天主教 てんしゅきょう 會 かい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Ecclesia Catholica ，希 まれ Καθολική Εκκλησία ，意 い 為 ため 大公 たいこう 教會 きょうかい 又 また 稱 たたえ 天主教 てんしゅきょう 公 おおやけ 教會 きょうかい 公 おおやけ 教 きょう 是 ぜ 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 人數 にんずう 最多 さいた 的 てき 宗派 しゅうは 或 ある 教會 きょうかい 羅 ら 馬 うま 主教 しゅきょう 即 そく 教 きょう 宗 むね 為 ため 領袖 りょうしゅう [5] [6] [7] [8] 故 こ 又 また 称 しょう 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 會 かい 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 羅 ら 馬 うま 公 こう 教會 きょうかい 羅 ら 馬 うま 大公 たいこう 教會 きょうかい 羅 ら 馬 うま 公 こう 教 きょう 東 ひがし 正教 せいきょう 新教 しんきょう 並列 へいれつ 為 ため 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 三 さん 大分 おおいた 支 ささえ
名稱 めいしょう [ 编辑 ] 中 ちゅう 文 ぶん 天主教 てんしゅきょう 大公 たいこう 教會 きょうかい 希 まれ καθολικὴ ἐκκλησία ，羅 ら 馬 うま 化 か katholike ekklesia ），這個詞 し 最早 もはや 出現 しゅつげん 元 もと 世紀 せいき 初 はつ [9] 語 ご 譯 やく 為 ため 至 いたり 公 こう 教會 きょうかい 因 いん 為 ため καθολικην 」一詞的含義是全體、普 ひろし 世 よ 的 てき [10] 至 いたり 公 こう 和 かず 至一 しいち 至 いたり 宗徒 しゅうと 在 ざい 宗徒 しゅうと 信 しん 經 けい 中 ちゅう 即 そく 有 ゆう 一 いち 條 じょう 是 ぜ 我 わが 信 しん 公 こう 之 の 教會 きょうかい
明朝 みょうちょう 萬 まん 曆 れき 年間 ねんかん 耶稣会 かい 將 はた 基督 きりすと 信仰 しんこう 中国 ちゅうごく 經 けい 当 とう 朝 あさ 礼 れい 部 ぶ 尚 なお 徐 じょ 光 ひかり 与 あずか 利 り 等 とう 会 かい 士 し 取 と 儒家 じゅか 古 こ 至高 しこう 天 てん 至尊 しそん 主 ぬし 称 しょう 信仰 しんこう 之 の 獨 どく 一 いち 神 かみ 天主 てんしゅ 天主教 てんしゅきょう 之 の 名 めい 由 よし 來 らい
天主教 てんしゅきょう 在 ざい 與 あずか 新教 しんきょう 並 なみ 提 ひさげ 時 じ 有 ゆう 時 じ 亦 また 被 ひ 稱 しょう 為 ため 舊教 きゅうきょう [11] [12] [13] [14] [15]
天主教 てんしゅきょう 会 かい 相 しょう 信 しん 耶穌基督 きりすと 的 てき 宗徒 しゅうと 伯 はく 多 た 祿 ろく 彼 かれ 得 とく 接受 せつじゅ 基督 きりすと 的 てき 託 たく 付 づけ 建立 こんりゅう 教會 きょうかい 成 なり 為 ため 教會 きょうかい 的 てき 基 もと 石 せき [16] 是 ぜ 羅 ら 馬 うま 教會 きょうかい 的 てき 第 だい 一 いち 位 い 主教 しゅきょう 並 なみ 在 ざい 職位 しょくい 上 じょう 領 りょう 導 しるべ 各地 かくち 教會 きょうかい 下 か 來 らい 的 てき 羅 ら 馬 うま 的 てき 主教 しゅきょう 享有 きょうゆう 各地 かくち 教會 きょうかい 的 てき 領袖 りょうしゅう 地位 ちい 因 よし 主教 しゅきょう 會 かい 是 ぜ 從 したがえ 伯 はく 多 た 祿 ろく 開始 かいし 一脈 いちみゃく 相承 そうしょう 是 ぜ 馬主 ばしゅ 教 きょう 為 ため 領袖 りょうしゅう 的 てき 普 ひろし 世 よ 教會 きょうかい
新教 しんきょう 否認 ひにん 一脈 いちみゃく 相承 そうしょう 的 てき 觀點 かんてん 認 みとめ 為 ため 基督 きりすと 沒 ぼつ 有 ゆう 委託 いたく 伯 はく 多 た 祿 ろく 彼 かれ 得 とく 稱 しょう 為 ため 教會 きょうかい 的 てき 基 もと 石 せき 伯 はく 多 た 祿 ろく 彼 かれ 得 とく 有 ゆう 建立 こんりゅう 羅 ら 馬 うま 教會 きょうかい 羅 ら 馬 うま 教會 きょうかい 主教 しゅきょう 的 てき 地位 ちい 是 ぜ 在 ざい 後來 こうらい 的 てき 歷史 れきし 發展 はってん 中 ちゅう 建立 こんりゅう 起 おこり 來 らい 的 てき [17] [18] [19] [20]
公 おおやけ 元 もと 世紀 せいき 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 分裂 ぶんれつ 為 ため 東 ひがし 西 にし 兩部 りょうぶ 後 ご 羅 ら 馬主 ばしゅ 教 きょう 的 てき 地位 ちい 在 ざい 西 にし 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 繼續 けいぞく 得 え 到 いた 鞏固 きょうこ 但 ただし 在 ざい 東 ひがし 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 教 きょう 的 てき 地位 ちい 漸 やや 漸 やや 上 うえ 升 ます 與 あずか 羅 ら 馬主 ばしゅ 教 きょう 常常 つねづね 分 ぶん 庭 にわ 抗 こう 禮 れい 世紀 せいき 發生 はっせい 東西 とうざい 教會 きょうかい 大分 おおいた 裂 きれ 後 ご 東方 とうほう 教會 きょうかい 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 教 きょう 普 ひろし 世 よ 牧 まき 首 くび 為 ため 首 くび 使用 しよう 正統 せいとう 教會 きょうかい 的 てき 名稱 めいしょう 西方 せいほう 教會 きょうかい 馬 ば 教 きょう 宗 むね 為 ため 首 くび 繼續 けいぞく 使用 しよう 大公 たいこう 教會 きょうかい 的 てき 名稱 めいしょう
16世紀 せいき 出現 しゅつげん 宗教 しゅうきょう 改革 かいかく 運動 うんどう 新教 しんきょう 蓬 よもぎ 勃發 ぼっぱつ 展 てん 新教 しんきょう 人士 じんし 常 つね 使用 しよう 舊教 きゅうきょう 羅 ら 馬 うま 教會 きょうかい 的 てき 名稱 めいしょう 來 らい 稱呼 しょうこ 主教 しゅきょう 會 かい 羅 ら 馬 うま 公 こう 教 きょう 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 會 かい 等 とう 別名 べつめい 由 よし 來 らい 天主教 てんしゅきょう 人士 じんし 使用 しよう 的 てき 稱呼 しょうこ
大公 たいこう 教會 きょうかい 傳 つて 教 きょう 士 し 進入 しんにゅう 中國 ちゅうごく 的 てき 時候 じこう 將 はた 大公 たいこう 教會 きょうかい 翻譯 ほんやく 為 ため 天主教 てんしゅきょう 會 かい 大公 たいこう 教會 きょうかい 在中 ざいちゅう 文 ぶん 的 てき 正式 せいしき 名稱 めいしょう 是 ぜ 中 ちゅう 文 ぶん 特有 とくゆう 的 てき 情況 じょうきょう
組織 そしき 與信 よしん 徒 と [ 编辑 ] 教會 きょうかい 組織 そしき [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 組織 そしき 團體 だんたい 分 ぶん 為 ため 依據 いきょ 聖 せい 統制 とうせい 建 けん 置 おけ 的 てき 教會 きょうかい 科 か 層 そう 機構 きこう 一般 いっぱん 俗稱 ぞくしょう 為 ため 教會 きょうかい 當局 とうきょく 自治 じち 團體 だんたい 兩 りょう 大 だい 類型 るいけい 聖 せい 統制 とうせい 機構 きこう 的 てき 相對 そうたい 關係 かんけい 類似 るいじ 國家 こっか 的 てき 中央 ちゅうおう 政府 せいふ 與 あずか 地方 ちほう 政府 せいふ 只 ただ 不 ふ 過 か 是 ぜ 運用 うんよう 至 いたり 全 ぜん 世界 せかい 各個 かっこ 有 ゆう 教會 きょうかい 的 てき 地方 ちほう 聖 ひじり 公 こう 宗 むね 等 とう 使用 しよう 主教 しゅきょう 制 せい 的 てき 宗派 しゅうは 亦 また 有 ゆう 類似 るいじ 的 てき 組織 そしき 架 か
天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 自治 じち 團體 だんたい 主要 しゅよう 分 ぶん 為 ため 由 ゆかり 修道 しゅうどう 士 し 或 ある 修女 しゅうじょ 組成 そせい 的 てき 各種 かくしゅ 男女 だんじょ 修 おさむ 會 かい 由 ゆかり 平 ひら 信徒 しんと 組成 そせい 的 てき 各種 かくしゅ 善 ぜん 會 かい 在 ざい 教會 きょうかい 法 ほう 上 じょう 教會 きょうかい 的 てき 自治 じち 團體 だんたい 需要 じゅよう 獲得 かくとく 教會 きょうかい 當局 とうきょく 的 てき 批准 ひじゅん 方 かた 能 のう 建立 こんりゅう [21] [22]
修 おさむ 院 いん 和 かず 修 おさむ 会 かい [ 编辑 ] 不 ふ 遲 おそ 元 もと 三 さん 世紀 せいき [23] 在 ざい 埃及 えじぷと 出現 しゅつげん 了 りょう 最早 もはや 奉行 ぶぎょう 與 あずか 世俗 せぞく 隔離 かくり 的 てき 禁 きん 食 しょく 祈 いのり 的 てき 信仰 しんこう 團體 だんたい [24] 經過 けいか 聖 ひじり 本 もと 篤 あつし 的 てき 改革 かいかく 在 ざい 歐 おう 洲 しゅう 各地 かくち 出現 しゅつげん 了 りょう 許多 きょた 男 おとこ 女 おんな 修道院 しゅうどういん
參加 さんか 團體 だんたい 的 てき 男 おとこ 的 てき 稱 しょう 修士 しゅうし 女 おんな 的 てき 稱 しょう 修女 しゅうじょ 有 ゆう 會 かい 的 てき 修士 しゅうし 都 と 是 ぜ 司 し 修士 しゅうし 可 か 被 ひ 選 せん 為 ため 教 きょう 宗 むね 主教 しゅきょう 他 た 宣 せん 發 はつ 神 かみ 貧 ひん 服從 ふくじゅう 和 わ 貞潔 ていけつ 三 さん 個 こ 聖 せい 願 ねがい
為 ため 不同 ふどう 神 かみ 恩 おん 和 わ 傳統 でんとう 設立 せつりつ 的 てき 修道 しゅうどう 團體 だんたい 稱 たたえ 為 ため 修 おさむ 會 かい 因 いん 應 おう 不同 ふどう 的 てき 時代 じだい 會 かい 需要 じゅよう 成立 せいりつ 的 てき 修道 しゅうどう 團體 だんたい 天主教 てんしゅきょう 中 ちゅう 著名 ちょめい 的 てき 修 おさむ 會 かい 有 ゆう 本 もと 篤 あつし 會 かい 祈 いのり 學術 がくじゅつ 方 ほう 濟 わたる 會 かい 面 めん 向 こう 貧窮 ひんきゅう 人 じん 道明 どうみょう 會 かい 面 めん 向 こう 城市 じょうし 居 きょ 民 みん 奥 おく 會 かい 耶穌會 かい （從事 じゅうじ 學術 がくじゅつ 巴 ともえ 黎 はじむ 外方 そっぽ 傳 でん 教會 きょうかい 注 ちゅう 重 おも 向 こう 外傳 がいでん 教 きょう 和 わ 慈幼會 かい （面 めん 向 こう 青少年 せいしょうねん
