この項目 こうもく では、社会 しゃかい 的 てき ・心理 しんり 的 てき 性別 せいべつ について説明 せつめい しています。その他 た の用法 ようほう については「性 せい (曖昧 あいまい さ回避 かいひ ) 」をご覧 らん ください。
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ジェンダー (英 えい : gender )は、生物 せいぶつ 学 がく 的 てき な性 せい (英 えい : sex )とは異 こと なる多義 たぎ 的 てき な概念 がいねん であり、性別 せいべつ に関 かん する社会 しゃかい 的 てき 規範 きはん と性差 せいさ を指 さ す[1] :499 。性差 せいさ とは、個人 こじん を性別 せいべつ カテゴリーによって分類 ぶんるい し、統計 とうけい 的 てき に集団 しゅうだん として見 み た結果 けっか 、集団 しゅうだん 間 あいだ に認知 にんち された差異 さい をいう[1] :500 [2] :409 。ジェンダーの定義 ていぎ と用法 ようほう は年代 ねんだい によって変化 へんか する[1] [2] 。ジェンダーという概念 がいねん は、性別 せいべつ に関 かん して抑圧 よくあつ 的 てき な社会 しゃかい 的 てき 事実 じじつ を明 あき らかにするとともに、ジェンダーを巡 めぐ る社会 しゃかい 的 てき 相互 そうご 作用 さよう をその概念 がいねん 自身 じしん を用 もち いて分析 ぶんせき するものである[1] [2] 。
生物 せいぶつ 学 がく 的 てき 性別 せいべつ に
関 かん しては
性別 せいべつ を
参照 さんしょう
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生物 せいぶつ の雄 ゆう と雌 めす を示 しめ すジェンダー・シンボル(性別 せいべつ 記号 きごう )。それぞれ火星 かせい と金星 かなぼし を表 あらわ す惑星 わくせい 記号 きごう に由来 ゆらい する。
語源 ごげん はラテン語 らてんご : "genus" (産 う む、種族 しゅぞく 、起源 きげん )である。共通 きょうつう の語源 ごげん を持 も つ言葉 ことば として"gene" (遺伝子 いでんし )、"genital" (生殖 せいしょく の)、フランス語 ふらんすご : genre (ジャンル)などがある。「生 う まれついての種類 しゅるい 」という意味 いみ から転 てん じて、性別 せいべつ のことを指 さ すようになった。
この生物 せいぶつ 学的 がくてき 性 せい のイメージを基 もと にして、20世紀 せいき 初頭 しょとう には[要 よう 出典 しゅってん ] 、"gender" [要 よう 出典 しゅってん ] はフランス語 ふらんすご などにおける有性 ゆうせい 名詞 めいし の性 せい による分類 ぶんるい ないし分類 ぶんるい クラスをさす文法 ぶんぽう 的 てき な用語 ようご として用 もち いられるようになっていた。
英 えい 米 べい 語 ご におけるgender には、以下 いか のような用法 ようほう がある。
言語 げんご 学 がく における文法 ぶんぽう 上 うえ の性 せい のこと。
生物 せいぶつ 一般 いっぱん における生物 せいぶつ 学 がく 的 てき 性 せい のこと(「性 せい (生物 せいぶつ 学 がく ) 」)。雌雄 しゆう の別 べつ 。
医学 いがく ・心理 しんり 学 がく ・性 せい 科学 かがく の分野 ぶんや における「性 せい の自己 じこ 意識 いしき ・自己 じこ 認知 にんち 」のこと。性 せい 同一 どういつ 性 せい 。
社会 しゃかい 科学 かがく の分野 ぶんや において、生物 せいぶつ 学的 がくてき 性 せい に対 たい する、「社会 しゃかい 的 てき ・文化 ぶんか 的 てき に形成 けいせい された性 せい 」のこと。男性 だんせい 性 せい ・女性 じょせい 性 せい 、男 おとこ らしさ ・女 おんな らしさ 。
社会 しゃかい 学 がく 者 もの のイヴァン・イリイチ の用語 ようご で、男性 だんせい と女性 じょせい が相互 そうご に補完 ほかん 的 てき 分業 ぶんぎょう をする本来 ほんらい 的 てき な人間 にんげん 関係 かんけい のあり方 かた 。イリイチはその喪失 そうしつ を批判 ひはん している。
電子 でんし 工学 こうがく ・電気 でんき 工学 こうがく の分野 ぶんや におけるコネクター の嵌 は め合 あ い形状 けいじょう (オスとメス)の区別 くべつ のこと。プラグとジャック、雄 お ネジと雌 め ネジなど。
