実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいず

『実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいず』（さねたかほんげんじものがたりけいず、略りゃくして実隆さねたか本ほん）は、三条西さんじょうにし実隆さねたかが整ととのえた源氏物語げんじものがたり系図けいずをいう。内容ないようの異ことなる幾いくつかの系図けいずが現存げんそんするが、最初さいしょの完成かんせいは1488年ねん（長ちょう享とおる2年ねん）である。

歴史れきし的てき状況じょうきょう

「源氏物語げんじものがたり系図けいず」も参照さんしょう

実隆さねたか本ほん以前いぜんに存在そんざいした全すべての源氏物語げんじものがたり系図けいずは、大おおきく九きゅう条じょう家か本ほんの流ながれを汲くむもので、現在げんざいでは一般いっぱん的てきな本文ほんぶんである青あお表紙ひょうし本ほんや河内かわうち本ほんが成立せいりつする以前いぜんの本文ほんぶんに基もとづいて作つくられたものであり、巣す守もり三さん位いなど現存げんそんする源氏物語げんじものがたりの中なかには現あらわれない人物じんぶつについての言及げんきゅうもしばしば見みられるなど当時とうじの標準ひょうじゅん的てきな本文ほんぶんとなりつつあった青あお表紙ひょうし本ほんによる源氏物語げんじものがたりとはしばしば整合せいごう性せいの取とれないものであった。

そのような中なかで三条西さんじょうにし実隆さねたかによって整ととのえられた「実隆さねたか本ほん」はそれ以前いぜんの古こ系図けいずとは形式けいしきと内容ないようがいくつかの点てんで異ことなっていた。実隆さねたか本ほん以前いぜんはさまざまな源氏物語げんじものがたり系図けいずが存在そんざいしたが、実隆さねたか本ほんが成立せいりつして以後いごは湖みずうみ月がつ抄しょうに収おさめられた天文てんもん本ほんなどのわずかな例外れいがいを除のぞいて実隆さねたか本ほんの流ながれを汲くむものが主流しゅりゅうとなっていった。

池田いけだ亀鑑きかんは源氏物語げんじものがたり系図けいずを時代じだいで区分くぶんし、実隆さねたか以前いぜんのものを「（源氏物語げんじものがたり）古こ系図けいず」、実隆さねたか以後いごのものを「新しん系図けいず」と呼よんで区別くべつした。(すみれ草そう以降いこうは更さらに別べつとする)

実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいずの成立せいりつ

三条西さんじょうにし実隆さねたかの日記にっき「実隆さねたか公おおやけ記き」の記述きじゅつや現存げんそんする複数ふくすうの「実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいず」の内容ないようや奥書おくがきの違ちがいによって、少すくなくとも4ないし5種類しゅるいの系統けいとうの「実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいず」が存在そんざいすることが確認かくにん出来できるため、一いち度どに完成かんせいしたのではなく何なん度どか繰くり返かえし考察こうさつを加くわえて改定かいてい・発展はってんしていると見みられている。

「実隆さねたか公おおやけ記き」の記述きじゅつによると、もともと三条西さんじょうにし家かには源氏物語げんじものがたり古こ系図けいずが存在そんざいしたと見みられ（これが昭和しょうわ初期しょきになって三条西さんじょうにし家かに所蔵しょぞうされていた源氏物語げんじものがたり古こ系図けいずとして三条西さんじょうにし公正きみまさによって紹介しょうかいされたものと同おなじであるかどうかは不明ふめい）、それを書写しょしゃしたり貸かし借かりしたり、校合きょうごうを行おこなっていた。また宗祇そうぎや肖柏しょうはくといった源氏物語げんじものがたりに造詣ぞうけいの深ふかい当時とうじの知識ちしき人じんたちの源氏物語げんじものがたりについての講釈こうしゃくを聞きき、あるいはこれらの人物じんぶつと議論ぎろんを交かわしている。また既存きそんのさまざまな古こ系図けいずを調しらべ、その校合きょうごうや改訂かいていを行おこなっていたが、部分ぶぶん的てきな校訂こうていでは飽あきたらずに全面ぜんめん的てきな改定かいていを行おこなうことになった。