19世紀 せいき 末 まつ 開始 かいし 有 ゆう 許多 きょた 中國 ちゅうごく 籍 せき 修 おさむ 會 かい 陸續 りくぞく 出現 しゅつげん 任 にん 宗 むね 座 ざ 駐 ちゅう 華 はな 代表 だいひょう 剛 つよし 恒 つね 毅 あつし 樞機 すうき 主教 しゅきょう 創立 そうりつ 的 てき 主 しゅ 徒 と 會 かい 永年 えいねん 教區 きょうく 韓 かん 鼎 かなえ 祥 さち 主教 しゅきょう 創立 そうりつ 的 てき 中華 ちゅうか 聖體 せいたい 侍 さむらい 衛 まもる 德 とく 肋 あばら 修 おさむ 會 かい 新鄉 しんごう 教區 きょうく 張 ちょう 主教 しゅきょう 創立 そうりつ 的 てき 貧窮 ひんきゅう 獻 けんじ 托 たく 苦 く 修 おさむ 會 かい 原籍 げんせき 比 ひ 利 り 時 じ 後 ご 加入 かにゅう 中國 ちゅうごく 籍 せき 的 てき 雷鳴 らいめい 遠 とお 神父 しんぷ 在 ざい 安國 やすくに 教區 きょうく 創立 そうりつ 的 てき 耀漢小 しょう 兄弟 きょうだい 會 かい 、德 とく 來 き 小 しょう 會 かい 等 ひとし 在 ざい 中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 人 じん 誤 あやま 將 はた 修 おさむ 會 かい 說 せつ 成 なり 教會 きょうかい 一 いち 種 しゅ 誤解 ごかい 修 おさむ 會 かい 有 ゆう 屬 ぞく 國際 こくさい 性 せい 的 てき 團體 だんたい 也有 やゆう 隸屬 れいぞく 教區 きょうく 的 てき 團體 だんたい 會 かい 教區 きょうく 修 おさむ 會 かい 女 おんな 會 かい 在 ざい 世界 せかい 各 かく 國有 こくゆう 不同 ふどう 形式 けいしき 的 てき 修 おさむ 會 かい 團體 だんたい 但 ただし 都 と 是 ぜ 屬 ぞく 主教 しゅきょう 會 かい 的 てき 體系 たいけい 之 の
聖職 せいしょく 人員 じんいん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 的 てき 聖職 せいしょく 人員 じんいん 因 いん 角 かく 色 しょく 不同 ふどう 可分 かぶん 爲 ため 類 るい 分別 ふんべつ 為 ため 主教 しゅきょう 神父 しんぷ 即 そく 司 し 執事 しつじ
主教 しゅきょう 由 よし 教 きょう 宗 そう 親 ちかし 自 じ 任命 にんめい 通常 つうじょう 負 ふ 責 せめ 管理 かんり 一 いち 教區 きょうく 所有 しょゆう 事務 じむ 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 主教 しゅきょう 為 ため 十 じゅう 二 に 宗徒 しゅうと 的 てき 繼承 けいしょう 人 じん 合法 ごうほう 繼承 けいしょう 人 じん 將 はた 被 ひ 完 かん 滿 まん 的 てき 神權 しんけん 有權 ゆうけん 祝 しゅく 聖 ひじり 新司 しんじ 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 主教 しゅきょう 是 ぜ 由 よし 天主 てんしゅ 制定 せいてい 繼承 けいしょう 宗徒 しゅうと 位 い 者 しゃ 聖 せい 神 かみ 被 ひ 立 たて 為 ため 教會 きょうかい 中 ちゅう 的 てき 牧人 ぼくじん 使 つかい 之 の 成 なり 為 ため 教義 きょうぎ 的 てき 導師 どうし 神聖 しんせい 敬禮 けいれい 的 てき 司祭 しさい 和治 かずはる 理 り 的 てき 服務 ふくむ 者 しゃ [25]
神父 しんぷ 司 つかさ 為 ため 主教 しゅきょう 的 てき 聖職 せいしょく 協 きょう 助 すけ 者 しゃ 可 か 彌 わたる 祭 さい 施行 しこう 聖 ひじり 事 ごと 除 じょ 祝 ほうり 聖 きよし 司 し 施 ほどこせ 放 ひ 堅 がた 振 ふ 外 そと 協 きょう 助 すけ 主教 しゅきょう 牧 まき 養 よう 天主 てんしゅ 的 てき 子 こ 民 みん 即 そく 管理 かんり 堂 どう 區 く 事務 じむ 與 あずか 教導 きょうどう 教 きょう 友 とも 信徒 しんと 可 か 通過 つうか 領 りょう 事 ごと 爲 ため 司 し 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 司 つかさ 有 ゆう 獻 けんじ 祭 さい 和 わ 的 てき 權力 けんりょく 基督 きりすと 在 ざい 信徒 しんと 中 ちゅう 設置 せっち 了 りょう 某 ぼう 為 ため 司祭 しさい 作爲 さくい 宗徒 しゅうと 繼承 けいしょう 人的 じんてき 主教 しゅきょう 應 おう 地 ち 將 はた 職務 しょくむ 分擔 ぶんたん 給 きゅう 司 し [26]
執事 しつじ 為 ため 主教 しゅきょう 的 てき 世俗 せぞく 事務 じむ 協 きょう 助 すけ 者 しゃ 主要 しゅよう 服務 ふくむ 為 ため 主 ぬし [27] 言 げん 協 きょう 助 すけ 分 ぶん 送 おく 聖體 せいたい 等 とう 工作 こうさく 有 ゆう 選 せん 人 じん 在 ざい 升 ます 為 ため 神父 しんぷ 前 ぜん 先 さき 被 ひ 任命 にんめい 爲 ため 執事 しつじ 但 ただし 也有 やゆう 可 か 允許 いんきょ 已 やめ 婚 こん 者 しゃ 擔任 たんにん 的 てき 終身 しゅうしん 執事 しつじ 位 い 梵蒂岡 おか 第 だい 二 に 次 じ 大公 たいこう 會議 かいぎ 後 こう 恢復 かいふく
在 ざい 聖職 せいしょく 人員 じんいん 中 ちゅう 還 かえ 存在 そんざい 教 きょう 宗 そう 和 かず 樞機 すうき 兩個 りゃんこ 特殊 とくしゅ 職位 しょくい
天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 教 きょう 宗 むね 是 ぜ 宗 むね 徒之 かちの 長 ちょう 聖 せい 伯 はく 多 た 祿 ろく 的 てき 繼承 けいしょう 人 じん 羅 ら 馬主 ばしゅ 教 きょう 普 ひろし 世 よ 教會 きょうかい 的 てき 首 くび 牧 まき 為 ため 世界 せかい 主教 しゅきょう 團 だん 的 てき 首領 しゅりょう 基督 きりすと 的 てき 代表 だいひょう 普 ひろし 世 よ 教會 きょうかい 在 ざい 現世 げんせい 的 てき 牧人 ぼくじん 因 いん 職務 しょくむ 他 た 在 ざい 普 ふ 世 よ 教會 きょうかい 享有 きょうゆう 最高 さいこう 的 てき 完全 かんぜん 的 てき 直接的 ちょくせつてき 職權 しょっけん 經常 けいじょう 自由 じゆう 行使 こうし 之 の [28]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 教 きょう 宗 そう 由 ゆかり 職位 しょくい 不 ふ 享有 きょうゆう 對 たい 普 ひろし 世 よ 教會 きょうかい 的 てき 權力 けんりょく 對 たい 所有 しょゆう 個別 こべつ 教會 きょうかい 信 しん 有職 ゆうしょく 權 けん 的 てき 首位 しゅい 羅 ら 馬 うま 教 きょう 宗 そう 在 ざい 盡 つき 世 よ 教會 きょうかい 最高 さいこう 牧人 ぼくじん 職務 しょくむ 時 じ 常 つね 與 あずか 主教 しゅきょう 普 ひろし 世 よ 教會 きょうかい 共 ども 融 とおる 聯合 れんごう 一 いち 起 おこり 但 ただし 他 た 有權 ゆうけん 教會 きょうかい 的 てき 需要 じゅよう 規定 きてい 執行 しっこう 職務 しょくむ 的 てき 方式 ほうしき 即 そく 由 よし 人 じん 或 ある 與 あずか 主教 しゅきょう 體 たい 執行 しっこう [29] 教 きょう 宗 むね 可 か 親身 しんみ 或 ある 派 は 人 じん 主持 しゅうもち 之 の 遷移 せんい 終止 しゅうし 或 ある 解散 かいさん 大公 たいこう 會議 かいぎ 批准 ひじゅん 會議 かいぎ 的 てき 法令 ほうれい [30] 現時 げんじ 教會 きょうかい 法 ほう 教 きょう 宗 そう 由 ゆかり 合資 ごうし 格 かく 即 そく 歲 さい 以下 いか 樞機 すうき 中 ちゅう 選出 せんしゅつ 尤 ゆう 期 き 教會 きょうかい 中 ちゅう 聖 せい 伯 はく 多 た 祿 ろく 宗徒 しゅうと 為 ため 十 じゅう 二 に 宗徒 しゅうと 之 の 首 くび
樞機 すうき 則 のり 為 ため 教 きょう 宗 むね 的 てき 助手 じょしゅ 和 わ 顧問 こもん 由 よし 教 きょう 宗 むね 直接 ちょくせつ 任命 にんめい 擔任 たんにん 樞機 すうき 者 しゃ 必須 ひっす 至 いたり 少 しょう 為 ため 司 し 未 み 升 ます 主教 しゅきょう 者 しゃ 應 おう 接受 せつじゅ 主教 しゅきょう 祝 ほうり 聖 きよし 禮 れい [31] 樞機 すうき 的 てき 職責 しょくせき 主要 しゅよう 為 ため 輔佐 ほさ 教 きょう 宗 むね 負 ふ 責 せめ 協 きょう 助 じょ 教 きょう 宗 むね 管理 かんり 普 ふ 世 よ 教會 きょうかい 的 てき 日常 にちじょう 事務 じむ 例 れい 聖 ひじり 部 ぶ 部長 ぶちょう 皆 みな 由 よし 樞機 すうき 出 で 任 にん 年 ねん 頒布 はんぷ 的 てき 天主教 てんしゅきょう 法典 ほうてん 參照 さんしょう 條 じょう 條 じょう 則 のり 稱 しょう 樞機 すうき 為 ため 特別 とくべつ 組成 そせい 的 てき 團體 だんたい 稱 たたえ 為 ため 樞機 すうき 團 だん 依 よ 法 ほう 享有 きょうゆう 選 せん 宗 むね 的 てき 權利 けんり 並 なみ 體 たい 方式 ほうしき 協 きょう 助 じょ 教 きょう 宗 むね 處理 しょり 重要 じゅうよう 的 てき 事項 じこう 或 ある 個別 こべつ 地 ち 協 きょう 助 じょ 教 きょう 宗 むね 處理 しょり 普 ふ 世 よ 教會 きょうかい 的 てき 日常 にちじょう 事務 じむ 樞機 すうき 體制 たいせい 是 ぜ 教會 きょうかい 設立 せつりつ 的 てき 一 いち 種 しゅ 職務 しょくむ 教 きょう 律 りつ 並 なみ 非 ひ 建 たて 基 はじめ 律 りつ 亦 また 不 ふ 是 ぜ 神品 しんぴん 聖 せい 的 てき 一 いち 個 こ 等級 とうきゅう 樞機 すうき 的 てき 職務 しょくむ 源 みなもと 馬 ば 教區 きょうく 的 てき 司 つかさ [32]
聖職 せいしょく 人員 じんいん 的 てき 排 はい 序 じょ 為 ため 教 きょう 宗 むね 樞機 すうき 總 そう 主教 しゅきょう 主教 しゅきょう 助 じょ 理 り 主教 しゅきょう 輔理主教 しゅきょう →神父 しんぷ 執事 しつじ
修士 しゅうし 修女 しゅうじょ 並 なみ 非 ひ 聖職 せいしょく 人員 じんいん 修道 しゅうどう 者 しゃ 即 そく 願意 がんい 獨特 どくとく 方式 ほうしき 不同 ふどう 神 しん 恩 おん 服務 ふくむ 或 ある 祈 いのり 方式 ほうしき 渡 わたり 奉獻 ほうけん 生活 せいかつ 的 てき 平信 へいしん 徒 と
信徒 しんと [ 编辑 ] 各國 かっこく 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 比例 ひれい 年 ねん [33] 各國 かっこく 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 總數 そうすう 年 ねん [33] 超過 ちょうか 億 おく
超過 ちょうか 萬 まん
超過 ちょうか 萬 まん
超過 ちょうか 萬 まん
超過 ちょうか 萬 まん
超過 ちょうか 萬 まん
截至2021年 ねん 年末 ねんまつ 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 為 ため 人 にん 界 かい 人口 じんこう 的 てき [3] 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 所有 しょゆう 基督 きりすと 徒 と 的 てき 一半 いっぱん 左右 さゆう [34]
截至2021年 ねん 年末 ねんまつ 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 在 ざい 占 うらない 各 かく 大洲 おおす 人口 じんこう 比例 ひれい 為 ため 非 ひ 洲 しゅう 美 よし 洲 しゅう 為 ため 亞 あ 洲 しゅう 為 ため 歐 おう 洲 しゅう 為 ため 大洋 たいよう 洲 しゅう 為 ため [3]
同樣 どうよう 年 ねん 年末 ねんまつ 天主教 てんしゅきょう 在 ざい 全 ぜん 球 たま 有 ゆう 位 い 主教 しゅきょう 位 い 神父 しんぷ 和 わ 位 い 終身 しゅうしん 執事 しつじ 有 ゆう 位 い 修士 しゅうし 和 わ 位 い 修女 しゅうじょ 全 ぜん 球 たま 在俗 ざいぞく 團體 だんたい 成員 せいいん 中 ちゅう 有 ゆう 位 い 男性 だんせい 和 わ 位 い 女性 じょせい 全 ぜん 球 たま 平信 へいしん 徒 と 傳 でん 教 きょう 士 し 共 ども 計 けい 有 ゆう 位 い 傳 つて 教員 きょういん 則 そく 有 ゆう 位 い 全 ぜん 球 たま 教区 きょうく 和 かず 修 おさむ 会 かい 大 だい 修 おさむ 生 なま 人数 にんずう 人 にん 小 しょう 修 おさむ 生 なま 則 のり 有 ゆう 人 にん [3]
