叶かのう圣陶

叶かのう圣陶
出生しゅっしょう	(1894-10-28)1894年ねん10月がつ28日にち 大だい清きよし江こう苏省苏松太たい道どう苏州府ふ吴县
逝世	1988年ねん2月がつ16日にち(1988岁—02—16)（93岁） 中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく北京ぺきん市し
教育きょういく程度ていど	中学ちゅうがく
政党せいとう	中国ちゅうごく民主みんしゅ促进会かい
配偶はいぐう	胡えびす墨すみ林りん (1916年ねん-1957年ねん)
亲属	子こ：叶かのう至善しぜん、叶かのう至いたる诚

叶かのう圣陶（1894年ねん10月がつ28日にち—1988年ねん2月がつ16日にち），原名げんめい叶かのう绍钧，字じ秉臣，笔名有ゆう叶かのう陶すえ、圣陶、桂山かつらやま等とう，男なん，江こう苏苏州人ひと，中国ちゅうごく现代作家さっか、教育きょういく家か及出版しゅっぱん人じん。他た是ぜ五ご四よん运动首くび个新文学ぶんがく社しゃ团文学ぶんがく研究けんきゅう会かい的てき创立人じん之の一いち，终身致力于出版しゅっぱん及语文的てき教学きょうがく。其座右ざゆう铭“文学ぶんがく为人生せい”甚为有名ゆうめい。

生平おいだいら

1894年ねん10月がつ28日にち，叶かのう圣陶出生しゅっしょう于苏州しゅう吴县悬桥巷ちまた。父ちち亲是管かん田租でんそ和わ婚こん嫁よめ的てき帐房。三さん岁识字じ，1900年ねん，进陆氏し家か塾じゅく，次じ年ねん，进张承胪所ところ办私塾じゅく学がく习，与あずか顾颉刚、王おう伯はく祥さち、郭かく绍虞、章あきら元善もとよし同学どうがく。私塾しじゅく放ひ学がく便びん跟随父ちち亲去听书。1905年ねん，参加さんか最さい后きさき一いち届とどけ乡试。

1906年ねん，考こう入いれ长元吴公立こうりつ高等こうとう小学しょうがく。高こう小しょう常つね组织旅行りょこう，鼓つづみ励学生せい进行体育たいいく训练。1907年ねん，升ます入いれ苏州公立こうりつ第だい一いち中学ちゅうがく，和わ吴宾若わか，汪ひろし应千同学どうがく。读书的てき同どう时接受せつじゅ军事训练，又また同どう顾、王おう、吴几个同学がく组织“放ひ社しゃ”，研けん习诗词，金石かねいし篆刻てんこく。1909年ねん，任にん教きょう中学ちゅうがく的てき表ひょう兄けい孙伯南みなみ转任存そん古学こがく堂どう，想そう继续从学，投とう考こう存そん古学こがく堂どう不ふ中なか。1910年ねん，袁希洛らく任にん校こう监督，带领学生がくせい下田しもだ劳作，又また经苏州巡じゅん抚程ほど德とく全ぜん同意どうい，带学生せい到いた王おう废基操みさお练。课馀办级报，字じ喜き李り叔同的まと魏ぎ碑ひ，诗喜南みなみ社しゃ诸人。1911年ねん，双そう十じゅう武たけ昌あきら起おこり义后きさき大喜だいぎ，11月5日にち，苏州光こう复，参加さんか学がく团。

1912年ねん1月がつ14日にち，参与さんよ中国ちゅうごく社会党しゃかいとう苏州支部しぶ。28日にち，从公立こうりつ一いち中ちゅう毕业。2月，经袁希洛らく和わ吴讷士し介かい绍，到いた中なか区く第だい三さん初等しょとう学校がっこう教きょう书。同どう时参加か社会党しゃかいとう聚会，主しゅ张反袁，反はん对优待まち清きよし室しつ。4月，参加さんか吴县教育きょういく会かい。8月，应李り二に我が邀请，兼けん大声おおごえ报文艺副刊かん杂录部ぶ编辑，开始创作小しょう说。11月22日にち，参加さんか三さん二に学がく社しゃ。1912年ねん2月がつ，组织公立こうりつ一いち中ちゅう同どう学会がっかい。5月，到いた苏州法政ほうせい学校がっこう补习。7月，湖みずうみ口こう起おこり义失しつ败，对时局きょく沮丧。