実隆さねたかによって行おこなわれた「実隆さねたか本ほん系図けいず」の作成さくせいは、いわゆる三条さんじょう西家にしいえ本ほんと呼よばれる源氏物語げんじものがたりの本文ほんぶんの制定せいていや細流さいりゅう抄しょうなどいくつかの三条西さんじょうにし家か系統けいとうの注釈ちゅうしゃく書しょの作成さくせいなどと合あわせて三条西さんじょうにし家かの源氏げんじ学がくを形成けいせいするものである。

実隆さねたか公おおやけ記きの記述きじゅつ

「実隆さねたか公おおやけ記き」には源氏物語げんじものがたりに関連かんれんする記述きじゅつを数多かずおおく確認かくにんすることが出来でき、その中なかに源氏物語げんじものがたり系図けいずに関連かんれんする記述きじゅつだけでも以下いかのような記述きじゅつが見みられる。

• 文明ぶんめい9年ねん4月がつ19日にち（1477年ねん6月9日にち）

  雨あめ降くだ、終日しゅうじつ無事ぶじ、源氏物語げんじものがたり系図けいず依よ仰おおせ校合きょうごう之の、

• 文明ぶんめい17年ねん3月がつ7日にち（1485年ねん4月がつ1日にち）

  陰かげ、雨あめ降くだ、朝間あさま姉あね小路こうじ（基もと綱つな）来らい、源氏げんじ系図けいず借か与あずか之これ、

• 文明ぶんめい19年ねん正月しょうがつ19日にち（1487年ねん2月がつ21日にち）

  源氏物語げんじものがたり自じ桐きり壺つぼ至いたり空蝉うつせみ覧らん之の、巻まき々人名じんめい不入ふにゅう□人々ひとびと抄出しょうしゅつ之の入いれ

• 同年どうねん2月がつ4日にち（1487年ねん3月がつ8日にち）

  源氏物語げんじものがたり一部電覧終巧、系図けいず之の内うち不審ふしん所しょ々粗そ加か潤色じゅんしょく、相談そうだん肖柏しょうはく・宗祇そうぎ等とう者しゃ也

• 同年どうねん2月がつ5日にち（1487年ねん3月がつ9日にち）

  肖柏しょうはく来らい、源氏物語げんじものがたり系図けいず事大じだい略りゃく治定じじょう□□唐糸からいと一いちヨリ恵めぐみ肖柏しょうはく了りょう、宗祇そうぎ来らい、扇子せんす五ご本ほん哥書□今朝けさ所望しょもう、書しょ遣や之これ称たたえ礼れい来者らいしゃ也

• 同年どうねん2月がつ11日にち（1487年ねん3月がつ15日にち）

  宗祇そうぎ法師ほうし来らい、肖柏しょうはく入来いりき、源氏物語げんじものがたり系図けいず事ごと今いま□（案あん）条々じょうじょう治定じじょう了りょう

• 長ちょう享とおる元年がんねん11月がつ24日にち（1487年ねん12月18日にち）

  晴はれ、肖柏しょうはく・玄げん清きよし等とう来らい、源氏物語げんじものがたり系図けいず事ごと談合だんごう之の

• 長ちょう享とおる2年ねん2月がつ20日はつか（1488年ねん4月がつ11日にち）

  右みぎ大だい弁べん宰相さいしょう来らい、宗祇そうぎ法師ほうし・玄げん清きよし法師ほうし来らい、源氏げんじ系図けいず事ごと談合だんごう、大略たいりゃく治定じじょう了りょう

