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シュルレアリスム - Wikipedia コンテンツにスキップ

シュルレアリスム

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（シュール・レアリズムから転送てんそう）
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シュルレアリスムの出版しゅっぱん社しゃ「オ・サン・パレイユ」で開催かいさいされたマックス・エルンスト展てん（1921年ねん5月がつ2日にち）：左ひだりから同社どうしゃ創設そうせつ者しゃルネ・イルソム、バンジャマン・ペレ、セルジュ・シャルシューヌ（フランス語ふらんすご版ばん）フィリップ・スーポー（上部じょうぶ）、ジャック・リゴー（フランス語ふらんすご版ばん）（逆さかさま）、アンドレ・ブルトン

シュルレアリスム[注ちゅう 1]（仏ふつ: surréalisme[注ちゅう 2]、英えい: surrealism[注ちゅう 3]）は、戦せん間あいだ期きにフランスで起おこった作家さっかアンドレ・ブルトンを中心ちゅうしんとする文学ぶんがく・芸術げいじゅつ運動うんどうである。すでに1919年ねんから最初さいしょのシュルレアリスムの試こころみである自動じどう記述きじゅつが行おこなわれていたが、1924年ねんにブルトンが『シュルレアリスム宣言せんげん』を発表はっぴょうし、運動うんどうが本格ほんかく的てきに始はじまった。ブルトンはこの宣言せんげんでシュルレアリスムを「口頭こうとう、記述きじゅつ、その他たのあらゆる方法ほうほうによって、思考しこうの真しんの動うごきを表現ひょうげんしようとする純粋じゅんすいな心しん的てきオートマティスム。理性りせいによる監視かんしをすべて排除はいじょし、美的びてき・道徳どうとく的てきなすべての先入せんにゅう見みから離はなれた、思考しこうの書かき取とり」と定義ていぎした[1]。シュルレアリスムはジークムント・フロイトの精神せいしん分析ぶんせきとカール・マルクスの革命かくめい思想しそうを思想しそう的てき基盤きばんとし、無意識むいしきの探求たんきゅう・表出ひょうしゅつによる人間にんげんの全体ぜんたい性せいの回復かいふくを目指めざした。ブルトンのほか、ルイ・アラゴン、ポール・エリュアール、フィリップ・スーポー、バンジャマン・ペレらの詩人しじんを中心ちゅうしんとする文学ぶんがく運動うんどうとして始はじまったが、ジョルジョ・デ・キリコ、マックス・エルンストらの画家がかやマン・レイらの写真しゃしん家かが参加さんかし、1920年代ねんだい末まつ頃ごろからスペインやベルギーからもサルバドール・ダリ、ルイス・ブニュエル、ルネ・マグリット、カミーユ・ゲーマンス（フランス語ふらんすご版ばん）らが参加さんか。分野ぶんやもダリとブニュエルの『アンダルシアの犬いぬ』に代表だいひょうされる映画えいがなどを含ふくむ多岐たきにわたる芸術げいじゅつ運動うんどうに発展はってんした。

一方いっぽう、フランスのシュルレアリスムが日本にっぽんにおいて前衛ぜんえい芸術げいじゅつとして発展はってんを遂とげたのは1930年代ねんだい以降いこうのことであり、以後いご、ブルトンが提唱ていしょうした無意識むいしきの探求たんきゅうという本来ほんらいの目的もくてきから離はなれ、「現実離げんじつばなれした奇抜きばつで幻想げんそう的てきな芸術げいじゅつ」という意味いみで「シュール」という日本にっぽん独自どくじの概念がいねん・表現ひょうげんが生うまれることになった[2]。

歴史れきし[編集へんしゅう]

1910年代ねんだいに詩集ししゅう『アルコール（英語えいご版ばん） 』（1913年ねん）によってフランス詩しを大おおきく変かえ[3]、美術びじゅつ評論ひょうろん『キュビスムの画家がかたち（英語えいご版ばん）』（1913年ねん）によってピカソ、ブラック、ピカビア、デュシャンらの前衛ぜんえい芸術げいじゅつ家かを支持しじしたギヨーム・アポリネールは、アンドレ・ブルトン、フィリップ・スーポー、ピエール・ルヴェルディら、後のちにシュルレアリスト運動うんどうを牽引けんいんすることになる若手わかて作家さっかをつなぐ役割やくわりを果はたした[4]。1917年ねんに初演しょえんされ、一大いちだいスキャンダルを巻まき起おこした、ジャン・コクトーの台本だいほん、エリック・サティの音楽おんがく、パブロ・ピカソの舞台ぶたい芸術げいじゅつ、レオニード・マシーンの振付ふりつけによる前衛ぜんえいバレエ『パラード』を支持しじし、プログラムを書かいたのもアポリネールであった。彼かれはこのプログラムで初はじめて「シュルレアリスム」という言葉ことばを用もちいた[5]。さらに、翌よく1918年ねんにはシュルレアリスム演劇えんげきの先駆せんくとなった彼かれ自身じしんの戯曲ぎきょく『ティレジアスの乳房ちぶさ』が上演じょうえんされた[6]。 シュルレアリスム運動うんどうを牽引けんいんしたブルトン、アラゴン、エリュアール、スーポー、バンジャマン・ペレらは1910年代ねんだい末まつから1920年代ねんだい初頭しょとうにかけて起おこった文学ぶんがく・芸術げいじゅつ運動うんどうダダイスムにも参加さんかしていた。ブルトン、アラゴン、スーポーが創刊そうかんした「反はん文学ぶんがく」の文学ぶんがく雑誌ざっし『リテラチュール（文学ぶんがく）』には、1920年ねんにトリスタン・ツァラをはじめとし多おおくのダダイストが寄稿きこうし、ダダイスムの機関きかん誌しの役割やくわりを担になっていたが[7]、1921年ねん頃ごろからブルトンとツァラが対立たいりつし、運動うんどう内部ないぶの分裂ぶんれつにつながった。根本こんぽん的てきには、既成きせいの秩序ちつじょを破壊はかいし、すべてを無意味むいみ化かしようとするダダイストと、むしろ無意味むいみ、あるいは従来じゅうらい無意味むいみとされてきた夢ゆめや無意識むいしきのなかに意味いみを見みいだそうとする後のちのシュルレアリストの思想しそう的てきな対立たいりつであった[8]。

カール・ヴァン・ヴェクテンによるダリ（左ひだり）とマン・レイの肖像しょうぞう写真しゃしん（1934年ねん、アメリカ議会ぎかい図書館としょかん蔵くら）

1924年ねん10月がつにパリ7区くのグルネル通どおり（フランス語ふらんすご版ばん）に「シュルレアリスム研究所けんきゅうじょ」が設立せつりつされ、ブルトンの『シュルレアリスム宣言せんげん』が刊行かんこうされた。彼かれは本書ほんしょで初はじめて「シュルレアリスム」に明確めいかくな定義ていぎを与あたえた（上述じょうじゅつ）。シュルレアリスムの思想しそう的てき基盤きばんはフロイトとマルクスにあった。フロイト『夢ゆめ判断はんだん』が発表はっぴょうされたのは1900年ねんのことであり、医学いがく生せいであったブルトンは、フロイトの精神せいしん分析ぶんせきにおける夢ゆめの世界せかいと現実げんじつの世界せかい、睡眠すいみん状態じょうたいと覚醒かくせい状態じょうたいの関係かんけいに関心かんしんを抱いだき、無意識むいしきの探求たんきゅうに人間にんげんの全体ぜんたい性せいの回復かいふく、人間にんげん解放かいほうの可能かのう性せいを見みいだした[9][10]。同年どうねん12月がつにブルトン、アラゴン、ペレ、ピエール・ナヴィルによって機関きかん誌し『シュルレアリスム革命かくめい』が創刊そうかんされた。本誌ほんしでは、催眠さいみん実験じっけん、自動じどう記述きじゅつ、夢ゆめの記述きじゅつなどによる無意識むいしきの表現ひょうげん、「優美ゆうびな屍骸しがい」、コラージュ、フロッタージュ、デカルコマニー、デペイズマンの技法ぎほうなど、シュルレアリスムの主おもなテーマがすべて取とり上あげられた[11][12]。参加さんかした文学ぶんがく者しゃはブルトン、アラゴン、エリュアール、スーポー、ペレのほか、アントナン・アルトー、レーモン・クノー、ルネ・クルヴェル、ルネ・シャール、ロベール・デスノス、ミシェル・レリス、芸術げいじゅつ家かはルイス・ブニュエル、ジャン・アルプ、マックス・エルンスト、ジョルジョ・デ・キリコ、パウル・クレー、オスカー・ココシュカ、サルバドール・ダリ、イヴ・タンギー、パブロ・ピカソ、フランシス・ピカビア、ジョルジュ・ブラック、ルネ・マグリット、アンドレ・マッソン、ジョアン・ミロ、マン・レイ、ピエール・ロワらであった[11][12]。