1914年ねん7月がつ，学校がっこう不ふ再さい复聘，从此以卖文ぶん为生。1915年ねん4月がつ，经郭绍虞介かい绍，任にん上海しゃんはい商しょう务印书馆附ふ设尚なお公おおやけ学校がっこう国文こくぶん教きょう员，并为商しょう务印书馆编小学しょうがく国文こくぶん课本。14日にち，加入かにゅう刘大白しろ、胡えびす天月あまつき等とう人ひと组织的てき东社，帮助曾品纯编辑东社社しゃ集しゅう。1916年ねん夏なつ，与あずか胡えびす墨ぼく林りん结婚。1917年ねん，受老同学どうがく吴宾若わか、王おう伯はく祥さち邀请，到いた甪直镇吴县第だい五ご高等こうとう小学しょうがく任にん教きょう，和かず同学どうがく一いち起おこり办学，办农场，办书店てん，造みやつこ戏台。他た与あずか时在北大ほくだい读书的てき顾颉刚、俞平伯はく通信つうしん频繁，主要しゅよう研究けんきゅう教育きょういく改革かいかく和わ苏州民しゅうみん歌か。1919年ねん3月がつ，由ゆかり顾颉刚介绍加入かにゅう新潮社しんちょうしゃ。五四发生隔天，上海しゃんはい见报，在ざい学校がっこう开会，并且组织加入かにゅう苏州学界がっかい联合会かい。夏なつ，迁居甪直。1920年ねん5月がつ，参加さんか苏州妇女问题讨论会かい。6月，杜もり威い访苏州しゅう，同どう苏州劝学所しょ潘はん起おこり鹏、教育きょういく会かい龚鼎前ぜん往留とめ园欢迎。

1921年ねん1月がつ，与あずか茅かや盾たて、郑振铎等とう人ひと发起组织“文学ぶんがく研究けんきゅう会かい”，提つつみ倡“文学ぶんがく为人生せい”。7月，应张东荪、舒新城じょう邀请，在ざい中国ちゅうごく公おおやけ学がく中学ちゅうがく部ぶ教きょう书，结识朱しゅ自じ清きよし、刘延陵りょう、吴有训、周しゅう予よ同どう等とう人ひと。秋あき，中国ちゅうごく公おおやけ学がく爆ばく发风潮しお，驱逐张东荪，受到牵连而去职。10月，和かず朱しゅ自じ清せい一起かずき到いた浙江せっこう第だい一いち师范任にん教きょう，教きょう汪ひろし静せい之の、赵平福ぶく、冯雪峰ほう等とう人ひと。1922年ねん1月がつ，与あずか刘延陵りょう、朱しゅ自じ清きよし、俞平伯はく创办《诗》月刊げっかん。二に月がつ，受蔡元培つちかえ聘请，任にん北大ほくだい预科讲师，结识潘はん家か洵まこと、周作しゅうさく人じん、孙伏园等とう人ひと。

1923年ねん春はる，返かえし回かい上海しゃんはい，经朱しゅ经农介かい绍，到いた商しょう务印书馆国こく文部もんぶ做编辑，与あずか茅かや盾たて、丁ちょう晓先、杨贤江こう同どう事こと。3月，和わ郑振铎一起かずき组织朴ほお社しゃ，同どう时应谢六ろく逸いっ邀请，在ざい复旦大学だいがく、神州しんしゅう女おんな学がく兼けん课。秋あき，应郭かく绍虞邀请，到いた福建ふっけん协和大学だいがく教きょう书。12月，返かえし回かい上海しゃんはい，经杨贤江こう介かい绍，到いた上海しゃんはい大学だいがく任にん教きょう，结识瞿秋白しろ。1925年ねん春はる，匡ただし互生ごせい、丰子恺创建立たて达中学ちゅうがく，被ひ延のべ揽任教きょう。五ご卅事件じけん前ぜん后きさき，叶かのう圣陶家か成なり了りょう中国ちゅうごく共ども产党的てき联络点てん，但ただし叶かのう圣陶并不参加さんか。6月2日にち，为五卅声援而参与创办《公理こうり日び报》。之これ后きさき又また支持しじ并参与さんよ中共ちゅうきょう的てき外そと围组织中国ちゅうごく济难会かい。1927年ねん3月がつ，中共ちゅうきょう在ざい上海しゃんはい组织武装ぶそう夺权，不ふ久ひさ发生清きよし党とう之の后きさき搬离原げん居所きょしょ。这年为茅かや盾たて、丁ちょう玲れい、施ほどこせ蛰存、戴望舒、巴ともえ金きん等とう人ひと做发行ぎょう和わ编辑工作こうさく。1930年ねん底そこ，转入原商はらしょう务编辑章あきら锡琛开办的てき开明书店，主しゅ办《中学生ちゅうがくせい》杂志。

