印度 いんど 教 きょう 的 てき 寺 てら 的 てき 梵天 ぼんてん 石刻 せっこく 19世 せい 的 てき 天城 あまぎ 文 ぶん 梨 なし 吠陀 べーだ 手抄 しゅしょう 本 ほん 印度 いんど 教 きょう 英語 えいご Hinduism ）或 ある 譯 わけ 作興 さっこう 都 と 教 きょう 梵文 ぼんぶん 稱 しょう 吠 ほえ 達 たち 教 きょう 天城 あまぎ 體 たい 梵文 ぼんぶん वैदिकधर्मः vaidikadharmaḥ ）、娑 しゃば 那 な 旦那 だんな 教 きょう [ 1] 天城 あまぎ 體 たい 梵文 ぼんぶん सनातनधर्मः sanātanadharmaḥ ）或 ある 阿 おもね [ 2] 天城 あまぎ 體 たい 梵文 ぼんぶん आर्यधर्मः āryadharmaḥ ），是 ぜ 對 たい 古 こ 印度 いんど 六 ろく 派 は 哲學 てつがく 流傳 りゅうでん 到 いた 今 こん 天 てん 所產 しょさん 生 せい 的 てき 各種 かくしゅ 信仰 しんこう 體系 たいけい 的 てき 稱呼 しょうこ 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 世界 せかい 主要 しゅよう 宗教 しゅうきょう 之 これ 一 いち 是 ぜ 南 みなみ 亞 あ 次 じ 大陸 たいりく 主導 しゅどう 地位 ちい 的 てき 宗教 しゅうきょう 並 なみ 包含 ほうがん 許多 きょた 不同 ふどう 的 てき 傳統 でんとう [ 註 1] 印度 いんど 教 きょう 基 もと 包括 ほうかつ 了 りょう 濕 しめ 婆 ばば 派 は 毗湿奴 やつ 派 は 、性 せい 力 りょく 派 は 他 た 許多 きょた 的 てき 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 教派 きょうは 他 た 宗教 しゅうきょう 克 かつ 達 たち 教 きょう 的 てき 部 ぶ 教義 きょうぎ 業 ごう 法 ほう 等 ひとし 重要 じゅうよう 概念 がいねん 会 かい 為 ため 基礎 きそ 的 てき 法 ほう 是 ぜ 廣 こう 日常 にちじょう 道德 どうとく 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 是 ぜ 一 いち 個 こ 剛性 ごうせい 的 てき 共同 きょうどう 的 てき 單一 たんいつ 宗教 しゅうきょう [ 5]
印度 いんど 教 きょう 被 ひ 最 さい 古老 ころう 的 てき 宗教 しゅうきょう [ 註 2] 有 ゆう 則 そく 認 みとめ 為 ため 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 超越 ちょうえつ 人類 じんるい 起源 きげん 的 てき 永 えい 恆 ひさし 的 てき 法 ほう 永 えい 恆 ひさし 的 てき 規律 きりつ 或 ある 永 えい 恆 ひさし 的 てき 道路 どうろ 超 ちょう 越 こし 了 りょう 人類 じんるい 的 てき 起源 きげん [ 14] [ 15] 印度 いんど 教 きょう 教義 きょうぎ 中 ちゅう 的 てき 恆 つね 法 ほう 所 しょ 規定 きてい 的 てき 一 いち 責任 せきにん 誠實 せいじつ 仁慈 じんじ 純潔 じゅんけつ 忍耐 にんたい 和 わ 自我 じが 約束 やくそく 等 とう 等 とう 是 ぜ 不 ふ 分 ぶん 階級 かいきゅう 種姓 すじょう 或 ある 是 ぜ 教派 きょうは 的 てき 印度 いんど 敎徒 きょうと 都 と 要 よう 遵守 じゅんしゅ 的 てき [ web 1]
印度 いんど 教 きょう 在 ざい 全 ぜん 球 たま 有 ゆう 超過 ちょうか 十 じゅう 一 いち 信奉 しんぽう 者 しゃ 約 やく 生活 せいかつ 在 ざい 印度 いんど [ 17] 信徒 しんと 數 すう 目 もく 基督教 きりすときょう 與 あずか 伊 い 教 きょう 名 めい 列 れつ 當世 とうせい 第 だい 三 さん 印度 いんど 教徒 きょうと 數 すう 目 もく 遠 とお 高 こう 佛教 ぶっきょう 的 てき 五 ご 億 おく 以上 いじょう 信 しんじ [ 18] [ 19] 但 ただし 普遍 ふへん 被 ひ 認 みとめ 為 ため 具有 ぐゆう 民族 みんぞく 地域 ちいき 性 せい 限 げん 制 せい 信徒 しんと 絕大 ぜつだい 多數 たすう 集中 しゅうちゅう 在 ざい 單一 たんいつ 國家 こっか 印度 いんど 因 いん 說法 せっぽう 認 みとめ 為 ため 佛教 ぶっきょう 比 ひ 印度 いんど 教 きょう 更 さら 適合 てきごう 稱 たたえ 為 ため 世界 せかい 三 さん 大 だい 宗教 しゅうきょう 之 これ 一 いち 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 部 ぶ 教派 きょうは 都 と 元 もと 前 まえ 一 いち 千 せん 五 ご 百 ひゃく 年 ねん 左右 さゆう 的 てき 吠陀 べーだ 吠陀 べーだ 教 きょう 的 てき 聖典 せいてん 並 なみ 薄 うす 伽 とぎ 為 ため 印度 いんど 教 きょう 的 てき 聖典 せいてん 在 ざい 外 がい 各個 かっこ 教派 きょうは 各自 かくじ 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 典籍 てんせき
值得一 いち 提 ひさげ 的 てき 是 ぜ 在 ざい 整體 せいたい 上 じょう 來 き 説 せつ 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 一 いち 多 た 神 かみ 宗教 しゅうきょう 属 ぞく 一 いち 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 和 わ 多 た 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 之 の 尊 みこと 一 いち 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう [ 20]