『シュルレアリスム革命かくめい』誌し第だい8号ごうの表紙ひょうし（1926年ねん12月がつ）- フォト・モンタージュまたは「寄よせ絵え」による作品さくひん[13]

『シュルレアリスム革命かくめい』誌しは、ブルトンの「シュルレアリスム第だい二に宣言せんげん」が掲載けいさいされた1929年ねん12月15日にち付づけの第だい12号ごうをもって終おわり刊かんとなった。この時点じてんまでに、運動うんどう内部ないぶでの方針ほうしんの不一致ふいっちや対立たいりつによって脱会だっかいする者もの、あるいはブルトンに除名じょめいされた者ものが少すくなくなかった。スーポー、デスノス、レリス、アルトーらであり、彼かれらは、アラゴン、エリュアール、ブルトン、ペレらが1927年ねんにフランス共産党きょうさんとうに入党にゅうとうしたのに対たいして、政党せいとうに関かかわることは拒否きょひした[14]。こうして、共産きょうさん主義しゅぎへの傾倒けいとうを深ふかめたシュルレアリストは、『シュルレアリスム革命かくめい』誌し終おわり刊かん翌年よくねんの1930年ねんに後続こうぞく誌し『革命かくめいに奉仕ほうしするシュルレアリスム（フランス語ふらんすご版ばん）』誌しを創刊そうかんした。だが、この雑誌ざっしは1933年ねんにわずか6号ごうで終おわり刊かんとなった。内部ないぶ対立たいりつが激化げきかしたからであり、その一因いちいんは、アラゴンが社会しゃかい主義しゅぎリアリズムに転向てんこうしたことであった。運動うんどう自体じたいは左傾さけい化かしたものの、シュルレアリスムが文学ぶんがく・芸術げいじゅつ革命かくめいに留とまるか、社会しゃかい革命かくめいに発展はってんさせるか、ファシズムが台頭たいとうした第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん前夜ぜんやにあって状況じょうきょうは一層いっそう複雑ふくざつであった[15][16]。

また、『革命かくめいに奉仕ほうしするシュルレアリスム』誌しの後続こうぞく誌しで、シュルレアリスムの美術びじゅつ雑誌ざっしとしても重要じゅうようなのは『ミノトール（フランス語ふらんすご版ばん）』であった。アルベール・スキラ（フランス語ふらんすご版ばん）を発行はっこう人じん、テリアード（フランス語ふらんすご版ばん）を美術びじゅつ主幹しゅかんとして1933年ねん6月がつに創刊そうかんされた同誌どうしは、1937年ねんの第だい10号ごうからブルトン、エリュアール、デュシャンらが編集へんしゅう委員いいんとして参加さんかし、事実じじつ上じょう、シュルレアリスムの雑誌ざっしとなり、オーストリアの画家がかヴォルフガング・パーレン、ドイツの人形にんぎょう作家さっか・写真しゃしん家かハンス・ベルメール、ベルギーの画家がかポール・デルヴォー、チリの画家がかロベルト・マッタ、スイスの彫刻ちょうこく家いえアルベルト・ジャコメッティらの作品さくひんが掲載けいさいされた[13][17]。

第だい二に次じ大戦たいせんが勃発ぼっぱつし、ナチス・ドイツがフランスを占領せんりょうすると、多おおくのシュルレアリストが米国べいこくに亡命ぼうめいした。これは、フランスのユダヤ人じん、反はんナチ運動うんどう家いえらを米国べいこくに疎開そかいさせるために結成けっせいされた緊急きんきゅう救助きゅうじょ委員いいん会かい (ERC) によって派遣はけんされたヴァリアン・フライ（フランス語ふらんすご版ばん）の尽力じんりょくによるものであり[18]、エルンストやデュシャンのように、美術びじゅつ品ひん蒐集しゅうしゅう家か・資産しさん家かのペギー・グッゲンハイム（フランス語ふらんすご版ばん）から個人こじん的てきな支援しえんを受うけて渡米とべいしたシュルレアリストもいた[19]。彼かれらは戦時せんじ中ちゅうにニューヨークを拠点きょてんとして活動かつどうすることになり、米国べいこくの画家がからもシュルレアリスムの運動うんどうに参加さんかした。アメリカで広ひろがりを見みせたシュルレアリスムは、抽象ちゅうしょう表現ひょうげん主義しゅぎの誕生たんじょうにおいて重要じゅうような役割やくわりを果はたすことになった[20]。

1946年ねんに亡命ぼうめい先さきの米国べいこくから帰国きこくしたブルトンは、1947年ねん7月がつ7日にちから9月がつ30日にちまでパリのマーグ画廊がろう（フランス語ふらんすご版ばん）で第だい6回かい国際こくさいシュルレアリスム展てんを開催かいさいした[13]。この展覧てんらん会かいには、デュシャン、エルンスト、タンギー、ミロ、アルプ、ピエール・ロワ、パウル・クレー、ヴィクトル・ブローネル、ヴォルフガング・パーレン、ハンス・ベルメール、ロベルト・マッタら戦前せんぜんからのシュルレアリストのほか、ヴィフレド・ラム、アーシル・ゴーキー、マルセル・ジャン（フランス語ふらんすご版ばん）、フレデリック・キースラー、ケイ・セージ、ドロテア・タニング、トワイヤンらの作品さくひんが多数たすう展示てんじされ、シュルレアリスムの大だい規模きぼな回顧かいこ展てんとなった[21]。

1966年ねんにブルトンが死去しきょした。これにより、シュルレアリスムの詩人しじんジャン・シュステル（フランス語ふらんすご版ばん）が、1969年ねんに『ル・モンド』紙しに「第だい四よんのうた」と題だいする記事きじを掲載けいさいして運動うんどうの終結しゅうけつを宣言せんげんした[22][23]。この宣言せんげんは、日本にっぽんでも「第だい四よんのうた - 宣言せんげんの形かたちで」として1970年ねん12月の『美術びじゅつ手帖てちょう』第だい336号ごうに邦訳ほうやくが掲載けいさいされた[24]。だが、シュステルのこの宣言せんげんに反対はんたいするシュルレアリスムの詩人しじんヴァンサン・ブーヌール（フランス語ふらんすご版ばん）、美術びじゅつ評論ひょうろん家か・造形ぞうけい作家さっかのジャン＝ルイ・ベドゥアン（フランス語ふらんすご版ばん）らは活動かつどうを継続けいぞくした。以後いごも個々ここの制作せいさく活動かつどうとは別べつに機関きかん誌しの刊行かんこうなどを続つづけ、他たのシュルレアリストに受うけ継つがれている[注ちゅう 4]。一方いっぽう、他国たこくに広ひろがったシュルレアリスムはシュステルの宣言せんげんの影響えいきょうを受うけることなく、独自どくじの活動かつどうを展開てんかいした。

2024年ねん、1924年ねんにブルトンが『シュルレアリスム宣言せんげん』を発表はっぴょうしてから100年ねんとなる節目ふしめの年としを迎むかえる[25]。

各国かっこくのシュルレアリスム[編集へんしゅう]

スペイン[編集へんしゅう]

