日 にち 語 ご ,又 また 稱 たたえ 作 づく 日本語 にほんご (日 にち 语:日本語 にほんご / にほんご Nihongo /にっぽんご Nippongo [ 註 1] ,日 にち 語 ご 發音 はつおん :[ɲihoŋɡo] (ⓘ ) 或 ある [ɲippoŋɡo] )、大和言葉 やまとことば (やまとことばyamatokotoba ),屬 ぞく 日本 にっぽん -琉球 りゅうきゅう 語 ご 系 けい ,是 ぜ 日本 にっぽん 大和 やまと 民族 みんぞく 使用 しよう 的 てき 語 かたり 言 げん ,也是大和 やまと 民族 みんぞく 的 てき 民族 みんぞく 语言 。日本國 にっぽんこく 并未以憲法 けんぽう 或 ある 法律 ほうりつ 明確 めいかく 規定 きてい 日 び 語 ご 為 ため 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん ,但 ただし 各 かく 种法令 れい [ 註 2] 都 と 规定需使用 しよう 日 び 语,在 ざい 学校 がっこう 教育 きょういく 中 ちゅう 作 さく 为国 くに 语教授 きょうじゅ 的 てき 也是日 び 语。日 にち 語 ご 是 ぜ 日本 にっぽん 通用 つうよう 語 ご 及事實 じじつ 上 じょう 的 まと 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん 。
沒 ぼつ 有精 ゆうせい 確 かく 的 てき 日 び 語 ご 使用 しよう 人口 じんこう 的 てき 統計 とうけい ,如果計算 けいさん 日本人 にっぽんじん 口 こう 以及居住 きょじゅう 在 ざい 日本 にっぽん 以外 いがい 的 てき 日本人 にっぽんじん 、日 にち 僑和 わ 日 にち 裔 ,日 にち 語 ご 使用 しよう 者 しゃ 應 おう 超過 ちょうか 一 いち 億 おく 三 さん 千 せん 萬 まん 人 にん [ 5] 。幾 いく 乎所有 しょゆう 在 ざい 日本 にっぽん 出生 しゅっしょう 長大 ちょうだい 的 てき 日本國 にっぽんこく 國民 こくみん [ 註 3] 都 と 以日語 ご 為 ため 母語 ぼご [ 註 4] 。此外,對 たい 於失 しつ 聰 さとし 者 もの ,有 ゆう 對應 たいおう 日 び 語 ご 文法 ぶんぽう 及音韻 おんいん 系統 けいとう 的 てき 日本 にっぽん 手 しゅ 語 ご 存在 そんざい 。
在日 ざいにち 语语法 ほう 学界 がっかい ,如果无特别说明 あきら ,「日 にち 語 ご 」(日 にち 语:日本語 にほんご )这个詞 し 彙,一般 いっぱん 是 ぜ 指 ゆび 以江戶 えど 山手 やまて 地區 ちく (今 いま 東京 とうきょう 中心 ちゅうしん 一帶 いったい )的中 てきちゅう 流 りゅう 階層 かいそう 方言 ほうげん 為 ため 基礎 きそ 的 てき 日 び 语現代 だい 標準 ひょうじゅん 語 ご [ 6] ,有 ゆう 時 じ 也稱作 さく 「共通 きょうつう 語 ご 」(日 にち 语:共通 きょうつう 語 ご )。
日 にち 語 ご 在 ざい 音韻 おんいん 方面 ほうめん ,除 じょ 了 りょう 促音 そくおん 「っ 」和 かず 撥音 はつおん 「ん 」外 そと ,開 ひらき 音節 おんせつ (以元音 おん 结束的 てき 音 おと 节)語 ご 言 げん 的 てき 特徵 とくちょう 強烈 きょうれつ 。此外包括 ほうかつ 標準 ひょうじゅん 發音 はつおん 在 ざい 內的眾多方言 ほうげん 都 と 具有 ぐゆう 音 おと 拍 はく (mora )。在 ざい 重 じゅう 音 おと 方面 ほうめん ,屬 ぞく 於音高重 たかしげ 音 おん (pitch accent ,或 ある 謂 いい 非 ひ 重 じゅう 音 おと 語 ご 言 げん )。自 じ 古 こ 流傳 りゅうでん 至 いたり 今 いま 的 てき 和語 わご 具有 ぐゆう 以下 いか 特徵 とくちょう :
不 ふ 以「ら行 ぎょう 」假名 かめい 作為 さくい 詞 し 語 ご 的 てき 開 ひらき 頭 あたま (因 いん 此在日 にち 語 ご 接 せっ 龍 りゅう 遊戲 ゆうぎ 中 ちゅう 很少見 み 到 いた 「ら行 ぎょう 」開 ひらき 頭 あたま 的 てき 詞 し 語 ご 。「楽 らく ( らく ) (輕 けい 鬆 す )」、「喇叭 らっぱ ( らっぱ ) (喇叭 らっぱ )」、「林檎 りんご ( りんご ) (蘋果)」等 とう 都 と 不 ふ 是 ぜ 和語 わご )。
不 ふ 以濁音 おん 作為 さくい 詞 し 語 ご 的 てき 開 ひらき 頭 あたま [「抱 だき ( だ ) く (擁 よう 抱 だき )」、「どれ (哪個)」、「場 ば ( ば ) (場合 ばあい )」、「薔薇 ばら ( ばら ) (薔薇 ばら 、玫瑰)」等 とう 詞 し 語 ご 上古 じょうこ 日 び 语皆无,乃是後世 こうせい 日 び 语發生 はっせい 的 てき 變化 へんか ]。
同 どう 一詞根内沒有連續元音[「青 あお ( あお ) (藍色 あいいろ )」、「貝 かい ( かい ) (貝殼 かいがら )」在 ざい 古代 こだい 的 てき 發音 はつおん 是 ぜ 「あを /awo̞/ 」、「かひ /käpi/ 」]。
(参看 さんかん 「书写系 けい 统 」一 いち 节和「音韻 おんいん 」一 いち 节)
在 ざい 語序 ごじょ 方面 ほうめん ,句 く 子 こ 主要 しゅよう 由 ゆかり 主語 しゅご 、賓 まろうど 語 ご 、謂 いい 語 ご 的 てき 順序 じゅんじょ 構成 こうせい ,且是具 ぐ 代表 だいひょう 性 せい 的 てき 話題 わだい 優先 ゆうせん 語 ご 言 げん 之 これ 一 いち 。修飾 しゅうしょく 語 ご 位 い 於被修飾 しゅうしょく 語 ご 之 の 前 まえ 。另外日 び 語 ご 在 ざい 表現 ひょうげん 名詞 めいし 的 てき 格 かく 時 とき ,并不是 ぜ 通過 つうか 改變 かいへん 語序 ごじょ 或 ある 語尾 ごび ,而是通過 つうか 在 ざい 詞 し 后 きさき 加 か 具有 ぐゆう 語法 ごほう 功 こう 能 のう 的 てき 機能 きのう 語 ご (助詞 じょし )來 らい 表現 ひょうげん 。因 よし 此在語 かたり 言 げん 類型 るいけい 學 がく 上 うえ ,日 にち 語 ご 屬 ぞく 於主賓 しゅひん 謂 いい 結構 けっこう ;在 ざい 形態 けいたい 學 がく 上 うえ ,日 にち 語 ご 屬 ぞく 於黏著語 ご (参看 さんかん 语法 一 いち 节)。
在 ざい 词汇方面 ほうめん ,除 じょ 了 りょう 自 じ 古傳 こでん 下 か 來 らい 的 てき 和 かず 语词外 そと ,還 かえ 有 ゆう 中國 ちゅうごく 傳 でん 入 いれ 的 てき 汉语词 。自 じ 近代 きんだい 之 これ 後 ご ,以西 いせい 方 かた 語 ご 言 げん 為 ため 中心 ちゅうしん 各國 かっこく 傳 でん 入 いれ 的 てき 外來 がいらい 語 ご 的 てき 比例 ひれい 也逐漸 やや 增加 ぞうか 。(参看 さんかん 词汇的 てき 种类 一 いち 节)
在 ざい 對人 たいじん 表現 ひょうげん 上 じょう ,日 にち 語 ご 顯 あらわ 得 どく 極 ごく 富 とみ 變化 へんか ;不 ふ 單 たん 有 ゆう 口語 こうご 和 わ 書面 しょめん 語 ご 的 てき 區別 くべつ ,還 かえ 有 ゆう 普通 ふつう 和 わ 鄭重 ていちょう 、男 おとこ 與 あずか 女 おんな 、老 ろう 與 あずか 少 しょう 等 とう 的 てき 區別 くべつ 。日 にち 語 ご 擁 よう 有 ゆう 在 ざい 語法 ごほう 和 わ 詞 し 彙上均 ひとし 很發達 たち 的 てき 敬語 けいご 體系 たいけい ,以表達 たち 叙述 じょじゅつ 人物 じんぶつ 之 の 間 あいだ 微妙 びみょう 的 てき 關係 かんけい 。(参看 さんかん 敬 けい 语一 いち 节)
日 にち 語 ご 也有 やゆう 多樣 たよう 的 てき 方言 ほうげん 系統 けいとう ,特別 とくべつ 是 ぜ 在 ざい 琉球 りゅうきゅう 群島 ぐんとう ,方言 ほうげん 之 の 間 あいだ 有 ゆう 著 ちょ 很大的 てき 差異 さい (参看 さんかん 「方言 ほうげん 」一 いち 节)。直 ちょく 到 いた 近世 きんせい (江 こう 户时代 だい )中期 ちゅうき ,京都 きょうと 作為 さくい 日本 にっぽん 的 てき 政治 せいじ 和文 わぶん 化 か 中心 ちゅうしん ,京都 きょうと 方言 ほうげん 都 みやこ 有 ゆう 著 ちょ 標準 ひょうじゅん 語 ご 的 てき 地位 ちい [ 7] 。在 ざい 近世 きんせい 後期 こうき ,德川 とくがわ 幕府 ばくふ 统治日本 にっぽん 後 ご ,江戶 えど 方言 ほうげん 的 てき 地位 ちい 上 じょう 升 ます ,最 さい 后 きさき 以東 いとう 京 きょう 山之手 やまのて 的中 てきちゅう 產 さん 以上 いじょう 階層 かいそう 的 てき 山之手 やまのて 方言 ほうげん (山 やま の手 て 言葉 ことば )為 ため 基礎 きそ ,形成 けいせい 新 しん 的 てき 標準 ひょうじゅん 語 ご (共通 きょうつう 語 ご ) ,亦 また 即 そく 明治 めいじ 之 これ 後 ご 的 てき 現代 げんだい 日 び 語 ご 。
日 にち 語 ご 的 てき 書寫 しょしゃ 系統 けいとう 和 かず 其他語 ご 言 げん 相 しょう 比較 ひかく 為 ため 複雜 ふくざつ 。漢字 かんじ (含和製 わせい 漢字 かんじ 。有 ゆう 音讀 おんどく 及訓讀 くんどく 等 ひとし 多種 たしゅ 讀法)和 わ 平假名 ひらがな 、片假名 かたかな 是 ぜ 主要 しゅよう 使用 しよう 的 てき 文字 もじ ,稱 たたえ 為 ため 漢字 かんじ 假名 がな 混 こん 寫 うつし 文 ぶん ,大 だい 多數 たすう 時候 じこう 都 と 同時 どうじ 使用 しよう 這三 さん 種 しゅ 文字 もじ 來 らい 表記 ひょうき [ 註 5] 。此外也时常 つね 使用 しよう 拉 ひしげ 丁字 ていじ 母 はは (日 にち 語 ご 羅 ら 馬 うま 字 じ )和 わ 希 まれ 腊字母 はは (主要 しゅよう 用 よう 於醫學 がく 和 わ 科學 かがく 用語 ようご )。此外,日 にち 語 ご 還 かえ 同時 どうじ 通用 つうよう 橫 よこ 向 むかい 和 かず 縱 たて 向 むこう 兩 りょう 種 たね 方向 ほうこう 來 らい 書寫 しょしゃ 。
在 ざい 音 おと 韵上,日 にち 語 ご 音 おん 节基本上 ほんかん 都 と 是 ぜ 由 よし 「輔音+元 もと 音 おと 」构成,元 もと 音 おと 只 ただ 有 ゆう 五 ご 種 しゅ ,音 おと 节构造 づくり 简单,同時 どうじ 也有 やゆう 直音 ちょくおん 和 わ 拗音 ようおん 的 てき 對立 たいりつ 、「一 いち 音節 おんせつ 兩 りょう 音 おと 拍 はく 」現象 げんしょう 的 てき 存在 そんざい 、無声 むせい 化 か 元 もと 音 おと 、隨 ずい 著 ちょ 复合詞 し 彙的形成 けいせい 使 し 得 とく 高音 こうおん 位置 いち 也隨之 の 變化 へんか 等 とう 特 とく 點 てん 。
原始 げんし 日 び 语 ,即日 そくじつ 语和琉球 りゅうきゅう 语的 てき 共同 きょうどう 祖先 そせん ,据 すえ 信 しんじ 是 ぜ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 4世 せい 纪初至 いたり 中期 ちゅうき (弥生 やよい 时代 )由来 ゆらい 自 じ 朝 あさ 鲜半岛的定 てい 居 きょ 者 しゃ 带到日本 にっぽん 的 てき ,取 と 代 だい 了 りょう 原始 げんし 绳文居 きょ 民 みん 的 てき 语言[ 8] ,包括 ほうかつ 现代阿 おもね 伊 い 努 つとむ 语的 てき 祖先 そせん 。由 よし 于当时尚未 み 从中国 ちゅうごく 引入文字 もじ ,因 いん 此没有 ゆう 直接的 ちょくせつてき 证据,关于这一时期的任何推论都必须基于中古 ちゅうこ 日 び 语的 てき 内部 ないぶ 重 じゅう 建 けん ,或 ある 与 あずか 琉球 りゅうきゅう 语和日本 にっぽん 方言 ほうげん 的 てき 比 ひ 较 。[ 9]
最 さい 古老 ころう 的 てき 日本 にっぽん 古典 こてん 诗歌选集《万 まん 叶 かのう 集 しゅう 》的 てき 一 いち 页
汉字书写系 けい 统 大 だい 约在五 ご 世 せい 纪初与 あずか 佛教 ぶっきょう 一起 かずき 从百 ひゃく 济 传入日本 にっぽん 。[ 9] 最早 もはや 的 てき 文 ぶん 本 ほん 是 ぜ 用 よう 汉语文言 もんごん 文 ぶん 书写的 てき ,虽然其中一些可能是用汉文训读方法以日语阅读的,并受日 び 语语法的 ほうてき 影 かげ 响,如日语的词序。[ 10] 最早 もはや 的 てき 文 ぶん 本 ほん 《古事 ふるごと 记 》可 か 以追溯 さかのぼ 到 いた 八 はち 世 せい 纪初,它完全 ぜん 以汉字 じ 书写,这些汉字在 ざい 不 ふ 同情 どうじょう 况下用 よう 于表示 ひょうじ 汉文、汉文训读和 わ 古 いにしえ 日 び 语。[ 9] 像 ぞう 这一时期的其他文本一样,古 いにしえ 日 び 语部分 ぶぶん 是 ぜ 用 よう 万 まん 叶 かのう 假名 がな 书写的 てき ,万叶假名既利用汉字的音义也利用其语义值 。
根 ね 据 すえ 万叶假名系统,古 いにしえ 日 び 语可以重建 けん 为拥有 ゆう 88个不同音 どうおん 节的语言。用 よう 万叶假名书写的文本中,每 まい 个现今 こん 读作き (ki)、ひ (hi)、み (mi)、け (ke)、へ (he)、め (me)、こ (ko)、そ (so)、と (to)、の (no)、も (mo)、よ (yo) 和 わ ろ (ro) 的 てき 音 おと 节各使用 しよう 两套不同 ふどう 的 てき 汉字。[ 11] (《古事 ふるごと 记》有 ゆう 88个音节,但 ただし 所有 しょゆう 后 きさき 来 らい 的 てき 文 ぶん 本 ほん 都 と 有 ゆう 87个音节。显然,在 ざい 《古事 ふるごと 记》成 なり 书后不 ふ 久 ひさ ,mo1 和 わ mo2 之 これ 间的区 く 别就消失 しょうしつ 了 りょう 。)这些音 おん 节在中古 ちゅうこ 日 び 语早期 そうき 减少到 いた 67个,虽然通 どおり 过汉语的影 かげ 响也有 ゆう 一 いち 些音节被添加 てんか 。万 ばん 叶 かのう 假名 がな 还为/je/ 音 おと 提供 ていきょう 了 りょう 一 いち 个符号 ごう ,在 ざい 该时期 き 结束前 まえ 与 あずか /e/ 音 おと 合 あい 并。
古 こ 日 にち 语的一些语法元素在现代语言中仍有残留。
11世 せい 纪的《源 みなもと 氏 し 物 ぶつ 语 》绘卷 ,存 そん 于12世 せい 纪
中古 ちゅうこ 日 び 语是指 ゆび 平安 へいあん 时代 (794年 ねん —1185年 ねん )的 てき 日 び 语。这一时期的日语构成了古典 こてん 日 び 语文学 ぶんがく 语言的 てき 基 もと 础,并一直被广泛使用到20世 せい 纪初。
在 ざい 这一时期,日 にち 语经历了许多语音 上 うえ 的 てき 变化,其中许多是 ぜ 由 よし 于大量的 りょうてき 汉语借词涌入所 にゅうしょ 引发的 てき 。这些变化包括 ほうかつ :辅音 和 わ 元 もと 音 おと 的 てき 音 おと 长区分 くぶん 、腭化辅音(如きゃ )、唇音 しんおん 辅音群 ぐん (如くゎ )以及闭音节 的 てき 引入。[ 9] [ 12] 这些变化使 し 得 とく 日 び 语转变成一 いち 种音 おと 拍 はく 等 とう 时的 てき 语言。[ 9]
中世 ちゅうせい 日 び 語 ご 是 ぜ 指 ゆび 1185年 ねん —1600年 ねん 的 てき 日 び 语,通常 つうじょう 分 ぶん 为两个阶段 だん ,分 ふん 别大致对应镰仓时代 和 わ 室町 むろまち 时代 。中世 ちゅうせい 日 び 語 ご 的 てき 后 きさき 期 き 形式 けいしき 是 ぜ 由 よし 外国 がいこく 人 じん 记录的 てき ,这些来 らい 源 げん 包括 ほうかつ 耶稣会 かい 和 わ 方 ほう 济会的 てき 传教士 し ;因 いん 此,对晚期 き 中古 ちゅうこ 日 び 语语音 おん 的 てき 记录比 ひ 前期 ぜんき 形式 けいしき 更 さら 为详尽 つき ,例 れい 如《日本 にっぽん 大 だい 文典 ぶんてん 》(Arte da Lingoa de Iapam )。在 ざい 此期间,发生了 りょう 一些显著的音变,比 ひ 如音节序列 じょれつ /au/ 合 ごう 并为/ɔː/ (区 く 别于/oː/ );汉语中 ちゅう 的 てき /p/ 音 おと 重 しげる 新 しん 引入;/we/ 与 あずか /je/ 合 ごう 并。一些更接近现代日语的形式开始出现。例 れい 如,动词的 てき 连用形 がた 结尾“-て ”开始缩减到动词本身 ほんみ 上 じょう (例 れい 如,将 はた 早期 そうき 的 てき “よみて ”简化为“よんで ”);形容 けいよう 词末尾 まつび 的 てき -k- 音 おと 逐渐消失 しょうしつ (例 れい 如,将 はた 早期 そうき 的 てき “しろき ” 简化为 “しろい ”);而在某 ぼう 些情况下,现代标准日 び 语保留 ほりゅう 了 りょう 早期 そうき 的 てき 形式 けいしき (例 れい 如,从“hayaku”演 えんじ 变为“hayau”再 さい 到 いた “hayɔɔ”,而现代 だい 日 び 语只保留 ほりゅう 了 りょう “hayaku”,但 ただし 在 ざい 标准问候语“おはようございます ”(意 い 为“早 はや 上 じょう 好 このみ ”)中 ちゅう ,保留 ほりゅう 了 りょう 较晚期 き 的 てき 形式 けいしき ;类似的 てき 变化也见于“おめでとう ”(意 い 为“恭 きょう 喜 き ”),来 らい 源 みなもと 于“めでたく ”)。
晚期 ばんき 中古 ちゅうこ 日 び 语时期首 きしゅ 次 じ 出 で 现了来 き 自 じ 欧 おう 洲 しゅう 语言的 てき 借 か 词——在 ざい 这个时期借入 かりいれ 的 てき 现在已 やめ 经常见的日 び 语词汇包括 ほうかつ “パン ”(pan,意 い 为“面 めん 包 つつみ ”)和 かず “タバコ ”(tabako,意 い 为“烟草 たばこ ”,现意为“香烟 こうえん ”),这两个词都 と 源 げん 自 じ 葡萄 ぶどう 牙 きば 语 。
现代日 び 语的开端通常 つうじょう 被 ひ 认为始 はじめ 于江 こう 户时代 だい (1603年 ねん —1867年 ねん )。在 ざい 上古 じょうこ 日 び 语时期 き ,事 こと 实上的 てき 标准日 び 语是关西方言 ほうげん ,尤 ゆう 其是京都 きょうと 的 てき 方言 ほうげん 。然 しか 而,在江 あるえ 户时代 だい ,江 こう 户 (现为东京 )发展成 なり 为日本 にっぽん 最大 さいだい 的 てき 城市 じょうし ,并且江 こう 户地区 ちく 的 てき 方言 ほうげん 逐渐成 なり 为标准 じゅん 日 び 语。自 じ 1853年 ねん 日本 にっぽん 锁国 结束后 きさき ,来 き 自 じ 欧 おう 洲 しゅう 语言的 てき 借 か 词数量 すうりょう 显著增加 ぞうか 。自 じ 1945年 ねん 以来 いらい ,日 にち 语中借入 かりいれ 了 りょう 许多来 き 自 じ 其他语言的 てき 词汇,比 ひ 如德语、葡萄 ぶどう 牙 きば 语和英 えい 语。[ 13]
特 とく 别是许多与 あずか 科技 かぎ 相 しょう 关的英 えい 语借词大量 りょう 涌入日 び 语。例 れい 如,“パソコン ”(pasokon,缩写自 じ “personal computer”),“インターネット ”(intānetto,自 じ “internet ”),以及“カメラ ” (kamera,自 じ “camera ”)。由 よし 于大量 りょう 英 えい 语借词的涌入,现代日 び 语中发展出 で 了 りょう 一些音韵上的区别,例 れい 如[tɕi] 和 わ [ti] ,以及[dʑi] 和 わ [di] ,其中后 きさき 者 しゃ 仅在借 か 词中出 で 现。[ 14]
日 にち 語 ご 的 てき 使用 しよう 範圍 はんい 主要 しゅよう 是 ぜ 在日 ざいにち 本 ほん 。雖然日 び 語 ご 使用 しよう 人數 にんずう 缺乏 けつぼう 調 ちょう 查,但 ただし 一般 いっぱん 按照日本人 にっぽんじん 口 こう 計算 けいさん [ 15] 。
日本 にっぽん 在 ざい 法令 ほうれい 上 じょう 沒 ぼつ 有 ゆう 直接 ちょくせつ 規定 きてい 日 び 語 ご 為 ため 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん 或 ある 國家 こっか 語 ご 言 げん ,但 ただし 《裁判所 さいばんしょ 法 ほう 》(法 ほう 院 いん 法 ほう )第 だい 74條 じょう 規定 きてい :「在 ざい 法 ほう 院 いん ,使用 しよう 日 び 語 ご [ 16] 。」《文字 もじ ・活字 かつじ 文化 ぶんか 振興 しんこう 法 ほう 》中將 ちゅうじょう 「日 にち 語 ご 」與 あずか 「國語 こくご 」同等 どうとう 看 み 待 まち (第 だい 三 さん 條 じょう 第 だい 二 に 款:「要 よう 振興 しんこう 文字 もじ 及活字 かつじ 文化 ぶんか ,必須 ひっす 充分 じゅうぶん 的 てき 體認 たいにん 到 いた 『國語 こくご 』是 ぜ 日本 にっぽん 文化 ぶんか 的 てき 基 もと 石 せき 。」、第 だい 九 きゅう 條 じょう :「國家 こっか ,應 おう 當 とう 儘可能 かのう …(中略 ちゅうりゃく )…支援 しえん 將 はた 『日 にち 語 ご 』的 てき 出版 しゅっぱん 物 ぶつ 翻譯 ほんやく 為 ため 外國 がいこく 語 ご 言 げん ...」[ 17] )。所有 しょゆう 的 てき 政府 せいふ 公文 くもん 都 と 只 ただ 由 よし 日 び 语书写 うつし ,各 かく 級 きゅう 學校 がっこう 的 てき 「國語 こくご 科 か 」教授 きょうじゅ 的 てき 內容是 ぜ 日 び 語 ご 。