「印度 いんど 教 きょう 欧 おう 洲 しゅう 殖民 しょくみん 時期 じき 印度 いんど 人 じん 根據 こんきょ 波 は 對 たい 印度 いんど 人的 じんてき 稱呼 しょうこ 所 しょ 的 てき 英語 えいご 新 しん 詞 し 現存 げんそん 記錄 きろく 最早 もはや 由 ゆかり 拉 ひしげ 所 ところ 使用 しよう 印度 いんど 人 じん 自 じ 古 いにしえ 以来 いらい 吠 ほえ 達 たち 教 きょう 娑 しゃば 那 な 旦那 だんな 教 きょう 意 い 恆 つね 法 ほう 稱 しょう 之 の 至 いたり 今 こん 東部 とうぶ 印度 いんど 語 ご 孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 語 ご 常用 じょうよう 娑 しゃば 那 な 旦那 だんな 法 ほう 一 いち 詞 し 注意 ちゅうい 佛教 ぶっきょう 梵文 ぼんぶん 中也 ちゅうや 用 よう 恆 つね 散 ち 那 な 旦那 だんな 一 いち 詞 し 修飾 しゅうしょく 法 ほう 但 ただし 與 あずか 印度 いんど 教 きょう 無關 むせき 能 のう 印度 いんど 教 きょう 和 わ 佛敎 ぶっきょう 教 きょう 區分 くぶん 開 ひらけ 來 き 的 てき 梵文 ぼんぶん 稱呼 しょうこ 只 ただ 有 ゆう 吠 ほえ 達 たち 法 ほう 一 いち 詞 し 事 こと 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 不同 ふどう 教派 きょうは 之 の 間 あいだ 在 ざい 教義 きょうぎ 上 じょう 的 てき 差 さ 大 だい 大 だい 基督敎 きりすときょう 犹太教 きょう 、伊 い 教 きょう 摩 ま 尼 あま 教 きょう 之 これ 間 あいだ 在 ざい 教義 きょうぎ 上 じょう 的 てき 差別 さべつ
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 二 に 十 じゅう 世紀 せいき 至 いたり 十 じゅう 世紀 せいき 是 ぜ 吠陀 べーだ 教 きょう 發展 はってん 時期 じき 吠陀 べーだ 教 きょう 由 ゆかり 印度 いんど 大陸 たいりく 原 はら 居 きょ 民 みん 所 ところ 信奉 しんぽう 的 てき 興 おき 都 と 教 きょう 達 いたる 羅 ら 人 じん 所 ところ 信奉 しんぽう 的 てき 達 たち 羅 ら 教 きょう 與 あずか 亞 あ 利 り 安 やす 人 じん 所 ところ 信奉 しんぽう 的 てき 亞 あ 利 り 安 やす 教 きょう 等 とう 宗教 しゅうきょう 所 しょ 融合 ゆうごう 後 ご 來演 らいえん 變 へん 為 ため 婆羅門教 ばらもんきょう [ 21] 早期 そうき 的 てき 吠陀 べーだ 教 きょう 沒 ぼつ 有 ゆう 關 せき 觀念 かんねん 吠陀 べーだ 教 きょう 相 しょう 信 しん 經常 けいじょう 參與 さんよ 祭祀 さいし 儀式 ぎしき 的 てき 人死 ひとじに 後 ご 可 か 達 たち 爾 なんじ 加 か 享受 きょうじゅ 福 ぶく 樂 らく 相關 そうかん 觀點 かんてん 的 てき 痕跡 こんせき 至 いたり 今 こん 被 ひ 保留 ほりゅう 在 ざい 印度 いんど 教 きょう 的 てき 一 いち 葬儀 そうぎ 式 しき 中 ちゅう
印度 いんど 教 きょう 的 てき 起源 きげん 相當 そうとう 複雜 ふくざつ 基本 きほん 上 じょう 印度 いんど 教 きょう 承 うけたまわ 襲 かさね 了 りょう 婆羅門教 ばらもんきょう 的 てき 神學 しんがく 體系 たいけい 和 わ 保留 ほりゅう 了 りょう 吠陀 べーだ 時期 じき 開 ひらき 展 てん 前 ぜん 存在 そんざい 度 ど 的 てき 達 たち 羅 ら 教 きょう 等 とう 許多 きょた 古老 ころう 宗教 しゅうきょう 的 てき 部 ぶ 教義 きょうぎ 並 なみ 吸收 きゅうしゅう 了 りょう 沙門 しゃもん 運動 うんどう 結束 けっそく 後 ご 印度 いんど 新 しん 出現 しゅつげん 的 てき 宗教 しゅうきょう 佛教 ぶっきょう 耆那教 きょう 等 ひとし 不 ふ 少 しょう 宗教 しゅうきょう 的 てき 一 いち 元素 げんそ
婆羅門教 ばらもんきょう 在 ざい 印度 いんど 衰 おとろえ 久 ひさ 後 ご 後 ご 彌 わたる 派 は 人士 じんし 商 しょう 吸收 きゅうしゅう 了 りょう 佛教 ぶっきょう 和 わ 耆那教 きょう 的 てき 一 いち 去 さ 婆 ばば 教 きょう 的 てき 一 いち 糟粕 そうはく 並 なみ 整合 せいごう 了 りょう 婆羅門 ばらもん 那 な 派 は 彌 わたる 派 は 的 てき 學説 がくせつ 印度 いんど 各 かく 地區 ちく 的 てき 民間 みんかん 宗教 しゅうきょう 教義 きょうぎ 創立 そうりつ 了 りょう 印度 いんど 教 きょう
商 しょう 建 けん 類似 るいじ 傳 でん 佛教 ぶっきょう 所 しょ 實行 じっこう 的 てき 僧團 そうだん 制 せい 的 てき 制度 せいど 讓 ゆずる 印度 いんど 教 きょう 得 とく 速 そく 發展 はってん 印度 いんど 教 きょう 不 ふ 只 ただ 盛行 せいこう 亞 あ 在 ざい 東南 とうなん 亞也 あや 有人 ゆうじん 信奉 しんぽう 在 ざい 宋 そう 元 もと 印度 いんど 教 きょう 了 りょう 福建 ふっけん 泉州 せんしゅう [ 22] 至 いたり 今 こん 供奉 ぐぶ 印度 いんど 洋 よう 山神 さんじん 的 てき 白 しろ 据 すえ 称 しょう 前身 ぜんしん 是 ぜ 明朝 みょうちょう 锡兰 王子 おうじ 后 きさき 建 けん 的 てき 毗舍耶 神 かみ [ 23] 番 ばん 佛寺 ぶつじ [ 24]
近代 きんだい 的 てき 改革 かいかく 運動 うんどう [ 编辑 ] 在 ざい 英 えい 屬 ぞく 印度 いんど 統治 とうち 下 か 信奉 しんぽう 印度 いんど 教 きょう 的 てき 不 ふ 少 しょう 神學 しんがく 家 か 為 ため 了 りょう 使 し 印度 いんど 教 きょう 能 のう 續 ぞく 下 した 去 さ 發起 ほっき 了 りょう 不 ふ 少 しょう 改革 かいかく 運動 うんどう 梵社 運動 うんどう [ 25] 由 よし 基督教 きりすときょう 伊 い 教 きょう 的 てき 教義 きょうぎ 所 しょ 影響 えいきょう 的 てき 神學 しんがく 家 か 拉 ひしげ 羅 ら 伊 い 十 じゅう 九 きゅう 世紀 せいき 初 はつ 所 しょ 發起 ほっき 的 てき 改革 かいかく 運動 うんどう 試 ためし 圖 ず 把 わ 印度 いんど 教 きょう 轉變 てんぺん 為 ため 一 いち 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 但 ただし 後來 こうらい 拉 ひしげ 繼 つぎ 任 にん 者 しゃ 德本 とくもと 德 とく 拉 ひしげ 納 おさめ 特 とく 泰 たい 戈 ほこ 爾 なんじ 公開 こうかい 表示 ひょうじ 自己 じこ 拒絕 きょぜつ 接受 せつじゅ 吠陀 べーだ 經 けい 的 てき 權威 けんい 德本 とくもと 德 とく 拉 ひしげ 納 おさめ 特 とく 追隨 ついずい 者 しゃ 脱 だつ 離 はなれ 了 りょう 印度 いんど 教 きょう 並 なみ 創立 そうりつ 了 りょう 布 ぬの 拉 ひしげ 德本 とくもと 德 とく 拉 ひしげ 納 おさめ 特 とく 撰 せん 寫 うつし 了 りょう 梵天 ぼんてん 達 たち 摩 ま 不 ふ 過 か 拉 ひしげ 被 ひ 視 し 為 ため 布 ぬの 拉 ひしげ 的 てき 開 ひらき 創 そう 者 しゃ 布 ぬの 拉 ひしげ 所 しょ 發起 ほっき 的 てき 阿 おもね 迪 すすむ 達 たち 運動 うんどう 提 ひさげ 除 じょ 種姓 すじょう 乃至 ないし 所有 しょゆう 人 じん 之 の 間 あいだ 的 てき 差別 さべつ 運動 うんどう 影響 えいきょう 力 りょく 甚大 じんだい 目前 もくぜん 有 ゆう 大約 たいやく 八 はち 百 ひゃく 萬 まん 參與 さんよ 者 しゃ 諷刺 ふうし 的 てき 是 ぜ 作為 さくい 頭 あたま 的 てき 運動 うんどう 經 けい 式微 しきび 相關 そうかん 組織 そしき 的 てき 訂 てい 只 ただ 有 ゆう 二 に 萬 まん 人 にん 一 いち 百 ひゃく 七 なな 十 じゅう 指 ゆび 布 ぬの 拉 ひしげ 宗敎 しゅうきょう 的 てき 信奉 しんぽう 者 しゃ [ 26] [ 27]