1920年代ねんだいにはフランス国外こくがいでもブルトンらの影響えいきょうのもとに、あるいは独自どくじに前衛ぜんえい文学ぶんがく・芸術げいじゅつ運動うんどうが起おこった。1927年ねんにスペインの詩人しじんフェデリコ・ガルシーア・ロルカ、ラファエル・アルベルティ、ビセンテ・アレイクサンドレ、ルイス・セルヌーダ（スペイン語ご版ばん）らによって結成けっせいされた27年ねん世代せだいや[26]、隠喩いんゆや諧謔かいぎゃくを用もちいた新あたらしい表現ひょうげん形式けいしき「グレゲリーア（スペイン語ご版ばん）」を生うみ出だしたラモン・ゴメス・デ・ラ・セルナ（スペイン語ご版ばん）は[注ちゅう 5]、しばしばシュルレアリスムの影響えいきょうが指摘してきされるが、直接ちょくせつ運動うんどうに関かかわったわけではない[27]。スペインからは、彼かれらと親交しんこうの深ふかかった画家がかのサルバドール・ダリ、映画えいが監督かんとくのルイス・ブニュエルが1920年代ねんだい末まつ頃ごろにシュルレアリスムの運動うんどうに参加さんかし、さらに画家がかのオスカル・ドミンゲスは1930年代ねんだいに入はいってから参加さんかした。フロイトがダリに出会であったのは1938年ねんのことであった。この出会であいは、シュルレアリスムに対たいするフロイトの認識にんしきを変かえるほどのものであり、彼かれはシュテファン・ツヴァイクへの手紙てがみに「私わたしはシュルレアリストに守護しゅご聖人せいじんと仰あおがれていたが、それまでは彼かれらのことをまったくの狂人きょうじんだと思おもっていた（アルコール含有がんゆう量りょうで言いうなら狂気きょうき95%程度ていど）。このスペイン人じんの若者わかものの純真じゅんしんで熱狂ねっきょう的てきなまなざし、そして疑うたがう余地よちのない卓越たくえつした技術ぎじゅつ力りょくが私わたしの認識にんしきを変かえた」と書かいている[28]。

スペイン - メキシコ - オーストリア[編集へんしゅう]

一方いっぽう、1936年ねんにスペイン内戦ないせん下したのバルセロナでバンジャマン・ペレに出会であって渡わたり仏ぼとけし、シュルレアリスムの運動うんどうに参加さんかした画家がかレメディオス・ヴァロは、第だい二に次じ大戦たいせん中ちゅうにペレとともにメキシコに亡命ぼうめいし、同地どうちで知しり合あったイングランド生うまれの画家がか・小説しょうせつ家かのレオノーラ・キャリントンとともに神秘しんぴ思想しそうや先住民せんじゅうみんの神話しんわ・伝説でんせつの影響えいきょうの強つよい画風がふうによって1940年代ねんだい以降いこうのメキシコのシュルレアリスムを牽引けんいんした[29]。一方いっぽう、メキシコ文学ぶんがくにおけるシュルレアリスムを代表だいひょうするのはノーベル文学ぶんがく賞しょうを受賞じゅしょうした詩人しじんオクタビオ・パスである[30]。また、大戦たいせん中ちゅうにメキシコに亡命ぼうめいし、同地どうちを拠点きょてんとして活動かつどうした画家がかに、オーストリア出身しゅっしんのヴォルフガング・パーレンがいる。独自どくじのシュルレアリスム技法ぎほう「フュマージュ」を生うみ出だしたパーレンは1930年代ねんだい後半こうはんにパリでブルトンらと活動かつどうを共ともにし、37年ねんから38年ねんにかけて国際こくさいシュルレアリスム展てんなどに代表だいひょう作さくを発表はっぴょうし[31][32]、シュルレアリスムの美術びじゅつ雑誌ざっし『ミノトール』にも作品さくひんを発表はっぴょうした。

このほか、大戦たいせん中ちゅうのシュルレアリストの亡命ぼうめいにより、アルゼンチン、チリ、ブラジルなど南米なんべい各国かっこくにシュルレアリスムの運動うんどうが広ひろがった。

イングランド - メキシコ[編集へんしゅう]

キャリントンがシュルレアリスム運動うんどうに参加さんかするきっかけとなったのは、1936年ねんにロンドンのニューバーリントン・ギャラリーで開催かいさいされた国際こくさいシュルレアリスム展てん（英語えいご版ばん）で、エルンスト、ダリ、デ・キリコ、マグリットらの作品さくひんに出会であったこと、特とくに同どう展覧てんらん会かいの英国えいこく側がわの主催しゅさい者しゃの一人ひとりハーバート・リードが編纂へんさんした『シュルレアリスム』に掲載けいさいされたエルンストの作品さくひん《ナイチンゲールに脅おびやかされる二人ふたりの子供こども》に衝撃しょうげきを受うけたことであった[33][34]。彼女かのじょは翌よく1937年ねんに渡わたり仏ぼとけして、エルンストのもとに身みを寄よせた。国際こくさいシュルレアリスム展てんに出展しゅってんするほか、文学ぶんがく作品さくひんは1940年ねんにブルトンが編纂へんさんしたシュルレアリスムの傑作けっさく集しゅう『黒くろいユーモア選集せんしゅう』に掲載けいさいされた[35][36]。

なお、国際こくさいシュルレアリスム展てんは、1936年ねんのロンドン、大だい規模きぼな回顧かいこ展てんとなった1947年ねんのパリのほか、1938年ねんにパリおよびアムステルダム、1940年ねんにメキシコで開催かいさいされた[30]。

ベルギー[編集へんしゅう]

ベルギーのフランス語ふらんすご圏けんでは、1924年ねん、『シュルレアリスム革命かくめい』誌し創刊そうかんとほぼ同時どうじに、「ベルギーのブルトン」とも言いわれる詩人しじんポール・ヌージェ（フランス語ふらんすご版ばん）が[37]、詩人しじんマルセル・ルコント（フランス語ふらんすご版ばん）、作家さっかカミーユ・ゲーマンスとともにシュルレアリスムの機関きかん誌し『コレスポンダンス（フランス語ふらんすご版ばん）』を創刊そうかんした[37]。これに先立さきだって、別べつの機関きかん誌しの創刊そうかんを企くわだてていた画家がかのルネ・マグリットと作家さっか・画家がかのE・L・T・メザンス（フランス語ふらんすご版ばん）、および詩人しじんポール・コリネ（フランス語ふらんすご版ばん）やルイ・スキュトネール（フランス語ふらんすご版ばん）[38]、作曲さっきょく家かアンドレ・スーリー[39]、作家さっか・写真しゃしん家かマルセル・マリエン（フランス語ふらんすご版ばん）らがヌージュらと合流ごうりゅうし、ベルギー・シュルレアリスム（フランス語ふらんすご版ばん）を牽引けんいんした。画家がかのポール・デルヴォーもこの運動うんどうに一時期いちじき参加さんかするが、直接ちょくせつフランスのシュルレアリスム運動うんどうに参加さんかしたマグリットと違ちがって、ベルギーで活動かつどうを続つづけながら、シュルレアリスム展てんに出展しゅってんしていた[40]。

一方いっぽう、共産きょうさん主義しゅぎとの関かかわりにおいては、1932年ねんにブルトンに出会であってシュルレアリスムに「啓示けいじ」を見みいだした詩人しじんアシール・シャヴェ（フランス語ふらんすご版ばん）が1934年ねんにラ・ルヴィエールでシュルレアリストのグループ「リュプチュール（フランス語ふらんすご版ばん）（分裂ぶんれつ）」を結成けっせいした。これは詩作しさくと社会しゃかい改革かいかくによる人間にんげんの解放かいほうを目指めざす運動うんどうであった[41]。

チェコスロバキア[編集へんしゅう]