1950年代 ねんだい から1960年代 ねんだい にかけ、アメリカの心理 しんり 学者 がくしゃ ・性 せい 科学 かがく 者 しゃ ジョン・マネー John Money 、精神 せいしん 科 か 医 い ロバート・ストラー Robert Stoller らは、身体 しんたい 的 てき な性別 せいべつ が非 ひ 典型 てんけい な状態 じょうたい の性 せい 分化 ぶんか 疾患 しっかん の研究 けんきゅう において、その当事 とうじ 者 しゃ に生物 せいぶつ 学 がく 的 てき 性別 せいべつ とは別個 べっこ にある男性 だんせい または女性 じょせい としての自己 じこ 意識 いしき 、性別 せいべつ の同一 どういつ 性 せい があり、臨床 りんしょう 上 じょう の必要 ひつよう から「性 せい の自己 じこ 意識 いしき ・自己 じこ 認知 にんち (性 せい 同一 どういつ 性 せい )」との定義 ていぎ で “gender” を用 もち いた[2] :408 [3] [4] 。1960年代 ねんだい 後半 こうはん から “gender identity” とも用 もち いられた(以降 いこう も医学 いがく ・性 せい 科学 かがく では “gender (identity)” は「性 せい の自己 じこ 意識 いしき ・自己 じこ 認知 にんち (性 せい 同一 どういつ 性 せい )」の定義 ていぎ で用 もち いられており、後 ご の社会 しゃかい 学 がく において定義 ていぎ される意味 いみ とは異 こと なる)。
1970年代 ねんだい [2] :408 より、一部 いちぶ の社会 しゃかい 科学 かがく の分野 ぶんや において"gender" は生物 せいぶつ 学的 がくてき 性 せい よりもむしろ社会 しゃかい 的 てき 性 せい の意味 いみ で用 もち いられるようになった。しかし1970年代 ねんだい の時点 じてん では、"gender" と"sex" をどのような意味 いみ で用 もち いるかについての合意 ごうい は存在 そんざい しなかった。たとえば1974年版 ねんばん の"Masculine/Feminine or Human" というフェミニスト の本 ほん においては、「生得 しょうとく 的 てき なgender 」と「学習 がくしゅう されたsex role (性的 せいてき 役割 やくわり )」という現代 げんだい とは逆 ぎゃく の定義 ていぎ がみられている。しかし同 どう 著 ちょ の1978年 ねん の版 はん ではこの定義 ていぎ が逆転 ぎゃくてん している。1980年 ねん までに、大半 たいはん のフェミニスト は"gender" は「社会 しゃかい ・文化 ぶんか 的 てき に形成 けいせい された性 せい 」を、"sex" は「生物 せいぶつ 学 がく 的 てき な性 せい 」として使用 しよう するようになった[5] 。このように、社会 しゃかい 科学 かがく の分野 ぶんや においてジェンダーという用語 ようご が社会 しゃかい ・文化 ぶんか 的 てき 性別 せいべつ のこととして用 もち いられ始 はじ めたのは比較的 ひかくてき 最近 さいきん のことであることが分 わ かる。
現在 げんざい 、英語 えいご 圏 けん では、"gender" は生物 せいぶつ 学 がく 的 てき な性 せい も社会 しゃかい 的 てき な性 せい も指 さ す単語 たんご として用 もち いられる。前者 ぜんしゃ の場合 ばあい 、単 たん に「sex 」の婉曲 えんきょく あるいは公的 こうてき な表現 ひょうげん として使用 しよう されていることになる。例 たと えば、女子 じょし のスポーツ競技 きょうぎ において、生 う まれつきの性別 せいべつ を確認 かくにん するために染色 せんしょく 体 たい 検査 けんさ が行 おこな われることがあるが、これを指 さ す用語 ようご として英語 えいご ではジェンダーベリフィケーション(英語 えいご : gender verification )という用語 ようご を用 もち いる。
複数 ふくすう の英 えい 英 えい /英和 えいわ 辞書 じしょ において"gender" は、第 だい 一 いち に「言語 げんご 学的 がくてき 性 せい (文法 ぶんぽう 上 じょう の性 せい )」として、第 だい 2に、古 ふる くから使 つか われてきた「生物 せいぶつ 学 がく 的 てき 性別 せいべつ (sex )」として記述 きじゅつ されている(出典 しゅってん :ジーニアス英和 えいわ 辞典 じてん 、ウェブスターの辞書 じしょ )。それらに続 つづ き、社会 しゃかい 科学 かがく の分野 ぶんや において用 もち いられる「社会 しゃかい 的 てき ・文化 ぶんか 的 てき 役割 やくわり としての性 せい 」という意味 いみ の語 かたり として記述 きじゅつ がなされることがある(出典 しゅってん :英語 えいご 版 ばん ウィキペディア )。