• 同年どうねん3月がつ25日にち（1488年ねん5月がつ15日にち）

  退出たいしゅつ之の後こう参まいり伏見ふしみ殿どの（邦くに高だか親王しんのう）、源氏物語げんじものがたり系図けいず申出もうしで之これ、為ため中書ちゅうしょ也

• 同年どうねん3月がつ27日にち（1488年ねん5月がつ17日にち）

  雨あめ降くだ、源氏物語げんじものがたり系図けいず直じき付づけ書しょ入にゅう別人べつじん等とう書しょ加か之の遣や肖柏しょうはく了りょう

• 同年どうねん4月がつ9日にち（1488年ねん5月がつ29日にち）

  晴はれ、肖柏しょうはく入来いりき、源氏物語げんじものがたり系図けいず事ごと有ゆう相談そうだん事ごと

• 同年どうねん4月がつ12日にち（1488年ねん6月がつ1日にち）

  晴はれ、肖柏しょうはく来らい、源氏物語げんじものがたり系図けいず事ごと相談そうだん之の

• 同年どうねん4月がつ26日にち（1488年ねん6月がつ15日にち）

  雨あめ降くだ、肖柏しょうはく入来いりき、源氏物語げんじものがたり系図けいず事ごと治定じじょう落居おちい了りょう、自愛じあい々々

• 同年どうねん6月がつ10日とおか（1488年ねん7月がつ27日にち）

  源氏物語げんじものがたり系図けいず染筆せんぴつ令れい進上しんじょう竹園たけぞの伏見ふしみ殿どの了りょう

• 同年どうねん7月がつ8日にち（1488年ねん8月がつ25日にち）

  御方おかた□源氏物語げんじものがたり系図けいず可か書しょ進上しんじょう之の由ゆかり被ひ仰おおせ下か、料紙りょうし今日きょう被ひ下之したの

• 同年どうねん7月がつ26日にち（1488年ねん9月がつ11日にち）

  仰おおせ源氏物語げんじものがたり系図けいず依よ親王しんのう御方おかた仰おおせ此間染筆せんぴつ、今日きょう終おわり其功令れい進上しんじょう了りょう、則のり御ご校合きょうごう、無む一いち失しつ、自愛じあい々々

• 明あかり応おう8年ねん3月がつ24日にち（1499年ねん5月13日にち）

  源氏物語げんじものがたり系図けいず徳大寺とくだいじ（実淳さねあつ）所望しょもう□□立だて筆ひつ

• 同年どうねん5月がつ29日にち（1499年ねん7月がつ16日にち）

  雨あめ、光源氏ひかるげんじ物語ものがたり系図けいず終おわり書しょ功こう遺徳いとく徳大寺とくだいじ了りょう

• 文ぶん亀かめ元年がんねん5月がつ25日にち（1501年ねん6月がつ20日はつか）

  早朝そうちょう帥そち卿きょう入来いりき、光源氏ひかるげんじ物語ものがたり系図けいず被ひ借か請之間あいだ遣や之これ

• 同年どうねん8月がつ4日にち（1501年ねん9月がつ26日にち）

  自じ禁裏きんり源氏物語げんじものがたり系図けいず両りょう巻まき可か然しか本ほん欠かけ可か見み之の由ゆかり被ひ仰おおせ下か之の、美麗びれい之の古本ふるもと也。但ただし礼式れいしき不審ふしん事ごと等とう多々たた也、其趣言上ごんじょう了りょう、仰おおせ此本奥書おくがき云うん、

  文ぶん永ひさし3年ねん6月がつ16日にち（1266年ねん7月がつ26日にち）以中書しょ之の本ほん書写しょしゃ校合きょうごう了りょう

  彼かれ本ほん奥おく云うん

  文ぶん永なが3年ねん正月しょうがつ廿にじゅう日び（1266年ねん3月がつ5日にち）於灯下か河かわ州しゅう之の草本そうほん書写しょしゃ了りょう、此本不ふ洛らく居きょ事ごと等とう多た之の、追つい可か勘かん入にゅう欠かけ

  永えい仁ひとし4年ねん3月がつ4日にち（1296年ねん4月がつ14日にち）

  如此、以之思おもえ之これ、件けん系図けいず者しゃ河かわ内方ないほう新造しんぞう勿論もちろん也、向後きょうこう可知かち之の、仍記之の

• 文ぶん亀かめ3年ねん11月3日にち（1503年ねん12月1日にち）

  今日きょう源氏物語げんじものがたり系図けいず観かん栄さかえ所望しょもう立りつ筆ひつ

• 文ぶん亀かめ4年ねん2月がつ20日はつか（1504年ねん3月16日にち）

  源氏物語げんじものがたり系図けいず今日きょう終おわり功こう、則のり遣や左右さゆう衛門えもん尉じょう了りょう

• 永えい正ただし6年ねん6月がつ14日にち（1509年ねん7月がつ11日にち）

  伊い長ちょう来らい、曇くもり花はな院いん殿どの源氏物語げんじものがたり系図けいず書写しょしゃ事ごと仰おおせ之の旨むね伝でん之の也、御ご料紙りょうし可か給きゅう之の由よし申さる了りょう