スーポー（左ひだり）とネズヴァル（プラハにて、1927年ねん）

チェコスロバキアでは、1924年ねん、フランスの『シュルレアリスム革命かくめい』誌し、ベルギーの『コレスポンダンス』誌しの創刊そうかんと機きを一いちにして、芸術げいじゅつ家か連盟れんめいデヴィエトシル（フランス語ふらんすご版ばん）に参加さんかしていた美術びじゅつ評論ひょうろん家か・コラージュ作家さっかのカレル・タイゲとヴィーチェスラフ・ネズヴァル[注ちゅう 6]が中心ちゅうしんとなって前衛ぜんえい芸術げいじゅつ運動うんどう「ポエティスム（フランス語ふらんすご版ばん）」が起おこった[42]。1927年ねんには、フィリップ・スーポーがプラハでロートレアモンに関かんする講演こうえんを行おこない、これに深ふかい感銘かんめいを受うけたタイゲがスーポーの協力きょうりょくを得えて、ロートレアモンの『マルドロールの歌うた』のチェコ語ご訳わけを出版しゅっぱんすることになった[43][注ちゅう 7]。スーポーはすでに前年ぜんねん、フランス共産党きょうさんとうへの入党にゅうとうをめぐってブルトンらと対立たいりつし、「文学ぶんがく的てきすぎる」という理由りゆうで除名じょめいされていたが[44]、無名むめいのまま没ぼっした詩人しじんロートレアモンの『マルドロールの歌うた』を最初さいしょに発掘はっくつし、ブルトン、アラゴンに紹介しょうかいしたのはスーポーであり[45]、こうして、ポエティスムの運動うんどうはシュルレアリスムの運動うんどうと連動れんどうすることになった。

ルーマニア[編集へんしゅう]

ルーマニアで詩人しじんイラリエ・ヴォロンカ（ルーマニア語ご版ばん）とともにダダイスムの雑誌ざっし『75 H.P』を創刊そうかんした画家がかヴィクトル・ブローネルは、同国どうこくの前衛ぜんえい詩人しじんらが結成けっせいしたドイツ表現ひょうげん主義しゅぎ、ロシア構成こうせい主義しゅぎ、ダダイスム、シュルレアリスムなどの前衛ぜんえい芸術げいじゅつ運動うんどうに参加さんかし、この運動うんどうの機関きかん誌し『ウヌ (Unu)』（1928年ねん創刊そうかん、1935年ねん終おわり刊かん）に作品さくひんを掲載けいさいしていた[46][47][48]。すでに1903年ねんに渡わたり仏ぼとけし、フランスで美術びじゅつ教育きょういくを受うけた同郷どうきょう人じんのコンスタンティン・ブランクーシと出会であったのは1930年ねんに渡わたり仏ぼとけしたときのことであり、このときイヴ・タンギーを介かいしてデ・キリコとブルトンに出会であった彼かれは、1931年ねんにシュルレアリスムに参加さんかした。第だい二に次じ大戦たいせん中ちゅうもユダヤ人じんであるにもかかわらず亡命ぼうめいが叶かなわず、ニューヨークでの活動かつどうには参加さんかせず、やがてブルトンを中心ちゅうしんとする運動うんどうからは離はなれるが、生涯しょうがいにわたってシュルレアリストであった[49][50]。

ユーゴスラビア[編集へんしゅう]

ユーゴスラビアでは詩人しじん・画家がかのマルコ・リスティッチ（英語えいご版ばん）が早はやくも1925年ねんに『シュルレアリスム革命かくめい』誌しに詩しを寄稿きこうした[51]。1926年ねんから27年ねんにかけてパリに滞在たいざいしてブルトンらシュルレアリストと親交しんこうを深ふかめ、コラージュ作品さくひんを発表はっぴょうし、帰国きこく後ごにシュルレアリスム運動うんどうを開始かいしし、複数ふくすうの機関きかん誌しを創刊そうかん。ユーゴスラビアを代表だいひょうするシュルレアリストとして文学ぶんがく・芸術げいじゅつ作品さくひんを発表はっぴょうし続つづけた[52][53]。

日本にっぽん[編集へんしゅう]

日本にっぽんにおけるシュルレアリスムの紹介しょうかいは、1927年ねんに瀧口たきぐち修造しゅうぞうが刊行かんこうしたシュルレアリスム詩しのアンソロジーが最初さいしょとされる[30]。また、ブルトン、エリュアールらと交友こうゆうのあった山中さんちゅう散ち生なまが1933年ねんに巴里ぱり東京とうきょう新興しんこう美術びじゅつ展てんを開催かいさいし、1937年ねんに瀧口たきぐち修造しゅうぞうとの共同きょうどう企画きかく、『みづゑ』の後援こうえんによる海外かいがい超ちょう現実げんじつ主義しゅぎ作品さくひん展てんを開催かいさいした。これは、エルンスト、タンギー、ミロ、ピカソ、ハンス・ベルメール、マン・レイ、マグリット、デ・キリコ、インドリヒ・スティルスキー、ヘンリー・ムーア、ポール・ナッシュなど各国かっこくのシュルレアリストの作品さくひん377点てんを集あつめた大だい規模きぼな展覧てんらん会かいであり、日本にっぽんのシュルレアリスム運動うんどうにおける重要じゅうような契機けいきとなった[54]（「日本にっぽんにおけるシュルレアリスム」参照さんしょう）。

ドイツ[編集へんしゅう]

なお、とりわけドイツではファシズムの台頭たいとうに伴ともなって多おおくの作家さっかがフランスに亡命ぼうめいした。ドイツから亡命ぼうめいしたシュルレアリスムの画家がかのうち、エルンストとハンス・ベルメールの作品さくひんは1937年ねんにドイツ各地かくちを巡回じゅんかいした退廃たいはい芸術げいじゅつ展てんに出品しゅっぴんされたうえに、ゲシュタポにより一時いちじレ・ミル収容しゅうよう所しょに拘留こうりゅうされた[55][56]。

概念がいねん・技法ぎほう[編集へんしゅう]

シュルレアリスムの主おもな概念がいねんを知しる上じょうで重要じゅうようなのは、1938年ねんにパリで国際こくさいシュルレアリスム展てんが開催かいさいされた際さいにブルトンとエリュアールの共編きょうへんによって刊行かんこうされた『シュルレアリスム簡約かんやく辞典じてん』である[57]。

オートマティスム[編集へんしゅう]

シュルレアリスムの基本きほん概念がいねんはオートマティスムであり、オートマティスムは本来ほんらい、生理学せいりがく・精神せいしん医学いがく用語ようごであったが、ブルトンは「理性りせいによる監視かんしをすべて排除はいじょし、美的びてき・道徳どうとく的てきなすべての先入せんにゅう見みから離はなれた、思考しこうの書かき取とり」という心しん的てきオートマティスムとして再さい定義ていぎした。これは言語げんごの自動じどう記述きじゅつだけでなく、絵画かいが表現ひょうげんにおいても同様どうようであり、たとえば、アンドレ・マッソンは人為じんい的てきなトランス状態じょうたいで「自動じどうデッサン」を制作せいさくし[58]（1924年ねんから25年ねんにかけて『シュルレアリスム革命かくめい』誌しに発表はっぴょう）[59]、イヴ・タンギーは、制作せいさく時じに完全かんぜんに自由じゆうになって思おもいがけない表現ひょうげんが生うまれるように、事前じぜんに下絵したえを描えがくことはなかった[60]。また、偶然ぐうぜん性せいを狙ねらったコラージュ、フロッタージュ、デカルコマニーなどの技法ぎほうも意識いしきの介入かいにゅうを排除はいじょして、無意識むいしきを表出ひょうしゅつさせようという試こころみである[60]。実際じっさい、言語げんごの自動じどう記述きじゅつが直接的ちょくせつてきであるのに対たいして、絵画かいがの場合ばあいは描えがく行為こうい・イメージ化かにおいて意識いしきが介在かいざいするため、ピエール・ナヴィルは「絵画かいがのオートマティスムは不可能ふかのうである」と語かたっていた[58]。

