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優生ゆうせい学がく

出典しゅってん: フリー百科ひゃっか事典じてん『ウィキペディア（Wikipedia）』
1921年ねんに開催かいさいされた第だい2回かい国際こくさい優生ゆうせい学会がっかいのロゴマーク。優生ゆうせい学がくがさまざまな分野ぶんやを束たばねる木きとして描えがかれている[1]。

優生ゆうせい学がく（ゆうせいがく、英えい: eugenics）は、19世紀せいき末まつから20世紀せいき半なかばにかけて多おおくの先進せんしん国こくで受うけ入いれられてきた考かんがえ方かたで、進化しんか論ろんと遺伝いでん学がくを人間にんげんに当あてはめ、集団しゅうだんの遺伝いでん的てきな質しつを向上こうじょうさせることを目的もくてきとした一連いちれんの信念しんねんと実践じっせんである[2][3]。学問がくもんとしての優生ゆうせい学がくは19世紀せいき後半こうはんにフランシス・ゴールトンが首唱しゅしょうし、悪質あくしつの遺伝いでん形質けいしつを淘汰とうたし、優良ゆうりょうな遺伝いでん形質けいしつを保存ほぞんすることを目的もくてきとする[4]。優生ゆうせい学がくの実践じっせんには歴史れきし的てきに、「生殖せいしょく適性てきせい者しゃ」に生殖せいしょくを促うながすという積極せっきょく的てきなものと、「生殖せいしょくに適てきさない人ひと」への結婚けっこん禁止きんしや強制きょうせい不ふ妊にん手術しゅじゅつ（断種だんしゅ）などの消極しょうきょく的てきなものがある[5]。「生殖せいしょくに適てきさない」とされた人々ひとびとには、障害しょうがい者しゃや犯罪はんざい者しゃ、少数しょうすう民族みんぞくが含ふくまれることが多おおかった[6]。

優生ゆうせい学がくにもとづいた政策せいさくは特とくにアメリカ、ドイツ、北欧ほくおう、スイス、カナダ、日本にっぽんで広ひろく実施じっしされた。日本にっぽんでは「国民こくみん優生ゆうせい法ほう（1940 - 1948）」「優生ゆうせい保護ほご法ほう（1948 - 1996）」に基もとづき、精神せいしん疾患しっかんやハンセン病はんせんびょう患者かんじゃの断種だんしゅ手術しゅじゅつや人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつが行おこなわれていた[7][2]。

1980年代ねんだいから1990年代ねんだいにかけて、体外たいがい受精じゅせい・着き床ゆか前ぜん診断しんだん・出生しゅっしょう前ぜん診断しんだんなど、新あたらしい生殖せいしょく補助ほじょ医療いりょうが利用りよう可能かのうになり、優生ゆうせい学がくがより強力きょうりょくな形かたちで復活ふっかつする可能かのう性せいがある[8][9][10]。近年きんねん、ゲノム編集へんしゅうや遺伝子いでんし検査けんさなどの新しん技術ぎじゅつの利用りようをめぐる生命せいめい倫理りんり的てきな議論ぎろんにおいて、これらの技術ぎじゅつを優生ゆうせい学がくと呼よぶべきかどうか、激はげしい議論ぎろんが行おこなわれている[11][12]。

英語えいごの「eugenics」の和訳わやくは「優生ゆうせい学がく」の他ほかに「優生ゆうせい思想しそう」や「優生ゆうせい主義しゅぎ」がある[13]。

概要がいよう

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生殖せいしょく管理かんりにより人種じんしゅを改良かいりょうする、という発想はっそうは、プラトンにまで遡さかのぼることができるが[14]、学問がくもんとして成立せいりつしたのは19世紀せいき末まつから20世紀せいき初頭しょとうにかけてであり、優生ゆうせい学がく（eugenics）という言葉ことばは1883年ねんにフランシス・ゴルトンが定義ていぎした造語ぞうごである[14][15]。ゴルトンは、従兄弟いとこのチャールズ・ダーウィンが1859年ねんに著あらわした『種たねの起源きげん』から影響えいきょうを受うけた[16]。

フランシス・ゴルトンは初期しょきの優生ゆうせい学がく主義しゅぎ者しゃであり、この言葉ことば自体じたいを造語ぞうごした

優生ゆうせい学がくの目的もくてきは様々さまざまであるが、「知的ちてきに優秀ゆうしゅうな人間にんげんを創造そうぞうすること」「社会しゃかい的てきな人的じんてき資源しげんを保護ほごすること」「人間にんげんの苦くるしみや健康けんこう上じょうの問題もんだいを軽減けいげんすること」が挙あげられる。これらの目標もくひょうを達成たっせいするための手段しゅだんとして、産児さんじ制限せいげん・人種じんしゅ改良かいりょう・遺伝子いでんし操作そうさなどが提案ていあんされた。優生ゆうせい学がくは20世紀せいき前半ぜんはんに先進せんしん国こくの多おおくの有力ゆうりょく者しゃや知識ちしき人じんに支持しじされ[17]、その中なかにはアレクサンダー・グラハム・ベルやジョン・メイナード・ケインズ、ジョージ・バーナード・ショー、セオドア・ルーズベルト、若わかかりし頃ころのウィンストン・チャーチルが含ふくまれる[18]。

当時とうじ、精神せいしん障害しょうがいは遺伝いでんであると漠然ばくぜんと考かんがえられ、それらの人々ひとびとは一般いっぱんの人ひとよりも子供こどもを多おおく作つくると信しんじられていた。それゆえ精神せいしん障害しょうがい者しゃが増加ぞうかして逆ぎゃく淘汰とうたが起おきると懸念けねんされ、それを回避かいひするために優生ゆうせい学がく的てきな施策しさくが求もとめられた[19]。 優生ゆうせい学がくにもとづいた政策せいさくが初はじめて大だい規模きぼに実施じっしされた国くにはアメリカであった。1907年ねんにインディアナ州しゅうで精神せいしん障害しょうがい者しゃへの強制きょうせい不ふ妊にん手術しゅじゅつ（断種だんしゅ）を可能かのうにした世界せかい初はつの法律ほうりつが制定せいていされたのを皮切かわきりに、多おおくの州しゅうで断種だんしゅ法ほうが制定せいていされ、また特定とくてい国こくからの移民いみん制限せいげんが行おこなわれた[20]。障害しょうがい者しゃの断種だんしゅは、カナダ、ヨーロッパ諸国しょこく、日本にっぽんでも実施じっしされた。これらの政策せいさくは集団しゅうだんの遺伝いでん的てきな質しつの向上こうじょうを目指めざしていた。

優生ゆうせい学がくは後世こうせいにおいて、保守ほしゅ系けい極右きょくうの学問がくもんだったと誤解ごかいされるが、むしろ自由じゆう主義しゅぎの左派さはに人気にんきがあり、社会しゃかい変革へんかくを求もとめて多おおくの社会しゃかい主義しゅぎ者しゃやリベラル、進歩しんぽ主義しゅぎ者しゃが優生ゆうせい学がくを支持しじした[21][22]。優生ゆうせい学がくの支持しじ者しゃには、H・G・ウェルズ、マーガレット・サンガー、ハロルド・ラスキやシドニー・ウェッブらのフェビアン社会しゃかい主義しゅぎ者しゃ、マルクス主義まるくすしゅぎの遺伝いでん学者がくしゃであるJ・B・S・ホールデンとハーマン・マラーがいる[22]。初期しょきのドイツの優生ゆうせい学者がくしゃの多おおくは社会しゃかい主義しゅぎに共感きょうかんをもっており、1929年ねんに断種だんしゅ法ほうを制定せいていしたデンマーク政府せいふも社会しゃかい民主みんしゅ主義しゅぎ政権せいけんであった[23]。

北欧ほくおうでは1920年代ねんだいから、福祉ふくし国家こっかの水準すいじゅん維持いじのために社会しゃかい保障ほしょう費ひの負担ふたんとなる障害しょうがい者しゃを減へらす優生ゆうせい政策せいさくが積極せっきょく的てきに行おこなわれた[24][25]。障害しょうがいがどの程度ていど遺伝いでんするのか不明ふめいだとしても、障害しょうがい者しゃは子供こどもをきちんと育そだてられず、子供こどもも親おやと同様どうように福祉ふくしの世話せわになるからという理由りゆうで、断種だんしゅが支持しじされた[26][25]。

1930年代ねんだい、エルンスト・リューディン（英語えいご版ばん、ドイツ語ご版ばん）が優生ゆうせい学がく的てきな言説げんせつをナチス・ドイツの人種じんしゅ政策せいさくに融合ゆうごうさせる試こころみを開始かいしした。ナチス政権せいけん下かで、優生ゆうせい学がくと安楽あんらく死しと人種じんしゅ主義しゅぎを結むすびつけた政策せいさくが実行じっこうされ、多おおくの倫理りんり的てき問題もんだいを引ひき起おこした[27]。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんの終結しゅうけつ以降いこうも、アメリカ、北欧ほくおう、日本にっぽんでは、障害しょうがい者しゃに対たいする不ふ妊にん手術しゅじゅつや人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつが行おこなわれるなど、福祉ふくし政策せいさくの一環いっかんとして優生ゆうせい学がく的てき施策しさくが続つづいたが、1970年代ねんだい以降いこうに優生ゆうせい学がくは大おおきく批判ひはんされるようになり、「民族みんぞく衛生えいせい」や「絶滅ぜつめつ政策せいさく」といったナチスの政策せいさくと結むすびつけて認識にんしきされるようになり、廃すたれた[28]。集団しゅうだんに対たいする優生ゆうせい学がく・思想しそうは廃すたれたが、個人こじんの自己じこ決定けっていとしてどのような子供こどもを産うむかという問題もんだいは「新あたらしい優生ゆうせい学がく」として続つづいている[29]。