在 ざい 日本 にっぽん ,無論 むろん 電 でん 視 し 及廣 こう 播 、電 でん 影 かげ 等 とう 廣 ひろ 電 でん 領域 りょういき ,還 かえ 是 これ 小說 しょうせつ 及漫畫 まんが 、報 むくい 紙 し 等 とう 出版 しゅっぱん 領域 りょういき ,幾 いく 乎都使用 しよう 日 び 語 ご 。在 ざい 播放國外 こくがい 的 てき 電 でん 視 し 劇 げき 及電影 かげ 時 じ ,也幾乎都翻譯 ほんやく 為 ため 日 び 語 ご ,并帶字幕 じまく 或 ある 日 ひ 語 ご 配 はい 音 おん 播出。外 そと 语原版 ばん 的 てき 出版 しゅっぱん 物 ぶつ 在 ざい 日本 にっぽん 也有 やゆう 发行,但 ただし 主要 しゅよう 是 ぜ 面 めん 向 こう 海外 かいがい 的 てき 论文、针对在 ざい 日本 にっぽん 居住 きょじゅう 的 てき 外国 がいこく 人 じん 或 ある 日本 にっぽん 的 てき 外 そと 语学习者的 てき 出版 しゅっぱん 物 ぶつ ,并不以一般 いっぱん 日本人 にっぽんじん 为受众。
在 ざい 日本 にっぽん 以外 いがい ,主要 しゅよう 使用 しよう 日 び 語 ご 的 てき 有 ゆう 拉 ひしげ 丁 ちょう 美 よし 洲 しゅう [ 註 6] 和 わ 夏 なつ 威 たけし 夷 えびす 等 とう 地區 ちく 的 てき 日本人 にっぽんじん 移民 いみん [ 18] [ 19] [ 20] ,但 ただし 其中也有 やゆう 很多人 じん 在 ざい 經過 けいか 三 さん 、四代以後就不再說日語了[ 21] 。
在 ざい 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 前 ぜん 日本 にっぽん 曾經統治 とうち 的 てき 各個 かっこ 地區 ちく ,例 れい 如臺灣 たいわん (臺灣 たいわん 日 にち 治 ち 時期 じき )、庫 くら 頁 ぺーじ 島 とう (樺太 からふと 廳 ちょう )、南洋 なんよう 群島 ぐんとう (南洋 なんよう 廳 ちょう )[ 註 7] 、朝鮮半島 ちょうせんはんとう (朝鮮 ちょうせん 日 にち 治 ち 時期 じき )、大連 たいれん 市 し (關東 かんとう 州 しゅう )以及中國 ちゅうごく 東北 とうほく 地區 ちく (滿 まん 洲 しゅう 國 こく )等地 とうち ,至 いたり 今 こん 仍有一部分在當時曾受日語教育的人士能夠使用日語[ 22] 。
因 いん 清 きよし 政府 せいふ 在 ざい 甲 きのえ 午 うま 戰爭 せんそう 中 ちゅう 失敗 しっぱい 而受到大日本帝國 だいにっぽんていこく 政府 せいふ 統治 とうち 50年 ねん 的 てき 臺灣 たいわん 在 ざい 「皇 すめらぎ 民 みん 化 か 」政策 せいさく 期間 きかん ,幾 いく 乎所有 しょゆう 的 てき 臺灣 たいわん 人 じん 必須 ひっす 都 と 要 よう 學習 がくしゅう 日 び 語 ご [ 23] 。在 ざい 日本 にっぽん 統治 とうち 時期 じき ,日 にち 語 ご 也是朝鮮半島 ちょうせんはんとう 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん 。
此外,帛琉 的 てき 安 あん 加 か 爾 なんじ 采 さい 用 よう 日 び 语为官 かん 方 かた 语言之 の 一 いち [ 24] 。但 ただし 是 ぜ 当地 とうち 并没有居 ありい 民 みん 在日 ざいにち 常 つね 对话中 ちゅう 使用 しよう 日 び 语,日 にち 语作为官方 かた 语言只 ただ 是 ぜ 一个表达與日本友好關係的象征性方案。
根 ね 据 すえ 国 くに 际交流 こうりゅう 基金 ききん 于2019年 ねん 的 てき 调查,2018年 ねん 日本 にっぽん 国外 こくがい 将 しょう 日 び 语作为外语学习的学 がく 习者共 ども 计约384万 まん 人 にん ,在 ざい 中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 、香港 ほんこん 及澳門 まかお 有 ゆう 约100万 まん 人 にん ,在 ざい 印度 いんど 尼 あま 西 にし 亚 约有70万 まん 人 にん ,在 ざい 南 みなみ 韓 かん 约有53万 まん 人 にん ,澳洲 约有40万 まん 人 にん ,台灣 たいわん 约有17万 まん 人 にん 。东亚、东南亚学习者占 うらない 全部 ぜんぶ 学 がく 习者的 てき 约76.8%。142个国家 こっか 和地 わじ 区 く 开展了 りょう 日 び 语教学 がく [ 25] 。此外,根 ね 据 すえ 文化 ぶんか 厅 于2015年 ねん 的 てき 调查,日本 にっぽん 国内 こくない 的 てき 来 らい 自 じ 海外 かいがい 的 てき 日 び 语学习者已 やめ 达到约19万 まん 人 にん ,其中亚洲人 じん 约有16万 まん [ 26] 。
2017年 ねん 3月 がつ 的 てき 互联网 使用 しよう 语言排 はい 名 めい 中 ちゅう ,日 にち 语仅次 じ 于英 えい 语 、汉语 、西 にし 班 はん 牙 きば 语 、阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 语 、葡萄 ぶどう 牙 きば 语 、印 しるし 尼 あま 語 ご (馬 うま 來 らい 語 ご )、法 ほう 语 ,排 はい 名 めい 第 だい 八 はち [ 27] 。
日 にち 語 ご 屬 ぞく 於日本 にっぽん -琉球 りゅうきゅう 語 ご 系 けい ,與 あずか 其有親戚 しんせき 關係 かんけい 的 てき 語 ご 言 げん 還 かえ 包括 ほうかつ 琉球 りゅうきゅう 語 ご 和 わ 八丈 はちじょう 語 ご (有 ゆう 時 じ 會 かい 被 ひ 視 み 作 づく 第 だい 三 さん 個 こ 語族 ごぞく ),但 ただし 由 よし 於這些語言 げん 常 つね 被 ひ 視 み 作 さく 方言 ほうげん ,因 いん 此日語 ご 又 また 常 つね 被 ひ 分類 ぶんるい 為 ため 孤立 こりつ 語 ご 言 げん [ 28] [ 29] [ 30] 。
自 じ 19世紀 せいき ,語 ご 言 げん 學界 がっかい 就很熱 ねつ 衷於將 しょう 日 び 語 ご 和 わ 其他不同 ふどう 的 てき 語 ご 言 げん 串 くし 連 れん 在 ざい 一起 かずき ,並 なみ 建立 こんりゅう 出 で 各 かく 式 しき 各樣 かくよう 的 てき 假說 かせつ 。
認 みとめ 為 ため 日 び 語 ご 屬 ぞく 阿 おもね 爾 しか 泰 たい 語 ご 系 けい 的 てき 說法 せっぽう 自 じ 明治 めいじ 時代 じだい 末期 まっき 開始 かいし 受到關 せき 注 ちゅう [ 31] 。其根據 こんきょ 是 ぜ 古代 こだい 日 び 語 ご 的 てき 固有 こゆう 詞 し 彙開頭 あたま 不 ふ 會 かい 出現 しゅつげん 流 ながれ 音 おん 、有 ゆう 元 もと 音 おと 和 かず 諧[ 32] 等 とう 理由 りゆう 。然 しか 而,在 ざい 完全 かんぜん 找不到 いた 同 どう 源 みなもと 詞 し 的 てき 情況 じょうきょう 下 か 實在 じつざい 难以证明日 び 语和被 ひ 认为属 ぞく 于阿爾 なんじ 泰 たい 語 ご 系 けい 的 てき 各 かく 种具体 ぐたい 语言之 の 间相互 そうご 存在 そんざい 亲属关系[ 33] 。因 よし 此,古代 こだい 日 び 語 ご 的 てき 上述 じょうじゅつ 特徵 とくちょう 只 ただ 能 のう 證明 しょうめい 日 び 語 ご 在 ざい 類型 るいけい 上 じょう 屬 ぞく 「阿 おもね 爾 しか 泰 たい 型 がた 」的 てき 語 ご 言 げん [ 34] ,而不能 ふのう 證明 しょうめい 更 さら 多 た 。值得留意 りゅうい 的 てき 是 ぜ ,阿 おもね 爾 しか 泰 たい 語 ご 系 けい 本身 ほんみ 也是個 こ 假說 かせつ ,而且現在 げんざい 已 やめ 被 ひ 大 だい 多數 たすう 比較 ひかく 語 ご 言 げん 學 がく 家 か 否定 ひてい [ 35] [ 36] [ 37] [ 38] [ 39] 。
也有 やゆう 觀點 かんてん 指出 さしで 日 にち 語 ご 和 わ 南島 なんとう 語 ご 系 けい 在 ざい 音韻 おんいん 體系 たいけい 和 わ 詞 し 彙上有 ゆう 類似 るいじ 之 の 處 しょ [ 40] ,然 しか 而词例 れい 並 なみ 不 ふ 充足 じゅうそく ,也有 やゆう 很多例 れい 子 こ 只 ただ 是 ぜ 推断 すいだん ,并不確定 かくてい 。而且这种观点並 なみ 不 ふ 受到主流 しゅりゅう 接受 せつじゅ ,因 いん 为找不 ふ 到 いた 音 おと 韵演化 か 的 てき 有 ゆう 规律性 せい 关系。
有 ゆう 觀點 かんてん 認 みとめ 為 ため 日 び 語 ご 和 わ 达罗毗荼语系 之 これ 間 あいだ 存在 そんざい 關係 かんけい ,但 ただし 承認 しょうにん 這一觀點 かんてん 的 てき 學者 がくしゃ 較少。大野 おおの 晋 すすむ 認 みとめ 為 ため 日 び 語 ご 在 ざい 詞 し 彙、語法 ごほう 方面 ほうめん 和 わ 泰 たい 米 べい 爾 なんじ 語 ご 有 ゆう 共同 きょうどう 点 てん [ 41] ,但 ただし 其在比較 ひかく 語 ご 言 げん 學 がく 的 てき 方法 ほうほう 上 じょう 存在 そんざい 問題 もんだい ,受到較多批評 ひひょう [ 42] 。詳 しょう 情 じょう 请参閱クレオールタミル語 ご 説 せつ 一 いち 节。
漢語 かんご ,特別 とくべつ 是 ぜ 古 こ 漢語 かんご 自 じ 古 いにしえ 以來 いらい 就利用 りよう 漢字 かんじ 、漢語 かんご 對 たい 日 にち 語 ご 的 てき 表記 ひょうき 及詞彙、語 かたり 素 もと 上 じょう 有 ゆう 很強影響 えいきょう 。日 にち 语音韵中的 てき 拗音 ようおん 等 とう 就是来 き 自 じ 于汉语,日 にち 語 ご 模 も 仿古代 こだい 漢語 かんご 書 しょ 面語 めんご 的 てき 文法 ぶんぽう 、語法 ごほう 的 てき 行 ぎょう 为,使 つかい 得 とく 人 じん 们在日 ざいにち 语文法 ほう 、語法 ごほう 和文 わぶん 體 たい 上 じょう 都 と 能 のう 看 み 見 み 漢語 かんご 對 たい 日 にち 語 ご 的 てき 影響 えいきょう 。日本 にっぽん 屬 ぞく 於以中國 ちゅうごく 為 ため 中心 ちゅうしん 的 てき 漢字 かんじ 文化 ぶんか 圈 けん 。但 ただし 是 ぜ ,日 にち 語 ご 的 てき 基礎 きそ 詞 し 彙和漢 わかん 語 ご 不 ふ 对应。而在文法 ぶんぽう 和 わ 音韻 おんいん 的 てき 特 とく 點 てん 方面 ほうめん ,漢語 かんご 是 ぜ 分析 ぶんせき 語 ご ,而日語 ご 是 ぜ 黏著語 ご 。但 ただし 以西田 にしだ 龙雄 为代表 だいひょう 的 てき 学者 がくしゃ 认为日 び 语属于汉藏语系 。
阿 おもね 依 よ 努 つとむ 語 ご 雖然在 ざい 語序 ごじょ (主賓 しゅひん 謂 いい 語序 ごじょ )上 うえ 和 かず 日 にち 語 ご 相似 そうじ ,但 ただし 在 ざい 語法 ごほう 和 わ 形態 けいたい 上 じょう 和 わ 日 び 语屬不同 ふどう 類型 るいけい 的 てき 多 た 式 しき 綜合 そうごう 語 ご 。在 ざい 音韻 おんいん 構造 こうぞう 上 じょう ,阿 おもね 依 よ 努 つとむ 語 ご 没 ぼつ 有 ゆう 清音 せいおん 、浊音 的 いくわ 区 く 别,有 ゆう 較多閉音節 ぶし ,這點和 わ 日 び 語 ご 不同 ふどう 。雖有人 じん 指出 さしで 日 にち 語 ご 在 ざい 基礎 きそ 詞 し 彙上和 わ 阿 おもね 依 よ 努 つとむ 語 ご 類似 るいじ [ 43] ,但 ただし 例 れい 子 こ 並 なみ 不 ふ 充足 じゅうそく [ 43] 。而兩門 もん 語 ご 言 げん 較為相似 そうじ 的 てき 詞 し 彙中,有 ゆう 很多都 と 是 ぜ 阿 おもね 依 よ 努 つとむ 語 ご 借用 しゃくよう 自 じ 日 にち 語 ご 的 てき 外来 がいらい 语[ 44] 。在 ざい 目前 もくぜん 還 かえ 缺乏 けつぼう 能 のう 夠證明 しょうめい 兩者 りょうしゃ 有 ゆう 系統 けいとう 性 せい 關聯 かんれん 的 てき 資料 しりょう 。
朝鮮 ちょうせん 語 ご 和 かず 日 にち 語 ご 在 ざい 語法 ごほう 構造 こうぞう 上 じょう 有 ゆう 很多相似 そうじ 之 の 處 しょ ,但 ただし 基礎 きそ 詞 し 彙大不同 ふどう 。音韻 おんいん 方面 ほうめん ,朝鮮 ちょうせん 語 ご 和 わ 日 び 語 ご 都 と 具有 ぐゆう 固有 こゆう 詞 し 彙開頭 あたま 不 ふ 出現 しゅつげん 流 りゅう 音 おん (頭 あたま 音 おん 法則 ほうそく )這個共通 きょうつう 点 てん ,但 ただし 也有 やゆう 一些重大的差異,例 れい 如:朝 あさ 鲜语有 ゆう 閉音節 ぶし 及复辅音 おん 的 てき 存在 そんざい ,沒 ぼつ 有清 ありきよ 音 おん 、浊音的 てき 區別 くべつ 。雖然日 び 語 ご 和 わ 中国 ちゅうごく 东北的 てき 死語 しご 高句麗 こうくり 語 ご 在 ざい 數詞 すうし 上 じょう 有 ゆう 相似 そうじ 的 てき 詞 し 彙[ 45] ,但 ただし 學界 がっかい 對 たい 高句麗 こうくり 語 ご 的 てき 实际情 じょう 况所知 ち 甚少,目前 もくぜん 還 かえ 難 なん 以成為 ため 語 ご 系 けい 的 てき 判斷 はんだん 依據 いきょ 。
另外在 がいざい 過去 かこ 還 かえ 有人 ゆうじん 認 みとめ 為 ため 日 び 語 ご 和 わ 雷 かみなり 布 ぬの 查語 、希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご 、烏 がらす 拉 ひしげ 爾 なんじ 語 ご 系 けい 、南 みなみ 亞 あ 語 ご 系 けい 、壯 たけし 侗語系 けい 、甚至印歐語 いんおうご 系 けい 有 ゆう 親 おや 屬 ぞく 關係 かんけい ,但 ただし 都 と 只 ただ 停留 ていりゅう 於偽比較 ひかく 語 ご 言 げん 學 がく 範疇 はんちゅう 。
除 じょ 了 りょう 以上 いじょう 的 てき 假說 かせつ 外 がい ,亦 また 有 ゆう 多 た 個 こ 認 みとめ 為 ため 日 び 語 ご 實際 じっさい 上 じょう 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 歸 かえり 融 とおる 語 ご 的 てき 假說 かせつ 存在 そんざい [ 47] [ 48] [ 49] 。
日 にち 語 ご 使用 しよう 者 しゃ 在 ざい 說 せつ 「いっぽん(一本 いっぽん ) (量 りょう 詞 し ,数 かず 细长的 てき 物品 ぶっぴん 时用)」這個單 たん 詞 し 時 じ ,分 ふん 「い、っ、ぽ、ん 」四 よん 個 こ 單位 たんい 來 らい 發音 はつおん 。若 わか 按音節 おんせつ 來 らい 彙整的 てき 話 ばなし ,這個詞 し 彙將會 かい 有 ゆう 兩個 りゃんこ 發音 はつおん 單位 たんい [ip̚.poɴ] 。然 しか 而音韻 おんいん 卻與此不同 ふどう 。爲 ため 了 りょう 和 わ 語 かたり 音 おん 學 がく 單位 たんい 音節 おんせつ 相 しょう 區別 くべつ ,音韻 おんいん 學 がく 將 はた 「い、っ、ぽ、ん 」這樣的 てき 發音 はつおん 單位 たんい 稱 たたえ 為 ため 音 おと 拍 はく [ 50] [ 51] 。
日 にち 語 ご 的 てき 音 おと 拍 はく 已 やめ 經 けい 通過 つうか 假名 かめい 實現 じつげん 了 りょう 體系 たいけい 化 か 。「いっぽん 」和 かず 「まったく 」在 ざい 語 かたり 音 おん 學 がく 上分別 じょうふんべつ 是 ぜ [ip̚poɴ] 和 わ [mat̚takɯ] ,并沒有 ゆう 共同 きょうどう 的 てき 音素 おんそ ,而日語 ご 使用 しよう 者 しゃ 卻能發現 はつげん 「っ 」這個共同 きょうどう 的 てき 音 おと 拍 はく 。另外,「ん 」在 ざい 語 かたり 音 おん 學 がく 上 じょう 會 かい 因 いん 後續 こうぞく 的 てき 發音 はつおん 而有[ɴ 、m 、n 、ŋ ]等 とう 變化 へんか ,但 ただし 由 よし 於日語 ご 使用 しよう 者 しゃ 視 し 其為相 しょう 同 どう 的 てき 發音 はつおん ,在 ざい 音韻 おんいん 學 がく 上 じょう 被 ひ 視 し 為 ため 一 いち 種 しゅ 音 おん 拍 はく 。
日 にち 語 ご 幾 いく 乎所有 しょゆう 的 てき 音 おと 拍 はく 都 と 以元音 おん 結尾 けつび 。因 よし 此日語 ご 具有 ぐゆう 很強的 てき 開 ひらき 音節 おんせつ 語 かたり 音 おん 的 てき 特徵 とくちょう 。而特殊 とくしゅ 音 おん 拍 はく 「っ 」、「ん 」并不是 ぜ 元 もと 音 おと 。
音 おと 拍 はく 的 てき 種類 しゅるい 有 ゆう 以下 いか 的 てき 約 やく 111種 しゅ 。不 ふ 過 か ,因 いん 研究 けんきゅう 者 しゃ 不同 ふどう ,計算 けいさん 方法 ほうほう 也有 やゆう 所 しょ 區別 くべつ 。「が行 くだり 」的 てき 音 おと 在 ざい 词中词尾時 じ 有 ゆう 時 じ 會 かい 變 へん 為 ため 鼻音 びおん (也就是 ぜ 所謂 いわゆる 的 てき 鼻濁音 びだくおん )「か゚行 ぎょう 」。但 ただし 是 ぜ 「が行 くだり 」与 あずか 「か゚行 ぎょう 」并没有 ゆう 分 ぶん 辨 べん 不同 ふどう 单词的 てき 功 こう 能 のう ,不 ふ 过是同 どう 一个音位的不同发音 罢了。因 よし 此除「か゚行 ぎょう 」外 そと ,音 おと 拍 はく 数 すう 目 もく 为103个左右 さゆう 。此外,在 ざい 包括 ほうかつ 《外来 がいらい 语的表 ひょう 记》(外来 がいらい 語 ご の表記 ひょうき )第 だい 1表 ひょう 中 ちゅう 的 てき 「シェ 」、「チェ 」、「ツァ 」、「ツェ 」、「ツォ 」、「ティ 」、「ファ 」、「フィ 」、「フェ 」、「フォ 」等 とう 外来 がいらい 音 おん 拍 はく 的 てき 情 じょう 况下,音 おと 拍 はく 数量 すうりょう 还会更 さら 多 おお [ 註 8] 。此外,在 ざい 外来 がいらい 语表记中使用 しよう 的 てき 「ヴァ 」、「ヴィ 」、「ヴ 」、「ヴェ 」、「ヴォ 」尽 つき 管 かん 在 ざい 实际生活 せいかつ 中 ちゅう 常 つね 被 ひ 发为バ行 ぎょう 发音,但 ただし 也有 やゆう 人 じん 发成独立 どくりつ 于其他 た 音 おと 的 てき v,将 はた 其算入 さんにゅう 的 てき 话音拍 はく 种类还会更 さら 多 た 。
外来 がいらい 语音拍 はく
しぇシェ she
ちぇ チェ che
つぁ ツァ tsa
つぃ ツィ tsi
つぇ ツェ tse
つぉ ツォ tso
てぃ ティ ti
とぅ トゥ tu
てゅ テュ tyu
ふぁ ファ fa
ふぃ フィ fi
ふぇ フェ fe
ふぉ フォ fo
じぇ ジェ je
でぃ ディ di
どぅ ドゥ du
でゅ デュ dyu
いぇ イェ ye
うぃ ウィ wi
うぇ ウェ we
うぉ ウォ wo
くぁ クァ kwa
くぃ クィ kwi
くぇ クェ kwe
くぉ クォ kwo
スィ si
ズィ zi
ぐぁ グァ gwa
スュ syu
ズュ zyu
ゔぁ ヴァ va
ゔぃ ヴィ vi
ゔ ヴ vu
ゔぇ ヴェ ve
ゔぉ ヴォ vo
ふゅ フュ fyu
ゔゅ ヴュ vyu
此外,五十音 ごじゅうおん 图常常 つねづね 被 ひ 用 もちい 来 らい 说明音 おん 韵体系 けい 的 てき 结构,但 ただし 和 わ 上述 じょうじゅつ 日 び 语音拍 はく 表 ひょう 相 しょう 比 ひ ,有 ゆう 一些略有不同的地方。请注意 ちゅうい :五十音图的出现可上溯至平安时代,它不能 ふのう 反映 はんえい 现代日 び 语的音 おん 韵体系 けい (请参看 さんかん 特 とく 征 せい 一 いち 节)。
另外请注意 ちゅうい ,诸如「ぢゃ 」、「ぢゅ 」、「ぢょ 」之 の 类的音 おん 节在现代标准日 び 语中已 やめ 经消失 しょうしつ 了 りょう (和 かず 「じゃ 」、「じゅ 」、じょ 」合 ごう 并了),故 こ 不 ふ 列 れつ 入 いれ 。外来 がいらい 语音节依据 すえ 日本 にっぽん 国 くに 语审议会的 てき 《外来 がいらい 语的表 ひょう 记 》排列 はいれつ [ 52] 。
日 にち 语5个基本元 ほんもと 音 おん 的 てき 发音位置 いち 本 ほん 图象征 せい 性 せい 地 ち 展示 てんじ 一个向左侧开口的人的嘴部的发音部位。越 こし 向 こう 左 ひだり 则舌头越向 こう 前 ぜん 伸 しん 出 で ,越 えつ 向上 こうじょう 则表示 ひょうじ 口 こう 张开得 どく 更 さら 小 しょう 。此外,o 时伴随 ずい 着 ぎ 圆唇。