最初さいしょの自動じどう記述きじゅつの試こころみは、シュルレアリスムの運動うんどうが本格ほんかく的てきに始はじまる前まえの1919年ねんにブルトンとスーポーによって行おこなわれた。フロイトの自由じゆう連想れんそう法ほうの影響えいきょうを受うけた自動じどう記述きじゅつは、理性りせいに制御せいぎょされない純粋じゅんすいな思考しこうを表現ひょうげんするために、できるだけ無意識むいしきに近ちかい状態じょうたいで浮うかんでくる言葉ことばを書かき付つけて行いった。次第しだいにその速度そくどを上あげることで、主語しゅご（主体性しゅたいせい）が排除はいじょされ、内容ないようも前後ぜんごの脈絡みゃくらくのない抽象ちゅうしょう的てきな言葉ことばやイメージの連続れんぞくになる。スーポーとブルトンはこの実験じっけんを毎日まいにち8時じ間あいだから10時じ間あいだにわたって行いった[61][62]。この結果けっかは同年どうねん10月がつから12月の『リテラチュール』誌し（第だい8号ごうから第だい10号ごう）に「磁場じば」として発表はっぴょうされ[63][64][65]、翌よく1920年ねんにシュルレアリスムの出版しゅっぱん社しゃオ・サン・パレイユ（フランス語ふらんすご版ばん）から刊行かんこうされた[66]。自動じどう記述きじゅつの著書ちょしょとしては、1930年ねんにエリュアールとブルトンによって発表はっぴょうされた『無む原罪げんざいの御ご宿やどり』も重要じゅうようである[67]。ここには自動じどう記述きじゅつの試こころみとして、神経しんけい衰弱すいじゃく疑似ぎじ症しょうの実験じっけん、強烈きょうれつな偏執狂へんしゅうきょうの疑似ぎじ症しょうの実験じっけん、全身ぜんしん麻酔ますい疑似ぎじ症しょうの実験じっけん、表現ひょうげん錯乱さくらん疑似ぎじ症しょうの実験じっけん、早はや発はつ性せい痴呆ちほう症しょう疑似ぎじ症しょうの実験じっけんなどについて記述きじゅつされ[68]、表紙ひょうしにはダリのエロティックな絵えが掲載けいさいされた[69]。だが、一方いっぽうで、こうした自動じどう記述きじゅつの試こころみは、多おおくの場合ばあい、催眠さいみん状態じょうたいで行おこなわれたため、危険きけんを伴ともなうものであった。1922年ねん9月がつに行おこなわれた催眠さいみん実験じっけんは、バンジャマン・ペレ、ルネ・クルヴェル、ロベール・デスノスが被験者ひけんしゃになり、催眠さいみん状態じょうたいに入はいった3人にんが他たの参加さんか者しゃの質問しつもんに答こたえるという霊媒れいばい実験じっけん（心霊しんれい実験じっけん）を模もした試こころみであった。この様子ようすについてブルトンが「霊媒れいばいの登場とうじょう」と題だいする一種いっしゅの報告ほうこく書しょを書かき、『リテラチュール』誌し第だい2シリーズ第だい6号ごう（1922年ねん11月）に掲載けいさいした[70][71]。だが、催眠さいみん実験じっけん（睡眠すいみん実験じっけん）がエスカレートすると、被験者ひけんしゃが自分じぶん自身じしんや参加さんか者しゃに危害きがいを加くわえる恐おそれがでてきた。クルヴェルは自殺じさつを企くわだてようとし、デスノスは周囲しゅういの友人ゆうじんにナイフを持もって襲おそいかかったという[72]。こうした危険きけん性せいは、離はなれ人じん症しょうや幻覚げんかくに伴ともなう死しの危険きけんとともに、ブルトン自みずからが1934年ねんの『ミノトール』誌し第だい3・4合併がっぺい号ごう掲載けいさいの「自動じどうメッセージ」と題だいする記事きじで明あきらかにし[73]、事実じじつ上じょう、これ以後いご、自動じどう記述きじゅつの実験じっけんは行おこなわれなくなった[74]。

不気味ぶきみなもの[編集へんしゅう]

フロイトが1919年ねんに著あらわした小しょう論ろん「ウンハイムリッヒ（ドイツ語ご版ばん）」（不気味ぶきみなもの）は、「驚愕きょうがくをもたらすもの、不安ふあんをかき立たてるもの、ぞっとするような恐おそろしさを与あたえるもの」として[75]、シュルレアリスムの重要じゅうような概念がいねんの一ひとつである。フロイトはこの論文ろんぶんで、ドイツ・ロマン派はの作家さっかE・T・A・ホフマンの短編たんぺん小説しょうせつ『砂男すなお』を例れいに挙あげて分析ぶんせきしている[76]。ハンス・ベルメールが手足てあしを切断せつだんされた不気味ぶきみで魅力みりょく的てきな人形にんぎょう（球体きゅうたい関節かんせつ人形にんぎょう）を作つくるきっかけとなったのも、ホフマンのこの作品さくひんに基もとづいてジャック・オッフェンバックが作曲さっきょくしたオペラ『ホフマン物語ものがたり』に登場とうじょうする自動じどう人形にんぎょうオランピアに触発しょくはつされてのことであった[77]。マグリットの最初さいしょのシュルレアリスム作品さくひんとされるのは1926年ねん制作せいさくの《迷まよえる騎手きしゅ》であるが[78]、1926年ねんから27年ねんにかけて制作せいさくされた作品さくひん《鳥とりを食たべる少女しょうじょ》や《殺意さついの空そら》には「気持きもちをかき乱みだすような」鳥とりのイメージ[79]、特とくに血ちを流ながす鳥とりや死しんだ鳥とりが多おおく描えがかれている。また、《鳥とりを食たべる少女しょうじょ》の副題ふくだいは「快楽かいらく」であり、同郷どうきょう人じんの詩人しじんヌージェは、マグリットはこの作品さくひんでフロイトの快楽かいらく原則げんそくをさらに探求たんきゅうし、「快楽かいらくの残虐ざんぎゃくさ」を描えがいているという[79]。

アルフレッド・ジャリがソポクレスの『オイディプス王おう』に着想ちゃくそうを得えて書かいた演劇えんげき『ユビュ王おう』（1896年ねん刊行かんこう）は、シュルレアリスムの先駆せんく、不条理ふじょうり演劇えんげきの先駆せんくとされる作品さくひんであり[80]、ミロの一連いちれんの「ユビュ」作品さくひん[81]、エルンストの《オイディプス王おう》（1922年ねん）、《ユビュ皇帝こうてい》（1923年ねん）など、人間にんげんの心しんの混沌こんとんとした未知みちの領域りょういき、グロテスクで不気味ぶきみな形象けいしょうとしてシュルレアリストが繰くり返かえし取とり上あげた題材だいざいである[82]。写真しゃしん家かドラ・マールのフォト・モンタージュ作品さくひん《ユビュ王おうの肖像しょうぞう》（1936年ねん）では、アルマジロの胎児たいじを撮とったネガフィルムを使つかい、象ぞうのような形象けいしょうにより不気味ぶきみさが強調きょうちょうされている[83]。ヴィクトル・ブローネルの水彩すいさい《K氏しの奇妙きみょうな事例じれい》（1934年ねん）も「ユビュ王おう」に着想ちゃくそうを得えた作品さくひんで、当時とうじ、欧州おうしゅうで台頭たいとうしつつあった独裁どくさい者しゃの不気味ぶきみな形象けいしょうとしてブルトンに絶賛ぜっさんされた（同おなじ年ねんに油彩ゆさい《ヒトラー》も発表はっぴょうしている）[49][84][85]。同おなじく1934年ねん制作せいさくの油彩ゆさい《K氏しの集中しゅうちゅう力りょく》ではさらに太ふとった男性だんせいの裸体らたいにセルロイド製せいの小ちいさい人形にんぎょうをたくさん貼はり付づけて不気味ぶきみさを強調きょうちょうしている[86]。

このほか、ピカソが描えがいた牛頭ごず人身じんしんの怪物かいぶつ「ミノタウロス」、アンドレ・マッソンの同おなじく「ミノタウロス」や恍惚こうこつ状態じょうたいで神託しんたくを告つげた「ピューティアー」、または迷宮めいきゅうのモチーフ、ミロが1935年ねんから1936年ねんにかけて制作せいさくした一連いちれんの絵画かいが『変身へんしん』などの神話しんわ・伝説でんせつの形象けいしょう・モチーフが無意識むいしきの表象ひょうしょうとして取とり上あげられている。