初出しょしゅつと定義ていぎ

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ゴルトンは1883年ねん、『人間にんげんの能力のうりょくとその発達はったつの研究けんきゅう』の脚注きゃくちゅうにおいて、初はじめて「優生ゆうせい学がく」という用語ようごを使用しようしている。

優生ゆうせい（eugenic）は、ギリシャ語ごで何なにと呼よばれるかというと、「eugenes」、すなわち良よい素質そしつを持もつ、遺伝いでん的てきに気高けだかい素質そしつを授さづけられている、という意味いみである。これと、様々さまざまな関連かんれんする用語ようご（「eugeneia」など）は、等ひとしくヒトや動物どうぶつ、植物しょくぶつに対たいして応用おうようされている。我々われわれは、種たねの改良かいりょうの科学かがくを表現ひょうげんするに簡潔かんけつな用語ようごをことのほか好このむものであり、それらは決けっして賢明けんめいな交配こうはいという問題もんだいに限かぎられたものではない。しかし、取とり分わけ人類じんるいに関かんして言及げんきゅうするならば、その語かたりはあらゆる作用さようについて我々われわれに気付きづかせることになる。それは、程度ていどの差さこそあれ、より環境かんきょうに適合てきごうした人種じんしゅや血統けっとうに対たいし、そうでない存在そんざいに優先ゆうせんして、より十分じゅうぶんな機会きかいを即座そくざに与あたえる作用さようである。「優生ゆうせい学がく（eugenics）」という語かたりはそのような概念がいねんを余あますことなく表現ひょうげんするものであり、それはより洗練せんれんされた用語ようごであり、少すくなくとも、私わたしが以前いぜん試こころみに使つかってみた「viriculture」という語かたりよりは違和感いわかんがないであろう。[30][注ちゅう 1]

このように優生ゆうせい学がく（eugenics）の語源ごげんは、ギリシア語ごでeu（良よい）、-genēs (誕生たんじょう)を組くみ合あわせたもので、「良よい生うまれについての学問がくもん」という意味いみである。

1904年ねん、ゴルトンは優生ゆうせい学がくを次つぎのように定義ていぎした。

人種じんしゅの先天的せんてんてきな諸しょ特質とくしつを改善かいぜんする、あらゆる様々さまざまな影響えいきょうに関かんする科学かがくである。そこには究極きゅうきょく的てきに優すぐれた状態じょうたいへ人間にんげんを発達はったつさせることも含ふくまれる[31]。

優生ゆうせい政策せいさくは歴史れきし的てきに次つぎの2つのカテゴリーに分わけられてきた。

積極せっきょく的てき優生ゆうせい学がく
子孫しそんを残のこすに相応ふさわしいと見みなされた者ものがより子孫しそんを残のこすように奨励しょうれいする。
消極しょうきょく的てき優生ゆうせい学がく
子孫しそんを残のこすに相応ふさわしくないと見みなされた者ものが子孫しそんを残のこすことを防ふせぐ。

積極せっきょく的てき優生ゆうせい学がくは、優すぐれた形質けいしつを持もつと思おもわれた人間にんげんを増ふやすことを目的もくてきに、複数ふくすうの子供こどもを持もつ優すぐれた素質そしつを持もつ両親りょうしんを表彰ひょうしょうしたり、金銭きんせん的てき援助えんじょを与あたえるという手段しゅだんを採とる。消極しょうきょく的てき優生ゆうせい学がくは劣おとった形質けいしつを持もつ人間にんげんに生殖せいしょくを防ふせぐものである。

歴史れきし

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→「en:History of eugenics」も参照さんしょう

先駆せんくとしての古代こだいギリシア優生ゆうせい思想しそう

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人種じんしゅ改良かいりょうは、少すくなくともプラトンまで遡さかのぼることが可能かのうである。彼かれは、人間にんげんの生殖せいしょく活動かつどうは国家こっかによって管理かんりされるべきであると考かんがえ、次つぎのように記しるしている。

最もっとも優すぐれた男性だんせいは、意図いとして最もっとも優すぐれた女おんなを妻つまに娶めとったに違ちがいない。そしてその反対はんたいに、最もっとも劣おとった男性だんせいについても同おなじことが言いえる — 『国家こっか』、プラトン

プラトンは、選択せんたく法則ほうそくに気付きづいて人々ひとびとの心しんが傷きずつけられるのを防ふせぐため、偽いつわりのくじ引びきで（人為じんい的てき）選択せんたくが行おこなわれるべきであると提案ていあんしている。その他たの古代こだいの事例じれいとしては、虚弱きょじゃくな新生児しんせいじを都市としの外はずれに遺棄いきしたスパルタの伝説でんせつ的てきな慣行かんこうが挙あげられる。このスパルタの事例じれいについては、のちにエルンスト・ヘッケルも参照さんしょうしている[32]。

ゴルトンの理論りろん

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1860年代ねんだいから1870年代ねんだいにかけて、フランシス・ゴルトンは従兄弟いとこのチャールズ・ダーウィンの『種たねの起源きげん』におけるヒトと動物どうぶつの進化しんかに関かんする新あらたな理論りろんと、アドルフ・ケトレーの「社会しゃかい物理ぶつり学がく」から影響えいきょうを受うけ、統計とうけい学がく的てきアプローチに基もとづき、進化しんか論ろんを独自どくじに解釈かいしゃくした[33]。ゴルトンは“自然しぜん選択せんたくのメカニズムはいかにして人間にんげんの文明ぶんめいによって潜在せんざい的てきに妨さまたげられているか”という文脈ぶんみゃくにおいて、ダーウィンの研究けんきゅうを解釈かいしゃくし、「多おおくの人間にんげん社会しゃかいは経済けいざい的てきに恵めぐまれない人々ひとびとと弱者じゃくしゃの保護ほごに努つとめてきた。それゆえにそれらの社会しゃかいは、弱者じゃくしゃをこの世よから廃絶はいぜつするはずの自然しぜん選択せんたくと齟齬そごを来きたしてきた」と論ろんじた。

ゴルトンは、これらの社会しゃかい政策せいさくを変かえることによってのみ、社会しゃかいは「月並つきなみな状態じょうたいへの逆戻ぎゃくもどり[注ちゅう 2]」（統計とうけい学がくにおいて彼かれが最初さいしょに作つくった造語ぞうごである）から救出きゅうしゅつすることが可能かのうであると考かんがえた。この語かたりは、現在げんざいでは一般いっぱんに「平均へいきんへの回帰かいき[注ちゅう 3]」という用語ようごに置おき換かわっている。ゴルトンは、1865年ねんの論文ろんぶん「遺伝いでん・才能さいのう・性格せいかく」において、初はじめて自説じせつを開陳かいちんし、1869年ねんの『遺伝いでん的てき天才てんさい』において、「天才てんさい」と「才能さいのう」は人間にんげんにおいて遺伝いでんするとした。また、「人間にんげんは動物どうぶつに対たいして様々さまざまな形質けいしつを際立きわだたせるために人為じんい選択せんたくの手段しゅだんを用もちいることが可能かのうであり、そのようなモデルを人間にんげんに対たいして応用おうようするなら、同様どうようの結果けっかを期待きたいすることが出来できる」として、次つぎのように述のべた。

人間にんげんの生うまれつきの才能さいのうは、あらゆる生物せいぶつ界かいの形質けいしつと身体しんたい的てき特徴とくちょうがそうであるのと全まったく同おなじ制約せいやくを受うけて、遺伝いでんによってもたらされる。こうした様々さまざまな制約せいやくにも拘かかわらず、注意深ちゅういぶかい選択せんたく交配こうはいにより、速はやく走はしったり何なにか他たの特別とくべつの才能さいのうを持もつ犬いぬや馬うまを永続えいぞく的てきに繁殖はんしょくさせることが現実げんじつには簡単かんたんに行おこなわれている。従したがって、数かず世代せだいに亘わたって賢明けんめいな結婚けっこんを重かさねることで、人類じんるいについても高たかい才能さいのうを作つくり出だしうることは疑うたがいない。
—ゴルトン、『遺伝いでん的てき天才てんさい』1869年ねん、序文じょぶん[注ちゅう 4]

ゴルトンは、社会しゃかいは既すでに知的ちてきに劣おとった者ものの出生しゅっしょう率りつが知性ちせいに優すぐれた者ものに勝まさる状態じょうたい（すなわちダーウィンの用語ようごで言いうところの「カタストロフィー」の状態じょうたい）にあるとして、逆ぎゃく淘汰とうたの状況じょうきょうに進すすんでいると主張しゅちょうした。ゴルトン自身じしんは如何いかなる形かたちでの選別せんべつ方法ほうほうも提示ていじすることはなかったが、もし人々ひとびとが子孫しそんを残のこすことの重大じゅうだい性せいを認識にんしきすることで社会しゃかい的てき規範きはんが多少たしょうなりとも変かわるならば、いつの日ひにか解決かいけつ方法ほうほうが見みつかるであろう、と願ねがった。

