日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ

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日本語にほんご対応たいおう手話しゅわは、日本語にほんごに対応たいおうした手話しゅわ。手話しゅわで日本語にほんごを正ただしく表現ひょうげんでき、手話しゅわが日本語にほんごの習得しゅうとくに役立やくだつ。教科きょうか学習がくしゅうの場ばや公的こうてき機関きかんや公的こうてきな場面ばめんにおいて、今いままでの手話しゅわよりも豊富ほうふな語彙ごいを持もつことによって、伝達でんたつ効果こうかを高たかめることができます。

定義ていぎ

日本語にほんご対応たいおう手話しゅわは、日本語にほんごを声こえに出だして（または声こえを出ださずに日本語にほんごの通とおりに口くちを動うごかして）しゃべりながら、しゃべっている日本語にほんごに合あわせてその一部いちぶを手話しゅわの単語たんごに置おき換かえていくものである。

日本にっぽん手話しゅわの単語たんごを借かりて日本語にほんごの言語げんご構造こうぞうに合あわせて表現ひょうげんするものであり、手指しゅし日本語にほんごと呼よばれ、日本語にほんごの一種いっしゅと考かんがえられている。ただし、手指しゅし日本語にほんごの厳密げんみつな定義ていぎについては、下記かき「（2）ろう教育きょういく現場げんばにおける同時どうじ法的ほうてき手話しゅわを起源きげんとする日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ」参照さんしょうのこと。

点字てんじが点てんというモードで日本語にほんごを表現ひょうげんしたものと同おなじように、手指しゅしというモードで表現ひょうげんされた日本語にほんごである。

末森すえのもり(2017)は、日本にっぽん手話しゅわという用語ようごに見みられる「手話しゅわ」は個別こべつ言語げんごとしての狭義きょうぎの手話しゅわ、日本語にほんご対応たいおう手話しゅわという用語ようごの「手話しゅわ」は手指しゅし媒体ばいたいを用もちいる意思いし疎通そつう手段しゅだんを意味いみする広義こうぎの「手話しゅわ」を指さしており、この「手話しゅわ」という用語ようごの多義たぎ性せいゆえに、日本にっぽん手話しゅわと日本語にほんご対応たいおう手話しゅわをめぐる議論ぎろんが「不毛ふもうなものになっている(p. 260)」と指摘してきしている。

使用しよう状じょう況きょう

主おもに日本にっぽんの難なん聴者ちょうしゃや中途ちゅうと失しつ聴者ちょうしゃに使用しようされる。聴者ちょうしゃの手話しゅわ学習がくしゅう者しゃや日本にっぽんの公立こうりつ聾ろう学校がっこうの教職員きょうしょくいんが日本語にほんご対応たいおう手話しゅわを使用しようする場合ばあいも多おおくみられる。

いわゆる手話しゅわスピーチコンテストで指定していされる「手話しゅわ」や、聴者ちょうしゃが音楽おんがくに合あわせて手話しゅわの単語たんごを表現ひょうげんしながら日本語にほんごで歌うたう手話しゅわ歌かの大半たいはんは、日本語にほんご対応たいおう手話しゅわである。

NHKEテレ「中途ちゅうと失しつ聴者ちょうしゃ・難なん聴者ちょうしゃのためのワンポイント手話しゅわ」では、日本語にほんご対応たいおう手話しゅわが使用しようされている。ちなみに同局どうきょくのNHKみんなの手話しゅわは、平成へいせい１８年度ねんどより日本にっぽん手話しゅわを主おもとした扱あつかう内容ないように一新いっしんされている（番組ばんぐみテキスト１８年度ねんど～１９年度ねんど「監修かんしゅう者しゃあいさつ」）。

日本にっぽん手話しゅわやアメリカ手話しゅわなどの手話しゅわ言語げんごを第だい一いち言語げんごとするろう者しゃであっても、場面ばめんや相手あいてに応おうじて日本にっぽん手話しゅわや混成こんせい手話しゅわを使つかい分わけるコードスイッチを用もちいることがアメリカと日本にっぽんの研究けんきゅうで明あきらかになっている。

日本にっぽん手話しゅわから手指しゅし日本語にほんご（日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ）のコード・スイッチが起おきやすいのは、手話しゅわ講習こうしゅう会かいや式典しきてんなどの公的こうてきな場ばが多おおいが、相手あいてが聴者ちょうしゃとわかったとたんにコード・スイッチをする話者わしゃも多おおい。

