右翼
概要
「
マイペディア(
T.A.Smith, R.Tatalovichによれば、
他 のあらゆる忠誠 に対 する国家 的 忠誠 の優先 平等 と国際 的 連帯 を強調 する思想 や宗教 への憎悪 反戦 平和 運動 に対 する反 感情 、「武徳 」の賛美 国家 的 「使命 」の謳歌 国民 的 伝統 ・文化 を外部 からの邪悪 な影響 から守 れというアピール一般 に権利 よりも義務 、自由 よりも秩序 の強調 社会 的 結合 の基本 的 紐帯 (ちゅうたい)としての家族 と郷土 の重視 - あらゆる
人間 関係 を権威 主義 的 に編成 しようという傾向 - 「
正統 的 」な国民 宗教 または道徳 の確立 知識人 あるいは自由 職業 人 に対 して、彼 らが破壊 的 な思想 傾向 の普及 者 になりやすいという理由 から、警戒 と猜疑 の念 をいだく傾向 [15]。
イギリス、
極右
世界 各国 の右翼
東 アジア
日本
中国
1957
韓国
また、
北朝鮮
モンゴル
モンゴルは
2005
モンゴルの
ネオナチ
モンゴルでは、3
インド
ヒンドゥー
2009
ミャンマー
2010
南北 アメリカ
アメリカ合衆国
欧州 連合 諸国
いわゆるネオナチも「ドイツにおけるネオファシズム」と
ドイツ
ドイツの
イタリア
イタリアにおいては
1980
1992
1994
2012
ほか「
「
フランス
フランスではアクション・フランセーズに
イギリス
「Category:イギリスの
イギリス
2009
ベルギー
ネオナチ
オランダ
オランダでは2006
オーストリア
1986
スペイン
1936-39
ロシア
ウラジーミル・ジリノフスキー
中東
イスラム
なお、
イスラエル
右翼 的 なカルト宗教
主 な人物
百田 尚樹 [71]- ほんこん[72]
小林 よしのり[73]三島 由紀夫 [74]宮沢 賢治 [75]暇 空 茜 花田 紀 凱竹田 恒 泰 - すぎやまこういち
石原 慎太郎 吉田 嘉明 桂 春 蝶 (3代目 )- Q
- ウォルト・ディズニー[76]
- マザー・テレサ[77]
- ヨハネ・パウロ2
世 [78] - ポール・マッカートニー[79]
- ピーター・ティール[80]
- クリント・イーストウッド[81]
- ケント・ギルバート[82]
- イーロン・マスク[83]
右派 政党 に所属 していた人物
極右 政党
右派 政党
- ウィンストン・チャーチル(
保守党 ) - ロナルド・レーガン(
共和党 ) - シャルル・ド・ゴール(フランス
人民 連合 ) - マーガレット・サッチャー(
保守党 ) 伊藤 博文 (立憲 政友 会 )李 承晩 (自由党 )- アーノルド・シュワルツェネッガー(
共和党 )
中道右派 政党
暗殺 者 ・テロリスト
世界 各国 の主 な右翼 政党
「右翼 」とされている主 なマスコミ
脚注
注釈
- ^
東欧 の社民 主義 政党 やドイツのザーラ・ワーゲンクネヒト同盟 、インドのインド国民 会議 、南 アフリカの民族 の槍 (政党 )|民族 の槍 ように、右派 とは対極 に位置 する左派 政党 が保守 主義 を掲 げることもある。また、穏健 保守 の立場 は左派 に分類 されることもある。[1][2]。 - ^
日本 の民社党 など反共 の中道 左派 政党 も存在 する - ^