ゴルトン以降いこうの理論りろん史し

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英国えいこくの統計とうけい学者がくしゃカール・ピアソンは、学問がくもん分野ぶんやとしての優生ゆうせい学がくを打うち建たてることに尽力じんりょくした[34]。ゴルトンと彼かれの統計とうけい学がく的てき方法ほうほうを継承けいしょうしたピアソンは、「優生ゆうせい学がく」に対たいして生物せいぶつ測定そくてい学がく的てきアプローチと呼よんだものを発展はってんさせた。それは種たねの遺伝いでんを記述きじゅつするために新あらたな複雑ふくざつな統計とうけいモデルを発達はったつさせたものである。

しかし、グレゴール・メンデルの遺伝いでん法則ほうそくの再さい発見はっけんに伴ともなって、優生ゆうせい学がくを唱道しょうどうする2つの学派がくはが現あらわれることになった。その1つは統計とうけい学者がくしゃから、他方たほうは生物せいぶつ学者がくしゃから構成こうせいされた。統計とうけい学者がくしゃたちは、生物せいぶつ学者がくしゃたちは粗雑そざつな数学すうがくモデルしか用もちいないと考かんがえ、一方いっぽう、生物せいぶつ学者がくしゃたちは、統計とうけい学者がくしゃたちは生物せいぶつ学がくについてほとんど知識ちしきを持もたないと考かんがえた。

優生ゆうせい学がくは、最終さいしゅう的てきには、出生しゅっしょう率りつに直接ちょくせつ影響えいきょうを及およぼす研究けんきゅう手法しゅほうを通つうじて、望のぞましい形質けいしつを持もった子供こどもを作つくり出だすために、意図いと的てきな選択せんたく的てき生殖せいしょくに関かかわっていった。

「社会しゃかい進化しんか論ろん」は、優生ゆうせい学がくとは分岐ぶんきしていった。両者りょうしゃは知性ちせいは遺伝いでんするという点てんでは主張しゅちょうは一致いっちするが、優生ゆうせい学者がくしゃたちは新あたらしい諸しょ政策せいさくは、より「優生ゆうせい学がく的てきな」状況じょうきょうへ現状げんじょうを変かえる必要ひつようがあると主張しゅちょうした。他方たほう、社会しゃかい進化しんか論ろん者しゃたちは、社会しゃかいそのものは、もし社会しゃかい福祉ふくし政策せいさくが機能きのうしなければ（例たとえば、貧困ひんこん者ものは多産たさんであるが、乳幼児にゅうようじ死亡しぼう率りつも高たかいといった具合ぐあいに）、ゴルトンが危惧きぐした「逆ぎゃく淘汰とうた」の問題もんだいを自然しぜんに食くい止とめることが出来できたと主張しゅちょうした。

フィッシャーと集団しゅうだん遺伝いでん学がく

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ロナルド・フィッシャーは優生ゆうせい学がくの熱心ねっしんな推進すいしん者しゃでもあり、1930年ねんに出版しゅっぱんされた『自然しぜん選択せんたくの遺伝いでん学がく的てき理論りろん』では、「集団しゅうだん数すう（個体こたい群ぐん）の増大ぞうだいが多様たよう性せいを生うみ、それによって生存せいぞんの機会きかいの数かずも増大ぞうだいしていく」と述のべて後ごの集団しゅうだん遺伝いでん学がくの基礎きそとなった。さらにフィッシャーはこの考かんがえはヒトに関かんしても適用てきようできると述のべ、「文明ぶんめいの衰退すいたいと凋落ちょうらくは、上流じょうりゅう階級かいきゅうの生殖せいしょく力りょくの低下ていかに帰きすることが出来できる」とした。例証れいしょうとして、1911年ねんのイギリスの国勢調査こくせいちょうさ結果けっかを基もとに、生殖せいしょく力りょくと社会しゃかい階級かいきゅうとに逆ぎゃく関係かんけいがあると述のべた。そして子供こどもの少すくない家庭かていへの補助ほじょを撤廃てっぱいする一方いっぽう、子沢山こだくさんの家庭かていに対たいして父親ちちおやの収入しゅうにゅうに比例ひれいした補助ほじょ金きんを出だすことを提案ていあんしている。これに関かんしてはフィッシャー自身じしんが8人にんの子供こどもの父親ちちおやであり、その養育よういくの負担ふたんが、彼かれの遺伝いでん学がく・進化しんか論ろん的てき確信かくしんを深ふかめる原因げんいんの一ひとつとする家族かぞくや友人ゆうじん達たちの証言しょうげんもある。

フィッシャーの理論りろんは、チャールズ・ゴールトン・ダーウィン（チャールズ・ダーウィンの孫まご）を初はじめ、ウィリアム・ドナルド・ハミルトンの血縁けつえん選択せんたく説せつの形成けいせいにも影響えいきょうを与あたえた。また優生ゆうせい学会がっかいは、1929年ねんから1934年ねんにかけて、優生ゆうせい的てき観点かんてんから断種だんしゅ法ほう（結果けっか的てきには否決ひけつされたが）の制定せいていを求もとめるキャンペーンを、フィッシャーらを中心ちゅうしんとして行いっている。

集団しゅうだん遺伝いでん学者がくしゃには、J・B・S・ホールデン、ハーマン・J・マラーなどがおり、「改革かいかく派は優生ゆうせい学がく」として知しられる。

優生ゆうせい学がく運動うんどう（1890年代ねんだい - 1945年ねん）

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1905年ねんにはドイツ優生ゆうせい学がく教育きょういく協会きょうかいが設立せつりつされ、優生ゆうせい学がくは、急速きゅうそくに世界せかい的てきな潮流ちょうりゅうとなった[34]。英国えいこくでは、優生ゆうせい学がく教育きょういく協会きょうかい（英語えいご版ばん）(1908年ねん)、スウェーデン優生ゆうせい学がく教育きょういく協会きょうかい(1909年ねん)、そして国際こくさい優生ゆうせい学がく会議かいぎ(1912年ねん)が続つづいて設立せつりつされた[34]。

ゴルトンの資金しきん援助えんじょにより、ロンドンのユニヴァーシティ・カレッジに優生ゆうせい学がくの研究けんきゅう部門ぶもん（1907年ねん）と講座こうざ（1911年ねん）が設もうけられた[35]。

近代きんだいにおいて優生ゆうせい学がく的てきな考かんがえ方かたを提唱ていしょうした最初さいしょの一人ひとりに電話でんわを発明はつめいしたことで知しられるアレクサンダー・グラハム・ベルがいる。1881年ねんにベルはマサチューセッツ州しゅうマーサズ・ヴィニヤード島しまにおける聾ろう者しゃの人口じんこう比率ひりつを調査ちょうさした結果けっか、聴覚ちょうかく障害しょうがいは自然しぜんに遺伝いでんすると結論けつろん付づけ、聴覚ちょうかく障害しょうがいを遺伝いでんしない結婚けっこんを奨励しょうれいした[36]。ベルは1921年ねんに第だい2回かい国際こくさい優生ゆうせい学がく会議かいぎの名誉めいよ議長ぎちょうを務つとめた[37]。

優生ゆうせい学がくと人種じんしゅ研究けんきゅうの科学かがく的てき地位ちいは、ナチス・ドイツの時代じだいに最もっとも高たかまったが、その後ごは急速きゅうそくに失墜しっついした[35]。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん後ご

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優生ゆうせい学がくは今いまでは、「人間にんげん遺伝いでん学がく」や「社会しゃかい生物せいぶつ学がく」と呼よばれている[35]。1954年ねんに『優生ゆうせい学がく年報ねんぽう』(Annals of Eugenics)は『人間にんげん遺伝いでん学がく年報ねんぽう』(Annals of Human Genetics)と改名かいめいされた[35]。また、1969年ねんに『季刊きかん優生ゆうせい学がく』(Eugenics Quarterly)は『社会しゃかい生物せいぶつ学がく』(Social Biology)となった[35]。講座こうざや研究所けんきゅうじょも同様どうようの改名かいめいが行おこなわれた[35]。

世界せかいの過去かこの優生ゆうせい政策せいさく

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アメリカ

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人種じんしゅ優生ゆうせい政策せいさくで有名ゆうめいなドイツよりも、アメリカの方ほうが優生ゆうせい学がく的てきな政策せいさくを開始かいしした時期じきが早はやく、また実施じっししていた期間きかんも長ながい。アメリカの優生ゆうせい政策せいさくがむしろドイツに影響えいきょうを与あたえた[38]。しかし、ナチスのようないわゆる「積極せっきょく的てき駆逐くちく」（＝組織そしき的てき殺害さつがい）は行おこなっていない。

