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“
义工 ”
重定 しげさだ 向 むかい 至 いたる 此。关于
中国 ちゅうごく 大 だい 陆、
台湾 たいわん 所 しょ 指 ゆび 的 てき “义务
工作 こうさく 者 しゃ ”,请见“
义务 ”。
一群志愿工作者正在努力,鼓 こ 励人们积极参与 さんよ 竞选投票 とうひょう
“volunteer”的 てき 各地 かくち 常用 じょうよう 译名 中国 ちゅうごく 大 だい 陆志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 台湾 たいわん 志 こころざし 愿 すなお 工作 こうさく 者 しゃ 、志 こころざし 工 こう 港 みなと 澳义工
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ (中国 ちゅうごく 大 だい 陆称为志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ ,港 みなと 澳称为义工 ,台湾 たいわん 称 しょう 为志 こころざし 愿 すなお 工作 こうさく 者 しゃ )是 ぜ 指 ゆび 一 いち 种助人 じん 、具 ぐ 组织性 せい 及基于社会 かい 公益 こうえき 责任的 てき 参与 さんよ 行 ぎょう 为[1] ,通常 つうじょう 旨 むね 在 ざい 促进善良 ぜんりょう 或 ある 改善 かいぜん 人 じん 类生活 せいかつ 品 ひん 质。其发展 てん 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 至 いたり 二 に 次 じ 大 だい 战后 きさき ,福利 ふくり 主 ぬし 义 抬头导致各国 かっこく 政府 せいふ 支出 ししゅつ 崩 くずし 塌,发展义务工作 こうさく 以解决社会 かい 上 じょう 不 ふ 胜负荷 に 的 てき 需求[2] 。
定 てい 义[ 编辑 ]
简单而言,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 可 か 以定义为三 さん 种类型 がた [1] :
助人 すけっと 的 てき 美德 びとく 及福利 ふくり 活 かつ 动,当 とう 中指 なかゆび 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 没 ぼつ 有 ゆう 收 おさむ 取 と 任 にん 何 なん 薪 たきぎ 金 きん ,并以自由 じゆう 意志 いし 付 づけ 出 で 自己 じこ 从事福利 ふくり 、心理 しんり 健康 けんこう 及社区 く 发展等 とう 方面 ほうめん 的 てき 工作 こうさく [3] ;
具 ぐ 组织性 せい 的 てき 利他 りた 行 ぎょう 为,当 とう 中指 なかゆび 是 ぜ 以帮助 じょ 他人 たにん 或 ある 对环境 有益 ゆうえき 的 てき 活 かつ 动[4] ,并能在 ざい 各 かく 个领域 いき 直接 ちょくせつ 帮助他人 たにん [5] ;
基 もと 于社会 かい 公益 こうえき 的 てき 参与 さんよ 行 ぎょう 为,是 これ 回 かい 应社会 しゃかい 责任及态度 ど 的 てき 一 いち 种行为,当 とう 中 ちゅう 并不求 もとめ 回 かい 报[6] 。
2020年 ねん 8月 がつ 12日 にち 香港 ほんこん 义工联盟募集 ぼしゅう 逾万 まん 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 协助中国 ちゅうごく 大 だい 陆援港 みなと 医 い 疗队
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 制度 せいど 的 てき 确立可 か 追 おい 溯 さかのぼ 至 いたり 二 に 次 じ 大 だい 战后 きさき 福利 ふくり 主 ぬし 义 抬头[2] ,但 ただし 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 本身 ほんみ 的 てき 存在 そんざい 则自古 ふる 以来 いらい 已 やめ 经存在 そんざい ,古 こ 时候的 てき 赠医施 ほどこせ 药可被 ひ 视为志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 雏型[2] 。西方 せいほう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 起源 きげん 的 てき 重要 じゅうよう 概念 がいねん 建 たて 基 はじめ 于罗马时代 的 まと 博 はく 爱精神和 しんわ 基督教 きりすときょう 的 てき 宗教 しゅうきょう 责任及救赎观念 ねん ,透 とおる 过义务工作表 さくひょう 现出人性 じんせい 的 てき 爱及弘 ひろ 扬宗教 しゅうきょう 的 てき 善 ぜん 性 せい [7] 。而近年 ねん 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 制度 せいど 的 てき 确立,是 ぜ 为了弥 わたる 补政府 せいふ 对社会 かい 支援 しえん 的 てき 不足 ふそく ,结合政府 せいふ 、商 しょう 界 かい 及民间的力量 りきりょう 为社会 かい 上 じょう 有 ゆう 需要 じゅよう 的 てき 人士 じんし 服 ふく 务[8] 。
