インドにおける仏教 ぶっきょう 衰退 すいたい （インドにおけるぶっきょうのすいたい）は、仏教 ぶっきょう 誕生 たんじょう 地 ち インド を越 こ 繁栄 はんえい 時 とき 様々 さまざま 理由 りゆう 発生 はっせい [ 1] 現在 げんざい 仏教徒 ぶっきょうと 占 し 人口 じんこう 満 み [要 よう 出典 しゅってん
ナーランダ僧院 そういん の遺跡 いせき 仏教 ぶっきょう 衰退 すいたい 里程 りてい 標 しるべ 仏教 ぶっきょう 始 はじ 紀元前 きげんぜん 世紀 せいき 前後 ぜんこう 着実 ちゃくじつ 成長 せいちょう 紀元前 きげんぜん 世紀 せいき アショーカ王 おう 治下 ちか マウリヤ朝 あさ で国家 こっか 宗教 しゅうきょう 承認 しょうにん 時 とき [ 2] 安定 あんてい 成長 せいちょう 見 み 仏教 ぶっきょう 紀元前 きげんぜん 数 すう 世紀 せいき 繁栄 はんえい 続 つづ 中央 ちゅうおう インド亜 あ 大陸 たいりく を越 えつ 中国 ちゅうごく 大陸 たいりく 広 ひろ [要 よう 出典 しゅってん
しかし、後 ご グプタ朝 あさ とパーラ朝 あさ の時代 じだい 仏教 ぶっきょう 着実 ちゃくじつ 衰退 すいたい 法 ほう 顕 あらわ 玄 げん 義 よし 浄 きよし 慧 とし 生 せい 宋 そう 雲 くも 世紀 せいき 世紀 せいき 間 あいだ 地 ち 旅 たび 中国 ちゅうごく 僧侶 そうりょ 特 とく 白 はく 族 ぞく 侵攻 しんこう 仏教徒 ぶっきょうと 僧 そう 伽 とぎ 衰退 すいたい 言及 げんきゅう [ 3]
衰退 すいたい 世紀 せいき パーラ朝 あさ の崩壊 ほうかい 勢力 せいりょく インド亜 あ 大陸 たいりく への段階 だんかい 的 てき 征服 せいふく 後 ご 続 つづ [ 3] 頃 ころ 仏教 ぶっきょう 特 とく 敵対 てきたい 的 てき 支配 しはい 者 しゃ 対 たい 脆弱 ぜいじゃく 支持 しじ 者 しゃ 達 たち 大 だい 部分 ぶぶん 禁欲 きんよく 的 てき 共同 きょうどう 体 たい 社会 しゃかい 強 つよ 根 ね 張 は [ 4]
東 ひがし 現在 げんざい バングラデシュ ）とネパールでは、古代 こだい 以来 いらい 小 ちい 生 い 残 のこ 世紀 せいき 末 すえ 事実 じじつ 上 じょう 絶滅 ぜつめつ 最近 さいきん アナガーリカ・ダルマパーラ やクリパサラン大 だい 長老 ちょうろう （英語 えいご 版 ばん ビームラーオ・アンベードカル 、ダライ・ラマ14世 せい らの影響 えいきょう 復興 ふっこう 見 み [要 よう 出典 しゅってん
アショーカ王 おう 時代 じだい 仏教 ぶっきょう 伝播 でんぱ 紀元前 きげんぜん 年 ねん 紀元前 きげんぜん 年 ねん ゴータマ・ブッダの時代 じだい 都市 とし 化 か 中央 ちゅうおう 集権 しゅうけん 化 か 見 み [ 5] 仏教 ぶっきょう 拡大 かくだい 成功 せいこう 中央 ちゅうおう 集権 しゅうけん 化 か 組織 そしき 力 りょく 変化 へんか 時代 じだい 経済 けいざい 成長 せいちょう 依存 いぞん [ 6]
マウリヤ朝 あさ アショーカ王 おう は、仏教 ぶっきょう 慈悲 じひ 思想 しそう 反対 はんたい 殺生 せっしょう 伴 ともな ヴェーダ の犠牲 ぎせい 式 しき 禁 きん 仏教 ぶっきょう マガダ国 こく の領域 りょういき 越 こ 広 ひろ 始 はじ [ 7] 後継 こうけい 王朝 おうちょう シュンガ朝 あさ は犠牲 ぎせい 式 しき 復活 ふっかつ 彼 かれ 大 おお サーンチー のストゥーパ をシュンガ朝 あさ 都 と 近 ちか 建設 けんせつ 全土 ぜんど 仏教 ぶっきょう 拡大 かくだい 多様 たよう 地域 ちいき 各 かく 地域 ちいき 続 つづ 体制 たいせい 支援 しえん [ 8] 堅固 けんご 僧院 そういん 組織 そしき 持 も 仏教 ぶっきょう 宗教 しゅうきょう 仏教 ぶっきょう 知的 ちてき 生活 せいかつ 宗教 しゅうきょう 中心 ちゅうしん 地 ち [ 9] 朝 あさ 初代 しょだい 王 おう 前 まえ 年 ねん 巨大 きょだい 仏舎利 ぶっしゃり 塔 とう 群 ぐん 建設 けんせつ [ 10] 続 つづ カーンヴァ朝 あさ では、4人 にん 王 おう 仏教徒 ぶっきょうと [ 10]
プシャミトラ （在位 ざいい 紀元前 きげんぜん 年 ねん 紀元前 きげんぜん 年 ねん 仏教 ぶっきょう 敵対 てきたい 的 てき 経典 きょうてん 仏教 ぶっきょう 寺院 じいん 燃 も 僧侶 そうりょ 虐殺 ぎゃくさつ [ 11] 問題 もんだい 現在 げんざい 多 おお 議論 ぎろん 行 おこ ベルギー 人 ひと 歴史 れきし 家 か 研究 けんきゅう 家 か クンラート・エルスト （英語 えいご 版 ばん 以下 いか 記 しる
この［プシャミトラ
破 やぶ 仏 ふつ ］
物語 ものがたり は、
同 どう 時代 じだい に
近 ちか い（2
世紀 せいき 頃 ごろ の）
二 ふた つの