アメリカの優生ゆうせい政策せいさくで最もっとも著名ちょめいなのは、1907年ねん制定せいていの断種だんしゅ法ほうと1909年ねん制定せいていのカリフォルニア州法しゅうほうだが、それ以前いぜんの19世紀せいき末まつから優生ゆうせい学がく的てき理由りゆうによる制限せいげんを設もうけた法律ほうりつは制定せいていされ始はじめている。1896年ねんのコネチカット州しゅうを皮切かわきりに、多おおくの州しゅうで精神せいしん障害しょうがい者しゃの結婚けっこんを制限せいげんする法律ほうりつが可決かけつされた[39]。コネチカット州法しゅうほうは45歳さい以下いかの女性じょせいの結婚けっこんおよび婚姻こんいん外がいの性的せいてき関係かんけいに制限せいげんを課かす法律ほうりつで、優生ゆうせい学がく的てきに好このましからざる相手あいてとの結婚けっこん・性せい関係かんけいを禁きんじていた[39]。違反いはん者しゃには、最低さいてい3年ねんの禁固刑きんこけいの罰則ばっそくが規定きていされていた[39]。

コネチカット州しゅうに始はじまる優生ゆうせい学がく的てきな理由りゆうで結婚けっこんを制限せいげんする法律ほうりつは、1905年ねんに成立せいりつしたインディアナ州しゅうの州法しゅうほうに受うけ継つがれた (後述こうじゅつの1907年ねんの断種だんしゅ法ほうとは別べつの法律ほうりつ)[39]。この時ときのインディアナ州法しゅうほうは、精神せいしん障害しょうがい者しゃ、「感染かんせん性せいの疾病しっぺい」の持もち主ぬし、過度かどの飲酒いんしゅ常用じょうよう者しゃの結婚けっこんを禁止きんしし、精神病せいしんびょう治療ちりょう施設しせつから退院たいいんした元もと患者かんじゃに健康けんこう診断しんだん書しょの携帯けいたいを義務付ぎむづけていた[39]。1920年代ねんだいに入はいると何なんらかの形かたちで結婚けっこんに制限せいげんを加くわえる法律ほうりつが多おおくの州しゅうで制定せいていされるようになったが、これらは必かならずしも優生ゆうせい学がくの支持しじ者しゃが主導しゅどうして作つくられたものではなかった[39]。一方いっぽう、断種だんしゅの法制ほうせい化かについては優生ゆうせい主義しゅぎ者しゃが決定的けっていてきな役割やくわりを果はたした[40]。

不ふ妊にん手術しゅじゅつ

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公式こうしき文書ぶんしょによる限かぎり、アメリカの断種だんしゅ手術しゅじゅつはシカゴの聖ひじりマリー病院びょういんの外科げか医いA.J.オクスナーが1897年ねんに実施じっししたものが最初さいしょである[41]。オクスナーの断種だんしゅ手術しゅじゅつが優生ゆうせい学がく的てき理由りゆうで実施じっしされたかどうかは不明ふめいだが、1902年ねんにインディアナ州しゅうの少年院しょうねんいん付つき外科げか医いだったH.C.シャープが行おこなった断種だんしゅ手術しゅじゅつは、優生ゆうせい学がく的てき理由りゆうに基もとづいて実施じっしされた断種だんしゅ手術しゅじゅつの最初さいしょの例れいと見みて差さし支つかえない[41]。この時とき、シャープは収容しゅうようされていた犯罪はんざい者しゃ42人にんに断種だんしゅ手術しゅじゅつを行おこなった[41]。シャープは1890年ねんの国勢調査こくせいちょうさから、犯罪はんざい者しゃが急増きゅうぞうしている事実じじつを引ひき出だして、その解決かいけつ策さくとして自己じこの判断はんだんで断種だんしゅ手術しゅじゅつを行おこなった[41]。

ただ、当時とうじ、このような手術しゅじゅつを行おこなえば刑法けいほうの傷害しょうがい罪ざいに抵触ていしょくする可能かのう性せいがあったため、シャープはインディアナ州しゅう議会ぎかいにロビー活動かつどうを行おこない、1907年ねんに同どう州しゅうの州法しゅうほうとして、世界せかい初はつの断種だんしゅを合法ごうほう化かする法律ほうりつを制定せいていさせた[42]。これは精神せいしん障害しょうがい者ものの強制きょうせい不ふ妊にん手術しゅじゅつ（断種だんしゅ手術しゅじゅつ）を法的ほうてきに認みとめたものである[43]。この時ときの法律ほうりつは1920年ねんに違憲いけん判決はんけつを受うけたため後のちに改正かいせいされた[44][43]。

インディアナ州しゅうでの断種だんしゅ法ほう成立せいりつをきっかけに他たの州しゅうも続々ぞくぞくと法律ほうりつを制定せいていした[43]。当時とうじのアメリカには断種だんしゅ法ほうの前例ぜんれいがなかったので、インディアナ州法しゅうほうはそのモデルにされた[43]。断種だんしゅ法ほうは、1909年ねんから1913年ねんと、1923年ねんの2回かいのピークを経へて、最終さいしゅう的てきには32州しゅうで制定せいていされた[43]。その中なかで、1911年ねんのアイオワ州しゅう法ほうは合法ごうほう的てき断種だんしゅの対象たいしょうを最もっとも広ひろくとったもので、薬物やくぶつ中毒ちゅうどく患者かんじゃ、性せい犯罪はんざい者もの、てんかん患者かんじゃも含ふくまれていた[45]。白人はくじん女性じょせいに強要きょうようして売春ばいしゅんをさせた場合ばあい、初犯しょはんであっても犯人はんにんを断種だんしゅするという優生ゆうせい学がくとは無関係むかんけいな条項じょうこうも定さだめられていた[45]。前述ぜんじゅつのように1920年ねんにインディアナ州しゅうの断種だんしゅ法ほうの違憲いけん判決はんけつが出でるが、同どう時期じき、アラバマ州しゅう、ニュージャージー州しゅう、ニューヨーク州しゅう、ネブラスカ州しゅう、ワシントン州しゅうの州法しゅうほうも違憲いけん判決はんけつを受うけ、これらの州しゅうでは断種だんしゅ法ほうは廃止はいしされた[44]。違憲いけん判決はんけつが出でた主要しゅような理由りゆうは、法律ほうりつが事実じじつ上じょう、犯罪はんざい者しゃ、特とくに性せい犯罪はんざい者しゃへの懲罰ちょうばつをなしており、法律ほうりつ本来ほんらいの優生ゆうせい学がく的てき理由りゆうから逸脱いつだつしているとのものである[44]。そのため、断種だんしゅ推進すいしん派はが元もとの断種だんしゅ法ほうから犯罪はんざい者しゃへの条項じょうこうを削除さくじょして改正かいせい・成立せいりつさせる州しゅうが多おおかった[44]。しかし、1927年ねんには連邦れんぽう最高さいこう裁判所さいばんしょが、「不ふ適格てきかく者しゃ」と見み做された人間にんげんに断種だんしゅを行おこなうことを可能かのうとしたヴァージニア州しゅうの断種だんしゅ法ほうをアメリカ合衆国あめりかがっしゅうこく憲法けんぽうに対たいする合憲ごうけんとした判決はんけつ（バック対たいベル裁判さいばん（英語えいご版ばん））を出だした[44]。その影響えいきょうは大おおきく1920年代ねんだい後半こうはん以降いこう、断種だんしゅ推進すいしん派はを勢いきおいづかせることにつながった[44]。

カリフォルニア州しゅうでは1909年ねんに断種だんしゅ法ほうが制定せいていされた (1913年ねんに改正かいせい)[43]。カリフォルニアの州法しゅうほうは、他たの州しゅうに比くらべて特異とくいだったが、法ほうの運用うんよう面めんでも特徴とくちょう的てきだった[43]。カリフォルニア州しゅうでは、刑務所けいむしょの収監しゅうかん者しゃへの断種だんしゅに力ちからを入いれた他ほか、精神病せいしんびょう患者かんじゃに加くわえて、梅毒ばいどく患者かんじゃ、性せい犯罪はんざい者ものも断種だんしゅの対象たいしょうとなっただけでなく、断種だんしゅの実施じっし件数けんすうが突出とっしゅつして多おおかった[43]。断種だんしゅ手術しゅじゅつは、1921年ねんまでに全米ぜんべい3,233件けん中ちゅうカリフォルニア州しゅうのみで約やく79パーセントの2,558件けん[46]、1924年ねんまでに約やく3,000件けん行おこなわれたうちカリフォルニア州しゅうが2,500件けんと大だい多数たすうだった[47]。1936年ねん末すえのデータで見みても、全米ぜんべいでの実施じっし件数けんすうのうち約やく半分はんぶんはカリフォルニア州しゅうでのものである[46]。カリフォルニア州しゅうでの断種だんしゅ法ほうとその実施じっし例れいは、ワイマール共和きょうわ国こく末期まっきのプロイセン自由じゆう州しゅうで1932年ねんに実施じっし寸前すんぜんまで行いった断種だんしゅ法ほう (1933年ねんにはナチス政権せいけん下かで法律ほうりつ化か) のモデルになった点てんで著名ちょめいである[46][48]。