• 同年どうねん6月がつ18日にち（1509年ねん7月がつ15日にち）

  進すすむ於書状じょう曇くもり花はな院いん殿どの、源氏げんじ系図けいず書写しょしゃ事ごと先日せんじつ承うけたまわ之これ間あいだ、可か書しょ試ためし之の由よし申さる之の

• 同年どうねん6月がつ23日にち（1509年ねん7月がつ20日はつか）

  良りょう椿つばき来らい、系図けいず料紙りょうし事ごと申付もうしつけ之これ

• 同年どうねん6月がつ27日にち（1509年ねん7月がつ24日にち）

  源氏物語げんじものがたり系図けいず公こう瑜禅師し終おわり書しょ功こう、校合きょうごう了りょう、釣つり事ごと申付もうしつけ良よ椿つばき者しゃ也

• 同年どうねん8月がつ19日にち（1509年ねん9月がつ13日にち）

  師し象ぞう朝臣あそん、宗そう鑑あきら法師ほうし同道どうどう来らい、先日せんじつ系図けいず本ほん借用しゃくよう事ごと謝しゃ之の、

• 同年どうねん8月がつ24日にち（1509年ねん9月がつ18日にち）

  行李こうり朝臣あそん来らい、系図けいず一いち巻かん終おわり書しょ功こう来らい、自愛じあい也、料紙りょうし一巻又昨日遣之者也

• 永えい正ただし8年ねん6月がつ18日にち（1511年ねん7月がつ22日にち）

  終日しゅうじつ念ねん踊おどり、甘あま来らい（甘露かんろ寺元てらもと長ちょう）入来いりき、源氏物語げんじものがたり系図けいず新しん写うつし被ひ携之、愚ぐ存分ぞんぶん相談そうだん了りょう

• 同年どうねん7月がつ3日にち（1511年ねん8月がつ6日にち）

  資し直来なおらい、源氏物語げんじものがたり系図けいず外題げだい所望しょもう、染筆せんぴつ了りょう

• 永えい正ただし17年ねん3月がつ22日にち（1520年ねん4月がつ19日にち）

  資し直ちょく朝臣あそん来らい、頼よりゆき孝こう以使者しゃ送おく折紙おりがみ、和歌わか所望しょもう、則のり染筆せんぴつ、経けい師し堺さかい并源氏し系図けいず料紙りょうし調進ちょうしん之の、

• 同年どうねん4月がつ15日にち（1520年ねん5月がつ12日にち）

  能登のと（畠山はたけやま義よし総そう）返事へんじ遺のこ之これ、源氏物語げんじものがたり系図けいず新しん写うつし遺のこ之これ了りょう、

• 同年どうねん4月がつ16日にち（1520年ねん5月がつ13日にち）

  粟屋あわや孫まご三郎源氏本奥哥書之、同どう系図けいず今日きょう遺のこ吉田よしだ許もと了りょう

• 享とおる禄ろく4年ねん後ご5月がつ21日にち（1531年ねん7月がつ15日にち）

  御ご注ちゅう孝こう経けい、源氏げんじ系図けいず表紙ひょうし等とう出現しゅつげん、自愛じあい

• 天文てんもん2年ねん6月がつ4日にち（1533年ねん7月がつ6日にち）

  源氏げんじ系図けいず最さい勝かち院いん借か請之、遺のこ了りょう、

なお、実隆さねたか公おおやけ記きには日記にっきそのものの記述きじゅつの他ほかに、日記にっきに転用てんようした手紙てがみ等とうの紙背しはい文書ぶんしょにも源氏げんじ系図けいず関係かんけいの記述きじゅつを持もつ文書ぶんしょが幾いくつか見みられる。

現存げんそんする実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいず

実隆さねたか本ほん源氏物語げんじものがたり系図けいずとしては以下いかのものが現存げんそんする。この他ほかに実隆さねたかの日記にっきによれば「永えい正ただし17年ねん」のものが存在そんざいすると考かんがえられるが、これに属ぞくすると考かんがえられる写本しゃほんは現存げんそんしない。