雅 まさ 利 とし 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 起源 きげん 社 しゃ 運動 うんどう 同樣 どうよう 印度 いんど 教 きょう 轉變 てんぺん 為 ため 一 いち 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 雅 まさ 利 とし 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 提 ひさげ 採納 さいのう 吠陀 べーだ 經 けい 絕無 ぜつむ 一説 いっせつ 對 たい 典籍 てんせき 例 れい 把 わ 羅 ら 摩 ま 摩 ま 羅 ら 多 た 視 し 為 ため 史詩 しし 聖典 せいてん 偶像 ぐうぞう 崇拜 すうはい 的 てき 作為 さくい 教義 きょうぎ 的 てき 一部 いちぶ 並 なみ 傳法 でんぼう [ 28] [ 29] 由 よし 教 きょう 的 てき 傳 つて 教 きょう 活動 かつどう 印度 いんど 教 きょう 的 てき 許多 きょた 信奉 しんぽう 者 しゃ 改 あらため 信 しんじ 伊 い 教 きょう 因 いん 利 り 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 的 てき 許多 きょた 參與 さんよ 者 しゃ 延 のべ 趨勢 すうせい 在 ざい 年 ねん 至 いたり 年 ねん 期間 きかん 雅 まさ 利 とし 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 相關 そうかん 組織 そしき 與作 よさく 為 ため 擁護 ようご 宗教 しゅうきょう 民族 みんぞく 主義 しゅぎ 的 てき 印度 いんど 教 きょう 政黨 せいとう 全 ぜん 印 しるし 印 しるし 都 と 大 だい 集會 しゅうかい 黨 とう 結盟 けつめい 並 なみ 暴力 ぼうりょく 方式 ほうしき 對抗 たいこう 尼 あま 札 さつ 朝 あさ 與 あずか 雅 まさ 利 とし 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 有 ゆう 關 せき 的 てき 寺 てら 廟 びょう 因 いん 尼 あま 札 さつ 朝 ちょう 派 は 人 じん 褻 け 雅 まさ 利 とし 安 やす 社 しゃ 運動 うんどう 相關 そうかん 組織 そしき 對 たい 回 かい 應 おう 則 そく 是 ぜ 伊 い 教 きょう 和 わ 批評 ひひょう 信奉 しんぽう 伊 い 教 きょう 的 てき 統治 とうち 者 しゃ [ 30] [ 31] 雅 まさ 利 とし 安 やす 社運 しゃうん 動的 どうてき 參與 さんよ 者 しゃ 視 し 自己 じこ 為 ため 印度 いんど 教 きょう 信奉 しんぽう 者 しゃ 但 ただし 是 ぜ 在 ざい 年 ねん 負 ふ 責 せめ 管理 かんり 巴 ともえ 達 いたる 里 さと 納 おさめ 特 とく 寺 てら 的 てき 尚 なお 在 ざい 寫 うつし 給 きゅう 安立 あだち 甘 あま 教 きょう 坎特伯 はく 雷 かみなり 大 だい 主教 しゅきょう 的 てき 一 いち 封 ふう 信 しんじ 中 ちゅう 表示 ひょうじ 他 た 認 みとめ 為 ため 雅 まさ 利 とし 安 やす 社運 しゃうん 動的 どうてき 參與 さんよ 者 しゃ 不 ふ 是 ぜ 印度 いんど 教 きょう 信奉 しんぽう 者 しゃ 並 なみ 擊 げき 了 りょう 他 た 使 し 基督敎 きりすときょう 信奉 しんぽう 者 しゃ 教 きょう 信奉 しんぽう 者 しゃ 改變 かいへん 教 きょう 信仰 しんこう 所 しょ 作出 さくしゅつ 的 てき 努力 どりょく [ 32] 尚 なお 所 しょ 發表 はっぴょう 的 てき 言論 げんろん 在 ざい 某 ぼう 程度 ていど 上 じょう 反映 はんえい 了 りょう 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 主流 しゅりゅう 教派 きょうは 對 たい 利 り 安 やす 社運 しゃうん 動的 どうてき 看 み 法 ほう
在 ざい 印度 いんど 当代 とうだい 最 さい 有 ゆう 影 かげ 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 国民 こくみん 志 こころざし 愿 すなお 服 ふく 界 かい 印度 いんど 教 きょう 大同 だいどう 会 かい 国民 こくみん 志 こころざし 愿 すなお 服 ふく 由 ゆかり K·B·海 うみ 德 とく 格 かく 瓦 かわら [ 33] 年 ねん 成立 せいりつ [ 34] 罗摩神 しん 为其崇拜 すうはい 並 なみ 支持 しじ 印度 いんど 教 きょう 社會 しゃかい 化 か 活動 かつどう [ 35] 世界 せかい 印度 いんど 教 きょう 大同 だいどう 会 かい 是 ぜ 是 ぜ 印度 いんど 教 きょう 各派 かくは 合体 がったい 由 ゆかり 国民 こくみん 志 こころざし 愿 すなお 服 ふく 高 こう 瓦 かわら 克 かつ 年 ねん 過 か 三 さん 十 じゅう 多年 たねん 的 てき 已 やめ 經 けい 成 なり 宗教 しゅうきょう 有 ゆう 与三 よそう
國際 こくさい 克 かつ 里 さと 希 まれ 那 な 意識 いしき 協會 きょうかい 是 ぜ 成員 せいいん 遍 へん 亞 あ 洲 しゅう 歐 おう 洲 しゅう 北美 きたみ 洲 しゅう 國際 こくさい 克 かつ 里 さと 希 まれ 那 な 意識 いしき 協會 きょうかい 二 に 西方 せいほう 世界 せかい 出現 しゅつげん 的 てき 反 はん 主流 しゅりゅう 文化 ぶんか 的 てき 興起 こうき 但 ただし 從 したがえ 八 はち 十 じゅう 年代 ねんだい 開始 かいし 國際 こくさい 克 かつ 里 さと 希 まれ 那 な 意識 いしき 協會 きょうかい 便 びん 開始 かいし 喪失 そうしつ 動力 どうりょく 員 いん 數量 すうりょう 急 きゅう 劇 げき 下降 かこう 自 じ 二 に 零 れい 零 れい 零 れい 年 ねん 起 おこり 國際 こくさい 克 かつ 里 さと 希 まれ 那 な 意識 いしき 協會 きょうかい 開始 かいし 依 よ 靠 もたれ 移 うつり 居 きょ 到 いた 西方 せいほう 國家 こっか 的 てき 印度 いんど 人 じん 來 らい 試 ためし 圖 ず 恢復 かいふく 自身 じしん 在 ざい 當地 とうち 的 てき 影響 えいきょう 力 りょく [ 36]