アメリカ合衆国あめりかがっしゅうこくではその後ごも、知的ちてき障害しょうがい者しゃに対たいする断種だんしゅが行おこなわれ、1970年代ねんだいまで続つづいた。1970年代ねんだいまでに、全米ぜんべい33州しゅうで6万まん人にんが強制きょうせい的てきに断種だんしゅ手術しゅじゅつを受うけさせられた[47]。そのうち3分ぶんの1がカリフォルニア州しゅうである。障害しょうがい者しゃ差別さべつが社会しゃかい問題もんだいとしてはっきり確立かくりつされるようになったのは、1960年代ねんだい前半ぜんはんの公民こうみん権けん運動うんどうがきっかけである[49]。

優生ゆうせい記録きろく所しょ (1910)

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1898年ねん、米国べいこくの著名ちょめいな生物せいぶつ学者がくしゃであるチャールズ・B・ダベンポートはコールド・スプリング・ハーバー生物せいぶつ学がく研究所けんきゅうじょ所長しょちょうとして植物しょくぶつと動物どうぶつの進化しんかに関かんする研究けんきゅうを開始かいしした。

1904年ねん、ダベンポートは実験じっけん的てき進化しんかを目的もくてきとした研究所けんきゅうじょの創設そうせつのためにカーネギー財団ざいだんから資金しきん援助えんじょを受うけ、カーネギー研究所けんきゅうじょのなかに実験じっけん進化しんか研究所けんきゅうじょを設立せつりつした。1910年ねんに同どう研究所けんきゅうじょの付属ふぞく施設しせつとして優生ゆうせい記録きろく所しょ（英語えいご版ばん）が開設かいせつされ、ダベンポートとハリー・H・ラフリン（英語えいご版ばん）は優生ゆうせい学がくの普及ふきゅうを開始かいしした。翌よく1911年ねんのダベンポートの著作ちょさく『人種じんしゅ改良かいりょう学がく』[50]はアメリカ優生ゆうせい学がく史上しじょうに残のこる仕事しごとであり、大学だいがく教科書きょうかしょとして使用しようされた[注ちゅう 5]。翌年よくねんダベンポートは米国べいこく科学かがくアカデミーの会員かいいんに選出せんしゅつされた。

「優生ゆうせい記録きろく所しょ」は数すう年間ねんかんに渡わたって膨大ぼうだいな量りょうの家系かけい図ずを収集しゅうしゅうし、不ふ適者てきしゃ達たちの存在そんざいは経済けいざい的てきかつ社会しゃかい的てきに劣悪れつあくな背景はいけいが遠因えんいんとなっていると結論けつろん付つけた。ダベンポートや心理しんり学がく者もののヘンリー・H・ゴダード（英語えいご版ばん）、自然しぜん保護ほご論ろん者しゃのマディソン・グラント（英語えいご版ばん）などの優生ゆうせい学がくの信奉しんぽう者しゃ達たちは、「不ふ適格てきかく者しゃ」の問題もんだいへの解決かいけつについて様々さまざまなロビー活動かつどうの展開てんかいを開始かいしした。ダベンポートは最さい優先ゆうせん事項じこうとして移民いみん制限せいげんと断種だんしゅに賛意さんいを表あらわした。ゴダードは自著じちょ『カリカック家か』（1912年ねん）において人種隔離じんしゅかくりを主張しゅちょうし、グラントはこれら全すべてのアイデアに賛意さんいを表あらわし、かつ絶滅ぜつめつ計画けいかくも示唆しさしていた。

ダベンポートは、1929年ねんの著作ちょさく『ジャマイカにおける混血こんけつ』[注ちゅう 6]において、黒人こくじんと白人はくじんの間あいだで生うまれた混血こんけつの子供こどもは生物せいぶつ学的がくてきにも文化ぶんか的てきにも劣おとっているという統計とうけい学がく的てきな証拠しょうこが示しめされたとした。これは今日きょうでは科学かがく的てき人種じんしゅ差別さべつと見みなされ、また当時とうじもトーマス・ハント・モーガンなどから批判ひはんされた。さらにダベンポートは、ナチス・ドイツの研究所けんきゅうじょとつながりがあり、ドイツの2つの学術がくじゅつ誌し（1935年ねん創刊そうかん）の編集へんしゅう委員いいんや、1939年ねんには劣等れっとう人種じんしゅの隔離かくり政策せいさくにかかわったオットー・レーヒェ（ドイツ語ご版ばん）に対たいする記念きねん論ろん文集ぶんしゅうに寄稿きこうしている[51]。

ポパノウ報告ほうこく書しょ

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群ぐんを抜ぬいて多数たすうの強制きょうせい的てきな断種だんしゅ手術しゅじゅつが実施じっしされたカリフォルニア州しゅうの断種だんしゅ手術しゅじゅつに対たいし、生物せいぶつ学者がくしゃポール・ポパノウ（英語えいご版ばん）が好意こうい的てきな報告ほうこく書しょを出版しゅっぱんした。この報告ほうこくはナチスドイツにも影響えいきょうを与あたえた[注ちゅう 7]。第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん後ご、ニュルンベルク戦犯せんぱん法廷ほうていに引ひき出だされたナチスの行政ぎょうせい官かん達たちは、米国べいこくの事例じれいを引用いんようすることで、ナチス政権せいけんによる大だい規模きぼな断種だんしゅ計画けいかく（10年ねんに満みたない期間きかんに40万まん人にんが手術しゅじゅつを受うけさせられた）は異常いじょうなことではなく、国際こくさい的てきには一般いっぱん的てきであったとして、正当せいとう性せいを主張しゅちょうした。

移民いみん法ほう(1924)

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1924年ねん、アメリカで移民いみん法ほう（いわゆる排日はいにち移民いみん法ほう[注ちゅう 8]）が議会ぎかいを通過つうかした。このことは優生ゆうせい学者がくしゃたちにとっては、東ひがしヨーロッパと南みなみヨーロッパからやって来くる「劣おとった血統けっとう」の脅威きょういに関かんする議会ぎかいの討論とうろんにおいて専門せんもん職しょく顧問こもんとして中心ちゅうしん的てきな役割やくわりを果はたす最初さいしょの機会きかいであった。この新法しんぽうは遺伝子いでんしプールを維持いじするための試こころみであり、既存きそんの人種じんしゅ間あいだの交配こうはいを禁きんずる様々さまざまな法ほうを強化きょうかしたものであった。優生ゆうせい学がく的てきな考かんがえ方かたは米国べいこくの多おおくの州しゅうで導入どうにゅうされている近親きんしん姦かんを禁きんずる様々さまざまな法律ほうりつの背後はいごに基礎きそを置おくものであり、そしてそれは多おおくの白人はくじんと有色ゆうしょく人種じんしゅ間あいだの混血こんけつを禁きんずる法律ほうりつを正当せいとう化かするために用もちいられた。

スティーヴン・ジェイ・グールドらは、米国べいこくにおいて1920年代ねんだいに成立せいりつし1960年ねんに大幅おおはばな改正かいせいを受うけた移民いみん制限せいげんが、自然しぜんの遺伝子いでんしプールから「劣おとった」人種じんしゅを排除はいじょすることを意図いとした優生ゆうせい学がく的てき目標もくひょうによって動機付どうきずけられたものであったと主張しゅちょうしている[52]。20世紀せいき初頭しょとう、米国べいこくとカナダは、南欧なんおうと東欧とうおうから膨大ぼうだいな量りょうの移民いみんを受うけ入いれるようになった。ロスロップ・スタッダード（英語えいご版ばん）やヘンリー・ラフリン（英語えいご版ばん）[注ちゅう 9]の様ような影響えいきょう力りょくを持もった優生ゆうせい学者がくしゃたちは、もしこの先さき移民いみんが制限せいげんされないとするならば、国くにの遺伝子いでんしプールを汚染おせんすることになる劣等れっとう人種じんしゅが国くに中ちゅうに満みち溢あふれることになる、とする議論ぎろんを立たち上あげた。これらの議論ぎろんによってカナダと米国べいこくは民族みんぞく間あいだの序列じょれつ化かを行おこなう様々さまざまな法ほうの立法りっぽう化かへと向むかうことになった。

これらの法律ほうりつでは最さい上位じょういにアングロ・サクソンとスカンジナビア人じんが位置付いちづけられ、下したに向むかって事実じじつ上じょう移民いみんから完全かんぜんに閉しめ出だされた日本人にっぽんじんと中国人ちゅうごくじんに至いたる格付かくづけが行おこなわれた。

他方たほう、移民いみん制限せいげん政策せいさくは多量たりょうの外国がいこく人じんの流入りゅうにゅうに対たいする国くにの文化ぶんか的てき健全けんぜんさを維持いじする欲求よっきゅうに動機付どうきずけられたものであるとする見解けんかいもある[53]。

アメリカ優生ゆうせい学がく協会きょうかい

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1926年ねんにはハリー・クランプトン、ハリー・H・ローリン、マディソン・グラント、ヘンリー・フェアフィールド・オズボーンなどによって、アメリカ優生ゆうせい学がく協会きょうかいが創設そうせつされた[54]。1926年ねんから1994年ねんまでの20世紀せいき後半こうはん期きの著名ちょめいな会員かいいんには状況じょうきょう倫理りんりの創始そうし者しゃのジョーゼフ・フレッチャー（英語えいご版ばん）、P&G財団ざいだんのクラレンス・ギャンブル（英語えいご版ばん）博士はかせ、産児さんじ制限せいげんの提唱ていしょう者しゃで『共有きょうゆう地ちの悲劇ひげき』の著者ちょしゃのギャレット・ハーディンらが含ふくまれる。アメリカ優生ゆうせい学がく協会きょうかいは1972年ねんに社会しゃかい生物せいぶつ学会がっかいへと改名かいめいされた。

