

• 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん（森もり有子ゆうこ、1993年ねん）

  「くもんのまんが古典こてん文学ぶんがく館かん」シリーズの一いち冊さつ。

• 八はち房ぼう恋こい抄しょう（篠原しのはら烏がらす童わらわ、雑誌ざっし掲載けいさい：1994年ねん）

  雑誌ざっし『ハロウィン』に掲載けいさいされた短編たんぺん作品さくひん。発端ほったん部ぶの漫画まんが化か。

• 八犬士はっけんし（岡村おかむら賢二けんじ、連載れんさい：2005年ねん-2006年ねん）

  犬塚いぬづか信乃しのを主人公しゅじんこうとする物語ものがたりで、大塚おおつかから古こ那な屋やまでの物語ものがたり（および発端ほったん）が描えがかれる。単行本たんこうぼん全ぜん2巻かん。

• 戦国せんごく里見さとみ八犬伝はっけんでん―Episode Zero（江川えがわ達也たつや、連載れんさい：2009年ねん）

  『戦国せんごく八犬伝はっけんでん』のタイトルで携帯けいたいコミックとして連載れんさい。里見さとみ義実よしざねを主人公しゅじんこうとする発端ほったん部ぶの物語ものがたり。単行本たんこうぼん化かに際さいし『戦国せんごく里見さとみ八犬伝はっけんでん―Episode Zero』（全ぜん1冊さつ）となる。

• まんがで読よむ 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん（上地うえち優ゆう歩ふ・小金こがね瓜ふりちり・柊ひいらぎゆたか、2015年ねん）

  「学研がっけんまんが 日本にっぽんの古典こてん」シリーズの一いち冊さつ。犬いぬ江こう親ちかし兵衛ひょうえが主人公しゅじんこう。板坂いたさか則子のりこが監修かんしゅうにクレジットされている。

ゲーム

• 妖魔ようま忍にん法帖ほうじょう（アーケード、日本にっぽん物産ぶっさん、1986年ねん）

  開発かいはつ中ちゅうのタイトルは『八犬伝はっけんでん』。主人公しゅじんこうは親おや兵衛ひょうえで、悪霊あくりょうと化かした玉たま梓あずさに連つれらされた静せい姫ひめを救出きゅうしゅつに行いくという内容ないよう。

• 里見さとみ八犬伝はっけんでん（ファミリーコンピュータ、SNK、1989年ねん）
• 新しん・里見さとみ八犬伝はっけんでん（ファミリーコンピュータ、東映動画とうえいどうが、1989年ねん）

  原作げんさくは角川かどかわ映画えいが『里見さとみ八犬伝はっけんでん』。

• 大神おおがみ（PlayStation 2、カプコン、2006年ねん）

  作中さくちゅうにフセ姫ひめ（里見さとみ一族いちぞくの巫女ふじょ）、八犬士はっけんしが登場とうじょうする。

その他た

• 倉吉くらよし八犬伝はっけんでん～時代じだいを越こえてお仕つかえします～（倉吉くらよし観光かんこうMICE協会きょうかい・エンバウンド、2021年ねん-）

  倉吉くらよし市しで伝つたわる八犬士はっけんしのモデルになったと言いわれる八はち賢けん士しの伝承でんしょうをモチーフに産うみ出だされた現代げんだい版ばん八犬伝はっけんでん。

  ファンと街まちが一緒いっしょに八はち人にんの男子だんし達たちを推おしていく事ことを楽たのしむ聖地せいち巡礼じゅんれい型がたオリジナルキャラクター作品さくひん。

  YouTubeにて、倉吉くらよしを舞台ぶたいに八犬士はっけんしが活躍かつやくするドラマツアーが配信はいしんされている。

南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんの執筆しっぴつを題材だいざいにした作品さくひん

南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん執筆しっぴつ時じの馬琴ばきんを描えがいた小説しょうせつ作品さくひんとして、以下いかのようなものがある。

• 戯作げさく三昧ざんまい（芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ、1917年ねん）
• 滝沢たきざわ馬琴ばきん（杉本すぎもと苑子そのこ、1977年ねん）
• 曲亭馬琴きょくていばきん遺稿いこう（森田もりた誠まこと吾われ、1981年ねん）
• 八犬傳はっけんでん（山田やまだ風かぜ太郎たろう、1983年ねん）