仏教 ぶっきょう 史 し 『アショーカーヴァダーナ』と『ディヴャーヴァダーナ』
[ 12] を
事実 じじつ 上 じょう 根拠 こんきょ としている。この
二 ふた つ
物語 ものがたり は、ほとんど
逐語 ちくご 的 てき に
一致 いっち し、
共通 きょうつう の
起源 きげん を
持 も つのが
明 あき らかだ。プシャミトラが
僧院 そういん 長 ちょう に
寄進 きしん するという（3
世紀 せいき 以上 いじょう 後 ご に
現 あらわ れる
疑 うたが わしい）
物語 ものがたり は、
彼 かれ が
僧院 そういん 建設 けんせつ を
許可 きょか 援助 えんじょ し、その
領土 りょうど に
仏教 ぶっきょう 学院 がくいん や
現存 げんそん するサーンチー
仏塔 ぶっとう を
建設 けんせつ したというよく
検証 けんしょう された
歴史 れきし 的 てき 事実 じじつ 、この
外的 がいてき 証拠 しょうこ によりありにくいものとなる。アショーカ
王 おう の
仏教 ぶっきょう 擁護 ようご の
後 のち 、シュンガ
朝 あさ の
時代 じだい に
仏教 ぶっきょう 諸 しょ 施設 しせつ は、
苦難 くなん 期 き を
迎 むか えていたが、
迫害 はくがい は
全 まった く
別 べつ 問題 もんだい だということは
充分 じゅうぶん ありえる。
有名 ゆうめい な
仏教 ぶっきょう 史家 しか エティエンヌ・ラモット （英語 えいご 版 ばん は「
資料 しりょう から
判断 はんだん すると、プシャミトラ［の
破 やぶ 仏 ふつ ］は
証拠 しょうこ を
欠 か くので
無罪 むざい とすべきである」
[ 13] と
述 の べている
[ 14] 。
カースト の諸 しょ 規則 きそく 権威 けんい 範囲 はんい 漸進 ぜんしん 的 てき 拡大 かくだい 地方 ちほう 政治 せいじ 経済 けいざい 力 りょく 及 およ 集権 しゅうけん 化 か 波 なみ 覆 くつがえ [ 15] 制度 せいど 次第 しだい 社会 しゃかい 経済 けいざい 制裁 せいさい 諸 しょ 規則 きそく 世俗 せぞく 世界 せかい 広 ひろ
多 おお 研究 けんきゅう 者 しゃ 朝 あさ 諸王 しょおう バールフット にあるストゥーパの建設 けんせつ 寄進 きしん 仏教 ぶっきょう 従順 じゅうじゅん 見 み [ 16] マハーボーディー にあるブッダガヤ の碑文 ひぶん 次 つぎ 寺院 じいん 建設 けんせつ 記録 きろく 王 おう 妻 つま 寄進 きしん 他 た 碑文 ひぶん 息子 むすこ 王 おう 妻 つま 生 い 息子 むすこ 達 たち 母 はは 寄進 きしん 王家 おうけ 宮殿 きゅうでん 寺院 じいん 寄進 きしん [ 17] [ 18] 読 よ
人 じん 影響 えいきょう 衰退 すいたい 説 せつ [ 編集 へんしゅう ] 紀元前 きげんぜん 年 ねん 紀元 きげん 年 ねん 間 あいだ 仏教 ぶっきょう 出費 しゅっぴ ブラフマニズム （Brahmanism[ 19] 獲得 かくとく 見 み 仏教 ぶっきょう 的 てき 拡大 かくだい 成長 せいちょう 重要 じゅうよう 要因 よういん [ 20] ガンジス平原 へいげん では、伝統 でんとう 的 てき 仏教 ぶっきょう 政治 せいじ 的 てき 精神 せいしん 的 てき 領域 りょういき 競合 きょうごう 何人 なんにん 著作 ちょさく 家 か 指摘 してき [ 21] [ 22] 一方 いっぽう 仏教 ぶっきょう バクトリア 人 ひと 諸王 しょおう 領土 りょうど 繁栄 はんえい [ 22]
歴史 れきし 家 か 仏教 ぶっきょう 衰退 すいたい 関 かん 可能 かのう 理由 りゆう 提案 ていあん [ 23] 歴史 れきし 家 か 仏教 ぶっきょう 衰退 すいたい バラモン たちの敵対 てきたい 理由 りゆう シヴァ派 は の支配 しはい 者 しゃ ガウダ朝 あさ （英語 えいご 版 ばん 年 ねん 年 ねん シャシャーンカ （英語 えいご 版 ばん 王 おう 菩提樹 ぼだいじゅ 切 き 焼 や [ 24]
シャンカラ 、マーダヴァーチャーリヤ （英語 えいご 版 ばん ラーマーヌジャ ようなブラフマニズムの哲学 てつがく 者 しゃ 急増 きゅうぞう 復興 ふっこう 仏教 ぶっきょう 急速 きゅうそく 姿 すがた 消 け 始 はじ [ 25]
仏教 ぶっきょう グプタ朝 あさ の下 した 短期間 たんきかん 復興 ふっこう 見 み 世紀 せいき 世紀 せいき 仏教 ぶっきょう 既 すで 北部 ほくぶ 衰退 すいたい 中央 ちゅうおう 拡大 かくだい 遂 と シルクロード 沿 そ 中国 ちゅうごく 到達 とうたつ シャーヒー （英語 えいご 版 ばん 王国 おうこく 治下 ちか ガンダーラ においては繁栄 はんえい 続 つづ 彼 かれ 仏教 ぶっきょう 布教 ふきょう 奨励 しょうれい 朝 あさ 人口 じんこう 半分 はんぶん 仏教 ぶっきょう 支持 しじ 五戒 ごかい 広範囲 こうはんい 観察 かんさつ [ 26]