1931年ねん，九きゅう一いち八事やごと变发生之の后きさき，12月，参与さんよ发起成立せいりつ“文ぶん艺界反はん帝みかど抗こう日大にちだい联盟”。1932年ねん，一いち二に八はち战争爆ばく发之后きさき暂居刘海粟あわ家中いえじゅう。开明书店在ざい战争中ちゅう焚毁。6月，与あずか夏なつ丏尊发起私立しりつ开明书店函はこ授学校がっこう。1935年ねん秋あき，迁居苏州。1937年ねん9月がつ，苏州战事告つげ急きゅう，经绍兴、南みなみ昌あきら至いたり汉口。1938年ねん1月がつ，避战定てい居きょ重じゅう庆，应周しゅう勖人邀请，在ざい巴ともえ蜀しょく学校がっこう任にん教きょう，同どう时在中央ちゅうおう国立こくりつ戏剧学校がっこう和かず北きた碚复旦大学だいがく兼けん课。1938年ねん8月がつ，被ひ陈西滢延のべ揽，到いた乐山国立こくりつ武たけ汉大学がく任にん教きょう。1939年ねん8月がつ，日にち军轰炸乐山さん，房ぼう屋や被ひ毁，搬至城じょう外がい居住きょじゅう。1940年ねん，为四川省教育科学馆审查中小学教材。1941年ねん，迁居成都せいと，结识吕叔湘。10月，在ざい成都せいと光ひかり华大学がく兼けん课。1942年ねん，在ざい齐鲁大学だいがく兼けん课。

1946年ねん2月がつ，回かい到いた上海しゃんはい后きさき，担任たんにん了りょう中ちゅう华全国文こくぶん艺界协会总务部ぶ主任しゅにん及上海しゃんはい市し小学しょうがく教きょう师联合あい进修会かい和わ中学ちゅうがく教育きょういく研究けんきゅう会かい的てき顾问。1948年ねん11月，中共ちゅうきょう派は杜もり国こく庠来らい接触せっしょく，又また为妹妹いもうと叶かのう绍铭作さく掩护。

1949年ねん1月がつ，转香港ほんこん到いた北平きたひら，担任たんにん华北人民じんみん政府せいふ教科きょうか书编审委员会主任しゅにん。6月，参与さんよ新政しんせい协，兼けん中ちゅう华全国文学こくぶんがく艺术界かい联合委い员会和わ中国ちゅうごく文字もじ改革かいかく协会委ゆだね员。之これ后きさき参与さんよ审定中小ちゅうしょう学がく教科きょうか书和稽查不ふ符合ふごう中共ちゅうきょう意い识形态的书籍。1952年ねん12月，任にん人民じんみん教育きょういく出版しゅっぱん社しゃ社しゃ长和总编。1954年ねん，任にん教育きょういく部ぶ副ふく部ぶ长。1956年ねん，参まいり访印度ど。

中国ちゅうごく作家さっか协会顾问、中央ちゅうおう文ぶん史し研究けんきゅう馆馆长、中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく全ぜん国政こくせい协副ふく主席しゅせき，第だい一いち、二に、三さん、四よん、五ご届とどけ全国ぜんこく人民じんみん代表だいひょう大会たいかい常つね务委员会委ゆだね员，第だい五ご届とどけ全ぜん国政こくせい协常务委员会委ゆだね员，第だい六ろく届とどけ全国ぜんこく政せい协副主席しゅせき。

1962年ねん，叶かのう圣陶加入かにゅう中国ちゅうごく民主みんしゅ促进会かい，在ざい1979年ねん民みん进四よん代だい大会たいかい上じょう，当とう选为民みん进中央ちゅうおう副ふく主席しゅせき，1984年ねん9月がつ，出で任にん民みん进中央ちゅうおう代だい主席しゅせき。1984年ねん12月，在民ざいみん进七届二中全会上被推选为主席。

叶かのう圣陶于1988年ねん2月がつ16日にち于北京ぺきん逝世，享年きょうねん94岁。

教育きょういく及新闻理念りねん

叶かのう圣陶（右みぎ）和わ朱しゅ自じ清きよし

叶かのう圣陶认为，教育きょういく及传媒なかだち是ぜ分ぶん不ふ开的。

“教きょう是ぜ为了不ふ教きょう”

叶かのう圣陶对改进现代だい中ちゅう文ぶん教育きょういく有ゆう重要じゅうよう影かげ响。他た给中文ぶん教育きょういく引入了りょう一个全新的观念，“应当教きょう给学生がくせい学がく习的方法ほうほう，而不是ぜ长期详细的てき灌输书本知ち识。”这一观点冲破了りょう习惯于强烈きょうれつ依よ赖记忆和灌输的てき传统语文教学きょうがく观念。此外，叶かのう圣陶促进了りょう批判ひはん思おもえ维的深入ふかいり人心じんしん，让人们认识到个人价值判断はんだん的てき重要じゅうよう性せい。他た认为这些学がく习技能ぎのう应当被ひ用もちい来らい构筑学生がくせい的てき基もと础，同どう时也将はた成なり为学生せい终生学がく习的てき起点きてん。

文学ぶんがく为人生せい

叶かのう圣陶在ざい他た反はん思おもえ现实生活せいかつ的てき作品さくひん中ちゅう写うつし道どう：

“在ざい记忆中ちゅう，我わが似に乎从来らい没ぼつ有ゆう撰述せんじゅつ过自己じこ有ゆう些模糊もこ或ある者もの不ふ甚清楚すわえ的てき知ち识。换句话说，我わが不能ふのう写うつし那な些只是ぜ通どおり过想象ぞう得どく来らい的てき东西，但ただし我わが也没有ゆう失しつ掉想象ぞう力りょく。我わが生活せいかつ在ざい城市じょうし里さと，乡镇和わ农村，我わが写うつし在ざい那な些地方ちほう观察到的てき事物じぶつ。作さく为一いち名めい老ろう师，我わが了解りょうかい一いち些教育きょういく圈けん的てき生活せいかつ，我わが也记录下来らい。在ざい一些相当基础和浅显的层面，我わが关注着ぎ中国ちゅうごく革命かくめい逐渐的てき发展，同どう时，我わが也记录下这些事情じじょう。”