• 1488年ねん（長ちょう享とおる2年ねん）4月がつ26日本にっぽんの系統けいとう
• 1499年ねん（明あかり応おう8年ねん）5月がつ29日本にっぽんの系統けいとう
• 1504年ねん（文ぶん亀かめ4年ねん）2月がつ20日本にっぽんの系統けいとう
• 1512年ねん（永えい正ただし9年ねん）本ほんの系統けいとう（この本ほんについては「実隆さねたか公おおやけ記き」には対応たいおうする記述きじゅつが見みられない）
• 1520年ねん（永えい正ただし17年ねん）4月がつ本ほんの系統けいとう（この系統けいとうと見みられる本ほんは現存げんそんしない）

人物じんぶつの配置はいち

古こ系図けいずと対比たいひしたときの実隆さねたか本ほん系図けいずの最大さいだいの特徴とくちょうは人物じんぶつの配置はいちにあるとされる。古こ系図けいずではある人物じんぶつの子孫しそんを並ならべるときにまず長子ちょうしを記述きじゅつし、その後ごに「父親ちちおや→長子ちょうし→長子ちょうしの長子ちょうし→長子ちょうしの次子じし→次子じし→次子じしの長子ちょうし→次子じしの次子じし」という順序じゅんじょで長子ちょうしの子孫しそんを全すべて記述きじゅつしてから上うえの世代せだいに戻もどって次子じしを記述きじゅつするという、「しばしば下したの世代せだいから上うえの世代せだいに戻もどることのある配置はいち」を原則げんそく（＝旧きゅう原則げんそく）としており、これに対たいして実隆さねたか本ほんはまず長子ちょうし以下いかの子こをすべて記述きじゅつし、その後ご「父親ちちおや→長子ちょうし→次子じし→長子ちょうしの長子ちょうし→長子ちょうしの次子じし→次子じしの長子ちょうし→次子じしの次子じし」といった順序じゅんじょで記述きじゅつしていくという親おやの世代せだい、子この世代せだい、孫まごの世代せだいがそれぞれまとまって記述きじゅつされる「下したの世代せだいから上うえの世代せだいに戻もどることのない配置はいち」を原則げんそく（＝新しん原則げんそく）とするとされるが、長ちょう享とおる2年ねん本ほんは冒頭ぼうとう部分ぶぶんのみ新しん原則げんそくに則のっとって記述きじゅつされており、その他たの部分ぶぶんは古こ系図けいず以来いらいの旧きゅう原則げんそくのままである。これに対たいして明あきら応おう8年ねん本ほんでは長ちょう享とおる2年ねん本ほんとは逆ぎゃくに後半こうはん部分ぶぶんのみ新しん原則げんそくになっており、その他たの部分ぶぶんは古こ系図けいずのままの旧きゅう原則げんそくになっており、試行錯誤しこうさくごの跡あとが見みられる。文ぶん亀かめ4年ねん本ほんに至いたって初はじめて系図けいず全体ぜんたいを一貫いっかんして「下したの世代せだいから上うえの世代せだいに戻もどることのない配置はいち」（＝新しん原則げんそく）で記述きじゅつされるようになっている。