特 とく 质[ 编辑 ]
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 具有 ぐゆう 多 た 项的特 とく 质[1] [2] :
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 是 ぜ 一 いち 种发自 じ 内心 ないしん 、出自 しゅつじ 个人意 い 愿 すなお 结合而成的 てき 服 ふく 务,非 ひ 外力 がいりょく 所 しょ 能 のう 强迫 きょうはく ;
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 需以组织型 がた 态提供 ていきょう 服 ふく 务,需结合 あい 个人意 い 愿 すなお 及团体 たい 的 てき 宗旨 しゅうし ,在 ざい 有 ゆう 目 め 标及计划的 てき 情 じょう 况下实践;
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 是 ぜ 一种业余时间所从事的一种活动过程,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 需量力 りょく 而为;
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 与 あずか 受惠者 しゃ 具 ぐ 双 そう 向 こう 互惠 ごけい 的 てき 过程,能 のう 在 ざい 过程中 ちゅう 满足个人的 てき 心理 しんり 利益 りえき ;
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 是 ぜ 一种利他行为,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 并非以谋求 もとめ 个人经济利益 りえき 为主。
分 ぶん 类[ 编辑 ]
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 所 しょ 从事的 てき 服 ふく 务众多 た ,当 とう 中 ちゅう 可能 かのう 包括 ほうかつ 教育 きょういく 、环保 、倡导 及福利 ふくり 等 とう 范畴,因 いん 此难以统一 いち 划分[1] ,故 こ 此出现了几方面 めん 划分志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 种类[9] [10] :
以职权划分 ぶん ,可分 かぶん 为政策 せいさく 制定 せいてい 、直接 ちょくせつ 服 ふく 务及庶务类;
以时间性划分,简易可分 かぶん 为定时性及临时性;
以服务类型 がた 划分,可分 かぶん 类为福利 ふくり 类、教育 きょういく 类及文化 ぶんか 类等;
以服务内容 ないよう 划分,可分 かぶん 为行政 ぎょうせい 性 せい 、专业性 せい 及辅助 すけ 性 せい 。
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 参与 さんよ 义务活 かつ 动的动机 可 か 以分为三 さん 类[11] 。
第 だい 一类是自我取向,参与 さんよ 者 しゃ 着 ぎ 重 じゅう 个人学 がく 习与成 なり 长,获取个人内在 ないざい 的 てき 满足感 かん ,依 よ 个人感受 かんじゅ 来 らい 决定参与 さんよ 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 。
第 だい 二类是人际取向,参与 さんよ 者 しゃ 着 ぎ 重 じゅう 他人 たにん 和 わ 团体的 てき 影 かげ 响,他 た 们的目的 もくてき 是 ぜ 结识朋友 ほうゆう ,获得他人 たにん 的 てき 肯定 こうてい 。
第 だい 三类是情境取向,他 た 们参与 さんよ 是 ぜ 为了回 かい 应社会 かい 责任,并获得 とく 社会 しゃかい 的 てき 认可。