—夏なつ志こころざし清きよし《中国ちゅうごく现代小しょう说史》（CT Hsia, A History of Modern Chinese Fiction），59页。

他た大だい多数たすう的てき新しん闻作品さくひん由人よしと们的生活せいかつ得え到いた灵感。他た相しょう信しん文学ぶんがく作品さくひん不ふ仅是用よう来らい供人ともびと消きえ遣や，而且也是反映はんえい生活せいかつ和わ鼓舞こぶ读者思考しこう现实的てき工具こうぐ。他た感かん觉有义务去让读者しゃ知道ともみち在ざい他た们周围真实发生せい的てき事情じじょう。这就是ぜ他た为什么想要よう将しょう文学ぶんがく和わ新しん闻报道どう联系起おこり来らい的てき原因げんいん。他た认为文学ぶんがく作品さくひん应该也被用よう来らい唤醒青年せいねん对社会しゃかい的てき关心与あずか敏感びんかん。这个观点如同新しん闻工作者さくしゃ讲述真相しんそう的てき基本きほん原げん则。叶かのう圣陶也以记者为毕生せい职业。

易えき读性

在ざい叶かのう圣陶的てき作品さくひん中ちゅう易えき读性是ぜ一个显著特征。它意味いみ着ぎ读者更さら有效ゆうこう率りつ的てき感知かんち和わ理解りかい文章ぶんしょう内容ないよう。作さく为一いち名めい记者，叶かのう圣陶作中さくちゅう强きょう调词语的运用。这大概がい是ぜ因いん为在他た做编辑之前まえ，曾作了りょう10多年たねん的てき教きょう师的缘故。他た认为文章ぶんしょう是ぜ为读者しゃ而作的てき，同どう时他把わ文章ぶんしょう看み作さく是ぜ读者与作よさく者しゃ交流こうりゅう的てき工具こうぐ。当とう时的作者さくしゃ面めん临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养。他た们的表ひょう达是不ふ准じゅん确且意い义模糊もこ的てき。只ただ有ゆう受过良好りょうこう教育きょういく的てき人じん才能さいのう够欣赏他们的文章ぶんしょう。作者さくしゃ不注意ふちゅうい实用的てき重要じゅうよう性せい。因よし此，文学ぶんがく作品さくひん难于被ひ普通ふつう大だい众接受せつじゅ。叶かのう圣陶认为一个人只有把文章写得实际且易于理解，他た才能さいのう够去只ただ写うつし一いち些风雅みやび作品さくひん。如果读者不ふ理解りかい文章ぶんしょう内容ないよう，文章ぶんしょう就毫无用处。

记者生涯しょうがい

“我が的てき第だい一いち职业，我わが会かい说，是ぜ个编辑。”

“如果有人ゆうじん问我的てき职业，我わが会かい说，我が的てき第だい一いち职业是ぜ编辑，我が的てき第だい二职业是老师，” 叶かのう圣陶说。 叶かのう圣陶曾花费他人生じんせい的てき许多时间于编辑和出版しゅっぱん工作こうさく。上海しゃんはい商しょう务印书馆是ぜ叶かのう圣陶编辑工作こうさく的てき起点きてん。他た于1923年ねん成なり为该馆的编辑。

在ざい1930年ねん底そこ，叶かのう圣陶辞去じきょ上海しゃんはい商しょう务印书馆的てき工作こうさく，成なり为开明书店的てき编辑。他た开始编辑中ちゅう文ぶん书籍和わ儿童故事こじ书。

“编辑不ふ是ぜ一いち份轻松まつ的てき工作こうさく。” 对叶圣陶来らい说，做一个编辑不再简单的是一份工作，而成为了一いち项职业。“在ざい编辑当とう中ちゅう粗あら心こころ是ぜ不ふ允まこと许的，你必须自己じこ检查所有しょゆう的てき文字もじ。编辑们必须认真地まじ对待他た们的出版しゅっぱん物ぶつ，他た们的报道和わ他た们的读者。” 编辑在ざい检查最さい终成果せいか的てき过程中ちゅう扮ふん演えんじ着ぎ重要じゅうよう角かく色しょく。叶かのう圣陶认为 “认真” 对一个成功编辑的关键。 他た在ざい工作こうさく中ちゅう一再重申这一观点。

