渤海 (国くに)

渤海

大震たいしん国こく
渤海

698年ねん - 926年ねん

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渤海の最大さいだい版図はんと（830年代ねんだい）

公用こうよう語ご	靺鞨語ご 漢語かんご
宗教しゅうきょう	仏教ぶっきょう 儒教じゅきょう 道教どうきょう 巫みこ俗ぞく
首都しゅと	東ひがし牟山（698-742） 中京ちゅうきょう顕徳けんとく府ふ（742-756） 上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふ（756-785） 東京とうきょう龍りゅう原はら府ふ（785-793） 上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふ（793-926）
国王こくおう 698年ねん - 718年ねん 大だい祚栄 907年ねん - 928年ねん 大だい諲譔 変遷へんせん 建国けんこく 698年ねん 滅亡めつぼう 928年ねん
現在げんざい	中国ちゅうごく 北朝鮮きたちょうせん ロシア

渤海（ぼっかい、朝鮮ちょうせん語ご:발해 パレ、中国ちゅうごく語ご: 渤海、満まん洲しゅう語ご: ᡦᡠᡥᠠ‍ᡳ、ロシア語ご: Бохай、698年ねん - 926年ねん）は、現げん中国ちゅうごく東北とうほく部ぶから朝鮮半島ちょうせんはんとう北部ほくぶ、現げんロシアの沿海えんかい地方ちほうにかけて、かつて存在そんざいした国家こっか。靺鞨族ぞくの大だい祚栄により建国けんこくされ、周囲しゅういとの交易こうえきで栄さかえ、唐とうからも「海うみ東ひがしの盛もり国こく」（『新しん唐とう書しょ』）と呼よばれたが、最後さいごは契ちぎり丹に（遼りょう）によって滅ほろぼされた。

「渤海」の名なは本来ほんらい、遼東りゃおとん半島はんとうと山東さんとう半島はんとうの内側うちがわにあり黄河こうがが注つぎ込こむ湾わん状じょうの海域かいいきのことである。初代しょだい国王こくおう大だい祚栄が、この渤海の沿岸えんがんで現在げんざいの河北かほく省しょう南部なんぶにあたる渤海郡ぐんの名目めいもく上じょうの王おう（渤海郡ぐん王おう）に封ふうぜられたことから、本来ほんらいの渤海からやや離はなれたこの国くにの国号こくごうとなった。

歴史れきし

渤海と新しん羅らの領域りょういき。

満まん洲しゅうの歴史れきし

箕み子こ朝鮮ちょうせん

東ひがし胡えびす

濊貊 沃沮

粛慎

燕つばめ

遼りょう西郡にしごおり

遼東りゃおとん郡ぐん

秦はた

遼りょう西郡にしごおり

遼東りゃおとん郡ぐん

前漢ぜんかん

遼りょう西郡にしごおり

遼東りゃおとん郡ぐん

衛まもる氏し朝鮮ちょうせん

匈奴きょうど

漢かん四よん郡ぐん

夫おっと余あまり

後こう漢かん

遼りょう西郡にしごおり

烏がらす桓

鮮卑

挹婁

遼東りゃおとん郡ぐん

高句麗こうくり

玄げん菟うさぎ郡ぐん

魏たかし

昌あきら黎はじむ郡ぐん

公孫こうそん度ど

遼東りゃおとん郡ぐん

玄げん菟うさぎ郡ぐん

西にし晋すすむ

平たいら州しゅう

慕容部ぶ

宇文うぶん部ぶ

前ぜん燕つばめ

平たいら州しゅう

前ぜん秦はた

平たいら州しゅう

後こう燕つばめ

平たいら州しゅう

北きた燕つばめ

北きた魏たかし

営州

契ちぎり丹に

庫くら莫奚

室しつ韋

東あずま魏たかし

営州

勿吉

北きた斉ひとし

営州

北きた周あまね

営州

隋ずい

柳城やなしろ郡ぐん

靺鞨

燕つばめ郡ぐん

遼りょう西郡にしごおり

唐とう

営州

松まつ漠ばく都と督とく府ふ

饒にょう楽らく都と督とく府ふ

室しつ韋都督とく府ふ

安東あんどう都みやこ護まもる府ふ

渤海国こく

黒水くろみず都と督とく府ふ

靺鞨

五ご代だい十じゅう国こく

営州

契ちぎり丹に

渤海国こく

靺鞨

遼りょう

上京じょうきょう道どう

東ひがし丹に

女おんな真しん

中京ちゅうきょう道どう

定じょう安やす

東京とうきょう道どう

金きむ

東京とうきょう路ろ

上京じょうきょう路ろ

東あずま遼りょう

大だい真しん国こく

元もと

遼りょう陽ひ行ぎょう省しょう

明あきら

遼東りゃおとん都と司し

奴やつ児じ干ひ都と指揮しき使し司し

建けん州しゅう女おんな真しん

海うみ西にし女おんな真しん

野人やじん女おんな真しん

清きよし

満まん洲しゅう

東ひがし三さん省しょう

ロマノフ朝あさ （沿海州えんかいしゅう/緑みどりウクライナ/江東こうとう六ろく十じゅう四よん屯たむろ）

中華民国ちゅうかみんこく （東ひがし三さん省しょう）

極東きょくとう共和きょうわ国こく ソ連それん （極東きょくとう）

満まん洲しゅう国こく

ソ連それん占領せんりょう下かの満まん洲しゅう

中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこく （中国ちゅうごく東北とうほく部ぶ）

ロシア連邦れんぽう （極東きょくとう連邦れんぽう管区かんく/極東きょくとうロシア）

北朝鮮きたちょうせん （薪たきぎ島とう郡ぐん）

中国ちゅうごく朝鮮ちょうせん関係かんけい史し

Portal:中国ちゅうごく

朝鮮ちょうせんの歴史れきし
考古学こうこがく	朝鮮ちょうせんの旧石器時代きゅうせっきじだい 櫛目くしめ文ぶん土器どき時代じだい 8000 BC-1500 BC 無文むもん土器どき時代じだい 1500 BC-300 BC
伝説でんせつ	檀だん君くん朝鮮ちょうせん
古こ朝鮮ちょうせん			箕み子こ朝鮮ちょうせん
					燕つばめ
	辰たつ国こく		衛まもる氏し朝鮮ちょうせん
原げん三さん国こく	辰たつ韓かん	弁わきまえ韓かん	漢かん四よん郡ぐん
			馬うま韓かん	帯おび方かた郡ぐん	楽らく浪なみ郡ぐん	濊 貊		沃 沮
三さん国こく		伽耶かや 42- 562	百済くだら		高句麗こうくり
	新しん羅ら
南北なんぼく国こく			唐とう熊くま津つ都と督とく府ふ・安東あんどう都みやこ護まもる府ふ
	統一とういつ新しん羅ら 鶏にわとり林りん州都しゅうと督とく府ふ 676-892				安東あんどう都みやこ護まもる府ふ 668-756		渤海 698-926
後こう三さん国こく	新しん羅ら -935		後のち 百済くだら 892 -936	後こう高句麗こうくり 901-918			遼りょう	女おんな真しん
統一とういつ 王朝おうちょう	高こう麗うらら 918-						金きむ
					元もと遼りょう陽ひ行ぎょう省しょう （東あずま寧やすし・双そう城しろ・耽ふけ羅ら）
	元朝がんちょう
	高こう麗うらら 1356-1392
	李り氏し朝鮮ちょうせん 1392-1897
	大韓たいかん帝国ていこく 1897-1910
近代きんだい	日本にっぽん統治とうち時代じだいの朝鮮ちょうせん 1910-1945
現代げんだい	朝鮮ちょうせん人民じんみん共和きょうわ国こく 1945 連合れんごう軍ぐん軍政ぐんせい期き 1945-1948
	アメリカ占領せんりょう区く				ソビエト占領せんりょう区く
					北朝鮮きたちょうせん人民じんみん委員いいん会かい
	大韓民国だいかんみんこく 1948-				朝鮮ちょうせん民主みんしゅ主義しゅぎ 人民じんみん共和きょうわ国こく 1948-
朝鮮ちょうせんの君主くんしゅ一覧いちらん 大韓民国だいかんみんこく指定してい国宝こくほう 中国ちゅうごく朝鮮ちょうせん関係かんけい史し
Portal:朝鮮ちょうせん

690年ねんに即位そくいした則のり天武てんむ后きさきが執政しっせいした時期じきは羈縻支配しはい地域ちいきに対たいする収奪しゅうだつが激はげしくなり、唐とうによって営州都と督とく府ふの管轄かんかつ下かにあった松まつ漠ばく都と督とく府ふ（現在げんざいの遼寧りょうねい省しょう朝陽あさひ市し）の支配しはい地域ちいきに強制きょうせい移住いじゅうさせられていた契ちぎり丹にが暴動ぼうどうを起おこした。この混乱こんらんに乗じょうじて、粟あわ末まつ靺鞨人じんは指導しどう者しゃ乞乞仲なか象ぞうの指揮しきの下したで高句麗こうくりの残党ざんとうと共ともに、松まつ漠ばく都と督とく府ふの支配しはい下かから脱出だっしゅつし、その後ご、彼かれの息子むすこ大だい祚栄の指導しどうの下したに高句麗こうくりの故こ地ちへ進出しんしゅつ、東ひがし牟山（現在げんざいの吉林きつりん省しょう延のべ辺べ朝鮮ちょうせん族ぞく自治じち州しゅう敦あつし化か市し）に都城みやこのじょうを築きずいて震ふるえ国こくを建たてた。「震しん」という国名こくめいは『易えき経けい』にある「帝みかどは震ふるえより出でず」から付つけたものであり「辰たつ」に通つうじ「東方とうほう」（正確せいかくには東南東とうなんとうと南東なんとうの間あいだ）を意味いみすることから渤海の支配しはい層そうが中国ちゅうごく的てき教養きょうようを持もっていたことが窺うかがえる。この地ちは後のちに「旧きゅう国くに」と呼よばれる。大だい祚栄は唐とう（武周ぶしゅう）の討伐とうばつを凌しのぎながら勢力せいりょくを拡大かくだいし、唐とうで712年ねんに玄げん宗むね皇帝こうていが即位そくいすると、713年ねんに唐とうに入朝にゅうちょうすることにより、崔ちぇ忻が冊さつ封ふう使しとして派遣はけんされ、大だい祚栄が「渤海郡ぐん王おう」に冊さつ封ふうされた。渤海国こくの名称めいしょうは漢かん代だい以来いらい河北かほく省しょうの海岸かいがん地方ちほうに置おかれた渤海郡ぐんの名称めいしょうをとって渤海郡ぐん王おうに冊さつ封ふうしたことによるが、当時とうじもとの渤海郡ぐんにあたる地方ちほうは滄州と呼よばれており、既すでに渤海郡ぐんの名なはない。そのことはかつて高句麗こうくりが遼東りゃおとん郡ぐん王おうに、新しん羅らが楽らく浪なみ郡ぐん王おうに、百済くだらが帯おび方かた郡ぐん王おうに冊さつ封ふうされていたように、旧名きゅうめいによって爵号としたものであり、それによってこれが中国ちゅうごくの国土こくどであることを明あきらかにしようとしたものである。

2代だい大だい武芸ぶげいは仁じん安やすと言いう独自どくじの元号げんごうを用もちいて独立どくりつ色しょくを明確めいかくにし、唐とうと対立たいりつして一時いちじ山東さんとう半島はんとうの登のぼり州しゅう（現在げんざいの山東さんとう省しょう煙けむり台うてな市し蓬莱ほうらい区く）を占領せんりょうしたこともあった。また唐とう・新しん羅ら・黒水くろみず靺鞨と対抗たいこうするために日本にっぽんへ使者ししゃを送おくっている。渤海国こくの高こう斉ひとし徳とく（大使たいしの高こう仁義じんぎは到着とうちゃく直後ちょくごに死亡しぼう）率ひきいる渤海使節しせつが神かみ亀ひさし4年ねん（727年ねん）に到着とうちゃくして平城京へいじょうきょうに入はいり、翌年よくねんの神かみ亀かめ5年ねんに国書こくしょと貢物みつぎものを聖武天皇しょうむてんのうに奉呈ほうていしたことを端緒たんしょとして、この通交つうこうは渤海滅亡めつぼうの延長えんちょう4年ねん（926年ねん）まで続つづいた（渤海使し・遣や渤海使し）。軍事ぐんじ的てきな同盟どうめいの用ようはなさなかったものの、渤海国こくの毛皮けがわや人参にんじん、日本にっぽんの綾あや絹きぬなどが交易こうえきされた。