禮儀 れいぎ 派 は 別 べつ [ 编辑 ] 在 ざい 天主教 てんしゅきょう 歷史 れきし 的 てき 頭 あたま 一 いち 千 せん 年 ねん 裡 うら 不同 ふどう 種類 しゅるい 的 てき 禮儀 れいぎ 派 は 別 べつ 在 ざい 歐 おう 洲 しゅう 的 てき 西方 にしかた 和 かず 東方 とうほう 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 地區 ちく 發展 はってん 起 おこり 來 らい 有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 傳統 でんとう 但 ただし 都 と 因 いん 與 あずか 教 きょう 宗 むね 共 ども 融 とおる 視 し 爲 ため 天主教 てんしゅきょう 的 てき 一員 いちいん 最 さい 大和 やまと 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 是 ぜ 拉 ひしげ 丁 ひのと 教會 きょうかい 唯一 ゆいいつ 的 てき 西方 せいほう 傳統 でんとう 教會 きょうかい 全 ぜん 世界 せかい 有 ゆう 超過 ちょうか 億 おく 信徒 しんと 與 あずか 拉 ひしげ 丁 ひのと 教會 きょうかい 相 しょう 比 ひ 個 こ 自治 じち 的 てき 東方 とうほう 天主教 てんしゅきょう 會 かい 信徒 しんと 相對 そうたい 年 ねん 信徒 しんと 總數 そうすう 為 ため 萬 まん [35] [36] [37] [38] 還 かえ 有 ゆう 與 あずか 教 きょう 宗 むね 共 ども 融 とおる 的 てき 教會 きょうかい
拉 ひしげ 丁 ちょう 禮 あや 天主教 てんしゅきょう 會 かい [ 编辑 ] 聖 せい 伯 はく 多 た 禄 ろく 大殿 おおいどの 場 じょう 拉 ひしげ 丁 ひのと 教會 きょうかい 由 ゆかり 教 きょう 宗 むね 和 かず 他 た 直接 ちょくせつ 任命 にんめい 的 てき 教區 きょうく 主教 しゅきょう 統治 とうち 教 きょう 宗 そう 在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 教會 きょうかい 中 ちゅう 直接 ちょくせつ 行使 こうし 宗主 そうしゅ 教 きょう 的 てき 權力 けんりょく 拉 ひしげ 丁 ひのと 教會 きょうかい 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 西方 せいほう 基督教 きりすときょう 的 てき 起源 きげん 影響 えいきょう 了 りょう 歐 おう 洲 しま 和 かず 西北 せいほく 非 ひ 的 てき 信仰 しんこう 和 わ 習俗 しゅうぞく 響 ひびき 了 りょう 許多 きょた 新教 しんきょう 教派 きょうは [39]
東儀 とうき 天主教 てんしゅきょう 會 かい [ 编辑 ] 東儀 とうき 天主教 てんしゅきょう 會 かい 又 また 稱 たたえ 東方 とうほう 禮 れい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 指 ゆび 完全 かんぜん 承認 しょうにん 羅 ら 馬 うま 教 きょう 位 い 的 てき 一派 いっぱ 天主教 てんしゅきょう 分 ぶん 支 ささえ 流行 りゅうこう 俄 にわか 羅 ら 烏 がらす 克 かつ 蘭 らん 白 しろ 俄 にわか 羅 ら 等 ひとし 前 ぜん 東歐 とうおう 共產 きょうさん 主 しゅ 國家 こっか 在 ざい 蘇 そ 聯 れん 時代 じだい 迫 はさま 正教會 せいきょうかい 他 た 保存 ほぞん 了 りょう 與 あずか 羅 ら 馬 うま 教 きょう 聯 れん 東方 とうほう 天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 禮儀 れいぎ 神学 しんがく 基礎 きそ 與 あずか 祭 さい 獻 けんじ 的 てき 傳 つて 但 ただし 正教會 せいきょうかい 東方 とうほう 正 せい 會 かい 東方 とうほう 亞 あ 述 じゅつ 教會 きょうかい 存 そん 有 ゆう 分 ぶん 馬 うま 龍 りゅう 派 は 天主教 てんしゅきょう 會 かい 是 ぜ 天主教 てんしゅきょう 中 ちゅう 屬 ぞく 東方 とうほう 禮 れい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 一 いち 個 こ 分 ぶん 支 ささえ 世 せい 期 き 由 ゆかり 敘利亞 あ 教 きょう 士 し 聖 ひじり 馬 うま 龍 りゅう 所 ところ 創立 そうりつ 世 せい 正式 せいしき 形成 けいせい 教會 きょうかい 首 しゅ 任 にん 宗主 そうしゅ 教 きょう 是 これ 若 わか 望 もち 馬 ば 龍 りゅう 現今 げんこん 馬 ば 龍 りゅう 派 は 信徒 しんと 全 ぜん 球 たま 大 だい 萬 まん 人 にん 在 ざい 黎 はじむ 巴 ともえ 有 ゆう 萬 まん 人 にん 國 こく 人口 じんこう 大 だい 馬 うま 龍 りゅう 派 は 教會 きょうかい 語 ご 言 げん 是 ぜ 古 こ 亞 あ 語 ご 實際 じっさい 生活 せいかつ 中 ちゅう 信徒 しんと 多 た 使用 しよう 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 語 ご 今 こん 日馬 くさま 龍 りゅう 派 は 的 てき 最高 さいこう 教會 きょうかい 領袖 りょうしゅう 為 ため 安 やす 提 ひさげ 雅 みやび 馬 ば 龍 りゅう 派 は 宗主 そうしゅ 教 きょう 由 ゆかり 全 ぜん 世界 せかい 的 てき 馬 うま 龍 りゅう 派 は 主教 しゅきょう 選出 せんしゅつ 居住 きょじゅう 巴 ともえ 貝 かい 北部 ほくぶ 的 てき 新任 しんにん 宗主 そうしゅ 教 きょう 當選 とうせん 時 じ 必需 ひつじゅ 要 よう 報告 ほうこく 教 きょう 宗 むね 並 なみ 獲得 かくとく 許可 きょか 體現 たいげん 馬 ば 龍 りゅう 派 は 對 たい 天主教 てんしゅきょう 教會 きょうかい 的 てき 歸 かえり 附 ふ 當 とう 安 やす 提 ひさげ 約 やく 基 もと 亞 あ 馬 ば 龍 りゅう 派 は 宗主 そうしゅ 教 きょう 参加 さんか 天主教 てんしゅきょう 教會 きょうかい 活動 かつどう 時 じ 他 た 的 てき 地位 ちい 相當 そうとう 一 いち 位 い 樞機 すうき 主教 しゅきょう
東方 とうほう 禮 れい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 東方 とうほう 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 的 てき 傳統 でんとう 和靈 われい 性 せい 並 なみ 與 あずか 天主教 てんしゅきょう 會 かい 完全 かんぜん 交流 こうりゅう 的 てき 教會 きょうかい 或 ある 者 もの 在 ざい 東西 とうざい 方 かた 分裂 ぶんれつ 和 わ 早期 そうき 分裂 ぶんれつ 之 これ 後 ご 的 てき 幾 いく 個 こ 世紀 せいき 中 ちゅう 選擇 せんたく 重 おも 新 しん 進入 しんにゅう 完全 かんぜん 共 ども 融 とおる 的 てき 教會 きょうかい 教會 きょうかい 的 てき 儀式 ぎしき 反映 はんえい 了 りょう 不同 ふどう 的 てき 歷史 れきし 和文 わぶん 化 か 影響 えいきょう 是 ぜ 教義 きょうぎ 的 てき 差異 さい
聖 せい 公會 こうかい 與 あずか 特別 とくべつ 主教 しゅきょう [ 编辑 ] 特別 とくべつ 主教 しゅきょう 是 ぜ 羅 ら 馬 うま 教 きょう 有意 ゆうい 改宗 かいしゅう 天主教 てんしゅきょう 的 てき 聖 ひじり 公 こう 宗 むね 信徒 しんと 成立 せいりつ 的 てき 特 とく 長 ちょう 制 せい 教會 きょうかい 團體 だんたい 基 き 宗 むね 本 ほん 篤 あつ 十 じゅう 六 ろく 世 せい 年 ねん 日 にち 公布 こうふ 的 てき 宗 むね 座 ざ 憲章 けんしょう 聖 せい 公會 こうかい 的 てき 拉 ひしげ 丁 ひのと 建立 こんりゅう 的 てき 特殊 とくしゅ 體制 たいせい 直屬 ちょくぞく 並 なみ 由 よし 教 きょう 宗 むね 任命 にんめい
首 くび 個 こ 特別 とくべつ 主教 しゅきょう 為 ため 沃爾辛 からし 厄 やく 聖母 せいぼ 特 とく 教 きょう ，經過 けいか 教 きょう 天主教 てんしゅきょう 英 えい 格 かく 蘭 らん 爾 なんじ 士 し 主教 しゅきょう 團 だん 協商 きょうしょう 後 ご 在 ざい 年 ねん 成立 せいりつ 亦 また 有 ゆう 在 ざい 的 てき 南 みなみ 和 かず 在 ざい 美國 びくに 的 てき 聖 せい 伯 はく 多 た 祿 ろく 寶 たから 座 ざ 特別 とくべつ 主教 しゅきょう 等 とう 兩個 りゃんこ 特別 とくべつ 主教 しゅきょう
天主 てんしゅ 教徒 きょうと 界 かい 各國 かっこく 人口 じんこう 比例 ひれい 一覽 いちらん 圖 ず 埃及 えじぷと 等 とう 地 ち 的 てき 科 か 普 ひろし 特 とく 禮 れい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 同樣 どうよう 承認 しょうにん 教 きょう 宗 むね 的 てき 伯 はく 多 た 祿 ろく 宗 むね 座 ざ 首席 しゅせき 權 けん
教義 きょうぎ [ 编辑 ] 以《宗徒 しゅうと 信 しん 經 けい 和 かず 尼 あま 西 にし 亞 あ 君 くん 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 經 けい 爲 ため 代表 だいひょう [40] 的 てき 信 しん 經 けい 是 ぜ 天主教 てんしゅきょう 信仰 しんこう 的 てき 綱要 こうよう [41]
對 たい 天主 てんしゅ 的 てき 認識 にんしき [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しん 天主 てんしゅ 的 てき 存在 そんざい 並 なみ 承認 しょうにん 一 いち 性 せい [42]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しん 三位一體 さんみいったい 的 てき 教義 きょうぎ 聖 せい 經 けい 有 ゆう 文字 もじ 上 じょう 的 てき 記錄 きろく 清楚 せいそ 表明 ひょうめい 三位一體 さんみいったい 的 てき 信 しん 理 り 但 ただし 基 もと 在 ざい 第 だい 一 いち 次 じ 尼 あま 西 にし 亞 あ 大公 たいこう 會議 かいぎ 後 ご 為 ため 亞 あ 略 りゃく 在 ざい 尼 あま 西 にし 亞 あ 信 しん 經 けい 中 ちゅう 成 なり 為 ため 基本 きほん 信條 しんじょう 早期 そうき 教父 きょうふ 特 とく 土 ど 良 りょう 是 ぜ 第 だい 一 いち 位 い 使用 しよう 三 さん 一 いち 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Trinitas ）的 てき 神學 しんがく 家 か [43]
創造 そうぞう 觀 かん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しん 天主 てんしゅ 是 ぜ 全能 ぜんのう 的 てき [44] 創造 そうぞう [45] 並 なみ 繼續 けいぞく 眷顧 けんこ [46] 天地 てんち 萬物 ばんぶつ
在 ざい 創造 そうぞう 物 ぶつ 中 ちゅう 包括 ほうかつ 了 りょう 天使 てんし 和人 わじん 類 るい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しん 天使 てんし 的 てき 存在 そんざい 認 みとめ 爲 ため 天使 てんし 是 ぜ 沒 ぼつ 有 ゆう 肉 にく 身 み 的 てき 精神 せいしん 體 たい 物 ぶつ [47] 有 ゆう 位 い 格 かく 死 し 不滅 ふめつ [48] 天使 てんし 保護 ほご 著 ちょ 人類 じんるい 並 なみ 為 ため 人類 じんるい 代 だい [49] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信人 のぶと 是 ぜ 天主 てんしゅ 的 てき 肖像 しょうぞう 被 ひ 創造 そうぞう 的 てき [50] 具有 ぐゆう 靈魂 れいこん 和 わ 身體 しんたい [51]