ハルシャ在位 ざいい 中 ちゅう 仏教 ぶっきょう 状況 じょうきょう 現代 げんだい 人 じん 知 し 多 おお 中国 ちゅうごく 巡礼 じゅんれい 僧 そう 玄 げん 負 お 彼 かれ 広 ひろ 旅行 りょこう 旅行 りょこう 記 き 残 のこ 彼 かれ 仏教 ぶっきょう 栄 さか 多 おお 地域 ちいき 目撃 もくげき 一方 いっぽう ジャイナ教 きょう やバラモンの秩序 ちつじょ 道 みち 譲 ゆず 仏教 ぶっきょう 急激 きゅうげき 驚 おどろ 衰退 すいたい 目撃 もくげき [ 27]
玄 げん 王 おう 保護 ほご 賞賛 しょうさん 仏教 ぶっきょう 現在 げんざい ウッタル・プラデーシュ州 しゅう にあるカナウジ で人気 にんき 彼 かれ 記 しる 仏教徒 ぶっきょうと 異教徒 いきょうと 半々 はんはん 記 しる 百 ひゃく 余 あまり 僧院 そういん 一 いち 万 まん 余 あまり 僧 そう 二 に 百 ひゃく 余 あまり 神殿 しんでん 異教徒 いきょうと 数 すう 千 せん 人 にん 余 あまり 記載 きさい [ 28] 彼 かれ 現在 げんざい オリッサ州 しゅう Udraで同 どう 程度 ていど 繁栄 はんえい 人 ひと 見 み ナーガールジュナ の祖国 そこく コーサラ や、今日 きょう アーンドラ・プラデーシュ州 しゅう であるアーンドラ [要 よう 曖昧 あいまい 回避 かいひ や、今日 きょう タミル・ナードゥ州 しゅう のドラヴィダ では、異教徒 いきょうと 雑居 ざっきょ 記載 きさい [ 29]
南部 なんぶ マハーラーシュトラ州 しゅう のコールハープル と考 かんが 玄 げん 呼 よ 地方 ちほう 北部 ほくぶ 彼 かれ 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと 非 ひ 仏教徒 ぶっきょうと 同 おな 程度 ていど 共存 きょうぞん 見 み シンド では、多 おお 正 せい 量 りょう 部 ぶ 上座 かみざ 部 ぶ 仏教 ぶっきょう 人々 ひとびと 見 み 彼 かれ 現 げん 残 のこ 地域 ちいき 仏教徒 ぶっきょうと 報告 ほうこく [ 30]
今日 きょう ヴィジャヤワーダ 近郊 きんこう 古代 こだい 現 げん ダラニコタ （英語 えいご 版 ばん 多 おお 人 ひと 教 きょう 異教徒 いきょうと 印象 いんしょう 的 てき 衰退 すいたい 遭遇 そうぐう ビハール においては、多 おお 重要 じゅうよう 名所 めいしょ 印象 いんしょう 的 てき 衰退 すいたい 僅 わず 仏教徒 ぶっきょうと 比 くら 教徒 きょうと 教徒 きょうと 優勢 ゆうせい 目撃 もくげき ベンガル やカーマルーパ （英語 えいご 版 ばん 現在 げんざい アッサム ではほとんど仏教徒 ぶっきょうと コンゴーダ （英語 えいご 版 ばん 仏教徒 ぶっきょうと 地域 ちいき チョーラ 、グジャラート 、ラージャスターン では少数 しょうすう 例外 れいがい カーティヤーワール半島 はんとう のヴァラビー （英語 えいご 版 ばん 多 おお 上座 かみざ 部 ぶ 仏教徒 ぶっきょうと [ 31]
チャールキヤ朝 あさ の領域 りょういき 玄 げん 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと ストゥーパ が廃墟 はいきょ 破壊 はかい 目撃 もくげき 仏教 ぶっきょう 共感 きょうかん 持 も アーンドラ朝 あさ やパッラヴァ朝 あさ ら前代 ぜんだい 支配 しはい 者 しゃ 領域 りょういき 建設 けんせつ 領域 りょういき 当時 とうじ 東 ひがし 朝 あさ ヴィシュヌ派 は の統制 とうせい 下 か 東 ひがし 朝 あさ 仏教 ぶっきょう 好感 こうかん 持 も 宗教 しゅうきょう 支援 しえん [ 32] 玄 げん 旅行 りょこう 記 き 世紀 せいき ゴウダ王国 おうこく （英語 えいご 版 ばん シャシャンカ （英語 えいご 版 ばん 王 おう 言及 げんきゅう 当時 とうじ 朝 あさ 滅亡 めつぼう 後 ご 王 おう 支配 しはい 下 か 影響 えいきょう 拡大 かくだい 王 おう 玄 げん 他 た 仏教 ぶっきょう 史料 しりょう Thanesar 仏教徒 ぶっきょうと 王 おう 殺害 さつがい 非難 ひなん 玄 げん 菩提樹 ぼだいじゅ 王 おう 切 き 焼 や 仏 ふつ 足 あし 石 せき 壊 こわ [ 33] 記載 きさい ラメーシュ・チャンドラ・マジュンダル （英語 えいご 版 ばん 玄 げん 王 おう 仏教徒 ぶっきょうと 王 おう 好感 こうかん 仏教徒 ぶっきょうと 偏見 へんけん 見解 けんかい 仏教 ぶっきょう 寄 よ 偏 かたよ 主張 しゅちょう [ 34] 一方 いっぽう 主張 しゅちょう 論争 ろんそう バラモン教 ばらもんきょう 派 は 仏教徒 ぶっきょうと 迫害 はくがい 無罪 むざい 主張 しゅちょう 反論 はんろん [ 35]
