宋そう銭ぜに

宋そう銭ぜに（そうせん）は、中国ちゅうごく・宋そう代だいに鋳造ちゅうぞうされた貨幣かへいである銅銭どうせん。また、宋そう代だいには鉄てつ銭ぜにも鋳造ちゅうぞうされた^[1]^[2] が、一般いっぱん的てきには、圧倒的あっとうてきに多おおい銅銭どうせんのことを指さして宋そう銭ぜにと呼よんでいる。

概要がいよう

建国けんこく当初とうしょの宋そう元もと通宝つうほうにはじまり、歴代れきだいの改元かいげんのたびに、その年号ねんごうをつけた新しん銭ぜにを鋳造ちゅうぞうしたため、太平たいへい通宝つうほう・淳じゅん化か元もと宝たから・至いたり道元どうげん宝たから・咸平元もと宝たから・景けい徳元とくもと宝たから・祥さち符ふ元もと宝たからなどといった銅銭どうせんが見みられ^[1]^[3]^[4]、特とくに大量たいりょうに鋳造ちゅうぞうされた銭ぜに銘めいとしては皇すめらぎ宋そう通宝つうほうや元げん豊ゆたか通宝つうほうなどがある。南みなみ宋そう銭ぜには建けん炎えん通宝つうほう、淳あつし祐ゆう元もと宝たから、皇すめらぎ宋そう元もと宝たからなどといった銅銭どうせんが見みられ、宋そう銭ぜには全部ぜんぶで数すう十じゅう種類しゅるいの銭ぜに銘めいで鋳造ちゅうぞうされている。

銅山どうざんの採掘さいくつと銅銭どうせんの鋳造ちゅうぞうは国家こっかの経営けいえいにより、鋳い銭ぜに監かん・鋳い銭ぜに院いんという役所やくしょで行おこなわれた^{[要よう出典しゅってん]}。

当初とうしょは、1個いっこが1文ぶん（または1銭ぜに）の等価とうか価値かちを持もった通貨つうかであり、これを小平こだいら銭ぜに（小しょう銭ぜに）と称しょうした。しかし、宋朝そうちょうの財政ざいせいが逼迫ひっぱくしてくると、当とう五ご銭ぜに（5文ぶん銭ぜに）や当とう十じゅう銭ぜに（10文ぶん銭ぜに）という貨幣かへいも鋳造ちゅうぞうされるようになった。主おもに流通りゅうつうしたのは、小平こだいら銭ぜにと当とう二に銭ぜに（または折おり二に銭ぜに）であった。^{[要よう出典しゅってん]}

銭ぜにの単位たんいは、1,000個こで貫ぬき・緡または千せんと呼よぶ。また96個この1文ぶん銭ぜにを銭ぜに通どおしに通とおしてまとめても100文ぶんとして通用つうようし、通とおし100文ぶんと呼よぶ（→「短たん陌」）。さらに通とおし100文ぶんを10個こ、つまり960文ぶんを銭ぜに通どおしに通とおしてまとめても1貫かん（通とおし一貫いっかん）として通用つうようした。

建国けんこく当初とうしょの鋳造ちゅうぞう高だかは、年間ねんかん70,000貫かんほどであったが、次第しだいに増ぞう鋳いされて行いき、神かみ宗はじめの治世ちせい時じ（1067年ねん - 1085年ねん）には、6,000,000貫かんに達たっした^{[要よう出典しゅってん]}。

流通りゅうつう状じょう況きょう

宋そう銭ぜには、金きむや西にし夏なつ、日本にっぽん、東南とうなんアジア諸国しょこくでも使用しようされ、遠とおくは、ペルシアやアフリカ方面ほうめんにもおよび、ほぼ全あきらアジアで流通りゅうつうしたため、当時とうじの経済けいざい状況じょうきょうに多大ただいな影響えいきょうをおよぼした。これは当時とうじの中国ちゅうごく王朝おうちょうの政治せいじ力りょくを物語ものがたる。南みなみ遷すると宋そう王朝おうちょうでは経費けいひが嵩かさむ銅銭どうせんの鋳造ちゅうぞうが減へり、紙幣しへいを発行はっこうし銀ぎんと共ともに取引とりひきに使用しようされるようになった。