大だい武芸ぶげいが没ぼっするとその子こ大だい欽茂が即位そくいし大だい興きょうと改元かいげんした。父ちち武たけ王おうの唐とうとの対立たいりつした政策せいさくを改あらため文治ぶんじ政治せいじへと転換てんかんする。唐とうへ頻繁ひんぱんに使節しせつを派遣はけん（渤海時代じだいを通つうじて132回かい）し恭順きょうじゅんの態度たいどを示しめすと共ともに、唐から文化ぶんかの流入りゅうにゅうを積極せっきょく的てきに推進すいしんし、漢籍かんせきの流入りゅうにゅうを図はかると同時どうじに留学生りゅうがくせいを以前いぜんにも増まして送おくり出だすようになった。これらの政策せいさくを評価ひょうかした唐とうは大だい欽茂に初はじめて「渤海国王こくおう」と従来じゅうらいより高たかい地位ちいを冊さつ封ふうしている。この他た旧きゅう国こく（東ひがし牟山）から上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふ（現在げんざいの黒竜江こくりゅうこう省しょう牡丹ぼたん江え市し寧やすし安やす市し渤海鎮）への遷都せんとを実施じっしし、五ご京きょうを整備せいびする等ひとしの地方ちほう行政ぎょうせい制度せいどを整備せいびするなど唐とう制せいを積極せっきょく的てきに採とり入いれるなどし、国力こくりょくの発展はってんが見みられた。

このようにして渤海発展はってんの基礎きそが築きずかれたが、大だい欽茂治世ちせい末期まっきから国勢こくせいの不振ふしんが見みられるようになった。大だい欽茂が没ぼっすると問題もんだいは深刻しんこく化かし、その後ご王位おうい継承けいしょうに混乱こんらんが生しょうじ、族ぞく弟おとうとの大だい元義もとよしが即位そくい後ご、国人くにびとにより殺害さつがいされる事件じけんが生しょうじた。その後ごは大だい欽茂の嫡系の大だい華はな璵が即位そくいするが短命たんめいに終おわり、続つづいて大だい嵩かさ璘が即位そくいし、混乱こんらんした渤海国内こくないを安定あんていに向むかわせる政策せいさくを採用さいようした。大だい嵩かさ璘は唐とうへの恭順きょうじゅんと日本にっぽんとの通つう好このみという外交がいこう問題もんだいに力ちからを注そそぎ、渤海の安定あんていと発展はってんの方向ほうこう性せいを示しめしたが、治世ちせい十じゅう余よ年ねんで没ぼっしてしまう。大だい嵩かさ璘没後ごは大だい元もと瑜、大言たいげん義ぎ、大明だいめい忠ただしと短命たんめいな王おうが続つづいた。この6代だいの王おうの治世ちせいは合計ごうけいして二に十じゅう数すう年ねんでしかなく、文治ぶんじ政治せいじの平和へいわは継続けいぞくしたが、国勢こくせいの根本こんぽん的てきな改善かいぜんを見みることができなかった。

国勢こくせいが衰退すいたいした渤海であるが、大明だいめい忠ちゅうが没ぼっし、大だい祚栄の弟おとうとである大野おおの勃の4世せいの孫まご大仁おおひと秀しげるが即位そくいすると中興ちゅうこうする。大仁おおひと秀しげるが即位そくいした時代じだい、渤海が統治とうちする各かく部族ぶぞくが独立どくりつする傾向けいこうが高たかまり、それが渤海政権せいけんの弱体じゃくたい化かを招来しょうらいした。唐とうは安史やすしの乱らん後ごの混乱こんらんと地方ちほうに対たいする統制とうせいの弛緩しかんのなかで周辺しゅうへん諸国しょこくに対たいする支配しはい体制たいせいも弱体じゃくたい化かしていき、黒水くろみず都と督とく府ふを9世紀せいき初頭しょとうに解体かいたいした。大仁おおひと秀しげるはその政治せいじ的てき空白くうはくを埋うめるように、拂はらい涅部・虞おそれ類るい部ぶ・鉄てつ利部かがぶ・越えつ喜き部ぶを攻略こうりゃく、東平とうへい府ふ・定理ていり府ふ・鉄てつ利府りふ・懐ふところ遠とお府ふ・安やす遠とお府ふなどの府ふ州しゅうを設置せっちした。また黒水くろみず部ぶも影響えいきょう下かに入はいり、黒水くろみず部ぶが独自どくじに唐とうに入朝にゅうちょうすることはなくなった、その状態じょうたいは渤海の滅亡めつぼう直前ちょくぜんまで続つづき、渤海は「海うみ東ひがしの盛もり国こく」と称しょうされるようになった。

その子この大だい彝つね震ふるえの時代じだいになると、軍事ぐんじ拡張かくちょう政策せいさくから文治ぶんじ政治せいじへの転換てんかんが見みられた。唐とうとの関係かんけいを強化きょうかし、留学生りゅうがくせいを大量たいりょうに唐とうに送おくり唐とうからの文物ぶんぶつ導入どうにゅうを図はかった。渤海の安定あんていした政治せいじ状況じょうきょう、経済けいざいと文化ぶんかの発展はってんは、続つづく大だい虔けん晃あきら、大だい玄げん錫すずの代だいまで保持ほじされていた。

10世紀せいきになると渤海の宗主そうしゅ国こくである唐とうが藩はん鎮同士どうしの抗こう争そう、宦官かんがんの専横せんおう、朋党ほうとうの抗争こうそうにより衰退すいたいし、更さらに農民のうみん反乱はんらんにより崩壊ほうかい状態じょうたいとなった。その結果けっか中国ちゅうごくの史書ししょから渤海の記録きろくが見出みいだされなくなる。大だい玄げん錫すずに続つづいて即位そくいした大だい瑋瑎、それに続つづく大だい諲譔の時代じだいになると権力けんりょく抗争こうそうで渤海の政治せいじは不安定ふあんてい化かするようになった。唐とうが滅ほろびた後のち、西にしのシラムレン河かわ流域りゅういきにおいて耶律阿保あぼ機きによって建国けんこくされた契ちぎり丹に国こく（のちの遼りょう）の侵攻しんこうを受うけ渤海は926年ねんに滅亡めつぼう、契ちぎり丹には故こ地ちに東ひがし丹に国こくを設置せっちして支配しはいした。渤海に侵攻しんこうした契ちぎり丹にの軍ぐんには、幽かそけ州しゅうなどから契ちぎり丹にに流入りゅうにゅうした人々ひとびとが加くわわっていたとわかっているらしい（「燕つばめ雲くも地域ちいきの漢人かんどと滅亡めつぼう以降いこうの渤海人じん―〈陳ひね万まん墓誌ぼし〉〈耶律宗むね福ぶく墓誌ぼし〉〈高こう爲ため裘墓誌し〉など遼りょう代だい石刻せっこくをてがかりに」 『渤海の古城こじょうと国際こくさい交流こうりゅう』勉つとむ誠まこと出版しゅっぱん 2021年ねん3月がつ）。東ひがし丹に国こくの設置せっちと縮小しゅくしょうに伴ともない、数すう度どにわたって遺のこ民みんが渤海再興さいこうを試こころみるが、契ちぎり丹に（遼りょう）の支配しはい強化きょうかによってすべて失敗しっぱいに終おわり、その都度つど多おおくは遼りょうの保有ほゆうする遼りょう西にしや遼東りゃおとんの各かく地域ちいきへ移住いじゅうさせられ、または残留ざんりゅうし、一部いちぶは高麗こうらいへ亡命ぼうめいし、一部いちぶは故こ地ちの北方ほっぽうへ戻もどった。なお、1990年代ねんだい、渤海滅亡めつぼうを10世紀せいきの白頭山はくとうさんの噴火ふんかと関連かんれんづけた説せつが登場とうじょうしたが、その後ご、噴火ふんかの時期じきが渤海滅亡めつぼう後ごであることが判明はんめいし、この説せつは消きえた。この説せつがもてはやされた背景はいけいには、地球ちきゅう温暖おんだん化かをはじめとする環境かんきょう問題もんだいへの関心かんしんと、史料しりょうが少すくなく突如とつじょ滅亡めつぼうした渤海に人々ひとびとがロマンを掻かき立たてられたことにある。

渤海における唐とうの制度せいどは、契ちぎり丹にが中原なかはら化かしていくに際さいし参考さんこうにされ、遼りょうの国くに制せいの特色とくしょくとされる両面りょうめん官かん制度せいどに影響えいきょうを与あたえたといわれる。黒水くろみず靺鞨（女おんな真しん）が建たてた金きむ王朝おうちょう（1115年ねん - 1234年ねん）において、旧領きゅうりょうに残のこった渤海遺のこ民みんは厚遇こうぐうされ、官職かんしょくにつく者ものや、王家おうけに嫁とつぐ者ものもいた。金かねを滅ほろぼした元もとの代だいでは、華北かほくの渤海人じんは「漢人かんど (元朝がんちょう)」として支配しはいを受うける。その後ご、女おんな真しんは満まん洲しゅうとして再ふたたび台頭たいとうするが、渤海の名称めいしょうは東ひがしアジア史しから姿すがたを消けした。

滅亡めつぼうと高麗こうらいへの亡命ぼうめい

928年ねん、929年ねんになると、渤海人じんの高麗こうらいへの来らい投とうが相次あいつぎ、東ひがし丹に国こく西にし遷時にあたるため、東ひがし丹に国こく西にし遷に抵抗ていこうする者ものあるいは圧迫あっぱくを受うけた者ものと推測すいそくされる。その後ご、契ちぎり丹に滅亡めつぼうまで、継続けいぞく的てきに渤海遺のこ民みんの亡命ぼうめい記録きろくがあり、934年ねんの大光おおみつ顕あきら亡命ぼうめいの際さいに数すう万まん人にん、979年ねんに数すう万まん人にん、契ちぎり丹にの大だい延のべ琳反乱はんらん鎮圧ちんあつ時じには契ちぎり丹に人じんも含ふくむ500人にん以上いじょうが亡命ぼうめいしており、最後さいごの来らい投とうは1116年ねん末まつから1117年頭ねんとうにかけて契ちぎり丹にから来き投とうした100人にん弱じゃくである。契ちぎり丹に滅亡めつぼう時じに、渤海遺のこ民みんの高こう永昌えいしょうが遼東りゃおとんの東京とうきょうに拠よって大だい渤海を称しょうしたが、金きむに潰つぶされ、最後さいごに来き投とうした渤海人じんはこの余よ党とうとみられる。

三上みかみ次男つぐおは、渤海滅亡めつぼう直前ちょくぜんに渤海人じんの高麗こうらいへの亡命ぼうめいが相次あいついでいることから、渤海宮廷きゅうていで内紛ないふんが勃発ぼっぱつしていたことを指摘してきしている。日野ひの開ひらく三郎さぶろうは、東ひがし丹に国こくの遼東りゃおとん移うつり治ち後ご、旧きゅう渤海領りょうに2つの地方ちほう政権せいけんが誕生たんじょうしたと推測すいそくし、上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふに拠よったのが後こう渤海、西京にしぎょう鴨かも緑みどり府ふに拠よったのが大光おおみつ顕あきら政権せいけんとした。後こう渤海の主権しゅけん者しゃは大だい諲譔の弟おとうと、大光たいこう顕あきら政権せいけんは大光おおみつ顕あらわであるが、後こう渤海と大光たいこう顕あきら政権せいけんが別個べっこの政権せいけんであるか否ひかは決けっし難がたいが、大だい諲譔の弟おとうとと大光たいこう顕あらわとが宮廷きゅうていの内紛ないふんの対立たいりつ者しゃである可能かのう性せいはある。ただし、後こう渤海に関かんする研究けんきゅうは、異ことなる時期じき、異ことなる地域ちいきの史料しりょうを寄よせ集あつめて拡大かくだい解釈かいしゃくして想定そうていされている。後こう渤海のものとされた史料しりょうは、現在げんざいでは東ひがし丹に国こくの史料しりょうとみなされている。来らい投とう者しゃの職しょく官かんは、文官ぶんかんは司政しせい、礼れい部ぶ卿きょう、工こう部ぶ卿きょうであり、武官ぶかんは左右さゆう衛まもる将軍しょうぐん、左ひだり首くび衛まもる少将しょうしょうなどである。司政しせいは国くにの政務せいむ執行しっこう機関きかんである政せい堂どう省しょうの次官じかん、礼れい部ぶ・工こう部ぶの二に卿きょうは、政せい堂どう省しょうに属ぞくする6つの最高さいこう行政ぎょうせい機関きかんのうちの礼れい部ぶおよび工こう部ぶの長官ちょうかんであり、左右さゆう衛まもる将軍しょうぐんは禁衛きんえい守護しゅごを任官にんかんされた南北なんぼく左右さゆう衛まもるの将軍しょうぐんとみられ、来らい投とう者しゃは、いずれも中央ちゅうおう政府せいふあるいは禁衛きんえいの大官たいかん・将軍しょうぐんである。来らい投とう者しゃの姓せいは、大和やまと鈞ひとし、大元おおもと鈞ひとし、大福だいふく謨、大だい審理しんりなど王族おうぞくの大だい氏しが多おおく、来らい投とう者しゃのうち、中央ちゅうおう政府せいふ高官こうかんは王族おうぞくとみられるため、事件じけんの重大じゅうだいさを窺うかがわせ、来らい投とう者しゃに率ひきいられた民みんも、500人にん、100戸こ、1000戸こなど数かずは少すくなくない。