日本にっぽん手話しゅわと日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ（厳密げんみつな意味いみでの手指しゅし日本語にほんごおよびシムコム）の表現ひょうげんや文法ぶんぽうが混在こんざいする手話しゅわは混成こんせい手話しゅわと呼よばれ、混在こんざいの程度ていどは話者わしゃの個人こじん差さが激はげしい。

「日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ」に含ふくまれるもの

日本語にほんごの文法ぶんぽうがベースとなっている手指しゅしコミュニケーションすべてを指さして「日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ」とする立場たちばもあるが、下記かきのものをすべて「日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ」と分類ぶんるいすることへの批判ひはんもある。

※下記かきの用語ようごの使つかい方かたは論者ろんしゃによって少すこしずつ異ことなっており、同おなじタイプの手指しゅしコミュニケーション法ほうに対たいして異ことなる用語ようごが使つかわれていることも多おおいため、注意ちゅういが必要ひつようである。

手指しゅし日本語にほんご

厳密げんみつには、ろう教育きょういく現場げんばに導入どうにゅうされた同時どうじ法的ほうてき手話しゅわ（徹底的てっていてきに日本語にほんご文ぶんに含ふくまれるすべての語かたりを手指しゅしで表あらわす）を指さすという立場たちばもあるが、近年きんねんは一般いっぱん的てきな意味いみでの「日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ」の同義語どうぎごとして用もちいられることが多おおい。

ピジン手話しゅわ

手話しゅわ単語たんごを「日本語にほんごの語順ごじゅん（簡略かんりゃく化かされた日本語にほんご文法ぶんぽう）にしたがって並ならべたもの。ろう者しゃにとっては口くち話ばなしよりは理解りかいでき、聴者ちょうしゃにとっては日本語にほんごに近ちかいので理解りかいしやすい。

多おおくの手話しゅわ講座こうざにおいて、聴者ちょうしゃの手話しゅわ講師こうしが日本語にほんごでの説明せつめいで使つかうのはピジン手話しゅわまたはシムコム（下記かき参照さんしょう）で、これらは通訳つうやく活動かつどうでも頻繁ひんぱんに使用しようされる。

ピジン手話しゅわやシムコムが広ひろまるにつれて「ピジン手話しゅわやシムコムが手話しゅわである」「手話しゅわは日本語にほんごの一種いっしゅである」「手話しゅわには文法ぶんぽうがない」という誤解ごかいが生うまれた。

シムコム(SimCom)

手話しゅわ表現ひょうげんに音声おんせいを伴ともなわせるもの。読話とピジン手話しゅわを組くみ合あわせたもの。手話しゅわ付つき口くち話ばなし。

聴者ちょうしゃからすると、ピジン手話しゅわの単語たんごだけでは言いい足たりないところを読話で補おぎなえ、聴覚ちょうかく障害しょうがい者しゃからすれば、口くち話ばなしだけではわからないところを手話しゅわ単語たんごで補おぎなって理解りかいできる。

しかし「シムコム」は、日本にっぽん手話しゅわを使つかうろう者しゃの立場たちばからは聴者ちょうしゃの手話しゅわのシンボルとして、あるいはろう的てき手話しゅわを害がいする存在そんざいを指さす用語ようごとして批判ひはん的てきに使つかわれることが多おおい。

手話しゅわ付つきスピーチ

教員きょういんが声こえでしゃべる日本語にほんごの一部いちぶを手話しゅわの単語たんごにして手てを動うごかす「手話しゅわ」、つまり「声こえでしゃべりながら手てを動うごかす」コミュニケーション手段しゅだん。シムコムと同おなじもの、

中ちゅう間あいだ型がた手話しゅわ

栃木とちぎ県けんの同時どうじ法ほうとあわせて導入どうにゅうされた手話しゅわのタイプ（「日本語にほんご対応たいおう手話しゅわの発生はっせいの経緯けいい（２）」を参照さんしょう）。語順ごじゅんなどの表現ひょうげんに関かんする規則きそくは日本語にほんごのそれと同おなじだが、主おもに名詞めいしや動詞どうしといった自立じりつ語ごを手話しゅわで表あらわし、助詞じょしなどの付属ふぞく語ごを口くち形がたで表現ひょうげんする。論者ろんしゃによっては、シムコムまたは日本語にほんご対応たいおう手話しゅわとも呼よばれる。