叶かのう圣陶一家いっか在ざい乐山

叶かのう圣陶的てき一生致力于编辑与出版。 他た从未停止ていし过于自己じこ“最初さいしょ和わ最さい终”的てき职业的てき热爱。 在ざい抗日こうにち战争中ちゅう，叶かのう圣陶与あずか他た的てき家庭かてい一并移居到乐山，并在国立こくりつ武たけ汉大学がく担任たんにん中ちゅう文系ぶんけい教授きょうじゅ。1946年ねん，他た回かい到いた上海しゃんはい，在ざい开明书店继续他た的てき编辑生涯しょうがい。

叶かのう圣陶的てき出版しゅっぱん物ぶつ

叶かのう圣陶将はた一生いっしょう投なげ注ちゅう于新しん闻业。 1925年ねん到いた1929年ねん是ぜ叶かのう圣陶出版しゅっぱん工作こうさく的てき新しん时期。他た编辑了りょう很多著名ちょめい的てき杂志和わ报纸，下面かめん是ぜ他た的てき部分ぶぶん著作ちょさく：

现代出版しゅっぱん业的新しん纪元

叶かのう圣陶对现代汉语的てき视角促进了りょう中国ちゅうごく现代新しん闻业的てき发展。

叶かのう圣陶热切的てき主しゅ张规范现代汉语包含ほうがん规范的てき语法、修辞しゅうじ、词汇、标点、简化字じ和わ除去じょきょ异体汉字。他た又また编纂和わ规范了りょう出版しゅっぱん物ぶつ的てき汉字并且规定了りょう汉语拼音方案ほうあん。他所よそ做的努力どりょく帮助改あらため进了编辑工作こうさく的てき质量与あずか组织结构。

最さい重要じゅうよう的てき是ぜ，叶かのう圣陶在ざい出版しゅっぱん领域提ひさげ倡使用しよう白しろ话文。 他た的てき杂志和わ报纸大だい多た使用しよう白しろ话文，这极大だい地方ちほう便びん了りょう记者和わ读者的てき阅读。所有しょゆう的てき这些贡献加か快かい促进了りょう中国ちゅうごく新しん闻事业的发展。

叶かのう圣陶是ぜ一いち位い杰出的てき教育きょういく家か，同どう时他也是一いち位い伯はく乐。他た教育きょういく和わ发掘了りょう许多杰出的てき作家さっか和わ编辑如巴ともえ金きん（1904年ねん-2005年ねん）、丁ちょう玲れい（1904年ねん-1986年ねん）、戴望舒（1905年ねん-1950年ねん）。

创办《公理こうり日び报》

1925年ねん5月がつ30日にち上海しゃんはい发生了りょう五ご卅惨案あん。大だい约2000名めい上海しゃんはい工こう人じん和学わがく生せい组织反はん帝国ていこく主ぬし义游行ぎょう，抗こう议帝国主こくしゅ义压迫はさま并要求ようきゅう彻底废除不平等ふびょうどう条じょう约，游ゆう行こう等とう活かつ动遍及全中国ちゅうごく。而后英国えいこく警察けいさつ以暴力りょく镇压示威じい者しゃ，到いた6月がつ1日にち有ゆう超ちょう过20名めい中国人ちゅうごくじん被ひ杀害。

同期どうき的てき上海しゃんはい报纸头版新しん闻大多た是ぜ中国ちゅうごく京きょう剧演员的闲谈。上海しゃんはい报纸因いん为当局きょく施ほどこせ压拒绝提及这起おこり事件じけん。叶かのう圣陶公こう开抨击道“为什么新闻记者しゃ们如此无情じょう地ち对这起おこり骇人的てき血ち案あん熟じゅく视无睹？为什么他们这么害怕真相しょう？可か笑わらい的てき事こと没ぼつ有人ゆうじん敢说出で真相しんそう。”并与郑振铎和わ胡えびす愈いよいよ之これ（1896年ねん-1986年ねん）一同いちどう创办了りょう《公理こうり日び报》。上面うわつら专设大だい众的讨论场所，名めい叫さけべ“社会しゃかい裁判所さいばんしょ” ，以鼓励读者しゃ表ひょう达他们对社会しゃかい的てき观点看み法ほう。叶かのう圣陶和わ其他《公理こうり日び报》的てき编辑们激烈げきれつ的てき批评社会しゃかい。这份报纸起おこり到いた了りょう对专制せい政せい权的监督者しゃ作用さよう，同どう时在早期そうき中国ちゅうごく现代社会しゃかい中ちゅう启蒙了りょう“新しん闻自由じゆう”的てき观念。