『遼りょう史し』巻まき七なな五ご耶律羽わ之の伝つてには、遼りょうが渤海国こくを滅ほろぼしたのち、故こ地ちと民みんを基盤きばんにつくった傀儡かいらい国こく東ひがし丹に国こくの宰相さいしょう耶律羽わ之のが、東ひがし丹に国こくの民みんを遼東りゃおとんに移うつすことを説といた上書うわがきの一節いっせつがあり、その上書うわがきには、太ふとし祖そが渤海の内紛ないふんに乗じょうじて出兵しゅっぺい、戦たたかわずして勝利しょうりし、渤海を滅ほろぼしたとする意味いみがあり、簡略かんりゃくな一いち句くであるが、渤海政治せいじ史しにとって極きわめて重大じゅうだいであり、これこそ内紛ないふんの事実じじつを裏書うらがききし、あるいは内紛ないふんを具体ぐたい的てきに伝つたえたものといえる。近年きんねんは耶律羽わ之の墓誌ぼしが発見はっけんされている。

渤海昔むかし畏かしこ南朝なんちょう、阻險自衛じえい、居きょ忽ゆるがせ汗あせ城じょう。今いま去さ上京じょうきょう遼りょう邈、既すんで不為ふため用よう、又また不ふ罷やめ戍、果はて何なん為ため哉、先帝せんてい因いん彼かれ離はなれ心しん、乘じょう釁而動どう、故こ不戰ふせん而克。天授てんじゅ人じん與あずか、彼かれ一時いちじ也。

渤海は昔むかし、南朝なんちょう（中国ちゅうごくの王朝おうちょう）をおそれ、阻険によって自みずから衛まもるり、忽ゆるがせ汗あせ城じょう（いまの黒竜江こくりゅうこう省しょう東京とうきょう城じょう）に居いる。いま上京じょうきょう（遼りょうの首都しゅと、すなわち上京じょうきょう臨潢府ふ）をさること遼りょう邈にして既すでに用ようをなさず。…先帝せんてい（遼りょうの太ふとし祖そ）彼かれの離はなれ心しんにより、釁に乗じょうじて動うごく、故ゆえに戦たたかわずして克かつ。天てん、人ひとと彼かれとを一時いちじに授くるなり。 — 遼りょう史し、巻まき七なな五ご

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：遼りょう史し/卷まき75

高こう麗うららは、亡命ぼうめい渤海人じんに対たいしてあまりよい処遇しょぐうをしておらず、渤海の世子せいしを称しょうした大光おおみつ顕あきらに対たいして、王おう継つぎという姓名せいめいを与あたえ、王室おうしつ戸籍こせきに編入へんにゅう、都とに近ちかい白州はくしゅうの長官ちょうかんに任命にんめいし、祖先そせんの祭祀さいしをおこなわせたが、高麗こうらいは、帰順きじゅんした豪族ごうぞくをその地ちの長官ちょうかんに任命にんめいし、支配しはいを委ゆだねるのが一般いっぱん的てきであったことから、この待遇たいぐうも亡命ぼうめい渤海人じんを白州しらすに移住いじゅうさせて、大光たいこう顕あらわを実質じっしつ的てきな統治とうち者しゃに任にんじたとみられるが、新しん羅らのように王室おうしつと婚姻こんいんを結むすぶあるいは官僚かんりょうとして任用にんようするなどの実質じっしつ的てき優遇ゆうぐうはない。新しん羅らの場合ばあい、670年ねんに高句麗こうくり王族おうぞくの安勝あんがちが来らい投とうすると、これを高句麗こうくり王おう、ついで報徳ほうとく王おうに冊さつ封ふう、金きむ馬うま渚なぎさに高句麗こうくりを復興ふっこうさせて、新来しんらい高句麗こうくり人じんの受皿うけざらにした。680年ねん、新しん羅らは安勝あんがちに王おう妹いもうとを娶めとらせ、高句麗こうくり王家おうけと新しん羅ら王家おうけの結合けつごうを図はかり、683年ねんには新しん羅ら王家おうけと同おなじ金きん姓せいを賜たまわり、王おう都みやこ慶州けいしゅうに居住きょじゅうさせ、安勝あんがちを新しん羅らの貴族きぞくとし、自国じこくの貴族きぞくとして高句麗こうくり王おう統みつるを維持いじさせている。

また、亡命ぼうめい渤海人じんを失しつ土人どじん、遠とお人じんと呼よび、異域いいきの民みんとみなした史料しりょうの存在そんざいも明あきらかとなっており、高麗こうらい時代じだいの大だい氏しの子孫しそんは、文官ぶんかんより劣おとる武官ぶかん・胥吏としてのみしか記録きろくに登場とうじょうしない。また、朝鮮半島ちょうせんはんとう南部なんぶに移住いじゅうさせられた亡命ぼうめい渤海人じんの居住きょじゅう地ちは部ぶ曲きょくあるいは所ところであり、部ぶ曲きょくあるいは所ところとは、郡こおり県けんに隷属れいぞくし、特定とくていの役やくを課かされた行政ぎょうせい区画くかくであり、その住民じゅうみんの身分みぶんは一般いっぱん良人りょうじんより低ひくい。

高麗こうらい亡命ぼうめい後ごの大だい氏しの動向どうこうが最初さいしょに記録きろくに登場とうじょうするのは、10世紀せいき末まつから11世紀せいき初はつの三さん次じにわたる契ちぎり丹にの高麗こうらい侵攻しんこうであるが、『高麗こうらい史し』によると、第だい一いち次じ高麗こうらい契ちぎり丹に戦争せんそうにおいて、大道おおみち秀しげるが契ちぎり丹に軍ぐんを安やす戒鎮で阻止そしするのに活躍かつやく、第だい二に次じ高麗こうらい契ちぎり丹に戦争せんそうでは、西京にしぎょうの防衛ぼうえいに従事じゅうじしたが、保身ほしんをはかる同僚どうりょうに欺あざむかれて、契ちぎり丹にに降伏ごうぶくしている。また、第だい二に次じ高麗こうらい契ちぎり丹に戦争せんそうでは、大だい懐ふところ徳とくが郭かく州しゅうの攻防こうぼう戦せんにおいて戦死せんししているが、大道おおみち秀しげるは『遼りょう史し』に「高麗こうらい礼れい部ぶ郎ろう中ちゅう渤海陀失」とあるため、明あきらかに渤海系けいであるが、大だい懐ふところ徳とくも同様どうようとみられる。大道おおみち秀しげるの肩書かたがきは、『遼りょう史し』に「礼れい部ぶ郎ろう中ちゅう」という文官ぶんかんとして登場とうじょうするが、高麗こうらいの記録きろくが伝つたえる中なか郎ろう将はた、そして将軍しょうぐんという武官ぶかんを採とるべきであり、最初さいしょから武官ぶかんを本来ほんらいの肩書かたがきとして帯おびた武臣ぶしんとみられ、大だい懐ふところ徳とくも同様どうようであり、高麗こうらい初期しょきの大だい氏しは武臣ぶしんの地位ちいであると判断はんだんされる。

高麗こうらい中期ちゅうきになると、1181年ねんに慶大けいだい升ますに対たいする反乱はんらん計画けいかくの密告みっこく者しゃとして、令れい史し同どう正せい大だい公器こうきなる人物じんぶつが記録きろくに登場とうじょうするが、大公たいこう器きの肩書かたがきは、中央ちゅうおう官かん司しの胥吏の散ち職しょくであり、両りょう班はんの一翼いちよくをなす武臣ぶしんより一段いちだん低ひくい政治せいじ、社会しゃかい経済けいざい的てき境遇きょうぐうにあることが確認かくにんできる。

1218年ねんに大だい集成しゅうせいなる人物じんぶつが記録きろくに登場とうじょうする。崔ちぇ忠ただし献けんじは、武臣ぶしん政権せいけんの安定あんてい策さくとして、武臣ぶしんの歓心かんしんを買かうため、大だい集成しゅうせいなどを借か将軍しょうぐん（散ち職しょくの将軍しょうぐん）に昇進しょうしんさせており、高麗こうらい中期ちゅうきにおいても、大まさる氏しは武臣ぶしんの地位ちいであることがわかる。その後ご、大だい集成しゅうせいは、武臣ぶしん政権せいけんの執権しっけん者しゃ崔ちぇ瑀との結むすびつきから権勢けんせいを伸のばし、1232年ねんに大だい集成しゅうせいの娘むすめが崔ちぇ瑀の後妻ごさいに迎むかえられ、外戚がいせきの地位ちいにつき、モンゴルの高麗こうらい侵攻しんこうの回避かいひと崔ちぇ瑀の政権せいけん維持いじに役割やくわりを果はたした。15世紀せいき成立せいりつの『世よ宗むね実録じつろく地理ちり志こころざし』の黄海こうかい道どう条じょうによると、牛うし峯みね県けんには亡ほろび姓せい（高麗こうらい時代じだいにはその地ちに土着どちゃくしていたが、李り朝ちょう初はじめまでに他所よそに移動いどうし、存在そんざいしなくなった姓氏せいし）として崔ちぇ氏しおよび大だい氏しがみえ、高麗こうらい時代じだいには、崔ちぇ氏しおよび大だい氏しも牛うし峯みね県けんにおり、大だい集成しゅうせいの本来ほんらいの出身しゅっしん地ちは牛うし峯みね県けんとみられ、大だい集成しゅうせいの栄達えいたつの背景はいけいには、崔ちぇ忠ただし献けんじと同郷どうきょうという要素ようそが推測すいそくされ、崔ちぇ瑀の威勢いせいに依よ付ふしたものとみられる。崔ちぇ瑀の後継こうけい者しゃである崔ちぇ沆は、政権せいけん掌握しょうあく過程かていにおける金きむ敉との対立たいりつに際さいし、継母けいぼ大だい氏し（大だい集成しゅうせいの娘むすめ）が金きむ敉を支援しえんしたことを怨うらみ、1250年ねんと1251年ねんに、継母けいぼ大だい氏し（大だい集成しゅうせいの娘むすめ）および族ぞく党とうに大だい弾圧だんあつを加くわえ、大だい集成しゅうせいの族ぞく党とうを全羅道ぜんらどうへと配流はいるさせた。

武臣ぶしん政権せいけんの末期まっきには、モンゴルの高麗こうらい侵攻しんこうと関連かんれんし、大金おおかね就が登場とうじょうする。1253年ねん、大金おおかね就は校こう尉じょうの肩書かたがきで、牛うし峯みね別べつ抄しょう30余人よにんを率ひきい、金きむ郊・興きょう義よし両りょう駅えき間あいだにおいてモンゴル帝国ていこく軍ぐんと交戦こうせん、6年ねん後ごには開城かいじょうに侵攻しんこうしたモンゴル帝国ていこく軍ぐんを撃退げきたいしている。この事例じれいから、大金おおかね就もまた武臣ぶしんの地位ちい（しかも比較的ひかくてき低ひくい）であることがわかり、大金おおかね就の率ひきいた牛うし峯みね別べつ抄しょうは、牛うし峯みね県けんで組織そしきされた編成へんせい軍ぐんであり、牛うし峯みね県けん所在しょざいの大だい氏しの一員いちいんとして、大金おおかね就が指導しどうにあたったと推測すいそくされる。

李り氏し朝鮮ちょうせん初期しょきに編纂へんさんが進すすめられた『新しん増ぞう東国とうごく輿地よち勝しょう覧らん』巻まき三さん二慶尚道金海都護府姓氏条に、慶けい尚なお道金どうきん海かい都みやこ護まもる府ふ所属しょぞくの部ぶ曲きょくの姓氏せいしとして、田た氏しおよび大だい氏しが記しるされ、『新しん増ぞう東国とうごく輿地よち勝しょう覧らん』巻まき二に四慶尚道醴泉郡姓氏条には、李り氏し朝鮮ちょうせん初期しょきまでに他所よそから移住いじゅうした者ものとみられる大だい氏しが、所在地しょざいち名めい「亏尒谷だに」（朝鮮ちょうせん語ご: 우니곡）を付ふして記しるされており、「亏尒谷だに」（朝鮮ちょうせん語ご: 우니곡）は、大まさる氏しの移住いじゅう前まえの本来ほんらいの居住きょじゅう地ちを意味いみし、醴泉郡ぐんに隣接りんせつする尚なお州しゅう所属しょぞくの亏尒谷所たにどころに該当がいとうする。李り氏し朝鮮ちょうせん後期こうきに編纂へんさんされた大だい集成しゅうせいの後裔こうえいとされる大だい氏しの『永えい順大じゅんだい氏し族ぞく譜ふ』は、慶けい尚道なおみち尚なお州しゅう永えい順じゅん面めんを本ほん貫ぬきとしているが、永えい順じゅん面めんは、『高麗こうらい史し』巻まき五七地理志二慶尚道尚州牧条に「諺ことわざ伝でん、州しゅう北面ほくめん林下りんか村人むらびと姓せい太たい者しゃ、捕と賊ぞく有功ゆうこう、陞其村むら、為永ためなが順じゅん県けん」とあり、それを、『増補ぞうほ文献ぶんけん備考びこう』巻まき五ご二に帝みかど系けい考こう・付づけ氏族しぞく・太ふとし氏し条じょうの永えい順大じゅんだい氏しの部分ぶぶんでは、「高麗こうらい時じ、永えい順じゅん部ぶ曲きょく民みん、有ゆう太ふとし姓せい者しゃ、捕と賊ぞく有功ゆうこう、陞部曲きょく為ため県けん」としており、林下りんか村むらも部ぶ曲きょくと推測すいそくされ、高麗こうらい時代じだいの部ぶ曲きょくあるいは所ところは、地方ちほう行政ぎょうせい制度せいどの一環いっかんをなす行政ぎょうせい区画くかくであるが、郡こおり県けんの下したに隷属れいぞく、住民じゅうみん全体ぜんたいが国家こっかの課かした特定とくていの役やくを世襲せしゅう的てき・集団しゅうだん的てきに義務ぎむづけられた政治せいじ的てき、社会しゃかい経済けいざい的てきに郡こおり県けんとその住民じゅうみんより低ひくい境遇きょうぐうにおかれ、金きむ、銀ぎん、銅どう、鉄てつ、磁器じき、瓦かわら、炭すみ・墨すみ、紙かみ、紬つむぎ、絹きぬ、茶ちゃ、ショウガ、ワカメ、塩しお、魚類ぎょるいなどの物品ぶっぴんの生産せいさん・貢みつぎ納おさめが義務ぎむづけられていた。