印度 いんど 教 きょう 包括 ほうかつ 精神 せいしん 和 わ 傳統 でんとう 的 てき 多樣 たよう 性 せい 思想 しそう 但 ただし 沒 ぼっ 有 ゆう 等級 とうきゅう 制 せい 沒 ぼつ 有 ゆう 不 ふ 容 よう 置 おけ 疑 うたぐ 的 てき 宗教 しゅうきょう 權威 けんい 沒 ぼつ 有 ゆう 管理 かんり 機構 きこう 沒 ぼつ 有 ゆう 先 さき 知 ち 有 ゆう 任 にん 何 なん 具有 ぐゆう 約束 やくそく 力 りょく 的 てき 聖典 せいてん 可 か 視 し 為 ため 多 た 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 泛神論 ろん 宗教 しゅうきょう 汎神論 はんしんろん 宗教 しゅうきょう 自然 しぜん 論 ろん 宗教 しゅうきょう 單 たん 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 一 いち 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 一元論 いちげんろん 宗教 しゅうきょう 不可知論 ふかちろん 宗教 しゅうきょう 無 む 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう 或 ある 人 ひと 神 かみ 論 ろん 宗教 しゅうきょう [ 37] [ 38] 聖 ひじり 雄 つよし 甘地 あまじ 神靈 しんれい 存在 そんざい 但 ただし 聲 ごえ 稱 しょう 自己 じこ 是 ぜ 印度 いんど 敎徒 きょうと [ 39] 溫 ぬる 迪 すすむ 多 た 尼 あま 格 かく 聲 こえ 稱 しょう 關 せき 信仰 しんこう 和 わ 生活 せいかつ 方式 ほうしき 的 てき 全部 ぜんぶ 主要 しゅよう 問題 もんだい 素 もと 食 しょく 主義 しゅぎ 非 ひ 暴力 ぼうりょく 關 せき 輪 わ 的 てき 信念 しんねん 乃至 ないし 種姓 すじょう 制度 せいど 都 みやこ 是 ただし 辯論 べんろん 的 てき 主題 しゅだい 是 ぜ 教條 きょうじょう
印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 既 すんで 是 ぜ 一 いち 教 きょう 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 教派 きょうは 極 ごく 多 た 在 ざい 方面 ほうめん 上 じょう 各 かく 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 見解 けんかい [ 41] 一般 いっぱん 大部 おおぶ 印度 いんど 宗教 しゅうきょう 相 あい 信 しんじ 的 てき 神 かみ 我 が 是 ぜ 肉 にく 主導 しゅどう 力量 りきりょう 認 みとめ 為 ため 死 し 後會 こうかい 離 はなれ 開 ひらき 遺體 いたい 並 なみ 轉 てん 投 とう 轉 うたて 世 よ 印度 いんど 教 きょう 在 ざい 基礎 きそ 上 じょう 宣 せん 業 ごう 力 りょく 論 ろん 和 わ 轮迴論 ろん [ 註 3] [ 42]
印度 いんど 教 きょう 的 てき 前身 ぜんしん 婆羅門教 ばらもんきょう 有 ゆう 燃 もえ 火 ひ 祀 まつ 天 てん 的 てき 儀式 ぎしき 火 ひ 被 ひ 視 し 為 ため 上 じょう 蒼 あお 之 の 口 くち 把 わ 供物 くもつ 放 ひ 入 にゅう 火中 かちゅう 燃燒 ねんしょう 的 てき 話 ばなし 神靈 しんれい 便 びん 能 のう 吃 ども 到 いた 供 きょう 品 ひん 降 くだ 福 ぶく 給 きゅう 凡人 ぼんじん 婆羅門教 ばらもんきょう 有 ゆう 關 せき 輪 わ 的 てき 觀念 かんねん 但 ただし 是 ぜ 籍 せき 聲 ごえ 稱 しょう 破壞 はかい 種姓 すじょう 制度 せいど 的 てき 原則 げんそく 則 のり 會 かい 永世 えいせい 不 ふ 得 とく 超 ちょう 生 せい 的 てき 結局 けっきょく 因 いん 至 いたり 婆羅門 ばらもん 下 しも 至 いたり 賤民 せんみん 均 ひとし 不 ふ 除 じょ 教義 きょうぎ 縱 たて 使 し 現今 げんこん 印度 いんど 共和 きょうわ 國 こく 在 ざい 法律 ほうりつ 上 じょう 已 やめ 不承認 ふしょうにん 種姓 すじょう 制度 せいど 的 てき 合法 ごうほう 性 せい
為 ため 了 りょう 婆羅門 ばらもん 階層 かいそう 的 てき 利益 りえき 古 ふる 時 とき 的 てき 婆羅門教 ばらもんきょう 把 わ 李 り 在 ざい 神話 しんわ 中 ちゅう 的 てき 地位 ちい 提 ひさげ 升 ます 到 いた 一 いち 個 こ 誇張 こちょう 的 てき 地步 ちほ 神話 しんわ 中 ちゅう 連 れん 三 さん 相 そう 神 しん 忌 き 三 さん 分 ふん 然 しか 隨 ずい 着 ぎ 時勢 じせい 改變 かいへん 神話 しんわ 故 こ 事大 じだい 多 た 不 ふ 再 さい 重視 じゅうし 種姓 すじょう 制度 せいど 祭祀 さいし 儀式 ぎしき 在 ざい 現今 げんこん 的 てき 印度 いんど 教 きょう 教義 きょうぎ 中 ちゅう 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 亦 また 有 ゆう 所 しょ 下降 かこう
輪 わ 論及 ろんきゅう 業 ぎょう 力 りょく 論 ろん [ 编辑 ] 在 ざい 幾 いく 部 ぶ 達 たち 摩 ま 宗教 しゅうきょう 看 み 来 らい 生命 せいめい 不 ふ 是 ぜ 告 つげ 永存 えいぞん 不朽 ふきゅう 的 てき 命 いのち 在 ざい 不斷 ふだん 輪 わ
吠陀 べーだ 教 きょう 聖典 せいてん 吠陀 べーだ 經 けい 提 ひさげ 業 ぎょう 力 りょく 詞 し 語 ご 一 いち 梵書 宣 せん 稱 しょう 是 ぜ 由 よし 欲望 よくぼう 所 しょ 構成 こうせい 的 てき 他 た 欲望 よくぼう 返 かえし 不同 ふどう 的 てき 境界 きょうかい [ 43] 力量 りきりょう 被 ひ 稱 しょう 為 ため 業 ぎょう 力 りょく