方法ほうほう的てき手話しゅわ

1920~30年代ねんだいに、口くち話ばなし教育きょういく推進すいしん者しゃである東京とうきょう聾唖ろうあ学がく校長こうちょう樋口ひぐち長ちょう市しが用もちいた表現ひょうげん。手話しゅわの日本語にほんご的てき使用しようであって手話しゅわではないという（田た門もん2012)の記述きじゅつから、日本語にほんご対応たいおう手話しゅわを指さすと思おもわれる。

人為じんい的てき手話しゅわ

1920~30年代ねんだいの（概念的がいねんてき抽象ちゅうしょう的てき事象じしょうを表あらわすために作つくられ学まなばれる手話しゅわ）の３みっつの分類ぶんるいの一ひとつ。東京とうきょう聾唖ろうあ学校がっこう関係かんけい者しゃによって用もちいられた。樋口ひぐち長おさむ市しは、人為じんい的てき手話しゅわは手話しゅわの特質とくしつが取とり去さられたものとしていることから、日本語にほんご対応たいおう手話しゅわを指さすと考かんがえられる。他たの２ふたつの分類ぶんるいは、慣習かんしゅう的てき手話しゅわ（聾唖ろうあ者しゃの団体だんたい的てき生活せいかつを基礎きそとして発達はったつする手話しゅわ。日本にっぽん手話しゅわを指さすと思おもわれる。）および自然しぜん的てき手話しゅわ（田た門もんによると、ホームサインをさすもの）である。

日本語にほんご対応たいおう手話しゅわの発生はっせいの経緯けいい

主おもに下記かきの２ふたつの要因よういんにより発生はっせいしたとされる。

（１）手話しゅわサークルなどでの、聴学習がくしゅう者しゃの増加ぞうか

（２）ろう教育きょういく現場げんばにおける 同時どうじ法ほうの導入どうにゅう

（１）手話しゅわサークルなど、聴学習がくしゅう者しゃコミュニティにおける日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ

１９６３年ねんの初はじめての手話しゅわサークルとなる「みみずく」設立せつりつ、１９７０年ねんの手話しゅわ奉仕ほうし員いん養成ようせい事業じぎょうによる手話しゅわ講習こうしゅう会かいの広ひろがりなどを通とおして聴者ちょうしゃの学習がくしゅう者しゃが増ふえ、聴者ちょうしゃが聴者ちょうしゃに手話しゅわを教おしえるようになったことで手話しゅわの変容へんようが起おこり、ピジン手話しゅわと手話しゅわ付つき口くち話ばなし（シムコム）が発生はっせいした。１９６０年代ねんだい半なかばに主流しゅりゅう化かしたと考かんがえられている。

最初さいしょは手指しゅし日本語にほんご（日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ）で教おしえて、その後ご日本にっぽん手話しゅわにシフトする方式ほうしきをとる手話しゅわ講座こうざも存在そんざいするが、いったん手指しゅし日本語にほんご（日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ）を身みに着つけてしまうと日本にっぽん手話しゅわへのシフトは難むずかしいと言いわれる。

（2）ろう教育きょういく現場げんばにおける同時どうじ法的ほうてき手話しゅわを起源きげんとする日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ

１９６８年ねん、栃木とちぎ県立けんりつ聾ろう学校がっこうの田上たうえ隆司たかしは同時どうじ法ほう、つまり手話しゅわ単語たんごと指ゆび文字もじを用もちいて日本語にほんごを表示ひょうじすることを提案ていあんした。口くち話法わほう主義しゅぎ下かのろう学校がっこうにおける手話しゅわの禁止きんしを問題もんだいと考かんがえ、日本語にほんごと手話しゅわという２ふたつの言語げんごに加くわえて、その中間ちゅうかん的てき存在そんざいも認みとめ、同時どうじ法的ほうてき手話しゅわがその橋渡はしわたしになるという認識にんしきのもとに導入どうにゅうされた。

（上記じょうきの通とおり、１９２０～３０年代ねんだいにも方法ほうほう的てき手話しゅわ・人為じんい的てき手話しゅわという用語ようごが使つかわれているが、ろう教育きょういく史しの概論がいろんでは、栃木とちぎ県けんの同時どうじ法ほうを日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ（に該当がいとうするもの）の起源きげんとして紹介しょうかいするものが多おおく見受みうけられる）