由 よし 于志愿 すなお 者 しゃ 参与 さんよ 的 てき 目 め 标并不 ふ 是 ぜ 为了追求 ついきゅう 成 なり 效 こう ,因 いん 此不能 ふのう 单靠命令 めいれい 及控制 せい 能 のう 操 みさお 纵志愿 すなお 者 しゃ ,所以 ゆえん 要 よう 运用不同 ふどう 的 てき 手法 しゅほう 来 らい 鼓 こ 励志愿 すなお 者 しゃ 持 じ 续投入 とうにゅう 服 ふく 务[12] ,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 机 つくえ 构可从三大方面提升志愿者的动力[13] 。根 ね 据 すえ 马斯洛 らく 的 てき 需求层次理 り 论 ,人 にん 类具有 ぐゆう 五 ご 种需求 ,机 つくえ 构可在 ざい 服 ふく 务过程 ほど 中 ちゅう 满足志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 五 ご 种需求 もとめ ,从而提 ひさげ 升 ます 他 た 们的动力。另外,在 ざい 过程中 ちゅう ,机 つくえ 构可以先了解 りょうかい 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 对服务的期 き 望 もち ,当 とう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 期 き 望 もち 能 のう 够实践时,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 会 かい 有 ゆう 更 さら 大 だい 动力持 じ 续服务。最 さい 后 きさき 是 ぜ 根 ね 据 すえ 学 がく 习理论,在 ざい 提供 ていきょう 服 ふく 务时,以奖励及惩罚来 らい 提 ひさげ 升 ます 或 ある 删减特定 とくてい 的 てき 行 ぎょう 为,从中提 ひさげ 升 ます 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 动力。
守 まもり 则[ 编辑 ]
虽然志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 是 ぜ 奉献 ほうけん 自己 じこ 的 てき 时间及精力 りょく 来 らい 为社会 かい 提供 ていきょう 服 ふく 务,不 ふ 过志愿 すなお 者 しゃ 事 ごと 实上是 ぜ 与 あずか 机 つくえ 构结合成 ごうせい 一 いち 个整体 せいたい ,因 いん 此志愿 すなお 者 しゃ 亦 また 有 ゆう 一定的守则需要遵守。志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 需要 じゅよう 遵守 じゅんしゅ 机 つくえ 构的行政 ぎょうせい 程 ほど 序 じょ ,并依照 あきら 机 つくえ 构的宗旨 しゅうし 办事。同 どう 时,保 ほ 密 みつ 原 げん 则在社 ざいしゃ 福 ぶく 界 かい 中 ちゅう ,不 ふ 管 かん 是 ぜ 社 しゃ 工 こう 抑 そもそも 或 ある 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 同 どう 样有效 ゆうこう [14] ,个人上 じょう 亦 また 要 よう 守 もり 承 うけたまわ 诺、思想 しそう 积极、主 しゅ 动、有 ゆう 使命 しめい 感 かん 等 とう 。
价值评估 [ 编辑 ]
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 对于社会 しゃかい 层面、机 つくえ 构层面 めん 及国家 こっか 层面都 と 贡献良 りょう 多 た ,但 ただし 很多人 じん 都会 とかい 忽 ゆるがせ 略 りゃく 了 りょう 评估志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 价值[15] ,除 じょ 了 りょう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 金 きん 钱捐赠外,一般志愿者所做的行为甚少真正转换成金 きむ 钱 计算在 ざい 机 つくえ 构的年表 ねんぴょう 内 ない ,因 いん 为其行 ぎょう 为难以以直接 ちょくせつ 转换成金 なりきん 钱,故 こ 此要评估志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 价值,可 か 以参照 さんしょう 服 ふく 务使用 しよう 者 しゃ 的 てき 意 い 见作为一量 りょう 度 ど 单位。
督 とく 导[ 编辑 ]