罪惡 ざいあく 觀 かん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しん 天主 てんしゅ 的 てき 一切 いっさい 所為 しょい 都 みやこ 是 ただし 美好 みよし 的 てき 但 ただし 由 よし 天使 てんし 人類 じんるい 的 てき 墮落 だらく 生 せい 了 りょう 罪惡 ざいあく 天主教 てんしゅきょう 認 みとめ 爲 ため 魔 ま 鬼 おに 是 ぜ 墮落 だらく 天使 てんし [52] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 天使 てんし 的 てき 墮落 だらく 具有 ぐゆう 無 む 可 か 挽回 ばんかい 性 せい [53] 第 だい 一個人 いっこじん 亞 あ 當 とう 魔 ま 鬼 おに 的 てき 誘惑 ゆうわく 下 か 了 りょう 第 だい 一 いち 個 こ 罪 ざい 即 そく 原罪 げんざい [54] 原罪 げんざい 具有 ぐゆう 傳 でん 使 つかい 全 ぜん 人類 じんるい 陷 おちい 入 にゅう 墮落 だらく [55]
基督 きりすと 觀 かん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 爲 ため 了 りょう 墮落 だらく 的 てき 人類 じんるい 天主 てんしゅ 的 てき 聖 せい 言 げん 成 なり 為 ため 血肉 けつにく [56] 由 ゆかり 童貞 どうてい 女 おんな 亞 あ 誕生 たんじょう [57] 是 ぜ 為 ため 聖子 せいこ 即 そく
天主教 てんしゅきょう 奉 たてまつ 為 ため 全 ぜん 人類 じんるい 的 てき 救世主 きゅうせいしゅ 默 だま 西 にし 彌 わたる 賽 さい 亞 あ 基督 きりすと 救 すくい 萬民 ばんみん 免 めん 苦 く 基督 きりすと 一 いち 自 じ 希 まれ 伯 はく 来 らい 默 だま 西 にし 希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご מָשִׁיחַ ，羅 ら 馬 うま 化 か Mašíaḥ ）的 てき 希 まれ 翻譯 ほんやく 解 かい 作 さく 受膏 者 もの 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 是 ぜ 天主 てんしゅ 向 こう 列 れつ 所 しょ 的 てき 默 だま 西 にし 既 すんで 是 ぜ 真正 しんせい 的 てき 天主 てんしゅ 真正 しんせい 的 てき 人類 じんるい [58]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 為 ため 接受 せつじゅ 了 りょう 伯 はく 多 た 禄 ろく 承 うけたまわ 西 にし 信德 しんとく 宣 せん 並 なみ 預 あずか 告 つげ 受難 じゅなん 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 耶穌被 ひ 釘 くぎ 十字架 じゅうじか 而處 しょ 死 し 死後 しご 安 やす 葬 そう 第 だい 三 さん 天 てん 復活 ふっかつ 升 ます 天 てん 從 したがえ 宣告 せんこく 了 りょう 救 すくい 恩 おん 的 てき 到來 とうらい [59]
教會 きょうかい 觀 かん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 由 よし 宗徒 しゅうと 時代 じだい 開始 かいし 由 よし 首 くび 任 にん 教 きょう 宗 むね 伯 はく 多 た 祿 ろく 宗徒 しゅうと 領 りょう 導 みちびけ 並 なみ 由 よし 伯 はく 多 た 祿 ろく 的 てき 繼承 けいしょう 人 じん 帶 たい 領 りょう 教會 きょうかい 經歷 けいれき 一 いち 千 せん 多年 たねん 直 ちょく 到 いた 現在 げんざい 是 ぜ 故 こ 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 自身 じしん 符合 ふごう 尼 あま 西 にし 亞 あ 信 しん 經 けい 中 ちゅう 唯一 ゆいいつ 至 いたり 聖 きよし 至 いたり 公 こう 從 したがえ 宗徒 しゅうと 傳 でん 下 か 來 らい 的 てき 教會 きょうかい 的 てき 特性 とくせい
聖 ひじり 傳 つたえ 指教 しきょう 會 かい 的 てき 傳統 でんとう 與 あずか 聖 せい 言 げん 天主教 てんしゅきょう 会 かい 相 しょう 信 しん 上 じょう 主 おも 的 てき 是 ぜ 透 とおる 式 しき 信徒 しんと 整 せい 会 かい 的 てき 生活 せいかつ 聖 せい 言 げん 和 わ 是 ぜ 在 ざい 作 さく 主 ぬし 子 こ 民 みん 的 てき 教会 きょうかい 中 ちゅう 出来 でき 的 てき 没 ぼつ 有 ゆう 天主 てんしゅ 子 こ 民 みん 的 てき 教会 きょうかい 有 ゆう 新 しん 没 ぼつ 有 ゆう 民族 みんぞく 有 ゆう 旧 きゅう 一 いち 教会 きょうかい 保管 ほかん 研究 けんきゅう 体 からだ 聖 せい 經 けい 一 いち 步 ほ 了解 りょうかい 使 つかい 之 の 成 なり 生生 せいせい 的 てき 天主 てんしゅ 是 ぜ 教会 きょうかい 教会 きょうかい 通 どおり 宗及 そうきゅう 主教 しゅきょう 宣 せん 大公 たいこう 会 かい 的 てき 教 きょう 天主教 てんしゅきょう 法典 ほうてん 的 てき 等 とう 聖 せい 言 げん 和 わ 不 ふ 会 かい 同樣 どうよう 是 ぜ 天主教 てんしゅきょう 信仰 しんこう 的 てき 源泉 げんせん 和 わ 依 よ 据 すえ 天主教 てんしゅきょう 区 く 基督教 きりすときょう 派 は 基本 きほん 特 とく 點 てん 之 の 一 いち
根據 こんきょ 天主教 てんしゅきょう 教義 きょうぎ 聖 せい 經 けい 與 あずか 教會 きょうかい 當局 とうきょく 的 てき 教導 きょうどう 即 そく 聖 ひじり 傳 つたえ 具同 ぐどう 等 とう 地位 ちい 都 みやこ 是 ただし 信仰 しんこう 最高 さいこう 法則 ほうそく [60] 例 れい 出自 しゅつじ 聖 せい 經 けい 的 てき 十 じゅう 教會 きょうかい 的 てき 訓導 くんどう 教會 きょうかい 五 ご 規 ぶんまわし 都 と 對 たい 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 具有 ぐゆう 約束 やくそく 力 りょく
天主 てんしゅ 十誡 じっかい [ 编辑 ] 第 だい 一 いち 天主教 てんしゅきょう 第 だい 一 いち 項 こう 包括 ほうかつ 禁止 きんし 拜 はい 偶像 ぐうぞう 行 ぎょう 巫術 ふじゅつ 和 わ 迷信 めいしん 無 む 神 かみ 論 ろん 否認 ひにん 天主 てんしゅ 的 てき 存在 そんざい 亦 また 違反 いはん 第 だい 一 いち 第 だい 二 に 天主 てんしゅ 聖名 せな 虛 きょ 誓 ちかい 第 だい 三 さん 守 もり 主 ぬし 日 び 第 だい 四 よん 孝 こう 敬 けい 父母 ちちはは 第 だい 五 ご 殺人 さつじん 第 だい 六 ろく 邪淫 じゃいん 第 だい 七 なな 偷盗 。第 だい 八 はち 第 だい 九 きゅう 他人 たにん 妻 つま 第 だい 十誡 じっかい 他人 たにん 財物 ざいぶつ 「十 じゅう 一 いち 面 めん 的 てき 意 い 十 じゅう 句 く 出 で 申 さる 申 さる 在 ざい 上 じょう 天主 てんしゅ 自己 じこ 的 てき 子 こ 民 みん 了 りょう 十 じゅう 句 く 是 ぜ 天主 てんしゅ 用 よう 手指 しゅし 写 うつし 的 てき 出 で 申 さる 不同 ふどう 他 た 由 よし 梅 うめ 写 うつし 的 てき 十 じゅう 句 く 在 ざい 天主 てんしゅ 的 てき 占 うらない 着 ぎ 卓越 たくえつ 的 てき 位置 いち 十 じゅう 句 く 出谷 でたに 申 さる 命 いのち 流 りゅう 今 いま 自 じ 旧 きゅう 代 だい 引用 いんよう 但 ただし 是 ぜ 直 ちょく 到 いた 基督 きりすと 的 てき 新 しん 盟 めい 十 じゅう 句 く 的 てき 完 かん 整 せい 意 い 出来 でき
自 じ 圣奥思 おもえ 定 じょう 开始，天主教 てんしゅきょう 会 かい 在 ざい 洗 あらい 者 しゃ 和 わ 信徒 しんと 的 てき 教理 きょうり 中 ちゅう 十 じゅう 占 うらない 着 ぎ 的 てき 地位 ちい 在 ざい 十 じゅう 五 ご 世 せい 人 にん 背 せ 采 さい 用 よう 的 てき 形式 けいしき 方式 ほうしき 直 ちょく 到 いた 今日 きょう 每 ごと 一 いち 句 く 或 ある 每 まい 一 いち 条 じょう 都 みやこ 涉 わたる 整体 せいたい 触 さわ 犯 はん 了 りょう
教會 きょうかい 五 ご 規 ぶんまわし [ 编辑 ] 教會 きょうかい 五 ご 規 ぶんまわし 是 ぜ
主 しゅ 日 にち 守 もり 的 てき 法定 ほうてい 慶 けい 節 ぶし 應 おう 參與 さんよ 彌 わたる 停止 ていし 有 ゆう 化 か 日子 にっし 的 てき 工作 こうさく 和 わ 業務 ぎょうむ 應 おう 至 いたり 少 しょう 每年 まいとし 告 つげ 明 あきら 己 おのれ 罪 ざい 至 いたり 少 しょう 在 ざい 慶 けい 節 ぶし 時 じ 領 りょう 感恩 かんおん 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 應 おう 遵守 じゅんしゅ 法定 ほうてい 的 てき 大 だい 齋 とき 和 わ 小齋 こさい 各 かく 盡 つき 自己 じこ 的 てき 能力 のうりょく 支持 しじ 教會 きょうかい 物質 ぶっしつ 的 てき 需要 じゅよう [61] 末世 まっせ 觀 かん [ 编辑 ] 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 相 しょう 信 しん 人生 じんせい 到 いた 最 さい 后 きさき 要 よう 面 めん 四 よん 件 けん 事 ごと 一 いち 死亡 しぼう 二 に 三 さん 天堂 てんどう 四 よん 地 ち 万民 ばんみん 四 よん 末 まつ 信徒 しんと 多 た 默想 もくそう 四 よん 末 まつ 会 かい 自己 じこ 改善 かいぜん 信仰 しんこう 生活 せいかつ
天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 每 まい 個人 こじん 在 ざい 死亡 しぼう 後會 こうかい 立 りつ 即 そく 接受 せつじゅ 私 わたし 審判 しんぱん 從 したがえ 決定 けってい 煉獄 れんごく 天堂 てんどう 或 ある 是 ぜ 地獄 じごく 的 てき 去 さ 向 こう [62] 最終 さいしゅう 基督 きりすと 將 しょう 會 かい 再來 さいらい 進行 しんこう 最後 さいご 的 てき 審判 しんぱん 並 なみ 帶 たい 來 らい 新天 しんてん 新地 さらち 的 てき 希望 きぼう [63]
天堂 てんどう [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 天堂 てんどう 是 ぜ 一 いち 個 こ 至高 しこう 的 てき 幸福 こうふく 境界 きょうかい 那 な 天主 てんしゅ 的 てき 思 おもえ 寵 ちょう 中 ちゅう 過 か 世 よ 煉 ねり 淨 きよし 的 てき 人 じん 將 はた 進入 しんにゅう 境界 きょうかい 與 あずか 基督 きりすと 永遠 えいえん 生活 せいかつ 在 ざい 一 いち 起 おこり 人 じん 組成 そせい 天上 てんじょう 的 てき 教會 きょうかい 可 か 與 あずか 天主 てんしゅ 直面 ちょくめん 並 なみ 可 か 為 ため 世人 せじん 轉 てん [64]
地獄 じごく [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 地獄 じごく 是 ぜ 人 じん 因 いん 自由 じゆう 的 てき 抉 こじ 擇 よ 在 ざい 大罪 だいざい 中 ちゅう 過 か 世 よ 時 じ 所 しょ 的 てき 永 なが 罰 ばつ