「言語 げんご 学的 がくてき 性 せい 」とは、例 たと えば男性 だんせい を代名詞 だいめいし で「"he" 、女性 じょせい を"she" と分 わ けて表記 ひょうき するようなことである。「生物 せいぶつ 学的 がくてき 性 せい (sex )」とは、ロングマン現代 げんだい 英 えい 英 えい 辞典 じてん によれば、「the fact of being male or female (男性 だんせい または女性 じょせい であることの事実 じじつ )」と説明 せつめい され、「male (男性 だんせい )」は「子供 こども を産 う まない性 せい 」、「female (女性 じょせい )」は「子供 こども を産 う む性 せい 」と定義 ていぎ される。またヒト以外 いがい の動物 どうぶつ の雌雄 しゆう を記述 きじゅつ する場合 ばあい にも用 もち いられる。「社会 しゃかい 的 てき 文化 ぶんか 的 てき 役割 やくわり としての性 せい 」とは、その性 せい (sex )から想起 そうき される「男 おとこ らしさ」「女 おんな らしさ」といった様々 さまざま な特徴 とくちょう のことである。
ジョーン・W・スコットの著書 ちょしょ 『ジェンダーと歴史 れきし 学 がく 』によれば、近年 きんねん 、欧米 おうべい の社会 しゃかい 学 がく において、"gender" という用語 ようご はほとんど(7割 わり 程度 ていど )の場合 ばあい 、「女性 じょせい 」と同義 どうぎ で使用 しよう されている(例 れい :"gender and development" 女性 じょせい とその経済 けいざい 力 りょく 向上 こうじょう )。
日本 にっぽん において、ジェンダーという言葉 ことば が社会 しゃかい 的 てき に認知 にんち されたのは1990年代 ねんだい である[6] :81 。『男女 だんじょ 行動 こうどう 計画 けいかく 2000年 ねん プラン』では、ジェンダーは不平等 ふびょうどう を指摘 してき し、それを是正 ぜせい する文脈 ぶんみゃく で用 もち いられるようになった[6] :83 。ジェンダーは「ジェンダー・フリー」という表現 ひょうげん に用 もち いられることによって、性別 せいべつ 二 に 分 ふん 法 ほう システム、性別 せいべつ カテゴリー自体 じたい の打破 だは を視野 しや に入 い れている[6] :84 。ジェンダーの用法 ようほう の広 ひろ がりとともに、ジェンダー概念 がいねん についての確認 かくにん と捉 とら え直 なお しが必要 ひつよう になってきている[6] :84 。
社会 しゃかい 的 てき ・文化 ぶんか 的 てき 性 せい の意識 いしき の変化 へんか [ 編集 へんしゅう ]
第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戦 たいせん の間 あいだ 、輸送 ゆそう 機 き の部品 ぶひん を作 つく るために工場 こうじょう で労働 ろうどう する女性 じょせい 。
社会 しゃかい と同様 どうよう に、「ジェンダー」(ここでは社会 しゃかい 的 てき ・文化 ぶんか 的 てき 性 せい としての意味 いみ )は絶 た えず変化 へんか する。また、国家 こっか 総 そう 力戦 りきせん となった第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戦 たいせん 時 どき の連合 れんごう 国 こく および枢軸 すうじく 国 こく では、男性 だんせい が徴兵 ちょうへい され戦場 せんじょう に出向 でむ いている間 あいだ 、女性 じょせい が工場 こうじょう 労働 ろうどう に従事 じゅうじ することになり、その後 ご に労働 ろうどう 力 りょく として社会 しゃかい 参加 さんか することの大 おお きなきっかけとなった。
歴史 れきし 的 てき には、科学 かがく は男性 だんせい が追求 ついきゅう するものとして描 えが かれており、女性 じょせい の参加 さんか には非常 ひじょう に大 おお きな障害 しょうがい があった[7] 。19世紀 せいき に大学 だいがく が女性 じょせい の入学 にゅうがく を許可 きょか した後 のち であっても、依然 いぜん として大 だい 部分 ぶぶん の女性 じょせい は家政学 かせいがく 、看護 かんご 学 がく 、発達 はったつ 心理 しんり 学 がく などの特定 とくてい の科学 かがく 分野 ぶんや に降格 こうかく させられた[8] 。また、女性 じょせい はよく退屈 たいくつ な低 てい 賃金 ちんぎん の仕事 しごと を割 わ り当 あ てられ、キャリアアップの機会 きかい を拒否 きょひ されてきた[8] 。