産児さんじ制限せいげん

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一般いっぱん的てきに優生ゆうせい学がくの概念がいねんに同意どういしない立場たちばにおいても優生ゆうせい学がく的てき立法りっぽうは依然いぜんとして公益こうえき性せいを有ゆうすると主張しゅちょうしている人々ひとびとが存在そんざいした一いち例れいとして、米国べいこく産児さんじ制限せいげん協会きょうかい創立そうりつ者しゃのマーガレット・サンガーは優生ゆうせい学がくに基もとづいて、産児さんじ制限せいげん（バース・コントロール）運動うんどうを展開てんかいした[54]。当時とうじ優生ゆうせい学がくは科学かがく的てきかつ進歩しんぽ的てきな思想しそうであり、人間にんげんの生命せいめいの領域りょういきに、産児さんじに関かんして科学かがく的てきな知見ちけんを応用おうようするものであると多おおくの人々ひとびとから理解りかいされていた。第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんの強制きょうせい絶滅ぜつめつ収容しゅうよう所しょ以前いぜん、優生ゆうせい学がくがジェノサイドに繋つながる恐おそれがあるとする考かんがえ方かたは真剣しんけんには受うけ取とられなかった。

人工じんこう中絶ちゅうぜつ

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1971年ねん、女性じょせいの人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつの権利けんりを認みとめた『ロー対たいウェイド判決はんけつ』において、優生ゆうせい学がくはそれを支持しじする役割やくわりを果はたした[55]。この事ことは、反はん中絶ちゅうぜつ派はの批判ひはんの論拠ろんきょの一ひとつとなっている。

ドイツ

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不ふ妊にん手術しゅじゅつと安楽あんらく死し

1933年ねん、ドイツにおいて、遺伝いでん的てきかつ矯正きょうせい不能ふのうのアルコール依存いぞん症しょう患者かんじゃ、性せい犯罪はんざい者もの、精神せいしん障害しょうがい者もの、そして子孫しそんに遺伝いでんする治療ちりょう不能ふのうの疾病しっぺいに苦くるしむ患者かんじゃに対たいする強制きょうせい断種だんしゅを可能かのうとする法律ほうりつが立法りっぽう化かされた。これはナチス政権せいけんにおいて議会ぎかいの承認しょうにんなしに制定せいていされたものだが、障害しょうがい者しゃに対たいする強制きょうせい不ふ妊にん措置そちの導入どうにゅうをやむを得えないと考かんがえる者ものは社民党しゃみんとう内部ないぶにも相当そうとう数すういた[56]。ナチス政権せいけんに特徴とくちょう的てきだったのは下部かぶ組織そしきの自律じりつ性せいや決定けってい権けんを奪うばい、政府せいふの管理かんり下かに置おいたことである[57]。遺伝いでん病びょうや重度じゅうどのアルコール障害しょうがいに対たいする不妊ふにん手術しゅじゅつを裁判所さいばんしょに申請しんせいしなかった場合ばあい、医療いりょう活動かつどうの永久えいきゅう停止ていしを含ふくむ処罰しょばつが科かされた[57]。ナチス政権せいけん下かで実施じっしされた不ふ妊にん手術しゅじゅつの件数けんすうは36万まん件けんから40万まん件けんにのぼり、他国たこくに比くらべてかなり多おおい[57]。

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんが始はじまった1939年ねん9月がつに不ふ妊にん手術しゅじゅつは原則げんそくとして中止ちゅうしされ、同時どうじにT4作戦さくせんと呼よばれる、精神せいしん的てきまたは肉体にくたい的てきに「不ふ適格てきかく」と判断はんだんされた人々ひとびとに対たいする強制きょうせい的てき安楽あんらく死し政策せいさくが開始かいしされ、1945年ねんまでに少すくなくとも7万まん人にん、多おおければ十じゅう数すう万まん人にんが死亡しぼうした[58]。

ただドイツの優生ゆうせい学者がくしゃ（民族みんぞく衛生えいせい学者がくしゃ）のほとんどは安楽あんらく死しには反対はんたいの立場たちばをとっていた。その理由りゆうは、次世代じせだいへの遺伝子いでんし継承けいしょうを阻止そしするという優生ゆうせい学がくの目的もくてきのためには断種だんしゅで十分じゅうぶんであり、安楽あんらく死しには人道的じんどうてきな問題もんだいがあること、そもそも安楽あんらく死しの対象たいしょうとなるような重度じゅうどの患者かんじゃは子供こどもを作つくらないこと、などであった[59][60]。安楽あんらく死しの法制ほうせい化か準備じゅんびに加くわわった唯一ゆいいつの優生ゆうせい学者がくしゃであるフリッツ・レンツ（英語えいご版ばん）は、不治ふちの患者かんじゃの苦痛くつうを取とり除のぞくという、優生ゆうせい学がくとは別べつの観点かんてんから安楽あんらく死しを支持しじした[注ちゅう 10][59]。

なお不ふ妊にん手術しゅじゅつの数かずは1939年ねん以降いこう、大幅おおはばに減少げんしょうしたが、終戦しゅうせんまで継続けいぞくしている[60]。

レーベンスボルン（生命せいめいの泉いずみ）計画けいかく
ナチス政府せいふは「積極せっきょく的てき優生ゆうせい政策せいさく」をも実施じっしし、多産たさんのアーリア民族みんぞくの女性じょせいを表彰ひょうしょうし、また「レーベンスボルン（生命せいめいの泉いずみ）計画けいかく」によって「人種じんしゅ的てきに純粋じゅんすい」な独身どくしんの女性じょせいがSS（ナチス親衛隊しんえいたい）の士官しかんと結婚けっこんし、子供こどもをもうけることを奨励しょうれいした。
エルンスト・リューディン

1930年代ねんだい、エルンスト・リューディン（ドイツ語ご版ばん）が優生ゆうせい学がく的てきな言説げんせつをナチスドイツの人種じんしゅ政策せいさくに融合ゆうごうさせる試こころみを開始かいしした。アドルフ・ヒトラーが指揮しきするナチスドイツは、民族みんぞく衛生えいせいの名なのもとに、純粋じゅんすいゲルマン民族みんぞくを維持いじするため様々さまざまな優生ゆうせい計画けいかくを実施じっしした。

ナチス政府せいふによる優生ゆうせい学がくと安楽あんらく死しと人種じんしゅ主義しゅぎの結合けつごうは、ホロコーストを通とおしてユダヤ人じん・ロマ・同性愛どうせいあい者しゃを含ふくむ数すう百ひゃく万まんの「不ふ適格てきかく」なヨーロッパ人じんを組織そしき的てき・大量たいりょうに殺戮さつりくする形かたちとなって現あらわれた。そして、絶滅ぜつめつ収容しゅうよう所しょにおいて、殺害さつがいに使つかわれた多数たすうの装置そうちや殺害さつがいの方法ほうほうは、安楽あんらく死し計画けいかくにおいてまず最初さいしょに開発かいはつされたものであった。ナチス政府せいふの下もとで、優生ゆうせい学がくといわゆる「民族みんぞく科学かがく」のレトリックが多用たようされたのと併あわせて、優生ゆうせい学がくと人種じんしゅ主義しゅぎに関連かんれんした広範こうはんな政策せいさくが強制きょうせい力りょくをもって実行じっこうされたことで、第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん後ごに優生ゆうせい学がくとナチスドイツとの間あいだの、消けせない文化ぶんか的てきつながりが生うまれたのである。

イギリス

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1859年ねん、チャールズ・ダーウィンが、『種たねの起源きげん』を出版しゅっぱんしたが、これを統計とうけい学がく的てきに研究けんきゅうしたのが、ダーウィンのいとこのフランシス・ゴルトンであった。

ゴルトンは1869年ねんに出版しゅっぱんした『遺伝いでん的てき天才てんさい（英語えいご版ばん）』という著書ちょしょで、人ひとの才能さいのうはほぼ遺伝いでんによって受うけ継つがれるものだと主張しゅちょうした。1883年ねんに優生ゆうせい学がくという言葉ことばを初はじめて用もちいたのも彼かれである[62]。1907年ねんには、優生ゆうせい学がく教育きょういく協会きょうかい（英語えいご版ばん）が設立せつりつされた。

このようにイギリスは優生ゆうせい学がくを生うみ育そだてた国くにであるが、法制ほうせい化かはさほど進すすまなかった。1913年ねんに知的ちてき障害しょうがい者しゃの強制きょうせい収容しゅうようを可能かのうとする精神せいしん薄弱はくじゃく者しゃ法ほう（英語えいご版ばん）が可決かけつされたが、断種だんしゅについての法案ほうあんはその後ごも可決かけつされず、精神せいしん障害しょうがい者しゃの結婚けっこんを制限せいげんする包括ほうかつ的てきな法律ほうりつも制定せいていされなかった[63]。

その他たヨーロッパ諸国しょこく

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優生ゆうせい法ほうは、ほとんど全すべての非ひカトリックの西にしヨーロッパ諸国しょこくによっても採用さいようされた。