南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんを題材だいざいにした施設しせつ・行事ぎょうじ

施設しせつ・名所めいしょ

南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでんの聖地せいち・富山とやま（千葉ちば県けん南みなみ房総ぼうそう市し）

館山たてやま城じょう（千葉ちば県けん館山たてやま市し）

弘法ぐほう寺てらの伏姫ふしひめ桜さくら（千葉ちば県けん市川いちかわ市し）

• 富山とやま（千葉ちば県けん南みなみ房総ぼうそう市し）

  「伏姫ふしひめ籠かご窟くつ」があり、八犬伝はっけんでんゆかりの観光かんこう地ちとなっている。『八犬伝はっけんでん』の普及ふきゅうにつれて、現実げんじつの富山とやま（とみさん）はいわば「聖地せいち」となり、もともと山中さんちゅうにあった洞窟どうくつが「伏姫ふしひめの洞窟どうくつ」と結むすびつけられた。1912年ねん（大正たいしょう元年がんねん）に富山とやまに登山とざん道どうが整備せいびされた際さい、登山とざん道どう入いり口くちに石碑せきひが立たてられたが、側面そくめんに「里見さとみ伏姫ふしひめノ籠かご窟くつ」に至いたることが記しるされている。籠かご窟くつの近ちかくには八はち房ぼうの墓はかに見立みたてられた「犬塚いぬづか」の石碑せきひも立たつが、これも大正たいしょう時代じだいの建立こんりゅうである。現在げんざい見みられる「籠かご窟くつ」の山門さんもんや遊歩道ゆうほどうなどは1996年ねん（平成へいせい8年ねん）に整備せいびされた。

  富山とやま山頂さんちょうの観音堂かんのんどう（作中さくちゅうでは伏姫ふしひめの菩提ぼだいを弔とむらうために建たてられたと設定せっていされている）の傍かたわらには、1919年ねん（大正たいしょう8年ねん）に「山やま高たかきゆえに貴たっとからず 曲きょく亭てい翁おきなの霊れい筆ひつによりてこの山やまの名な長ながしへに高たかく尊とうとし」と前書ぜんしょのある巖谷いわや小波さざなみの句碑くひ（「水茎みずぐきの香こうに山やまも笑わらいけり」）が建たてられた。また富山とやまの2つの峰みねの中間ちゅうかんに「里見さとみ八犬士はっけんし終焉しゅうえんの地ち」の標柱ひょうちゅうがある。

• 伏姫ふしひめ公園こうえん（千葉ちば県けん南みなみ房総ぼうそう市し市部しぶ）

  富山とやま最寄もよりの岩井いわい駅えき前まえにあり、「伏姫ふしひめと八はち房ぼう」の銅像どうぞうが建たっている。

• 八はち房ぼう公園こうえん（千葉ちば県けん南みなみ房総ぼうそう市し犬掛いぬかけ）

  作中さくちゅうで八はち房ぼうの生誕せいたん地ちと描写びょうしゃされている犬掛いぬかけ地区ちくにあり、「八はち房ぼうと狸たぬきの像ぞう」が建たっている。

• 滝田たきた城しろ（千葉ちば県けん南みなみ房総ぼうそう市し上滝田かみたきだ）

  作中さくちゅうでは神余かなまり光弘みつひろ・山下やました定包さだかね・里見さとみ義実よしざねの居城きょじょうとして発端ほったん部ぶの主要しゅような舞台ぶたいとなる城しろ。伏姫ふしひめと八はち房ぼうのブロンズ像ぞうがある。

• 館山たてやま城しろ（千葉ちば県けん館山たてやま市し）

  史実しじつの里見さとみ家か（館山たてやま藩はん）が16世紀せいき末まつに築城ちくじょうした館山たてやま城じょうの城跡じょうせき。城山しろやま公園こうえんとして整備せいびされている。模擬もぎ天守てんしゅは館山たてやま市立しりつ博物館はくぶつかん分館ぶんかんとなっており、浮世絵うきよえなどの八犬伝はっけんでん関連かんれんの資料しりょうを収集しゅうしゅうしている。

• 伏姫ふしひめ桜さくら（千葉ちば県けん市川いちかわ市し）

  国府台こうのだいに程近ほどちかい真間まま山さん弘法ぐほう寺てらにある樹齢じゅれい400年ねんの枝垂桜しだれざくらは、『八犬伝はっけんでん』に因ちなみ「伏姫ふしひめ桜さくら」と称しょうされている。