北村きたむら秀人ひでとは、10世紀せいき初はつの高麗こうらいが進すすめた渤海遺のこ民みんの受容じゅようを、渤海を朝鮮ちょうせんの歴史れきしの一環いっかんとして位置いちづける立場たちばから、渤海の併合へいごう・吸収きゅうしゅうによる、朝鮮ちょうせん史上しじょう最初さいしょの本格ほんかく的てき統一とういつだとする見解けんかいが、主おもに北朝鮮きたちょうせん学界がっかいで主張しゅちょうされているが、そうした見解けんかいは十分じゅうぶんな裏付うらづけがない、と評ひょうしており、「記録きろくに現あらわれる当時とうじの大だい氏しの実例じつれいをみると、いずれの時期じきの亡命ぼうめい者しゃの場合ばあいも、高麗こうらいでの政治せいじ的てき、社会しゃかい経済けいざい的てきな地位ちい・境遇きょうぐうは、どちらかというと、低ひくく劣おとったものであったことが窺うかがえる。こうしてみると、高麗こうらいの歴史れきし展開てんかいにおける渤海系けい民みんの比重ひじゅうや意義いぎなどの評価ひょうかに関かんしても慎重しんちょうさが求もとめられることになろう」と述のべている。

政治せいじ

国名こくめい

金きむ毓黻は、「渤海」は「靺鞨」の近きん変へん音おんであると指摘してきしている。また、武則たけのり天てんが乞乞仲なか象ぞうを「震ふるえ国こく公おおやけ」に、乞四比ひ羽わを「許もと国こく公おおやけ」に冊さつ封ふうした称号しょうごうとを合あわせて考かんがえるべきという指摘してきがあり、音韻おんいん学がく的まとには「許もと」「震しん」が「靺鞨」の別称べっしょうである「粛慎」の諧音、すなわち、許もと震ふるえ＝粛慎の同音どうおん異義いぎ語ごである可能かのう性せいが指摘してきされている。

支配しはい原理げんり・支配しはい機構きこう

中国ちゅうごく史料しりょうから、渤海には唐とう制せいの三省みつよし六ろく部ぶに相当そうとうする政せい堂どう・宣せん詔みことのり・中台ちゅうたい三さん省しょうと忠ただし・仁ひとし・義よし・智さとし・礼れい・信しんの六ろく部ぶ、御ご史し台だいにあたる中正ちゅうせい台だい、国子くにこ監かんにあたる冑かぶと子こ監かん、九きゅう寺てらにあたる七なな寺てら（宗そう属ぞく寺てら・太ふとし常つね寺てら・司つかさ賓まろうど寺てら・大農だいのう寺てら・司つかさ蔵ぞう寺てら・司つかさ膳ぜん寺てら・殿中でんちゅう寺てら）などの中央ちゅうおう政治せいじ機関きかんがあり、唐とうの十じゅう六ろく衛まもるに相当そうとうする十じゅう衛まもるという中央ちゅうおうの軍事ぐんじ組織そしきがあり、さらには京きょう・府ふ・州しゅう・県けんという地方ちほう行政ぎょうせい区分くぶんまであったことが判明はんめいしている。さらにこれらの国家こっか機構きこうを支ささえる官僚かんりょうには、唐とうにならって、一いち秩から八はち秩までの官かん品ひんが与あたえられており、渤海は、その政治せいじ組織そしき・支配しはい機構きこうの上うえでは唐とうに酷似こくじしており、そうした膨大ぼうだいな組織そしきを有機ゆうき的てきに結むすびつける政治せいじ原理げんりもまた、唐とうの均ひとし田制たせい・府ふ兵制へいせい・租庸調そようちょう制せいを基礎きそとする中央ちゅうおう集権しゅうけん的てき律令りつりょう体制たいせいを模倣もほうしたものと推測すいそくされる。実際じっさい、「渤海、使つかいを遣つかわし、唐から礼れい及および三国志さんごくし・晋すすむ書しょ・三さん十じゅう六ろく国こく春秋しゅんじゅうを写うつさんことを求もとむ。これを許ゆるす」（『唐とう会かい要よう』巻まき三さん十じゅう六ろく）、「初はじめ其その王おう、しばしば諸王しょおうを遣つかわし、京師けいしの太ふとし学がくに詣まいり、古今ここんの制度せいどを習識せしむ」（『新しん唐とう書しょ』巻まき二に百ひゃく十じゅう九きゅう・渤海伝でん）などの史料しりょうの事実じじつから、渤海が唐とうの律令りつりょうを採用さいようしていたことはほぼ確実かくじつである。また、「その王おうはもと大だいをもって姓せいと為なす。右みぎ姓せいは高こう・張ちょう・楊・賓まろうど・烏がらす・李りと曰のたまい、数すう種しゅに過すぎず。部ぶ曲きょく・奴婢ぬひの姓せいなき者しゃは皆みなその主おもに従したがう」（『契ちぎり丹に国こく志こころざし』巻まき二に十じゅう六ろく・渤海伝でん）、「代だい以大氏し為ため酋長しゅうちょう」（『五ご代だい会かい要よう』巻まき三さん十じゅう・渤海伝でん）、「俗ぞくに王おうを謂ゆいて可か毒どく夫おっとと曰のたまう…その命いのちを教きょうと為なす」（『新しん唐とう書しょ』巻まき二に百ひゃく十じゅう九きゅう・渤海伝でん）などの史料しりょう、諸しょ書しょに散見さんけんする都みやこ督ただし・節度せつど使し・刺史しし・県けん丞すすむなどの官かん名めいもまた、渤海が王族おうぞくと少数しょうすうの有力ゆうりょく氏族しぞく出身しゅっしんの官僚かんりょう貴族きぞくによって支配しはいされていた律令りつりょう体制たいせい的てき国家こっかであったことを裏付うらづける。

橋本はしもと増吉ますきちは、「官制かんせいでは唐とうの尚書しょうしょ省しょうに当あたるものを政せい堂どう省しょう、門下もんか省しょうに当あたるを宣せん詔みことのり省しょう、中書ちゅうしょ省しょうに当あたるを中台ちゅうたい省しょうとなし、六ろく都とに相当そうとうするものには左ひだり司政しせいの下したの忠ちゅう仁義じんぎの三さん部ぶと、右みぎ司政しせいの下したの智さとし禮れい信しんの三さん部ぶとがあり、唐とうの御ご史し台だいの代かわりに中正ちゅうせい台だい、殿中でんちゅう省しょうの代かわりに殿中でんちゅう寺てら、宗そう正ただし寺てらの代かわりに宗むね属ぞく寺てらというのをおき、その他た武官ぶかんの左右さゆう猛もう賁、熊くま衛まもる、羆ひぐま衛まもる、南北なんぼく左右さゆう衛まもるの各かく大将軍だいしょうぐん、将軍しょうぐんなど一々いちいち唐とう制せいに模もしたものである。尚なお日本にっぽんに来きた渤海使者ししゃの官かん命いのちには唐とう書しょに漏もれたものもあるが、是ぜ等とうを総合そうごうして考かんがえうるに、彼等かれらが唐とう制せいに模倣もほうした程度ていどは、この頃ころの日本にっぽんの大寶たいほう令れいなどより遥はるかに進すすんで、殆ほとんど全まったく自己じこの創意そういとか、自国じこくの特色とくしょくとかを忘却ぼうきゃくしていたのである。これは前まえにも述のべた通とおり固有こゆうのものをもっていなかった為ためである」と指摘してきしている。

中央ちゅうおう統治とうち機構きこう

地方ちほう統治とうち機構きこうに関かんしては唐とうの制度せいどを模倣もほうしており、『新しん唐とう書しょ』の記載きさいによれば三省みつよし・六ろく部ぶ・一いち台だい・一院いちいん・一いち監かん・一いち局きょくの行政ぎょうせい機構きこうが存在そんざいしており、名称めいしょうこそ異ことなるが、唐とうの三省みつよしを模倣もほうした行政ぎょうせい機構きこうが設置せっちされていた。しかし唐とうの制度せいどをそのまま移植いしょくしたのではなく、渤海の現状げんじょうに基もとづき、機構きこうを簡略かんりゃく化かし、唐とうの二に十じゅう四よん司つかさを十じゅう二に司しに圧縮あっしゅくして編成へんせいしているのも特徴とくちょうである。

宣せん詔みことのり省しょう

唐とうの門下もんか省しょうに相当そうとうし、中台ちゅうたい省しょうが提出ていしゅつした政令せいれいを審議しんぎした。長官ちょうかんは左ひだり相しょうであり、品しな秩は正せい二に品ひんである。その下したに左ひだり平たいら章あきら政事せいじが置おかれ、属官ぞっかんとして侍さむらい中ちゅうがいた。

中台ちゅうたい省しょう

唐とうの中書ちゅうしょ省しょうに相当そうとうし、政令せいれいの草案そうあん起草きそうと修訂しゅうていを担当たんとうした。長官ちょうかんは右みぎ相しょうであり、品しな秩は正せい二に品ひんである。その下したに右みぎ平たいら章あきら政事せいじが置おかれ、属官ぞっかんとして内うち史しがいた。

政せい堂どう省しょう

唐とうの尚書しょうしょ省しょうに相当そうとうし、政令せいれいの執行しっこうを担当たんとうする行政ぎょうせい機関きかんの頂点ちょうてんに位置いちしていた。長官ちょうかんは大だい内相ないしょうであり、品しな秩は正せい二に品ひんの上位じょういであった。助手じょしゅとして左右さゆうの司政しせいが置おかれ、左右さゆう平たいら章あきら事ごとの下したに位置いちしていた。属官ぞっかんには左右さゆうのニ允まことがいた。下部かぶに六ろく部ぶを設置せっちし統括とうかつしていた。

忠ちゅう部ぶ

唐とうの吏部に相当そうとうし、文官ぶんかんの採用さいよう・考課こうか・勲くん封ふうを職責しょくせきとしていた。

仁部にぶ

唐とうの戸部とべに相当そうとうし、土地とち・銭ぜに穀こくを職責しょくせきとしていた。

義ぎ部ぶ

唐とうの礼れい部ぶに相当そうとうし、儀礼ぎれい・祭祀さいし・貢みつぎ挙きょを職責しょくせきとしていた。

礼れい部ぶ

唐とうの刑部おさかべに相当そうとうし、最高さいこう司法しほう機関きかんを職責しょくせきとしていた。

智さとし部ぶ

唐とうの兵部ひょうぶに相当そうとうし、武官ぶかん人事じんじ・地図ちず作成さくせい・車馬しゃば武器ぶきの管理かんりを職責しょくせきとしていた。

信しん部ぶ

唐とうの工こう部ぶに相当そうとうし、交通こうつう・水利すいり・建築けんちく及および技術ぎじゅつ者しゃの管理かんりを職責しょくせきとしていた。

中正ちゅうせい台だい

唐とうの御ご史し台だいに相当そうとうし、最高さいこう監察かんさつ機構きこうであった。長官ちょうかんを大中おおなか正ただしと称しょうし、唐とうの御ご史し大夫たいふに相当そうとうしている。

殿中でんちゅう寺てら

唐とうの殿中でんちゅう省しょうに相当そうとうし、王室おうしつの衣食住いしょくじゅうや行幸ぎょうこうなどの生活せいかつ諸般しょはんの管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんを大だい令れいと称しょうし、唐とうの殿中でんちゅう監かんに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

宗そう属ぞく寺てら

唐とうの宗そう正ただし寺てらに相当そうとうし、王族おうぞくの宗むね親族しんぞく籍せきを初はじめとする事務じむ管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんを大だい令れいと称しょうし、唐とうの宗そう正ただし卿きょうに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

文ぶん籍せき院いん

唐とうの秘書ひしょ省しょうに相当そうとうし、経籍けいせき・図書としょの管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんを文ぶん籍せき院いん監かんと称しょうし、唐とうの秘書ひしょ督とくに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。日本にっぽんに派遣はけんされた19次じ遣や日ひ大使たいしの李り承うけたまわ英えいの官かん名めいが「文ぶん籍せき院いん述作じゅっさく郎ろう」とあり、唐とうの述作じゅっさく局きょくに相当そうとうする「述作じゅっさく局きょく」或あるいは「述作じゅっさく署しょ」が設置せっちされていたことが窺うかがえる。

太ふと常つね寺てら

唐とうでも同名どうめいの太ふと常つね寺てらが存在そんざいしている。礼楽れいがく・郊廟・社稷しゃしょくの管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんは太ふと常つね卿きょうと称しょうされ、正せい三さん品ひんであった。