早期 そうき 天主教 てんしゅきょう 神學 しんがく 家 か 認 みとめ 爲 ため 地獄 じごく 存在 そんざい 兩 りょう 種 たね 痛苦 つうく 即 そく 失 しつ 苦 く 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Poena damni ）與 あずか 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Poena sensus ）[65] 前者 ぜんしゃ 意味 いみ 失 しつ 去 さ 的 てき 痛苦 つうく 即 そく 與 あずか 天主 てんしゅ 永遠 えいえん 的 てき 分離 ぶんり [66] 後者 こうしゃ 意味 いみ 感覺 かんかく 上 じょう 的 てき 痛苦 つうく 即 そく 火燒 ひたき 之 の 苦 く [註 2]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 天主 てんしゅ 不 ふ 任 にん 何人 なんにん 去 さ 下地 したじ 地 ち 人 じん 甘 あま 愿 すなお 犯 はん 大罪 だいざい 天主 てんしゅ 至 いたり 死 し 不 ふ 改 あらため 的 てき 后 きさき 果 はて [67] 雙 そう 重 おも 預 あずか 定論 ていろん
天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 人死 ひとじに 后 きさき 上 じょう 没 ぼつ 有 ゆう 大罪 だいざい 只 ただ 有 ゆう 小 しょう 罪 ざい 或 ある 尚 ひさし 未 み 既 すんで 不 ふ 永 なが 地 ち 又 また 不能 ふのう 立 りつ 刻 こく 升 ます 天堂 てんどう 則 のり 可 か 至 いたり 中 ちゅう 受苦 じゅく 作 さく 直 ちょく 至 いたり 償還 しょうかん 罪 ざい 債 さい 完 かん 止 とめ [68] 天主教 てんしゅきょう 最後 さいご 的 てき 煉 ねり 淨 きよし [69]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 基 もと 聖 ひじり 相 しょう 通 どおり 的 てき 教義 きょうぎ 認 みとめ 爲 ため 現世 げんせい 的 てき 信友 のぶとも 可 か 通過 つうか 祈 いのり 奉獻 ほうけん 感恩 かんおん 祭 さい 行 くだり 施 ほどこせ 得 とく 大赦 たいしゃ 和 わ 助 じょ 處 しょ 在 ざい 煉獄 れんごく 中 ちゅう 的 てき 靈魂 れいこん [70]
聖 せい 事 こと [ 编辑 ] 耶稣建立 こんりゅう 的 てき 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 天主教 てんしゅきょう 彌 わたる 需要 じゅよう 使用 しよう 的 てき 物品 ぶっぴん 天主教 てんしゅきょう 的 てき 信仰 しんこう 生活 せいかつ 的 てき 核心 かくしん 是 ぜ 七 なな 件 けん 聖 せい 事 こと 即 そく 聖 せい 洗 あらい 聖 せい 事 こと 堅 けん 振 ふ 聖 せい 事 こと 修 おさむ 和 かず 聖 きよし 事 ごと 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 婚 こん 配 はい 聖 せい 事 こと 聖 せい 事 ごと 病人 びょうにん 傅 でん 油 あぶら [71] 包括 ほうかつ 路 ろ 德 とく 宗 そう 在 ざい 内的 ないてき 大 だい 多數 たすう 基督 きりすと 新 しん 教則 きょうそく 保留 ほりゅう 洗禮 せんれい 和 わ 聖餐 せいさん 禮 れい 作為 さくい 正式 せいしき 的 てき 聖 ひじり 禮 あや [72] 在 ざい 中 ちゅう 彌 わたる 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 為 ため 主題 しゅだい 是 ぜ 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき [73]
天主教 てんしゅきょう 相 しょう 信 しん 聖 せい 事 こと 是 ぜ 由 よし 基督 きりすと 親 おや 自 じ 建立 こんりゅう 透過 とうか 有形 ゆうけい 的 てき 標記 ひょうき 分 ぶん 施 ほどこせ 無形 むけい 的 てき 恩寵 おんちょう 一切 いっさい 重要 じゅうよう 時刻 じこく
七件聖事可分成三類，入門 にゅうもん 聖 せい 事 こと 治療 ちりょう 聖 せい 事 こと 共 きょう 融和 ゆうわ 服務 ふくむ 的 てき 聖 ひじり 事 ごと
入門 にゅうもん 聖 せい 事 こと [ 编辑 ] 其中聖 せい 洗 あらい 聖 せい 事 こと 堅 けん 振 ふ 聖 せい 事 こと 和 わ 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 門 かど 聖 きよし 事 ごと 聖 せい 事 こと 為 ため 人 じん 準備 じゅんび 入 にゅう 教 きょう 基礎 きそ 信徒 しんと 透過 とうか 聖 せい 洗 あらい 生 せい 堅 けん 振 ふ 強 きょう 並 なみ 在 ざい 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 中 ちゅう 領 りょう 生 せい 之 の 糧 かて 入門 にゅうもん 聖 せい 事 こと 他 た 能 のう 更 さら 豐 ゆたか 盛 もり 地 ち 接受 せつじゅ 天主 てんしゅ 的 てき 生命 せいめい 並 なみ 向 むかい 愛 あい 德 とく 的 てき 成 なり 全 ぜん [74] 除 じょ 非 ひ 已 やめ 領 りょう 聖 せい 洗 あらい 聖 せい 事 こと 不能 ふのう 領 りょう 他 ほか 聖 せい 事 こと
感恩 かんおん 祭 さい [ 编辑 ] 梵二後天主教堂内的中心祭台 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 又 また 稱 たたえ 感恩 かんおん 祭 さい 或 ある 彌 わたる 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご Missa ），是 ぜ 派遣 はけん 的 てき 意義 いぎ
對 たい 羅 ら 馬 うま 人 じん 來 らい 說 せつ 在 ざい 一 いち 次 じ 會議 かいぎ 完結 かんけつ 後 ご 便 びん 打 だ 發 はつ 人 じん 回 かい 家 か 在 ざい 聖 ひじり 本 もと 篤 あつし 會 かい 的 てき 會規 かいき 彌 わたる 是 ぜ 指 ゆび 遣 や 差 さ 意義 いぎ 漸 やや 漸 やや 傳 つて 到 いた 各地 かくち 到 いた 了 りょう 第 だい 四 よん 世紀 せいき 末 まつ 意義 いぎ 有二 ゆうじ 因 いん 他 た 未 み 進入 しんにゅう 教會 きょうかい 的 てき 真正 しんせい 奧秘 おうひ 之 の 中 ちゅう 是 ぜ 針 はり 對 たい 信友 のぶとも 是 ぜ 禮儀 れいぎ 結束 けっそく 時 じ 所說 しょせつ 的 てき 彌 わたる 成 なり 意 い 指 ゆび 彌 わたる 結束 けっそく 了 りょう 傳 つて 教 きょう 或 ある 宣 せん 道 どう 的 てき 工作 こうさく 是 ぜ 彌 わたる 賦 ふ 予 よ 的 てき 使命 しめい 彌 わたる 聖體 せいたい 聖 せい 事實 じじつ 是 ぜ 一 いち 個 こ 統一 とういつ 的 てき 整體 せいたい 聖體 せいたい 只 ただ 能 のう 在 ざい 感恩 かんおん 祭 さい 中 ちゅう 被 ひ 祝 ほうり 聖 きよし 中 ちゅう 所 しょ 的 てき 酒 しゅ 被 ひ 祝 しゅく 的 てき 身体 しんたい 和 わ 血 ち 分 ぶん 信徒 しんと 為 ため 使 し 聖餐 せいさん 的 てき 方式 ほうしき 永存 えいぞん 人間 にんげん 讓 ゆずる 信徒 しんと 的 てき 聖餐 せいさん 到 いた 益 えき 能 のう 與 あずか 基督 きりすと 合成 ごうせい 一 いち 體 たい 在 ざい 生活 せいかつ 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 在 ざい 彌 わたる 救 すくい 主 ぬし 基督 きりすと 親臨 しんりん 因 いん 名 めい 會 かい 的 てき 團體 だんたい 中 ちゅう 施行 しこう 聖 せい 事 こと 者 しゃ 的 てき 身上 しんじょう 聖 せい 言 げん 具體 ぐたい 地 ち 持續 じぞく 不斷 ふだん 地 ち 祝 しゅく 聖 ひじり 了 りょう 的 てき 餅 もち 酒 しゅ 形 がた
感恩 かんおん 祭 さい 是 ぜ 天主教 てんしゅきょう 教會 きょうかい 生活 せいかつ 的 てき 中心 ちゅうしん 聖餐 せいさん 的 てき 方式 ほうしき 重 じゅう 演 えんじ 基督 きりすと 使 つかい 信徒 しんと 在 ざい 領 りょう 洗 あらい 後 ご 繼續 けいぞく 上 じょう 主 おも 的 てき 聖 せい 言 げん 的 てき 聖餐 せいさん 參與 さんよ 基督 きりすと 出 で 死 し 入 いれ 生 せい 的 てき 奧 おく 蹟 あと 不斷 ふだん 領 りょう 督 とく 聖 ひじり 化 か 的 てき 恩寵 おんちょう 並 なみ 在 ざい 基督 きりすと 聖 せい 神 かみ 的 てき 共 ども 融 とおる 中 ちゅう 向 むかい 天 たかし 父 ちち 呈上 ていじょう 高 だか 的 てき 讚 たたえ 祟 たたり 敬 けい 祈 いのり 求 もとめ 和 わ 感恩 かんおん
治療 ちりょう 的 てき 聖 ひじり 事 ごと [ 编辑 ] 入門 にゅうもん 聖 せい 事 こと 為 ため 基督 きりすと 徒 と 只 ただ 是 これ 個 こ 開始 かいし 在 ざい 人生 じんせい 的 てき 旅 たび 途上 とじょう 難 なん 免 めん 有 ゆう 一 いち 不足 ふそく 或 ある 有 ゆう 罪 ざい 之 の 處 しょ 在 ざい 痛苦 つうく 疾病 しっぺい 和 わ 死亡 しぼう 和 かず 犯罪 はんざい 之 これ 後 ご 教會 きょうかい 為 ため 信友 のぶとも 提供 ていきょう 兩 りょう 件 けん 聖 せい 事 こと 治療 ちりょう 心靈 しんれい 與 あずか 肉 にく 身上 しんじょう 的 てき 疾病 しっぺい 或 ある 創傷 そうしょう 修 おさむ 和 かず 聖 きよし 事 ごと 與 あずか 病人 びょうにん 傅 でん 油 あぶら
為 ため 共 ども 融 とおる 服務 ふくむ 的 てき 聖 ひじり 事 ごと [ 编辑 ] 聖 せい 事 ごと 和 わ 婚姻 こんいん 聖 せい 事 こと 是 ぜ 為 ため 他人 たにん 的 てき 得 とく 救 すくい 設立 せつりつ 的 てき 通過 つうか 他人 たにん 服務 ふくむ 達成 たっせい 的 てき 件 けん 聖 せい 事 こと 賦 ふ 予 よ 領 りょう 在 ざい 教會 きょうかい 一 いち 項 こう 特殊 とくしゅ 使命 しめい 並 なみ 用 よう 來 らい 建立 こんりゅう 天主 てんしゅ 的 てき 子 こ 民 みん 透過 とうか 件 けん 聖 せい 事 こと 那 な 經 けい 領 りょう 了 りょう 聖 せい 洗 あらい 和 わ 堅 けん 振 ふ 聖 せい 事 こと 的 まと 人 じん 將 はた 接受 せつじゅ 特殊 とくしゅ 的 てき 祝 ほうり 聖 きよし 那 な 接受 せつじゅ 聖 せい 事 ごと 者 もの 蒙 こうむ 聖 せい 為 ため 牧者 ぼくしゃ 因 よし 基督 きりすと 之 これ 名 めい 主 ぬし 的 てき 聖 せい 言 げん 和 わ 恩寵 おんちょう 牧 まき 養 よう 教會 きょうかい 方面 ほうめん 婚姻 こんいん 聖 せい 事 こと 使 つかい 基督 きりすと 徒 と 夫婦 ふうふ 蒙 こうむ 聖 きよし 為 ため 善 ぜん 盡 つき 他 た 妻 つま 與 あずか 為 ため 人 じん 父母 ちちはは 的 てき 職責 しょくせき [74]
有 ゆう 聖 せい 事 こと 是 ぜ 可 か 覆 くつがえ 領 りょう 修 おさむ 和 かず 聖 きよし 事 ごと 聖體 せいたい 聖 せい 事 こと 和 わ 病人 びょうにん 傅 でん 油 あぶら 亦 また 有 ゆう 事 ごと 聖 せい 洗 あらい 聖 せい 事 こと 堅 けん 振 ふ 聖 せい 事 こと 聖 せい 事 ごと 神品 しんぴん 因 いん 為 ため 聖 せい 事 こと 在 ざい 人身 じんしん 上 じょう 留 とめ 下永 しもなが 不 ふ 磨滅 まめつ 的 てき 神 かみ 印 しるし