由よし于财政せい困こま难和编辑们的意い见不一いち，《公理こうり日び报》在ざい创立22天てん后きさき停刊ていかん。

对文学ぶんがく的てき贡献

现实主ぬし义作品さくひん

现实主ぬし义是ぜ叶かのう圣陶最さい为鲜明あかり的てき特とく点てん。叶かのう圣陶是ぜ现实主ぬし义写作さく的てき先さき驱之一いち。同どう时因为是一いち名めい教育きょういく家か，在ざい叶かのう圣陶的てき作品さくひん中ちゅう，他た记述了りょう许多知ち识分子ぶんし，他た们中的てき许多人じん是ぜ被ひ剥へず削そぎ者しゃ，是ぜ没ぼつ有能ゆうのう力りょく反抗はんこう的てき社会しゃかい底そこ层的人じん。叶かのう圣陶在ざい他た的てき作品さくひん中ちゅう一贯反映着真相与现实。他た在ざい自己じこ的てき小しょう说如《火ひ灾》、《线下》和かず《稻草いなくさ人じん》中表なかおもて达了自己じこ的てき民主みんしゅ的てき和わ社会しゃかい主ぬし义的てき思想しそう。

叶かのう圣陶发现中国ちゅうごく的てき很多人じん是ぜ自じ私わたし、冷淡れいたん、伪善和わ保守ほしゅ的てき。人ひと们为了りょう安やす稳的生活せいかつ放ひ弃了自己じこ的てき人生じんせい价值。叶かのう圣陶在ざい作品さくひん中ちゅう讽刺了りょう这些人じん。他た表ひょう达了自己じこ的てき不ふ满，希望きぼう唤醒人じん们的知ち觉并正せい视这些社会かい顽疾。叶かのう圣陶不ふ仅写故事こじ，而且报道社会しゃかい的てき谬误。他た的てき作品さくひん不ふ是ぜ用よう来らい消きえ遣や，而是用よう认知和わ对现实的思考しこう来らい连填充たかし人じん们的余あまり暇ひま。“……写うつし作さく的てき基もと础是一双有洞察力和善于观察的眼睛，而我的てき眼睛がんせい却不怎么拥有洞察どうさつ力りょく……当然とうぜん，没ぼつ有ゆう必要ひつよう以写作さく为目的もくてき而训练一个人的てき眼睛がんせい，对于眼睛がんせい的てき训练，是ぜ为了洞察どうさつ现实，丰富生活せいかつ。 ”(摘自—叶かのう圣陶，《过去随ずい谈》46页)

儿童文学ぶんがく

叶かのう圣陶的てき第だい一いち篇へん关于儿童文学ぶんがく的まと学がく术论文ぶん题作《儿童之の观念》，批评了りょう中国ちゅうごく儿童受到的てき坏影响。

事こと实上，叶かのう圣陶是ぜ20世せい纪20年代ねんだい第だい一いち位い写うつし童わらわ话的てき作者さくしゃ。他た的てき作品さくひん《稻草いなくさ人じん》于1923年ねん出版しゅっぱん。 另一个作品さくひん《古代こだい英雄えいゆう的てき石像せきぞう》，讲述了りょう一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易えき读的故事こじ背せ后きさき的てき寓意ぐうい是ぜ嘲笑ちょうしょう专家的てき傲慢ごうまん自大じだい与あずか人ひと们的麻木あさぎ。

叶かのう圣陶的てき学生がくせい丁ちょう玲れい曾经称しょう赞他的てき童わらわ话能够启迪すすむ人じん们对社会しゃかい更さら多た的てき思考しこう。叶かのう圣陶的てき童わらわ话是简单的てき，但ただし是ぜ却拥有ゆう着ぎ深刻しんこく的てき内ない涵。他た相しょう信しん儿童对周围环境さかい拥有个人看み法ほう，所以ゆえん应当提ひさげ高だか他た们的批判ひはん能力のうりょく。通つう过叶圣陶的てき故事こじ，孩子们可以逐渐获得とく这个社会しゃかい与あずか他た们之间关系けい的てき清きよし晰认识。

语言与あずか修辞しゅうじ

叶かのう圣陶的てき语言是ぜ简练而感人的じんてき，他た以用恰当的てき词语表ひょう述じゅつ自己じこ的てき能力のうりょく而出名めい。叶かのう圣陶在ざい他た的てき报道中ちゅう强きょう调感觉与情感じょうかん。人物じんぶつ在ざい叶かのう圣陶的てき笔下鲜明活かつ泼，他た深深しんしん的てき洞察どうさつ到いた人物じんぶつ的てき内心ないしん世界せかい。知名ちめい作家さっか赵景深ふか盛もり赞叶圣陶是ぜ写うつし作さく界かい的てき异数，拥有着ぎ杰出且惊人的じんてき才能さいのう。他た的てき优美文章ぶんしょう持久じきゅう而韵美的びてき留とめ存そん于世。他た表ひょう达的情感じょうかん和わ感かん觉构筑了真相しんそう与あずか现实的てき基もと础，也使他た的てき文章ぶんしょう充たかし满无穷的力量りきりょう。 叶かのう圣陶说：“情感じょうかん如同忽ゆるがせ明あかり忽ゆるがせ暗くら的てき灯火ともしび，但ただし是ぜ记述却因为这灯火ともしび而引人じん注目ちゅうもく”这段谈话一定程度上体现了叶圣陶不仅是一为善于讲述故事的人，他た更さら是ぜ一いち位い艺术家か。