日 にち 語 ご 中 ちゅう 的 てき 元 もと 音 おと 只 ただ 有 ゆう 5個 こ ,以あ 、い 、う 、え 、お 這五 ご 個 こ 假名 がな 來 らい 表示 ひょうじ 。音韻 おんいん 學 がく 上 うえ ,日 にち 语的元 もと 音 おと 就只有 ゆう 这5个,其音 おと 位 い 分 ぶん 别记为[a] 、[i] 、[u] 、[e] 、[o] 。另一方面 ほうめん ,在 ざい 语音学 がく 上 うえ ,5个基本元 ほんもと 音 おん 分 ぶん 别接近 せっきん [ä] 、[i] 、[ɯ] 或 ある [u] 、[e̞] 或 ある [ɛ̝] 、[o̞] 或 ある [ɔ̝] 。
日 にち 语的「あ 」在 ざい 国 くに 际音标 (IPA)中 ちゅう 处于前 ぜん 元 もと 音 おと [a] 和 わ 後 こう 元 もと 音 おと [ɑ] 之 これ 间。「い 」接近 せっきん [i] 。「え 」处于半 はん 闭元音 おん [e] 和 わ 半 はん 开元音 おん [ɛ] 之 これ 间,「お 」也处于半闭元音 おん [o] 和 かず 半 はん 开元音 おん [ɔ] 之 これ 间。
日 にち 语的「う 」,在 ざい 东京方言 ほうげん 中 ちゅう 比 ひ 起 おこし 英 えい 语等语言中 ちゅう [u] 这样的 てき 圆唇後 ご 元 もと 音 おと 更 さら 接近 せっきん 央 ひさし 元 もと 音 おと ,随 ずい 之 の 圆唇性 せい 减弱,成 なり 为既不 ふ 是 ぜ 央 ひさし 元 もと 音 おと 也不是 ぜ 圆唇而是居 きょ 于两者 しゃ 之 の 间,或 ある 是 ぜ 比 ひ 其更略 りゃく 稍 やや 向 こう 前 ぜん 突出 とっしゅつ 的 てき 发音[ 53] 。这符合 ふごう 在 ざい 唇 くちびる 与 あずか 舌 した 联动时,前 ぜん 元 もと 音 おと 不 ふ 圆唇、后 きさき 元 もと 音 おと 圆唇、央 ひさし 元 もと 音 おと 处于两者之 の 间(不 ふ 过现行 ぎょう IPA表 ひょう 记还是 ぜ 作 さく 为不圆唇处理)的 てき 规律[ 54] 。但 ただし 是 ぜ 「う 」在 ざい 元 もと 音 おと 融合 ゆうごう 等 とう 场合,音 おと 韵上还是作 さく 为閉後圓 えん 唇 くちびる 元 もと 音 おと 处理[ 55] 。
为了强 きょう 调圆唇 くちびる 性 せい 之 の 弱 じゃく ,可 か 以像以上 いじょう 那 な 样使用 しよう [ɯ] [ 56] ,但 ただし 是 ぜ 这个符号 ふごう 本来 ほんらい 是 これ 既 すんで 像 ぞう i那 な 样完全 ぜん 不 ふ 圆唇、又 また 像 ぞう u那 な 样的闭後元 もと 音 おと ,和 かず 圆唇性 せい 虽然衰退 すいたい 但 ただし 还略有 ゆう 残存 ざんそん 、比 ひ 起 おこり 后 きさき 元 もと 音 おと 略 りゃく 微 ほろ 靠 もたれ 前 まえ 的 てき 日 び 语「う 」音 おと 还是不完全 ふかんぜん 相 しょう 同 どう 。日 にち 语的/u/是 ぜ 用 よう 压缩嘴 くちばし 唇 くちびる 发音,所以 ゆえん 有 ゆう 时候也标记为 [ɯᵝ] . 此外此类元 もと 音 おと 由 ゆかり 于不符合 ふごう 唇 くちびる 与 あずか 舌 した 联动的 てき 规律,因 いん 此极少 しょう 出 で 现在元 もと 音 おと 少 しょう 于5个的语言里 さと 。「う 」在 ざい 圆唇后 きさき 的 てき 发音更 さら 接近 せっきん 完 かん 整 せい 的 てき 圆唇元 もと 音 おと 。另外,西日本 にしにほん 方言 ほうげん 的 てき 「う 」发音和 わ 东京方言 ほうげん 相 しょう 比 ひ ,舌 した 的 てき 部位 ぶい 更 さら 深 ふか ,唇 くちびる 更 さら 圆,更 さら 接近 せっきん [u] 。
音 おと 韵学中 ちゅう 存在 そんざい 像 ぞう 「コーヒー 」、「ひいひい 」中 ちゅう 的 てき 「ー 」或 ある あ 行 くだり 假名 がな 那 な 样、表示 ひょうじ 长音 的 てき 单位(音 おと 位 い 为记R )。这是基 もと 于“将之 まさゆき 前 まえ 的 てき 元 もと 音 おと 单独发一 いち 拍 はく ”这种发音方法 ほうほう 所 しょ 产生的 てき 独立 どくりつ 的 てき 特殊 とくしゅ 音 おん 拍 はく [ 57] 。有 ゆう 许多词,例 れい 如「鳥 とり ( トリ ) 」和 かず 「通 とお り( トーリ ) 」,是 ぜ 否 いや 有 ゆう 长音构成了意 りょうい 义的不同 ふどう 。但 ただし 是 ぜ ,长音作 さく 为声音 おん 没 ぼつ 有 ゆう 固定 こてい 的 てき 音 おと 值,而是相当 そうとう 于长元 もと 音 おと [aː iː ɯː eː oː ]的 てき 后 きさき 半 はん 部分 ぶぶん 。
文字 もじ 写 うつし 作 さく 「えい 」、「おう 」的 てき ,通常 つうじょう 读法和 わ 「ええ 」、「おお 」一 いち 样,都 みやこ 是 ただし 长元音 おん [eː] [oː] (「けい 」、「こう 」等 とう 开头加入 かにゅう 了 りょう 辅音的 てき 也是如此)。亦 また 即 そく ,「衛星 えいせい 」、「応答 おうとう 」分別 ふんべつ 发音发作「エーセー 」、「オートー 」。然 しか 而,在 ざい 九州 きゅうしゅう ,四国 しこく 南部 なんぶ 、西部 せいぶ ,紀伊半島 きいはんとう 南部 なんぶ 等地 とうち 有人 ゆうじん 把 わ 「えい」念 ねん 作 さく ei [ 58] 。此外像 ぞう 表示 ひょうじ 软骨鱼的エイ 这样的 てき 词,依 よ 词汇不同 ふどう 有 ゆう 的 てき 可 か 以发作 さく 双 そう 元 もと 音 おと ,但 ただし 也有 やゆう 人 じん 不 ふ 这么做。当 とう 一拍一拍地仔细地发音的时候,很多人 じん 会 かい 把 わ 「エイ 」发作ei 。在 ざい 歌 うた 词中唱作2拍 はく 时,「い 」的 てき 发音基本 きほん 上 じょう 都会 とかい 清楚 せいそ 地 ち 发出来 でき (例 れい 如:「永遠 えいえん に 」→「えーいーえーんーにー 」)。
处于单词末尾 まつび 或 ある 处于清 きよし 辅音之 の 间的「イ 」或 ある 「ウ 」等 とう 閉元音 おん 往往 おうおう 会 かい 清 きよし 化 か 。例 れい 如「です 」、「ます 」等 とう 尾 お 音 おん 會 かい 清 きよし 化 か 发为[desɯ̥] [masɯ̥] ,聽起來會 らいかい 像 ぞう [des] [mas]。「菊 きく 」、「力 ちから 」、「深 ふか い 」、「放 はな つ 」、「秋 あき 」可 か 以分别发作 さく [kʲi̥kɯ] [ʨi̥kaɾa] [ɸɯ̥kai] [hanaʦɯ̥] [akʲi̥] 。但 ただし 是 ぜ 作 さく 为声调核的 てき 音 おと 拍 はく 难以清 きよし 化 か 。不同 ふどう 的 てき 人 じん 清 きよし 化 か 的 てき 情 じょう 况各不 ふ 相 あい 同 どう ,说话环境、语素、认真程度 ていど 的 てき 不同 ふどう 对是否 いや 清 きよし 化 か 也有 やゆう 影 かげ 响。此外不同 ふどう 方言 ほうげん 的 てき 差 さ 别也很大,比 ひ 如近畿 きんき 方言 ほうげん 几乎不 ふ 会 かい 发生清 きよし 化 か 。
「ん 」前 まえ 的 てき 元 もと 音 おと 倾向于鼻音 おん 化 か 。此外,元 もと 音 おと 前 まえ 的 てき 「ん 」因 いん 前 ぜん 后 きさき 的 てき 元 もと 音成 おとなり 为近似 きんじ 于鼻 はな 元 もと 音 おと 的 てき 发音。
輔音 方面 ほうめん ,音韻 おんいん 學 がく 上 うえ 可 か 以区分 くぶん 的 てき 有 ゆう 清音 せいおん -「か・さ・た・な・は・ま・や・ら・わ 行 くだり 」的 てき 輔音、濁音 だくおん -「が・ざ・だ・ば 行 くだり 」的 てき 輔音、半 はん 濁音 だくおん -「ぱ 行 くだり 」的 てき 輔音。音 おと 位 い 按以下 か 方式 ほうしき 记录。至 いたり 于ワ 行 くだり 和 わ ヤ 行 くだり 音 おん 节开头的辅音,也有 やゆう 人 じん 解 かい 释为音 おん 位 い u和音 わおん 位 い i随 ずい 其在音 おん 节内位置 いち 的 てき 不同 ふどう 发生的 てき 变音。特殊 とくしゅ 音 おん 拍 はく 的 てき 「ん 」和 かず 「っ 」,有人 ゆうじん 认为是 ぜ 音 おん 韵上独立 どくりつ 的 てき 音 おと 位 い ,也有 やゆう 人 じん 认为「ん 」是 これ ナ 行 くだり 音 おん 节开头的辅音n随 ずい 其在音 おん 节位置 いち 的 てき 变化发生的 てき 变音,而「っ 」不 ふ 过是二重辅音化的结果,不 ふ 是 ぜ 音 おん 韵上独立 どくりつ 的 てき 音 おと 位 い 。
k , s , t , h (清音 せいおん )
ɡ , z , d , b (濁音 だくおん )
p (半 はん 濁音 だくおん )
n , m , r
j , w (亦 また 称 たたえ 作 づく 半 はん 元 もと 音 おと )
另一方面 ほうめん ,语音学 がく 上 うえ ,辅音体系 たいけい 显得更 さら 为复杂。主要 しゅよう 使用 しよう 的 てき 辅音如下(省略 しょうりゃく 了 りょう 后 きさき 面 めん 提 ひっさげ 到 いた 的 てき 顎 あご 音 おん 化 か 音 おと ):
清 きよし 辅音か行 こう 、た行 こう 、ぱ行 ぎょう 在 ざい 出 で 现词首 くび 时需发送气[kʰ] 、[tʰ] 、[pʰ] ,出 で 现在词中和 ちゅうわ 词尾时,不 ふ 送 おく 气。
对于发音中 ちゅう 的 てき 绝大多数 たすう 辅音,「か行 こう 」为[k] 、「さ 行 くだり 」为 [s] (也有 やゆう 一些地方的人发作[θ しーた ] [ 58] )、「た 行 くだり 」为 t 、「な 行 くだり 」为 n 、「は 行 くだり 」为 h 、「ま 行 くだり 」为 m 、「や 行 くだり 」为 j 、「だ 行 くだり 」为 d 、「ば 行 くだり 」为 b 、「ぱ 行 くだり 」为 p 。
「ら行 ぎょう 」的 てき 辅音在 ざい 词首类似 [d] ,是 ぜ 比 ひ 它更为宽松 まつ 的 てき 塞 ふさが 音 おと [ 59] 。也有 やゆう 人 じん 发作类似英 えい 语 [l] 的 まと 音 おん 。虽缺乏 けつぼう 适当的 てき 国 くに 际音标表示 ひょうじ ,不 ふ 过也有人 ゆうじん 用 よう 濁 にご 捲 めく 舌 した 塞 ふさが 音 おと [ɖ] 来 らい 代替 だいたい [ 60] 。此外,在 ざい 诸如「あらっ? 」这样出 で 现在词中词尾的 てき 时候,也有 やゆう 弹舌头变为 [ɾ] 或 ある 者 もの [ɽ] 的 てき ,例 れい 如吊 つるし 带袜天使 てんし 中 ちゅう 恶魔姐 あね 妹 いもうと 说「ルール 」这个词的发音。部分 ぶぶん 日 び 剧中还会出 で 现齿龈颤音 的 てき 念 ねん 法 ほう 。
标准日 び 语(共通 きょうつう 语)以及标准日 び 语语音 おん 所 しょ 依 よ 照 あきら 的 てき 东京方言 ほうげん 的 てき 发音中 ちゅう ,「わ行 くだり 」的 てき 辅音和上 わじょう 面 めん 列 れつ 举的「う 」具有 ぐゆう 共通 きょうつう 的 てき 基本 きほん 性 せい 质,为气息 いき 通 どおり 道 どう 略 ほぼ 狭 せま 的 てき 近 きん 音 おと 。因 よし 此,虽说在 ざい “处于对应[u] 的 てき 近 きん 音 おと [w] 和 かず 对应[ɯ] 的 てき 近 きん 音 おと [ɰ] 中 ちゅう 间、或 ある 者 もの 是 ぜ 微 ほろ 圆唇”这一点上可以说是略微接近[w] ,但 ただし 是 ぜ 主要 しゅよう 发音部位 ぶい 在 ざい 软腭(后 きさき 元 もと 音 おと 的 てき 舌 した 的 てき 位置 いち )略 りゃく 前 まえ 的 てき 地方 ちほう ,可 か 以说是 ぜ 稍 やや 稍 やや 使用 しよう ;双 そう 唇 くちびる 发音的 てき 二重发音的近音[ 61] 。因 よし 此,五十音图排列中把わ行 くだり 算 さん 作 さく 唇音 しんおん 。在 ざい 本条 ほんじょう 目 め 中 ちゅう ,如无特殊 とくしゅ 需要 じゅよう ,记作 [w] 。外来 がいらい 语的「ウィ 」、「ウェ 」、「ウォ 」用 よう 的 てき 也是这个发音,但 ただし 有 ゆう 很多人 じん 会 かい 发作两拍的 てき 「ウイ 」、「ウエ 」、「ウオ 」。
「が行 くだり 」辅音在 ざい 词首发作塞 ふさが 音 おと [ɡ] ,词中一般 いっぱん 用 よう 鼻音 びおん [ŋ] (「が行 くだり 」鼻音 びおん 、所 ところ 谓的鼻濁音 びだくおん )。现在,发作 [ŋ] 的 まと 日 び 语使用 しよう 者 しゃ 在 ざい 减少,转而使用 しよう 和 わ 词首相 しゅしょう 同 どう 的 てき 塞 ふさが 音 おと 或 ある 者 もの 使用 しよう 擦 こす 音 おと [ɣ] 的 まと 人 じん 在 ざい 增 ぞう 多 た 。
「ざ行 ぎょう 」的 てき 辅音处于词首或 ある 者 もの 「ん」之 の 后 きさき 时,发作塞 ふさが 擦 ず 音 おと (塞 ふさが 音 おと 和 かず 擦 こす 音 おと 组合成 ごうせい 的 てき [ʣ] 之 これ 类的音 おん ),词中多用 たよう 擦 こす 音 おと (z 等 ひとし )。也有 やゆう 人 じん 总使用 しよう 塞 ふさが 擦 ず 音 おと ,但 ただし 这样的 てき 音 おと 在 ざい 「手術 しゅじゅつ (しゅじゅつ) 」之 の 类的词中难以发音,因 いん 而多为擦音 おん 。此外,「だ行 こう 」的 てき 「ぢ 」、「づ 」,除 じょ 部分 ぶぶん 方言 ほうげん 外 がい ,发音和 わ 「ざ行 ぎょう 」的 てき 「じ 」、「ず 」相 あい 同 どう 。
在 ざい 元 もと 音 おと 「い 」之 の 前 まえ 的 てき 辅音呈 てい 现出独特 どくとく 的 てき 音色 ねいろ 。某 ぼう 些辅音 おん 发生前 ぜん 舌 した 面 めん 接近 せっきん 硬 かた 腭的 てき 腭音化 か 。例 れい 如,「か行 こう 」一 いち 般为 k ,唯 ただ 独 どく き 使用 しよう [kʲ] 。腭音化 か 的 てき 辅音后 きさき 接 せっ “a”、“u”、“o”的 てき 时候,在 ざい き 后 きさき 加 か 上 じょう 「ゃ 」、「ゅ 」、「ょ 」表 おもて 记成类似于「きゃ 」、「きゅ 」、「きょ 」、「みゃ 」、「みゅ 」、「みょ 」这样的 てき 形式 けいしき 。后 きさき 接 せっ “e”的 てき 时候加 か 上 じょう 「ぇ 」表 おもて 记为「きぇ 」,但 ただし 是 ぜ 这个音 おん 节只在 ざい 外来 がいらい 语中使用 しよう 。
「さ行 ぎょう 」、「ざ行 ぎょう 」、「た行 こう 」、「は行 こう 」的 てき 「い段 だん 」音 おと 的 てき 元 もと 音 おと 也很独特 どくとく ,但 ただし 发生的 てき 不 ふ 只 ただ 是 ぜ 腭音化 か ,发音位置 いち 还移动到硬 かた 腭。「し 」、「ち 」的 てき 辅音为 [ɕ] [ʨ] 。外来 がいらい 语中的 てき 「スィ 」、「ティ 」的 てき 辅音是 ぜ 腭音化 か 的 てき [sʲ] [tʲ] 。「じ 」、「ぢ 」,在 ざい 词首和 わ 「ん」之 の 后 きさき 是 ぜ [ʥ] ,在 ざい 词中是 ぜ [ʑ] 。外来 がいらい 语中的 てき 「ディ 」、「ズィ 」的 てき 辅音是 ぜ 腭音化 か 了 りょう 的 てき [dʲ] [ʣʲ] 以及 [zʲ] 。「ひ 」的 てき 辅音是 ぜ 硬 かた 腭音 [ç] 而非 [h] 。
此外,「に 」的 てき 辅音多 た 发为腭音化 か 的 てき [nʲ] ,也有 やゆう 人 じん 发作硬 かた 腭鼻音 おん [ɲ] 。同 どう 样地,「り 」也有 やゆう 人 じん 发作硬 かた 腭闪音 おん 的 てき ,「ち 」也有 やゆう 发作清 きよ 硬 かた 顎 あご 塞 ふさが 音 おと [c] 的 てき 。
此外,「は行 こう 」中 ちゅう 只 ただ 有 ゆう 「ふ 」的 てき 辅音发作清 きよし 雙 そう 唇 くちびる 擦 こす 音 おと [ɸ] ,这是「は行 こう 」辅音经歷了 りょう [p → ɸ → h ] 的 てき 变化所 しょ 留 とめ 下 か 的 てき 残留 ざんりゅう 。由 よし 于「は行 こう 」在 ざい 奈良 なら 时代发作p,在 ざい 平安 へいあん 时代发作[ɸ] 的 てき 缘故,五十音图才把它归类为双唇音,这是一个历史遗留现象。外来 がいらい 语中有人 ゆうじん 发 f 的 まと 音 おん 。由 よし 于“现代日 び 语在「っ 」的 てき 后 きさき 面 めん 以及汉语词中「ん 」的 てき 后 きさき 面接 めんせつ 续「は行 こう 」发音的 てき 时候「は行 こう 」都会 とかい 变为「パ行 ぎょう 」(p)的 てき 发音,出 で 现连浊的时候也是变为「バ行 ぎょう 」(b),而不是 ぜ 浊喉擦 こす 音 おと [ɦ] ”;因 いん 此可以说明 あきら “「は行 こう 」的 てき 音 おと 位 い 就不是 ぜ h而是p,按擦音 おん 化 か 规则除 じょ 上述 じょうじゅつ 「ふ 」的 てき 场合以外 いがい 都 と 变为h”。即 そく 使 つかい 是 ぜ 现代日 び 语,如果把 わ 词汇限定 げんてい 在 ざい 和 わ 语词和 わ 近代 きんだい 以前 いぜん 的 てき 汉语词的话(不 ふ 是 ぜ 源 げん 自 じ 「は行 こう 」的 てき 「パ行 ぎょう 」都 みやこ 是 ただし 近代 きんだい 开始才 ざい 产生的 てき ),上述 じょうじゅつ 规则都 と 是 ぜ 成立 せいりつ 的 てき 。这虽违反现代日 び 语使用 しよう 者 しゃ 的 てき 直 ちょく 觉,却能更 さら 合理 ごうり 地 ち 、成体 せいたい 系 けい 地表 ちひょう 达「バ行 ぎょう 」的 てき 连浊和 わ 「っ 」、「ん 」後 ご 的 てき 「は行 こう 」发音的 てき 变化[ 62] [ 63] 。
此外,「た行 こう 」在 ざい 词首时发送气的[tʰ] ,在 ざい 词中和 ちゅうわ 词尾时发不 ふ 送 おく 气的 [t] ,つ 」的 てき 辅音是 ぜ [ʦ] 。在 ざい 这个辅音後 ご 续元音 おん a、e、i、o的 てき 时候(主要 しゅよう 是 ぜ 外来 がいらい 语中),则添加 てんか 小字 こあざ 假名 がな 「ァ 」、「ィ 」、「ェ 」、「ォ 」记作「ファ 」、「ツァ 」(「ツァ 」在 ざい 「おとっつぁん 」、「ごっつぁん 」等 とう 和 わ 语词中有 ちゅうう 使用 しよう )。「フィ 」、「ツィ 」辅音腭音化 か 。但 ただし 「ツィ 」多 た 写 うつし 成 なり 念 ねん 成 なり 「チ 」等 とう 等 とう 。「トゥ 」、「ドゥ 」([tɯᵝ] [dɯᵝ] )等 とう 音 おと 节,在 ざい 外来 がいらい 语词中 ちゅう 想 おもえ 要 よう 尽 つき 量 りょう 接近 せっきん 原音 げんおん 的 てき 时候有人 ゆうじん 会 かい 使用 しよう 。
被 ひ 称 しょう 作 さく 促音 そくおん 「っ 」(音 おと 位 い 记作Q )和 わ 拨音 「ん 」(N )的 てき 音 おと ,如前所 しょ 述 じゅつ ,是 ぜ 音 おん 韵学的 てき 概念 がいねん ,和 わ 前述 ぜんじゅつ 的 てき 长音都 と 作 さく 为特殊 とくしゅ 音 おん 拍 はく 处理。「っ 」在 ざい 语音学 がく 上 じょう 实际的 てき 发音是 ぜ [-k̚k- -s̚s- -ɕ̚ɕ- -t̚t- -t̚ʦ- -t̚ʨ- -p̚p- ] 之 の 类的连续辅音。但 ただし 是也 これや 有 ゆう 时像「あっ 」这样单独出 で 现,这时它是一 いち 个聲門 せいもん 塞 ふさが 音 おと (喉 のど 塞 ふさが 音 おと )。
此外,「ん 」依 よ 据 すえ 后 きさき 续音的 てき 不同 ふどう ,发作 [ɴ m n ŋ ] 等 とう 辅音(但 ただし 是 ぜ 在 ざい 元 もと 音 おと 前 ぜん 是 ぜ 鼻 はな 母音 ぼいん )。句 く 末 まつ 等 とう 处使用 しよう [ɴ] 的 まと 人 じん 很多。
日 にち 语的「アクセント 」(accent)和 かず 汉语的 てき “声 こえ 调”(tone)在 ざい 广义上 うえ 都 と 属 ぞく 于“高低 こうてい 重 じゅう 音 おと ”,也就是 ぜ 以声音 おん (pitch)的 てき 高低 こうてい 不同 ふどう 表 ひょう 现重音 おん ,而不同 どう 于英语的强弱 きょうじゃく 重 じゅう 音 おと 。汉语的 てき 声 こえ 调称作 さく “曲 きょく 线声调”,高低 こうてい 变化在 ざい 一个音节内实现,日 にち 语的声 ごえ 调是在 ざい 音 おと 拍 はく 和音 わおん 拍 はく 之 の 间体现,单独的 てき 一个音拍不成声调。汉语常 つね 常用 じょうよう 声 ごえ 调区别同音 おん 词的语义,日 にち 语很少 しょう 靠 もたれ 声 ごえ 调区别同音 おん 词的语义,因 いん 而日语声调的作用 さよう 主要 しゅよう 在 ざい 语义单位之 の 间划分界 ぶんかい 限 げん [ 64] 。不同 ふどう 的 てき 词汇有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 声 こえ 调,按音拍 はく 发生高低 こうてい 变化。许多时候可 か 以用 よう 声 ごえ 调区分 くぶん 同音 どうおん 词 (汉语则是没 ぼつ 声 ごえ 调基本 きほん 说不清 きよし 话了)。例 れい 如东京 きょう 方言 ほうげん 中 ちゅう ,「雨 あめ 」、「飴 あめ 」分 ぶん 别是「ア\メ 」(頭 あたま 高 だか 型 がた )和 かず 「ア/メ 」(平板 へいばん 型 がた ),声 こえ 调不同 ふどう (上声 じょうせい 调标作 さく “/”,下降 かこう 调标作 さく “\”)。「が 」、「に 」、「を 」之 の 类的助 じょ 词没有 ゆう 固定 こてい 的 てき 声 こえ 调,而是由 よし 它们前面 ぜんめん 的 てき 名 めい 词来决定。例 れい 如「箸 はし 」、「橋 はし 」、「端 はし 」,单独发音是 ぜ 「ハ\シ 」、「ハ/シ 」、「ハ/シ 」,后 きさき 接 せっ 「が 」、「に 」、「を 」等 とう 助 じょ 词后变为「ハ\シガ 」、「ハ/シ\ガ 」、「ハ/シガ 」。