◆伝統でんとう的てき手話しゅわ：日本にっぽん手話しゅわを指さす。

◆同時どうじ法的ほうてき手話しゅわ（後ごの日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ、厳密げんみつな意味いみでの手指しゅし日本語にほんご）：手指しゅしで日本語にほんごを表示ひょうじする方法ほうほう。指ゆび文字もじを用もちいてほぼ完全かんぜんに日本語にほんごの音韻おんいん・助詞じょし・助動詞じょどうし・語尾ごび変化へんかを表示ひょうじすることを理想りそうとする。手指しゅし日本語にほんご、手てで表現ひょうげんした日本語にほんご）ということもある。

◆中ちゅう間あいだ型がた手話しゅわ：同時どうじ法的ほうてき手話しゅわの省略形しょうりゃくけい。同時どうじ法的ほうてき手話しゅわの表現ひょうげんでは時間じかんがかかりすぎるために必要ひつようとされた。

日本語にほんご対応たいおう手話しゅわとは、同時どうじ法的ほうてき手話しゅわの後続こうぞくモデルとされ、語かたり対応たいおうと指ゆび文字もじを使つかう音おと対応たいおうがある。指ゆび文字もじだけでは時間じかんがかかりすぎるため、以下いかの２ふたつの方法ほうほうが考案こうあんされた。

•  漢字かんじ対応たいおう：１ひとつの漢字かんじに１ひとつの手話しゅわ単語たんごをあて、日本語にほんごの漢字かんじをそのまま手指しゅしで表記ひょうきするもの。音おと対応たいおうより表示ひょうじのスピードは速はやくなるが、習得しゅうとくが難むずかしく、使用しよう者しゃの負担ふたんが大おおきい。
•  指ゆび文字もじ連続れんぞくの省略しょうりゃく。日本にっぽん手話しゅわの語彙ごいにも指ゆび文字もじを取とり入いれたものは見みられるが、それは自由じゆうに考案こうあんできるものではなく、音韻おんいん的てきな制約せいやくを受うける。

日本語にほんごを手指しゅし的てきに表現ひょうげんしようとする工夫くふうと努力どりょくは「新あたらしい手話しゅわ」とも呼よばれ、手話しゅわ語彙ごいの増加ぞうかには寄与きよした。和製わせい英語えいごと同おなじく、聴者ちょうしゃ・日本語にほんごを第だい一いち言語げんごとする難なん聴者ちょうしゃ・中途ちゅうと失しつ聴者ちょうしゃには利用りようしやすいが、日本にっぽん手話しゅわを使用しようするろう者しゃには困惑こんわくをもたらす存在そんざいになった。

社会しゃかい的てきな位置いちづけと論争ろんそう

１９９０年代ねんだいの時点じてんでは、この日本語にほんご対応たいおう手話しゅわこそが「正ただしい」手話しゅわだと思おもわれていた。日本語にほんごに近ちかいため、日本にっぽん手話しゅわより社会しゃかい的てきに上位じょういにあり「頭あたまのよい人ひとが使つかう」ことばとされていた。口くち話ばなしが上手じょうずで手話しゅわ付つき口くち話ばなしができる人ひとは、秀才しゅうさいと目めされて高たかいステータスを得えられた。

ところが、１９９５年ねんに『現代げんだい思想しそう』誌上しじょうで発表はっぴょうされた「ろう文化ぶんか宣言せんげん」（木村きむら晴美はるみ・市田いちだ泰弘やすひろ）では、「音声おんせい言語げんごを話はなしながら手話しゅわの単語たんごを並ならべる」方法ほうほうは、「二ふたつの言語げんごを同時どうじに話はなそうとする」「所詮しょせん無理むりな」「中途半端ちゅうとはんぱな」コミュニケーション法ほうであると痛烈つうれつに批判ひはんし、ろう者しゃを「日本にっぽん手話しゅわという、日本語にほんごとは異ことなる言語げんごを話はなす、言語げんご的てき少数しょうすう者しゃである（８ページ）」と定義ていぎしたうえで、日本にっぽん手話しゅわと書記しょき日本語にほんごのバイリンガル教育きょういくの重要じゅうよう性せいを論ろんじた。