志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 在 ざい 服 ふく 务过程 ほど 中 ちゅう ,并不一定是该类服务的专业 人士 じんし ,因 いん 此机构在志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 服 ふく 务时,有 ゆう 需要 じゅよう 为志愿 すなお 者 しゃ 提供 ていきょう 督 とく 导。督 とく 导在志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 中 ちゅう 具有 ぐゆう 三 さん 项功能 のう [1] 。在 ざい 行政 ぎょうせい 上 じょう ,督 とく 导者需为志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 安 やす 排 はい 服 ふく 务的时间及种类等。在 ざい 教育 きょういく 上 じょう ,督 とく 导者需以专业知 ち 识,为志愿 すなお 者 しゃ 提供 ていきょう 能力 のうりょく 及知识上的 てき 改 あらため 进。在 ざい 支持 しじ 上 じょう ,督 とく 导者要 よう 与志 よし 愿 すなお 者 しゃ 建立 こんりゅう 良好 りょうこう 的 てき 关系,使 つかい 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 能 のう 在 ざい 一个安全的气氛及环境下自我成长。
发展限 げん 制 せい [ 编辑 ]
由 よし 于现时大部分 ぶぶん 的 てき 福利 ふくり 机 つくえ 构都是 ぜ 由 よし 政府 せいふ 资助,但 ただし 在 ざい 接受 せつじゅ 政府 せいふ 资助的 てき 同 どう 时,机 つくえ 构需要 よう 达成一定的服务指标,但 ただし 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 成果 せいか 不 ふ 容易 ようい 量 りょう 度 ど ,因 いん 此难以向政府 せいふ 交代 こうたい 。其次,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 服 ふく 务缺乏 けつぼう 创新性 せい ,为了申 さる 请各项的资助,机 つくえ 构会撰 せん 写 うつし 各 かく 类的计划书以争 そう 取 と 资助,但 ただし 结果是 ぜ 换来换汤不 ふ 换药的 てき 服 ふく 务,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 服 ふく 务的发展亦 また 受到了 りょう 限 げん 制 せい 。再 さい 者 しゃ ,部分 ぶぶん 机 つくえ 构仍视志愿 すなお 者 しゃ 为一免费的人力资源,当 とう 中 ちゅう 缺乏 けつぼう 对志愿 すなお 者 しゃ 的 てき 培 つちかえ 训及管理 かんり ,令 れい 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 服 ふく 务素质停济不前 まえ [1] 。
反 はん 效果 こうか [ 编辑 ]
此条目 め 之 の 中立 ちゅうりつ 性 せい 有 ゆう 争 そう 议 。其内容 ないよう 、语调可能 かのう 带有明 ありあけ 显的个人观点或 ある 地方 ちほう 色彩 しきさい 。 (2009年 ねん 7月 がつ 14日 にち ) 加 か 上 じょう 此模板 いた 的 てき 编辑者 しゃ 需在讨论页 说明此文中立 ちゅうりつ 性 せい 有 ゆう 争 そう 议的原因 げんいん ,以便让各编辑者 しゃ 讨论和 わ 改善 かいぜん 。在 ざい 编辑之 の 前 ぜん 请务必察看 み 讨论页。
一些人对志愿者非常投入,但 ただし 不 ふ 顾自己 じこ 的 てき 家庭 かてい 与 あずか 子女 しじょ ,因 いん 此许多 た 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 及慈善 じぜん 团体非常 ひじょう 强 きょう 调要先 さき 顾好家庭 かてい 子女 しじょ 再 さい 当 とう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 。