标准语的声 ごえ 调,可 か 以按照 あきら “一个词中音高是否有下降,若 わか 有 ゆう 下降 かこう 则是在 ざい 第 だい 几个音 おん 拍 はく 後 ご 下降 かこう ”来 らい 加 か 以区分 くぶん 。音 おと 高 だか 下降 かこう 的 てき 地方 ちほう 称 しょう 作 さく 下降 かこう 点 てん (下 さ がり目 め )或 ある 者 もの 声 こえ 调点 (アクセントの滝 たき ),声高 こわだか 下降 かこう 前 まえ 的 てき 最 さい 后 きさき 一个高读音拍称作声 こえ 调核 (アクセント核 かく )[ 註 9] 。例 れい 如「箸 はし 」第 だい 一 いち 拍 はく 是 ぜ 声 ごえ 调核,「橋 はし 」第 だい 二 に 拍 はく 是 ぜ 声 ごえ 调核,「端 はし 」无声调核。一个单词中要么没有声调核,要 よう 么有且只有 ゆう 一 いち 个声调核;声 ごえ 调降下 こうか 去 さ 了 りょう 就没有 ゆう 再 さい 升 ます 上 じょう 来 き 的 てき 。将 はた 声 こえ 调核用 よう ○ 表示 ひょうじ 的 てき 话,二 に 拍 はく 词有○○ (无核)、○ ○ 、○○ 3种,三 さん 拍 はく 词有○○○ 、○ ○○ 、○○ ○ 、○○○ 4种,随 ずい 着 ぎ 拍 はく 数 すう 的 てき 增 ぞう 多 た ,声 こえ 调类型 がた 也增加 ぞうか 了 りょう 。没 ぼつ 有 ゆう 声 ごえ 调核的 てき 词称作 さく 平板 へいばん 型 がた ,第 だい 一拍为声调核称为頭高型,最 さい 后 きさき 一拍为声调核称为尾高型,声 こえ 调核在 ざい 在中 ざいちゅう 间而不在 ふざい 头尾的 てき 叫 さけべ 中高 なかだか 型 がた 。頭 あたま 高 だか 型 がた 、中高 なかだか 型 がた 、尾高 おだか 型 がた 统称为有起伏 きふく 或 ある 者 もの 有 ゆう 核 かく 型 がた ,平板 へいばん 型 がた 称 しょう 作 さく 无起伏 きふく 或 ある 者 もの 無 む 核 かく 型 がた 。
此外对于标准语的声 ごえ 调,当 とう 只 ただ 发单词或者 しゃ 文節 ぶんせつ [ 註 10] 的 てき 发音时,除 じょ 了 りょう 头高型 がた 外 がい ,都会 とかい 像 ぞう 「し/るしが 」、「た/ま\ごが 」这样在 ざい 第 だい 一拍进入第二拍时音高上升。可 か 是 ぜ 这个上 じょう 升 ます 不 ふ 是 ぜ 单词所 しょ 固有 こゆう 的 てき ,在 ざい 像 ぞう 「あ/かいしるしが 」、「こ/のたま\ごが 」这样的 てき 表 ひょう 达中,音 おと 高 だか 上 じょう 升 ます 出 で 现在不 ふ 加 か 区分 くぶん 的 てき 一整块发音单位(语句)的 てき 起 おこり 始 はじめ 位置 いち 。这种上 じょう 升 ます 称 しょう 之 の 为句 く 音 おん 调 ,起 おこり 到 いた 帮助帮助人 じん 切 きり 割 わり 句 く 与 あずか 句 く 间隔的 てき 作用 さよう 。另一方面 ほうめん ,声 こえ 调核是 ぜ 固定 こてい 在 ざい 每 まい 个单词裡面 めん 的 てき ,「たまご 」的 てき 「ま 」後 ご 出 で 现的下降 かこう 声 ごえ 调并不 ふ 消失 しょうしつ 。标准语的声 ごえ 调从“语句”的 てき 第 だい 二 に 拍 はく 开始上 じょう 升 ます (语句最初 さいしょ 的 てき 单词是 ぜ 頭 あたま 高 だか 型 がた 的 てき 话则从第一 いち 拍 はく 开始上 じょう 升 ます ),一直到声调核都是平声,在 ざい 声 こえ 调核之 の 後 こう 下降 かこう 。因 よし 此,也就是 ぜ 说标准 じゅん 语裡面 めん 第 だい 一拍和第二拍的高低总相反,标准语的句 く 首 くび 不 ふ 会 かい 出 で 现「低 てい 低 てい 高 こう 高 だか …」或 ある 者 もの 「高 こう 高 だか 高 だか 高 だか …」式 しき 的 てき 音 おと 调。声 こえ 调辞典 じてん 中 ちゅう 会 かい 使用 しよう 「しるしが 」、「たま ごが 」表 おもて 记声调(《新版 しんぱん 中日 ちゅうにち 交流 こうりゅう 标准日本 にっぽん 语 》的 てき 单词表 ひょう 也采用 よう 这种标法,而老版 ばん 标日采 さい 用 よう 的 てき 则是写 うつし 一个数字在词语後面的方法,其中无声调核标0,声 こえ 调核在 ざい 第 だい 几个音 おん 拍 はく 上 じょう 就标几),但 ただし 是 ぜ 需要 じゅよう 注意 ちゅうい 这是实际上 じょう 标的是 ぜ 只 ただ 有 ゆう 一个文节的语句的发音,它把句 く 音 おん 调和单词声 ごえ 调核同 どう 时标出来 でき [ 65] 。
日 にち 语方言 ほうげん 的 てき 声 こえ 调分布 ぶんぷ
日 にち 语不同 どう 方言 ほうげん 的 てき 声 こえ 调差别很大 だい 。日 にち 语的声 ごえ 调体系 けい 可 か 以分为好多 た 类,不 ふ 过最常 つね 见使用 しよう 人数 にんずう 最多 さいた 的 てき 是 ぜ 东京式 しき 声 ごえ 调 和 わ 京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调 这两种。东京式 しき 声 ごえ 调只有 ゆう 有 ゆう 声 ごえ 调核和 わ 无声调核的 てき 区 く 别,京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调除了 りょう 声 ごえ 调核和 わ 无声调核的 てき 区 く 别,还有第 だい 一拍是高起式还是低起式的区别(京阪 けいはん 式 しき 不 ふ 要求 ようきゅう 第 だい 一 いち 拍 はく 第 だい 二 に 拍 はく 高低 こうてい 不同 ふどう )。许多人 じん 以为日 び 语声调的区 く 别是东西对立,其实实际的 てき 声 こえ 调分布 ぶんぷ 并非东西对立:东京式 しき 声 ごえ 调基本 きほん 分布 ぶんぷ 在 ざい 北海道 ほっかいどう 、東北 とうほく 地方 ちほう 北部 ほくぶ 、关东地方 ちほう 西部 せいぶ 、甲信越 こうしんえつ 地方 ちほう 、東海 とうかい 地方 ちほう 大 だい 部分 ぶぶん 地区 ちく 、中国 ちゅうごく 地方 ちほう 、四国 しこく 地方 ちほう 西南 せいなん 部 ぶ 、九州 きゅうしゅう 東北 とうほく 部 ぶ 、沖繩 おきなわ 縣 けん 部分 ぶぶん 地区 ちく ;京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调则是 ぜ 分布 ぶんぷ 在 ざい 近畿 きんき 地方 ちほう 、四国 しこく 地方 ちほう 大 だい 部分 ぶぶん 地区 ちく 、北陸 ほくりく 地方 ちほう 的 てき 部分 ぶぶん 地区 ちく 。也就是 ぜ 说,京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调分布 ぶんぷ 在 ざい 以近畿 きんき 地方 ちほう 为中心 ちゅうしん 的 てき 地区 ちく ,东边西 にし 边都被 ひ 东京式 しき 声 ごえ 调包围着。日本 にっぽん 的 てき 标准语、共通 きょうつう 语的声 ごえ 调以东京的 てき 山之手 やまのて 方言 ほうげん 为基准 なぞらえ ,属 ぞく 于东京 きょう 式 しき 声 ごえ 调。
九州西南部和冲绳部分地区分布有二形 ふたなり 聲調 せいちょう ,它只有 ゆう 两种声 ごえ 调类型 がた :声 こえ 调核要 よう 么在倒 たおせ 数 すう 第 だい 二 に 个音拍 はく 上 じょう ,要 よう 么在倒 たおせ 数 すう 第 だい 一 いち 个声拍 はく 上 じょう [ 64] 。宮崎 みやざき 縣 けん 都城 みやこのじょう 市 し 存在 そんざい 只 ただ 有 ゆう 一种声调类型的一 いち 形声 けいせい 调 。此外,岩手 いわて 县雫石 しずくいし 町 まち 和 わ 山梨 やまなし 县早川 はやかわ 町 まち 奈良田 ならだ 等 とう 地 ち 的 てき 声 こえ 调区分 くぶん 的 てき 不 ふ 是 ぜ 发音在 ざい 何 なん 处下降 かこう 而是发音在 ざい 何 なん 处上升 ます 。和 わ 这些有 ゆう 声 ごえ 调方言 ほうげん 不同 ふどう 的 てき 是 ぜ ,在 ざい 東北 とうほく 地方 ちほう 南部 なんぶ 到 いた 关东地方 ちほう 东北部 ぶ 的 てき 地域 ちいき ,还有九州 きゅうしゅう 的 てき 东京式 しき 声 ごえ 调和二型声调之间包围的地区的日语使用者对声调没有辨别,没 ぼつ 有 ゆう 词中何 なん 处发音 おん 升 ます 高 だか 的 てき 规定(類似 るいじ 現代 げんだい 韓 かん 語 ご )。这就是 ぜ 无声调 (声 こえ 调崩坏)地区 ちく 。这些声 ごえ 调的粗略 そりゃく 区分 くぶん 中 ちゅう 还有者 しゃ 各 かく 种小变种,有 ゆう 着 ぎ 各 かく 种类型 がた 之 の 间的中 ちゅう 间类型 がた 。
正 せい 如「花 はな が 」在 ざい 东京发作「低 てい 高低 こうてい 」、在 ざい 京都 きょうと 发作「高低 こうてい 低 ひく 」那 な 样,单词的 てき 调值在 ざい 不同 ふどう 方言 ほうげん 中有 ちゅうう 所 しょ 不同 ふどう 。但 ただし 是 ぜ 这并不 ふ 意味 いみ 着 ぎ 各地 かくち 方言 ほうげん 中 ちゅう 的 てき 声 こえ 调体系 けい 毫无对应关系。绝大多数 たすう 场合下 か 是 ぜ 有 ゆう 规则对应的 てき 。例 れい 如,「花 はな が 」、「山 さん が 」、「池 いけ が 」在 ざい 东京都 きょうと 念 ねん 成 なり 「低 てい 高低 こうてい 」,在 ざい 京都 きょうと 均 ひとし 念 ねん 成 なり 「高低 こうてい 低 ひく 」。「水 みず が 」、「鳥 とり が 」、「風 ふう が 」在 ざい 东京都 きょうと 念 ねん 成 なり 「低 てい 高 こう 高 だか 」,在 ざい 京都 きょうと 均 ひとし 念 ねん 成 なり 「高 こう 高 だか 高 だか 」。「松 まつ が 」、「空 そら が 」、「海 うみ が 」在 ざい 东京都 きょうと 念 ねん 成 なり 「高低 こうてい 低 ひく 」,在 ざい 京都 きょうと 均 ひとし 念 ねん 成 なり 「低 てい 低 てい 高 こう 」。像 ぞう 这样在 ざい 某 ぼう 个地方 ちほう 都 と 属 ぞく 于A类发音 おん 而在另外一个地方都属于B类发音 おん 的 てき 词汇集合 しゅうごう ,称 しょう 作 さく 语类 (語 かたり 類 るい )。
这个事 ごと 实说明 あきら 了 りょう 各 かく 个日本 にっぽん 方言 ほうげん 的 てき 声 こえ 调系统,都 と 来 らい 源 げん 于历史上 しじょう 一个共通的声调体系。服部 はっとり 四郎 しろう 称 しょう 其为原始 げんし 日 び 语的声 ごえ 调[ 66] ,并认为是它发展 てん 分化 ぶんか 形成 けいせい 今 こん 天 てん 的 てき 東京 とうきょう 式 しき 和 わ 京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调。现在有力 ゆうりょく 的 てき 假 かり 说则认为,院政 いんせい 时代的 てき 京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调類聚 るいじゅう 名義 めいぎ 抄 しょう 式 しき 声 ごえ 调,是 ぜ 现在一切日语声调体系的先祖。现在的 てき 各 かく 个方言 ほうげん 的 てき 声 こえ 调都是 ぜ 由 よし 其渐渐变化 か 而得来 らい 的 てき (金田一 きんだいち 春彦 はるひこ [ 67] 以及奥村 おくむら 三雄 みつお [ 68] )。另外,也有 やゆう 人 じん 认为各 かく 个方言 ほうげん 的 てき 声 こえ 调是历史上 しじょう 地方 ちほう 的 てき 无声调和中央 ちゅうおう 的 てき 京阪 けいはん 式 しき 声 ごえ 调交融 とおる 而产生 せい 的 てき (山口 やまぐち 幸洋 ゆきひろ [ 69] )。
日 にち 语句子 こ 示 しめせ 例 れい 上方 かみがた 的 てき 句 く 子 こ 展示 てんじ 的 てき 是 ぜ 基 もと 于橋本 はしもと 進吉 しんきち 的 てき 学 がく 说,使用 しよう 主 ぬし 谓构造 づくり 解 かい 释句子 こ 的 てき 例 れい 子 こ 。下方 かほう 的 てき 句 く 子 こ 是 ぜ 一个难以用主谓结构解释的句子。三上 みかみ 章 あきら 称 しょう 之 の 为题目 め -叙述 じょじゅつ 结构的 てき 句 く 子 こ 。
英 えい 语和 わ 汉语 造 みやつこ 句 く 使用 しよう 「I read a book」、“我 わが 读书”这样的 てき 语序,称 しょう 之 の 为主 しゅ 谓宾结构 ,而日语造句 く 使用 しよう 「私 わたし は本 ほん を読 よ む。 」【私 わたし 我 わが は [主 しゅ 题标记] 本 ほん 书 を [宾格标记] 読 よ む读 。 】这样的 てき 语序,称 しょう 作 さく 主 しゅ 宾谓结构 (不 ふ 过日语用宾主谓也可 か 以,因 いん 为日语是黏着语 ,而非孤立 こりつ 语 )严格说来,英 えい 语句子 こ 必须要 よう 有 ゆう 动词,日 にち 语句子 こ 却可以用动词结尾也可以用形容 けいよう 词或者 しゃ 名 めい 词+助 じょ 动词结尾。因 よし 此,与 あずか 其说日 び 语语句 く 的 てき 基本 きほん 结构是 ぜ 「S(主語 しゅご subject)—V(動詞 どうし verb)」,倒 たおせ 不 ふ 如说是 ぜ 「S(主 しゅ 语 )—P(谓语 predicate)」这一「主 しゅ 谓结构 」更 さら 为合适。
1. 私 わたし は(が) 社長 しゃちょう だ。 【私 わたし 我 わが は(が) [主 しゅ 题(主格 しゅかく )标记] 社長 しゃちょう 社 しゃ 长だ 是 ぜ (简体[ 註 11] ) 。】(我 わが 是 ぜ 社 しゃ 长。)
2. 私 わたし は(が) 行 い く。 【私 わたし 我 わが は(が) [主 しゅ 题(主格 しゅかく )标记] 行 い く去 さ 。 】(我 わが 去 さ 。)
3. 私 わたし は(が) 嬉 うれ しい。 【私 わたし 我 わが は(が) [主 しゅ 题(主格 しゅかく )标记] 嬉 うれ しい高 こう 兴。 】(我 わが 很高兴。)
上述 じょうじゅつ 句 く 子 こ 都 と 属 ぞく 于「S—P」结构(主 しゅ 谓结构)。在 ざい 英 えい 语中它们分 ぶん 别成「SVC」、「SV」、「SVC」结构,因 いん 此分别称1为名词句,2为动词句,3为形容 けいよう 词句。可 か 是 ぜ 在日 ざいにち 语中这三种结构没有本质上的区别。因 よし 此,刚刚开始学 がく 习英语的人 じん ,可能 かのう 会 かい 仿造「I am happy.」的 てき 形式 けいしき 造 づくり 出 で 「I am go.」这样的 てき 病 やまい 句 く [ 70] 。
此外,日 にち 语句子中 こなか 除 じょ 了 りょう 主 しゅ 谓结构之外 がい ,还有很多句 く 子 こ 采 さい 用 よう 「题述结构 」,由 ゆかり 「题目+叙述 じょじゅつ 部分 ぶぶん 」构成。题目指 ゆび 的 てき 是 ぜ 一句话的主题(三上 みかみ 章 あきら 称 しょう 其为"what we are talking about"[ 71] ),和 かず “主 しゅ 语”是 ぜ 两个不同 ふどう 的 てき 概念 がいねん 。主 しゅ 语多用 よう 「が 」标示,是 ぜ 动作和 わ 作用 さよう 的 てき 主体 しゅたい ,而题目 め 常用 じょうよう 「は 」标示,展 てん 现的是 ぜ 句 く 子 こ 叙述 じょじゅつ 的 てき 中心 ちゅうしん 。当 とう 一个句子的题目同时也是主语的时候,题目後 ご 标示了 りょう 「は 」就不用 よう 再 さい 标示「が 」,究 きわむ 其结果 はて 也就成 なり 主 ぬし 语後标示「は 」了 りょう ;而题目 め 同 どう 时为宾语也不用 よう 再 さい 标示「を 」,只 ただ 用 よう 标示「は 」。例 れい 如:
4. 象 ぞう は 大 おお きい。 【象 ぞう 大 だい 象 ぞう は [主 しゅ 题标记] 大 おお きい大 だい 。】(大 だい 象 ぞう 大 だい 。)
5. 象 ぞう は 檻 おり に入 い れた。 【象 ぞう 大 だい 象 ぞう は [主 しゅ 题标记] 檻 おり 笼子 に [与格 よかく 标记] 入 い れた放 ひ 入 にゅう 了 りょう 。 】(把 わ 大 だい 象 ぞう 塞 ふさが 进笼子 こ 了 りょう 。)
6. 象 ぞう は 餌 えさ をやった。 【象 ぞう 大 だい 象 ぞう は [主 しゅ 题标记] 餌 えさ 饵食 を [宾格 标记] やった 喂过了 りょう 。 】(给大象 ぞう 喂过食 しょく 了 りょう 。)
7. 象 ぞう は 鼻 はな が長 なが い。 【象 ぞう 大 だい 象 ぞう は [主 しゅ 题标记] 鼻 はな 鼻 はな 子 こ が [主格 しゅかく 标记] 長 なが い长 。 】(大 だい 象 ぞう 鼻 はな 子 こ 长。)
之 これ 类的句 く 子中 こなか ,「象 ぞう は 」在 ざい 每 まい 个句子 こ 里 さと 都 と 是 ぜ 题目。第 だい 4句 く 中 ちゅう 的 てき 「象 ぞう は 」可 か 以替换为「象 ぞう が 」,因 いん 为此句 く 的 てき 主 しゅ 题兼任 けんにん 主 ぬし 语。可 か 是 ぜ ,第 だい 5句 く 以后的 てき 「象 ぞう は 」不能 ふのう 替 がえ 换为「象 ぞう が 」。第 だい 5句 く 可 か 以替换为「象 ぞう を 」,第 だい 6句 く 可 か 以替换为「象 ぞう に 」,至 いたり 于第7句 く 则没有 ゆう 替 がえ 换词(有人 ゆうじん 认为可 か 以替换成「象 ぞう の 」[ 72] ,相当 そうとう 于句子 こ 改 あらため 写 うつし 成 なり “大 だい 象 ぞう 的 てき 鼻 はな 子 こ 长”)。这些句 く 子 こ 里 さと 的 てき 「象 ぞう は 」这个题目并不表示 ひょうじ 特定 とくてい 的 てき 格 かく ,只 ただ 是 ぜ 表示 ひょうじ 我 わが 现在要 よう 讨论和大 かずひろ 象 ぞう 相 しょう 关的问题。
这些句 く 子中 こなか 接 せっ 续在「象 ぞう は 」这个题目後 ご 面 めん 的 てき 都 と 是 ぜ 「叙述 じょじゅつ 部分 ぶぶん 」[ 註 12] 。
大野 おおの 晋 すすむ 认为,「が 」和 かず 「は 」分 ぶん 别表示 ひょうじ 的 てき 是 ぜ 未知 みち 和 わ 已 やめ 知 ち 。例 れい 如
私 わたし が佐藤 さとう です (我 わが 是 ぜ 佐藤 さとう )
私 わたし は佐藤 さとう です (我 わが 是 ぜ 佐藤 さとう )
中 なか ,前者 ぜんしゃ 意味 いみ 着 ぎ “(谁是佐藤 さとう 呢?)我 わが 是 ぜ 佐藤 さとう ”(已 やめ 知 ち 佐藤 さとう 而不知 ふち “我 が ”),而后者 しゃ 意味 いみ 着 ぎ “(我 わが 是 ぜ 什么人 じん 呢?)我 わが 是 ぜ 佐藤 さとう ”(已 やめ 知 ち “我 が ”而不知 ふち 佐藤 さとう )。因 よし 此,日 にち 语里「何 なに 」、「どこ 」、「いつ 」这些疑问词总是後 ご 接 せっ 「が 」变为「何 なに が 」、「どこが 」、「いつが 」而不会 かい 变成「何 なに は 」、「どこは 」、「いつは 」,因 いん 为它们总是 ぜ 表示 ひょうじ 未 み 知的 ちてき 事物 じぶつ 。
像 ぞう 日 び 语这样拥有 ゆう 题述结构的 てき 句 く 子 こ 的 てき 语言,称 しょう 之 の 为话题优先语言 。有 ゆう 些东亚语言 げん ,例 れい 如汉语 、朝 あさ 鲜语 、越 えつ 南 みなみ 语 、马来语 、他 た 加 か 禄 ろく 语 ,也拥有 ゆう 这种句 く 式 しき 。
日 にち 语、英 えい 语造句 く 的 てき 区 く 别三上 みかみ 认为,对于“
甲 かぶと 介 かい 绍丙给乙”这个
句 く 子 こ ,
日 にち 语式
句 く 子 こ 里 さと 「
紹介 しょうかい シ」这个动词
和 わ 「
甲 きのえ ガ」、「
乙 おつ ニ」、「
丙 へい ヲ」三个词中任意一个的关系都是对等的。而英语式
句 く 子 こ 里 さと 「
甲 きのえ (ガ)」这个
主 ぬし 语和谓语「
紹介 しょうかい シタ」
有 ゆう 着 ぎ 特殊 とくしゅ 的 てき 呼 よび 应关
系 けい (
注 ちゅう :简单
来 らい 说就
是 ぜ 需要 じゅよう 主 しゅ 谓一致 いっち ),
不同 ふどう 于「
乙 おつ ニ」、「
丙 へい ヲ」
和 かず 「
紹介 しょうかい シタ」
的 てき 关系。