議会 の議場 は一般 に四 つに分類 されイギリス型 ・フランス型 ・北欧 型 ・ドイツ型 がある。与野党 いずれになるかに関 わらず右翼 に保守 、左翼 に革新 が陣取 るのがフランス型 の特徴 であり欧州 大陸 に広 く存在 する形 である。日本 の国会 はドイツ型 であり、正面 に議員 席 より高 い位置 に閣僚 席 が置 かれ、議員 と対峙 するところに特徴 がある。これは議会 を宰相 の協賛 機関 とする外形 的 立憲 主義 を表象 したものと評 される。「議場 の比較 研究 (1)日本 の国会 議事堂 と議場 」清水 唯一 朗 (SFC研究所 日本 研究 プラットフォームラボ)[1]。なお日本 の国会 では議員 の座席 は議長 が定 めるが(衆議院 規則 第 14条 第 1項 、参議院 規則 第 14条 第 1項 )、席順 は慣例 上 、会派 の所属 議員 数 により、衆議院 では議長 から見 て右側 から左側 に向 かって大 会派 順 に、参議院 では議席 の中央 を大会 派 、左右 に小 会派 が位置 している。本 会議 場 の議員 の席 は決 まっているのですか -参議院 - ^
岸 信介 は国際 勝 共 連合 が日本 に橋頭堡 を築 くのに助力 し、自民党 の一部 議員 は選挙 で世界 基督教 統一 神霊 協会 信徒 の支援 を受 けた。彼 らは「勝 共 議員 」と呼 ばれる。光州 事件 について非難 の声 を上 げたのは左翼 である。
出典
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白色 人種 は有色 人種 を軽蔑 してゐる。有色 人種 といえば劣等 人種 のように考 えて、まさに奴隷 の如 くに扱 ってゐる。これが、私 は本当 に残念 でならない。有色 人種 が団結 し、優秀 な文明 を発揮 して白色 人種 と平等 な地位 に立 たねばならぬ。しかし、今 の東洋 の教育 水準 では、白色 人種 の持 つ知識 や科学 の程度 に到底 太刀打 ち出来 ない。そこで自分 の考 えでは、東洋 の中心 たる支 那 に一大 学校 を建設 し、印度 人 でも、南洋 人 でも蒙 古人 でも、チベット人 やペルシャ人 までも包括 して、どんどん教育 を施 し、有色 人種 をして将来 世界 を牽引 出来 得 る文明 人種 に育 てあげなければならない。これを行 うには先 づ日本人 がアジアの盟主 となり、率先 して有色 人種 を指導 せねばならぬ。どうだ一緒 に行動 しようではないか(板垣 退助 )」『板垣 退助 が大江 卓 と話 せる言葉 』(所収 『板垣 精神 』)より。 - ^ 「
一 君 のもと萬民 悉 く平等 にして、みな同 一 均等 の機會 を有 し、その間 すこしも階級 特權 の存在 を許 さゞるは、我國 建國 の體制 なり。(中略 )しかりと雖も予 が茲に平等 均一 といふは政治 上 における權利 の平等 均一 と指 すものにして、決 してかの社會 主義 者 の唱ふるが如 く、社會 上 における生活 の平等 均一 を指 せるにあらず。けだし社會 の實情 において權利 は之 を平等 均一 ならしむることを得 べきも、生活 は決 して之 を平等 均一 ならしむることを得 べからず。何 となれば人間 の智 愚 、強弱 、勇 怯 、勤惰 等 の差別 ある以上 、これより生 ずる所 の生活 の現象 は自 から相 異 ならざるを得 ざるを以 て也。(中略 )階級 即 ち華族 制度 の如 きは、もと人爲 に成 れるものなるが故 に、之 を破壞 することを得 るも、(中略 )人格 の光 よりして發 する所 の天爵 (天賦 の才能 )は、自然 に相 異 なる所 ありて、何者 の力 を以 てするも到底 これを平等 均一 ならしめ得 べきにあらず。