值得注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ 吠陀 べーだ 教 きょう 在 ざい 早期 そうき 沒 ぼつ 有 ゆう 關 せき 觀念 かんねん 信 しん 經常 けいじょう 參與 さんよ 祭祀 さいし 儀式 ぎしき 的 てき 人死 ひとじに 後便 こうびん 會 かい 到達 とうたつ 充滿 じゅうまん 快樂 かいらく 的 てき 爾 しか 加 か 定 てい 居 い 直 ちょく 到 いた 後來 こうらい 婆羅門教 ばらもんきょう 才 ざい 發展 はってん 出 で 輪 わ 輪 わ 已 やめ 經 けい 成 なり 為 ため 現今 げんこん 印度 いんど 教 きょう 所 しょ 認可 にんか 的 てき 神學 しんがく 理論 りろん 不 ふ 過 か 吠陀 べーだ 教 きょう 的 てき 例 れい 印度 いんど 教 きょう 相 しょう 信 しんじ 必須 ひっす 為 ため 是 ぜ 他人 たにん 的 てき 祖先 そせん 神 かみ 會 かい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 皮 がわ 特 とく 爾 なんじ 地 ち 喪 も 禮 れい 進入 しんにゅう 皮 がわ 特 とく 爾 なんじ 洛 らく 否 いや 則 のり 他 た 會 かい 變成 へんせい 普 ひろし 雷 かみなり 塔 とう 並 なみ 在 ざい 人間 にんげん 流浪 るろう
婆羅門教 ばらもんきょう 相 しょう 信 しん 每 ごと 善行 ぜんこう 能 のう 使 し 人 じん 在 ざい 下 した 一 いち 輩 やから 子 こ 成 なり 為 ため 婆羅門 ばらもん 令 れい 人 じん 在 ざい 下 した 首 くび 賤民 せんみん 乃至 ないし
印度 いんど 教 きょう 稍 やや 為 ため 改變 かいへん 了 りょう 一 いち 點 てん 聲 こえ 稱 しょう 業 ぎょう 力 りょく 不 ふ 是 ぜ 唯一 ゆいいつ 的 てき 決定 けってい 因 いん 素 もと 自由 じゆう 意志 いし 性格 せいかく 環境 かんきょう 靈的 れいてき 旨 むね 意 い 等 とう 等 とう 重要 じゅうよう 的 てき 因 いん 素 もと 馬 うま 爾 なんじ 亞 あ 書 しょ Markandeya Purana ）提 ひさげ 到 いた 沙奈 さな 拉 ひしげ 是 ぜ 負 ふ 責 せめ 掌 てのひら 管 かん 業 ぎょう 力 りょく 相關 そうかん 事 ごと 宜 むべ 的 てき 提 ひさげ 婆 ばば [ 44] 吠 ほえ 壇 だん 多 た 派 は 相 あい 信 しん 薄 うす 伽 とぎ 伊 い 拉 ひしげ 法則 ほうそく 分配 ぶんぱい 相應 そうおう 的 てき 業 ぎょう 果 はて 因 いん 自己 じこ 的 てき 行為 こうい 薄 うす 伽 とぎ 給 きゅう 予 よ 的 てき 賞罰 しょうばつ [ 註 4] [ 45] 耆那教 きょう 所 ところ 認可 にんか 的 てき 關 せき 力 りょく 是 ぜ 唯 ただ
印度 いんど 教 きょう 相 しょう 信 しん 上 じょう 一 いち 輩 やから 子 こ 所產 しょさん 生 せい 的 てき 業 ぎょう 因 いん 確 かく 實能 さねよし 使 し 在 ざい 一 いち 輩 やから 子 こ 的 てき 行為 こうい 同樣 どうよう 通過 つうか 業 ぎょう 力 りょく 在 ざい 同 どう 即 そく 使 し 但 ただし 由 よし 命 いのち 我 が 由 ゆかり 冥 めい 性 せい 與 あずか 神 かみ 我 わが 結合 けつごう 的 てき 產物 さんぶつ [ 46] 永遠 えいえん 存在 そんざい 因 いん 力 りょく 會 かい 伴 とも 隨 ずい 着 ぎ 生靈 いきりょう 死 し 後便 こうびん 有 ゆう 可能 かのう 到達 とうたつ 由 よし 世 よ 主 ぬし 因 いん 所 ところ 統 みつる 掌 てのひら 的 てき 爾 しか 加 か 享受 きょうじゅ 福 ぶく 樂 らく 直 ちょく 到 いた 善 ぜん 業 ぎょう 被 ひ 才 ざい 會 かい 轉生 てんせい 為 ため 生靈 いきりょう 但 ただし 他 た 惡 わる 多端 たたん 則 のり 可能 かのう 會 かい 在 ざい 死後 しご 那 な 並 なみ 折 おり 磨 みがけ 直 ちょく 到 いた 惡業 あくごう 被 ひ 才 ざい 得 とく 轉生 てんせい 為 ため 生靈 いきりょう 因 いん 印度 いんど 教 きょう 認 みとめ 為 ため 在 ざい 生活 せいかつ 中 ちゅう 恆 つね 法 ほう 是 ぜ 十 じゅう 分 ふん 重要 じゅうよう 的 てき
雖然印度 いんど 教 きょう 教 きょう 大 だい 多數 たすう 教派 きょうは 都 と 相 しょう 信 しんじ 被 ひ 困 こま 在 ざい 那 な 的 てき 生靈 いきりょう 不 ふ 會 かい 永遠 えいえん 留 とめ 在 ざい 那 な 裡 うら 終 おわり 有 ゆう 觀點 かんてん 與 あずか 主流 しゅりゅう 基督敎 きりすときょう 教 きょう 所 しょ 認可 にんか 的 てき 永 なが 刑 けい 論 ろん 十 じゅう 分 ふん 不同 ふどう 但 ただし 是也 これや 有 ゆう 絶 ぜっ 少 しょう 小數 しょうすう 教派 きょうは 認 みとめ 為 ため 除 じょ 了 りょう 提 ひさげ 婆 ばば 等 とう 部 ぶ 靈 れい 之 の 外 そと 例 れい 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 認 みとめ 為 ため 的 てき 生靈 いきりょう 是 ぜ 本性 ほんしょう 殘 ざん 惡 あく 的 てき 他 た 視 し 並 なみ 上 うえ 師 し 吠陀 べーだ 經 けい 拉 ひしげ 意思 いし 是 ぜ 神靈 しんれい 因 いん 判 ばん 處 しょ 在 ざい 安達 あだち 彌 わたる 永遠 えいえん 受苦 じゅく 的 てき 刑罰 けいばつ [ 47] [ 48] 根據 こんきょ 他 た 提出 ていしゅつ 的 てき 説法 せっぽう 安達 あだち 彌 わたる 在 ざい 每 まい 一 いち 大 だい 劫 こう 結束 けっそく 時 じ 繼續 けいぞく 存在 そんざい [ 49] 原因 げんいん 是 ぜ 刑罰 けいばつ 對 たい 塔 とう 瑜伽 ゆが 來 らい 説 せつ 是 ぜ 合 あい 適 てき 的 てき 他 た 生靈 いきりょう 比 ひ 印 しるし 楝 おうち 樹 じゅ 吸收 きゅうしゅう 帶 たい 苦味 にがみ 的 てき 礦物質 ぶっしつ 會 かい 使 し 樹 じゅ 生長 せいちょう 得 どく 更 さら 好 このみ [ 49]
儘管印度 いんど 教 きょう 認 みとめ 為 ため 脱 だつ 離 はなれ 輪 わ 難 なん 的 てき 是 ぜ 居住 きょじゅう 在 ざい 爾 しか 加 か 印度 いんど 教 きょう 神話 しんわ 中 ちゅう 類似 るいじ 庭 にわ 的 てき 地方 ちほう 的 てき 生靈 いきりょう 有 ゆう 壽 ことぶき 盡 つき 轉生 てんせい 的 てき 一天 いってん 不 ふ 過 か 印度 いんど 教 きょう 的 てき 信奉 しんぽう 者 しゃ 相 しょう 信 しん 只 ただ 要 よう 完全 かんぜん 虔 けん 誠 まこと 地 ち 崇拜 すうはい 蘇 そ 拉 ひしげ 死後 しご 便 びん 有可 ゆか 能會 のうかい 到達 とうたつ 所 しょ 外 がい 並 なみ 獲 え 享 とおる 永生 えいせい [ 50]