考 こう 虑到上述 じょうじゅつ 的 てき 「象 ぞう は鼻 はな が長 なが い。 」那 な 样、能 のう 分解 ぶんかい 成 なり 「题目+叙述 じょじゅつ 部分 ぶぶん 」而不是 ぜ 「主 しゅ 语+谓语」的 てき 句 く 子 こ 在日 ざいにち 语里非常 ひじょう 常 つね 见,因 いん 此可以说日 び 语句子中 こなか 的 てき 主 しゅ 语原本 ほん 就不是 ぜ 必须的 てき 。三上 みかみ 章 あきら 因 いん 而提出 ていしゅつ 主 ぬし 语废止 とめ 论(停止 ていし 使用 しよう “主 しゅ 语”这一语法术语的提案)。三上 みかみ 表示 ひょうじ :
甲 きのえ ガ乙 おつ ニ丙 へい ヲ紹介 しょうかい シタ。 【甲 きのえ ガ甲 きのえ (主格 しゅかく )乙 おつ ニ乙 おつ (与格 よかく )丙 へい ヲ丙 へい (宾格)紹介 しょうかい シタ介 かい 绍(动词) 。】(“甲 かぶと 介 かい 绍丙给乙。”)
一句 いっく 中 ちゅう ,「甲 きのえ ガ 」、「乙 おつ ニ 」、「丙 へい ヲ 」这三个成分都是说清楚「紹介 しょうかい シ 」这个动作的 てき 具体 ぐたい 含义所 しょ 需要 じゅよう 的 てき ,互相之 の 间没有 ゆう 优劣之 これ 分 ぶん 。重要 じゅうよう 的 てき 是 これ 把 わ 它们整合 せいごう 起 おこり 来 らい 的 てき 谓语「紹介 しょうかい シタ 」。「甲 きのえ ガ 」、「乙 おつ ニ 」、「丙 へい ヲ 」中 ちゅう 不 ふ 管 かん 哪一个都是补充说明谓语的词语(补语)。与 あずか 之 これ 相 しょう 对,英 えい 语等语言中 ちゅう 的 てき 主 しゅ 语却是 ぜ 特 とく 别的,因 いん 为动词变位 い 需要 じゅよう 考 こう 虑主语的性 せい 、数 かず [ 71] 。
有 ゆう 些句子 こ 用 よう 英 えい 语式观点只 ただ 能 のう 解 かい 释为“省略 しょうりゃく 了 りょう 主 しゅ 语”,按上述 じょうじゅつ 的 てき 思考 しこう 方式 ほうしき 却可以很好地 こうち 得 とく 到 いた 解 かい 释。例 れい 如:
ハマチの成長 せいちょう したものをブリという。 【ハマチの成長 せいちょう したものを 波 なみ 馬 ば 知 ち 长大后 きさき 的 てき 东西(宾格)ブリと 歩 ふ 里 さと (与格 よかく ?)いう 叫 さけべ 做 。其中小 ちゅうしょう 句 く 为「ハマチの 波 なみ 馬 ば 知 ち (主格 しゅかく )成長 せいちょう した长大了 りょう (动词) もの 东西(名 めい 词) 」】(把 わ 长大的 てき 波 なみ 馬 ば 知 ち (小 しょう 鰤 ぶり 魚 ぎょ )叫 さけべ 作 さく 步 ふ 里 さと (大 だい 鰤 ぶり 魚 ぎょ )[ 註 13] 。)
ここでニュースをお伝 つた えします。 【ここで 这里(方位 ほうい 格 かく ) ニュースを 新 しん 闻(宾格)お伝 つた えします 传达(动词,敬 けい 体 たい ) 。】(在 ざい 这里传达新 しん 闻。)
日 ひ 一 いち 日 にち と暖 あたた かくなってきました。 【日 ひ 一 いち 日 にち と一天 いってん 比 ひ 一天 いってん (副 ふく 词)暖 あたた かく暖 だん 和 わ (形容 けいよう 词)なってきました 变得(动词,敬 けい 体 たい ) 。】(一天 いってん 比 ひ 一天 いってん 暖 だん 和 かず 了 りょう 。)
都 みやこ 是 ただし 上面 うわつら 提 ひっさげ 到 いた 的 てき 没 ぼつ 有 ゆう 主 ぬし 语的句 く 子 こ 。但 ただし 是 ぜ 从“日 にち 语句子 こ 是 ぜ 以谓语为中心 ちゅうしん ,补语只 ただ 是 ぜ 在 ざい 有 ゆう 必要 ひつよう 时才添加 てんか ”的 てき 观点看 み 来 らい ,可 か 以说上面 うわつら 的 てき 句 く 子 こ 不 ふ 管 かん 哪一个都是完整的句子,没 ぼつ 有 ゆう 省略 しょうりゃく 成分 せいぶん 。
由 よし 于“主 しゅ 语”这个用 よう 语/概念 がいねん 在 ざい 实际工作 こうさく 中 ちゅう 显得很便利 べんり ,因 いん 此今天 てん 的 てき 语法学 がく 说还常常 つねづね 使用 しよう 这个词。通常 つうじょう 把 わ 後 ご 接 せっ 了 りょう 格 かく 助詞 じょし 「ガ 」的 てき 语法项目作 さく 为主语。但 ただし 是 ぜ ,和 わ 三上的说法争锋相对、主 しゅ 张日语句子中 こなか 必须有 ゆう 主 ぬし 语的人 じん 在 ざい 今日 きょう 的 てき 研究 けんきゅう 者 しゃ 里 さと 是 ぜ 少数 しょうすう ──只 ただ 有 ゆう 生 なま 成文法 せいぶんほう 的 てき 支持 しじ 者 しゃ 和 わ 鈴木 すずき 重幸 しげゆき 等 とう 人的 じんてき 言語 げんご 学 がく 研究 けんきゅう 会 かい 小 しょう 组那样的学派 がくは ,由 ゆかり 于主语在生成 せいせい 、制 せい 造 づくり 句 く 子 こ 中 なか 的 てき 重要 じゅうよう 作用 さよう 而认可 か 主 しゅ 语这个概念 がいねん 。森 もり 重敏 しげとし 在 ざい 分析 ぶんせき 日 び 语句子 こ 时也是 ぜ 立足 たつあし 于“主 しゅ 谓关系 けい ”的 てき ,但 ただし 他 た 这里所 しょ 说的“主 しゅ 语”、“谓语”并不同 どう 于一般所说的主语和谓语[ 73] 。现在日本 にっぽん 学校 がっこう 教学 きょうがく 中 ちゅう 通行 つうこう 的 てき 语法──学校 がっこう 语法 ──中 ちゅう ,往往 おうおう 都会 とかい 使用 しよう 以“主 しゅ 语”、“谓语”等 とう 概念 がいねん 为代表 だいひょう 的 てき 传统语法术语,但 ただし 也有 やゆう 的 てき 版本 はんぽん 的 てき 教科 きょうか 书并不 ふ 把 わ 主 ぬし 语单独 どく 拿出来 でき 区 く 别看待 まち [ 註 14] 。
即 そく 使 つかい 是 ぜ 认为有 ゆう 主 ぬし 语和谓语就有句 く 子 こ 的 てき 人 じん ,也没法 ほう 只 ただ 用 よう 这两个要素 ようそ 就说明 あかり 句 く 子 こ 的 てき 结构。在 ざい 主 しゅ 语、谓语之 の 外 そと ,还需要 よう 加 か 上 じょう 修 おさむ 饰语等 とう 成分 せいぶん ,才 さい 形成 けいせい 复杂的 てき 语句。使 つかい 得 とく 句 く 子 こ 得 とく 以成立 せいりつ 的 てき 这些成分 せいぶん 称 しょう 作 さく “句 く 子 こ 成分 せいぶん ”。
学校 がっこう 语法[ 註 15] 把 わ 句 く 子 こ 成分 せいぶん 分 ぶん 为“主 しゅ 语”、“谓语”、“修 おさむ 饰语(连用修 おさむ 饰语、连体修 おさむ 饰语)”、“接 せっ 续语”、“独立 どくりつ 语”[ 註 16] 五 ご 种。在 ざい 学校 がっこう 语法中 ちゅう ,“并列语(互相并列的 てき 文 ぶん 节 、连文节 )”(「並立 へいりつ 語 ご (並立 へいりつ の関係 かんけい にある文節 ぶんせつ /連文節 れんぶんせつ どうし)」 )[ 註 17] 和 かず “补语、被 ひ 补语(互为补充关系的 てき 文 ぶん 节、连文节)”「補助 ほじょ 語 ご ・被 ひ 補助 ほじょ 語 ご (補助 ほじょ の関係 かんけい にある文節 ぶんせつ /連文節 れんぶんせつ どうし)」 都 と 不 ふ 是 ぜ 句 く 子 こ 成分 せいぶん ,而是表 ひょう 达文节之间、连文节之间关系 けい 的 てき 概念 がいねん ,因 いん 而总是 ぜ 形成 けいせい 连文节变成 なり 上述 じょうじゅつ 五 ご 种成分 ぶん 之 の 一 いち 。于是教科 きょうか 书随之 の 采 さい 用 よう “并列关系”、“补助关系”这样的 てき 用 よう 语(概念 がいねん ),而很少 しょう 有 ゆう 教科 きょうか 书使用 しよう “并列语”、“补助语”的 てき 概念 がいねん 。此外,“连体修 おさむ 饰语”原 はら 则上不能 ふのう 单独充当 じゅうとう 成分 せいぶん ,总是要 よう 和 わ 被 ひ 修 おさむ 饰语在 ざい 一起才能构成连文节充当句子成分。
除 じょ 学校 がっこう 图书 (出版 しゅっぱん 社 しゃ )之 の 外的 がいてき 其他四家出版社的教科书中,都 と 把 わ 能 のう 单独构成文 せいぶん 节的成分 せいぶん 像 ぞう “主 しゅ 语”那 な 样称作 さく “╳语”,把 わ 构成连文节的成分 せいぶん 像 ぞう “主部 しゅぶ ”那 な 样称作 さく “╳部 ぶ ”。只 ただ 有 ゆう 学校 がっこう 图书把 わ 文 ぶん 节和连文节都称 しょう 作 さく “╳语”,而把一个句子中能划分成的最大部件称之为“╳部 ぶ ”。
造 みやつこ 句 く 子 こ 所 しょ 需的基本 きほん 成分 せいぶん 。其中谓语尤 ゆう 为重要 じゅうよう ,在 ざい 句 く 子中 こなか 起 おこり 到 いた 纲举目 め 张的作用 さよう 。「雨 あめ が降 ふ る。 」、「本 ほん が多 おお い。 」、「私 わたし は学生 がくせい だ。 」[ 譯 わけ 1] 都 みやこ 是 ただし 由 ゆかり 主 しゅ 语和谓语构成的 てき 句 く 子 こ 。有 ゆう 的 てき 教科 きょうか 书中强 きょう 调谓语统合 あい 全文 ぜんぶん 的 てき 作用 さよう ,而把主 ぬし 语放在 ざい 修 おさむ 饰语中 ちゅう 加 か 以解说(参 まいり 见上一 いち 节主 しゅ 语废止 とめ 论 )。
和 かず 用言 ようげん 相 しょう 联的修 おさむ 饰语(用言 ようげん 的 てき 意思 いし 请参照 さんしょう 自立 じりつ 语 )一 いち 节。「兄 あに が弟 おとうと に算数 さんすう を教 おし える。 」[ 譯 わけ 2] 一文 いちぶん 中 ちゅう 「弟 おとうと に 」、「算数 さんすう を 」等 とう 表示 ひょうじ 格 かく 的 てき 部分 ぶぶん ,就是和 わ 谓语动词「教 おし える 」相 あい 联的连用修 おさむ 饰语。此外,「算数 さんすう をみっちり教 おし える。 」、「算数 さんすう を熱心 ねっしん に教 おし える。 」[ 譯 わけ 3] 等 とう 句 く 中 ちゅう 的 てき 「みっちり 」、「熱心 ねっしん に 」[ 譯 わけ 4] 等 とう 词也是 ぜ 和 わ 「教 おし える 」相 あい 联的连用修 おさむ 饰语。不 ふ 过,如果缺乏 けつぼう 了 りょう 「弟 おとうと に 」、「算数 さんすう を 」[ 譯 わけ 5] 等 とう 词的话,整 せい 个句子 こ 就会变得不知 ふち 所 しょ 云 うん ,而「みっちり 」、「熱心 ねっしん に 」[ 譯 わけ 6] 等 とう 词即使 し 缺 かけ 少 しょう 了 りょう ,也还是 ぜ 个能传达信 しん 息 いき 的 てき 完 かん 整 せい 的 てき 句 く 子 こ 。因 よし 此,有人 ゆうじん 认为前者 ぜんしゃ 为句子 こ 的 てき 主 おも 干 ひ ,应称为补充成分 せいぶん ,而后者 しゃ 应称为修 おさむ 饰成分 ぶん [ 74] 。有 ゆう 的 てき 国 こく 语教科 か 书裡对这两者有 ゆう 区分 くぶん 。
和 かず 体言 たいげん 相 しょう 联的修 おさむ 饰语(体言 たいげん 的 てき 意思 いし 请参照 さんしょう 自立 じりつ 语 )一 いち 节。「私 わたし の本 ほん 」、「動 うご く歩道 ほどう 」、「赤 あか い髪 かみ 飾 かざ り 」、「大 おお きな瞳 ひとみ 」[ 譯 わけ 7] 中 なか 的 てき 「私 わたし の 」、「動 うご く 」、「赤 あか い 」、「大 おお きな 」[ 譯 わけ 8] 为连体 たい 修 おさむ 饰语。铃木重信 しげのぶ 、铃木康之 やすゆき 、高 こう 桥太郎 ろう 、铃木泰 やすし 等 とう 人 ひと 认为,连体修 おさむ 饰语赋予“表 おもて 现事物的 ぶってき 句 く 子 こ 成分 せいぶん ”以特征 せい ,是 ぜ 一 いち 种规定 じょう “该事物 ぶつ 是 ぜ 什么样的事物 じぶつ ”的 てき 句 く 子 こ 成分 せいぶん ,因 いん 而把连体修 おさむ 饰语称 しょう 作 さく “规定语 ”(或 ある 者 もの “连体规定语 ”)。
像 ぞう 「疲 つか れたので、動 うご けない。 」、「買 か いたいが、金 きむ がない。 」[ 譯 わけ 9] 中 なか 的 てき 「疲 つか れたので 」、「買 か いたいが 」[ 譯 わけ 10] 那 な 样,和 かず 后 きさき 续部分有 ぶんゆう 逻辑关系的 てき 语。此外,像 ぞう 「今日 きょう は晴 は れた。だから、ピクニックに行 い こう。 」、「君 きみ は若 わか い。なのに、なぜ絶望 ぜつぼう するのか。 」[ 譯 わけ 11] 中 なか 的 てき 「だから 」、「なのに 」[ 譯 わけ 12] 那 な 样连接 せっ 前文 ぜんぶん 和 わ 後 ご 文 ぶん 的 てき 成分 せいぶん 也属于接续语。在 ざい 词类 中 なか ,总是用作 ようさく 接 せっ 续语的 てき 词的词性 为接 せっ 续词 。
独立 どくりつ 语像「はい、分 わ かりました。 」、「お兄 にい さん、どこへ行 い くの。 」[ 譯 わけ 13] 中 なか 的 てき 「はい 」、「お兄 にい さん 」[ 譯 わけ 14] 那 な 样,并不和 ふわ 其他成分 せいぶん 相 しょう 联,也不被 ひ 其他成分 せいぶん 相 しょう 联。从是否 ひ 和 わ 其他词相联这一定 いってい 义来看 み ,独立 どくりつ 语几乎都是 ぜ 一些表示感动、发动号 ごう 召、应答、提示 ていじ 的 てき 语言。在 ざい 词类 中 なか ,总是用作 ようさく 独立 どくりつ 语的词的词性 为感 かん 叹词 。
在 ざい 「ミカンとリンゴを買 か う。 」、「北海道 ほっかいどう の冬 ふゆ は冷 つめ たくて厳 きび しい。 」[ 譯 わけ 15] 中 なか ,「ミカンとリンゴを 」[ 譯 わけ 16] 和 かず 「冷 つめ たくて厳 きび しい。 」[ 譯 わけ 17] 均 ひとし 是 ぜ 由 よし 两个互相并列的 てき 成分 せいぶん 构成。作 さく 为一个整体 せいたい ,「ミカンとリンゴを 」相当 そうとう 于连用 よう 修 おさむ 饰部,「冷 つめ たくて厳 きび しい。 」相当 そうとう 于谓部 ぶ 。
现在通行 つうこう 的 てき 学校 がっこう 语法中 ちゅう 并无相当 そうとう 于英语语法 ほう 中 ちゅう “宾语”、“补语”的 てき 概念 がいねん 。英 えい 语语法 ほう 把 わ “I read a book.”中 ちゅう 的 てき “a book”看 み 作 さく 宾语,为主谓宾结构的 てき 一 いち 部分 ぶぶん ;此外,“I go to the library.”中 ちゅう 的 てき “the library”则是看 み 作 さく 和 わ 前 ぜん 置 おけ 词 一并加入的修饰语。与 あずか 之 これ 相 しょう 对,日 にち 语则是 ぜ 像 ぞう
私 わたし は本 ほん を読 よ む。 (我 わが 读书。)
私 わたし は図書館 としょかん へ行 い く。 (我 わが 去 さ 图书馆。)
这样,不 ふ 论是「本 ほん を 」[ 譯 わけ 18] 还是「図書館 としょかん へ 」[ 譯 わけ 19] ,都 みやこ 是 ただし “名 めい 词+格 かく 助 じょ 词”的 てき 结构,没 ぼつ 区 く 别,因 いん 而都被 ひ 视作“连用修 おさむ 饰语”这个句 く 子 こ 成分 せいぶん 。按照学校 がっこう 语法,「私 わたし は本 ほん を読 よ む。 」[ 譯 わけ 20] 不用 ふよう “主 しゅ 语+宾语+动词”(SOV)句 く 型 がた 解 かい 释,而用“主 しゅ 语+修 おさむ 饰语+谓语”来 らい 解 かい 释。
铃木重幸 しげゆき 、铃木康之 やすゆき 等 とう 人 ひと 认为,“连用修 おさむ 饰语”中 ちゅう 属 ぞく 于“宾语”的 てき 语,是 ぜ 说明谓语所要 しょよう 描述的 てき 动作和 わ 状 じょう 态所不可 ふか 或 ある 缺 かけ 的 てき “对象语”(Object)[ 75] 。承 うけたまわ 认它属 ぞく 于句子 こ 的 てき 基本 きほん 成分 せいぶん 。高 こう 桥太郎 ろう 、铃木泰 やすし 、工藤 くどう 真由美 まゆみ 等 とう 则是把 わ 相当 そうとう 于“对象语”的 てき 成分 せいぶん 称 しょう 作 さく “补语”,认为它对于主语和谓语所 しょ 描写 びょうしゃ 的 てき 事情 じじょう 起 おこり 到 いた 补充说明的 てき 效果 こうか 。
像 ぞう 「明日 あした 、町 まち で祭 まつり がある。 」[ 譯 わけ 21] 「雨 あめ だから、傘 かさ を持 も とう。 」[ 譯 わけ 22] 中 なか 的 てき 「明日 あした 」、「町 まち で 」、「雨 あめ だから 」[ 譯 わけ 23] 那 な 样,叙述 じょじゅつ 事件 じけん 发生的 てき 时间、场所、原因 げんいん 、目的 もくてき 的 てき 句 く 子 こ 成分 せいぶん 叫 さけべ 做“状 じょう 况语”[ 76] 。在 ざい 学校 がっこう 语法中 ちゅう 属 ぞく 于“连用修 おさむ 饰语”,但 ただし 是 ぜ ,“(连用)修 おさむ 饰语”表 おもて 达的是 ぜ 谓语的 てき 内部 ないぶ 属性 ぞくせい ,而“状 じょう 况语”表 おもて 达的是 ぜ 外部 がいぶ 状 じょう 况,起 おこり 的 てき 是 ぜ 锦上添花的 てき 作用 さよう 。汉语有 ゆう “状 じょう 语 ”的 てき 概念 がいねん [ 註 18] ,但 ただし 是 ぜ 内 ない 涵和外延 がいえん 与 あずか 日 ひ 语的“状 じょう 况语”不完全 ふかんぜん 一致 いっち ,日 にち 语的“修 おさむ 饰语”在 ざい 汉语里 さと 也是“状 じょう 语”。
日 にち 语的修 おさむ 饰语总在被 ひ 修 おさむ 饰语的 てき 前面 ぜんめん 。「ぐんぐん進 すす む 」、「白 しろ い雲 くも 」[ 譯 わけ 24] 中 なか 的 てき 「ぐんぐん 」、「白 しろ い 」[ 譯 わけ 25] 分 ぶん 别是「進 すす む 」、「雲 くも 」[ 譯 わけ 26] 的 てき 修 おさむ 饰语。日 にち 语的修 おさむ 饰语可 か 以变得 とく 很长,不 ふ 过还是 ぜ 前 まえ 置 おけ ,例 れい 如:
ゆく秋 あき の大和 やまと の国 くに の薬師寺 やくしじ の塔 とう の上 うえ なるひとひらの雲 くも (硬 かた 译以展 てん 现日语句子 こ 结构:到 いた 了 りょう 秋 あき 天 たかし 的 てき 大和 やまと 国 こく 的 てき 药师寺 てら 塔 とう 上 じょう 的 てき 一 いち 片雲 へんうん ) — 佐佐木 ささき 信 しん 纲
这一短歌 たんか 中 なか ,从句子 こ 开头到「雲 くも 」之 の 前 まえ 的 てき 一 いち 大串 おおぐし 内容 ないよう 都 と 是 ぜ 「雲 くも 」的 てき 修 おさむ 饰语。
在 ざい 法律 ほうりつ 条文 じょうぶん 和 わ 译文中 ちゅう ,常常 つねづね 出 で 现主语和谓语之 の 间夹着 ぎ 一个长长的修饰语,让人很难一下子看清文意。例 れい 如,《日本国 にっぽんこく 宪法 》(原文 げんぶん 為 ため 舊 きゅう 字 じ 舊 きゅう 假名 かめい ,此處 ここら 保留 ほりゅう 原 げん 表記 ひょうき )中有 ちゅうう 這樣一 いち 節 せつ :
日 にち 語 ご 原文 げんぶん :日本 にっぽん 國民 こくみん は、正義 せいぎ と秩序 ちつじょ を基調 きちょう とする國際 こくさい 平和 へいわ を誠實 せいじつ に希求 ききゅう し、國權 こっけん の發動 はつどう たる戰爭 せんそう と、武力 ぶりょく による威嚇 いかく 又 また は武力 ぶりょく の行使 こうし は、國際 こくさい 紛爭 ふんそう を解決 かいけつ する手段 しゅだん として は、永久 えいきゅう にこれを放棄 ほうき する 。
中 ちゅう 文 ぶん 翻譯 ほんやく :日本 にっぽん 国民 こくみん 衷心 ちゅうしん 谋求基 もと 于正义与秩序 ちつじょ 的 てき 国 こく 际和平 わへい ,永 えい 远放 ひ 弃 以国 くに 权发动的战争 、武力 ぶりょく 威 い 胁或武力 ぶりょく 行使 こうし 作 さく 为解 かい 决国际争端 はし 的 てき 手段 しゅだん 。
英文 えいぶん 翻 こぼし 译:Aspiring sincerely to an international peace based on justice and order , the Japanese people forever renounce war as a sovereign right of the nation and the threat or use of force as means of settling international disputes .
──《日本国 にっぽんこく 宪法》第 だい 九 きゅう 条 じょう 第 だい 1款
在 ざい 作 さく 为主语(题目)的 てき 「日本 にっぽん 國民 こくみん 」和 かず 谓语「放棄 ほうき する 」之 の 间,隔 へだた 了 りょう 好 こう 长的一 いち 个修饰语;如果不 ふ 是 ぜ 读惯这种句 く 子 こ 的 てき 人 じん ,可能 かのう 一下子读不清楚。这与英 えい 语the Japanese people后 きさき 面 めん 马上接 せっ renounce正 ただし 好 こう 形成 けいせい 对照。
不 ふ 过,修 おさむ 饰语後 ご 置 おけ 的 てき 英 えい 语也有 ゆう 时候会 かい 出 で 现修饰语弄 ろう 得 とく 句 く 子 こ 很难懂的例 れい 子 こ ,西方 せいほう 人称 にんしょう 作 さく 園 えん 徑 みち 句 く 型 がた (英語 えいご :garden path sentence ;袋小路 ふくろこうじ 文 ぶん [ 77] ):
英文 えいぶん :The horse raced past the barn fell .