長ちょう享とおる2年ねん本ほん

実隆さねたかが作成さくせいした源氏げんじ系図けいずの最初さいしょの版はんであり、長ちょう享とおる2年ねん6月がつ10日とおかに伏見ふしみ宮みや邦くに高だか親王しんのうに献上けんじょうしたものの系列けいれつであると考かんがえられる。古こ系図けいずと比較ひかくしたとき個々ここの人物じんぶつの記述きじゅつが大幅おおはばに変かわっているが人物じんぶつの配列はいれつ方法ほうほうは冒頭ぼうとう部分ぶぶんを除のぞいて概おおむね古こ系図けいずのものを受うけ継ついでおり、冒頭ぼうとう部分ぶぶんにのみ「下したから上うえに戻もどることのない」といういわゆる「新しん原則げんそく」で並ならべられている。この系統けいとうの系図けいずには以下いかのような長ながい跋文ばつぶんが付ふされている。「光源氏ひかるげんじの物語ものがたり系図けいずといふ物もの、いずれの代だいより出でき、誰だれ人にんのしわざなりといふ事ことをしらず、異同いどうまち／＼にして、是非ぜひわきまへがたし、さだめて展てん転てん書写しょしゃのあやまりなるべし、この比ひこの物ものがたりに心しんよするともから三さん四よんヶ年かねんかほと互かたみにあひかたらひ五ご十じゅう余よ帖じょうのうちしつかにひらきみて煩はん乱らんをかりたいらけ浮詞をきりきる就中なかんづく氏族しぞくたしかならす前後ぜんごみえさる輩やからをは一いち巻かん／＼におきて一人ひとり／＼をしるせり但ただしわらは随身ずいじんこときそのしなかすにもあらす、そのことわささせる詮かいなき物ものにいたりてはこれをのそくついにして詞し論ろん潤色じゅんしょくをへすなはち書写しょしゃ校合きょうごうをとくるもの也、おほよそ彼かれ物語ものがたりは代々だいだいのもてあそび物ぶつとして、家々いえいえの注ちゅう釈とかずおほしといへども、桃もも花はな坊ぼうの禅ぜん閣かくの花鳥かちょう余情よじょうを抄しょうして、松岩寺しょうがんじの左府さふの河かわ海うみの遺漏いろうを決けっし給きゅうへるに過すぎたるはなかるべし、彼かれ序じょにも残のこれるをひろひ、あやまりをあらたむるは先達せんだつのしわざにそむかざれば、後生ごしょうのともがらなんぞしたがわざらんやと、筆ふでを残のこし給きゅうはれば、今いまの系図けいずのおもむき此義理ぎりにひとし、かくさだめおける中なかにも、なおあやまりなきにあらざるべし、将来しょうらいの君子くんしかならず心こころざしをおなじくすべしといふことしかり、ときに長ちょう享二きょうじのとし青せい陽ひの三さん月がつ、これをしるしおはりぬ」なお、実隆さねたか公おおやけ記きによれば長ちょう享とおる2年ねん本ほんには上記じょうきの跋文ばつぶんにあるように3月に一いち度ど邦くに高だか親王しんのうに献上けんじょうしたものと6月がつになって改あらためて献上けんじょうしたものとが存在そんざいすることになるが、現存げんそんする者ものは全すべて6月がつ本ほんの系統けいとうであると考かんがえられる。

写本しゃほん

長ちょう享とおる2年ねん本ほんの系列けいれつに属ぞくすると考かんがえられる写本しゃほんには以下いかのようなものが存在そんざいする。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（尊みこと経けい閣かく文庫ぶんこ蔵くら）
• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（熊本大学くまもとだいがく教育きょういく学部がくぶ蔵ぞう）2種しゅ
• 『源氏げんじ系図けいず』（酒田さかた光丘ひかりがおか図書館としょかん蔵ぞう）

明あかり応おう8年ねん本ほん

長ちょう享とおる2年ねん本ほんと比較ひかくすると人物じんぶつの配列はいれつ方法ほうほうについて旧きゅう原則げんそくと新しん原則げんそくとが逆転ぎゃくてんするなど一新いっしんされている。

写本しゃほん

明あかり応おう8年ねん本ほんの系列けいれつに属ぞくすると考かんがえられる写本しゃほんには以下いかのようなものが存在そんざいする。

• 伝でん三条西さんじょうにし実隆さねたか筆ひつ『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（金刀比羅宮ことひらぐう社務しゃむ所蔵しょぞう）

  この写本しゃほんは「ミセケチ」などを多おおく含ふくんでおり、推敲すいこう本ほんではないかと見みられている。

文ぶん亀かめ4年ねん本ほん

古こ系図けいずやこれまでの実隆さねたか本ほん系図けいずと比くらべると、人物じんぶつの配列はいれつ方法ほうほうが新しん原則げんそくで一本いっぽん化かされており、実隆さねたか本源ほんげん氏し系図けいずの一いち応おうの完成かんせいに位置いちづけられている。

写本しゃほん

文ぶん亀かめ4年ねん本ほんの系列けいれつに属ぞくすると考かんがえられる写本しゃほんには以下いかのようなものが存在そんざいする。この他ほかに絵え入にゅう源氏物語げんじものがたり（慶安けいあん三さん年版ねんばん、承うけたまわ応おう三さん年版ねんばん）、首くび書しょ源氏物語げんじものがたりといった版本はんぽんに収おさめられている系図けいずもこの系統けいとうに属ぞくする。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』天理てんり図書館としょかん吉田よしだ文庫ぶんこ蔵ぞう
• 『源氏げんじ系図けいず』内閣ないかく文庫ぶんこ蔵ぞう