印度 いんど 教 きょう 教 きょう 大 だい 多數 たすう 教派 きょうは 認 みとめ 為 ため 透 とおる 學習 がくしゅう 修練 しゅうれん 行 あるき 善和 よしわ 敬愛 けいあい 神靈 しんれい 等 とう 等 とう 才能 さいのう 明白 めいはく 何 なん 謂 いい 終極 しゅうきょく 現實 げんじつ 梵 ，並 なみ 梵我 与 あずか 上 うわ 結合 けつごう 進入 しんにゅう 至高 しこう 的 てき 狀態 じょうたい 從 したがえ 無盡 むじん 的 てき 輪 わ 解脱 げだつ 合一 ごういつ 是 ぜ 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 吠 ほえ 壇 だん 多 た 派 は 等 とう 教派 きょうは 所 しょ 認可 にんか 的 てき 哲学 てつがく 理 り 核心 かくしん 概念 がいねん 更 さら 是 ぜ 印度 いんど 教 きょう 成 なり
印度 いんど 教 きょう 教 きょう 絶大 ぜつだい 多數 たすう 教派 きょうは 認 みとめ 為 ため 萬 まん 物的 ぶってき 本原 もとはら 多數 たすう 教派 きょうは 相 しょう 信 しん 作為 さくい 具 ぐ 像 ぞう 化 か 形式 けいしき 的 てき 創世 そうせい 主 ぬし 運用 うんよう 有 ゆう 的 てき 能 のう 量 りょう 沙 すな 克 かつ 使 つかい 原初 げんしょ 的 てき 得 とく 形成 けいせい 創 そう 物 ぶつ 主 おも 則 そく 把 わ 混沌 こんとん 的 てき 自 じ 質 しつ 轉變 てんぺん 為 ため 原質 げんしつ 並 なみ 造 づくり 創 そう 萬物 ばんぶつ [ 註 5] [ 51]
印度 いんど 教 きょう 認 みとめ 為 ため 世間 せけん 的 てき 存在 そんざい 時間 じかん 是 ぜ 有限 ゆうげん 的 てき 每 まい 當 とう 便 びん 會 かい 有 ゆう 印度 いんど 教 きょう 認 みとめ 為 ため 每 まい 包括 ほうかつ 妖怪 ようかい 提 ひさげ 婆 ばば 印度 いんど 教 きょう 認 みとめ 為 ため 在 ざい 同 どう 一 いち 時 じ 間 あいだ 有無 うむ 數 すう 個 こ 世間 せけん 存在 そんざい 印度 いんど 教 きょう 教 きょう 性 せい 力 りょく 派 は 宣 せん 稱 しょう 每 ごと 三 さん 相 そう 神 しん 主 ぬし
儘管印度 いんど 教 きょう 崇 たかし 信 しん 神靈 しんれい 不 ふ 過 か 信奉 しんぽう 者 しゃ 只 ただ 集中 しゅうちゅう 崇拜 すうはい 一 いち 位 い 神靈 しんれい 來 らい 説 せつ 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 極 ごく 強調 きょうちょう 對 たい 毘濕奴 やつ 神 しん 的 てき 信仰 しんこう [ 52] 派 は 聲 ごえ 稱 しょう 奴 やつ 神 しん 是 ぜ 創世 そうせい 主 ぬし [ 53] 是 ぜ 一 いち 位 い 提 ひさげ 婆 ばば 唯一 ゆいいつ 一 いち 位 い 蘇 そ 拉 ひしげ [ 54] [ 55] 至高 しこう 無上 むじょう 的 てき 充滿 じゅうまん 威 い 能 のう 的 てき 永遠 えいえん 存 そん 活 かつ 的 てき 神靈 しんれい [ 56] 是 ぜ 萬 まん 物的 ぶってき 主宰 しゅさい 者 しゃ 所謂 いわゆる 的 てき 提 ひさげ 婆 ばば 事實 じじつ 上 じょう 都 と 是 ぜ 凡人 ぼんじん 只 ただ 是 ぜ 因 いん 善行 ぜんこう 死後 しご 得 とく 進入 しんにゅう 天 てん 庭 にわ [ 57] 故 こ 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 強烈 きょうれつ 反對 はんたい 對 たい 提 つつみ 婆 ばば 的 てき 崇拜 すうはい 宣 せん 稱 しょう 只 ただ 有 ゆう 奴 やつ 神 しん 才 ざい 被 ひ 崇拜 すうはい [ 58] 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 宣 せん 稱 しょう 只 ただ 能 のう 通過 つうか 奴 やつ 神 しん 的 てき 兒 じ 子 こ 穆 きよし 克 かつ 亞 あ 普 ふ 拉 ひしげ 那 な 才能 さいのう 得 え 到 いた 救 すくい 恩 おん [ 59] [ 60] [ 61] 在 ざい 派 は 的 てき 創立 そうりつ 者 しゃ 瓦 かわら 亞 あ 的 てき 一 いち 作品 さくひん 中 ちゅう 他 た 宣 せん 稱 しょう 自己 じこ 是 ぜ 穆 きよし 克 かつ 亞 あ 普 ふ 拉 ひしげ 那 な 的 てき 化身 けしん [ 62] [ 63]
一些教派如 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 強調 きょうちょう 梵天 ぼんてん 桑 くわ 普 ひろし 拉 ひしげ 達 たち 亞 あ 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 教 きょう 統 みつる 是 ぜ 由 ゆかり 梵天 ぼんてん 神 しん 所 ところ 傳承 でんしょう 下 か 來 らい 的 てき [ 64] 教派 きょうは 認 みとめ 為 ため 源 げん 自 じ 天神 てんじん 的 てき 吠 ほえ 達 たち 知識 ちしき 並 なみ 一 いち 上 うえ 師 し 保留 ほりゅう 在 ざい 他 た 作品 さくひん 中 ちゅう [ 65] 概念 がいねん 類似 るいじ 孔 あな 教 きょう 教義 きょうぎ 中 ちゅう 的 てき 道統 どうとう 概念 がいねん
預 あずか 定 てい 論及 ろんきゅう 恩典 おんてん 論 ろん [ 编辑 ] 一些教派如 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 認可 にんか 輪 わ 恩典 おんてん 論 ろん 和 わ 預 あずか 定論 ていろん 稱 しょう 擁 よう 有 ゆう 自由 じゆう 意志 いし 但 ただし 行為 こうい 自己 じこ 的 てき 性格 せいかく 生 せい 的 てき 性格 せいかく 如何 いか 是 ぜ 由 よし 奴 やつ 神 かみ 所 しょ 預 あずか 先 せん 決定 けってい 的 てき 即 そく 便 びん 的 てき 命 いのち 我 わが 中 なか 有 ゆう 着 ぎ 必須 ひっす 通過 つうか 對 たい 奴 やつ 神 しん 完全 かんぜん 的 てき 忠誠 ちゅうせい 和 わ 奉 たてまつ 崇 たかし 來 らい 獲得 かくとく 恩典 おんてん