  • デンマークはドイツに先立さきだって1929年ねんに断種だんしゅ法ほうを制定せいていした。原則げんそくとして本人ほんにんの同意どういが必要ひつようとされたが、同意どうい能力のうりょくが期待きたいできない場合ばあいには後見人こうけんにんの代理だいり申請しんせいが認みとめられていた[64]。1934年ねんの改正かいせいで本人ほんにん同意どういが不要ふようとなり、1967年ねんに廃止はいしされるまで続つづいた。
  • スウェーデン政府せいふは40年ねんの間あいだに優生ゆうせい計画けいかくの一環いっかんとして6万まん2千せん人にんの「不ふ適格てきかく者しゃ」に対たいする強制きょうせい断種だんしゅを実行じっこうしている[65]。
  • 同様どうようにカナダ・オーストラリア・ノルウェー・フィンランド・エストニア・スイス・アイスランドで政府せいふが知的ちてき障害しょうがい者しゃであると認定にんていした人々ひとびとに対たいして強制きょうせい断種だんしゅが行おこなわれた。カナダとスウェーデンにおいては、1970年代ねんだいに至いたるまで、他たの医療いりょう行為こういと同様どうように精神せいしん障害しょうがい者しゃに対たいする強制きょうせい断種だんしゅを含ふくむ大だい規模きぼな優生ゆうせい学がくプログラムが実行じっこうされ続つづけた。スイスでは、精神病せいしんびょう患者かんじゃなどの強制きょうせい的てきな堕胎だたい、不ふ妊にん手術しゅじゅつが1981年ねんまで続つづいた[66]。

日本にっぽん

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優生ゆうせい保護ほご法ほう

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戦後せんごも優生ゆうせい学がくの動うごきは残のこり、戦後せんごの混乱こんらん期きの人口じんこう抑制よくせいを目的もくてきとして優生ゆうせい保護ほご法ほうが1948年ねん（昭和しょうわ23年ねん）に全会ぜんかい一致いっちで成立せいりつした[75]。

日本にっぽん社会党しゃかいとうは福田ふくだ昌子まさこ、加藤かとうシヅエ、太田おおた典礼てんれいを中心ちゅうしんに1947年ねん（昭和しょうわ22年ねん）「優生ゆうせい保護ほご考案こうあん」を第だい2回かい国会こっかいに上程じょうていしたが、GHQとの折衝せっしょうに時間じかんをとられ、国会こっかいで十分じゅうぶんな審議しんぎがなされないまま廃案はいあんとなった。

ついで後のちに日本にっぽん医師いし会かい会長かいちょうになる民主党みんしゅとうの谷口たにぐち弥三郎やさぶろう参議院さんぎいん議員ぎいんを中心ちゅうしんとした超党派ちょうとうはによる議員ぎいん立法りっぽうで1948年ねんに優生ゆうせい保護ほご法ほうが提案ていあん・採択さいたくされた。

優生ゆうせい保護ほご法ほうは優生ゆうせい学がく的てき見地けんちからの強制きょうせい断種だんしゅが強化きょうかされる原因げんいんになったことでも特筆とくひつされる。当時とうじ必須ひっすとされた日本にっぽんの人口じんこう抑制よくせいによる民族みんぞくの逆ぎゃく淘汰とうたを回避かいひすることを提案ていあん理由りゆうとして、子孫しそんを残のこすことが不適切ふてきせつとされる者ものに対たいする強制きょうせい性せいを増加ぞうかさせたものとなった。

同どう法ほうは、らい予防よぼう法ほうでハンセン病はんせんびょうを新あらたに断種だんしゅ対象たいしょうとしたほか、1952年ねんの改正かいせいの際さい、新あらたに遺伝いでん性せい疾患しっかん以外いがいに、精神病せいしんびょう（精神せいしん障害しょうがい）、精神せいしん薄弱はくじゃく（知的ちてき障害しょうがい）も断種だんしゅ対象たいしょうとした。1948年ねんから1996年ねんの間あいだに、手続てつづき上じょう本人ほんにんの同意どういを必要ひつようとしない強制きょうせい不ふ妊にん手術しゅじゅつ（第だい4条じょう、12条じょう）が1万まん6500件けん実施じっしされた[76]。強制きょうせい不ふ妊にん手術しゅじゅつの実施じっし数すうは1950年代ねんだい末まつに年とし1000件けん以上いじょうに達たっしたが、その後ご、次第しだいに減少げんしょうし、1980年代ねんだいにはほとんど行おこなわれなくなった[2]。1996年ねんに優生ゆうせい条項じょうこうを削除さくじょする法ほう改正かいせいがなされ、名称めいしょうも母体ぼたい保護ほご法ほうと変更へんこうされた。

現代げんだいの優生ゆうせい政策せいさく

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集団しゅうだんに対たいする優生ゆうせい政策せいさくは、1980年代ねんだい以降いこうほぼ行おこなわれなくなり、個人こじんの自己じこ決定けっていに基もとづいて子供こどもの病気びょうきを予防よぼうするリベラル優生ゆうせい学がくが実践じっせんされるようになった[77]。出生しゅっしょう前ぜん診断しんだんの結果けっかをもとに、個人こじんの自己じこ選択せんたくに基もとづく人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつを行おこなうか、あるいは着き床ゆか前ぜん診断しんだんにより病気びょうきをもたない胚はいを選択せんたくするという形かたちで行おこなわれる。

  • イギリスでは、行政ぎょうせいが費用ひようを負担ふたんしてほとんどの人ひとが出生しゅっしょう前ぜん診断しんだんを受うけており、人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつにより二分にぶん脊椎せきつい症しょうは1990年代ねんだいまでに激減げきげんした[78]。またダウン症だうんしょうと診断しんだんされた妊にん婦ふの90%以上いじょうが、人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつを選択せんたくしている[79]。
  • キプロスではβべーたサラセミアという貧血ひんけつを引ひき起おこす劣性れっせい遺伝いでん病びょうの患者かんじゃが多おおく、人口じんこうの17%が保ほ因いん者しゃと推定すいていされている[80]。結婚けっこん前まえの保ほ因いん者しゃ検査けんさの義務ぎむ化かや、出生しゅっしょう前ぜん診断しんだんと中絶ちゅうぜつを推奨すいしょうする政策せいさくにより、新規しんき発症はっしょう者しゃ数すうは1988年ねん以降いこうほぼゼロになった[80][81]。
  • 1970年ねん以降いこう、ユダヤ人じんコミュニティに多おおいテイ・サックス病びょうなどの保ほ因いん者しゃ検査けんさが自発じはつ的てきに行おこなわれている[82]。正統せいとう派はユダヤ教きょうのコミュニティに対たいしてはDor Yeshorim（英語えいご版ばん）という団体だんたいが、ユダヤ人じんに多おおい劣性れっせい遺伝いでん病びょうの保ほ因いん者しゃ検査けんさを提供ていきょうしており、イスラエルなど様々さまざまな国くにに事務所じむしょがある。これらの影響えいきょうで、病気びょうきの頻度ひんどは大おおきく減少げんしょうした[83][84]。カップルの両者りょうしゃがともに保ほ因いん者しゃだった場合ばあい、破談はだんとなることはよくある。ユダヤ教きょう国こくであるイスラエルでは、費用ひよう負担ふたんなしで妊娠にんしん初期しょきに遺伝子いでんし検査けんさを受うけるよう推奨すいしょうされ、胎児たいじが遺伝いでん病びょうと診断しんだんされた場合ばあい、自発じはつ的てきに人工じんこう妊娠にんしん中絶ちゅうぜつすることがある。
  • 中国ちゅうごくでは「優生ゆうせい優ゆう育いく」政策せいさく（簡体字かんたいじ: 优生优育）と呼よばれる障害しょうがい者しゃの出生しゅっしょう率りつを抑制よくせいする優生ゆうせい学がく的てき国家こっか政策せいさくが行おこなわれている[85][86][87]。一人ひとりっ子こ政策せいさく（計画けいかく生育せいいく政策せいさく）の柱はしらの1つは「優生ゆうせい」（健康けんこうで優すぐれた子供こどもを生うむ）である。中国ちゅうごく優生ゆうせい優ゆう育そだて協会きょうかい[88]、中国ちゅうごく優生ゆうせい科学かがく協会きょうかい[89]が中国ちゅうごく政府せいふの下したでこの政策せいさくを支ささえる社会しゃかい団体だんたい（日本にっぽんの独立どくりつ行政ぎょうせい法人ほうじんや外郭がいかく団体だんたいに近ちかい）として設立せつりつされている。2018年ねん11月に中国ちゅうごくで世界せかい初はつの遺伝子いでんし操作そうさされたヒトの出産しゅっさんが発表はっぴょうされて国際こくさい的てきな波紋はもんを呼よんだ際さいは中国ちゅうごくの「優生ゆうせい優ゆう育いく」などに代表だいひょうされる研究けんきゅう者しゃや政府せいふの都合つごうを優先ゆうせんする中国ちゅうごくの組織そしき風土ふうどが槍玉やりだまにあがった[90]。