(中略 )しかるに社會 主義 は之 に反 して生活 の平等 均一 を以 て主義 とする者 にして、平等 と共産 を以 てその前提 と爲 せり。けだし社會 主義 より平等 主義 と共産 主義 の二 者 を取 り去 れば、社會 主義 はその意義 を爲 さず。故 にいやしくも社會 主義 と謂 へば、同時 に必 ず平等 主義 、共産 主義 ならざる可 らず。しかして生活 上 の平等 主義 は、即 ち全然 人間 の個人 性 を沒却 し、その智 愚 、強弱 、勇 怯 、勤惰 の別 を撒せる所 の絶對 無差別 主義 にして、各 個人 は唯一 の勞働 を條件 として社會 に賴 て生存 し、すこしも世 味 辛酸 を嘗 めて其德器 を成就 し、もしくは切磋琢磨 によりてその材 能 の長 ずる所 を發揮 し、以 て個人 の發展 を期 するといふが如 き競爭 を必要 とせざるが故 に、また之 を謂 つて絶對 無 競爭 主義 と爲 すことを得 べく、共産 主義 とは即 ち經濟 の基礎 を全然 社會 に置 き、私有 財産 の制 を廃 して一切 の資本 を社會 の有 と爲 し、この資本 の社會 化 によりて、唯一 の勞働 を條件 として社會 萬民 の生活 を平等 均一 ならしむるを謂 ふ。(中略 )かくの如 きは到底 個人 性 ある人間 の堪 へ得 る所 にあらず。彼等 は「勞働 は神聖 にして人間 は悉 く平等 無 差別 に勞働 の結果 を収 め、平等 均一 の生活 を求 むべきものなり」と説 くも、今 、試 みに彼等 の要求 するが如 く、悉 く勞働 の賃銀 を一定 し、これを平等 に社會 の各 個人 に頒つとせんか。勞働 の多寡 、勤惰 の如何 によりて之 が報酬 を異 にする時 は、各人 の平等 を破 り、社會 主義 の根本 思想 に反 するが故 に、勢 ひ之 を差別 すること無 くして悉 く一樣 に其賃銀 を支給 せざるべからず。果 して然 りとせんか、元來 安逸 を貪 り勞苦 を厭 ふは生物 の自然 の性情 にして、特 に人類 に至 つては最 も然 るものあるが故 に、自 ら好 んで勞働 に就 くの愚 を敢てする者 無 かるべく、もし萬 一 社會 的 義務 の觀念 よりして自 から好 んで勞働 に從事 する者 ありとするも、かかる場合 においてはその怠惰 なる者 は、自己 の安逸 を貪 る能 はざるが爲 めに、却て勤勉 なる者 を抑制 して、之 をして勞働 に從事 せしめず、結局 全 社會 を擧 げて怠惰 、貧弱 、困窮 に陷 らしめずんばひるまず、しかもかくの如 きは單 に勤勉 なる者 と怠惰 なる者 との間 においてのみしかるにあらず。智 愚 、強弱 、勇 怯 の間 、また皆 なしかり。即 ち茲に智者 ありてその絶倫 の才智 を示 す時 は社會 の智 なき者 、才 なき者 は、之 を見 て生活 の平等 を壞る者 なりと爲 し、相 團結 して之 を除 かずんばひるます、また、かの勇者 強者 に對 するも、また皆 なしかり。かくの如 くにして彼等 は生活 の平等 を行 はんが爲 めに、ただに貧富 のみならず遂 には智 愚 、強弱 、勇 怯 をも之 を平均 せずんば滿足 する能 はざるに至 るべし。これ則 ち個人 の競爭 を杜絶 し、強 て生活 の平等 を實現 せんと欲 する社會 主義 の論理 の、當然 歸着 すべき結論 たらずんばあらず。