近年きんねん「銭ぜに荒あら」が銅銭どうせん不足ふそくによるデフレを指さす、という解釈かいしゃくは否定ひていされている。実態じったいはむしろ逆ぎゃくで、本格ほんかく的てきな紙幣しへい発行はっこう以前いぜんにも見みられる物価ぶっか上昇じょうしょう現象げんしょうから民間みんかんでは銅銭どうせんが過剰かじょう供給きょうきゅうであったと考かんがえられる^[5]。

なお、現在げんざい残のこされている宋そう銭ぜにの中なかには実際じっさいには宋そう代だいに鋳造ちゅうぞうされたものではないものも相当そうとう数すう含ふくまれているという説せつがある。明あかり末まつの顧炎武たけしが編纂へんさんした『天下あもり郡ぐん国利こくり病びょう書しょ』に所収しょしゅうされた県けん誌しの中なかに宋そう銭ぜにの私わたし鋳いが広ひろく行おこなわれていたことが記しるされている。これは当時とうじの明王みょうおう朝あさが実際じっさいに鋳造ちゅうぞうした銅銭どうせんよりも、唐とうや宋そうの銅銭どうせんの方ほうが古ふるくから存在そんざいが知しられて信用しんようがあり、かつ罪つみに問とわれる可能かのう性せいが低ひくかったからと見みられている。また、こうした宋そう銭ぜにの中なかには鐚銭びたせんばかりではなく良質りょうしつな私わたし鋳い銭ぜにも含ふくまれ、日本にっぽんにも流入りゅうにゅうしたものがあったと考かんがえられている^[6]。

日本にっぽんでの流通りゅうつう

日本にっぽんにおいて宋そう銭ぜにの流通りゅうつうが本格ほんかく化かしたのは、12世紀せいき後半こうはんとされている。当時とうじは末法まっぽう思想しそうの流行りゅうこうで仏具ぶつぐの材料ざいりょうとして銅どうの需要じゅようが高たかまり宋そう銭ぜに（1文ぶん銭ぜに）を銅どうの材料ざいりょうとして輸入ゆにゅうしていた。日にち宋そう貿易ぼうえきでは、日本にっぽんは金きむや硫黄いおうを輸出ゆしゅつしたが、その大陸たいりくからの帰途きとに貿易ぼうえき船せんに主おもな輸入ゆにゅう品ひんである陶磁器とうじきを満載まんさいしただけでは軽かるすぎて船ふねが安定あんていしないため、そのバラストとして宋そう銭ぜにが持もち込こまれたという説せつもある。時ときの権力けんりょく者しゃの平清盛たいらのきよもりはこれに目めつけ、日にち宋そう貿易ぼうえきを振興しんこうして宋そうから大量たいりょうの宋そう銭ぜにを輸入ゆにゅうして国内こくないで流通りゅうつうさせ平たいら氏し政権せいけんの政権せいけん基盤きばんのための財政ざいせい的てきな裏付うらづけとした。ところが、当時とうじの朝廷ちょうていの財政ざいせいは絹きぬを基準きじゅんとして賦課ふか・支出ししゅつを行おこなう仕組しくみとなっていた。これは皇すめらぎ朝あさ十じゅう二に銭ぜにの廃絶はいぜつ後ご、それまでは価格かかく統制とうせいの法令ほうれいとして機能きのうしてきた沽価法ほうによる価格かかく換算かんさんに基もとづいて算出さんしゅつされた代用だいよう貨幣かへいである絹きぬの量りょうを元もとにして、一いち国こく平均へいきん役やくや諸国しょこく所しょ課か、成功せいこうなどを課かし、また沽価法ほうに基もとづいた絹きぬと他たの物資ぶっしの換算かんさんに基もとづいて支出ししゅつの見通みとおしを作成さくせいしていた（勿論もちろん、実際じっさいの賦課ふか・収入しゅうにゅうは現実げんじつの価格かかくの動向どうこうなども加味かみされて決定けっていされる）。そのため、宋そう銭ぜにの流通りゅうつうによって絹きぬの貨幣かへいとしての価値かち（購買こうばい力りょく）が低下ていかすると、絹きぬの沽価を基準きじゅんとして見通みとおしを作成さくせいし、運営うんえいしていた朝廷ちょうてい財政ざいせいに深刻しんこくな影響えいきょうを与あたえる可能かのう性せいがあった^[7]。また、宋そう銭ぜにの資金しきん力りょくが平家ひらかを台頭たいとうさせたと考かんがえる「反はん平家へいけ」の人々ひとびとや宋そう銭ぜにの流通りゅうつうによって経済けいざい的てきに不利益ふりえきを受うけるようになった荘園しょうえん領主りょうしゅ、地方ちほう武士ぶしも、宋そう銭ぜにとこれを流通りゅうつうさせようとする平家へいけに強つよい不満ふまんを持もつようになった^{[要よう出典しゅってん]}。