日 にち 译:納屋 なや のそば を走 はし らされた馬 うま が倒 たお れた 。
中 ちゅう 译:跑过 牲口棚 だな 的 てき 马 倒 たおせ 了 りょう 下 か 去 さ 。(更 さら 好 このみ 的 てき 翻 こぼし 译:马跑过牲口 こう 棚 たな ,便 びん 倒 たおせ 了 りょう 下 か 去 さ 。)
这个日 び 语句子 こ 中和 ちゅうわ 「馬 うま 」相 あい 联的连体修 おさむ 饰语「納屋 なや のそばを走 はし らされた 」在 ざい 「馬 うま 」之 の 前 まえ ,因 いん 此不容易 ようい 误解,但 ただし 是 ぜ 英 えい 语里修 おさむ 饰「The horse 」的 てき 「raced past the barn 」在 ざい 「The horse 」後 ご 面 めん ,这导致误解 かい ──英文 えいぶん 版 ばん 也可以读作 さく “马跑过了倒 たおせ 塌的牲口棚 だな 。”
学校 がっこう 语法的 てき 词类原 はら 图刊载于桥本进吉 的 てき 《国 くに 语法要 よう 说》(橋本 はしもと 進吉 しんきち 「国語 こくご 法要 ほうよう 説 せつ 」 )[ 78] 。本 ほん 图和现在的 てき 国 こく 语教科 か 书中都 と 对其加 か 以修正 しゅうせい 。
把 わ 單 たん 詞 し 按其意義 いぎ 、型 かた 態 たい 或 ある 職能 しょくのう 加 か 以分類 ぶんるい 所得 しょとく 的 てき 種別 しゅべつ 叫 さけべ 做詞 し 類 るい (品詞 ひんし / ひんし )。诸如“形容 けいよう 词”、“名 めい 词”这样的 てき “词类”概念 がいねん ,和 わ 上述 じょうじゅつ “句 く 子 こ 成分 せいぶん ”的 てき 概念 がいねん 是 ぜ 不同 ふどう 的 てき 。例 れい 如名词「犬 いぬ 」,作 さく 为句子 こ 成分 せいぶん 时,可 か 以做主 ぬし 语也可 か 以做修 おさむ 饰语,像 ぞう 「犬 いぬ だ 」这样后 きさき 接 せっ 助 じょ 动词 「だ 」的 てき 时候则是做谓语。动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词[ 註 19] 都 みやこ 是 ただし 既 すんで 可 か 做修饰语也可做谓语。副 ふく 词多用作 ようさく 连用修 おさむ 饰语,连体词专用 よう 于连体 たい 修 おさむ 饰语,连词(接 せっ 续词)专用于接续语,叹词专用于独立 どくりつ 语;但 ただし 并非某 ぼう 种特定 とくてい 的 てき 词类一定对应某种特定的句子成分。
对于究竟 きゅうきょう 是 ぜ 什么决定每 ごと 种词类所具有 ぐゆう 的 てき 特 とく 征 せい 这个问题,有 ゆう 着 ぎ 许许多多 たた 的 てき 回答 かいとう 。通常 つうじょう ,表示 ひょうじ 事物 じぶつ 的 てき 词语是 ぜ 名 めい 词、表示 ひょうじ 动作的 てき 词语是 ぜ 动词、表示 ひょうじ 性状 せいじょう 的 てき 词语是 ぜ 形容 けいよう 词;但 ただし 是 ぜ 也有 やゆう 不 ふ 少 しょう 例外 れいがい ,因 いん 而这不能 ふのう 作 さく 为定义使用 しよう 。
橋本 はしもと 進吉 しんきち 在 ざい 划分词类的 てき 时候,完全 かんぜん 不 ふ 考 こう 虑词语所表示 ひょうじ 的 てき 意思 いし ,而是主要 しゅよう 通 どおり 过词语语法 ほう 形式 けいしき 上 じょう 的 てき 区 く 别来划分的 てき [ 78] 。桥本的 てき 这种做法对初学者 がくしゃ 也很容易 ようい 理解 りかい ,因 いん 而学校 がっこう 语法 也是基 もと 于桥本 ほん 语法的 てき 。
在 ざい 给词语 分 ぶん 类时,学校 がっこう 语法把 わ 「太陽 たいよう 」、「輝 かがや く 」、「赤 あか い 」、「ぎらぎら 」之 の 类自身 じしん 可 か 做文 ぶん 节的 てき 词语称 しょう 作 さく “自立 じりつ 语 ”(詞 し ),把 わ 「ようだ 」、「です 」、「が 」、「を 」之 の 类无法 ほう 单独做文节的、必须依附 ふ 于自立 じりつ 语使用 しよう 的 てき 词语称 しょう 作 さく “附属 ふぞく 语 ”(辞 じ )。此外,由 ゆかり 于日语是在 ざい 自立 じりつ 语之後 ご 依 よ 次 じ 添入词缀 和 わ 附属 ふぞく 语来起 おこり 到 いた 对应的 てき 语法作用 さよう 的 てき ,因 いん 而日语在语言类型学 がく 上 うえ 属 ぞく 于黏着语 。
自立 じりつ 语可分 ぶん 为有活用 かつよう 的 てき 自立 じりつ 语和无活用 よう 的 てき 自立 じりつ 语。
在 ざい 无活用 よう 的 てき 自立 じりつ 语中,能 のう 做主语的称 しょう 作 さく 名 めい 词 。在 ざい 名 めい 词中,有人 ゆうじん 把 わ 代 だい 名 めい 词和 わ 数 かず 词 单独分 ぶん 类。另一方面 ほうめん ,不能 ふのう 做主语、能 のう 单独做连用 よう 修 おさむ 饰语的 てき 称 しょう 作 さく 副 ふく 词 ,能 のう 做连体 たい 修 おさむ 饰语的 てき 称 しょう 作 さく 连体词 ,能 のう 做接续语的 てき 称 しょう 为連 れん 詞 し (接續詞 せつぞくし ),只 ただ 能 のう 做独立 どくりつ 语的称 しょう 作 さく 感 かん 叹词 。对于副 ふく 词、连体词是否 ひ 应该各 かく 自作 じさく 为一种词类,还有争 そう 议,有人 ゆうじん 将 はた 其更加 か 细分[ 79] ,也有 やゆう 人 じん 将 はた 其和其它词类合 あい 并[ 80] 。
在 ざい 有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 自立 じりつ 语中,将 はた 有 ゆう 命令 めいれい 形 がた 的 てき 称 しょう 作 さく 动词 ,没 ぼつ 有 ゆう 命令 めいれい 形 がた 、连体形 がた 以「い 」结尾的 てき 称 しょう 作 さく 形容 けいよう 词 (有 ゆう 的 てき 书籍称 しょう 作 さく 「イ形容詞 けいようし 」、“第 だい 1类形容 けいよう 词”),没 ぼつ 有 ゆう 命令 めいれい 形 がた 、连体形 がた 以「な 」结尾的 てき 称 しょう 作 さく 形容 けいよう 动词 (有 ゆう 的 てき 书籍称 しょう 作 さく 「ナ形容詞 けいようし 」、“第 だい 2类形容 けいよう 词”)。对于形容 けいよう 动词是 ぜ 否 ひ 单独是 ぜ 一 いち 个词类,也有 やゆう 時枝 ときえだ 誠記 もとき [ 81] 和 わ 鈴木 すずき 重幸 しげゆき 等 とう 学者 がくしゃ 持 じ 否定 ひてい 意 い 见。
此外,在日 ざいにち 语中,“名 めい 词”和 かず “体言 たいげん ”这两个词往往 おうおう 混用 こんよう 。日本 にっぽん 自 じ 古 いにしえ 以来 いらい ,在 ざい 给词语分类的时候,往往 おうおう 就把没 ぼつ 有 ゆう 活用 かつよう (词形从不变化)的 てき 词称作 さく “体言 たいげん ”,把 わ 有 ゆう 活用 かつよう (词形有 ゆう 变化)的 てき 词称作 さく “用言 ようげん ”[ 註 20] ,把 わ 助 すけ 词、助 じょ 动词之 の 类的称 しょう 作 さく 「てにをは 」[ 註 21] 。现在的 てき 学校 がっこう 文法 ぶんぽう 中 ちゅう ,“用言 ようげん ”指 ゆび 有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 自立 じりつ 语(动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词),“体言 たいげん ”指 ゆび 无活用 よう 自立 じりつ 语中的 てき 名 めい 词(以及代 だい 名 めい 词、数 かず 词)。也就是 ぜ 说,“体言 たいげん ”和 かず “名 めい 词”可 か 以说指 ゆび 的 てき 是 ぜ 同一 どういつ 事物 じぶつ ,但 ただし 是 ぜ 在 ざい 强 きょう 调它是 ぜ 没 ぼつ 有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 时候称 しょう 其为“体言 たいげん ”,强 つよ 调它在 ざい 句 く 子 こ 成分 せいぶん 中 ちゅう 能 のう 充当 じゅうとう 主 ぬし 语的情 じょう 况下称 しょう 作 さく “名 めい 词”。
名詞 めいし 、代 だい 詞 し 和 わ 數詞 すうし 總稱 そうしょう 體言 たいげん ,可 か 以做句 く 子 こ 的 てき 主語 しゅご 、補語 ほご 、賓 まろうど 語 ご 、也可以和斷定 だんてい 助動詞 じょどうし 結合 けつごう 起 おこり 來 らい 作 さく 謂 いい 語 ご ,沒 ぼつ 有 ゆう 語尾 ごび 變化 へんか 。
名詞 めいし (名詞 めいし ):表示 ひょうじ 事物 じぶつ 名稱 めいしょう 的 てき 單 たん 詞 し 。如:日本 にっぽん / にほん / にっぽん nihon / nippon (日本 にっぽん )、人間 にんげん / にんげん ningen (人 ひと )。
代 だい 詞 し (代名詞 だいめいし ):代 だい 指 ゆび 人 じん 或 ある 者 もの 事物 じぶつ 的 てき 單 たん 詞 し 。如:私 わたし / わたし watashi (我 が )、此処 ここら / ここ koko (这里)等 とう 。
數詞 すうし (数詞 すうし ):數 かず 目的 もくてき 稱呼 しょうこ 叫 さけべ 做數詞 すうし 。如:一 ひと つ/ ひとつ hitot su (一 いち 个)、第 だい 二 に / だいに daini (第 だい 二 に )等 とう 。
動詞 どうし 、形容詞 けいようし 和 わ 形容動詞 けいようどうし 總稱 そうしょう 用言 ようげん 。用言 ようげん 可 か 以獨立 どくりつ 作 さく 謂 いい 語 ご ,也可以獨立 どくりつ 作 さく 定 じょう 語 ご (連體 れんたい 修飾 しゅうしょく 語 ご )或 ある 狀 じょう 語 ご (連用 れんよう 修飾 しゅうしょく 語 ご ),不 ふ 過 か 根據 こんきょ 後 ご 面 めん 所 しょ 接續 せつぞく 的 てき 助詞 じょし ,必須 ひっす 改變 かいへん 語尾 ごび ,即 そく 活用 かつよう 。
動詞 どうし (動詞 どうし ):表示 ひょうじ 事物 じぶつ 的 てき 存在 そんざい 、動作 どうさ 或 ある 臨時 りんじ 狀態 じょうたい 。如:洗 あら う/ あらう arau (洗 あらい )、受 う ける/ うける ukeru (接受 せつじゅ )等 とう 。
形容詞 けいようし (形容詞 けいようし ):說明 せつめい 體言 たいげん 的 てき 性質 せいしつ 或 ある 固定 こてい 狀態 じょうたい 。如:広 ひろ い/ ひろい hiroi (宽敞的 てき )等 とう 。
形容動詞 けいようどうし (形容動詞 けいようどうし ):功 こう 用 よう 與 あずか 形容詞 けいようし 相近 すけちか 、功 こう 能 のう 介 かい 于动词和形容 けいよう 词之间,但 ただし 是 ぜ 語尾 ごび 變化 へんか 與 あずか 形容詞 けいようし 和 わ 动词不同 ふどう ,是 ぜ 後來 こうらい 從 したがえ 名詞 めいし (尤 ゆう 其是漢語 かんご 名詞 めいし )和 かず 日 にち 語 ご 固有 こゆう 的 てき 詞 し 根 ね 派生 はせい 而來。如:静 しずか か/ しずか shizuka (安静 あんせい )、純潔 じゅんけつ / じゅんけつ junket su (纯洁)等 とう 。词典学 がく 、语法学界 がっかい 也有 やゆう 观点认为形容 けいよう 动词根本 こんぽん 不 ふ 存在 そんざい ,持 もち 这一观点的 てき 人 じん 认为形容 けいよう 动词只 ただ 不 ふ 过是名 めい 词的一种接续方式而已。
連體詞 れんたいし (連体詞 れんたいし ):只 ただ 能 のう 加 か 在 ざい 體言 たいげん 前作 ぜんさく 修飾 しゅうしょく 、如:この (這個)、その 、あの (那 な 個 こ )。
副詞 ふくし (副詞 ふくし ):修飾 しゅうしょく 用言 ようげん 的 てき 狀態 じょうたい 、程度 ていど ,形容詞 けいようし 與 あずか 形容動詞 けいようどうし 經由 けいゆ 語尾 ごび 變化 へんか 可 か 以變成 へんせい 副詞 ふくし ,如:少 すこ し (稍 やや 微 ほろ )、とても (很、非常 ひじょう )等 とう 。
连词 (接続詞 せつぞくし ):用 よう 于连接 せっ 词和词、成分 せいぶん 和 わ 成分 せいぶん 、句 く 子 こ 和 わ 句 く 子 こ 的 てき 词。在 ざい 句 く 與 あずか 句 く 之 の 中 ちゅう 作為 さくい 承 うけたまわ 先 せん 啟 けい 後 ご 的 てき 作用 さよう ,用 よう 于表达前后 きさき 两者关系,本身 ほんみ 没 ぼつ 有 ゆう 活用 かつよう 。如:そして (然 しか 後 こう ;所以 ゆえん )、更 さら に/さらに (而且)。
叹词 (感動 かんどう 詞 し ):表示 ひょうじ 发话者 しゃ 的 てき 感 かん 叹、互换或 ある 应答。叹词本身 ほんみ 无实在 ざい 的 てき 词汇意 い 义,也无词尾变化,可 か 以独立 どくりつ 构成句 く 子 こ 。
附属 ふぞく 语同样分为没有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 和 かず 有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 。
没 ぼつ 有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 附属 ふぞく 语称作 さく 助 じょ 词 。「香菜 かな ちゃんが 微笑 ほほえ んだ 」、「買 か って くる 」、「やるしか ない 」、「分 わ かったか 」中 ちゅう 的 てき 粗 そ 体 からだ 部分 ぶぶん 皆 みな 为助词。助 じょ 词可分 ぶん 为:表示 ひょうじ 名 めい 词和谓语之 の 间格关系的 てき 格 かく 助 じょ 词 (参照 さんしょう 名 めい 词的格 かく 一 いち 节),表示 ひょうじ 活用 かつよう 语和其后接 せっ 续部分 ぶぶん 的 てき 关系的 てき 接 せっ 续助词 ,在 ざい 词语后 きさき 添加 てんか 程度 ていど 、限定 げんてい 等 とう 意 い 义并修 おさむ 饰后续用言 ようげん 的 てき 副 ふく 助 じょ 词 ,在 ざい 句 く 末 まつ 表 おもて 达疑问、咏叹、感 かん 动、禁止 きんし 等 とう 语气和 わ 意 い 图的终助词 。鈴木 すずき 重幸 しげゆき 、高橋 たかはし 太郎 たろう 、鈴木 すずき 康之 やすゆき 等 とう 人 じん 不 ふ 把 わ 助 すけ 词当作 さく 单独的 てき 词汇,而是称 しょう 之 の 为附属 ふぞく 辞 じ (“添头”),看 み 作 さく 是 ぜ 构成词汇的 てき 一 いち 部分 ぶぶん [ 註 22] 或 ある 词尾[ 註 23] 。
有 ゆう 活用 かつよう 的 てき 附属 ふぞく 语称作 さく 助 じょ 动词 。「気 き を引 ひ かれる 」、「私 わたし は泣 な かない 」、「花 はな が笑 わら った 」、「さあ、出 で かけよう 」、「今日 きょう は来 こ ないそうだ 」、「もうすぐ春 はる です 」中 ちゅう 的 てき 粗 そ 体 からだ 部分 ぶぶん 皆 みな 为助动词。
助詞 じょし (助詞 じょし ):日 にち 語 ご 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 詞 し 類 るい ,決定 けってい 在 ざい 句 く 中 ちゅう 的 てき 地位 ちい 、和 かず 其他單 たん 詞 し 的 てき 關係 かんけい 、句 く 子 こ 的 てき 時 じ 態 たい ,或 ある 是 ぜ 表示 ひょうじ 特殊 とくしゅ 的 てき 意義 いぎ 。現代 げんだい 日 び 語 ご 有 ゆう 三 さん 十 じゅう 幾 いく 個 こ 助詞 じょし ,大 だい 多 た 是 ぜ 由 よし 一 いち 兩個 りゃんこ 音節 おんせつ 組成 そせい ,但 ただし 是 ぜ 在 ざい 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 格 かく 助 じょ 词中也 ちゅうや 存在 そんざい 复合格 ごうかく 助 じょ 词 ,日 にち 語 ご 的 てき 一個句子就是由單詞後面附上助詞,依 よ 照 あきら 大概 たいがい 的 てき 順序 じゅんじょ 組合 くみあい 而成。如:は・が (提示 ていじ 主 しゅ 题 、或 ある 分 ぶん 開 ひらき 主語 しゅご 和 わ 謂 いい 語 ご )、を (表 おもて 動詞 どうし 的 てき 受語)
助動詞 じょどうし (助動詞 じょどうし ):同 どう 时具有 ぐゆう 助 じょ 词和动词的 てき 性 せい 质、接續 せつぞく 在 ざい 動詞 どうし 後 ご 面 めん ,給 きゅう 動詞 どうし 增 ぞう 添特殊 とくしゅ 意義 いぎ 或 ある 是 ぜ 派 は 生成 せいせい 被 ひ 動 どう 、使役 しえき 動詞 どうし ,接續 せつぞく 時 じ 前面 ぜんめん 的 てき 動詞 どうし 語尾 ごび 必須 ひっす 變化 へんか ,而有些助動詞 どうし 本身 ほんみ 也會有 ゆう 語尾 ごび 變化 へんか 。如:られる (代表 だいひょう 被 ひ 動 どう )、ない (代表 だいひょう 否定 ひてい )
名 めい 词和动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词,通 つう 过它们的形式 けいしき 变化表 ひょう 现出它们在 ざい 句 く 中 ちゅう 担当 たんとう 的 てき 成分 せいぶん 。
对于名 めい 词,通 つう 过后置 おけ 「が 」、「を 」、「に 」之 の 类的格 かく 助 じょ 词来 らい 表 ひょう 达它们和动词的 てき 关系(格 かく 关系)。由 よし 于日语不通 どおり 过词序 じょ 表 ひょう 达格关系,日 にち 语的词序是 ぜ 比 ひ 较自由 じゆう 的 てき 。例 れい 如,“谢尔盖科长把地下 ちか 空 そら 间A的 てき 钥匙给了罗伊德 とく ”,在日 ざいにち 语中可 か 写 うつし 作 さく :
セルゲイ課長 かちょう が 谢尔盖科长(主格 しゅかく ) ロイドさんに 罗伊德 とく (与格 よかく ) ジオフロントAの鍵 かぎ を 地下 ちか 空 そら 间A的 てき 钥匙(宾格)あげました 给(动词) 。
ロイドさんに 罗伊德 とく (与格 よかく ) セルゲイ課長 かちょう が 谢尔盖科长(主格 しゅかく ) ジオフロントAの鍵 かぎ を 地下 ちか 空 そら 间A的 てき 钥匙(宾格)あげました 给(动词) 。
ジオフロントAの鍵 かぎ を 地下 ちか 空 そら 间A的 てき 钥匙(宾格)セルゲイ課長 かちょう が 谢尔盖科长(主格 しゅかく ) ロイドさんに 罗伊德 とく (与格 よかく ) あげました 给(动词) 。
每 まい 句 く 话所重点 じゅうてん 强 きょう 调的词语不同 ふどう ,但 ただし 是 ぜ 表示 ひょうじ 的 てき 句 く 意 い 是 ぜ 相 しょう 同 どう 的 てき ,在日 ざいにち 语中都 と 是正 ぜせい 确的句 く 子 こ 。
主要 しゅよう 的 てき 格 かく 助 じょ 词及其典型 がた 的 てき 用法 ようほう 如下,共有 きょうゆう 六 ろく 格 かく :
「が… 」
表 おもて 动作、作用 さよう 的 てき 主体 しゅたい 。主格 しゅかく 。
例 れい :「空 そら が青 あお い 」、「犬 いぬ がいる 」
「の… 」
表 おもて 连体修 おさむ 饰语。属 ぞく 格 かく 。
例 れい :「私 わたし の本 ほん 」、「理想 りそう の家庭 かてい 」
「を… 」
表 おもて 动作、作用 さよう 的 てき 对象。宾格 。
例 れい :「本 ほん を読 よ む 」、「人 ひと を教 おし える 」
「と… 」
表 おもて 共同 きょうどう 进行动作、作用 さよう 的 てき 人 じん 或 ある 物 もの 。共 とも 格 かく 。
例 れい :「友人 ゆうじん と帰 かえ る 」、「車 くるま とぶつかる 」
「より… 」
表 おもて 动作、作用 さよう 的 てき 起点 きてん 或 ある 比 ひ 较的对象。與格 よかく 。
例 れい :「旅先 たびさき より戻 もど る 」、「花 はな より美 うつく しい 」
「で… 」
表 おもて 动作、作用 さよう 所 しょ 进行的 てき 场所。方位 ほうい 格 かく 。
例 れい :「川 かわ で洗濯 せんたく する 」、「風呂 ふろ で寝 ね る 」
如上 じょじょう 所 しょ 示 しめせ ,格 かく 助 じょ 词中除 じょ 了 りょう 「の 」只 ただ 用 よう 于连体 たい 修 おさむ 饰,表 ひょう 名 めい 词和名 めい 词之间的关系之 の 外 そと ,其他格 かく 助 じょ 词表的 てき 都 と 是 ぜ 修 おさむ 饰谓语的名 めい 词和谓语之 の 间的关系。此外,上表 じょうひょう 展示 てんじ 的 てき 不 ふ 过是最 さい 典型 てんけい 的 てき 用法 ようほう ,也有 やゆう 不 ふ 少 しょう 用法 ようほう 在 ざい 上表 じょうひょう 之 の 外 そと ,例 れい 如:不 ふ 表示 ひょうじ 主 ぬし 语的「が 」[ 註 24] 、不 ふ 表示 ひょうじ 宾语的 てき 「を 」[ 註 25] 、不 ふ 表示 ひょうじ 动作对象的 てき 「に 」[ 註 26] 、小 しょう 句 く 中表 なかおもて 主体 しゅたい 的 てき 「の 」[ 註 27] 。
格 かく 助 じょ 词中的 てき 「が 」、「を 」、「に 」在 ざい 口 くち 语中往往 おうおう 会 かい 脱落 だつらく 。此时若 わか 无上下 じょうげ 文 ぶん 的 てき 提示 ていじ ,就将语句最 さい 开始的 てき 部分 ぶぶん 视作「が 」。将 はた 「ノエル・シーカーをロイド・バニングスがもらってしまった。 」除去 じょきょ 助 じょ 词念作 さく 「ノエル・シーカー、ロイド・バニングスもらってしまった。 」时,由 ゆかり 于「ノエル・シーカー 」可 か 以被当 とう 作 さく 「が 」格 かく 看 み 待 まて ,会 かい 造成 ぞうせい 误解。「チョコレートを私 わたし が食 た べてしまった。 」略 りゃく 作 さく 「チョコレート、私 わたし 食 た べちゃった。 」则由于上下 じょうげ 文 ぶん 的 てき 限 きり 制 せい 可 か 避免误解。此外,「へ 」、「と 」、「から 」、「より 」、「で 」等 とう 格 かく 助 じょ 词在口 こう 语中也 ちゅうや 不能 ふのう 省略 しょうりゃく 。