南 みなみ 仏教徒 ぶっきょうと 迫害 はくがい 禅宗 ぜんしゅう 開祖 かいそ 達磨 だるま クシャトリア の出身 しゅっしん [ 36] 大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう 哲学 てつがく 者 しゃ ナーガールジュナ は南 みなみ
サータヴァーハナ朝 あさ は他 た 神 かみ 同様 どうよう 崇拝 すうはい [ 37] 王 おう 支配 しはい 下 か 歴史 れきし 家 か 崇拝 すうはい 記 しる [ 38]
シヴァ派 は とヴィシュヌ派 は らヒンドゥー教 きょう 活発 かっぱつ 仏教 ぶっきょう 急激 きゅうげき 衰退 すいたい 導 みちび [ 39] 他 ほか 地域 ちいき 仏教 ぶっきょう 南 みなみ 遅 おそ 年 ねん 減少 げんしょう 僧 そう 伽 とぎ 長 なが 間 あいだ 持 も 注目 ちゅうもく 値 あたい [ 40]
パーラ朝 あさ 多 おお 寺院 じいん 建設 けんせつ 仏教 ぶっきょう 芸術 げいじゅつ 専 せん 門 もん 学校 がっこう 作 つく [要 よう 出典 しゅってん
しかし学者 がくしゃ 一部 いちぶ 貨幣 かへい 王 おう 名前 なまえ 語源 ごげん 学 がく 牛 うし 表象 ひょうしょう 見 み 彼 かれ シヴァ派 は でもあったと信 しん [ 41] 彼 かれ 寺院 じいん 奉 たてまつ [ 42] 図像 ずぞう 時代 じだい 非常 ひじょう 多 おお 見 み [ 43]
ブッダの図像 ずぞう 加 くわ サラスヴァティー もあった[ 44]
仏教 ぶっきょう 解体 かいたい 貢献 こうけん 要素 ようそ 教 きょう 勃興 ぼっこう 対 たい 仏教 ぶっきょう 独自 どくじ 性 せい 消滅 しょうめつ 大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう 著述 ちょじゅつ 家 か 教 きょう 批判 ひはん 的 てき 大乗 だいじょう 仏教 ぶっきょう 教 きょう 祈 いの 文化 ぶんか 信徒 しんと 同 おな 両 りょう 宗教 しゅうきょう 密教 みっきょう 発展 はってん 似 に [ 45] 上 うえ 教 きょう 仏教 ぶっきょう 要素 ようそ 借 か 受 う 派 は 本質 ほんしつ 的 てき 動物 どうぶつ 供 きょう 眉 まゆ 菜食 さいしょく 主義 しゅぎ 実践 じっせん 一方 いっぽう 派 は 宗教 しゅうきょう 的 てき 実践 じっせん 無関係 むかんけい 区別 くべつ 格下 かくさ 世紀 せいき 著名 ちょめい 哲学 てつがく 者 しゃ シャンカラ は仏教徒 ぶっきょうと 式 しき 僧院 そういん 階層 かいそう 開発 かいはつ 仏教 ぶっきょう 概念 がいねん 導入 どうにゅう [ 45]
仏教 ぶっきょう 対 たい 関係 かんけい 古代 こだい 以来 いらい 議論 ぎろん 主題 しゅだい 彼 かれ 仏教 ぶっきょう 批判 ひはん 論客 ろんかく 賞賛 しょうさん 没落 ぼつらく 主要 しゅよう 設計 せっけい 者 しゃ 同 どう 時代 じだい 彼 かれ 仮面 かめん 被 こうむ 仏教徒 ぶっきょうと 描写 びょうしゃ 意見 いけん 古代 こだい 現代 げんだい 学者 がくしゃ 哲学 てつがく 者 しゃ 歴史 れきし 家 か 反対 はんたい 論 ろん 者 しゃ 広 ひろ [ 46]
一方 いっぽう 文学 ぶんがく 上 じょう 仏教 ぶっきょう 敗北 はいぼく 理論 りろん 仏教 ぶっきょう 諸 しょ 地域 ちいき 突出 とっしゅつ 地位 ちい 失 うしな 以降 いこう 現実 げんじつ 勢力 せいりょく 持 も 北部 ほくぶ 来 き 宗教 しゅうきょう 的中 てきちゅう 心地 ごこち 訪 おとず 時 とき 彼 かれ 過去 かこ 仏教徒 ぶっきょうと 哲学 てつがく 形作 かたちづく 思想 しそう 多 おお 借 か 受 う [ 47]
文献 ぶんけん 的 てき 証拠 しょうこ 数 すう 世紀 せいき 越 こ 文化 ぶんか 仏教 ぶっきょう 要素 ようそ 吸収 きゅうしゅう 示 しめ [ 48] 反 はん 仏教 ぶっきょう 仏教 ぶっきょう 僧団 そうだん 僧院 そういん 作 つく 世紀 せいき 頂点 ちょうてん 達 たっ [ 48] 世紀 せいき 初頭 しょとう 北 きた チャンデーラ朝 あさ の宮廷 きゅうてい 仕 つか 詩人 しじん 寓話 ぐうわ 劇 げき 悟 さとる 月 がつ 出 で [ 49] 大 おお 影響 えいきょう 与 あた 教徒 きょうと 急増 きゅうぞう 寓話 ぐうわ 劇 げき 仏教 ぶっきょう 教 きょう 邪教 じゃきょう 対 たい バクティ のみが正 ただ 信仰 しんこう [ 48] 北 きた 派 は 派 は 派 は 主流 しゅりゅう [ 48] 世紀 せいき 仏教徒 ぶっきょうと 人口 じんこう 僧院 そういん 以外 いがい 農民 のうみん 浸透 しんとう 頃 ころ 区別 くべつ 認識 にんしき [ 50]