こうした行為 こうい は、女性 じょせい は生 う まれつき、創造 そうぞう 性 せい 、リーダーシップ、知性 ちせい が必要 ひつよう な仕事 しごと よりも、集中 しゅうちゅう 、忍耐 にんたい 、手先 てさき の器用 きよう さが必要 ひつよう な仕事 しごと により向 む いている、というステレオタイプによって正当 せいとう 化 か されることが多 おお かった[8] 。こうしたステレオタイプは現代 げんだい には払拭 ふっしょく されたが、たとえば物理 ぶつり 学 がく などの権威 けんい ある「ハードサイエンス 」などの分野 ぶんや では、女性 じょせい はいまだに過小 かしょう 評価 ひょうか されており、高 たか いランクのポジションを持 も てる可能 かのう 性 せい は低 ひく い[9] 。国連 こくれん の持続 じぞく 可能 かのう な開発 かいはつ 計画 けいかく 目標 もくひょう 5 などのグローバル・イニシアティブは、この状況 じょうきょう の是正 ぜせい を試 こころ みている[10] 。
オス(右 みぎ )とメスのショウジョウバエ D. melanogaster 。 メスは二 に 本 ほん のX染色 せんしょく 体 たい の存在 そんざい により決定 けってい される。
人間 にんげん だけでなく、動物 どうぶつ 、植物 しょくぶつ 、昆虫 こんちゅう などの性 せい (英語 えいご : sex )を表現 ひょうげん するために用 もち いる。性交 せいこう との混同 こんどう を避 さ ける為 ため に、生物 せいぶつ 学 がく の分野 ぶんや では意識 いしき 的 てき に用 もち いる必要 ひつよう があったからである。このため、欧米 おうべい では一般 いっぱん でもジェンダー(gender )は、性 せい (sex )と同義 どうぎ の言葉 ことば として婉曲 えんきょく 的 てき に用 もち いられるようになった。生物 せいぶつ 学者 がくしゃ は、研究 けんきゅう 対象 たいしょう が生物 せいぶつ 学 がく 的 てき に雄 ゆう であるか雌 めす であるかを表現 ひょうげん する為 ため にジェンダー(gender )という用語 ようご を使 つか う[要 よう 出典 しゅってん ] 。
スポーツ選手 せんしゅ の生物 せいぶつ 学 がく 的 てき な性別 せいべつ 検査 けんさ (スポーツにおける性別 せいべつ 確認 かくにん を参照 さんしょう )は英語 えいご で「ジェンダーヴェリフィケイション(gender verification )」と呼 よ ばれ、人間 にんげん の生物 せいぶつ 学 がく 的 てき な「男女 だんじょ の産 う み分 わ け」を「ジェンダーセレクション(英語 えいご : gender selection )」と呼 よ ぶ [要 よう 出典 しゅってん ] 。また、昆虫 こんちゅう の雌雄 しゆう を判断 はんだん し、より分 わ けることを「雌雄 しゆう 判別 はんべつ (英語 えいご : gender selection )」と呼 よ ぶ[11] 。
性別 せいべつ が理由 りゆう で教育 きょういく を受 う けられない場合 ばあい も多 おお く、学校 がっこう に通 かよ えない女子 じょし 児童 じどう ・生徒 せいと が2018年 ねん 時点 じてん で世界中 せかいじゅう に約 やく 1億 おく 3200万 まん 人 にん (約 やく 5人 にん に1人 ひとり )いると推定 すいてい されている[12] 。この背景 はいけい には貧困 ひんこん や児童 じどう 婚 こん 、教育 きょういく 環境 かんきょう などがあるとされ、SDGs においても開発途上国 かいはつとじょうこく での女子 じょし 教育 きょういく の推進 すいしん を掲 かか げている。
また、国際 こくさい 的 てき な学習 がくしゅう 到達 とうたつ 度 ど テスト(PISA )では女子 じょし の点数 てんすう の方 ほう が男子 だんし の点数 てんすう よりも高 たか い傾向 けいこう にある一方 いっぽう で[13] [14] (性差 せいさ #学力 がくりょく 差 さ も参照 さんしょう )、大学 だいがく 進学 しんがく 率 りつ は男子 だんし の方 ほう が高 たか い傾向 けいこう にある。例 たと えば2021年度 ねんど の日本 にっぽん の四 よん 年 ねん 制 せい 大学 だいがく 進学 しんがく 率 りつ は、男子 だんし が57.4%だったのに対 たい して女子 じょし は51.3%であった[15] 。この背景 はいけい にも、所得 しょとく 水準 すいじゅん の他 ほか に進路 しんろ 指導 しどう におけるジェンダー格差 かくさ が指摘 してき されている[16] 。また、大学 だいがく 入試 にゅうし において女性 じょせい 差別 さべつ 的 てき な不正 ふせい 入試 にゅうし が行 おこな われることもある。