對 たい 聖母 せいぼ 的 てき 敬禮 けいれい [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 強調 きょうちょう 聖母 せいぼ 只 ただ 是 ぜ 一 いち 個 こ 人類 じんるい 物 ぶつ 之 の 一 いち 並 なみ 非 ひ 神 かみ 會 かい 有 ゆう 與 あずか 天主 てんしゅ 有 ゆう 同等 どうとう 地位 ちい 教會 きょうかい 憲章 けんしょう 第 だい 條 じょう 對 たい 敬禮 けいれい 聖母 せいぼ 有 ゆう 以下 いか 的 てき 解釋 かいしゃく 亞 あ 因 いん 為 ため 是 ぜ 天主 てんしゅ 的 てき 母親 ははおや 參與 さんよ 了 りょう 基督 きりすと 的 てき 奧 おく 蹟 あと 由 ゆかり 主 ぬし 聖 せい 寵 ちょう 的 てき 在 ざい 聖子 せいこ 以下 いか 高 こう 出 で 所 しょ 當 とう 教會 きょうかい 特別 とくべつ 的 てき 崇敬 すうけい 從 したがえ 古老 ころう 的 てき 時代 じだい 榮 さかえ 福 ぶく 童貞 どうてい 已 やめ 被 ひ 尊 みこと 為 ため 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 的 てき 榮 さかえ 信友 のぶとも 一切 いっさい 危難 きなん 急 きゅう 都 と 呼 よび 求 もとめ 投 とう 的 てき 護 まもる 佑 たすく 尤 ゆう 厄 やく 弗 どる 所 しょ 會議 かいぎ 以來 いらい 天主 てんしゅ 的 てき 子 こ 民 みん 對 たい 亞 あ 的 てき 敬禮 けいれい 在 ざい 敬愛 けいあい 呼 よび 求 もとめ 法 ほう 方面 ほうめん 有 ゆう 了 りょう 驚 おどろき 人的 じんてき 發展 はってん 預言 よげん 從 したがえ 今 こん 以後 いご 路 みち 在 ざい 教會 きょうかい 常 つね 存在 そんざい 的 てき 敬禮 けいれい 具有 ぐゆう 絕無 ぜつむ 的 てき 特徵 とくちょう 但 ただし 對 たい 降 くだ 生 なま 的 てき 聖 せい 言 げん 對 たい 聖 せい 父 ちち 神 しん 的 てき 禮 れい 有本 ありもと 質 ただし 上 じょう 的 てき 區別 くべつ 特別 とくべつ 能 のう 促進 そくしん 禮 れい 原 はら 來 らい 教會 きょうかい 在 ざい 健全 けんぜん 正統 せいとう 的 てき 教義 きょうぎ 範圍 はんい 根據 こんきょ 時代 じだい 和 わ 地區 ちく 的 てき 情況 じょうきょう 根據 こんきょ 信友 のぶとも 批准 ひじゅん 了 りょう 對 たい 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 的 てき 若干 じゃっかん 敬禮 けいれい 形式 けいしき 目的 もくてき 是 ぜ 為 ため 教 きょう 人 じん 在 ざい 敬禮 けいれい 聖母 せいぼ 之 の 際 さい 認識 にんしき 愛慕 あいぼ 光榮 こうえい 基督 きりすと 並 なみ 命 いのち 因 いん 為 ため 參 まいり [75]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 有 ゆう 四 よん 個 こ 關 せき 聖母 せいぼ 的 てき 信 しん 理 り 分別 ふんべつ 為 ため 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 終身 しゅうしん 童貞 どうてい 無 む 染 しみ 原罪 げんざい 無 む 和 わ 圣母活 かつ 体 たい 升 ます 天 てん 。
天主 てんしゅ 之 の 母 はは [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 認 みとめ 爲 ため 既 すんで 然 しか 耶穌基督 きりすと 作為 さくい 一 いち 個 こ 真人 まさと 真 ま 天主 てんしゅ 那 な 的 てき 母親 ははおや 亞 あ 應 おう 被 ひ 称 しょう 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 因 よし 為 ため 耶穌基督 きりすと 的 てき 人性 じんせい 和 わ 天主 てんしゅ 性 せい 是 ぜ 不可分 ふかぶん 開 ひらけ 的 てき
在 ざい 歷史 れきし 中 ちゅう 出現 しゅつげん 過 か 許多 きょた 不承認 ふしょうにん 信 しん 理 り 的 てき 團體 だんたい 年 ねん 的 てき 厄 やく 弗 どる 所 しょ 大公 たいこう 會議 かいぎ 中 なか 教會 きょうかい 宣 せん 聖母 せいぼ 為 ため 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 成 なり 為 ため 教會 きょうかい 當 とう 信 しん 的 てき 道理 どうり 來 らい 表 ひょう 達 たち 護 まもる 的 てき 兩性 りょうせい 一 いち 位 い 當 とう 中 ちゅう 強調 きょうちょう 的 てき 是 ぜ 基督 きりすと 是 ぜ 真 ま 天主 てんしゅ 真人 しんじん 由 ゆかり 亞 あ 因 いん 聖 せい 神 かみ 生成 せいせい 人 じん 救 すくい 類 るい 因 よし 教會 きょうかい 在 ざい 宣告 せんこく 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 的 てき 時候 じこう 正 せい 是 ぜ 在 ざい 兩性 りょうせい 一 いち 位 い 的 てき 道理 どうり 天主 てんしゅ 性 せい 和人 わじん 性 せい 同時 どうじ 結合 けつごう 在 ざい 耶穌 這一「位 い 格 かく 上 じょう [76] [77]
終身 しゅうしん 童貞 どうてい [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 亞 あ 在 ざい 生 せい 下 か 后 きさき 保持 ほじ 著 ちょ 真實 しんじつ 和 わ 永久 えいきゅう 的 てき 童貞 どうてい [78]
無 む 染 しみ 原罪 げんざい [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 亞 あ 在 ざい 始 はじめ 保護 ほご 未 み 受原 うけはら 罪 ざい 的 てき 任 にん 何 なん 教 きょう 宗 むね 比 ひ 約 やく 九 きゅう 世 せい 年 ねん 宣 せん 為當 ためとう 信 しん 的 てき 道理 どうり [79]
聖母 せいぼ 升 ます 天 てん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 會 かい 相 しょう 信 しんじ 亞 あ 在 ざい 結束 けっそく 了 りょう 人間 にんげん 的 てき 生活 せいかつ 後 ご 身體 しんたい 和靈 われい 魂 たましい 一同 いちどう 被 ひ 天 てん 天主 てんしゅ 為 ため 宇宙 うちゅう 之 の 后 きさき [80] 教 きょう 宗 むね 庇 ひさし 十 じゅう 二 に 世 せい 在 ざい 年 ねん 正式 せいしき 宣 せん 爲當 ためとう 信 しん 的 てき 道理 どうり [81]
天主教 てんしゅきょう 會 かい 使用 しよう 的 てき 聖 せい 經 けい 汉语译本 ，最初 さいしょ 是 ぜ 用 よう 文言 もんごん 文 ぶん 來 らい 書寫 しょしゃ 並 なみ 由 よし 拉 ひしげ 丁 ひのと 文 ぶん 明朝 みょうちょう 官話 かんわ 翻譯 ほんやく 各地 かくち 和人 わじん 物的 ぶってき 名稱 めいしょう 是 ぜ 故 こ 名稱 めいしょう 和 わ 新教 しんきょう 由 よし 英文 えいぶん 所 しょ 翻譯 ほんやく 成 なり 的 てき 聖 せい 經 けい 不同 ふどう 從 したがえ 翻譯 ほんやく 原本 げんぽん 上 うえ 說 せつ 現在 げんざい 天主教 てんしゅきょう 會 かい 主流 しゅりゅう 採用 さいよう 的 てき 是 ぜ 思 おもえ 高 だか 聖 せい 經 けい 學會 がっかい 由 ゆかり 聖 せい 經 けい 各種 かくしゅ 原文 げんぶん 希 まれ 伯 はく 來 らい 文 ぶん 希 まれ 等 とう 翻譯 ほんやく 成 なり 的 てき 思 おもえ 高本 たかもと 新 しん 教則 きょうそく 是 ぜ 採用 さいよう 從 したがえ 英 えい 本 ほん 翻譯 ほんやく 成 なり 的 てき 和合本 わごうほん 所以 ゆえん 直 ちょく 到 いた 現在 げんざい 中國 ちゅうごく 的 てき 天主教 てんしゅきょう 會 かい 和 わ 新教 しんきょう 諸派 しょは 都 と 沒 ぼつ 有 ゆう 一本 いっぽん 共同 きょうどう 的 てき 聖 せい 經 けい 版本 はんぽん 有 ゆう 四 よん 部 ぶ 福音 ふくいん 的 てき 合 ごう 譯本 やくほん 但 ただし 人名 じんめい 與 あずか 地名 ちめい 各自 かくじ 保留 ほりゅう 原 はら 有 ゆう 的 てき 名稱 めいしょう
祈 いのり [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 用 よう 念珠 ねんじゅ 除 じょ 聖 せい 經 けい 外 がい 在 ざい 日常 にちじょう 生活 せいかつ 中 ちゅう 天主教 てんしゅきょう 信徒 しんと 經常 けいじょう 進行 しんこう 的 てき 宗教 しゅうきょう 活動 かつどう 之 の 一 いち 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 常 つね 在 ざい 祈 いのり 前後 ぜんご 十字 じゅうじ 聖 ひじり 號 ごう 祈 いのり 用 よう 的 てき 經文 きょうもん 大 だい 都 と 是 ぜ 例 れい 天主 てんしゅ 經 けい 聖母 せいぼ 經 けい 聖 せい 三 さん 光榮 こうえい 經 けい 信 しん 經 けい 瑞 みず 典 てん 聖 せい 的 てき 年 ねん 月 がつ 日 にち 教 きょう 宗 むね 庇護 ひご 九 きゅう 世 せい 批准 ひじゅん 經文 きょうもん 慈悲 じひ 串 くし 經 けい 年 ねん 月 がつ 日 にち 教 きょう 宗 そう 若 わか 望 もち 保 ほ 祿 ろく 廣 こう 為 ため 宣 せん 講 こう 並 なみ 人 じん 生活 せいかつ 裡 うら [82] 亦 また 可 か 呼 よび 求 もとむ 聖人 せいじん 代 だい 祷 いのり 聖 ひじり 方 かた 濟 ずみ 各 かく 為 ため 我 が 等 とう 祈 いのり 玫瑰經 けい 》（《聖母 せいぼ 聖 ひじり 詠 えい 三 さん 鐘 かね 經 けい 耶稣聖心 せいしん 》天主教 てんしゅきょう 東方 とうほう 禮 れい 的 てき 耶稣禱文 》等 とう 天主教 てんしゅきょう 信徒 しんと 常用 じょうよう 的 てき 有 ゆう 時 じ 使用 しよう 專門 せんもん 的 てき 念珠 ねんじゅ 進行 しんこう 誦經 じゅきょう 默想 もくそう
依據 いきょ 教會 きょうかい 年 ねん 曆 れき 天主教 てんしゅきょう 會 かい 在 ざい 不同 ふどう 的 てき 禮儀 れいぎ 日 び 不同 ふどう 的 てき 禮儀 れいぎ 活動 かつどう 禮儀 れいぎ 日 び 又 また 稱 たたえ 日 び 日 び 内容 ないよう 和 わ 形式 けいしき
在 ざい 拉 ひしげ 丁 ちょう 禮 あや 天主教 てんしゅきょう 會 かい 中 ちゅう 聖 せい 常 つね 年期 ねんき 每週 まいしゅう 的 てき 第 だい 一天 いってん 星 ほし 期日 きじつ 是 ぜ 被 ひ 稱 しょう 爲 ため 主 ぬし 日 び 日子 にっし 則 そく 是 ぜ 平日 へいじつ 慶 けい 日 び 或 ある 紀 き 念 ねん 日 び [83] 主 しゅ 日 にち 聖 せい 主 しゅ 顯 あらわ 節 ぶし 耶穌升 ます 天 てん 節 ぶし 、基督 きりすと 聖體 せいたい 聖 せい 血 ち 節 ぶし 天主 てんしゅ 之 の 母 はは 節 ぶし 聖母 せいぼ 始 はじめ 原罪 げんざい 節 ぶし 聖母 せいぼ 蒙 こうむ 天 てん 節 ぶし 聖 ひじり 若 わか 節 ふし 聖 せい 伯 はく 多 た 祿 ろく 保 ほ 祿 ろく 宗徒 しゅうと 節 ぶし 和 わ 諸 しょ 聖 ひじり 節 ぶし 被 ひ 定 じょう 爲當 ためとう 守 もり 的 てき 法定 ほうてい 慶 けい 節 ぶし 信徒 しんと 有 ゆう 責任 せきにん 參與 さんよ 彌 わたる 停止 ていし 娛樂 ごらく 和 わ 工作 こうさく 但 ただし 經 けい 宗 むね 座 ざ 批准 ひじゅん 主教 しゅきょう 團 だん 可 か 某 ぼう 遵守 じゅんしゅ 的 てき 慶 けい 節 ぶし 取消 とりけし 或 ある 移 うつり 至 いたり 主 ぬし 日 び [84]
歷史 れきし [ 编辑 ] 宗徒 しゅうと 時期 じき [ 编辑 ] 宗徒 しゅうと 行基 ぎょうき 督 とく 的 てき 命令 めいれい 宗徒 しゅうと 自 じ 始 はじめ