在 ざい 题述结构的 てき 句 く 子 こ (参 まいり 见「句 く 子 こ 的 てき 结构 」一 いち 节)中 ちゅう ,替 がえ 换特定 とくてい 的 てき 格 かく 助 じょ 词为「は 」。例 れい 如「空 そら が 青 あお い。 」这个句 く 子中 こなか ,将 はた 「空 そら 」作 さく 为题目 め 就是「空 そら は 青 あお い。 」。
无题目 め 句 く
有 ゆう 题目句 く
空 そら が 青 あお い。
空 そら は 青 あお い。
本 ほん を 読 よ む。
本 ほん は 読 よ む。
学校 がっこう に 行 い く。
学校 がっこう は 行 い く。(学校 がっこう には 行 い く。)
駅 えき へ 向 む かう。
駅 えき へは 向 む かう。
友人 ゆうじん と 帰 かえ る。
友人 ゆうじん とは 帰 かえ る。
旅先 たびさき から 戻 もど る。
旅先 たびさき からは 戻 もど る。
川 かわ で 洗濯 せんたく する。
川 かわ では 洗濯 せんたく する。
不同 ふどう 的 てき 动词所 しょ 需要 じゅよう 支配 しはい 的 てき 格 かく 的 てき 个数不同 ふどう ,例 れい 如动词「走 はし る 」成句 せいく 需要 じゅよう 「が 」格 かく ,「馬 うま が走 はし る。 」[ 譯 わけ 27] 就是一个完整的句子了。但 ただし 「教 おし える 」这个词如果 はて 只 ただ 加 か 上 じょう 「が 」格 かく ,例 れい 如「兄 あに が教 おし えています。 」[ 譯 わけ 28] 还不是 ぜ 个完整 せい 的 てき 句 く 子 こ ;在 ざい 加 か 上 じょう 「で 」格 かく ,变成「兄 あに が小学校 しょうがっこう で教 おし えています。 」[ 譯 わけ 29] 就是完 かん 整 せい 句 く 了 りょう 。也就是 ぜ 说,「教 おし える 」需要 じゅよう 有 ゆう 「が 」格 かく 、「で 」格 かく 。
但 ただし 是 ぜ ,对于「教 おし える 」[ 譯 わけ 30] 这个义项而言,「兄 あに が弟 おとうと に算数 さんすう を教 おし えています。 」[ 譯 わけ 31] 没 ぼつ 有 ゆう 「で 」格 かく 也是一 いち 个完整 せい 句 く ,这时「で 」格 かく 不 ふ 是 ぜ 必需 ひつじゅ 的 てき 。亦 また 即 そく 「教 おし える 」这个词取“任 にん 教 きょう ”之 の 意 い 时需要 じゅよう 「が 」格 かく 、「で 」格 かく ,取 と “教授 きょうじゅ ”之 の 意 い 时需要 じゅよう 「が 」格 かく 、「に 」格 かく 、「を 」格 かく 。像 ぞう 这样形成 けいせい 完 かん 整 せい 句 く 子 こ 所 しょ 必须的 てき 格 かく ,称 しょう 之 の 为“必须格 かく ”。
日 にち 语中的 てき 名 めい 词伴随 ずい 着 ぎ 格 かく 助 じょ 词呈现出不同 ふどう 的 てき 格 かく ,与 あずか 之 これ 相 しょう 对,用言 ようげん (动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词)和助 わすけ 动词则是通 どおり 过词尾 お 变化展 てん 现其在 ざい 句 く 中 ちゅう 所 しょ 担当 たんとう 的 てき 成分 せいぶん 以及“时态 ”、“体 からだ ”、“一句话是否已经说完”等 とう 信 しん 息 いき 。日 にち 语中的 てき 动词变位 ,中国 ちゅうごく 编写的 てき 日 び 语教材 ざい 中 ちゅう 通常 つうじょう 遵循日 び 语中的 てき 用 よう 语,称 しょう 之 の 为活用 かつよう ;而有动词变位的 てき 词语,称 しょう 之 の 为活用 よう 语。
学校 がっこう 文法 ぶんぽう 认为现代日 び 语白话文中 ちゅう 的 てき 活用 かつよう 语有6种活用 かつよう 形 がた 。以下 いか 举例展示 てんじ 动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词的 てき 活用 かつよう 形 がた 。
活用 かつよう 形 がた
動詞 どうし
形容詞 けいようし
形容動詞 けいようどうし
未然 みぜん 形 がた
打 う た ない打 う と う
強 つよ かろ う
勇敢 ゆうかん だろ う
連用形 れんようけい
打 う ち ます打 う っ た
強 つよ かっ た強 つよ く なる強 つよ う ございます
勇敢 ゆうかん だっ た勇敢 ゆうかん で ある勇敢 ゆうかん に なる
終止 しゅうし 形 がた
打 う つ 。
強 つよ い 。
勇敢 ゆうかん だ 。
連体 れんたい 形 がた
打 う つ こと
強 つよ い こと
勇敢 ゆうかん な こと
假定 かてい 形 がた
打 う て ば
強 つよ けれ ば
勇敢 ゆうかん なら ば
命令 めいれい 形 がた
打 う て 。
○
○
假名 かめい 表 ひょう :平假名 ひらがな 在 ざい 頂 いただき 部 ぶ ,片假名 かたかな 在中 ざいちゅう 間 あいだ 和 わ 相等 そうとう 的 てき 羅 ら 馬 うま 化 か 在 ざい 底部 ていぶ
现代日 び 语的书写系 けい 统包括 ほうかつ 假名 かめい 、汉字 和 わ 罗马字 じ 。
假名 かめい (仮名 かめい kana )为日语的表音 ひょうおん 文字 もじ ,主要 しゅよう 有 ゆう 平假名 ひらがな 、片假名 かたかな 和 わ 万 まん 叶 かのう 假名 がな 、变体假名 がな 几种类型。万叶假名现已不再使用,但 ただし 它是前 ぜん 两者的 てき 雏形。
现代日 び 语中平假名 ひらがな 与 あずか 片假名 かたかな 各 かく 有 ゆう 46个清音 せいおん ,分 ふん 别一一 いち 对应。除 じょ 此之外 がい 还有浊音 、半 はん 浊音 、拗音 ようおん 和 わ 促音 そくおん 等 とう 变化。
平假名 ひらがな 为汉字 じ 草 くさ 书的 てき 变形,片假名 かたかな 为汉字 じ 楷书 或 ある 汉字部首 ぶしゅ 的 てき 变形,一般情况下两者有各自的使用范围。
下面 かめん 是 ぜ 以五十音 ごじゅうおん 顺排列 はいれつ 的 てき 日 び 语假名 がな ,其他的 てき 排列 はいれつ 方式 ほうしき 还有伊 い 吕波 顺。每 まい 个单元 もと 格 かく 中 ちゅう ,左 ひだり 边为平假名 ひらがな ,右 みぎ 边为片假名 かたかな ,上方 かみがた 为其罗马字 じ (平文 へいぶん 式 しき )。
a
i
u
e
o
a あ ア
i い イ
u う ウ
e え エ
o お オ
K
ka か カ
ki き キ
ku く ク
ke け ケ
ko こ コ
S
sa さ サ
shi し シ
su す ス
se せ セ
so そ ソ
T
ta た タ
chi ち チ
tsu つ ツ
te て テ
to と ト
N
na な ナ
ni に ニ
nu ぬ ヌ
ne ね ネ
no の ノ
H
ha は ハ
hi ひ ヒ
fu ふ フ
he へ ヘ
ho ほ ホ
M
ma ま マ
mi み ミ
mu む ム
me め メ
mo も モ
Y
ya や ヤ
-
yu ゆ ユ
-
yo よ ヨ
R
ra ら ラ
ri り リ
ru る ル
re れ レ
ro ろ ロ
W
wa わ ワ
-
-
-
wo(o) を ヲ
n ん ン
其中,yi、ye、wi(ゐ、ヰ )、wu、we(ゑ、ヱ )五个假名由于口语的变更已经不使用了。wo(を )的 てき 发音和 わ o(お )完全 かんぜん 相 しょう 同 どう 。
五十音 ごじゅうおん 中 なか 的 てき 各 かく 假名 かめい ,都 と 可 か 大 だい 致按照 あきら 各 かく 假名 かめい 对应的 てき 平文 へいぶん 式 しき 罗马字 じ 发音;除 じょ 了 りょう ra行 くだり 不 ふ 读作/r/反 はん 而更靠 もたれ 近 きん /l/之 これ 外 がい ,应使用 しよう 英 えい 语的拼写读音规律。然 しか 而具体 ぐたい 的 てき 发音亦 また 不完全 ふかんぜん 相 しょう 同 どう ,详见音韻 おんいん 一 いち 节。
浊音 主要 しゅよう 是 ぜ 在 ざい 清音 せいおん 的 てき 右 みぎ 上角 うえすみ 添加 てんか 两点(゛、点々 てんてん 、濁点 だくてん 、或 ある 濁 にご ら )表示 ひょうじ 、而ha行 くだり 假名 がな 加 か 上 じょう 一 いち 个圆圈 けん (゜、半 はん 濁点 だくてん 、或 ある 丸 まる )表示 ひょうじ 半 はん 濁音 だくおん 。
A
I
U
E
O
G
gaが ガ
giぎ ギ
guぐ グ
geげ ゲ
goご ゴ
Z
zaざ ザ
jiじ ジ
zuず ズ
zeぜ ゼ
zoぞ ゾ
D
daだ ダ
jiぢ ヂ
zuづ ヅ
deで デ
doど ド
B
baば バ
biび ビ
buぶ ブ
beべ ベ
boぼ ボ
P
paぱ パ
piぴ ピ
puぷ プ
peぺ ペ
poぽ ポ
Ng
ngaか゚ カ゚
ngiき゚ キ゚
nguく゚ ク゚
ngeけ゚ ケ゚
ngoこ゚ コ゚
日 にち 语中使用 しよう i列 れつ 假名 がな 加 か 小 しょう 写 うつし ゃ 、ゅ 、ょ 来 らい 表示 ひょうじ 硬 かた 腭音 ,称 しょう 作 さく 拗音 ようおん (Youon)。
ya
yu
yo
K
kyaきゃ キャ
kyuきゅ キュ
kyoきょ キョ
S
shaしゃ シャ
shuしゅ シュ
shoしょ ショ
T
chaちゃ チャ
chuちゅ チュ
choちょ チョ
N
nyaにゃ ニャ
nyuにゅ ニュ
nyoにょ ニョ
H
hyaひゃ ヒャ
hyuひゅ ヒュ
hyoひょ ヒョ
M
myaみゃ ミャ
myuみゅ ミュ
myoみょ ミョ
R
ryaりゃ リャ
ryuりゅ リュ
ryoりょ リョ
ya
yu
yo
G
gyaぎゃ ギャ
gyuぎゅ ギュ
gyoぎょ ギョ
J
jaじゃ ジャ
juじゅ ジュ
joじょ ジョ
B
byaびゃ ビャ
byuびゅ ビュ
byoびょ ビョ
P
pyaぴゃ ピャ
pyuぴゅ ピュ
pyoぴょ ピョ
Ng
ngyaき゚ゃ キ゚ャ
ngyuき゚ゅ キ゚ュ
ngyoき゚ょ キ゚ョ
除 じょ 此之外 がい ,在 ざい 片假名 かたかな 中 ちゅう ,还可以使用 しよう 其他列 れつ 的 てき 假名 がな 加 か 小 しょう 写 うつし ァ 、ィ 、ゥ 、ェ 、ォ 、ヮ 来 らい 表 ひょう 达外国 がいこく 文字 もじ 读音。
a
i
u
e
o
Y
ye イェ
W
wi ウィ
we ウェ
wo ウォ
V
va ヴァ
vi ヴィ
vu ヴ
ve ヴェ
vo ヴォ
S
si スィ
Z
zi ズィ
Sh
she シェ
J
je ジェ
Ch
che チェ
T
ti ティ
tu トゥ
D
di ディ
du ドゥ
Ts
tsa ツァ
tsi ツィ
tse ツェ
tso ツォ
F
fa ファ
fi フィ
fe フェ
fo フォ
Sy
syu スュ
Zy
zyu ズュ
Ty
tyu テュ
Dy
dyu デュ
Fy
fyu フュ
fyo フョ
Vy
vyu ヴュ
Kw
kwa クヮ
kwi クィ
kwe クェ
kwo クォ
Gw
gwa グヮ
gwi グィ
gwe グェ
gwo グォ
注 ちゅう :以前 いぜん “v”音 おと 也曾经在 わ行 くだり 的 てき 片假名 かたかな 上 じょう 加 か 浊点来 らい 表示 ひょうじ :ヷ = va,ヸ = vi,ヹ = ve,ヺ = vo,但 ただし 这种写 うつし 法 ほう 现在已 やめ 经被废止。
使用 しよう 小体 こてい 书写的 てき 平假名 ひらがな “っ ”或 ある 片假名 かたかな “ッ ”表示 ひょうじ 音 おん 节突然 しか 中断 ちゅうだん ,前 ぜん 一拍的末尾添加後一拍開頭的輔音,形成 けいせい 一 いち 个促音 おん 。促音 そくおん 是 ぜ 一个单独的音节,在 ざい 念 ねん 的 てき 时候虽然不 ふ 发音,但 ただし 是 ぜ 要 よう 停 とま 顿。
促音 そくおん 通常 つうじょう 是 ぜ 中古 ちゅうこ 汉语入声 にっしょう 字 じ 的 てき 殘留 ざんりゅう 、在 ざい 羅 ら 馬 うま 字 じ 中 ちゅう 則 のり 以重複 じゅうふく 下 か 一 いち 字 じ 之 の 子音 しいん (若 わか 無 む 子音 しいん 、使用 しよう h)為 ため 表記 ひょうき 。例 れい :
“日本 にっぽん ”=“日 ひ ”+“本 ほん ”;“日 び ”=“にち ”(nichi)、“本 ほん ”=“ほん ”(hon)。
当 とう 把 わ “日 ひ ”和 かず “本 ほん ”放 ひ 在 ざい 一 いち 起 おこり 念 ねん 的 てき 时候,“日 ひ ”的 てき 后 きさき 半 はん 个音节“ち ”(chi)变为促音 そくおん 。由 よし 於過去 かこ 的 てき 日 び 語 ご 有 ゆう 過 か p變 へん h的 てき 變化 へんか ,所以 ゆえん “本 ほん ”的 てき 发生半 はん 浊音变化,念 ねん 为“p”。所以 ゆえん “日本 にっぽん ”的 てき 日 び 文 ぶん 念 ねん 法 ほう 由 ゆかり “にちほん ”(Nichi-hon)缩简为“にっぽん ”(Nippon唸 うな Ni.p-po.n)。
日 にち 语中有 ちゅうう 长音,即 そく 该假名 がな 的 てき 母音 ぼいん 被 ひ 拉 ひしげ 长为2拍 はく 。
使用 しよう 平假名 ひらがな 时,当 とう 跟在后 きさき 面 めん 的 てき 字母 じぼ 与 あずか 前 ぜん 一个字母属于同一段时,前面 ぜんめん 的 てき 字母 じぼ 的 てき 元 もと 音 おと 就会变成长音,如お婆 ばあ さん / おばあ さん obaasan (奶奶/姥 うば 姥 うば )。另外,「え」段 だん 字母 じぼ 的 てき 後 ご 面 めん 的 てき 「い」及「お」段 だん 字母 じぼ 的 てき 后 きさき 面 めん 「う」也用来 らい 表明 ひょうめい 长音,但 ただし 组合发音应为「ē」、「ō」,而不是 ぜ 「ei」、「ou」。例 れい 如警察 けいさつ / けい さつ keisatsu (警察 けいさつ )、少年 しょうねん / しょう ねん shounen (少年 しょうねん ),ke與 あずか sho的 てき 元 もと 音 おと 都 と 要 よう 拉 ひしげ 長 ちょう 为2拍 はく 。
使用 しよう 片假名 かたかな 时,长音大 だい 多 た 使用 しよう “ー ”来 らい 表示 ひょうじ (直書 じきしょ 時 じ 必須 ひっす 直 ちょく 寫 うつし )。例 れい 如:拉 ひしげ 麺 めん / ラー メン raamen (拉 ひしげ 面 めん )
轉寫 てんしゃ 羅 ら 馬 うま 字 じ 時 じ ,長音 ちょうおん 可 か 以写作 さく 假名 がな 对应的 てき 字母 じぼ 或 ある 直接 ちょくせつ 加 か 上 じょう 字母 じぼ h(多用 たよう 于地名 めい 或 ある 姓氏 せいし ) ,亦 また 或 ある 在 ざい 长元音 おん 上 じょう 加 か 上 じょう 一 いち 个长音符 おんぷ (短 たん 横 よこ )或 ある 扬抑符 ふ (尖 とんが 头)来 らい 表示 ひょうじ 。所以 ゆえん けい さつ = keisatsu / kehsatsu / kēsatsu / kêsatsu 、しょう ねん = shounen / shohnen / shōnen / shônen 。另外,汉字词中的 てき 带 -ng 鼻音 びおん 韵尾的 てき 词,在 ざい 转为日 び 语词时也多 た 转为长音出 で 现,如 けい さつ (警察 けいさつ ) 。
要 よう 说明的 てき 是 ぜ ,日本 にっぽん 的 てき 一 いち 些专用 よう 名称 めいしょう ,比 ひ 如东京 、大阪 おおさか 、京都 きょうと ,由 ゆかり 于它们的名字 みょうじ 在 ざい 英文 えいぶん 裏 うら 已 やめ 经用了 りょう 很长时间,所以 ゆえん 它们的 てき 罗马字 じ 的 てき 长音一般不特别表示;要 よう 表示 ひょうじ 也只会 かい 在 ざい 字母 じぼ 上方 かみがた 加 か 一个长音符或扬抑符,如,在 ざい 写 うつし 罗马字 じ 时,とう きょう (東京 とうきょう ) = Tokyo / Tōkyō / Tôkyô ,但 ただし 不 ふ 是 ぜ Toukyou / Tohkyoh 。同 どう 样的道理 どうり ,おお さか (大阪 おおさか ) = Osaka / Ōsaka / Ôsaka ,但 ただし 不 ふ 是 ぜ Oosaka / Ohsaka ;きょう と (京都 きょうと ) = Kyoto / Kyōto / Kyôto ,但 ただし 不 ふ 是 ぜ Kyouto / Kyohto 。
拨音 ん 、ン (n) 不出 ふしゅつ 现在词头,但 ただし 要 よう 有 ゆう 一 いち 拍 はく 的 てき 发音长度。受其后 きさき 面 めん 音 おん 节的影 かげ 响,其读音 おん 也不同 ふどう 。
在 ざい た行 こう 、だ行 こう 、ら行 ぎょう 、な行 くだり 的 てき 音 おと 节前发 /n/ 音 おと ,如皆 みな / みん な minna (各位 かくい )
在 ざい ぱ行 ぎょう 、ば行 ぎょう 、ま行 くだり 音 おん 节前发 /m/ 音 おと ,如新聞 しんぶん / しん ぶん shinbun (报纸)
在 ざい か行 ぎょう 、が行 くだり 音 おん 节前面 めん 发 /ŋ/ 音 おと ,如電気 でんき / でん き denki (电力/电灯)
日本 にっぽん 最 さい 早出 そうしゅつ 现文字 もじ 的 てき 文物 ぶんぶつ 大 だい 约是在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1世 せい 纪、那 な 时的日本 にっぽん 学者 がくしゃ 使用 しよう 汉字来 らい 给日语表音 おん 、称 しょう 为“训读 ”。在 ざい 这一基础上发展出万 まん 叶 かのう 假名 がな ──最 さい 早出 そうしゅつ 现在日本 にっぽん 最早 もはや 的 てき 诗歌总集《万 まん 叶 かのう 集 しゅう 》中 ちゅう 。这种方式 ほうしき 借用 しゃくよう 了 りょう 汉语的 てき 表音 ひょうおん 功 こう 能 のう 而舍弃了其结构性,再 さい 加 か 上 じょう 汉语没 ぼつ 有 ゆう 词形的 てき 活用 かつよう 和 わ 缺 かけ 少 すくな 助 じょ 动词 ,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 9世 せい 纪先后 きさき 创造以汉字 じ 正体 しょうたい 为蓝本 ほん 的 てき 片假名 かたかな 和 わ 以汉字 じ 草体 そうたい 为蓝本 ほん 的 てき 平假名 ひらがな ,将 はた 日本 にっぽん 的 てき 文字 もじ 彻底进化到 いた 表 おもて 记文字 もじ 的 てき 时代 。
日 にち 语的词汇可 か 以分为四类:
固有 こゆう 词(和語 わご ):和 わ 族 ぞく 原 はら 来 らい 的 てき 词汇,主要 しゅよう 是 ぜ 日常 にちじょう 生活 せいかつ 中 ちゅう 的 てき 动词、形容 けいよう 词和具象 ぐしょう 的 てき 名 めい 词。
汉字词(漢語 かんご ):自 じ 古 こ 吸收 きゅうしゅう 汉字 學習 がくしゅう 中華 ちゅうか 文化 ぶんか ,并創造 そうぞう 全 ぜん 新 しん 的 てき 漢語 かんご 词汇,当 とう 中 ちゅう 包括 ほうかつ 和製 わせい 汉语 。大部 たいぶ 分与 ぶんよ 中 ちゅう 文 ぶん 意思 いし 相 しょう 同 どう 或 ある 相近 すけちか 。主要 しゅよう 是 ぜ 抽象 ちゅうしょう 词汇和 わ 對應 たいおう 西洋 せいよう 文化 ぶんか 的 てき 漢語 かんご 造 づくり 詞 し 。
外来 がいらい 语(外来 がいらい 語 ご ):主要 しゅよう 是 ぜ 來 き 自 じ 英 えい 语 ,由 ゆかり 於英 えい 语本身 ほんみ 字 じ 庫 こ 豐 ゆたか 厚 あつ ,自 じ 古 こ 受其他 た 歐 おう 洲 しゅう 語 ご 言 げん 影響 えいきょう 而來源 げん 多元 たげん ,因 いん 此日 にち 語 ご 中 ちゅう 歐 おう 語 ご 借 か 詞 し ,其實不 ふ 少 しょう 仍然跟英 えい 语吻合 ふんごう 。而各个语种在日 ざいにち 语中词汇的 てき 侧重面 めん 不同 ふどう 。
混 こん 种语:以上 いじょう 三 さん 种的混合 こんごう 型 がた ,包括 ほうかつ 日本人 にっぽんじん 生 せい 造 づくり 的 てき 看 み 似 に 外来 がいらい 语的词汇(大部 おおぶ 份是和製 わせい 英語 えいご ),例 れい 如「コスプレ 」(cosplay ,是 ぜ 由 よし costume(服裝 ふくそう )加 か 上 じょう play(扮 ふん 演 えんじ )兩個 りゃんこ 英文 えいぶん 單 たん 字 じ 組成 そせい )。除 じょ 以上 いじょう 所說 しょせつ 的 てき 情況 じょうきょう 外 がい ,混 こん 種 しゅ 語 ご 有 ゆう 另一個定義是將外來語音節簡化。例 れい 如英語 えいご 的 てき convenience store(コンビニエンス・ストア )會 かい 刪減為 ため konbini(コンビニ )、personal computer(パーソナル・コンピューター )會 かい 刪減成 なり pasokon(パソコン )。這個现象是 ぜ 由 よし 於日本人 にっぽんじん 較喜歡4個 こ 假名 がな 的 てき 字 じ ,[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 所以 ゆえん 近年 きんねん 有 ゆう 很多字 じ 都 と 被 かむ 日本人 にっぽんじん 改 あらため 成 なり 4個 こ 假名 かめい ,而這些字大 だい 都 と 是 ぜ 日常 にちじょう 生活 せいかつ 的 てき 常用 じょうよう 字 じ 。
模 かたぎ 拟外界 かい 的 てき 声音 こわね 或 ある 以声音 おん 等 とう 形象 けいしょう 地表 ちひょう 达事物的 ぶってき 形象 けいしょう 和 わ 状 じょう 态的词、称 しょう 为拟声 ごえ 和 わ 拟态词。
日 にち 语中拟声和 わ 拟态词的数量 すうりょう 众多,描绘形象 けいしょう 的 てき 分 ぶん 类十 じゅう 分 ふん 细致,远远超 ちょう 过其他 た 语言。拟声和 わ 拟态词不仅在口 こう 语中,而且在 ざい 文学 ぶんがく 作品 さくひん 和 わ 广告语中的 てき 应用都 と 十 じゅう 分 ふん 广泛,使 つかい 语言显得活 かつ 泼生动。例 れい 如:ぴかぴか、ごわごわ、こそこそ、もじもじ、きらきら、すくすく 等 とう 都 と 是 ぜ 拟态词。例 れい 如:どきどき、ぷっ、かかかか ~等 とう 都 と 是 ぜ 擬聲 ぎせい 詞 し 。