外部 がいぶ 影響 えいきょう 衰退 すいたい 論 ろん [ 編集 へんしゅう ] 中央 ちゅうおう 北西 ほくせい 部 ぶ 仏教 ぶっきょう 白 はく 族 ぞく 侵攻 しんこう 後 ご 世紀 せいき 弱体 じゃくたい 化 か 白 はく テングリ やマニ教 きょう のような、彼 かれ 独自 どくじ 宗教 しゅうきょう 従 したが 彼 かれ 教 きょう 派 は 王 おう ミヒラクラ （英語 えいご 版 ばん 彼 かれ 年 ねん 以降 いこう 支配 しはい 仏教 ぶっきょう 同様 どうよう 抑圧 よくあつ 彼 かれ 現在 げんざい アラハバード 付近 ふきん 至 いた 僧院 そういん 破壊 はかい [ 51]
イスラーム側 がわ 資料 しりょう チャチュ・ナーマ 』によれば、711年 ねん ウマイヤ朝 あさ の太守 たいしゅ ハッジャージ （英語 えいご 版 ばん 派遣 はけん ムハンマド・ビン・カーシム （英語 えいご 版 ばん シンド に対 たい ジハード をおこない、征服 せいふく 成功 せいこう 関係 かんけい 浸透 しんとう 始 はじ 遠征 えんせい 成功 せいこう 不人気 ふにんき 王 おう en:Dahir が多数 たすう 派 は 仏教徒 ぶっきょうと 支配 しはい チャチュ （英語 えいご 版 ばん 年 ねん 年 ねん 親戚 しんせき 仏教徒 ぶっきょうと ライ王朝 おうちょう （英語 えいご 版 ばん 信 しん 度 ど 王国 おうこく 年 ねん 年 ねん 王位 おうい 簒奪 さんだつ 要因 よういん [ 53] [ 54] 領内 りょうない 教 きょう 性格 せいかく 仏教徒 ぶっきょうと 実践 じっせん 拡散 かくさん 見解 けんかい 持 も 人 ひと 資料 しりょう 見解 けんかい 疑問 ぎもん [ 55] 特 とく 自身 じしん 仏教徒 ぶっきょうと 信 しん 人 ひと 主家 しゅか 忠誠 ちゅうせい 心 しん 双方 そうほう 観点 かんてん 疑問 ぎもん [ 56] [ 57] 軍 ぐん 王 おう ジャート人 じん やその他 た 地方 ちほう 知事 ちじ 同盟 どうめい 破 やぶ [要 よう 出典 しゅってん 。
『チャチュ・ナーマ』はまた、ネルン のような場所 ばしょ モスク に転用 てんよう 多 おお 事例 じれい 記録 きろく [ 58] 上 うえ 政府 せいふ 収入 しゅうにゅう 割 わ 当 あ 支配 しはい 行政 ぎょうせい 宗教 しゅうきょう 協力 きょうりょく [ 53] 全体 ぜんたい 征服 せいふく 地域 ちいき 非 ひ 人 ひと 啓 けい 典 てん 民 みん 扱 あつか 人頭 じんとう 税 ぜい ジズヤ ）を支払 しはら 信仰 しんこう 実践 じっせん 自由 じゆう 認 みと [ 53] 彼 かれ 軍事 ぐんじ 奉仕 ほうし 臣下 しんか 支払 しはら ザカート の支払 しはら 免除 めんじょ [ 59] 重 おも 貧民 ひんみん 層 そう 軽 かる 段階 だんかい 的 てき 税 ぜい 体系 たいけい 強制 きょうせい [ 59]
10世紀 せいき マフムード はヒンドゥーのカーブル・シャーヒー （英語 えいご 版 ばん 勢力 せいりょく 破 やぶ 影響 えいきょう 力 りょく 効果 こうか 的 てき 削減 さくげん 中央 ちゅうおう パンジャーブ までの仏教徒 ぶっきょうと 自治 じち 終息 しゅうそく 彼 かれ 北西 ほくせい 横切 よこぎ 大 だい 規模 きぼ 侵攻 しんこう 間 あいだ 寺院 じいん 破壊 はかい 彼 かれ 支配 しはい 領域 りょういき アフガニスタン 内 うち 残 のこ ビールーニー さえ預言 よげん 者 しゃ Burxan 仏陀 ぶっだ 記録 きろく [ 60] 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと 拠点 きょてん 破壊 はかい マトゥラー などではライバルのバラモン教 ばらもんきょう 最初 さいしょ 強制 きょうせい 的 てき 転用 てんよう 証拠 しょうこ 示 しめ [ 61]
マフムードは偶像 ぐうぞう 破壊 はかい 主義 しゅぎ 者 しゃ [ 62] 教徒 きょうと 仏教徒 ぶっきょうと 彫像 ちょうぞう 寺院 じいん 神殿 しんでん 略奪 りゃくだつ 破壊 はかい 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと 避難 ひなん [ 63]
ギヤースッディーン・ムハンマド はインド亜 あ 大陸 たいりく の北西 ほくせい 地方 ちほう 数 すう 次 じ 攻撃 こうげき 後 ご 地方 ちほう 年 ねん 軍隊 ぐんたい 手 て 落 お 軍隊 ぐんたい 抵抗 ていこう 頃 ころ 伝統 でんとう 的 てき 軍隊 ぐんたい 対応 たいおう 発展 はってん 遂 と [ 64]
1200年 ねん クトゥブッディーン・アイバク の将軍 しょうぐん 一人 ひとり ムハンマド・バフティヤール・ハルジー はヴィクラマシーラ にあるセーナ朝 あさ 軍 ぐん 砦 とりで 征服 せいふく 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと 僧侶 そうりょ 一連 いちれん 戦争 せんそう 避 さ ネパール やチベット、南 みなみ 逃亡 とうぼう [ 65]