注入ちゅうにゅう外がい语元素げんそ

叶かのう圣陶的てき现实主ぬし义写うつし作さく形式けいしき成なり为许多作たさく家か效こう仿的对象。他た承うけたまわ认阅读一些西方小说家的作品，对他的てき写うつし作さく助じょ益えき良よ多おお，“如果我わが没ぼつ有ゆう阅读英文えいぶん，如果我わが没ぼつ有ゆう接触せっしょく英文えいぶん读物，我わが就不会かい写うつし作さく小しょう说。” 他た的てき作品さくひん是ぜ反はん思おもえ与あずか思辨しべん的てき。这些不知ふち依よ靠もたれ感知かんち，而且依靠もたれ切きり实而客きゃく观的观察。叶かのう圣陶不ふ仅是一いち位い作家さっか，而且是ぜ一いち名めい新しん闻记者しゃ。对现实的观察成なり为了他た写うつし作さく的てき源泉げんせん，他た它为中国ちゅうごく现代文学ぶんがく开创了りょう一いち片へん新天地しんてんち。

笔名来らい历

叶かのう圣陶12岁入苏州长元吴公立こうりつ小学しょうがく时，请先生せんせい章あきら伯はく寅とら取と一个立志于爱国强国的字。章あきら先生せんせい说：你名绍钧，有ゆう诗曰“秉国之の钧”，取と“秉臣”为字好このみ。1911年ねん10月がつ15日にち，苏州在ざい辛からし亥い革かわ命中めいちゅう光こう复了。次つぎ日び，叶かのう绍钧找到章あきら伯はく寅とら先生せんせい说：清きよし廷已覆没ふくぼつ，皇帝こうてい被ひ打倒だとう了りょう，我わが不能ふのう再さい作さく臣しん了りょう，请先生せんせい改あらため一いち个字。先生せんせい笑わらい了りょう笑わらい说：你名绍钧，有ゆう首くび诗说：“圣人陶すえ钧万物ぶつ”，就取“圣陶”为字吧。以后他た又また把わ姓せい“叶かのう”与あずか字じ“圣陶”联了起おこり来らい，成なり为了他た的てき笔名。

叶かのう圣陶的てき作品さくひん

叶かのう圣陶主要しゅよう笔名有ゆう叶かのう陶すえ、圣陶、桂山かつらやま等とう，1914年ねん开始创作文言もんごん小しょう说，1918年ねん开始发表白ひょうはく话文作品さくひん。他た一生创作了大量的小说、散文さんぶん、杂文、诗歌和わ儿童文学ぶんがく作品さくひん。

文学ぶんがく

• 《春はる宴えん琐谭》（第だい一部白话小说）1918
• 《雪ゆき朝あさ》（诗，与あずか朱しゅ自じ清しん等とう人じん合あい著ちょ）1922
• 《隔膜かくまく》（小しょう说集）1922
• 《稻草いなくさ人じん》（小しょう说，早年そうねん童わらわ话集）1923
• 《火ひ灾》（小しょう说集）1923
• 《线下》（短篇たんぺん小しょう说）1925
• 《倪焕之の》（长篇小しょう说）1929
• 《古代こだい英雄えいゆう的てき石像せきぞう》（童わらわ话）1931
• 《文ぶん心しん》（教育きょういく，与あずか夏なつ丏尊合あい著ちょ）1934
• 《未み厌居习作》（散文さんぶん）1935
• 《圣陶短篇たんぺん小しょう说集》（短篇たんぺん小しょう说集）1936
• 《叶かのう绍钧选集》（文ぶん选）1936
• 《略りゃく读指导举隅すみ》（教育きょういく，与あずか朱しゅ自じ清しん合あい著ちょ）1946
• 《儿童文学ぶんがく研究けんきゅう》（文学ぶんがく研究けんきゅう）1947
• 《精せい读指导举隅すみ》（教育きょういく）1948
• 《写うつし作さく杂谈》（教育きょういく）1951
• 《叶かのう圣陶童わらわ话选》（童わらわ话）1956
• 《叶かのう圣陶出版しゅっぱん文集ぶんしゅう》（文ぶん选）1958
• 《抗こう争そう》（短篇たんぺん小しょう说）1959
• 《夜よる》1959
• 《平常へいじょう的てき故事こじ》1959
• 《微ほろ波なみ》1959
• 《箧存集しゅう》（诗）1960
• 《潘はん先生せんせい在ざい难中》（短篇たんぺん小しょう说）1964
• 《叶かのう圣陶散文さんぶん》（散文さんぶん）1983
• 《我わが与あずか四川しせん》（散文さんぶん和わ诗）1984
• 《文章ぶんしょう讲话》（教育きょういく，与あずか夏なつ丏尊合あい著ちょ）1997
• 《文ぶん话七なな十じゅう二に讲》（教育きょういく，与あずか夏なつ丏尊合あい著ちょ）1998
• 《文ぶん艺作品さくひん的てき鉴赏》