關 せき 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 宗教 しゅうきょう 教義 きょうぎ 影響 えいきょう 一説 いっせつ 的 てき 爭議 そうぎ [ 编辑 ] 由 よし 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 的 てき 思想 しそう 與 あずか 基督敎 きりすときょう 教義 きょうぎ 十 じゅう 分 ふん 相似 そうじ 因 いん 教學 きょうがく 家 か 認 みとめ 為 ため 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 的 てき 思想 しそう 基督敎 きりすときょう 教義 きょうぎ 所 しょ 影響 えいきょう [ 66] 但 ただし 目前 もくぜん 學術 がくじゅつ 界 かい 已 やめ 經 けい 否定 ひてい 了 りょう 説法 せっぽう 的 てき 正確 せいかく 性 せい [ 67] 亦 また 有 ゆう 説法 せっぽう 聲 ごえ 稱 しょう 塔 とう 特 とく 瓦 かわら 瓦 かわら 達 たち 派 は 的 てき 思想 しそう 伊 い 教 きょう 教義 きょうぎ 所 しょ 影響 えいきょう [ 68] 但 ただし 宗教 しゅうきょう 學 がく 家 か 穆 きよし 特 とく 格 かく 拉 ひしげ 森 もり 納 おさむ 普 ひろし 認 みとめ 為 ため [ 69] 沒 ぼつ 有 ゆう 證據 しょうこ 表明 ひょうめい 瓦 かわら 亞 あ 所持 しょじ 有 ゆう 關 せき 來世 らいせ 的 てき 觀點 かんてん 伊 い 教 きょう 或 ある 基督敎 きりすときょう 的 てき 影響 えいきょう [ 70] 瓦 かわら 亞 あ 的 てき 神學 しんがく 思想 しそう 對 たい 印度 いんど 教 きょう 造成 ぞうせい 了 りょう 一 いち 影響 えいきょう 但 ただし 是 ぜ 並 なみ 不 ふ 廣 こう [ 63]
一些教派如 高 こう 迪 すすむ 亞 あ 外 がい 士 し 那 な 派 は 相 あい 信 しんじ 通過 つうか 虔 けん 誠 まこと 的 てき 奉 たてまつ 愛 あい 能 のう 善地 ぜんち 發展 はってん 自己 じこ 的 てき 靈 れい 性 せい 從 したがえ 獲得 かくとく 進入 しんにゅう 那 な 洛 らく 的 てき 資格 しかく 並 なみ 在 ざい 那 な 與 あずか 克 かつ 里 さと 希 まれ 那 な 神 しん 永遠 えいえん 居住 きょじゅう 在 ざい 一起 かずき [ 71]
印度 いんど 教 きょう 教 きょう 大 だい 多數 たすう 教派 きょうは 薄 うす 伽 とぎ 為 ため 聖典 せいてん 梵書 是 ぜ 關 せき 吠陀 べーだ 經 けい 所 しょ 提 つつみ 祭祀 さいし 儀式 ぎしき 的 てき 資 し 書籍 しょせき 奧義 おうぎ 書 しょ 是 ぜ 專 せん 注 ちゅう 學 がく 問題 もんだい 梵我 的 てき 問題 もんだい 的 てき 神秘 しんぴ 主義 しゅぎ 書籍 しょせき 往世書 しょ 是 ぜ 百科全書 ひゃっかぜんしょ 式 しき 的 てき 書籍 しょせき 數量 すうりょう 繁多 はんた 所 ところ 涉 わたる 主題 しゅだい 極 ごく 為 ため 廣 こう 並 なみ 不 ふ 享有 きょうゆう 與 あずか 吠陀 べーだ 經 けい 同等 どうとう 的 てき 地位 ちい 更 さら 像 ぞう 是 ぜ 對 たい 吠陀 べーだ 經 けい 他 た 典籍 てんせき 的 てき 一 いち 種 しゅ 詮 かい 釋 しゃく 但 ただし 印度 いんど 教 きょう 信奉 しんぽう 者 しゃ 所 しょ 重視 じゅうし
傳統 でんとう 的 てき 印度 いんど 教 きょう 具有 ぐゆう 強烈 きょうれつ 的 てき 封 ふう 色彩 しきさい 不 ふ 鼓 こ 印度 いんど 人 じん 移民 いみん 海外 かいがい 鼓 こ 外國 がいこく 人 じん 入籍 にゅうせき 印度 いんど 但 ただし 印度 いんど 境 さかい 有 ゆう 歷史 れきし 悠久 ゆうきゅう 的 てき 猶 なお 太 ふとし 人 じん 帕西人 じん 等 とう 移民 いみん 群 ぐん 體 からだ 印度 いんど 人 じん 生來 せいらい 即 そく 被 ひ 視 し 為 ため 印度 いんど 敎徒 きょうと 外國 がいこく 人 じん 則 そく 不 ふ 被 ひ 視 し 為 ため 印度 いんど 敎徒 きょうと 沒 ぼつ 有 ゆう 後天 こうてん 印度 いんど 教 きょう 的 てき 相關 そうかん 觀念 かんねん 有 ゆう 叛教 的 てき 相關 そうかん 觀念 かんねん 縱 たて 使 し 之 の 為 ため 行為 こうい 破壞 はかい 種姓 すじょう 規矩 きく 牛 うし 等 とう 行為 こうい 亦 また 同 どう 但 ただし 可能 かのう 會 かい 招來 しょうらい 包括 ほうかつ 謀殺 ぼうさつ 的 てき 私刑 しけい 制裁 せいさい 種姓 すじょう 制度 せいど 適用 てきよう 伊 い 敎徒 きょうと 和 かず 外國 がいこく 人 じん 但 ただし 除 じょ 非 ひ 對 たい 方 かた 表現 ひょうげん 得 とく 不 ふ 友 とも 善 ぜん 否 いや 則 のり 原則 げんそく 上 じょう 將 はた 作 さく 剎帝利 り 對 たい 待 まち
儘管如此，不 ふ 過 か 自 じ 近來 きんらい 以來 いらい 印度 いんど 教 きょう 擁 よう 有 ゆう 了 りょう 傳法 でんぼう 的 てき 相關 そうかん 觀念 かんねん 印度 いんど 教 きょう 不 ふ 少 しょう 國家 こっか 落地 おろち 生 せい 根 ね
印度 いんど 教 きょう 教 きょう 教派 きょうは 極 ごく 繁多 はんた 教義 きょうぎ 典籍 てんせき 儀式 ぎしき 天地 てんち 觀 かん 信 しん 對象 たいしょう 等 とう 方面 ほうめん 上 じょう 各 かく 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 見解 けんかい
以下 いか 是 ぜ 列 れつ 明 あかり 了 りょう
傳統 でんとう 上 じょう 認 みとめ 為 ため 印度 いんど 教 きょう 包 つつみ 種姓 すじょう 制度 せいど 但 ただし 近代 きんだい 有 ゆう 研究 けんきゅう 認 みとめ 為 ため 種姓 すじょう 制度 せいど 並 なみ 非 ひ 源 みなもと 自 じ 印度 いんど 教 きょう 印度 いんど 社會 しゃかい 因 いん 為 ため 印度 いんど 教 きょう 的 てき 教條 きょうじょう 中 ちゅう 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 種姓 すじょう 制度 せいど 印度 いんど 的 てき 許多 きょた 宗教 しゅうきょう 經 けい 或 ある 有 ゆう 種姓 すじょう 制度 せいど 無論 むろん 如何 いか 印度 いんど 教 きょう 信徒 しんと 間 あいだ 目前 もくぜん 分 ぶん 為 ため 四 よん 個 こ 種姓 すじょう 婆羅門 ばらもん 剎帝利 り 、吠 ほえ 舍 しゃ 和 わ 首 くび 婆羅門 ばらもん 的 てき 地位 ちい 最高 さいこう 種姓 すじょう 的 てき 社會 しゃかい 地位 ちい 依 よ 次 じ 降 くだ 低 てい 各 かく 種姓 すじょう 都 と 有 ゆう 自己 じこ 的 てき 道德 どうとく 法規 ほうき 和 わ 風俗 ふうぞく 習慣 しゅうかん 除 じょ 了 りょう 四 よん 個 こ 種姓 すじょう 以外 いがい 還 かえ 有 ゆう 賤民 せんみん 即 そく 所謂 いわゆる 不可 ふか 接觸 せっしょく 者 しゃ 聖 ひじり 雄 つよし 甘地 あまじ 將 はた 賤民 せんみん 稱 しょう 為 ため 真 しん 意 い 為 ため 神 かみ 之子 ゆきこ 印度 いんど 獨立 どくりつ 後 こう 統 すべ 稱 しょう 達 いたる 利 とぎ 特 とく 意 い 為 ため 壓迫 あっぱく 的 てき 人 じん 為 ため 種姓 すじょう 制度 せいど 下 か 最 さい 底 そこ 群 ぐん 体 たい 在 ざい 當今 とうぎん 的 てき 印度 いんど 達 いたる 利 とぎ 特 とく 階層 かいそう 的 てき 人口 じんこう 高 だか 達 たち 億 おく 人 にん [ 72]