テュルク 人 ひと 遭遇 そうぐう 仏教徒 ぶっきょうと 記録 きろく 残 のこ 神話 しんわ ナーガールジュナ の法 ほう 流 りゅう 連 つら 大学 だいがく 者 しゃ チャンドラキールティ は、テュルク軍 ぐん 追 お 払 はら 石 いし 獅子 しし 乗 の [ 66]
1215年 ねん チンギス・ハーン はアフガニスタン を征服 せいふく 世界 せかい 荒廃 こうはい 年 ねん 死後 しご 彼 かれ 征服 せいふく 分割 ぶんかつ チャガタイ はチャガタイ汗 あせ 国 こく を建国 けんこく 年 ねん フレグ はイル汗 あせ 国 こく をイラン高原 こうげん 建国 けんこく 彼 かれ 息子 むすこ アルグン は仏教 ぶっきょう 国教 こっきょう 同時 どうじ 彼 かれ 厳 きび 多 おお 建設 けんせつ 破壊 はかい 彼 かれ 息子 むすこ ガザン はイスラームに1295年 ねん 改宗 かいしゅう 国家 こっか 宗教 しゅうきょう 一方 いっぽう 汗 あせ 国 こく 東西 とうざい 分裂 ぶんれつ 分裂 ぶんれつ 後 ご 汗 あせ 国 こく タルマシリン （1331年 ねん 年 ねん 改宗 かいしゅう 後 ご 仏教 ぶっきょう 建設 けんせつ 関 かん 言及 げんきゅう 中央 ちゅうおう 見 み [ 67]
14世紀 せいき ティムール はテュルク・モンゴル系 けい 軍閥 ぐんばつ 子孫 しそん [ 68] [ 69] [ 70] [ 71] 西 にし 中央 ちゅうおう 大 だい 部分 ぶぶん 征服 せいふく ティムール帝国 ていこく を建設 けんせつ [要 よう 出典 しゅってん 。
ティムールは仏教徒 ぶっきょうと 施設 しせつ 破壊 はかい 仏教徒 ぶっきょうと 繁栄 はんえい 地域 ちいき 襲撃 しゅうげき [ 72] [ 73]
迫害 はくがい イスラム教 いすらむきょう 改宗 かいしゅう 理論 りろん [ 編集 へんしゅう ] この理論 りろん ムスリムによるインド征服 せいふく の段階 だんかい 西北 にしきた 仏教 ぶっきょう 存在 そんざい 感 かん 失 うしな 仏教徒 ぶっきょうと 統制 とうせい 下 か 地方 ちほう 政権 せいけん 存在 そんざい 示唆 しさ 証拠 しょうこ 残 のこ [ 74] イスラム教 いすらむきょう 到来 とうらい 世紀 せいき 世紀 せいき 間 あいだ 理論 りろん 教 きょう 農村 のうそん 共同 きょうどう 体 たい 堅固 けんご 組織 そしき 伴 ともな 多 おお 場所 ばしょ 大 おお 国際 こくさい 的 てき 貿易 ぼうえき 宗教 しゅうきょう 仏教 ぶっきょう 置 お 換 か 主張 しゅちょう [ 74] 世紀 せいき 人 じん 学僧 がくそう ターラナータ （英語 えいご 版 ばん 同 どう 時代 じだい 人 じん 学僧 がくそう 教 おし 受 う 著作 ちょさく 次 つぎ 内容 ないよう 記 しる 以下 いか 印度 いんど 仏教 ぶっきょう 史 し 邦訳 ほうやく 要約 ようやく
最初 さいしょ 朝 あさ 王 おう 時代 じだい 人 じん 大食 たいしょく 教徒 きょうと 意味 いみ 沢山 たくさん 現 あらわ 当時 とうじ 僧院 そういん 王 おう 城郭 じょうかく 種類 しゅるい 減少 げんしょう 軍隊 ぐんたい 置 お 守 まも 僧院 そういん 僧 そう 殺 ころ 僧院 そういん 壊 こわ 人 じん 砦 とりで 作 つく 変 か 北東 ほくとう ヴィクラマシーラ も同様 どうよう 焼 や 払 はら [ 76] しかしながら一方 いっぽう 仏教 ぶっきょう 僧院 そういん 破壊 はかい 関 かん 同 どう 時代 じだい 証拠 しょうこ 存在 そんざい [ 74] ヴィクラマシーラ大学 だいがく の遺跡 いせき 短 みじか 記録 きろく 年代 ねんだい 旅行 りょこう 者 しゃ 訳 やく 師 し 伝記 でんき 王 おう 軍営 ぐんえい 利用 りよう 僧房 そうぼう 語 かた [ 74] 後 ご ターラナータ （英語 えいご 版 ばん 歴史 れきし 伝説 でんせつ 伝説 でんせつ 的 てき 材料 ざいりょう 王 おう 全土 ぜんど 征服 せいふく 多 おお 僧院 そういん 破壊 はかい 打撃 だげき 与 あた 多 おお 僧侶 そうりょ 外国 がいこく 逃亡 とうぼう 要約 ようやく 合 あ 僧房 そうぼう 破壊 はかい 仏教 ぶっきょう 突然 とつぜん 消滅 しょうめつ [ 74] 仏教 ぶっきょう 南 みなみ 長 なが 居座 いすわ 公式 こうしき 的 てき 征服 せいふく 年間 ねんかん 続 つづ [ 74] 年 ねん 改宗 かいしゅう 多 おお 仏教徒 ぶっきょうと 礼拝 れいはい 拠点 きょてん 破壊 はかい 反動 はんどう 的 てき 結果 けっか 僧侶 そうりょ 遠 とお 移住 いじゅう [ 74]
多 おお 場所 ばしょ 破壊 はかい 名前 なまえ 付 つ 替 か 例 たと 僧院 そういん 群 ぐん 年 ねん ムハンマド・バフティヤール・ハルジー により破壊 はかい 町 まち 改名 かいめい [ 77] 年 ねん 著書 ちょしょ 仏教 ぶっきょう 縁起 えんぎ [ 78] 特 とく 東部 とうぶ 仏教 ぶっきょう 最後 さいご 数 すう 世紀 せいき 扱 あつか