在 ざい 台湾 たいわん ,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 经常是 ぜ 压榨劳工的 てき 手段 しゅだん ,简单的 てき 市 し 场机制 せい 原理 げんり 就可以证明 あかり ,失 しつ 业率越高 こしたか 、志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 负面影 おもかげ 响反而越大 だい ,因 いん 为志愿 すなお 者 しゃ 会 かい 减少劳动力 りょく 需求,劳动力 りょく 供 きょう 过于求 もとめ 会 かい 让所有 しょゆう 的 てき 劳动力 りょく 价格下降 かこう ,也就是 ぜ 平均 へいきん 薪 たきぎ 资的下降 かこう ,并提高 だか 失 しつ 业率 ;况且许多志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 是 ぜ 被 ひ 用 よう 来 き 取 ど 代 だい 雇 やとい 员,因 いん 为他们获得 とく 的 てき 补贴低 てい 于基本 きほん 工 こう 资,因 いん 此本来 き 可 か 以得到 いた 基本 きほん 工 こう 资的雇 やとい 员会失 しつ 业,这些雇 やとい 员大多 た 是 ぜ 难以承受失业冲击的穷人;而后会 かい 因 いん 为减少 しょう 工作 こうさく 机 つくえ 会 かい 、进而减少劳工向 こう 雇主 やといぬし 议价的 てき 空 そら 间,就算没 ぼつ 有 ゆう 失 しつ 业的劳工也更容易 ようい 沦落至 いたり 在 ざい 职贫穷 。例 れい 如台湾 たいわん 有 ゆう 社 しゃ 工 こう 投 とう 诉应征 せい 慈善 じぜん 团体被 ひ 要求 ようきゅう 先 さき 做志愿 すなお 者 しゃ ,也有 やゆう 政府 せいふ 单位招募志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 来 らい 取 と 代 だい 劳工,变相规避劳基法 ほう [16] ,医 い 疗单位 い 的 てき 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 使用 しよう 也容易 ようい 遭到诟病,而十 じゅう 二 に 年 ねん 国教 こっきょう 的 てき 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 评比也造成 ぞうせい 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 供 きょう 过于求 もとめ 的 てき 问题(而逼穷学生 せい 当 とう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 更 さら 是 ぜ 压榨穷人),甚至有 ゆう 营利企 くわだて 业在营利活 かつ 动使用 しよう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 的 てき 乱 らん 象 ぞう 。因 よし 此台湾 たいわん 有人 ゆうじん 提 ひさげ 倡“抢救青年 せいねん 失 しつ 业,志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 全面 ぜんめん 退 すさ 场”,建 けん 议志愿 すなお 者 しゃ 全面 ぜんめん 退出 たいしゅつ 政府 せいふ 机 つくえ 关及医院 いいん ,以减少 しょう 失 しつ 业率;也有 やゆう 亲绿文章 ぶんしょう 内 ない 顺便指出 さしで ,有 ゆう 钱有闲的志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ 不 ふ 但 ただし 让许多 た 工作 こうさく 的 てき 工 こう 资降价到仅需提供 ていきょう 一 いち 餐,而且潜在 せんざい 地 ち 稀 まれ 释与抢夺一般人 いっぱんじん 的 てき 工作 こうさく 机 つくえ 会 かい 。[17] 非 ひ 公益 こうえき 性 せい 质的工作 こうさく 应强制 きょうせい 遵守 じゅんしゅ 劳基法 ほう ;经费充 たかし 裕 ひろし 的 てき 慈善 じぜん 及宗教 きょう 团体也应该尽量 りょう 避免使用 しよう 志 こころざし 愿 すなお 者 しゃ ,许多基本 きほん 业务可 か 以也应该雇用 こよう 社会 しゃかい 中 ちゅう 低 てい 层人士 し 来 らい 处理,不 ふ 少 しょう 专业服 ふく 务也应该聘请社 しゃ 工 こう 及护士 等 とう 专业人士 じんし 来 らい 提供 ていきょう ,而且给予的 てき 工 こう 资必须符合 ふごう 甚至超 ちょう 过营利 り 事 ごと 业的标准及劳动法规,才 さい 是 ぜ 真正 しんせい 的 てき 行 ぎょう 善 ぜん 。
子 こ 贡 赎人及子 こ 路 ろ 受牛的 てき 故事 こじ 举出两个例 れい 子 こ ,分 ふん 别是行 ぎょう 善 ぜん 后 きさき 是 ぜ 否 ひ 领取奖励,结果是 ぜ 领取奖励后 きさき 有 ゆう 很多人 じん 行 ぎょう 善 ぜん 、不 ふ 领奖励则对社会 かい 有害 ゆうがい 。
参 まいり 见[ 编辑 ]
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
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