  

  「滝沢たきざわ馬琴ばきん誕生たんじょうの地ち」モニュメント（東京とうきょう都と江東こうとう区く）

• 「滝沢たきざわ馬琴ばきん誕生たんじょうの地ち」モニュメント（東京とうきょう都と江東こうとう区く）

  旗本はたもと松平まつだいら信成のぶなり屋敷やしきの跡あとに立たつ。このモニュメントは、『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん』の冊子さっし106冊さつ（国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかん所蔵しょぞうのものの原寸げんすん大だい）を2つの山やまに積つみ重かさねた形状けいじょうをしている。

• 大岳おおたけ院いん（鳥取とっとり県けん倉吉くらよし市し）

  里見さとみ忠義ただよしと八はち賢けん士しの墓所はかしょ

行事ぎょうじ・祭事さいじ

• 南みなみ総そう里見さとみまつり（千葉ちば県けん館山たてやま市し）

  毎年まいとし10月がつに開催かいさいされている観光かんこうイベント。1982年ねんに市立しりつ博物館はくぶつかん分館ぶんかん（館山たてやま城じょう模擬もぎ天守てんしゅ）の完成かんせいを記念きねんして第だい1回かいが開催かいさいされた。史実しじつ里見さとみ氏しの顕彰けんしょうとともに八犬伝はっけんでんの世界せかいを再現さいげんする仮装かそうパレードが行おこなわれる。伏姫ふしひめ役やく・八犬士はっけんし役やくは原則げんそく的てきに一般いっぱん公募こうぼされるが、実行じっこう委員いいん会かいからの依頼いらいによって千葉ちば県知事けんちじの堂本どうもと暁子あきこ（2009年ねん）や南みなみ房総ぼうそう市し出身しゅっしんである乃木坂のぎざか46の高山たかやま一実かずみ（2011年ねん）が伏姫ふしひめ役やくを務つとめたこともある。

• せきがね里見さとみまつり（鳥取とっとり県けん倉吉くらよし市し）

  関金せきがね温泉おんせんで9月がつ第だい一いち日曜日にちようび開催かいさい。2014年ねんに第だい29回かいを迎むかえた。里見さとみ忠義ただよし主従しゅうじゅうの鎮魂ちんこんのための神事しんじを行おこなうほか、ステージイベントが行おこなわれる。

• 倉吉くらよし里見さとみ時代じだい行列ぎょうれつ（鳥取とっとり県けん倉吉くらよし市し）

  大岳おおたけ院いんがある倉吉くらよし市し打吹うつぶき玉川たまがわで、9月第だい一いち日曜日にちようび開催かいさい。主催しゅさいはNPO法人ほうじん養生ようじょうの郷さと。「せきがね里見さとみまつり」と連携れんけいする形かたちで2006年ねんから実施じっしされている。大岳おおたけ院いんで里見さとみ忠義ただよしと八はち賢けん士しの法要ほうようを行おこない、また仮装かそう行列ぎょうれつを行おこなう。八はち賢けん士しが八犬士はっけんしのモデルという観点かんてんから、行列ぎょうれつにおける「八はち賢けん士し」には八犬士はっけんしのイメージが託たくされている。

外部がいぶリンク

原文げんぶんテキスト

• 「ふみくら」（高木たかぎ元はじめ） － 『南總里見八犬傳なんそうさとみはっけんでん』本文ほんぶんテキストデータ（第だい三さん十じゅう回かいまでのテキストあり）
• 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん　オリジナル版ばん - ちえまの館かん - ウェイバックマシン（2009年ねん5月がつ29日にちアーカイブ分ぶん） － 全文ぜんぶんテキスト
• 『南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん. 第だい9輯巻1』 - 国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかんデジタルコレクション

英語えいご訳やく

• 'The Legend of the Eight Samurai Hounds' - 月刊げっかん連載れんさいによる全訳ぜんやくの試こころみ（2015年ねん9月がつ連載れんさい開始かいし）

紹介しょうかい

• 里見さとみ八犬伝はっけんでんデジタル美術館びじゅつかん（館山たてやま市し観光かんこう協会きょうかい）

漫画まんが

• 南総里見八犬伝なんそうさとみはっけんでん - マンガ図書館としょかんZ