在 ざい 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 的 てき 傳播 でんぱ [ 编辑 ] 在 ざい 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ひのと 米 べい 令 れい 后 きさき 普 ひろし 世 よ 教会 きょうかい 脱 だつ 下 か 状 じょう 西方 にしかた 和 かず 教会 きょうかい 便 びん 形成 けいせい 西 にし 政治 せいじ 和 わ 生活 せいかつ 的 てき 重要 じゅうよう 部分 ぶぶん
宗教 しゅうきょう 改革 かいかく 後 ご [ 编辑 ] 马丁·路 ろ 德 とく 對 たい 教義 きょうぎ 的 てき 質疑 しつぎ 的 てき 神学 しんがく 争 そう 端 はし 起 おこり 了 りょう 德 とく 意志 いし 宗教 しゅうきょう 改革 かいかく 著 ちょ 欧 おう 洲 しゅう 的 てき 世俗 せぞく 君王 くんのう 利用 りよう 進行 しんこう 了 りょう 宗教 しゅうきょう 改革 かいかく 向 こう 教會 きょうかい 爭奪 そうだつ 權力 けんりょく
法 ほう 国大 こくだい 革命 かくめい 爆發 ばくはつ 了 りょう 革命 かくめい 黨 とう 国境 こっきょう 内 ない 天主教 てんしゅきょう 神 かみ 和 わ 執事 しつじ 的 てき 屠 ほふ
19世 せい 意 い 大利 おおとし 王国 おうこく 領 りょう 教 きょう 宗 むね 國 こく 教 きょう 宗 むね 退 すさ 守 もり 梵蒂岡 おか 。1929年 ねん 意 い 大 だい 利和 としかず 聖 せい 座 ざ 拉 ひしげ 特 とく 朗 ろう 條約 じょうやく 岡 おか 城 しろ 國 こく 因 いん 成立 せいりつ
與 あずか 華人 かじん 世界 せかい [ 编辑 ] 与 あずか 世界 せかい 有 ゆう 天主教 てんしゅきょう 士 し 圣方济各·沙 すな 為 ため 代表 だいひょう 他 た 称 しょう 东亚 宗徒 しゅうと 他 た 極 きょく 想到 そうとう 中國 ちゅうごく 傳 つて 教 きょう 只 ただ 在 ざい 臨終 りんじゅう 前 ぜん 到達 とうたつ 今日 きょう 中國 ちゅうごく 廣東 かんとん 省 しょう 的 てき 上川島 かみかわしま 他 た 後來 こうらい 亦 また 成 なり 為 ため 主 ぬし 保 ほ
天主教 てんしゅきょう 会 かい 在 ざい 元朝 がんちょう 時 とき 方 ほう 濟 わたる 會 かい 會 かい 士 し 孟 はじめ 高 だか 來 らい 華 はな 任 にん 北京 ぺきん 總 そう 主教 しゅきょう 不 ふ 過 か 未 み 能 のう 融 とおる 入 いれ 漢人 かんど 社會 しゃかい 並 なみ 隨 したがえ 元 もと 亡 ほろび 至 いたり 明朝 みょうちょう 中葉 ちゅうよう 開始 かいし 有 ゆう 天主教 てんしゅきょう 士 し 到 いた 中國 ちゅうごく 耶穌會 かい 的 てき 利 り 成功 せいこう 進入 しんにゅう 中國 ちゅうごく 傳 でん 教 きょう 得 とく 明朝 みょうちょう 皇帝 こうてい 明神 みょうじん 宗 むね 信任 しんにん 天主教 てんしゅきょう 再 さい 次 つぎ 在 ざい 中国 ちゅうごく 經歷 けいれき 清 きよし 雍正 「禁教 きんきょう 政策 せいさく 以來 いらい 的 てき 各種 かくしゅ 影響 えいきょう 但 ただし 天主教 てんしゅきょう 在 ざい 中國 ちゅうごく 至 いたり 今 いま 已 やめ 經 けい 根深 ねぶか
目前 もくぜん 中國 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 教 きょう 友人 ゆうじん 數 すう 預 あずか 有 ゆう 萬 まん 人 にん [85] [86] 華人 かじん 世界 せかい 的 てき 天主教 てんしゅきょう 皆 みな 屬 ぞく 拉 ひしげ 丁 ちょう 禮 あや 的 てき 天主教 てんしゅきょう 會 かい [87]
臺灣 たいわん [ 编辑 ] 天主教 てんしゅきょう 傳 でん 入 いれ 臺灣 たいわん 始 はじめ 西 にし 班 はん 牙 きば 蘭 らん 殖民 しょくみん 臺灣 たいわん 的 てき 時期 じき 至 いたり 明 あきら 鄭 てい 時期 じき 後 こう 中斷 ちゅうだん 世紀 せいき 中葉 ちゅうよう 以後 いご 再度 さいど 傳 でん 入 にゅう 臺灣 たいわん 在 ざい 日 にち 治 ち 時代 じだい 日本 にっぽん 神道 しんとう 教 きょう 為 ため 國教 こっきょう 但 ただし 在 ざい 宗教 しゅうきょう 自由 じゆう 上 じょう 一定 いってい 的 てき 容 よう 忍 しのべ 臺灣 たいわん 的 てき 教會 きょうかい 體制 たいせい 完備 かんび
1949年 ねん 奉行 ぶぎょう 無 む 神 かみ 論 ろん 的 てき 中國共產黨 ちゅうごくきょうさんとう 建立 こんりゅう 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 與 あずか 教 きょう 有 ゆう 邦 くに 中華民國 ちゅうかみんこく 政府 せいふ 遷台 ，傳 つて 教 きょう 士 し 拘 かかわ 捕 ど 入獄 にゅうごく 繼 つぎ 數 すう 被 ひ 驅逐 くちく 出 で 境 さかい 不 ふ 少 しょう 宗教 しゅうきょう 大 だい 多數 たすう 傳 でん 教 きょう 士 し 到 いた 台灣 たいわん 繼續 けいぞく 傳 でん 教 きょう 年 ねん 由 よし 傳 でん 教區 きょうく 改 あらため 制 せい 為 ため 從屬 じゅうぞく 聖 せい 座 ざ 的 てき 聖 ひじり 統 みつる 制度 せいど 成 なり 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 会 かい 的 てき 第 だい 省 しょう
目前 もくぜん 臺灣 たいわん 的 てき 天主教 てんしゅきょう 會 かい 分 ぶん 為 ため 個 こ 教區 きょうく 1個 いっこ 宗 そう 座 ざ 署 しょ 理 り 區 く 共 きょう 位 い 主教 しゅきょう 並 なみ 設 しつらえ 有一 ゆういち 主教 しゅきょう 團 だん 台灣 たいわん 地區 ちく 主教 しゅきょう 團 だん 還 かえ 有 ゆう 神父 しんぷ 近 きん 人 にん 修女 しゅうじょ 人 にん 左右 さゆう 分布 ぶんぷ 在 ざい
各 かく 政黨 せいとう 包括 ほうかつ 中國 ちゅうごく 國民黨 こくみんとう 和 わ 民主進步黨 みんしゅしんぽとう 等 とう 都 と 有 ゆう 與 あずか 教 きょう 發展 はってん 外交 がいこう 關係 かんけい 民進黨 みんしんとう 籍 せき 總統 そうとう 陳 ちん 水 みず 扁 ひらた 年 ねん 訪問 ほうもん 羅 ら 馬 うま 出席 しゅっせき 教 きょう 宗 むね 若 わか 望 もち 保 ほ 祿 ろく 二 に 世 せい 的 てき 葬禮 そうれい 成 なり 為 ため 首位 しゅい 到 いた 訪 おとずれ 教 きょう 現任 げんにん 中華民國 ちゅうかみんこく 總統 そうとう 國民 こくみん 黨籍 とうせき 總統 そうとう 馬 うま 英 えい 九 きゅう 年 ねん 月 がつ 出席 しゅっせき 新教 しんきょう 宗 むね 方 ほう 濟 わたる 各 かく 的 てき 就任 しゅうにん 典禮 てんれい 是 ぜ 首位 しゅい 與 あずか 現任 げんにん 教 きょう 宗 むね 會 かい 面 めん 的 てき 中華民國 ちゅうかみんこく 總統 そうとう 前任 ぜんにん 副 ふく 總統 そうとう 現任 げんにん 行政 ぎょうせい 院長 いんちょう 陳 ちん 建 たて 仁 ひとし 為 ため 天主教 てんしゅきょう 信徒 しんと 是 ぜ 聖 ひじり 大額 おおがく 我 わが 略 りゃく 教 きょう 宗 むね 騎士 きし 團 だん 勳章 くんしょう 耶路撒冷聖 せい 墓 はか 騎士 きし 。
香港 ほんこん 與 あずか 澳門 まかお [ 编辑 ] 港 みなと 地區 ちく 的 てき 天主教 てんしゅきょう 會 かい 因 いん 為 ため 歷 れき 外國 がいこく 統治 とうち 故 こ 與 あずか 中國 ちゅうごく 大陸 たいりく 發展 はってん 出 で 不同 ふどう 的 てき 風貌 ふうぼう 香港 ほんこん 與 あずか 澳門 まかお 各自 かくじ 設 しつらえ 有 ゆう 教區 きょうく 在 ざい 一 いち 國 こく 兩 りょう 制 せい 的 てき 政治 せいじ 體制 たいせい 下 か 與 あずか 教 きょう 宗 むね 共 ども 融 とおる 導 みちびけ 管理 かんり 中國 ちゅうごく 管轄 かんかつ 任命 にんめい 聖 きよし 的 てき 天主教 てんしゅきょう 愛國 あいこく 會 かい
最後 さいご 一任 いちにん 港 こう 督 とく 彭定康 やすし 是 これ 英 えい 屬 ぞく 香港 ほんこん 唯一 ゆいいつ 香港 ほんこん 特別 とくべつ 行政 ぎょうせい 區 く 行政 ぎょうせい 長官 ちょうかん 曾蔭權 けん 是 ぜ 首位 しゅい 信奉 しんぽう 天主教 てんしゅきょう 的 てき 行政 ぎょうせい 長官 ちょうかん 首 くび 任 にん 香港 ほんこん 政務 せいむ 司 つかさ 司 つかさ 長 ちょう 陳 ひね 方 かた 安 やす 生 せい 和 わ 香港 ほんこん 民主黨 みんしゅとう 創 そう 黨 とう 主席 しゅせき 李 り 柱 はしら 銘 めい 天主 てんしゅ 教徒 きょうと
天主教 てんしゅきょう 香港 ほんこん 教區 きょうく 現任 げんにん 正 せい 權 けん 主教 しゅきょう 為 ため 周 しゅう 守 まもる 仁 じん 主教 しゅきょう 前任 ぜんにん 教區 きょうく 主教 しゅきょう 宗 そう 座 ざ 署 しょ 理 り 為 ため 湯 ゆ 漢 かん 樞機 すうき 是 これ 香港 ほんこん 首位 しゅい 土生 はぶ 土 ど 長 ちょう 的 てき 天主教 てんしゅきょう 樞機 すうき 和 かず 前任 ぜんにん 主教 しゅきょう 陳 ひね 日 び 君 くん 樞機 すうき 是 ぜ 兩 りょう 位 い 在世 ざいせい 華人 かじん 樞機 すうき 主教 しゅきょう 之 これ 一 いち 陳 ひね 日 び 君 くん 與 あずか 香港 ほんこん 泛民主 みんしゅ 派 は 關係 かんけい 良好 りょうこう 香港 ほんこん 親 おや 民主 みんしゅ 派 は 的 てき 天主教 てんしゅきょう 正義 せいぎ 和平 わへい 委員 いいん 會 かい 是 ぜ 重要 じゅうよう 的 てき 民間 みんかん 組織 そしき 立法 りっぽう 會議 かいぎ 員 いん 天主教 てんしゅきょう 監察 かんさつ 組 ぐみ 創立 そうりつ 多年 たねん 來 らい 履行 りこう 市民 しみん 的 てき 監察 かんさつ 責任 せきにん [88]
回歸 かいき 後 ご 天主教 てんしゅきょう 澳門 まかお 教區 きょうく 和 わ 香港 ほんこん 教區 きょうく 的 てき 情況 じょうきょう 一樣 いちよう 無 む 變 へん 但 ただし 在 ざい 回歸 かいき 前 ぜん 歸屬 きぞく 葡萄 ぶどう 牙 きば 的 てき 總 そう 教區 きょうく 現任 げんにん 主教 しゅきょう 為 ため 李 り 斌 あきら 生 せい
中国 ちゅうごく 大 だい [ 编辑 ] 1912年 ねん 中華民國 ちゅうかみんこく 建立 こんりゅう 後 ご 因 いん 為 ため 據 よりどころ 中華民國 ちゅうかみんこく 臨時 りんじ 約 やく 法 ほう 中 ちゅう 保障 ほしょう 宗教 しゅうきょう 信仰 しんこう 自由 じゆう 早年 そうねん 北洋 ほくよう 政府 せいふ 在 ざい 保障 ほしょう 信仰 しんこう 自由 じゆう 上 じょう 對 たい 會 かい 發展 はってん 有 ゆう 一定 いってい 容 よう 忍 にん 中國 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 會 かい 的 てき 發展 はってん 日 び 漸 やや 興 きょう 盛 もり 年 ねん 教 きょう 任 にん 首 くび 任 にん 宗 むね 座 ざ 代表 だいひょう 剛 つよし 恆 つね 毅 あつし 駐 ちゅう 節 ふし 北京 ぺきん 並 なみ 年 ねん 與 あずか 國民 こくみん 政府 せいふ 建立 こんりゅう 正式 せいしき 外交 がいこう 年 ねん 六 ろく 位 い 首 くび 國籍 こくせき 主教 しゅきょう 羅 ら 馬 うま 祝 ほうり 聖 きよし 象徵 しょうちょう 中國 ちゅうごく 的 てき 本地 ほんじ 神職 しんしょく 人員 じんいん 培 つちかえ 育 そだて 開花 かいか 結果 けっか 年 ねん 抗戰 こうせん 結束 けっそく 後 ご 教 きょう 田耕 たすき 為 ため 中國 ちゅうごく 第 だい 一 いち 位 い 亞 あ 洲 しゅう 首位 しゅい 樞機 すうき 主教 しゅきょう 至 いたり 年 ねん 中國 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 會 かい 正式 せいしき 從 したがえ 傳 でん 教區 きょうく 體制 たいせい 轉 てん 變成 へんせい 聖 せい 統制 とうせい