司つかさ賓まろうど寺てら

唐とうの鴻おおとり臚寺に相当そうとうし、外交がいこうと周辺しゅうへんの少数しょうすう民族みんぞく関連かんれん業務ぎょうむを担当たんとうした。長官ちょうかんは司つかさ賓まろうど卿きょうと称しょうされ、唐とうの鴻おおとり臚卿に相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

大農だいのう寺てら

唐とうの司つかさ農みのり寺てらに相当そうとうし、農業のうぎょう及および営田、穀倉こくそうの事務じむ・管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんは大農だいのう卿きょうと称しょうされ、唐とうの司つかさ農みのり卿きょうに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

司つかさ蔵ぞう寺てら

唐とうの太たい府ふ寺てらに相当そうとうし、財務ざいむ、貿易ぼうえきの事務じむ・管理かんりを担当たんとうした。長官ちょうかんは司つかさ蔵ぞう令れいと称しょうされ、唐とうの太たい府ふ寺てら卿きょうに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

司つかさ膳ぜん寺てら

唐とうの光ひかり禄ろく寺てらに相当そうとうし、王おう廷の酒食しゅしょくの担当たんとうした。長官ちょうかんは司つかさ膳ぜん令れいと称しょうされ、唐とうの光ひかり禄ろく卿きょうに相当そうとうする従したがえ三さん品ひんであった。

冑かぶと子こ監かん

唐とうの国子くにこ監かんに相当そうとうし、渤海国内こくないの教育きょういくを担当たんとうした。長官ちょうかんは冑かぶと子こ監かん長ちょうと称しょうされ、唐とうの祭まつり酒しゅに相当そうとうした。

地方ちほう統治とうち機構きこう

渤海の行政ぎょうせい区分くぶん

全国ぜんこくは5京きょう（首都しゅと）15府ふ62州しゅうの行政ぎょうせい区分くぶんに分わけられ、京きょうの下したに府ふ、府ふの下したに州しゅうが置おかれた。

• 上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふ（現在げんざいの中国ちゅうごく黒竜江こくりゅうこう省しょう牡丹ぼたん江え市し寧やすし安やす市し渤海鎮東京とうきょう城じょう） - 首都しゅと。龍りゅう州しゅう・湖みずうみ州しゅう・渤州を管轄かんかつ。
  • 竜りゅう州しゅう - 府ふ治ちが設もうけられた。
  • 湖みずうみ州しゅう - 忽ゆるがせ汗あせ海うみ（現在げんざいの鏡かがみ泊とまり湖こ）付近ふきんとされている。
  • 渤州 - 牡丹ぼたん江え市し南部なんぶの城址じょうしに比定ひていされている。管轄かんかつ県けんは貢みつぎ珍ちん県けんのみが現在げんざいに伝つたわっている。
• 東京とうきょう龍りゅう原はら府ふ（吉林きつりん省しょう琿春市し八はち連れん城じょうに比定ひてい） - 周囲しゅうい16km、南北なんぼく3.5km、東西とうざい4.5kmの方形ほうけいで37カ所かしょの宮殿きゅうでんを擁ようしていた。沃沮の故こ地ちに設もうけられ、上京かみぎょう府ふの東南とうなんに位置いちし「柵しがらみ城府じょうふ」とも言いった。慶州けいしゅう・塩しお州しゅう・穆きよし州しゅう・賀が州しゅうを管轄かんかつ。
  • 慶州けいしゅう - 府ふ治ちが設もうけられ、龍りゅう原げん・永安えいあん・烏山からすやま・壁谷かべや・熊山くまやま・白楊はくようの6県けんを管轄かんかつ。
  • 塩しお州しゅう - 現在げんざいのポシェト湾岸わんがんのクラスキノ南方なんぽうのクラスキノ土ど城じょう遺跡いせきに比定ひていされ、日本にっぽんへの出発しゅっぱつ港こうが設もうけられていた。下部かぶに海陽かいよう・接せっ海うみ・格かく川がわ・龍川りゅうがわの4県けんを管轄かんかつ。
  • 穆きよし州しゅう - 府ふの南方なんぽう120里さとに位置いちし、会かい農のう・水みず岐・順化じゅんか・美よし県けんの4県けんを管轄かんかつ。
  • 賀が州しゅう - 位置いちは不明ふめいであるが、洪ひろし賀が・送おく誠まこと・吉よし理さとし・石山いしやまの各かく県けんを管轄かんかつ。
• 中京ちゅうきょう顕徳けんとく府ふ（吉林きつりん省しょう和かず竜りゅう市し） - 上京かみぎょう府ふの南方なんぽうに位置いちした。盧の州しゅう・顕あきら州しゅう・鉄くろがね州しゅう・湯ゆ州しゅう・栄さかえ州しゅう・興おき州しゅうの6州しゅうを管轄かんかつ。
  • 顕あきら州しゅう - 府ふ治ちが設もうけられ、金きむ徳いさお・常楽じょうらく・永えい豊ゆたか・鶏にわとり山やま・長ちょう寧やすしの5県けんを管轄かんかつ。
  • 盧の州しゅう - 中京ちゅうきょう府ふの東方とうほう130里さとに位置いちし、稲いねの産地さんちとして史書ししょに記録きろくがある。下部かぶに山陽さんよう・杉すぎ盧の（さんろ）・漢かん陽ひ・白はく巖いわお・霜しも巖いわおの5県けんを管轄かんかつ。
  • 鉄てつ州しゅう - 中京ちゅうきょう府ふの西北せいほく100里さとに位置いちし、位い城じょう・河端かわばた・蒼あおい山やま・龍りゅう珍ちんの4県けんを管轄かんかつ。
  • 湯ゆ州しゅう - 中京ちゅうきょう府ふの西北せいほく100里さとに位置いちし、霊峰れいほう・常豊つねとよ・白石はくせき・均ひとし谷たに・嘉よしみ利りの5県けんを管轄かんかつ。
  • 栄さかえ州しゅう - 中京ちゅうきょう府ふの東北とうほく150里さとに位置いちし、崇たかし山さん・潙水・緑みどり城じょうの3県けんを管轄かんかつ。
  • 興おき州しゅう - 中京ちゅうきょう府ふの西南せいなん300里さとに位置いちし、盛もり吉きち・蒜山ひるぜん（さんざん）・鉄山てつざんの3県けんを管轄かんかつ。
• 南京なんきん南海なんがい府ふ（北朝鮮きたちょうせん北きた青あお郡ぐん付近ふきん） - 沃沮の故こ地ちに設もうけられ、渤海の南端なんたんに位置いちし、沃州・晴はれ州しゅう・椒はじかみ州しゅうの3州しゅうを管轄かんかつ。
  • 沃州 - 府ふ治ちが設もうけられ、沃沮・鷲わし巖いわお（じゅがん）・龍山たつやま・浜はま海かい・昇平しょうへい・霊泉れいせんの6県けんを管轄かんかつ。
  • 晴はれ州しゅう - 南京なんきん府ふの西北せいほく120里さとに位置いちし、天てん晴はれ・神かみ陽よう・蓮池はすいけ・狼おおかみ山やま・仙せん巖いわおの5県けんを管轄かんかつ。
  • 椒はじかみ州しゅう - 南京なんきん府ふの西南せいなん200里さとに位置いちし、椒はじかみ山さん・貊嶺・澌泉・尖山せんざん・巖いわお淵ふちの5県けんを管轄かんかつ。
• 西京にしぎょう鴨かも緑みどり府ふ（吉林きつりん省しょう臨江市し） - 高句麗こうくりの故こ地ちに設もうけられ、「若わか忽ゆるがせ州しゅう」とも称しょうされた。神州しんしゅう・桓州・豊ゆたか州しゅう・正せい州しゅうの4州しゅうを管轄かんかつ。
  • 神州しんしゅう - 府ふ治ちが設もうけられ、神かみ鹿しか・神化しんか・剣けん門もんの3県けんを管轄かんかつ。
  • 桓州 - 西京にしぎょう府ふの西南せいなん200里さとに位置いちし、桓都・神郷しんごう・淇水きすいの3県けんを管轄かんかつ。
  • 豊ゆたか州しゅう - 西京にしぎょう府ふの東北とうほく210里さとに位置いちし、州しゅう府ふは吉林きつりん省しょう安やす図ず県けんの仰おおせ臉山城じょうに比定ひていされている。下部かぶに安あん豊ゆたか・渤恪・隰壌・硤石の4県けんを管轄かんかつ。
  • 正せい州しゅう - 富とみ爾なんじ河かわの流域りゅういきに位置いちし、東ひがし那な県けんらを管轄かんかつ。

長嶺ながみね府ふ

高句麗こうくりの故こ地ちに設もうけられ、営州道どうの要所ようしょに位置いちした。現在げんざいの樺かば甸市の蘇そ密ひそか城じょうを府ふ城じょうとし、瑕きず州しゅう、河かわ州しゅうの2州しゅうが設もうけられた。

瑕きず州しゅうが府ふ治ちであり、河かわ州しゅうは現在げんざいの梅うめ河口かわくち市しに比定ひていされている。

扶余府ふ

夫おっと余あまりの故こ地ちに設もうけられ、扶州、仙せん州しゅうが設もうけられていた。

扶州は府ふ治ちが設もうけられ扶余、布ぬの多た、顕あらわ義ぎ、鵲かささぎ川がわの4県けんを管轄かんかつしていた。

仙せん州しゅうは強つよ師し、新しん安やす、漁りょう谷だにの3県けんを管轄かんかつしていた。

鄚頡府ふ

夫おっと余あまりの故こ地ちに設もうけられ、鄚州、高州たかすが設もうけられていた。

鄚州は府ふ治ちが設もうけられ、現在げんざいの昌あきら図ず県けんの八はち面めん城じょうに比定ひていされており、粤喜、万まん安やすの2県けんを管轄かんかつしていた。

高州たかすに関かんしての領りょう県けんについては記録きろくが残のこっていない。

定理ていり府ふ

挹婁の故こ地ちに設もうけられ、定じょう州しゅう、潘はん州しゅうが設もうけられていた。

定てい州しゅうは府ふ治ちが設もうけられ、現在げんざいの依よ蘭あららぎ県けん城しろに比定ひていされ、定理ていり、平ひら邱、巖城いわき、慕美、安やす夷えびすの5県けんを管轄かんかつしていた。

潘はん州しゅうは潘はん水みず、安定あんてい、保ほ山さん、能のう利りの4県けんを管轄かんかつしていた。

安やす辺あたり府ふ

挹婁の故こ地ちに設もうけられ、現在げんざいの双そう鴨かも山やま市し宝たから清きよし県けん、富とみ錦にしき市し一帯いったいに比定ひていされ、安やす州しゅう、瓊州（けいしゅう）を管轄かんかつしていた。

安やす州しゅうは府ふ治ちが設もうけられていたが、瓊州同様どうよう詳細しょうさいについては不明ふめいである。

率りつ賓まろうど府ふ

率りつ賓まろうどの故こ地ちに設もうけられ、綏芬河かわ流域りゅういきに位置いちし、華はな州しゅう、益えき州しゅう、建けん州しゅうが設もうけられていた。

華はな州しゅうは府ふ治ちが設もうけられ、現在げんざいの黒竜江こくりゅうこう省しょう東あずま寧やすし市し大城おおしろ子こに比定ひていされている。

建けん州しゅうは現在げんざいのウスリースク（双そう城しろ子こ）に比定ひていされている。

東平とうへい府ふ

拂はらい涅の故こ地ちに設もうけられ、伊い州しゅう、蒙こうむ州しゅう、沱州、黒くろ州しゅう、比ひ州しゅうが設もうけられていた。

蒙こうむ州しゅうが現在げんざいの寧やすし城ぐすく県けんに比定ひていされていたこと以外いがい、詳細しょうさいは不明ふめいである。

鉄てつ利府りふ

鉄てつ利りの故こ地ちに設もうけられ、現在げんざいのウスリー江え以東いとうの日本海にほんかい沿岸えんがん部ぶに比定ひていされている。

下部かぶに広州こうしゅう、汾州、蒲かばの州しゅう、海うみ州しゅう、義よし州しゅう、帰き州しゅうの6州しゅうは設もうけられていたが、詳細しょうさいは不明ふめいである。

安やす遠とお府ふ

越えつ喜きの故こ地ちに設もうけられ、率りつ賓まろうど州しゅうの北きた、興きょう凱湖の東ひがしに位置いちし、寧やすし州しゅう、郿州、慕州、常つね州しゅうの4州しゅうが設もうけられていた。

寧やすし州しゅうが府ふ治ちであったが、それ以外いがいに関かんしては不明ふめいである。

懐ふところ遠とお府ふ

越えつ喜きの故こ地ちに設もうけられ、安やす遠とお府ふの北きた、鉄てつ利府りふの南みなみに位置いちし、達いたる州しゅう、越こし州しゅう、懐ふところ州しゅう、紀州きしゅう、富とみ州しゅう、美よし州しゅう、福ふく州しゅう、邪よこしま州しゅう、芝しば州しゅうの9州しゅうが設もうけられていた。