また、女性じょせいの眼球がんきゅうを剃刀かみそりで切きるシーンで始はじまるブニュエルとダリの『アンダルシアの犬いぬ』（1928年ねん）は、「不気味ぶきみなもの」を最もっとも強力きょうりょくに表現ひょうげんした映画えいがとして、後ごのヒッチコック監督かんとくの作品さくひん、特とくに『鳥とり』（1963年ねん）などに影響えいきょうを与あたえることになる[87]。

客観きゃっかん的てき偶然ぐうぜん[編集へんしゅう]

デペイズマン[編集へんしゅう]

シュルレアリストによって発掘はっくつされたロートレアモンの『マルドロールの歌うた（英語えいご版ばん）』（1868年ねん）の一節いっせつ「解剖かいぼう台だい上じょうのミシンとこうもり傘がさの偶然ぐうぜんの出会であい（のように美うつくしい）」は、デペイズマン（異ことなった環境かんきょうで生しょうじる違和感いわかん、不安ふあん感かん、驚異きょうい）の例れいとして挙あげられることが多おおく、シュルレアリスムではデ・キリコ、マグリット、エルンストの作品さくひんの特徴とくちょうとされる[88]。一方いっぽうで、ロシア・フォルマリズムのシクロフスキーによって提唱ていしょうされた異化いかに近ちかい概念がいねんでもあり[88]、ブルトンはこれを「客観きゃっかん的てき偶然ぐうぜん（フランス語ふらんすご版ばん）」の概念がいねんとして提唱ていしょうした。すなわち、偶然ぐうぜんによる2つのものの接近せっきん・出会であいによって「現実げんじつの中なかに潜ひそむ超ちょう現実げんじつが露呈ろていし、不可思議ふかしぎ（驚異きょうい）が現出げんしゅつする」瞬間しゅんかんである[89]。

コラージュ[編集へんしゅう]

エルンストが《近ちかづく思春期ししゅんき……（昴すばる）》（1921年ねん）など多おおくの作品さくひんで用もちいたコラージュの技法ぎほうもこのような発想はっそうに基もとづいている。キュビスムのコラージュ（パピエ・コレ）とシュルレアリスムのコラージュの違ちがいは、パピエ・コレでは、あらかじめ意図いとされた視覚しかく的てき効果こうかがあり、そのために複数ふくすうの要素ようその組くみ合あわせるのに対たいして、エルンストのコラージュは、あらかじめ意図いとされたものではなく、既存きそんの印刷物いんさつぶつや写真しゃしんを組くみ合あわせることで、その偶然ぐうぜん性せいによって生うみ出だされる驚おどろきや詩的してきイメージが重要じゅうようになることである[90]。エルンストは絵画かいがとしてだけでなく、コラージュ作品さくひんと小説しょうせつを組くみ合あわせて「ロマン・コラージュ（コラージュ小説しょうせつ）」として発表はっぴょうした[注ちゅう 8]。こうしたエルンストのコラージュについてアラゴンは「挑戦ちょうせんする絵画かいが」と題だいする評論ひょうろんを発表はっぴょうした[90]。パピエ・コレ、コラージュの発想はっそうから後のちにモンタージュ、アサンブラージュの技法ぎほうが生うまれることになる[91]。

フロッタージュ、グラッタージュ[編集へんしゅう]

「客観きゃっかん的てき偶然ぐうぜん」の概念がいねんに基もとづいてエルンストが生うみ出だした技法ぎほうは、この他ほかにもフロッタージュ（こすり出だし）、グラッタージュ（削けずり出だし）などがある。フロッタージュは、木目もくめの浮ういた床板とこいたから着想ちゃくそうを得えた技法ぎほうで、板いたや石いしなどの表面ひょうめんに直接ちょくせつ紙しを当あてて、その凹凸おうとつを鉛筆えんぴつなどでこすり出だす方法ほうほうである。《全ぜん都市とし》（1934年ねん）などがこの技法ぎほうで描えがかれている[92]。

フロッタージュの応用おうようであるグラッタージュは、キャンバス上うえに数種類すうしゅるいの絵具えのぐを層状そうじょうに塗ぬり重かさね、これを凹凸おうとつのある物体ぶったいの上うえに載のせ、次つぎにパレットナイフで絵具えのぐ層そうを削けずって、地ち塗ぬり層そうに物体ぶったいの模様もようを写うつし出だす技法ぎほうである。代表だいひょう作さくに《森もりと鳩ばと》（1927年ねん）がある[93]。

デカルコマニー[編集へんしゅう]

同様どうようの発想はっそうによるデカルコマニー（転写てんしゃ）は、1936年ねんの『ミノトール』誌しに発表はっぴょうされたオスカル・ドミンゲスの作品さくひんが最初さいしょのものとされる[94]。2つ折おりにした紙かみに絵具えのぐを入いれ、再ふたたび紙しを開ひらいて偶発ぐうはつ的てきな模様もようを得える方法ほうほうであり、これを絵画かいがに応用おうようすると、支持しじ体たい（基底きてい材ざい）や絵具えのぐの性質せいしつによって異ことなった効果こうかが生しょうじる[95]。

優美ゆうびな屍骸しがい[編集へんしゅう]

「優美ゆうびな屍骸しがい」は絵画かいがと文学ぶんがくの両方りょうほうにおいて行おこなわれた共同きょうどう制作せいさくである。言葉ことばによる場合ばあいは、たとえば4人にんがそれぞれ任意にんいに選えらんだ主語しゅご、述語じゅつご、目的もくてき語ご、補語ほごを組くみ合あわせる。素描そびょうの場合ばあいは、紙かみを4つ折おりにしてつなぎ目めの印しるしだけ付つけ、各自かくじが先さきに描えがかれた絵えを見みないで順番じゅんばんに（つなぎ目めの印しるしから）続つづきを描えがいていくという方法ほうほうである。「優美ゆうびな屍骸しがい」という言葉ことばは、5人にんがそれぞれ選えらんだ言葉ことばを組くみ合あわせてできた「優美ゆうびな屍骸しがいは新あたらしい葡萄酒ぶどうしゅを飲のむ（Le cadavre / exquis / boira / le vin / nouveau）」によるものである[96]。『シュルレアリスム革命かくめい』誌しの第だい9・10合併がっぺい号ごう（1927年ねん10月がつ、テーマ「自動じどう記述きじゅつ」）には、言葉ことばによる「優美ゆうびな屍骸しがい」作品さくひんのほか、素描そびょう作品さくひんも5点てん掲載けいさいされ[97]、これ以後いご、主おもにエルンスト、マッソン、ブルトン、タンギー、ブローネル、マックス・モリーズ（フランス語ふらんすご版ばん）、ジャック・エロルド（フランス語ふらんすご版ばん）らによって制作せいさくされた[96][98]。また、1948年ねんにはポルトガルのシュルレアリスムの画家がかアントニオ・ドミンゲス、フェルナンド・アゼヴェド、アントニオ・ペドロ、モニーツ・ペレイラによって油彩ゆさいによる「優美ゆうびな屍骸しがい」の大作たいさく（150 x 180 cm）が発表はっぴょうされた[99]。

さらに造形ぞうけいにおいても、テーブルに女性じょせいの頭部とうぶ、切断せつだんされた手て、ヴェール、多面体ためんたいを配置はいちしたジャコメッティの《テーブル》[100]、オオカミ（実際じっさいにはキツネ）の剥製はくせいの頭部とうぶと尾お部ぶをテーブルの前後ぜんごに固定こていしたブローネルの代表だいひょう作さく《狼おおかみ-テーブル》（1939年ねん）など、客観きゃっかん的てき偶然ぐうぜん、デペイズマン、あるいは「不気味ぶきみなもの」を表あらわす作品さくひんが制作せいさくされた[101]。

その他たの技法ぎほう[編集へんしゅう]