中 ちゅう 人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 建立 こんりゅう 后 きさき 教 きょう 繼續 けいぞく 承認 しょうにん 撤退 てったい 至 いたり 臺灣 たいわん 的 てき 中華民國 ちゅうかみんこく 政府 せいふ 中国 ちゅうごく 的 てき 天主教 てんしゅきょう 会 かい 与 あずか 教 きょう 宗 むね 保持 ほじ 共 ども 融 とおる 但 ただし 不 ふ 久 ひさ 中共 ちゅうきょう 当局 とうきょく 指 ゆび 多 た 天主教 てんしゅきょう 会 かい 人士 じんし 反 はん 中国 ちゅうごく 社会 しゃかい 主 ぬし 制度 せいど 的 てき 活 かつ 中国 ちゅうごく 政府 せいふ 出 で 境 さかい 中 ちゅう 關係 かんけい 開始 かいし 中共 ちゅうきょう 控 ひかえ 制 せい 的 てき 教会 きょうかい 普遍 ふへん 了 りょう 三自爱国运动 ，强 つよ 会 かい 自主 じしゅ 在中 ざいちゅう 共 ども 的 てき 影 かげ 部分 ぶぶん 主教 しゅきょう 神父 しんぷ 和教 かずのり 友 とも 在 ざい 年 ねん 成立 せいりつ 加入 かにゅう 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 国会 こっかい 国会 こっかい 高層 こうそう 成員 せいいん 多 た 由 ゆかり 中國 ちゅうごく 政府 せいふ 任命 にんめい 由 ゆかり 他 た 管理 かんり 教会 きょうかい 包括 ほうかつ 自 じ 行 くだり 選擇 せんたく 任命 にんめい 聖 せい 主教 しゅきょう 脱 だつ 教 きょう 宗 むね 和 かず 羅 ら 馬 うま 的 てき 直接 ちょくせつ
中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 目前 もくぜん 由 よし 官 かん 方 かた 控 ひかえ 制 せい 的 てき 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 国会 こっかい 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 主教 しゅきょう 管理 かんり 即 そく 所 しょ 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 一 いち 会 かい 一 いち 中 ちゅう 人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 第 だい 二 に 章 しょう 第 だい 三 さん 十 じゅう 六 ろく 条 じょう 宗教 しゅうきょう 和 わ 宗教 しゅうきょう 事 ごと 外国 がいこく 的 てき 支配 しはい 中 ちゅう 人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 政府 せいふ 据 すえ 要求 ようきゅう 所有 しょゆう 中国 ちゅうごく 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 敬 けい 拜 はい 在 ざい 政府 せいふ 批准 ひじゅん 的 てき 教 きょう 堂 どう 内 ない 合法 ごうほう 拒 こばめ 政府 せいふ 登 とう 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 会 かい 自称 じしょう 忠 ちゅう 会 かい 忠 ちゅう 会 かい 了 りょう 来 らい 自 じ 国会 こっかい 中国 ちゅうごく 官 かん 方 かた 的 てき 的 てき 打 だ
直 ちょく 到 いた 年 ねん 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 愛國 あいこく 会 かい 没 ぼつ 有 ゆう 依 よ 照 あきら 天主教 てんしゅきょう 会 かい 和 わ 教会 きょうかい 法 ほう 自 じ 主教 しゅきょう 父 ちち 教 きょう 宗 むね 的 てき 反 はん 包括 ほうかつ 祝 しゅく 马英林 りん 、刘新红 和 わ 王仁 わに 雷 かみなり 等 とう 神 かみ 員 いん 教 きょう 但 ただし 在 ざい 禮儀 れいぎ 是延 これのぶ 續 ぞく 公 おおやけ 教會 きょうかい 的 てき 一切 いっさい 儀式 ぎしき 亦 また 用 もちい 於大 おだい 陸 りく 地區 ちく 的 てき 佛教 ぶっきょう 和 わ 新教 しんきょう 旨 むね 在 ざい 動員 どういん 各 かく 教 きょう 信徒 しんと 貫徹 かんてつ 中國共產黨 ちゅうごくきょうさんとう 的 てき 基本 きほん 政治 せいじ 目標 もくひょう 制度 せいど 波 なみ 蘭 らん 的 てき 波 なみ 蘭 らん 國立 こくりつ 天主教 てんしゅきょう 會 かい 施行 しこう [89]
但 ただし 也有 やゆう 又 また 在 ざい 宗教 しゅうきょう 上 じょう 接受 せつじゅ 教 きょう 宗 むね 的 てき 教 きょう 美国 びくに 天主教 てんしゅきょう 出版 しゅっぱん 物 ぶつ 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 的 てき 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 国会 こっかい 是 ぜ 本身 ほんみ 教会 きょうかい 神父 しんぷ 主教 しゅきょう 修女 しゅうじょ 或 ある 平民 へいみん 信徒 しんと 都 と 不 ふ 属 ぞく 意味 いみ 着 ぎ 中国 ちゅうごく 梵蒂冈 承 うけたまわ 然 しか 在 ざい 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 会 かい 出 で 由 よし 天主教 てんしゅきょう 国会 こっかい 和 わ 政府 せいふ 的 てき 自 じ 的 てき 行 ぎょう 又 また 了 りょう 公 おおやけ 教 きょう 教会 きょうかい 法的 ほうてき 中国 ちゅうごく 天主教 てんしゅきょう 会 かい 的 てき 宗徒 しゅうと 完全 かんぜん 失效 しっこう 使 つかい 近似 きんじ 史上 しじょう 一 いち 独立 どくりつ 天主教 てんしゅきょう 会 かい 例 れい 老 ろう 天主教 てんしゅきょう 会 かい 目前 もくぜん 中 ちゅう 人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 建 けん
教 きょう 宗 むね 本 ほん 篤 あつ 十 じゅう 六 ろく 世 せい 年 ねん 月 がつ 日向 ひなた 中國 ちゅうごく 的 てき 天主 てんしゅ 教徒 きょうと 發 はつ 一 いち 封 ふう 名 めい 為 ため 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 主 ぬし 教徒 きょうと 信 しん 的 てき 牧 まき 函 はこ [90] 他 た 在 ざい 牧 まき 函 はこ 中 ちゅう 堅持 けんじ 聖 せい 座 ざ 才 ざい 有權 ゆうけん 任命 にんめい 主教 しゅきょう 但 ただし 在 ざい 提 ひさげ 名 めい 主教 しゅきょう 的 てき 名 めい 單 たん 上 じょう 聖 せい 座 ざ 和 かず 中國 ちゅうごく 能 のう 達成 たっせい 協議 きょうぎ 他 た 中國 ちゅうごく 政府 せいふ 給 きゅう 予 よ 信徒 しんと 宗教 しゅうきょう 自由 じゆう 並 なみ 期 き 望 もち 能 のう 北京 ぺきん 政府 せいふ 重 おも 新 しん 建立 こんりゅう 外交 がいこう 關係 かんけい 聖 せい 座 ざ 隨 ずい 牧 まき 函 はこ 附 ふ 有 ゆう 一 いち 聲明 せいめい 聲明 せいめい 指 ゆび 教 きょう 宗 むね 本 ほん 篤 あつ 十 じゅう 最終 さいしゅう 解決 かいけつ 有 ゆう 關 せき 公 おおやけ 教 きょう 團體 だんたい 的 てき 各種 かくしゅ 問題 もんだい 的 てき 從 したがえ 實現 じつげん 我 わが 期 き 聖 せい 座 ざ 與 あずか 中華人民共和國 ちゅうかじんみんきょうわこく 之 の 間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 正常 せいじょう 化 か [91]
2012年 ねん 以後 いご 由 ゆかり 座 ざ 與 あずか 中國 ちゅうごく 政府 せいふ 就任 しゅうにん 命 いのち 主教 しゅきょう 問題 もんだい 的 てき 分 ぶん 中國 ちゅうごく 官 かん 方 かた 教會 きょうかい 停止 ていし 祝 ほうり 聖 きよし 主教 しゅきょう 雙方 そうほう 開始 かいし 談判 だんぱん 關 せき 教 きょう 人選 じんせん 制度 せいど 化 か 的 てき 協議 きょうぎ 年 ねん 中共 ちゅうきょう 十 じゅう 八 はち 大 だい 習近平 ひらた 當選 とうせん 中國共產黨 ちゅうごくきょうさんとう 中央 ちゅうおう 委員 いいん 會 かい 總 そう 書記 しょき 翌年 よくねん 月 がつ 教 きょう 宗方 むなかた 濟 わたる 各 かく 兩人 りょうにん 通信 つうしん 件 けん 年 ねん 月 がつ 教 きょう 宗方 むなかた 濟 わたる 各 かく 主 しゅ 媒体 ばいたい 教 きょう 宗方 むなかた 濟 わたる 各 かく 任命 にんめい 的 てき 聖 せい 座 ざ 國務 こくむ 卿 きょう 帕羅林 りん ，曾经是 ぜ 岡 おか 負 ふ 責 せめ 同 どう 中國 ちゅうごく 高層 こうそう 展開 てんかい 秘密 ひみつ 談判 だんぱん 的 てき 首席 しゅせき 代表 だいひょう 曾和 そわ 聖 せい 座 ざ 代表 だいひょう 兩次 りょうじ 北京 ぺきん 外交 がいこう 談判 だんぱん 斡旋 あっせん
2015年 ねん 再度 さいど 恢復 かいふく 任命 にんめい 雙 そう 重 じゅう 認可 にんか 的 てき 主教 しゅきょう 年 ねん 日 にち 首 しゅ 天主教 てんしゅきょう 国会 こっかい 共同 きょうどう 主教 しゅきょう 之 の 一 いち 的 てき 唐 とう 遠 どお 閣 かく 正式 せいしき 就任 しゅうにん 天主教 てんしゅきょう 成都 せいと 教区 きょうく 主教 しゅきょう [92] 年 ねん 月 がつ 日 にち 中国 ちゅうごく 外交 がいこう 部 ぶ 宣布 せんぷ 与 あずか 聖 せい 座 ざ 主教 しゅきょう 任命 にんめい 的 てき 性 せい [93]
聖人 せいじん 與 あずか 真 ま 福 ぶく [ 编辑 ] 历史上 じょう 有 ゆう 多 た 位 い 華 はな 友 とも 長和 おさわ 外 がい 籍 せき 傳 でん 教 きょう 士 し 被 ひ 宣 せん 聖 ひじり 或 ある 宣 せん 福 ぶく
在 ざい 年 ねん 至 いたり 年間 ねんかん 有 ゆう 位 い 天主教 てんしゅきょう 神職 しんしょく 人員 じんいん 修士 しゅうし 修女 しゅうじょ 與 あずか 平 ひら 信徒 しんと 在 ざい 中国 ちゅうごく 殉教 じゅんきょう 位 い 者 しゃ 由 ゆかり 教 きょう 宗 そう 若 わか 望 もち 保 ほ 禄 ろく 二 に 世 せい 在 ざい 年 ねん 月 がつ 日 にち 被 ひ 宣 せん 聖人 せいじん [94]
此外，還 かえ 有 ゆう
被 ひ 宣 せん 聖 ひじり 的 てき 有 ゆう 董 ただし 文学 ぶんがく 司 つかさ [95] 福 ぶく 若 わか 司 つかさ [96] 在 ざい 日本 にっぽん 的 てき 華 はな 友 とも 鄭 てい 安 やすし 道 どう 和 かず 在 ざい 賓 まろうど 訓 くん 華 はな 友 とも 李 り 樂 らく 倫 りん
被 ひ 宣 せん 福 ぶく 的 てき 有 ゆう 杜 もり 仲 なか 賢 けん 司 つかさ [97] 雅 まさ 松 まつ 大 まさる 修女 しゅうじょ 和德 わとく 理 り 司 つかさ 梅 うめ 司 つかさ 雷 かみなり 永 えい 明 あきら 司 つかさ
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