達いたる州しゅうは懐ふところ福ぶく、豹ひょう山さん、乳ちち水すいなどを管轄かんかつしていた。

富とみ州しゅうは富とみ寿ことぶき、新興しんこう、優ゆう富とみなどを管轄かんかつしていた。

美よし州しゅうは山河さんが、黒河くろかわ、麓ふもと河かわなどを管轄かんかつしていた。

独奏どくそう州しゅう

独奏どくそう州しゅうとは府ふに統括とうかつされず、京師けいしに直接ちょくせつ上奏じょうそうできる州しゅうである。

渤海では郢州、銅どう州しゅう、涑州が独奏どくそう州しゅうとして記録きろくに残のこり、王室おうしつに直属ちょくぞくしていた。

郢州は延のべ慶けい、白はく巖いわおの2県けんを統括とうかつしていた。

銅どう州しゅうは上京じょうきょうの南みなみ、現在げんざいのハルバ嶺みね一帯いったいに比定ひていされ、花山はなやま県けんなどを管轄かんかつしていた。

涑州は現在げんざいの吉林きつりん市し付近ふきんに比定ひていされている。

上記じょうき州しゅう以外いがいに『遼りょう史し』に記録きろくされている集あつまり州しゅう（奉たてまつ集あつまり県けんを管轄かんかつ）、麓ふもと州しゅう（麓ふもと郡ぐん、麓ふもと波は、雲山くもやまの3県けんを管轄かんかつ）を加くわえることで62州しゅうとなり、『新しん唐とう書しょ』に記載きさいされる62州しゅうに合致がっちする。しかし前記ぜんきの地方ちほう統治とうち機構きこうは渤海存続そんぞく期間きかんにおいて絶対ぜったい的てきな制度せいどではなく、『遼りょう史し』の地理ちり志こころざしに「安寧あんねい郡ぐん」や「龍りゅう河かわ郡ぐん」という記録きろくもあり、渤海前期ぜんきには見みられなかった「郡ぐん」が出現しゅつげんしていることからも明あきらかである。このほか政治せいじ・軍事ぐんじ上じょうの理由りゆうから唐とう制せいに倣ならい節度せつど使しを設もうけている。『遼りょう史し』太ふとし祖そ紀き・下したに節度せつど使し来朝らいちょうの記録きろくがあり、節度せつど使し存在そんざいの傍証ぼうしょうといえる。

橋本はしもと増吉ますきちは、「五ご京きょうを設もうけた理由りゆうは陰陽いんよう五ご行ぎょう説せつや、遊牧ゆうぼく生活せいかつ者しゃに多おおい、夏なつ冬ふゆ移うつり居きょの風ふうの影響えいきょうもあろうが、更さらに全国ぜんこくを十じゅう五ご府ふ六ろく十じゅう二に州しゅうに分わけていたことにより、大だい領域りょういきが可かなり周到しゅうとうなる地方ちほう行政ぎょうせいを受うけていたことを知しるに足たると思おもう」と指摘してきしている。

軍事ぐんじ制度せいど

渤海では唐とう制せいの16衛まもるに倣ならい左右さゆう猛もう賁、左右さゆう熊ぐま衛まもる、左右さゆう羆ひぐま衛まもる、南みなみ左右さゆう衛まもる、北きた左右さゆう衛まもるの10衛まもるが中央ちゅうおうに設もうけられていた。また地方ちほうには府ふ兵制へいせいが確立かくりつされていたと考かんがえられている。しかし渤海後期こうきになると、府ふ兵制へいせいが次第しだいに崩壊ほうかいし、左右さゆうの神かみ策さく軍ぐん、左右さゆう三軍さんぐんが設置せっちされた。これらは唐とうの北きた衙六軍ぐんとの関連かんれんが認みとめられ、渤海王室おうしつが設置せっちした常備じょうび軍ぐんであった。

唐とうの軍事ぐんじ制度せいどを模倣もほうしたものであることは『新しん唐とう書しょ』の記載きさいによれば、以下いかの通とおりである。

其武員いん有ゆう左右さゆう猛もう賁、熊くま衛まもる、羆ひぐま衛まもる、南みなみ左右さゆう衛まもる、北きた左右さゆう衛まもる、各かく大將軍だいしょうぐん一いち、將軍しょうぐん一いち。大だい抵憲象ぞう中國ちゅうごく制度せいど如此。

（渤海の）武たけ員いんには、左右さゆうの猛もう賁（衛まもる）熊くま衛まもる・羆ひぐま衛まもると、南みなみ左ひだり（衛まもる）・（南みなみ）右みぎ衛まもると北きた左ひだり（衛まもる）・（北きた）右みぎ衛まもる（の十じゅう衛まもる）があり、それぞれ大将軍だいしょうぐん一いち人にん、将軍しょうぐん一いち人にんが置おかれた。（渤海の官制かんせいの）手本てほんがたいてい中国ちゅうごくの制度せいどに倣ならったものであるというのは、かこくごとしである。 — 新しん唐とう書しょ、渤海伝でん

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：新しん唐とう書しょ/卷まき219#渤海

司法しほう制度せいど

渤海の司法しほう制度せいどに関かんしては、唐とうの文ぶん宗むねの時代じだいに大だい彝つね震ふるえの治世ちせいには法律ほうりつの運用うんよう面めんで国内こくないが安定あんていしていた事ことを示しめす史料しりょうがあり、渤海は法律ほうりつ面めんでも整備せいびが進すすんでいた事ことの傍証ぼうしょうとなっている。律令りつりょう格式かくしきは他たの統治とうち方式ほうしき同様どうように唐とう制せいを模倣もほうしたものと考かんがえられている。

司法しほう機関きかんとしては中正ちゅうせい台だい、礼れい部ぶ、大だい理り寺てらが任務にんむに当あたった。

中正ちゅうせい台だい

渤海最高さいこうの監察かんさつ機関きかんであり、長官ちょうかんの大だい中正ちゅうせいは官民かんみんの監督かんとくの他ほか、王室おうしつ内部ないぶの粛清しゅくせいや、礼れい部ぶ、大だい理り寺てらと重要じゅうよう案件あんけんを審議しんぎする権限けんげんを有ゆうしていた。

礼れい部ぶ

渤海最高さいこうの司法しほう機関きかんであり、徒と隷、勾覆、関せき禁きんの政令せいれいを職責しょくせきとしていた。

大だい理り寺てら

渤海最高さいこうの裁判さいばん機関きかんであり、訴訟そしょうを担当たんとうすると共ともに、礼れい部ぶとともに裁判さいばん員いんの人選じんせんを行おこなっていた。

交通こうつう

陸上りくじょう交通こうつう

陸上りくじょう交通こうつうは上京かみぎょう府ふを中心ちゅうしんに全国ぜんこくの京きょう・府ふ・州しゅう・県けんに放射状ほうしゃじょうに道路どうろが整備せいびされていた。その交通こうつう路ろは現在げんざいの道路どうろ、鉄道てつどうに沿そったものと考かんがえられている。またこれらの中央ちゅうおうからの道路どうろ以外いがいにも、5京きょうと旧きゅう国くにの間あいだにも道路どうろが整備せいびされていた。

道路どうろの中なかで最もっとも重要じゅうようなのは「営州道どう」と称しょうされるものである。これは渤海から唐とうに向むかう朝貢ちょうこう使しなどが使用しようするものであり、営州（現在げんざいの朝陽あさひ市し）であり、唐とうが東北とうほく地区ちくを支配しはいする要所ようしょとされていた地域ちいきであり、燕つばめ郡ぐん城じょう（現在げんざいの義ぎ県けん）、安東あんどう都みやこ護まもる府ふ（現在げんざいの遼りょう陽ひ市し）、新城しんじょう（現在げんざいの撫なで順じゅん市し付近ふきん）、長嶺ながみね府ふ（現在げんざいの樺かば甸市付近ふきんの蘇そ密ひそか城じょう）を経へて上京じょうきょうに至いたる1200km弱じゃくのルートである。

新しん羅らへの交通こうつうは南京なんきん府ふを中心ちゅうしんとする「新しん羅ら道みち」が存在そんざいしていた。『三さん国史こくし記き』地理ちり志こころざしには「新しん羅らの泉井いずい郡ぐんより柵しがらみ城府じょうふに至いたる、凡およそ三さん十じゅう九きゅう駅えき」との記載きさいがあり、泉井いずい郡ぐん（現在げんざいの江原えばら道みちの元山もとやま市し）より柵しがらみ城府じょうふ、則のりち上京かみぎょう府ふまでの道路どうろの整備せいび状じょう況きょうをうかがい知しることが出来できる。この他ほか契ちぎり丹にとの交通こうつうには扶余府ふを起点きてんとする「契ちぎり丹に道どう」が設もうけられていた。

水上みずかみ交通こうつう

Kraskino Castle

渤海使しの出発しゅっぱつ地ち・塩しお州しゅう城じょう（クラスキノ土ど城じょう）

渤海の海上かいじょう交通こうつうは唐とう、新しん羅ら、日本にっぽんへの通交つうこうに利用りようされていた。唐とうへの交通こうつうは『新しん唐とう書しょ』地理ちり志こころざしに登のぼり州しゅうより渤海への交通こうつう路ろが記録きろくされており、登のぼり州しゅう（現在げんざいの蓬莱ほうらい市し）を起点きてんに亀かめ歆島（現在げんざいの砣磯島とう）を経へて烏がらす湖みずうみ海うみ（現在げんざいの渤海海峡かいきょう）を渡わたり、更さらに烏がらす骨こつ江こう（現在げんざいの愛あい河かわ）を遡上そじょうし西京にしぎょう府ふに至いたる「朝貢ちょうこう道どう」と称しょうされる道程どうていが示しめされている。

新しん羅らへの海上かいじょう交通こうつうであるが、南海なんがい府ふの吐号浦うら（現在げんざいの鏡かがみ城ぐすく郡ぐん）から朝鮮半島ちょうせんはんとうの東ひがし沿岸えんがんを南下なんかするルートと、西京にしぎょう府ふから鴨かも緑みどり江こうに沿そって海上かいじょうに進すすみ、更さらに朝鮮半島ちょうせんはんとう西にし沿岸えんがんを南下なんかするというルートが存在そんざいしていた。しかし王おう都とから距離きょりのある西にしルートは東ひがしルートほど活発かっぱつに利用りようされることはなかったようである。

日本にっぽんへの海上かいじょう交通こうつうは「日本にっぽん道どう」とよばれるものである。起点きてんは上京かみぎょう府ふを基点きてんとし陸路りくろ塩しお州しゅう（現在げんざいのロシア連邦れんぽうクラスキノ）に至いたりそこから海上かいじょうを進すすむというものである。現地げんちクラスキノのポシェト湾わん近ちかくには、主おも発はつ拠点きょてんの塩しお州しゅう城跡じょうせきと推定すいていされるクラスキノ土ど城じょう遺跡いせきがある。海路かいろは大おおまかに3ルートに分類ぶんるいすることが出来できる。その一ひとつが「筑紫つくし路ろ」であり、塩しお州しゅうを出発しゅっぱつした船ふねは朝鮮半島ちょうせんはんとう東ひがし沿岸えんがんを南下なんかし、対馬海峡つしまかいきょうを経へて筑紫つくしの大津おおつ浦うら（現在げんざいの福岡ふくおか）に至いたるルートである。当時とうじの日本にっぽん朝廷ちょうていは外交がいこうを管轄かんかつする大宰府だざいふを筑前ちくぜんに設置せっちしていたため、渤海使しに対たいしこのルートの使用しようを指定していしていたが、距離きょりが長ながくまた難破なんぱの危険きけんが大おおきいルートであった。第だい2のルートが「南海なんかい路ろ」と称しょうされるルートである。南海なんがい府ふの吐号浦うらを起点きてんとし、朝鮮半島ちょうせんはんとう東ひがし沿岸えんがんを南下なんかし、対馬海峡つしまかいきょうを渡わたり筑紫つくしに至いたるルートであるが、776年ねんに暴風雨ぼうふううにより使節しせつの乗のった船団せんだんが遭難そうなん、120余よ名めいの死者ししゃを出だしてからは使用しようされていない。第だい3のルートが「北きた路ろ」であり、塩しお州しゅうを出発しゅっぱつした後のち、日本海にほんかいを一気いっきに東南とうなんに渡海とかいし、能登のと、加賀かが、越前えちぜん、佐渡さわたりに至いたるルートである。当初とうしょは航海こうかい知識ちしきの欠如けつじょから海難かいなん事故じこが発生はっせいしたが、その後ごは晩秋ばんしゅうから初冬しょとうにかけて大陸たいりくから流ながれる西北せいほく風ふうを利用りようし、翌年よくねんの夏なつの東南とうなん風ふうを利用りようしての航海こうかい術じゅつが確立かくりつしたことから海難かいなん事故じこも大幅おおはばに減少げんしょうし、また航海こうかい日数にっすうの短縮たんしゅくも実現じつげんした。