  「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『光源氏ひかるげんじ系図けいず』宮内庁くないちょう書しょ陵りょう部ぶ加治かじ井い御ご文庫ぶんこ
• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』高松宮たかまつのみや家か蔵ぞう

  「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』国文学研究資料館こくぶんがくけんきゅうしりょうかん蔵ぞう

  室町むろまち末期まっきころの書写しょしゃ。「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』国文学研究資料館こくぶんがくけんきゅうしりょうかん蔵ぞう

  江戸えど末期まっき写うつし。「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこ蔵ぞう

  寄合よりあい書がきの源氏物語げんじものがたりの写本しゃほんに附ふされたもので筆写ひっしゃ目録もくろくによる系図けいずの書写しょしゃ者しゃは「南都なんと連歌れんが師し紹九」。巻末かんまつに明あかり応おう八はち年ねん本ほんの識語しきごが附ふされるが内容ないようは文ぶん亀かめ四よん年ねん本ほんである。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこ蔵ぞう

  折本おりほん1帖じょう。長ちょう享とおる二に年ねんの跋文ばつぶんが付ふされるが内容ないようは文ぶん亀かめ四よん年ねん本ほんである。

• 『光源氏ひかるげんじ系図けいず』蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこ蔵ぞう

  「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『源氏げんじ系図けいず集しゅう』石山寺いしやまでら蔵ぞう

  折本おりほん1帖じょう

• 『源氏物語げんじものがたり人物じんぶつ考こう』龍谷大りゅうこくだい学がく図書館としょかん蔵ぞう

  巻頭かんとうの一部いちぶと「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」の宿木やどりぎ巻まきの途中とちゅう以下いかを欠かく。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』広島大学ひろしまだいがく国文こくぶん研究けんきゅう室しつ蔵ぞう
• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』架蔵かぞう本ほん

  「不ふ載の系図けいず人々ひとびと」を欠かく。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』架蔵かぞう本ほん

  巻まき初はつに「光源氏ひかるげんじ物語ものがたり目録もくろく」が記しるされている。

その他た以下いかのような版本はんぽんに附ふ載のされた系図けいずが文ぶん亀かめ四よん年ねん本ほんの系統けいとうであると認みとめられる。

• 絵え入にゅう源氏物語げんじものがたり（慶安けいあん3年版ねんばん・承うけたまわ応おう3年版ねんばん）附ふ載の本ほん
• 首くび書しょ源氏物語げんじものがたり附ふ載の本ほん

永えい正ただし9年ねん本ほん

この永なが正せい9年ねん本ほんでは古こ系図けいずから文ぶん亀かめ4年ねん本ほんまで同どう一人物いちじんぶつであるとされている鬚ひげ黒くろの父ちちであり今こん上帝じょうてい (源氏物語げんじものがたり)の外祖父がいそふにあたる左大臣さだいじんと冷泉れいせん帝みかどの女御にょうごの父ちちである左大臣さだいじんを別べつの人物じんぶつとするという形かたちで左大臣さだいじんの系譜けいふに手てを入いれている。 この系統けいとうの系図けいずには以下いかのような奥書おくがきを有ゆうしている。

「本ほん云うん物語ものがたり系図けいず去さ長ちょう享とおる二に年ねん春之はるゆき比ひ、肖柏しょうはく等とう相談そうだん之の訪おとずれ宗祇そうぎ法師ほうし指南しなん、粗あら所しょ清書せいしょ之の本ほん也、被ひ引余習以件けん愚ぐ本ほん染しみ禿筆ちびふで、不可ふか出窓でまど外がい者しゃ也、