杂志

• 《礼拜れいはい六ろく》
• 《上海しゃんはい时事新しん报》
• 《上海しゃんはい民みん国こく日び报》
• 《文学ぶんがく周しゅう报》
• 《公理こうり日び报》
• 《国文こくぶん月刊げっかん》
• 《苏州评论》
• 《妇女杂志》
• 《小しょう说月报》
• 《中学生ちゅうがくせい》
• 《开明少年しょうねん》
• 《中国ちゅうごく作家さっか》
• 《人民じんみん教育きょういく》
• 《中国ちゅうごく语文》
• 《诗》
• 《光明こうみょう》
• 《国文こくぶん杂志》
• 《中学生ちゅうがくせい战时半月はんつき刊かん》

叶かのう圣陶纪念馆

在ざい甪直镇的叶かのう圣陶纪念馆

叶かのう圣陶纪念馆建于第五高小的原址上，1917年ねん至いたり1922年ねん，叶かのう圣陶曾在这里任にん教きょう。纪念馆位于苏州甪直镇，与あずか保ほ圣寺相あい邻（保ほ圣寺西にし侧）。

参考さんこう文献ぶんけん

• 商しょう金きん林りん. 叶かのう圣陶年ねん谱长编. 人民じんみん敎育きょういく出版しゅっぱん社しゃ. 2004. ISBN 9787107193651. 
• 叶かのう圣陶. 葉は聖せい陶すえ日記にっき. 商しょう务印书馆. 2018. ISBN 9787100149716. 
• 陈辽：《叶かのう圣陶评传》天津てんしん：百花ひゃっか出版しゅっぱん社しゃ，1981。 ISBN RMBY0.80
• ——《叶かのう圣陶传记》南京なんきん：江こう苏教育きょういく出版しゅっぱん社しゃ，1986。 ISBN 11351004
• 辜也平ひらめ、陈捷：《叶かのう圣陶》台北たいぺい：海うみ风出版しゅっぱん社しゃ，1991。 ISBN 9575530144
• 刘增人じん、冯光廉れん：《叶かのう圣陶研究けんきゅう资料》北京ぺきん：十じゅう月がつ文ぶん艺出版しゅっぱん社しゃ，1988。 ISBN 7530200771
• ——《山さん高水こうずい长：叶かのう圣陶传》台北たいぺい：业强出版しゅっぱん社しゃ，1994。 ISBN 9576832292
• 庞旸：《叶かのう圣陶和わ他た的てき家人かじん》沈阳：春はる风文艺出版しゅっぱん社しゃ，2001。 ISBN 7531322935
• Selis, David Joel. Yeh Shao-chün : a critical study of his fiction, Ann Arbor, Mich. : University of Microfilms International, 1981.
• 叶かのう圣陶：《叶かのう圣陶》香港ほんこん：三联书店香港分店，1983。 ISBN 9620402170
• 苏敏逸いっ. 五ご四よん知識ちしき份子的てき心靈しんれい史し：論ろん葉は聖せい陶すえ的てき「倪煥之の」. 中国ちゅうごく现代文学ぶんがく. 200403: 页133-156. 
• 梅うめ家か玲れい. [gitl.ntu.edu.tw/wp-content/uploads/2022/08/孩童，还是青年せいねん？－叶かのう圣陶教育きょういく小しょう说与二に○年代ねんだい青春せいしゅん／启蒙论述的てき折おり变.pdf 孩童，還かえ是ぜ青年せいねん？葉は聖せい陶すえ教育きょういく小説しょうせつ與あずか二に〇年代ねんだい青春せいしゅん/啓蒙けいもう論述ろんじゅつ的てき折おり變へん] (PDF). 台湾たいわん文学ぶんがく研究けんきゅう集しゅう刊かん. 2006.11, (2): 79-104. 

家庭かてい

配偶はいぐう：胡えびす墨ぼく林りん（1916年ねん-1957年ねん） 子こ：叶かのう至善しぜん、叶かのう至いたる诚

外部がいぶ链接

• 文学ぶんがく视界（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 叶かのう圣陶纪念馆
• 叶かのう圣陶研究けんきゅう会かい
• 叶かのう绍钧的てき作品さくひん（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 叶かのう圣陶与あずか（倪焕之の）
• 名人めいじん与あずか商しょう务印书馆
• 纪念叶かのう圣陶先生せんせい逝世十じゅう六ろく周年しゅうねん
• 叶かのう圣陶：中ちゅう国民こくみん进中央ちゅうおう主席しゅせき

画像がぞう

• 叶かのう圣陶 / 江こう启明 (Kong Kai Ming) Portrait Gallery of Chinese Writers (Hong Kong Baptist University Library 香港ほんこん浸ひた会かい大学だいがく图书馆)

政党せいとう职务
前任ぜんにん： 周しゅう建けん人じん	中国ちゅうごく民主みんしゅ促进会かい中央ちゅうおう委い员会主席しゅせき 1984年ねん－1987年ねん	继任： 雷かみなり洁琼