シュルレアリスムの技法ぎほうとしては、このほか、ヴォルフガング・パーレンが考案こうあんしたフュマージュ、ダリ独自どくじの「偏執狂へんしゅうきょう的てき批判ひはん的てき方法ほうほう（フランス語ふらんすご版ばん）」、また、シュルレアリスム独自どくじの技法ぎほうではないがダリやマグリットの作品さくひんの特徴とくちょうとして挙あげられるトロンプ・ルイユ（だまし絵え）[102]などがある。フュマージュは濡ぬれたキャンバス（後のちに水彩すいさい絵具えのぐで描えがいたキャンバス）の表面ひょうめんをろうそくの煙けむりで燻いぶして黒くろい跡あとを付つける技法ぎほうであり、幻影げんえい、亡霊ぼうれい、夢ゆめなどを表現ひょうげんするオートマティスムの技法ぎほうとして、ダリも作品さくひんの一部いちぶに使用しようしている[103][104]。

ダリの偏執狂へんしゅうきょう的てき批判ひはん的てき方法ほうほうは、フロイトの精神せいしん分析ぶんせきやリヒャルト・フォン・クラフト＝エビングの『性的せいてき精神病せいしんびょう質しつ（Psychopathia sexualis）』に深ふかい関心かんしんを抱だいていたダリが、これらを独自どくじに解釈かいしゃくして1930年代ねんだいに絵画かいが理論りろんとして提唱ていしょうしたものであり、オートマティスムとは対照たいしょう的てきに、技巧ぎこう的てきで緻密ちみつな表現ひょうげんである[105]。

トロンプ・ルイユの作品さくひんを多数たすう制作せいさくしたのは16世紀せいきイタリアの画家がかジュゼッペ・アルチンボルドであり、その奇抜きばつさ、独創どくそう性せいによって20世紀せいきになってから、主おもにシュルレアリストによって発掘はっくつ・再さい評価ひょうかされた画家がかである[13]。

なお、絵画かいがにおけるオートマティスムは、後ごの抽象ちゅうしょう表現ひょうげん主義しゅぎ、アンフォルメルなどの絵画かいが運動うんどう、さらにはアクション・ペインティングなどの表現ひょうげん様式ようしきを生うむきかっけとなった[58]。

シュルレアリスムの先駆せんく者しゃ[編集へんしゅう]

シュルレアリスムの先駆せんく者しゃ、シュルレアリスムに影響えいきょうを与あたえた作家さっか・画家がか、またはシュルレアリストによって発掘はっくつ・再さい評価ひょうかされた作家さっか・画家がかは、主おもにドイツ・ロマン主義しゅぎ、幻想げんそう文学ぶんがく・幻想げんそう絵画かいが、象徴しょうちょう主義しゅぎ、ゴシック美術びじゅつやゴシック小説しょうせつの作家さっかまたは画家がか、および当時とうじは異色いしょくとされたイタリア・ルネサンスの一部いちぶの画家がかである。文学ぶんがくについては、『シュルレアリスム革命かくめい』誌し、『ミノトール』誌しなどのシュルレアリスム運動うんどうの機関きかん誌し、およびブルトンが1940年ねんに編纂へんさんした『黒くろいユーモア選集せんしゅう（フランス語ふらんすご版ばん）』で紹介しょうかいされた。画家がかについてもこれらの機関きかん誌しのほか、各かく作家さっかが評論ひょうろん・随筆ずいひつを発表はっぴょうしている。たとえばスーポーの『ウィリアム・ブレイク』（1928年ねん）、『パオロ・ウッチェロ』（1929年ねん）、『ロートレアモン』（1946年ねん）、エリュアールの『芸術げいじゅつ論集ろんしゅう』（全ぜん3巻かん、1952-54年ねん）[106]、ブルトンの『超ちょう現実げんじつ主義しゅぎと絵画かいが』（1928年ねん）などである[107]。

作家さっか[編集へんしゅう]

画家がか[編集へんしゅう]

日本にっぽんにおけるシュルレアリスム[編集へんしゅう]

概要がいよう[編集へんしゅう]

尾澤おざわ辰夫たつお筆ふで『鴨かも』1938年ねん。

日本にっぽんにおけるシュルレアリスムは1920年代ねんだい後半こうはんにまずは詩しにおいて開花かいかし、1930年代ねんだいに美術びじゅつへと波及はきゅうした[要よう出典しゅってん]。

詩人しじんでは、冨士原ふじわら清一せいいち、西脇にしわき順三郎じゅんざぶろう、瀧口たきぐち修造しゅうぞう、北園きたぞの克衛かつえ、友部ともべ正人まさと、友とも川かわかずき、棚夏針手たなかはりてなど。小説しょうせつ家かでは安部あべ公房こうぼうが優すぐれた作品さくひんを残のこしている。

画家がかには、古賀こが春江はるえ、福沢ふくさわ一郎いちろう、阿部あべ金剛こんごう、北脇きたわき昇のぼる、三岸みぎし好太郎こうたろう、米倉よねくら壽仁としひと、岡本おかもと唐から貴たか、靉光あいみつ、寺田てらだ政明まさあき、鎌田かまた正蔵しょうぞう、杉すぎ全ちょん直ただし、大塚おおつか耕こう二に、矢崎やさき博信ひろのぶ、浅原あさはら清隆きよたか、小山田おやまだ二郎じろう、西村にしむら元三もとぞう朗ろう、山下やました菊きく二に、植月うえつき英俊ひでとしなどがいる。 写真しゃしん家かでは、山本やまもと悍右などがいる。

漫画まんが界さかいでは、不条理ふじょうり漫画まんがといわれ、つげ義春よしはるのねじ式しき（1968年ねん月刊げっかん『ガロ』6月がつ増刊ぞうかん号ごうに発表はっぴょう）によって初はじめてシュルレアリスム的てき表現ひょうげんの可能かのう性せいが切きり開ひらかれ[要よう出典しゅってん]、漫画まんが界かいのみならず多おおくの知識ちしき人じん、芸術げいじゅつ家かなどに多大ただいな影響えいきょうを与あたえるとともに全共闘ぜんきょうとう世代せだいの圧倒的あっとうてき支持しじを得えた[要よう出典しゅってん]。

日本にっぽんにおけるシュルレアリスムは、ネオ・ダダの系譜けいふにある雑誌ざっし『ゲエ・ギムギガム・プルルル・ギムゲム』（1924年ねん-1926年ねん[108]）から北園きたぞの克衛かつえ、稲垣足穂いながきたるほ、宇留河かわ泰たい呂りょが、冨士原ふじわら清一せいいちの『列れつ』に合流ごうりゅうして日本にっぽん最初さいしょのシュルレアリスム専門せんもん雑誌ざっし『薔薇ばら・魔術まじゅつ・学説がくせつ』（1927年ねん-1928年ねん、冨士原ふじわら清一せいいちが主宰しゅさい[109] ）が創刊そうかんされるなど、初期しょきにおいてダダからの流ながれが重要じゅうような役割やくわりを果はたした。

また、愛知あいち県けんでは文化ぶんか人じんの間あいだでシュルレアリスムが流行りゅうこうし[110]、特とくに愛知あいち県けん名古屋なごや市しはシュルレアリストの拠点きょてんとなっていた。その理由りゆうとして、愛知あいち県けん在住ざいじゅうの詩人しじんである山中さんちゅう散ち生なまがフランスのシュルレアリストと書簡しょかんで交流こうりゅうしており[110]、愛知あいち県けんにはフランスのシュルレアリスムの情報じょうほうが直接ちょくせつもたらされていたことが挙あげられる[110]。同おなじく愛知あいち県けん在住ざいじゅうの画家がかであった下郷しもごう羊ひつじ雄ゆうも、山中さんちゅう散ち生なまに感化かんかされてシュルレアリスムに傾倒けいとうし[110]、やがて愛知あいち県けんのシュルレアリストの中心ちゅうしん人物じんぶつとなっていった[110]。当地とうちにおけるシュルレアリスムの興隆こうりゅうは、のちに「名古屋なごやのシュルレアリスム」と称しょうされる一大いちだいムーブメントとなった。名古屋なごやのシュルレアリスムの系譜けいふに連つらなる者ものとしては、画家がかの尾澤おざわ辰夫たつおらがいる。

俗語ぞくごとしてのシュルレアリスム[編集へんしゅう]