永えい正ただし第だい九きゅう蝋ろう月がつ廿にじゅう七なな日にち

巻まき々年紀としのり為ため備忽忘大概がい注ちゅう付づけ之の、

永えい正ただし十じゅう二に八はち」

写本しゃほん

永えい正ただし9年ねん本ほんの系列けいれつに属ぞくすると考かんがえられる写本しゃほんには以下いかのようなものが存在そんざいする。

• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（宮内庁くないちょう書しょ陵りょう部ぶ蔵本ぞうほん）
• 『光源氏ひかるげんじ物語ものがたり系図けいず』（尊みこと経けい閣かく文庫ぶんこ蔵本ぞうほん）
• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかん蔵本ぞうほん）
• 『源氏物語げんじものがたり系図けいず』（東京大学とうきょうだいがく図書館としょかん蔵本ぞうほん）
• 『光源氏ひかるげんじ物語ものがたり系図けいず』（三井みつい家か旧きゅう蔵ぞう、慶應義塾大学けいおうぎじゅくだいがく図書館としょかん蔵本ぞうほん）
• 『源氏げんじ系図けいず』（九州大学きゅうしゅうだいがく図書館としょかん細川ほそかわ文庫ぶんこ蔵本ぞうほん）

  長ちょう享とおる二に年ねん本ほんの識語しきごが附ふされるが内容ないようは永えい正ただし九きゅう年ねん本ほんである。

参考さんこう文献ぶんけん

• 『源氏物語げんじものがたり古こ系図けいずの研究けんきゅう』常つね磐井いわい和子かずこ（笠間かさま書院しょいん、1973年ねん3月がつ）
• 『源氏物語げんじものがたり古こ系図けいずの伝つたえるもの』常つね磐井いわい和子かずこ（「源氏物語げんじものがたり講座こうざ8　源氏物語げんじものがたりの本文ほんぶんと受容じゅよう」勉つとむ誠まこと社しゃ、1992年ねん12月25日にち） ISBN 4-585-02019-5
• 「源氏物語げんじものがたり系図けいず」伊井いい春樹はるき編へん『源氏物語げんじものがたり　注釈ちゅうしゃく書しょ・享受きょうじゅ史し事典じてん』東京とうきょう堂どう出版しゅっぱん、2001年ねん9月がつ15日にち、pp. 251-253。 ISBN 4-490-10591-6
• 「源氏物語げんじものがたり系図けいず（三条西さんじょうにし実隆さねたか）」伊井いい春樹はるき編へん『源氏物語げんじものがたり　注釈ちゅうしゃく書しょ・享受きょうじゅ史し事典じてん』東京とうきょう堂どう出版しゅっぱん、2001年ねん9月がつ15日にち、pp. 253-254 ISBN 4-490-10591-6
• 「源氏物語げんじものがたり古こ系図けいず」伊井いい春樹はるき編へん『源氏物語げんじものがたり　注釈ちゅうしゃく書しょ・享受きょうじゅ史し事典じてん』東京とうきょう堂どう出版しゅっぱん、2001年ねん9月がつ15日にち、pp. 257-258。 ISBN 4-490-10591-6
• 上野うえの英子えいこ「古こ系図けいずと新旧しんきゅう年ねん立りつ」伊井いい春樹はるき・渋谷しぶや栄一えいいち編へん『講座こうざ源氏物語げんじものがたり研究けんきゅう　第だい三さん巻かん　源氏物語げんじものがたりの注釈ちゅうしゃく史し』おうふう、2007年ねん2月がつ、pp. 105-126。 ISBN 978-4273034535
• 山脇やまわき毅あつし「実隆さねたかの源氏物語げんじものがたり系図けいず」京都きょうと文學ぶんがく會かい『藝文げいぶん』第だい15巻かん第だい6号ごう、開ひらき政せい館かん出版しゅっぱん部ぶ、1924年ねん（大正たいしょう13年ねん）6月がつ　のち山脇やまわき毅あつし『源氏物語げんじものがたりの文献ぶんけん学がく的てき研究けんきゅう』創そう元もと社しゃ 1944年ねん（昭和しょうわ19年ねん）10月がつ、pp. 261-268。
• 伊井いい春樹はるき「実隆さねたかの『源氏物語げんじものがたり系図けいず』作成さくせい」『源氏物語げんじものがたり注釈ちゅうしゃく史しの研究けんきゅう 室しつ町前まちまえ期き』桜さくら楓かえで社しゃ、1980年ねん（昭和しょうわ55年ねん）11月、pp. 507-563。

外部がいぶリンク

ワールド・デジタル・ライブラリー 国際こくさい連合れんごう教育きょういく科学かがく文化ぶんか機関きかんによるデジタル・ライブラリープロジェクト

• 源氏物語げんじものがたり：源氏げんじ系圖けいず The Tale of Genji: Genealogy, Volume 58：UNESCO World Digital Library