国際こくさい関係かんけい

唐とうとの関係かんけい

大だい祚栄が震ふるえ国こくを建国けんこくした当初とうしょは、武則たけのり天てんが夷狄いてきから収奪しゅうだつする方策ほうさくを執とっていたため唐とうと対立たいりつしていた。そのため当初とうしょは突厥や新しん羅らとの通つう好このみによる唐とうの牽制けんせいを外交がいこう方針ほうしんの基本きほんにしていたが、唐とうの中ちゅう宗むねが即位そくいすると、張ちょう行こう芨を派遣はけん・招慰し両国りょうこくの関係かんけい改善かいぜんの転機てんきをもたらした。大だい祚栄もこの招慰を受うけ入いれ、王子おうじを唐とうに入にゅう侍さむらいさせ、唐とうに従属じゅうぞくする政治せいじ的てき地位ちいを確認かくにんした。713年ねんには唐とうは大だい祚栄を「左ひだり驍衛員外いんがい大将軍だいしょうぐん渤海郡ぐん王おう」に封ふうじ、同時どうじに渤海は羈縻体制たいせい下かに入はいる、その後ごは「渤海国王こくおう」と「渤海郡ぐん王おう」と冊さつ封ふうの官かん称しょうに変化へんかはあったが、原則げんそくとして唐とうの滅亡めつぼうまでこの関係かんけいは維持いじされた。

招慰を受うけた渤海は質しつ子この制度せいどに基もとづき、子弟していを唐とうに遣つかわしている。大だい祚栄の嫡子ちゃくしであった大門おおもん芸げいが派遣はけんされたのが初はつ見みであるが、渤海からの質しつ子こは単たんなる人質ひとじちとしてではなく、皇帝こうていの謁見えっけん、賜たまもの宴えんを受うけ、時ときには皇太子こうたいしの加冠かかんや謁陵、時節じせつの朝あさ儀ぎなどに列席れっせきするなどの待遇たいぐうを受うけ、また唐とうにて客死かくしした場合ばあいは位階いかいの追贈ついぞうや物品ぶっぴんの下賜かしを受うけるなどの良好りょうこうな待遇たいぐうを受うけている。これは渤海との関係かんけいが良好りょうこうであったためと考かんがえられる。

この他た渤海は唐とうの藩はん属ぞくとして定期ていき的てきに方かた物ぶつを献上けんじょうし朝貢ちょうこうを行おこなっていた。朝貢ちょうこうの際さいには「土ど貢みつぎ」を献上けんじょうすると同時どうじに国内こくない状況じょうきょうを奏上そうじょうしていた。この他ほか、元旦がんたんや各かく節句せっくに「賀が正使せいし」と献けんじ礼れいの使節しせつを派遣はけんした。これらの使節しせつはほぼ毎年まいとしの派遣はけんが記録きろくに残のこされており、また1年ねんに2～3度ども使節しせつ派遣はけんを行おこなっていることが知しられており、渤海は自治じち政権せいけんを確立かくりつすると同時どうじに、羈縻体制たいせい下かでの外交がいこう関係かんけいを継続けいぞくしていた。

渤海は、唐から文化ぶんかの移入いにゅうに努つとめ、遣唐使けんとうしを派遣はけんするとともに留学生りゅうがくせいを送おくり、唐とうの学問がくもんを学まなばせており、国内こくないでも唐とうの官制かんせいを模もした三さん官かん六ろく省しょうの組織そしきを作つくり上あげ、律令りつりょう体制たいせいを導入どうにゅうしている。一方いっぽう、唐とうとは異ことなる独自どくじの年号ねんごうを使用しようするなど、唐とうと一定いっていの距離きょりを置おく側面そくめんも見みられる。

なお唐から滅亡めつぼう後ごは、渤海は中原なかはら王朝おうちょうとの外交がいこう関係かんけいを継続けいぞくしている。

突厥との関係かんけい

698年ねんの渤海（当時とうじは「震しん」）建国けんこく当初とうしょは東ひがし突厥の躍進やくしん期きに当あたっており、営州の反乱はんらんの後のち、東ひがし突厥第だい二に可か汗あせ国こくの第だい2代だい阿おもね史し那な默だま啜すすは唐とうを支援しえんし契ちぎり丹にを攻撃こうげきするなど、東北とうほくアジアに於おける軍事ぐんじ的てきに優勢ゆうせいな地位ちいを占しめていた。建国けんこく間あいだもない不安定ふあんていな渤海は、唐とうによる侵攻しんこうに備そなえ、使者ししゃを東ひがし突厥に派遣はけんしその支持しじを獲得かくとくしている。その代償だいしょうとして渤海は東ひがし突厥の属国ぞっこくとしての地位ちいを甘受かんじゅすることになり、東ひがし突厥から派遣はけんされる吐屯（トゥドゥン）により渤海は統制とうせいと貢みつぎ賦ふの権限けんげんを与あたえられることになった。

その後ご唐とうとの関係かんけいが改善かいぜんされ、唐とうが大だい祚栄を冊さつ封ふうするに至いたると東ひがし突厥との関係かんけいが疎遠そえんとなったが、大だい武芸ぶげいが即位そくいし唐とうと対立たいりつした際さい、東ひがし突厥の支援しえんを得えられなかった事ことで関係かんけい悪化あっかは確定かくてい的てきとなり、唐とうとの和解わかいと同時どうじに東ひがし突厥と断交だんこうしている。

734年ねん、東ひがし突厥は渤海に使者ししゃを派遣はけんし、契ちぎり丹にと奚の挟撃きょうげきを打診だしんされるが、渤海はこの要求ようきゅうを拒否きょひ、更さらに使者ししゃを抑留よくりゅうし唐とうに移送いそうし処理しょりを委任いにんするという行動こうどうに出でて東ひがし突厥との関係かんけい悪化あっかは決定的けっていてきなものとなった。その後ご、東ひがし突厥は内紛ないふんと唐とうとの闘争とうそうにより急速きゅうそくに勢力せいりょくを衰退すいたいさせ、渤海との紛争ふんそうを起おこす余力よりょくは無なくなり、745年ねんに回かい紇により東ひがし突厥は滅亡めつぼうした。

契ちぎり丹にとの関係かんけい

渤海建国けんこくに当あたっては営州の反乱はんらんと契ちぎり丹にの反はん唐から活動かつどうにより、大だい祚栄が独立どくりつする契機けいきを生しょうじたことから、両者りょうしゃには特別とくべつな関係かんけいが存在そんざいしていたと推測すいそくされる。720年ねんに唐とうが渤海に対たいし契ちぎり丹に及および奚への攻撃こうげきを打診だしんした際さいに、唐とうの冊さつ封ふう体制たいせい下かの渤海は出兵しゅっぺいの義務ぎむを有ゆうしていたにもかかわらず、これを拒否きょひしていることからも推測すいそくされるものである。

しかし唐とうとの関係かんけいが改善かいぜんされるに反比例はんぴれいし、渤海と契ちぎり丹にの関係かんけいは冷却れいきゃく化かの一途いっとを辿たどった。それは渤海後期こうきに扶余府ふ一帯いったいに契ちぎり丹にの侵入しんにゅうを防ふせぐべく常備じょうび軍ぐんを駐留ちゅうりゅうさせた記録きろくからも窺うかがえるものである。当然とうぜん渤海は契ちぎり丹に人じんの反逆はんぎゃく者しゃの亡命ぼうめいを受うけ入いれるようになり、契ちぎり丹に王室おうしつの轄底が渤海へ亡命ぼうめいした記録きろくなどもある。それでも『新しん唐とう書しょ』で渤海の風俗ふうぞくを「高麗こうらい、契ちぎり丹にと略りゃく等ひとし」と表現ひょうげんされるように文化ぶんか的てきな親密しんみつさは相当そうとうなものであり、両者りょうしゃの経済けいざい的てき、文化ぶんか的てきな交流こうりゅうは持続じぞくされ、それは契ちぎり丹に道どうと称しょうされる重要じゅうような対外たいがい交通こうつう路ろの地位ちいを占しめていた。

渤海末まつ年ねん、渤海の勢力せいりょくは衰退すいたいし、926年ねんには契ちぎり丹に人じんによる国家こっか、遼りょうにより滅ほろぼされ、その故こ地ちには東ひがし丹に国こくが建国けんこくされた。

新しん羅らとの関係かんけい

最大さいだい領域りょういき時代じだいの渤海国こくと新しん羅ら

698年ねんに震ふるえ国こくが建国けんこくされた際さいに新しん羅らはかつての百済くだら全土ぜんど及および高句麗こうくりの一部いちぶを領有りょうゆうすると共ともに、北進ほくしん政策せいさくを採用さいようして渤海の安定あんていを脅おびやかすようになった。またその渤海は唐とうと対立たいりつしており、唐とうの脅威きょういを抑おさえ、同時どうじに新しん羅らの北進ほくしんを牽制けんせいするため新しん羅らに接近せっきんする政策せいさくを採用さいようした。当初とうしょは新しん羅らの藩屏はんぺいと称しょうし、新しん羅らの五ご品ひんの官職かんしょくである大だい阿おもね飡を授位されている。しかしその後ご渤海と唐とうの関係かんけいが好転こうてんするに従したがい、渤海と新しん羅らの関係かんけいは変質へんしつし、大だい武芸ぶげいの時代じだいになると高句麗こうくりの故こ地ちの回収かいしゅうが目標もくひょうとなり両国りょうこく関係かんけいは緊張きんちょう、それは721年ねんに新しん羅らが北辺ほくへんに長城ちょうじょうを築城ちくじょうしたことに現あらわれている。

渤海と唐とうが「登のぼり州しゅうの役やく」で対立たいりつした際さい、新しん羅らは唐とうの出兵しゅっぺいの求もとめに応おうじ渤海を攻撃こうげきしたが、悪天候あくてんこうに阻はばまれ新しん羅ら軍ぐんは大だい損害そんがいを蒙こうむっている。この出来事できごとは新しん羅らの北進ほくしん政策せいさくを抑制よくせいすると共ともに、唐とうと新しん羅らの対立たいりつを政治せいじ的てきに解消かいしょうさせる効果こうかをももたらした。新しん羅らはこの功績こうせきにより唐とうから寧やすし海うみ大使たいしの地位ちいを与あたえられ、浿江こう以南いなんの高句麗こうくりの故こ地ち統治とうちを正式せいしきに承認しょうにんさせることに成功せいこうしたが、同時どうじに渤海を牽制けんせいする役割やくわりをも担になうこととなり、渤海と新しん羅らは厳然げんぜんと対立たいりつすることとなった。

新しん羅らとの対立たいりつという状況じょうきょうに際さいし、渤海は日本にっぽんと通つう好このみすることで新しん羅らを背後はいごから牽制けんせいすることを画策かくさくした。安史やすしの乱らんに際さいし、渤海は日本にっぽんと共同きょうどうして新しん羅ら挟撃きょうげきを計画けいかくしたが、これは藤原仲麻呂ふじわらのなかまろの乱らんにより計画けいかくが頓挫とんざしたことで、軍事ぐんじ的てき解決かいけつの姿勢しせいを放棄ほうきし、以降いこうは政治せいじ的てき解決かいけつを模索もさくするようになる。新しん羅ら側がわから790年ねんに一吉かずよし飡（7品ひん）の伯はく魚ぎょを、812年ねんに級きゅう飡（9品ひん）の崇たかし正ただしを渤海に派遣はけんしていることは、政治せいじ的てきな安定あんていを模索もさくした結果けっかであり、新しん羅ら道みちの発展はってんを創出そうしゅつすることになる。

この良好りょうこうな関係かんけいも、大仁おおひと秀しげるが即位そくいして渤海の領土りょうど拡張かくちょうを目指めざすようになると、再ふたたび両国りょうこくの均衡きんこうは崩壊ほうかいすることになる。826年ねんには新しん羅らの憲けん徳王とくおうが浿江こうに300里さとの長城ちょうじょうを築城ちくじょうしたことからも情勢じょうせいの変化へんかを読よみ取とることができる。

次つぎに両国りょうこくの関係かんけいが好転こうてんするのは10世紀せいきの契ちぎり丹にの勃興ぼっこうという外的がいてき要因よういんによる。渤海は契ちぎり丹にに対抗たいこうすべく新しん羅らとの和解わかいを図はかる。しかし当時とうじの新しん羅らは国勢こくせいが衰退すいたいし、既すでに後こう三さん国こくの時代じだいに入はいっており、軍事ぐんじ的てきに渤海を支援しえんし契ちぎり丹にに対抗たいこうする力ちからは無なく、そればかりか渤海の苦境くきょうに乗じょうじ浿江こう以北いほくへの侵攻しんこうを行おこなった。新しん羅らは一いち面めんで渤海に同調どうちょうするそぶりを見みせ、反面はんめん遼りょうに使者ししゃを送おくり方かた物ぶつを献けんじるという二に面めん性せいの外交がいこうを展開てんかいした。遼りょうが王おう都との忽ゆるがせ汗あせ城じょうを包囲ほういした際さいには、新しん羅らは渤海に出兵しゅっぺいし、更さらにこの軍功ぐんこうにより耶律阿保あぼ機きにより褒賞ほうしょうを受うけている。

新しん羅らと渤海は没交渉ぼっこうしょうであり、史料しりょう上じょうでは全ぜん時代じだいを通つうじて新しん羅らから渤海へ2回かいの使節しせつの派遣はけんが確認かくにんされるだけであるが、韓国かんこくでは記録きろくが逸失いっしつしたに過すぎないという主張しゅちょうもあるが、李り成しげる市しは「そうした解釈かいしゃくの余地よちはほとんどない」として以下いかの2つの理由りゆうを挙あげている