Entrance to Jana Baha, Kel Tol チベット学僧 がくそう ターラナータ （英語 えいご 版 ばん 年 ねん 年 ねん [要 よう 文献 ぶんけん 特定 とくてい 詳細 しょうさい 情報 じょうほう は、インドの多 おお 地域 ちいき 非常 ひじょう 衰退 すいたい 消滅 しょうめつ 局所 きょくしょ 的 てき 仏教 ぶっきょう 残 のこ 言及 げんきゅう 20世紀 せいき 初頭 しょとう 仏教 ぶっきょう 多 おお 地域 ちいき 絶滅 ぜつめつ 非常 ひじょう 近 ちか 状況 じょうきょう 部族 ぶぞく 民 みん 現在 げんざい 領域 りょういき 仏教 ぶっきょう 行 おこな 続 つづ 暮 く [要 よう 出典 しゅってん
Procession of Jana Baha Dyah Jatra, the Bodhisattva of compassion in Kathmandu ベンガルでは、 吟遊詩人 ぎんゆうしじん バウル たちが、仏教 ぶっきょう 強 つよ 影響 えいきょう 受 う 教 きょう シンクレティズム （宗教 しゅうきょう 混交 こんこう 形式 けいしき 行 い 人 じん 上座 かみざ 部 ぶ 仏教徒 ぶっきょうと 小 ちい 共同 きょうどう 体 たい 丘陵 きゅうりょう 地帯 ちたい Barua の先住民 せんじゅうみん チャクマ人 じん （英語 えいご 版 ばん 間 あいだ 現在 げんざい 継続 けいぞく 的 てき 存在 そんざい [ 79] 彼 かれ 多数 たすう 派 は 占 し 語 ご 話 はな 教徒 きょうと 移住 いじゅう 者 しゃ 圧力 あつりょく 増大 ぞうだい 東 ひがし 時代 じだい 主義 しゅぎ 者 しゃ 人 じん 仏教徒 ぶっきょうと 大 だい 虐殺 ぎゃくさつ [ 80] 人 じん 精神 せいしん 的 てき 行動 こうどう 規範 きはん 仏教 ぶっきょう 派 は 合 あ [ 81]
東 ひがし 仏教徒 ぶっきょうと 施設 しせつ 教 きょう 侵入 しんにゅう 繁栄 はんえい 仏教 ぶっきょう Barua で生 い 残 のこ 派 は 要素 ようそ 実践 じっせん [ 82] [ 83] 人 じん 共同 きょうどう 体 たい 末裔 まつえい チッタゴン に移住 いじゅう インド人 じん 仏教徒 ぶっきょうと ネワール族 ぞく の間 あいだ 残 のこ [要 よう 出典 しゅってん
仏教 ぶっきょう ギルギット や バルティスターン で13世紀 せいき 世紀 せいき 残 のこ 恐 おそ スワット峡谷 きょうこく （英語 えいご 版 ばん 近郊 きんこう 幽 かす 長 なが 残 のこ 峡谷 きょうこく 隣接 りんせつ ラダック 地方 ちほう 仏教 ぶっきょう 今日 きょう 残 のこ [要 よう 出典 しゅってん ジャンムー・カシミール の北部 ほくぶ 領域 りょういき 言及 げんきゅう 上記 じょうき 歴史 れきし 的 てき 流行 りゅうこう 仏教 ぶっきょう 歴史 れきし 年 ねん 記載 きさい カルハナ （英語 えいご 版 ばん ラージャタランギニー （英語 えいご 版 ばん 記録 きろく カシミール峡谷 きょうこく 改宗 かいしゅう 王 おう 年 ねん 紹介 しょうかい 残 のこ 越 こ 世紀 せいき ザイヌル・アービディーン （1419年 ねん 年 ねん 時代 じだい 仏教徒 ぶっきょうと 宰相 さいしょう [要 よう 出典 しゅってん
タミール・ナードゥ とケーララ では、仏教 ぶっきょう 世紀 せいき 世紀 せいき 残 のこ 証人 しょうにん 文殊 もんじゅ 師 し 利根 りこん 本 ほん 儀 ぎ 写本 しゃほん [要 よう 文献 ぶんけん 特定 とくてい 詳細 しょうさい 情報 じょうほう である。
タミル・ナードゥのナーガパッティナム では、仏教徒 ぶっきょうと 聖 ひじり 像 ぞう 時代 じだい 鋳造 ちゅうぞう 刻 きざ [要 よう 出典 しゅってん Chudamani Vihara 僧院 そういん 廃墟 はいきょ イエズス会 かい が1867年 ねん 破壊 はかい 建 た [ 84] 南部 なんぶ 拠点 きょてん 長 なが 生 い 残 のこ [独自 どくじ 研究 けんきゅう
1891年 ねん ブッダガヤ への巡礼 じゅんれい 者 しゃ スリランカ の仏教 ぶっきょう 指導 しどう 者 しゃ アナガーリカ・ダルマパーラ は、仏教 ぶっきょう 寺院 じいん 派 は 聖職 せいしょく 者 しゃ 手 て 渡 わた 知 し 衝撃 しょうげき 受 う 彫像 ちょうぞう 教 きょう 聖 ひじり 像 ぞう 変換 へんかん 仏教徒 ぶっきょうと 礼拝 れいはい 禁 きん [ 85] 仏教徒 ぶっきょうと 時 とき 復興 ふっこう 運動 うんどう 開始 かいし 彼 かれ 大 だい 菩薩 ぼさつ 協会 きょうかい （英語 えいご 版 ばん 組織 そしき [ 85] [ 86]