1990年代ねんだい末期まっき頃ごろから、日本にっぽんのメディアや俗語ぞくごにおいて「シュール」であるということは、超ちょう現実げんじつ主義しゅぎの意味いみから逸脱いつだつして「ナンセンス」「不条理ふじょうり」であるという意味いみで使つかわれるようになった。あくまで「シュールな」「シュールだ」というように略称りゃくしょうでのみ使つかわれ、本来ほんらいのシュルレアリスムからは独立どくりつした別べつの概念がいねんとして扱あつかわれている。

研究けんきゅう[編集へんしゅう]

  • 近年きんねんの日本にっぽんにおいてシュールレアリスム研究けんきゅう及および大学だいがくにおけるシュールレアリスムの講義こうぎ並ならびに実技じつぎ（自由じゆう連想れんそう法ほうを用もちいたディスカッションを含ふくむ）を行おこなっている人物じんぶつとして多田ただ夏雄なつおが挙あげられる。著書ちょしょとしてシュールレアリスム論ろん（文ぶん星ぼし芸術げいじゅつ大学だいがく紀要きよう）。
  • シュールレアリスム研究けんきゅう家か 黒沢くろさわ義輝よしてるは戦前せんぜんの日本にっぽんにおけるシュールレアリスム研究けんきゅうの第一人者だいいちにんしゃである[要よう出典しゅってん]。
  • メディアアートの講義こうぎにおいてデペイズマンなどシュルレアリスムの技法ぎほうの解説かいせつを行おこなっている人物じんぶつとして中野なかの圭けいがいる[要よう出典しゅってん]。

関連かんれん文献ぶんけん[編集へんしゅう]

  • 鈴木すずき雅雄まさお、林はやし道郎みちお『シュルレアリスム美術びじゅつを語かたるために』（水声すいせい社しゃ、2011）ISBN 9784891768348
  • 酒井さかい健けん『シュルレアリスム : 終おわりなき革命かくめい』（中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ〈中公新書ちゅうこうしんしょ〉、 2011）ISBN 9784121020949
  • 谷川たにがわ渥『シュルレアリスムのアメリカ』（みすず書房しょぼう、2009）ISBN 9784622074090
  • 速水はやみ豊ゆたか『シュルレアリスム絵画かいがと日本にっぽん : イメージの受容じゅようと創造そうぞう』（日本にっぽん放送ほうそう出版しゅっぱん協会きょうかい、2009）ISBN 9784140911358
  • 鈴木すずき雅雄まさお『シュルレアリスム、あるいは痙攣けいれんする複数ふくすう性せい』（平凡社へいぼんしゃ、2007）ISBN 9784582702743
  • 巌谷いわや國士くにお『シュルレアリスムとは何なにか』（筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま学芸がくげい文庫ぶんこ〉、2002）ISBN 4480086781
  • アンドレ・ブルトン『シュルレアリスム宣言せんげん・溶とける魚さかな』（巖谷いわや國士くにお訳やく、岩波書店いわなみしょてん〈岩波いわなみ文庫ぶんこ〉、1992）ISBN 4003259017
  • アンドレ・ブルトン『ナジャ』（巖谷いわや國士くにお訳やく、岩波書店いわなみしょてん〈岩波いわなみ文庫ぶんこ〉、2003）ISBN 4003259025
  • アンドレ・ブルトン『魔術まじゅつ的てき芸術げいじゅつ 普及ふきゅう版ばん』（巖谷いわや國士くにお・谷川たにがわ渥ほか訳やく、河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ、2002、新版しんぱん2017）ISBN 430927904X
  • アンドレ・ブルトン『超ちょう現実げんじつ主義しゅぎ宣言せんげん』（生田いくた耕作こうさく訳やく、中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ〈中公ちゅうこう文庫ぶんこ〉、1999）ISBN 412203499X
  • 『水声すいせい通信つうしん：20 思想しそう史しのなかのシュルレアリスム 』(水声すいせい社しゃ、2007年ねん)
  • 『水声すいせい通信つうしん：23 シュルレアリスム美術びじゅつをどう語かたるか』(水声すいせい社しゃ、2008年ねん)
  • 『水声すいせい通信つうしん：25 シュルレアリスム美術びじゅつはいかにして可能かのうか』(水声すいせい社しゃ、2008年ねん)
  • 巖谷いわや國士くにお編へん 『ユリイカ 詩しと批評ひひょう 総そう特集とくしゅうダダ・シュルレアリスムの21世紀せいき』、2016年ねん8月がつ臨時りんじ増刊ぞうかん号ごう、青土おうづち社しゃ
  • 巌谷いわや國士くにお編へん 『ユリイカ シュルレアリスム』、1993年ねん8月がつ臨時りんじ増刊ぞうかん号ごう、青土おうづち社しゃ
  • 澤さわ正ただし宏ひろし／和田わだ博文ひろぶみ編へん『日本にっぽんのシュールレアリスム』（世界せかい思想しそう社しゃ、1995年ねん）

脚注きゃくちゅう[編集へんしゅう]

[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]

注釈ちゅうしゃく[編集へんしゅう]

  1. ^ 日本にっぽんでは「超ちょう現実げんじつ主義しゅぎ」のほか、カタカナ表記ひょうきはフランス語ふらんすごと英語えいごの発音はつおんが混同こんどうされ「シュールレアリスム」、「シュールリアリスム」、「シュールレアリズム」、「シュールリアリズム」、「シュルレアリズム」、「シュルリアリズム」、「シュルリアリスム」などの表記ひょうき揺ゆれがある。
  2. ^ フランス語ふらんすご発音はつおん: [sy(ʁ)ʁealism]
  3. ^ 英語えいご発音はつおん: [səˈri(ə)lɪz(ə)m]
  4. ^ ジャン＝ルイ・ベドゥアンの邦訳ほうやくには、著書ちょしょ『シュルレアリスムの20年ねん 1939-1959』（三好みよし郁朗いくろう訳わけ、法政大学ほうせいだいがく出版しゅっぱん局きょく（りぶらりあ選書せんしょ）1971年ねん）のほか、彼かれが編纂へんさんした『アンドレ・ブルトン』（稲田いなだ三吉さんきち・笹本ささもと孝たかし共とも訳やく、思潮しちょう社しゃ（セリ・ポエティク）1969年ねん）、『ブルトン詩集ししゅう』（稲田いなだ三吉さんきち・笹本ささもと孝たかし共ども訳やく、思潮しちょう社しゃ、1974年ねん）がある。
  5. ^ ラモン・ゴメス・デ・ラ・セルナの邦訳ほうやくには、『グレゲリーア抄しょう』（2007年ねん）、『乳房ちぶさ抄しょう』（2008年ねん）、『サーカス ― えも言いわれぬ美うつくしさの、きらびやかにして、永遠えいえんなる』（2018年ねん）などがある。いずれも平田ひらた渡わたる訳やく、関西大学かんさいだいがく出版しゅっぱん部ぶ（関西大学かんさいだいがく東西とうざい学術がくじゅつ研究所けんきゅうじょ訳注やくちゅうシリーズ）。
  6. ^ ヴィーチェスラフ・ネズヴァルは『性せいの夜想曲やそうきょく - チェコ・シュルレアリスムの〈エロス〉と〈夢ゆめ〉』（赤塚あかつか若わか樹き訳やく、風ふう濤社、2015年ねん）やゴシック小説しょうせつ『少女しょうじょヴァレリエと不思議ふしぎな一いち週間しゅうかん』（赤塚あかつか若わか樹き訳やく、風ふう濤社、2014年ねん）を著あらわしている。
  7. ^ 最初さいしょの邦訳ほうやくは、1952年ねんに青柳あおやぎ瑞穂みずほの翻訳ほんやくにより木馬もくば社しゃから刊行かんこうされた。
  8. ^ 邦訳ほうやくに『百ひゃく頭とう女おんな』（1996年ねん）、『カルメル修道しゅうどう会かいに入にゅうろうとしたある少女しょうじょの夢ゆめ』（1996年ねん）、『慈善じぜん週間しゅうかんまたは七なな大だい元素げんそ』（1997年ねん）がある。いずれも、巌谷いわや国士くにお訳わけ、河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ（河出かわで文庫ぶんこ）刊かん。

出典しゅってん[編集へんしゅう]

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