尽 つき 管 かん 法律 ほうりつ 上 じょう 已 やめ 了 りょう 的 てき 社会 しゃかい 等 とう 制度 せいど 特定 とくてい 社会 しゃかい 的 てき 在 ざい 印度 いんど 教 きょう 的 てき 中 ちゅう 依然 いぜん 有 ゆう 着 ぎ 深 ふか 社会 しゃかい 影 かげ 等 とう 制度 せいど 的 てき 原 げん 所有 しょゆう 生物 せいぶつ 出生 しゅっしょう 之 の 日 にち 起 おこり 根 ね 据 すえ 任 にん 和 わ 能力 のうりょく 地 ち 相互 そうご 区分 くぶん
等 とう 可 か 成 なり 次 じ 等 とう 因 いん 共有 きょうゆう 到 いた 尽 つき 管 かん 等 とう 制度 せいど 起源 きげん 印度 いんど 教 きょう 但 ただし 是 ぜ 宗教 しゅうきょう 接受 せつじゅ 等 とう 分 ぶん 印度 いんど 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 中等 ちゅうとう 印度 いんど 許多 きょた 的 てき 教會 きょうかい 教 きょう 堂 どう 中 なか 低 てい 等 とう 成 なり 在 ざい 后 きさき 排 はい
印度 いんど 教 きょう 中 ちゅう 的 てき 低 てい 等 とう 民 みん 在社 ざいしゃ 会 かい 上 じょう 印度 いんど 法律 ほうりつ 只 ただ 能 のう 改宗 かいしゅう 包括 ほうかつ 佛教 ぶっきょう 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 和 わ 伊 い 教 きょう 在 ざい 内的 ないてき 宗教 しゅうきょう [ 73]
印度 いんど 教 きょう 中 ちゅう 中 ちゅう 的 てき 每 ごと 保 ほ 子 こ 和 わ 母 はは 身心 しんしん 健康 けんこう 尽 つき 可能 かのう 多 た 的 てき 家族 かぞく 的 てき 安全 あんぜん 和 わ 生存 せいぞん 尽 つき 管 かん 印度 いんど 教徒 きょうと 会 かい 普遍 ふへん 地 ち 漠 ばく 女 おんな 但 ただし 是 ぜ 今日 きょう 部分 ぶぶん 家庭 かてい 中 ちゅう 女 おんな 被 ひ 看 み 作 さく 包 つつみ 因 いん 婚 こん 的 てき 要 よう 嫁 よめ 家庭 かてい 中有 ちゅうう 女 おんな 那 な 量的 りょうてき 嫁 よめ 使 し 家庭 かてい 陷 おちい 入 にゅう 困 こま 境 さかい 的 てき 堕胎 だたい 率 りつ
很多现代的 てき 特 とく 城市 じょうし 中 ちゅう 的 てき 印度 いんど 教徒 きょうと 地 ち 愿 すなお 意 い 女 おんな 因 いん 在 ざい 父母 ちちはは 年 ねん 老 ろう
一个典型的家庭由四个生活阶段组成。它规定 じょう 接受 せつじゅ 教育 きょういく 之 の 后 きさき 一 いち 家庭 かてい 然 しか 后 きさき 在 ざい 成 なり 后 きさき 出世 しゅっせ 学 がく 自身 じしん
印度 いんど 教 きょう 教徒 きょうと 將 はた 牛 うし 家 いえ 牛 うし 瘤 こぶ 牛 うし 不 ふ 包括 ほうかつ 水牛 すいぎゅう 等 とう 牛 うし 類 るい 視 し 為 ため 看 み 和 わ 母 はは 奉献 ほうけん 的 てき 象 ぞう 征 せい 印度 いんど 教 きょう 教徒 きょうと 會 かい 吃 ども 牛肉 ぎゅうにく 但 ただし 可 か 吃 ども 水牛 すいぎゅう 肉 にく 因 いん 印度 いんど 尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 菜 さい 市 し 是 ぜ 有水 ありみず 牛肉 ぎゅうにく 發 はつ
世界 せかい 各國 かっこく 印度 いんど 教 きょう 人口 じんこう 的 てき 比例 ひれい 印度 いんど 教 きょう 的 てき 信仰 しんこう 人口 じんこう 年 ねん 全 ぜん 球 たま 有 ゆう 約 やく 億 おく 信徒 しんと 人數 にんずう 只 ただ 低 てい 基督教 きりすときょう 與 あずか 伊 い 教 きょう 位 い 列 れつ 当世 とうせい 第 だい 三 さん [ 76] 在 ざい 發 はつ 源 げん 地 ち 印度 いんど 是 ぜ 最 さい 主流 しゅりゅう 的 てき 宗教 しゅうきょう 億 おく 印度 いんど 總 そう 人口 じんこう 中有 ちゅうう 的 てき 信 しん 約 やく 億 おく 人 にん [ 77] 球 だま 的 てき 印度 いんど 教徒 きょうと 中有 ちゅうう 即 そく 生活 せいかつ 在 ざい 印度 いんど [ 17] 印度 いんど 教 きょう 信徒 しんと 人口 じんこう 的 てき 國家 こっか 有 ゆう 尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 萬 まん 人 にん 孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 萬 まん 人 にん 印 しるし 尼 あま 的 てき 巴 ともえ 厘 りん 萬 まん 人 にん
以下 いか 是 ぜ 印度 いんど 教徒 きょうと 比例 ひれい 的 てき 國家 こっか 列 れつ 表 ひょう
尼 あま 泊 はく [ 78] 印度 いんど [ 77] 模 かたぎ 里 さと 西 にし [ 79] 圭 けい [ web 2] 斐济 27.9%[ web 3] 不 ふ 丹 に [ web 4] 千里達及托巴哥 22.5%苏里南 みなみ 20%[ web 5] 斯里蘭 らん 12.6%[ web 6] 孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 国 こく [ web 7] 卡塔尔 7.2%留 とめ 尼 あま 汪 ひろし 马来西 にし 6.3%[ web 8] 巴 ともえ 林 りん 科 か 威 い 特 とく 新 しん 加 か [ web 9] 阿 おもね 阿 おもね 伯 はく 利 り 塞 ふさが 舌 した [ web 10] 在 ざい 年 ねん 時 じ 根據 こんきょ 年 ねん 全 ぜん 球 たま 宗 そう 教景 のりかげ 世界 せかい 主要 しゅよう 宗教 しゅうきょう 的 てき 与 あずか 部分 ぶぶん 報告 ほうこく 印度 いんど 教 きょう 是 ぜ 世界 せかい 信徒 しんと 第 だい 三 さん 多 た 的 てき 宗教 しゅうきょう 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 伊 い 教 きょう [ 80]
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