宋そう銭ぜにを流通りゅうつうさせようとする平家へいけと、これに反対はんたいする後こう白河しらかわ法皇ほうおうの確執かくしつが深ふかまった治ち承うけたまわ3年ねん（1179年ねん）、法皇ほうおうの意いを受うけた松まつ殿どの基もと房ぼうや九条くじょう兼けん実みが「宋そう銭ぜには（日本にっぽんの）朝廷ちょうていで発行はっこうした貨幣かへいではなく、私わたし鋳い銭ぜに（贋金にせがね）と同おなじである」として、宋そう銭ぜに流通りゅうつうを禁きんずるように主張しゅちょうしたもの^[8] の、逆ぎゃくに清盛きよもりや高倉天皇たかくらてんのう、土御門つちみかど通とおる親おやらがむしろ現状げんじょうを受うけ入いれて流通りゅうつうを公認こうにんすべきであると唱となえて対立たいりつし、この年とし、平清盛たいらのきよもりは後こう白河しらかわ法皇ほうおうを幽閉ゆうへいする。平家ひらか滅亡めつぼう後ごの文治ぶんじ3年ねん（1187年ねん）、三河みかわ守もり源範頼みなもとののりより^[9] の意見いけんという形かたちで摂政せっしょうとなった九きゅう条じょう兼けん実みが流通りゅうつう停止ていしを命令めいれいされる。だが、このころには朝廷ちょうてい内部ないぶにも絹きぬから宋そう銭ぜにに財政ざいせい運営うんえいの要ようを切きり替かえるべきだという意見いけんがあり、建たて久ひさ3年ねん（1192年ねん）には宋そう銭ぜにの沽価を定さだめた「銭せん直ただし法ほう」が制定せいていされた^[10] ものの反対はんたい意見いけんも根強ねづよく、建たて久ひさ4年ねん（1193年ねん）には伊勢神宮いせじんぐう・宇佐うさ神宮じんぐうの遷宮せんぐう工事こうじの際さいに必要ひつようとなる役やく夫おっと工こう米まいなどの見通みとおしを確実かくじつなものにするために改あらためて「宋そう銭ぜに停止ていし令れい」が出だされた^[11]^[12]。