初期 しょき 組織 そしき 努力 どりょく 仏教 ぶっきょう 再 さい 構築 こうちく ブッダガヤ 、サルマート 、クシナガラ における古代 こだい 仏教徒 ぶっきょうと 寺院 じいん 再建 さいけん 目的 もくてき [ 87] 発足 ほっそく 仏教徒 ぶっきょうと 彼 かれ 運動 うんどう 保守 ほしゅ 的 てき 描写 びょうしゃ 今日 きょう 教徒 きょうと 仏教徒 ぶっきょうと 兄弟 きょうだい 関係 かんけい 仏教 ぶっきょう 崩壊 ほうかい 責任 せきにん 支配 しはい 責任 せきにん 帰 き [ 88] 初期 しょき 組織 そしき 努力 どりょく ヒンドゥー教 きょう の管理 かんり 下 した 放置 ほうち 多様 たよう 仏教徒 ぶっきょうと 寺院 じいん 回復 かいふく 侵略 しんりゃく 破壊 はかい 公共 こうきょう 多様 たよう 仏教徒 ぶっきょうと 拠点 きょてん 寺院 じいん 開 ひら [要 よう 出典 しゅってん
Deekshabhoomi Stupa in Nagpur, a replica of the Sanchi stupa, where Ambedkar became a Buddhist. 1950年代 ねんだい 後半 こうはん 不可 ふか 触 さわ 民 みん 新 しん 仏教 ぶっきょう 運動 うんどう 開拓 かいたく 教 きょう 改宗 かいしゅう 見 み インドのナショナリズム の妨 さまた 要因 よういん 考 かんが [ 89] 仏教 ぶっきょう 復興 ふっこう 運動 うんどう 仏教 ぶっきょう 不可 ふか 触 さわ 民 みん 平等 びょうどう 得 え 唯一 ゆいいつ 道 みち 主張 しゅちょう 一連 いちれん 記事 きじ 書籍 しょせき 出版 しゅっぱん 多 おお 変革 へんかく 実施 じっし 年 ねん 月 がつ 日 にち ディークシャーブーミ でアンベードカルは公式 こうしき 改宗 かいしゅう 時 とき 一斉 いっせい 改宗 かいしゅう 式 しき 万 まん 人 にん 以上 いじょう 不可 ふか 触 さわ 民 みん 参加 さんか 以来 いらい 多 おお 他 ほか 一斉 いっせい 改宗 かいしゅう 式 しき 組織 そしき 政治 せいじ 問題 もんだい 化 か [ 90]
アンベードカルの改宗 かいしゅう 以来 いらい 異 こと 多 おお 人々 ひとびと 仏教 ぶっきょう 改宗 かいしゅう 多 おお 人 ひと 改宗 かいしゅう 始 はじ 仏教徒 ぶっきょうと 運動 うんどう 派 は 仏教 ぶっきょう 用語 ようご 採用 さいよう 変 か [ 91]
このような改宗 かいしゅう 頻発 ひんぱつ 教 きょう 自身 じしん 改革 かいかく 努力 どりょく 導師 どうし 公 おおやけ 不可 ふか 触 さわ 民 みん 支援 しえん 口 くち 縮小 しゅくしょう 改宗 かいしゅう 低下 ていか 理由 りゆう 政府 せいふ 貧困 ひんこん 緩和 かんわ 削減 さくげん 執行 しっこう 不可 ふか 触 さわ 民 みん 含 ふく 多 おお 社会 しゃかい 層 そう 状況 じょうきょう 大 おお 改善 かいぜん [要 よう 出典 しゅってん
1959年 ねん ダライ・ラマ14世 せい がチベット からインドへ脱出 だっしゅつ ダラムサラ にチベット亡命 ぼうめい 政権 せいけん を発足 ほっそく [ 92] そこはしばしチベットの首都 しゅと 模 も 小 しょう ラサ "と呼 よ 追放 ついほう 数 すう 千 せん 人 にん 人 じん 町 まち 移住 いじゅう 追放 ついほう 者 しゃ 大半 たいはん 上 うえ 住 す 僧院 そういん 寺院 じいん 学校 がっこう 作 つく 町 まち 世界 せかい 仏教 ぶっきょう 中心 ちゅうしん 一 ひと [要 よう 出典 しゅってん
2019年 ねん 現在 げんざい 不可 ふか 触 さわ 民 みん 中心 ちゅうしん 政府 せいふ 届 とど ヒンズ ひんず 教 きょう 仏教 ぶっきょう 改宗 かいしゅう 爆発 ばくはつ 的 てき 増 ふ 続 つづ 現在 げんざい 仏教徒 ぶっきょうと 国内 こくない 億 おく 五 ご 千 せん 万 まん 人 にん 上 のぼ 不可 ふか 触 さわ 民 みん 億 おく 千 せん 万 まん 人 にん 今後 こんご 改宗 かいしゅう 傾向 けいこう 続 つづ 見 み [要 よう 出典 しゅってん
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保坂 ほさか 俊司 しゅんじ 仏教 ぶっきょう 亡 ほろ 北 きた 樹 じゅ 出版 しゅっぱん 年 ねん ISBN 978-489384962-5 保坂 ほさか 敏司 としじ 著 ちょ 第 だい 章 しょう 共存 きょうぞん 奈良 なら 康明 やすあき 下田 しもだ 正弘 まさひろ 編 へん 新 しん 仏教 ぶっきょう 史 し 版 ばん 佼成出版社 こうせいしゅっぱんしゃ 年 ねん 日 にち 頁 ぺーじ 基本 きほん 教義 きょうぎ 人物 じんぶつ 世界 せかい 観 かん 重要 じゅうよう 概念 がいねん 解脱 げだつ 道 みち 信仰 しんこう 対象 たいしょう 分類 ぶんるい 宗派 しゅうは 地域 ちいき 別 べつ 仏教 ぶっきょう 聖典 せいてん 聖地 せいち 歴史 れきし 美術 びじゅつ 音楽 おんがく