軍隊 ぐんたい において兵士 へいし が男性 だんせい のみである国家 こっか が比較的 ひかくてき 多 おお く、徴兵 ちょうへい 制 せい であれば義務 ぎむ が、志願 しがん 制 せい であれば権利 けんり が、女性 じょせい にはないことが多 おお い。
この節 ふし は検証 けんしょう 可能 かのう な参考 さんこう 文献 ぶんけん や出典 しゅってん が全 まった く示 しめ されていないか、不十分 ふじゅうぶん です。 出典 しゅってん を追加 ついか して記事 きじ の信頼 しんらい 性 せい 向上 こうじょう にご協力 きょうりょく ください。(このテンプレートの使 つか い方 かた ) 出典 しゅってん 検索 けんさく ? : "ジェンダー" – ニュース · 書籍 しょせき · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2012年 ねん 8月 がつ )
キリスト教 きりすときょう
世界 せかい 人口 じんこう の4割 わり を占 し めるキリスト教 きりすときょう では、神 かみ が男性 だんせい であるというイメージが保持 ほじ されている。かつては神 かみ の使者 ししゃ たる天使 てんし も成人 せいじん 男性 だんせい の姿 すがた でイメージされていたが、近世 きんせい 以降 いこう は赤子 あかご や女性 じょせい のイメージで描 えが かれることも多 おお い。カトリック やオーソドクス では聖職 せいしょく 者 しゃ の特定 とくてい の地位 ちい になることが男性 だんせい にしか許 ゆる されていない。プロテスタント では女性 じょせい の教職 きょうしょく 者 しゃ が認 みと められている教派 きょうは が多 おお い。
仏教 ぶっきょう
大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう では、仏陀 ぶっだ は男性 だんせい であるとの主張 しゅちょう が法華経 ほけきょう の一節 いっせつ の解釈 かいしゃく から生 しょう じており女性 じょせい は成仏 じょうぶつ しないが来世 らいせ に男性 だんせい として輪廻 りんね すれば、成仏 じょうぶつ する可能 かのう 性 せい があるとの考 かんが えが一部 いちぶ 存在 そんざい する。また、法華経 ほけきょう という経典 きょうてん において、法華経 ほけきょう の功徳 くどく で、女性 じょせい が今生 こんじょう で男性 だんせい に変化 へんか して成仏 じょうぶつ する場面 ばめん が説 と かれている(変成 へんせい 男子 だんし )。
上座 かみざ 部 ぶ 仏教 ぶっきょう では、あくまで悟 さと りを目的 もくてき としており成仏 じょうぶつ を目的 もくてき としていない。経典 きょうてん で複数 ふくすう の女性 じょせい が在家 ありいえ 、出家 しゅっけ を問 と わずに涅槃 ねはん に到達 とうたつ しており(阿羅漢 あらかん 果 はて という)仏 ふつ が必 かなら ず男 おとこ であるなどという大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう の考 かんが えは大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう の異端 いたん 性 せい を示 しめ すものとして捉 とら えられている。
神道 しんとう
日本 にっぽん の神道 しんとう では、明治 めいじ 以降 いこう は最高 さいこう 神 しん が女性 じょせい である天 てん 照 あきら 大神 おおがみ とされている。また、国 くに 産 う み は男性 だんせい 神 しん ・イザナギ と女性 じょせい 神 しん ・イザナミ の共同 きょうどう で行 おこ なわれている。
道教 どうきょう
道教 どうきょう では、陰 かげ と陽 ひ はそれぞれ女性 じょせい と男性 だんせい の属性 ぞくせい であり、女性 じょせい は月 つき に、男性 だんせい は太陽 たいよう に支配 しはい されていると考 かんが えられている。
国際 こくさい 連合 れんごう ・持続 じぞく 可能 かのう な開発 かいはつ 目標 もくひょう [ 編集 へんしゅう ]
ジェンダーの平等 びょうどう は、持続 じぞく 可能 かのう な開発 かいはつ のための2030アジェンダ を構成 こうせい する17のグローバル目標 もくひょう の一 ひと つであり、また、そのターゲット5.cにおいてジェンダー平等 びょうどう の促進 そくしん が謳 うた われている[17] 。