だが、鎌倉かまくら時代ときよに入はいってその流通りゅうつうはますます加速かそくして、市場いちばにおける絹きぬの価格かかく低下ていかは止とまらなかった。また、朝廷ちょうていや幕府ばくふの内部ないぶにおいても実際じっさいの賦課ふかや成功せいこうの納付のうふや物資ぶっしの調達ちょうたつの分野ぶんやにおいて、現実げんじつにおいて絹きぬよりも利便りべん性せいの高たかい宋そう銭ぜにで行おこなわれるようになっていった。こうして、宋そう銭ぜに禁止きんしの最大さいだいの理由りゆうであった絹きぬによる財政ざいせい運営うんえいの構造こうぞうそのものが過去かこのものとなっていった。嘉よしみ禄ろく2年ねん（1226年ねん）に鎌倉かまくら幕府ばくふが、その4年ねん後ごには朝廷ちょうてい^[13] が旧来きゅうらいの政策せいさくを改あらためて公式こうしきに宋そう銭ぜにの使用しようを認みとめた。仁じん治ち3年ねん（1242年ねん）西園寺さいおんじ公こう経けいが宋そうに派遣はけんした貿易ぼうえき船せんは10万まん貫かんの銭ぜに貨を持もち帰かえったという風説ふうせつがあったことが記録きろくに残のこっている^[14]。13世紀せいきに入はいると、絹きぬ・布ぬのが持もっていた貨幣かへい価値かちを銭ぜに貨が駆逐くちくし、次第しだいに年貢ねんぐも銭ぜに貨で納おさめられるようになった^{[要よう出典しゅってん]}（代だい銭ぜに納おさめ）。

成願寺じょうがんじ (中野なかの区く)の天水てんすい桶おけ。室町むろまち時代じだいの中野なかの長者ちょうじゃが、馬市うまいちで得えた銭ぜにのうち宋そう銭ぜにの一種いっしゅ「大観たいかん通宝つうほう」だけを寄進きしんした、という寺てらの縁起えんぎにちなみ、境内けいだいのあちこちに大観たいかん通宝つうほうをあしらった意匠いしょうがある。

なお、室町むろまち時代じだいにおいては、永楽えいらく通宝つうほうが広ひろく用もちいられた東国とうごくと違ちがい、畿内きないや西国さいごくでは永楽えいらく通宝つうほうに代表だいひょうされる明あかり銭ぜにが宋そう銭ぜにより大おおきくて使つかい勝手がってが良よくないことや新あたらし過すぎて私わたし鋳い銭ぜにとの区別くべつが付つかないとみなされ、明あきら銭ぜにが嫌きらわれ宋そう銭ぜにが重おもんじられていたとする見方みかたがある。これは文明ぶんめい15年ねん（1483年ねん）の遣や明あかり使しの北京ぺきん入いりに同行どうこうした金きむ渓けい梵鐸が帰国きこく後ごの報告ほうこくの中なかで、北京ぺきんで明あかり政府せいふが明あかり銭ぜにで日本にっぽん商品しょうひんを購入こうにゅうしたところ、遣や明あきら使つかい側がわは旧きゅう銭ぜに（宋そう銭ぜに）での支払しはらいを求もとめてトラブルになったとしていること^[15] や、室町むろまち幕府ばくふによる最初さいしょの撰せん銭ぜに令れいと言いわれている明あかり応おう9年ねん（1500年ねん）10月がつの追加ついか法ほう^[16] に根本ねもと渡わたる唐から銭ぜには古銭こせん同様どうように通用つうようさせることを命めいじた規定きていがある。ここに登場とうじょうする根本ねもと渡わたる唐から銭ぜにには「永楽えいらく・洪ひろし武たけ・宣せん徳とく」と割注わりちゅうが付つけられていることから正規せいきの明あかり銭ぜにのことであると考かんがえられ、これに対たいして古銭こせんは宋そう銭ぜにのことであると考かんがえられることから、当時とうじの京都きょうとおよびその周辺しゅうへんでは宋そう銭ぜにが重おもんじられ、明あきら銭ぜには撰せん銭ぜにの対象たいしょうになっていた可能かのう性せいすらあったと考かんがえられている^[17]。

日本にっぽんで流通りゅうつうした宋そう銭ぜには、南みなみ宋そう銭ぜによりも北きた宋そう銭ぜにの方ほうが圧倒的あっとうてきに多おおい。また日本にっぽんでは基本きほん的てきに小平こだいら銭ぜにが使つかわれ、折おり二に銭ぜになどの高額こうがく銭ぜにが日本にっぽんで使つかわれたことはなかった。