かくの如 く社會 をして強 て個人 の競爭 を杜絶 し、生活 上 の平等 を得 せしめんと欲 する結果 は、政治 上 においては常 に直 與 政體 に基 く所 の愚論 に陷 り、社會 上 に於 ては恰かも水 の卑きに就 くが如 く、常 に社會 を愚 、弱 、怯 、惰の低 き平準 に保 つに至 るが故 に、到底 個人 の智德 の向上 發展 を求 むべからざるのみならず、かへつてその智識 は日 に日 に退歩 し、人々 各々 一 時 の安 を偸み、國家 を監督 するの智識 、經驗 無 く、行政 官 となるへき人材 も之 を得 べからずして、隨 つて官吏 の私曲 を矯正 する能 はず、文明 の發展 を阻 み、社會 の進歩 を害 し、遂 に社會 主義 の桎梏 の下 に在 て、人類 の社會 をしてたゞ生活 の本能 のみによりて動 く所 の禽獸 の社會 と相 擇 ふこと無 からしむるに至 らん。かつそれ社會 主義 においてはまた共産 主義 を前提 と爲 し、個人 が資本 を擁 して自 から事業 を營 むことを許 さゞるか故 に、その結果 は單 に機械 といひ製造 といふが如 き生産 問題 にのみ偏 して、財政 を運用 するの能力 を養 ふ能 はず、爲 めに事業 に關 する智識 、經驗 を缺 き、その之 を缺 くの極 、愚者 は倍々 愚 となり、終 に國家 財政 の監督 を爲 すの途 を知 らず、遂 に社會 主義 の桎梏 の下 に在 て、人類 は社會 の奴隷 となり、呆然 としてたゞ目前 の生活 に沒頭 し、禽視獸 息 の已 む無 きに至 る。(中略 )社會 主義 によりて個人 の競爭 を絶 ち、其個人性 の發展 を遏め、一切 のものを社會 化 し、社會 性 に偏倚 するの極 は、遂 に個人 性 の破壞 、個人 自由 の撲滅 となり、延 て社會 の壓制 束縛 となるは極 めて覩易 きの道理 にして、予 (板垣 退助 )が社會 主義 を以 てそれ自身 が既 に一 個 の破壞 主義 なりと爲 す所以 は實 に茲に在 り。(中略 )社會 主義 は無 差別 共産 主義 にして、單 に勞働 を以 て唯一 の條件 と爲 し、以 て生活 の平等 均一 を期 するが故 に、個人 互 に相 競爭 するの必要 無 く、隨 つてまた資本 運轉 の智識 經驗 を積 むの必要 も無 く、社會 を組織 する所 の各 個人 は單 に一大 勞働 軍 の一 兵卒 として、多數 と共 に旅 進 旅 退 すれば足 るのみ。然 れども之 と同時 に各 個人 は自己 の意志 に反 して勞働 を強制 せらるゝことを免 れず。則 ち社會 主義 の世界 においては、勞働 かしからずんば死 か、この二 者 のうち一 つを選擇 せる可 らざる場合 、勞働 が常 に個人 の上 に來 るべく、これが爲 めに個人 の自由 を破壞 し、その獨立 自尊 を傷 け、その天爵 (天性 の才能 )を認 めず、人生 を單 に胃 腑 (胃袋 )の問題 に局限 し、隨 つて人智 の退歩 を來 たし、社會 の發展 を阻 み、人間 の社會 を變 して禽獸 の社會 と爲 すの虞 あり。もし人間 の社會 にして個人 の自由 無 からんか。かの自由 衆 異 を生 し、衆 異 眞理 を生 ずと言 へるが如 く、その個人 敢爲 の特性 により、互 に相 反撥 、競爭 するが爲 めに、その探求 研磨 の結果 、遂 に事物 の眞理 に到達 する所 の智識 の源泉 、向上 の動機 を失 ひ、社會 は遂 にミイラの如 きものと化 さん。(中略 )しいて、社會 上 における生活 を平均 せしめ、之 を共有 せしむるが如 き社會 主義 は、我 黨 (自由党 )の自由 主義 と相 悖 る(正 反対 である)所 也」『社會 主義 の脅威 』板垣 退助 著 (所収 『立國 の大本 』) - ^
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