所謂 いわゆる 敬語 けいご 就是說話 せつわ 人 じん 對 たい 聽話人 じん 或 ある 話題 わだい 中 ちゅう 的 てき 人 じん 表示 ひょうじ 敬意 けいい 的 てき 語 ご 言 げん 現象 げんしょう 。說話 せつわ 人 じん 在社 ざいしゃ 會 かい 關係 かんけい 中 ちゅう ,對應 たいおう 該表示 ひょうじ 敬意 けいい 的 てき 人 じん 就必須 ひっす 使用 しよう 敬語 けいご 。敬語 けいご 的 てき 使用 しよう 由 よし 以下 いか 三 さん 個 こ 主 ぬし 要因 よういん 素 もと 來 らい 決定 けってい :
說話 せつわ 人的 じんてき 年齡 ねんれい 或 ある 社會 しゃかい 地位 ちい 處 ところ 於下 おした 方 かた ,要 よう 對 たい 上面 うわつら 的 てき 人 じん 表示 ひょうじ 敬意 けいい 時 じ 使用 しよう 敬語 けいご 。
初 はつ 次 つぎ 見 み 面 めん 時 じ ,說話 せつわ 人 じん 和 わ 聽話人的 じんてき 關係 かんけい 不 ふ 親密 しんみつ 時 じ ,要 よう 對 たい 聽話人 じん 表示 ひょうじ 敬意 けいい 時 じ 用 よう 敬語 けいご 。
內、外 そと 關係 かんけい 也是在 ざい 使用 しよう 敬語 けいご 時 じ 必須 ひっす 考慮 こうりょ 的 てき 。
一些看法認為日語沒有任何作為髒話 的 てき 單 たん 詞 し ,但 ただし 這單純 じゅん 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 迷思,所有 しょゆう 的 てき 人類 じんるい 語 ご 言 げん 都 と 有 ゆう 做為髒話的 てき 單 たん 詞 し 和 わ 其他的 てき 禁 きん 語 ご ,髒話普遍 ふへん 存在 そんざい 於所有 しょゆう 的 てき 語 ご 言 げん 當 とう 中 なか 。[ 82] 雖然因 いん 為 ため 日本 にっぽん 社會 しゃかい 傳統 でんとう 的 てき 階級 かいきゅう 概念 がいねん 與 あずか 隨 ずい 之 の 而生的 てき 敬語 けいご 系統 けいとう ,使 つかい 得 とく 人 じん 們可透過 とうか 敬語 けいご 系統 けいとう 的 てき 使用 しよう 來 らい 達成 たっせい 侮辱 ぶじょく 的 てき 目的 もくてき ,但 ただし 日 にち 語 ご 中 ちゅう 一樣有一些單詞被視為髒話。詳 しょう 情 じょう 可 か 見 み 日 にち 语中的 てき 侮辱 ぶじょく 语言 。
日 にち 语方言 ほうげん (裏面 りめん 琉球 りゅうきゅう 方言 ほうげん 指 ゆび 的 てき 是 ぜ 琉球 りゅうきゅう 語 ご ,本土 ほんど 方言 ほうげん 指 ゆび 的 てき 是 ぜ 日 び 语)
日 にち 語 ご 大 だい 致可分 ぶん 為 ため 东部方言 ほうげん 、西部 せいぶ 方言 ほうげん 和 わ 九州 きゅうしゅう 方言 ほうげん 、又 また 可 か 以进一步分为北海道方言、东北方言 ほうげん 、关东方言 ほうげん 、东海东山方言 ほうげん 、八丈 はちじょう 岛方言 ほうげん 、北 きた 陆方言 ほうげん 、近畿 きんき 方言 ほうげん (關西 かんさい 腔)、中国 ちゅうごく 方言 ほうげん 、云 うん 伯 はく 方言 ほうげん 、四国 しこく 方言 ほうげん 、丰日方言 ほうげん 、肥 こえ 筑方言 ほうげん 和 わ 萨隅方言 ほうげん 等 とう 。
琉球 りゅうきゅう 人 じん 使用 しよう 的 てき 琉球 りゅうきゅう 語 ご ,和 かず 日 にち 语的关系密 みつ 切 きり ,在 ざい 发音、词汇、文法 ぶんぽう 等 とう 方面 ほうめん 保留 ほりゅう 了 りょう 许多古代 こだい 日 び 语的特色 とくしょく ,但 ただし 它是另一种和日语有亲属关系的语言。而沖繩 おきなわ 流行 りゅうこう 一種混合了琉球語口音和詞彙的日語方言,即 そく 沖繩 おきなわ 日 にち 語 ご 。
日本 にっぽん 全国 ぜんこく 通用 つうよう 的 てき 语音叫 さけべ 做標準 ひょうじゅん 語 ご (ひょうじゅんご )或 ある 共通 きょうつう 语(きょうつうご )、它是以东京 きょう 方言 ほうげん 为基础的。
由 よし 于教育 きょういく 和大 かずひろ 众传媒 なかだち 的 てき 推广,日本 にっぽん 的 てき 共通 きょうつう 语普及 ふきゅう 程度 ていど 很高,即 そく 使 つかい 说不好 このみ 的 てき 人 じん 也能听懂。虽然方言 ほうげん 听起来 らい 很亲切 きり ,但 ただし 大 だい 多数 たすう 的 てき 日本人 にっぽんじん 在 ざい 與 あずか 别人进行事 ぎょうじ 务性交往的 てき 时候,或 ある 在 ざい 比 ひ 较正式 しき 的 てき 场合中 ちゅう ,都 と 使用 しよう 共通 きょうつう 语。外国 がいこく 人 じん 学 がく 日 び 語 ご 時 じ 都 と 是 ぜ 学 がく 共通 きょうつう 语(東京 とうきょう 方言 ほうげん )的 てき 。方言 ほうげん 一般局限于家人或同乡人之间的谈话中。电视、电影和 わ 小 しょう 说裡也不时会用 よう 上 じょう 方言 ほうげん 来 らい 达到娱乐效果 こうか ,或 ある 是 ぜ 使 し 人物 じんぶつ 形象 けいしょう 更 さら 为生动。
日 にち 语可以使用 しよう 平假名 ひらがな 、片假名 かたかな 或 ある 罗马字 じ 书写。有 ゆう 的 てき 词可以使用 しよう 汉字书写,但 ただし 是 ぜ 意 い 义并不 ふ 一定与汉语对应词相同。日 にち 语的片假名 かたかな 通常 つうじょう 是 ぜ 用 よう 来 らい 书写外来 がいらい 语、又 また 或 ある 是 ぜ 加 か 強 きょう 語氣 ごき 時 じ 用 よう 的 てき ,有 ゆう 时也可 か 作 さく 拟声词使用 しよう 。
汉字
平假名 ひらがな
片假名 かたかな
罗马字 じ
中 ちゅう 译
私 わたし
わたし
ワタシ
watashi
我 わが
上 うえ 例 れい 为日语中常見 つねみ 之 の 自稱 じしょう 以几种不同 ふどう 的 てき 方法 ほうほう 转写时的差 さ 别,中 ちゅう 文 ぶん 意思 いし 相當 そうとう 於“我 が ”。
由 よし 于词的 てき 語法 ごほう 功 こう 能 のう 是 ぜ 由 ゆかり 助 じょ 词 (小品 しょうひん 词 )来 らい 决定的 てき ,所以 ゆえん 日 び 语的语序 相当 そうとう 自由 じゆう 、只 ただ 是 これ 谓语 必须放 ひ 在 ざい 最 さい 后 きさき 。
日 にち 语動詞 どうし 的 てき 时态有 ゆう “过去”、“现在/未來 みらい ”兩 りょう 种。
日 にち 语的時 じ 態 たい 、是 ぜ 通過 つうか 动词词尾的 てき 假名 かめい 变化来 らい 实现的 てき 。通常 つうじょう 日 び 语的动词由 よし 两部分 ぶぶん 构成:词幹 和 わ 词尾 。词幹一般 いっぱん 是 ぜ 汉字;而组成 なり 词尾的 てき 假名 がな 叫 さけべ 做送假名 おくりがな 。例 れい 如「学 まな ぶ 」、「学 がく 」是 ぜ 词幹、「ぶ 」是 ぜ 词尾。有 ゆう 兩個 りゃんこ 特別 とくべつ 的 てき 动词-「来 く る 」[ 譯 わけ 32] 和 かず 「する 」[ 譯 わけ 33] ,词幹和 わ 词尾是 ぜ 不能 ふのう 分 ぶん 开的。
日 にち 语的动词都 と 是 ぜ 以u音 おと 结尾的 てき 。按照时态变化的 てき 方式 ほうしき 可 か 以分为四类:五 ご 段 だん 动词(グループI ,第 だい 一 いち 組 くみ 動詞 どうし )、一段 いちだん 动词(グループII ,第 だい 二 に 組 くみ 動詞 どうし )、カ 行 くだり 变格动词(只 ただ 有 ゆう 来 く る一 いち 個 こ )和 わ サ 行 くだり 变格动词(「する 」、「汉字词/外来 がいらい 词/拟声拟态词+する 」)(カ 行 くだり 变格动词和 わ サ 行 くだり 变格动词合 あい 稱 しょう グループIII ,第 だい 3組 くみ 動詞 どうし )。其中一段动词又可分为上一段动词和下一段动词。日 にち 语的动词除 じょ 了 りょう 兩 りょう 種 たね 变格动词之 の 外 そと 、时态变化都 と 是 ぜ 规律的 てき 。
日 にち 语中、能 のう 活用 かつよう 的 てき 词称为用言 ようげん 。动词、形容 けいよう 词、形容 けいよう 动词都 と 是 ぜ 用言 ようげん 。它们都 と 有 ゆう 时态的 てき 变化。和 わ 时态变化相 しょう 类似、它们也是通 どおり 过词尾 お 的 てき 送假名 おくりがな 变化来 らい 达到词类的 てき 活用 かつよう 。几乎所有 しょゆう 用言 ようげん 的 てき 活用 かつよう 都 と 是 ぜ 规律的 てき 。
在 ざい 古 いにしえ 時 じ ,為 ため 了 りょう 閱讀漢文 かんぶん 典籍 てんせき ,因 いん 此編寫 うつし 了 りょう 大量 たいりょう 的 てき 詞 し 典 てん 。估計日本 にっぽん 最早 もはや 的 てき 詞 し 典 てん 記錄 きろく ,是 ぜ 天武 てんむ 11年 ねん (682年 ねん )的 てき 《新字 しんじ 》44卷 かん (《日本書紀 にほんしょき 》),由 ゆかり 於原書 しょ 久 ひさ 佚,所以 ゆえん 只 ただ 知道 ともみち 書名 しょめい 是 ぜ 漢字 かんじ ,詞 し 典 てん 的 てき 內容不明 ふめい 。
奈良 なら 時代 じだい 寫 うつし 的 てき 《楊氏漢語 かんご 抄 しょう 》和 かず 《辨 べん 色 しょく 立 たて 成 なり 》兩 りょう 本 ほん 詞 し 典 てん ,都 と 只 ただ 有 ゆう 佚文 いつぶん 留 とめ 下 か ,不 ふ 過 か 是 ぜ 有 ゆう 訓讀 くんどく 的 てき 漢和 かんわ 詞 し 典 てん 。現存 げんそん 最 さい 古老 ころう 的 てき 辭典 じてん 是 ぜ 空海 くうかい 編 へん 寫 うつし 的 てき 《篆隸萬象 ばんしょう 名義 めいぎ 》(9世紀 せいき ),不 ふ 過 か ,是 ぜ 模 も 仿中國 こく 南朝 なんちょう 字書 じしょ 玉 たま 篇 へん 的 てき 部首 ぶしゅ 排列 はいれつ 的 てき 漢字 かんじ 詞 し 典 てん ,沒 ぼつ 有 ゆう 訓讀 くんどく 。10世紀 せいき 初 はつ 編 へん 寫 うつし 的 てき 《新撰 しんせん 字 じ 鏡 きょう 》是 ぜ 最古 さいこ 老 ろう 而有傳 でん 本 ほん 的 てき 漢和 かんわ 詞 し 典 てん ,在 ざい 部首 ぶしゅ 排列 はいれつ 漢字 かんじ 之 これ 後 ご ,用 よう 萬葉假名 まんようがな 記 き 下 か 訓讀 くんどく 。
平安 へいあん 時代 じだい 中期 ちゅうき 編 へん 寫 うつし 的 てき 《和名 わみょう 類聚 るいじゅう 抄 しょう 》,為 ため 根據 こんきょ 意義 いぎ 分類 ぶんるい 的 てき 漢語 かんご 附 ふ 上 じょう 萬葉假名 まんようがな ,有 ゆう 強烈 きょうれつ 的 てき 漢和 かんわ 詞 し 典 てん 百科 ひゃっか 詞 し 典 てん 色彩 しきさい 。院政 いんせい 時代 じだい 有 ゆう 集 しゅう 過去 かこ 的 てき 漢和 かんわ 詞 し 典 てん 大成 たいせい 的 てき 《類聚 るいじゅう 名義 めいぎ 抄 しょう 》出版 しゅっぱん 。根據 こんきょ 漢字 かんじ 的 てき 訓讀 くんどく 附 ふ 上 じょう 的 てき 聲調 せいちょう 符號 ふごう 系統 けいとう 在 ざい 院政 いんせい 時期 じき 大 だい 致確定 かくてい 。
鎌倉 かまくら 時代 ときよ 編 へん 寫 うつし 的 てき 百科 ひゃっか 詞 し 典 てん 《二 に 中 ちゅう 歷 れき 》,詩歌 しか 創作 そうさく 用 よう 的 てき 實用 じつよう 韻書 いんしょ 《平 ひらた 他 た 字 じ 類 るい 抄 しょう 》,語源 ごげん 詞 し 典 てん 《塵 ちり 袋 ぶくろ 》和 かず 《名 な 語 ご 記 き 》。到 いた 了 りょう 室町 むろまち 時代 ときよ ,讀寫開始 かいし 普及 ふきゅう 至 いたり 不同 ふどう 的 てき 階層 かいそう ,因 いん 此有漢詩 かんし 韻書 いんしょ 《聚分韻 いん 略 りゃく 》,漢和 かんわ 詞 し 典 てん 《倭 やまと 玉 だま 篇 へん 》,包含 ほうがん 通 どおり 俗語 ぞくご 的 てき 日 び 語 ご 詞 し 典 てん 《下學 かがく 集 しゅう 》及順序 じょ 羅列 られつ 日常 にちじょう 語 ご 單 たん 詞 し 的 てき 通俗 つうぞく 百科 ひゃっか 詞 し 典 てん 《節用 せつよう 集 しゅう 》等 とう 出版 しゅっぱん 。安土 あづち 桃山 ももやま 時代 じだい 末期 まっき ,根據 こんきょ 耶穌會 かい 的 てき 基督教 きりすときょう 傳 つて 教 きょう 士 し ,有 ゆう 日 にち 語 ご 和 わ 葡萄 ぶどう 牙 きば 語 ご 的 てき 詞 し 典 てん 《日 にち 葡詞典 てん 》出版 しゅっぱん 。
江戶 えど 時代 じだい ,以室町 むろまち 時代 ときよ 的 てき 《節用 せつよう 集 しゅう 》作為 さくい 基礎 きそ 的 てき 多 た 本 ほん 詞 し 典 てん 出版 しゅっぱん 。主要 しゅよう 有 ゆう 易 えき 林 りん 本 ほん 《節用 せつよう 集 しゅう 》和 かず 《書 しょ 言 げん 字 じ 考 こう 節用 せつよう 集 しゅう 》等 とう 。此外,還 かえ 有 ゆう 包含 ほうがん 帶 たい 滑稽 こっけい 趣味 しゅみ 的 てき 和歌 わか 用語 ようご 詞 し 典 てん 《世話 せわ 盡 つき 》,語源 ごげん 詞 し 典 てん 《日本 にっぽん 釋 しゃく 名 めい 》,俗語 ぞくご 詞 し 典 てん 《志 こころざし 布 ぬの 可 か 起 おこり 》及枕詞 まくらことば 詞 し 典 てん 《冠 かんむり 辭 じ 考 こう 》。日 にち 英 えい 英 えい 日 にち 詞 し 典 てん 有 ゆう 1867年 ねん 的 てき 「和 かず 英語 えいご 林 りん 集成 しゅうせい 」初版 しょはん 。
進入 しんにゅう 明治 めいじ 時代 じだい ,從 したがえ 1889年 ねん 開始 かいし 大槻 おおつき 文 ぶん 彥編輯 へんしゅう 的 てき 小型 こがた 詞 し 典 てん 《言 げん 海 うみ 》出版 しゅっぱん 。這是首部 しゅぶ 網羅 もうら 「古典 こてん 語 ご ·日常 にちじょう 語 ご 」、「五十音 ごじゅうおん 圖 ず 的 てき 順序 じゅんじょ 羅列 られつ 標題 ひょうだい 」及「詞 し 性 せい ·漢字 かんじ 記載 きさい ·詞 し 句 く 解釋 かいしゃく 」的 てき 現代 げんだい 日 び 語 ご 詞 し 典 てん 。《言 げん 海 うみ 》成 なり 為 ため 後來 こうらい 詞 し 典 てん 的 てき 模範 もはん ,後來 こうらい 也有 やゆう 增補 ぞうほ 版 ばん 的 てき 《大言 たいげん 海 うみ 》出版 しゅっぱん 。
此後,廣 こう 泛地被 ひ 使用 しよう 的 てき 小型 こがた 日 び 語 ご 詞 し 典 てん ,有 ゆう 金澤 かなざわ 莊 そう 三郎 さぶろう 編輯 へんしゅう 的 てき 《辭 じ 林 りん 》,新村 しんむら 出 いずる 編輯 へんしゅう 的 てき 《辭 じ 苑 えん 》等 とう 。從 したがえ 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 中 ちゅう 到 いた 戰後 せんご ,金田一 きんだいち 京助 きょうすけ 編輯 へんしゅう 《明解 めいかい 國語 こくご 詞 し 典 てん 》(和尚 おしょう 豪紀 ひでとし 執筆 しっぴつ ),並 なみ 由 ゆかり 今 こん 天 てん 的 てき 《三省堂 さんせいどう 國語 こくご 詞 し 典 てん 》及《新 しん 明解 めいかい 國語 こくご 詞 し 典 てん 》承繼 しょうけい 。
作為 さくい 中型 ちゅうがた 詞 し 典 てん ,有 ゆう 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 前編 ぜんぺん 寫 うつし 的 てき 《大言 たいげん 海 うみ 》和 かず 松井 まつい 簡治·上田 うえだ 萬年 かずとし 編 へん 寫 うつし 的 てき 《大 だい 日本 にっぽん 國語 こくご 詞 し 典 てん 》,及在戰後 せんご 新村 しんむら 編輯 へんしゅう 的 てき 《廣辭苑 こうじえん 》。現在 げんざい 以林大 だい 編輯 へんしゅう 的 てき 《言 げん 泉 いずみ 》和 かず 松村 まつむら 明 あきら 編輯 へんしゅう 的 てき 《大辭林 だいじりん 》為 ため 首 くび ,再 さい 加 か 上 じょう 數 すう 種 しゅ 中型 ちゅうがた 詞 し 典 てん 。
今 こん 天 てん ,最大 さいだい 的 てき 日 び 語 ご 詞 し 典 てん ,是 ぜ 有 ゆう 約 やく 50萬 まん 字 じ 的 てき 《日本 にっぽん 國語 こくご 大 だい 詞 し 典 てん 》。
吳 ご 語 ご 在 ざい 西元 にしもと 五 ご 至 いたり 六 ろく 世紀 せいき 的 てき 南北 なんぼく 朝 あさ 時代 じだい 對 たい 日 にち 語 ご 產 さん 生 せい 了 りょう 很大的 てき 影響 えいきょう 。吳音 ごおん (呉音 ごおん )是 これ 日本 にっぽん 漢 かん 字音 じおん (音讀 おんどく )的 てき 一 いち 種 しゅ ,一般 いっぱん 認 みとめ 為 ため 這批漢字 かんじ 讀音在 ざい 西元 にしもと 五 ご 至 いたり 六 ろく 世紀 せいき 的 てき 南北 なんぼく 朝 あさ 時代 じだい 從 したがえ 南朝 なんちょう 直接 ちょくせつ 或 ある 者 もの 經 けい 朝鮮半島 ちょうせんはんとう (百濟 くだら )傳 でん 入 にゅう 日本 にっぽん ,而南朝 あさ 的 てき 大 だい 致統治 とうち 區域 くいき 便 びん 是 ぜ 如今中國 ちゅうごく 的 てき 長江 ながえ 以南 いなん 地區 ちく ,國 くに 都和 つわ 統治 とうち 中心 ちゅうしん 便 びん 在 ざい 長 ちょう 三角 さんかく 地區 ちく ,也就是 ぜ 吳地 くれじ 。由 よし 於吳音 おと 融 とおる 入日 いりひ 語 ご 程度 ていど 較深(常用 じょうよう 於基本 きほん 詞 し 彙中),古代 こだい 稱 しょう 為 ため 「和音 わおん 」。平安 へいあん 時代 じだい 之 これ 後 ご ,由 ゆかり 於推動 どう 漢音 かんおん 普及 ふきゅう 的 てき 一方 いっぽう 對 たい 其的蔑稱 べっしょう 態度 たいど 。歸國 きこく 的 てき 日本 にっぽん 留學生 りゅうがくせい 以長安 やす 秦 しん 音 おん 為 ため 正統 せいとう ,称 しょう 为「汉音」,因 いん 此稱其他地區 ちく 特別 とくべつ 是 ぜ 長江 ちょうこう 以南 いなん 特別 とくべつ 是 ぜ 江東 こうとう 地區 ちく 的 てき 音 おと 為 ため 「吳音 ごおん 」。
吳音 ごおん 同 どう 現代 げんだい 吳 くれ 語 ご 有 ゆう 很多相似 そうじ 性 せい ,如:日 にち 母 はは 在 ざい 吳音 ごおん 與 あずか 吳 くれ 語 ご 白 しろ 讀中 ちゅう 皆 みな 為 ため 鼻音 びおん 聲 ごえ 母 はは n;吳音 ごおん 中 ちゅう 匣 くしげ 母 はは 的 てき 脫落 だつらく 現象 げんしょう 與 あずか 吳 くれ 語 ご 類似 るいじ (如「和 わ 」,吳音 ごおん ワ,上海 しゃんはい 音 おん /ɦu/)。從 したがえ 日本 にっぽん 吳音 ごおん 中 ちゅう 可 か 窥得南北 なんぼく 朝 あさ 時期 じき 古 こ 吳 くれ 語 ご 音 おと 系 けい 之 の 一 いち 斑 まだら 。
^ 下 した 雨 う 。书多。我 わが 是 ぜ 学生 がくせい 。
^ 哥哥教 きょう 弟 おとうと 弟 おとうと 算 さん 术。
^ 认真地 ち 教 きょう 算 さん 术。热心地 ごこち 教 きょう 算 さん 术。
^ “认真地 ち ”、“热心地 ごこち ”
^ “弟 おとうと 弟 おとうと ”、“算 さん 术”
^ “认真地 ち ”、“热心地 ごこち ”
^ “我 が 的 てき 书”、“走 はし 的 てき 路 ろ ”(自 じ 动运行 ぎょう 的 てき 步道 ほどう ,即 そく 电动步道 ほどう )、“红色的 てき 发卡”、“大 だい 的 てき 眼睛 がんせい ”
^ “我 わが 的 まと ”、“走 はし 的 てき ”、“红色的 てき ”、“大 だい 的 てき ”
^ “累 るい 了 りょう ,动不了 りょう 。”、“想 そう 买,但 ただし 没 ぼっ 钱。”
^ “累 るい 了 りょう ”、“想 そう 买,但 ただし ”
^ “今 こん 天 てん 是 ぜ 个晴天 せいてん 。所以 ゆえん ,去 さ 郊游吧。”、“你还年 ねん 轻。明 あかり 明 あかり 如此,为什么心灰 はい 意 い 冷 ひや 呢?”
^ “所以 ゆえん ”、“明 あきら 明 あきら 如此”
^ “好 このみ 的 てき ,我 わが 知道 ともみち 了 りょう 。”、“哥哥,要 よう 去 さ 哪里?”
^ “好 こう 的 まと ”、“哥哥”
^ “买橘子 こ 和 わ 苹果 りんご 。”、“北海道 ほっかいどう 的 てき 冬 ふゆ 天 てん 又 また 冷 つめた 又 また 难熬。”
^ “橘 たちばな 子 こ 和 わ 苹果 りんご ”
^ “又 また 冷 つめた 又 また 难熬。”
^ “书”
^ “图书馆”
^ “我 わが 读书。”
^ “明天 めいてん 镇子有 ゆう 祭典 さいてん 。”
^ “下 した 雨 う 了 りょう ,带伞吧。”
^ “明天 めいてん ”、“镇子”、“下 した 雨 う 了 りょう ”
^ “勇猛 ゆうもう 前 まえ 行 ぎょう ”、“白 しろ 云 うん ”
^ “勇 いさむ 猛 たけし ”、“白 しろ ”
^ “前 ぜん 行 くだり ”、“雲 くも ”
^ 马跑。
^ 哥哥任 にん 教 きょう 。
^ 哥哥在 ざい 小学 しょうがく 任 にん 教 きょう 。
^ 教授 きょうじゅ
^ 哥哥教授 きょうじゅ 弟 おとうと 弟 おとうと 算 さん 术。
^ 來 き
^ 做/幹 みき
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