「ろう文化ぶんか宣言せんげんのように文化ぶんか言語げんごモデルを強調きょうちょうし、日本にっぽん手話しゅわとシムコムとに分類ぶんるいする考かんがえは、新あたらしいろうあ運動うんどうが今いままで取とってきた「聴者ちょうしゃとの連帯れんたい」路線ろせんとその帰結きけつとしての「ろう者しゃと聴者ちょうしゃとの共通きょうつう語ごとしての手話しゅわ観かん」を真まっ向こうから否定ひていするものであった(p. 86)」。その結果けっか「経済けいざい的てき不利ふりを受うけている聴者ちょうしゃとの連帯れんたいを重視じゅうししようとする考かんがえと、ろう者しゃの言語げんご的てき独自どくじ性せいの方ほうに重おもきを置おこうとする考かんがえとの間あいだに激はげしい議論ぎろんが起おきるようになった（p. 112）」。

ろう教育きょういくと日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ

同時どうじ法的ほうてき手話しゅわ（後ごの日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ）は人工じんこう的てきに考案こうあんされた、手指しゅしで日本語にほんごを完全かんぜんに表記ひょうきするという矛盾むじゅんに満みちた提案ていあんであり、手話しゅわには３みっつの種類しゅるいがあると誤解ごかいが広ひろがることになったという批判ひはんがある。また、伝統でんとう的てき手話しゅわ（日本にっぽん手話しゅわ）がろう者しゃにとって大切たいせつなものと尊重そんちょうしながらも教育きょういくの場ばでは否定ひてい的てきに扱あつかわれ、同時どうじ法的ほうてき手話しゅわ（日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ）の必要ひつよう性せいが強調きょうちょうされていることを問題もんだい視しする立場たちばもある。

日本語にほんご対応たいおう手話しゅわは、口くち話ばなしだけではなく、ろう児じとコミュニケーションがとれるものは何なんでも導入どうにゅうしようというトータルコミュニケーション（TC)という概念がいねんのもとに導入どうにゅうされたケースも多おおくみられる。TCには、手話しゅわはもちろん、指ゆび文字もじや発音はつおんを口くち形がたと指ゆびで表あらわすキュードスピーチ、身振みぶり、ジェスチャーなども含ふくまれる。TCにおける手話しゅわはあくまで口くち話法わほうの補助ほじょ的てきな役割やくわりを果はたすものであった。TCは１９６０年代ねんだいにアメリカで提唱ていしょうされ、２０年ねん足たらずで全米ぜんべいに広ひろまった。しかし、１９８８年ねんにアメリカ政府せいふ委員いいん会かいの報告ほうこくによるとその教育きょういく効果こうかは口くち話法わほうと変かわらず、不十分ふじゅうぶんな口くち話ばなしと不十分ふじゅうぶんな手話しゅわから成なる不十分ふじゅうぶんなコミュニケーション手段しゅだんでろう児じを混乱こんらんさせるだけであった。

上記じょうきのような問題もんだい点てんを踏ふまえて「日本にっぽん手話しゅわを聾ろう教育きょういくに用もちいるべきである」との主張しゅちょうがなされるようになったが、具体ぐたい的てきな方針ほうしんについては、以下いかの２ふたつの立場たちばがある。

• 日本にっぽん手話しゅわと日本語にほんごのバイリンガル教育きょういくを推進すいしんする立場たちば（学校がっこう法人ほうじん明あかり晴はれ学園がくえんや全国ぜんこくろう児じをもつ親おやの会かい）
• 日本にっぽんで使用しようされる手話しゅわの核かくとなるのは日本にっぽん手話しゅわであるが、それ以外いがいの各種かくしゅの手話しゅわを排除はいじょすべきではないという立場たちば（全日本ぜんにほんろうあ連盟れんめい）。

その他た

アメリカでは、アメリカ手話しゅわ (ASL) の表現ひょうげんを借かりて、英語えいごの語順ごじゅんと同おなじにした手話しゅわ en:Pidgin Signed English (PSE) がある。

外部がいぶリンク

• 日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ（手話しゅわコミュニケーション研究けんきゅう会かい）
• 日本語にほんご対応たいおう手話しゅわ（手指しゅし日本語にほんご）と日本にっぽん手話しゅわの例れい（あなたのようになりたいです） - YouTube