2000年代ねんだいにヒトゲノムが解明かいめいされた事ことによって、再ふたたび優生ゆうせい学がく的てきなヒト遺伝子いでんしの選抜せんばつが論ろんじられるようになった。これて新あらたな優生ゆうせい学がくが誕生たんじょうしつつあるとの意見いけんがある。例たとえば、デオキシリボ核酸かくさんを用もちいた遺伝子いでんし診断しんだんサービスなどが商業しょうぎょう化かされ、自己じこ責任せきにんにおいてそれを利用りようするなど、個人こじんレベルでの優生ゆうせい思想しそうが、現実げんじつ問題もんだいとして現あらわれてきた。今後こんごは、この様ような新あたらしい優生ゆうせい学がくの、倫理りんり問題もんだいについて考かんがえていく時代じだいとなっている。

2000年ねんに採択さいたくされた国連こくれんミレニアム宣言せんげんは、こうしたヒトゲノムや生物せいぶつ工学こうがくの倫理りんり的てき配慮はいりょを要請ようせいし、同年どうねんに欧州おうしゅう連合れんごうが採択さいたくした欧州おうしゅう連合れんごう基本きほん権けん憲章けんしょうでは、人ひとの選別せんべつを目的もくてきとした優生ゆうせい学がく的てき措置そちを禁止きんししている[91]。また障害しょうがい者しゃ権利けんり条約じょうやくも、第だい10条じょうに障害しょうがい者しゃ差別さべつのない生存せいぞん権けん[92]、第だい15条じょうに医学いがく的てき実験じっけんの禁止きんし、第だい17条じょうに不可侵ふかしん性せいの権利けんりを掲かかげ[93]、障害しょうがい者しゃに対たいする優生ゆうせい学がく的てき措置そちを否定ひていしている。

カール・セーガンは、人類じんるいがヌクレオチドを自由じゆうに並ならべ替かえられるようになり、望のぞみ通どおりの特質とくしつをもった人間にんげんを作つくり出だせるようになるだろうが、そのような未来みらいは不安ふあんなものだと述のべている[94]。

サイエンス・フィクション（SF）において

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映画えいが『ガタカ』（1997年ねん）は、優生ゆうせい学がくにより人々ひとびとの能力のうりょくと地位ちいを決定けっていするディストピア社会しゃかいを、社会しゃかい派はSFで表現ひょうげんしている[95][96]。『ガタカ』は興行こうぎょう的てきには成功せいこうしなかったが批評ひひょう家かには高たかく評価ひょうかされ、ヒトの遺伝子いでんし操作そうさという論争ろんそうの的まととなる議論ぎろんを具体ぐたい化かさせたと言いわれている[95][96]。この映画えいがの「遺伝子いでんし差別さべつ」のディストピア的てき描写びょうしゃは、優生ゆうせい学がくや遺伝子いでんし決定けってい論ろん的てきイデオロギーの社会しゃかい的てき受容じゅように対たいして躊躇ちゅうちょや反対はんたいをする多おおくの生命せいめい倫理りんり学がく者ものや一般人いっぱんじんによって引用いんようされてきた[97]。行動こうどう遺伝いでん学者がくしゃのロバート・プロミンは、著書ちょしょ『ブループリント』（2018年ねん）の中なかで、ガタカは全体ぜんたい主義しゅぎ国家こっかに遺伝子いでんし情報じょうほうが利用りようされる危険きけん性せいを警告けいこくする一方いっぽうで、民主みんしゅ主義しゅぎ社会しゃかいでは教育きょういくや雇用こようのために人ひとを選えらぶ心理しんりテストがすでに実施じっしされており、遺伝子いでんし検査けんさが能力のうりょく主義しゅぎを促進そくしんさせるために、バイアスのない方法ほうほうでテストを補完ほかんする可能かのう性せいを示唆しさしている[98]。

優生ゆうせい思想しそうという用語ようごについて

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優生ゆうせい思想しそうという言葉ことばは、もともと優生ゆうせい学がくと同おなじ意味いみで用もちいられていた。すなわち「不良ふりょうな子孫しそんの出生しゅっしょう防止ぼうし」や「優すぐれた子孫しそんの出生しゅっしょう促進そくしん」という意味いみである。当時とうじの新聞しんぶんなどからも裏付うらづけられており、1949年ねんの国会こっかい決議けつぎでこの言葉ことばが使つかわれた際さいも、子この出生しゅっしょうに限定げんていされた意味いみである[99]。しかし1970年代ねんだい以降いこう、優生ゆうせい思想しそうは一部いちぶで「障害しょうがい者しゃや病者びょうしゃに対たいする差別さべつ一般いっぱん」という、本来ほんらいとは異ことなる意味いみで用もちいられるようになる[99]。これは障害しょうがい者しゃ団体だんたいの青あおい芝しばの会かいが、障害しょうがい者しゃ差別さべつを批判ひはんするために優生ゆうせい思想しそうをこのような意味いみで用もちいたことに由来ゆらいする[100]。「優生ゆうせい(eugenic)」に対たいするこのような用法ようほうは、日本にっぽん以外いがいではあまり見みられない独特どくとくのものである[99]。

さらに優生ゆうせい思想しそうは、より漠然ばくぜんと「（遺伝いでんや生殖せいしょくとは関係かんけいのない）弱者じゃくしゃ差別さべつ・排除はいじょ」「人間にんげんを序列じょれつ化かする価値かち観かん」[100]のような意味いみで用もちいられることもあり、いずれも日本にっぽん独自どくじの用法ようほうである[99]。

このような用法ようほうは、英語えいごだとエイブリズム（ableism、健常けんじょう者しゃ中心ちゅうしん主義しゅぎ）に近ちかく[101]、特とくに2016年ねんの相模原さがみはら障害しょうがい者しゃ殺傷さっしょう事件じけんの後のちに爆発ばくはつ的てきに広ひろまった[102]。

横山よこやま尊たかしは、優生ゆうせい学がく史し研究けんきゅうにおいて日本にっぽんの言論げんろんがガラパゴス化かする可能かのう性せいがあると指摘してきし、改あらためて国際こくさい的てき研究けんきゅうの標準ひょうじゅんが学まなばれるべきだと主張しゅちょうしている[102]。

脚注きゃくちゅう

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[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]

注釈ちゅうしゃく

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  1. ^ 原文げんぶんは
    [This book's] intention is to touch on various topics more or less connected with that of the cultivation of race, or, as we might call it, with "eugenic"1 questions, and to present the results of several of my own separate investigations.
    1 This is, with questions bearing on what is termed in Greek, eugenes, namely, good in stock, hereditarily endowed with noble qualities. This, and the allied words, eugeneia, etc., are equally applicable to men, brutes, and plants. We greatly want a brief word to express the science of improving stock, which is by no means confined to questions of judicious mating, but which, especially in the case of man, takes cognisance of all influences that tend in however remote a degree to give the more suitable races or strains of blood a better chance of prevailing speedily over the less suitable than they otherwise would have had. The word eugenics would sufficiently express the idea; it is at least a neater word and a more generalised one than viriculture, which I once ventured to use.
  2. ^ 英えい: reversion towards mediocrity
  3. ^ 英えい: regression towards the mean
  4. ^ 原文げんぶんは
    I propose to show in this book that a man's natural abilities are derived by inheritance, under exactly the same limitations as are the form and physical features of the whole organic world. Consequently, as it is easy, notwithstanding those limitations, to obtain by careful selection a permanent breed of dogs or horses gifted with peculiar powers of running, or of doing anything else, so it would be quite practicable to produce a highly-gifted race of men by judicious marriages during several consecutive generations.
  5. ^ 1920年代ねんだいから40年代ねんだいにかけて多おおくの高校こうこうと大学だいがくの教科書きょうかしょにおいては人々ひとびとに対たいする優生ゆうせい学がく的てき諸しょ法則ほうそくを応用おうようすることから得えられる様々さまざまな科学かがく的てき進歩しんぽを喧伝けんでんする章しょう立りつが見みられた。また初期しょきの科学かがく雑誌ざっしには遺伝いでん関連かんれんの記事きじが多おおく掲載けいさいされた。雑誌ざっしの編集へんしゅう者しゃには優生ゆうせい学者がくしゃがおり、優生ゆうせい学がくの特集とくしゅう記事きじを掲載けいさいすることもあった。
  6. ^ 英えい: Race Crossing in Jamaica
  7. ^ この報告ほうこくはナチス政府せいふによって、それらの広範こうはんな断種だんしゅ計画けいかくは実行じっこう可能かのうであり、かつ人道じんどうに適かなったものであるという証拠しょうことして広ひろく引用いんようされた。
  8. ^ 国外こくがいから流入りゅうにゅうする「不ふ適格てきかく者しゃ」達たちの数かずを制限せいげんするために制定せいていされたものであり、前年ぜんねん比ひで15 %移民いみんの数かずを減少げんしょうさせた。
  9. ^ 1920年ねんの移民いみんと帰化きかに関かんする下院かいん委員いいん会かいに対たいする専門せんもん参考さんこう人じんとして指名しめいされた。
  10. ^ 第だい一いち次じ世界せかい大戦たいせんでドイツの精神病せいしんびょう患者かんじゃの多数たすう（推定すいてい7万まん人にん[61]）が飢餓きがの影響えいきょうで死亡しぼうしたことが念頭ねんとうにあったとされる[59]。

出典しゅってん

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参考さんこう文献ぶんけん

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