1. 『新しん唐とう書しょ』巻まき二に二に〇・東夷あずまえびす伝でん・新しん羅ら、『太平たいへい広こう記き』巻まき四よん八はち一いち・新しん羅ら条じょうの長人ながと記事きじ（渤海 (国くに)#新しん羅ら人じんの渤海認識にんしき）は、8世紀せいきから9世紀せいきの新しん羅ら・渤海国境こっきょう付近ふきんの政策せいさくと新しん羅ら人じんの渤海人じんに対たいするイメージを象徴しょうちょうしており、渤海人じんに対たいする異形いぎょうのイメージと新しん羅らが渤海国境こっきょう付近ふきんに強大きょうだいな軍事ぐんじ施設しせつである西北せいほくの浿江鎮典、東北とうほくの関門かんもんを設置せっちしたことから、新しん羅らと渤海に頻繁ひんぱんな交渉こうしょうを推定すいていすることはできない。
2. 渤海衰退すいたい期きから新しん羅らと渤海の国境こっきょう付近ふきんで靺鞨族ぞくが出没しゅつぼつ・交易こうえきを求もとめた歴史れきしがあり、886年ねんに渤海所属しょぞくの2つの部族ぶぞくが新しん羅らの北きた鎮に対たいして、直接ちょくせつの接触せっしょくを避さけながら、文字もじを記しるした木片もくへんを持もって通交つうこうを申もうし出でる事件じけんがあり、日常にちじょう的てきな交渉こうしょうがあるならば、このような形式けいしきの申もうし出では有あり得えず、新しん羅らと渤海の没交渉ぼっこうしょうを反映はんえいしており、敵対てきたいする新しん羅ら国境こっきょう付近ふきんの靺鞨族ぞくを管理かんり・統制とうせいすることは渤海の国家こっか存立そんりつに係かかる事案じあんであり、濊族ぞく（後ごの靺鞨族ぞく）は古来こらいより魚類ぎょるい・毛皮けがわを遥はるか中国ちゅうごく内陸ないりく部ぶまで、もたらす遠隔えんかく交易こうえきを生業せいぎょうとする狩猟しゅりょう・漁労ぎょろうの民みんであり、渤海の対外たいがい交易こうえきは、これらを生業せいぎょうにする靺鞨族ぞくの交易こうえきを国家こっか的てきに編成へんせいしたのであり、靺鞨族ぞくを包摂ほうせつ・統合とうごうした渤海王権おうけんは新しん羅らと隣接りんせつする靺鞨族ぞくの他た地域ちいきとの交易こうえきを管理かんり・統制とうせいすることは政治せいじ的てき安定あんていとって必須ひっすであり、従したがって、渤海滅亡めつぼう後ごに高麗こうらいと旧きゅう渤海人じんと過剰かじょうな交渉こうしょうが金きむの建国けんこくまで展開てんかいされるなど渤海衰退すいたい期きからの新しん羅らと渤海国境こっきょう付近ふきんの交渉こうしょう活発かっぱつ化かは、渤海の衰退すいたい・滅亡めつぼうによってもたらされた現象げんしょうであることが推察すいさつされる。

渤海の存続そんぞく期間きかん全体ぜんたいを俯瞰ふかんするに、渤海と新しん羅らの両国りょうこくは対立たいりつの歴史れきしと捉とらえる事ことが可能かのうである。

新しん羅ら人じんの渤海への認識にんしき

田中たなか俊明としあきや李り成しげる市しや古畑ふるはた徹とおるによると、8世紀せいきの唐とうの記録きろくには、新しん羅ら人じんが新しん羅らの東北とうほく境さかいの住民じゅうみんである渤海人じんのことを、黒毛くろげで身みを覆おおい、人ひとを食くらう長人ながと、ととらえていたことをうかがわせる記述きじゅつがあり、この異人いじん視しは渤海・新しん羅ら両国りょうこくの没交渉ぼっこうしょうからくる恐怖きょうふ感かんを示しめし、それだけの異域いいきであったことの証左しょうさであり、新しん羅らおよび渤海の辺境へんきょう地帯ちたいの地域ちいき住民じゅうみんに対たいして、これだけの異域いいき観かんがみられることから、渤海・新しん羅ら両国りょうこくの乖離かいりした意識いしきは明確めいかくであり、渤海・新しん羅らの同族どうぞく意識いしきはうかがいようもないと指摘してきしている。長人ながと記事きじとは、『新しん唐とう書しょ』巻まき二に二に〇・東夷あずまえびす伝でん・新しん羅ら、『太平たいへい広こう記き』巻まき四よん八はち一いち・新しん羅ら条じょうの以下いかの記事きじである。

新しん羅ら、弁べん韓かん苗裔びょうえい也。居きょ漢かん樂らく浪なみ地ち、橫よこ千里せんり、縱たて三さん千里せんり、東ひがし拒こばめ長人ながと、東南とうなん日本にっぽん、西にし百濟くだら、南みなみ瀕ひん海かい、北きた高だか麗うらら。（中略ちゅうりゃく）長人ながと者しゃ、人類じんるい長ちょう三さん丈たけ、鋸のこ牙きば鉤かぎ爪つめ、黑毛くろげ覆くつがえ身み、不ふ火食かしょく、噬禽獸じゅう、或ある搏人以食、得とく婦人ふじん、以治衣服いふく。其國連山れんざん數すう十じゅう里り、有ゆう峽かい、固かた以鐵闔、號ごう關門かんもん、新しん羅ら常つね屯たむろ弩いしゆみ士し數すう千せん守もり之の。

新しん羅ら（中略ちゅうりゃく）東ひがしは長人ながとを拒こばめつ。（中略ちゅうりゃく）長人ながとなる者ものは、人ひとの類るいにして長三ちょうぞう丈たけ、鋸のこ牙きば鉤かぎ爪つめ、黒毛くろげもて身みを覆おおう。火食かしょくせず、禽獣きんじゅうを噬う。或あるいは人ひとを搏え以もって食くらう。婦人ふじんを得えて、以もって衣服いふくを治おさめしむ。其その国くに、連山れんざん数すう十じゅう里り、峡かいあり。固かたむるに鉄てつ闔を以もってし、関門かんもんと号ごうす。新しん羅ら、常つねに弩いしゆみ士し数すう千せんを屯たむろし之これを守まもる。 — 新しん唐とう書しょ、巻まき二に二に〇・東夷あずまえびす伝でん・新しん羅ら

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：新しん唐とう書しょ/卷まき220#新しん羅ら

新しん羅ら國こく、東南とうなん與あずか日本にっぽん鄰、東ひがし與あずか長人ながと國こく接せっ。長ちょう人身じんしん三さん丈たけ、鋸のこ牙きば鉤かぎ爪つめ、不ふ火食かしょく、逐禽獸じゅう而食之の、時とき亦また食しょく人じん。裸はだか其軀、黑毛くろげ覆くつがえ之これ。其境限げん以連山れんざん數すう千里せんり、中有ちゅうう山峽やまかい、固かた以鐵門もん、謂いい之の鐵てつ關せき。常つね使つかい弓ゆみ弩いしゆみ數すう千せん守もり之の、由ゆかり是ぜ不ふ過か。

新しん羅ら国こく（中略ちゅうりゃく）東ひがし（北きた）は長人ながと国こくと接せっす。長人ながとの身みは三さん丈たけ、鋸のこ牙きば鉤かぎ爪つめ、火食かしょくせず。禽獣きんじゅうを逐おいて之これを食くらう、時ときに亦またた人ひとを食くらう。其その軀を裸はだかにし、黒毛くろげもて之これを覆おおう。其（新しん羅ら）の境さかい限げんは連山れんざん数すう千せん（十じゅう）里さとを以もってす。中なかごろ山峡やまかい有あり、固かたむるに鉄てつ門もんを以もってし、之これを鉄てつ関せきと謂いう。常つねに弓ゆみ弩いしゆみ数すう千せんをして之これを守まもらしむ、是ぜに由よりて過すぎず。 — 太平たいへい広こう記き、巻まき四よん八はち一いち・新しん羅ら条じょう

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：太平たいへい廣こう記き/卷まき第だい481#新しん羅ら

李り成しげる市しは、「関門かんもん」或あるいは「鉄てつ関城せきじょう」は新しん羅ら東北とうほくの井い泉いずみ郡ぐんに位置いちしており、そこには「炭すみ項こう関門かんもん」乃至ないしは「鉄てつ関城せきじょう」という軍事ぐんじ施設しせつがあり、そこに隣接りんせつする東ひがしの集団しゅうだんは渤海領域りょういき民みん以外いがいにはあり得えず、長人ながとは井い泉いずみ郡ぐん以北いほくの渤海人じんとみて間違まちがいなく、長人ながとは新しん羅ら辺境へんきょうの軍事ぐんじ的てき緊張きんちょうに密接みっせつに関係かんけいしており、長人ながとの異形いぎょう、食しょく人じん描写びょうしゃからみて、長人ながとが恐怖きょうふの対象たいしょうとなっており、長人ながとの人間にんげんとは異ことなる身体しんたい的てき特徴とくちょう、食しょく人じん描写びょうしゃ、人間にんげんの女性じょせいを捕とらえて衣服いふくを作つくらせるという記事きじは異形いぎょう異類いるいの伝承でんしょうであり、一般いっぱん的てきに異い民族みんぞくは、人間にんげんと異ことなる身体しんたい的てき特徴とくちょうをもつ異形いぎょうとされ、敵対てきたい者しゃは或あるいは自みずからの理解りかいを越こえたコスモロジーを持もつ人ひとは、人間にんげんでなく動物どうぶつ或あるいは妖怪ようかいの類るいであることが指摘してきされ、18世紀せいきの『択よ里志さとし』は朝鮮半島ちょうせんはんとう東北とうほくについて以下いか記しるしており、朝鮮半島ちょうせんはんとう東北とうほくの厳きびしい自然しぜん環境かんきょうは、飲食いんしょく・衣類いるいの欠乏けつぼうに及およんでおり人々ひとびとは犬いぬの毛皮けがわをまとっており、長人ながと記事きじの「黒毛くろげもて身みを覆おおう」や「婦人ふじんを得えて、以もって衣服いふくを治おさめしむ」内容ないようは、18世紀せいきに至いたっても衣服いふくの類るいが欠乏けつぼうしていた朝鮮半島ちょうせんはんとう東北とうほく部ぶの実情じつじょうを仮託かたくして創作そうさくされたとみなすこともでき、長人ながとは、朝鮮半島ちょうせんはんとう東北とうほくの人々ひとびとの習俗しゅうぞくに根ねざし、日常にちじょう的てきな没交渉ぼっこうしょうと軍事ぐんじ的てき緊張きんちょうが加味かみされて醸成じょうせいされた新しん羅ら人じんの幻影げんえいの所産しょさんであり、「新しん羅ら人じんにとって国境こっきょうを接せっする渤海人じんとは、異形いぎょうであり、恐怖きょうふの対象たいしょう」「渤海人じんを恐怖きょうふの対象たいしょうとするにいたった両者りょうしゃの長期間ちょうきかんにわたる没交渉ぼっこうしょうと軍事ぐんじ的てき緊張きんちょうが、こうした説話せつわの醸成じょうせいに深ふかくかかわっていた」と指摘してきしている。

以北いほく、山川やまかわ危険きけんにして、風俗ふうぞく勁悍なり、土ど寒さむく地ち痩やせ、穀こくは惟おもんみだ粟あわ麦むぎのみ、粳うるち稲いね少すくなく、綿めん絮無なし、土人どじんは狗いぬ皮がわを以もって冬ふゆを禦ふせぐ、性せい飢寒きかんを堪こたえること一いちに女おんな真しんの如ごとし、山やまに貂てん參まいり饒にょうく、民みんは貂てん參さんを以もって南みなみ商しょうの綿布めんぷと換かえ、方ほうに衣ころも袴はかまを得えんとす、然しかるに富とみ厚あつに非ひざる者しゃは能あたわざる也。 — 択よ里志さとし

李り孝たかし珩（朝鮮ちょうせん語ご: 이효형、釜山ぷさん大学だいがく）は、「李り成しげる市しは『新しん唐とう書しょ』長人ながと傳承でんしょう記事きじを分析ぶんせきして、渤海と新しん羅らの間あいだに交渉こうしょうがなかったことを明あきらかにした」と評ひょうしている。

回かい紇との関係かんけい

回かい紇（ウイグル）は鉄てつ勒諸しょ部ぶの一ひとつであり、バイカル湖こ南方なんぽうで遊牧ゆうぼくを中心ちゅうしんに生活せいかつしていた。8世紀せいき半なかばに東ひがし突厥を滅ほろぼし、また唐とうを支援しえんして安史やすしの乱らんを平定へいていするなどの軍事ぐんじ活動かつどうを行おこなうと同時どうじに、経済けいざい活動かつどうも活発かっぱつに行おこなわれ、渤海とは経済けいざい・文化ぶんか方面ほうめんでの交流こうりゅうが行おこなわれていた。回かい紇商人しょうにんの足跡あしあとは上京かみぎょう府ふ以外いがいにも、率りつ賓まろうど府ふのような辺境へんきょう地域ちいきでも遺物いぶつから認みとめられ、古こウスリーク城じょうからは突厥文字もじが刻字こくじされた回かい紇人ひとの遺跡いせきが、沿海州えんかいしゅうのチャピゴウ河かわ岸きしの渤海寺院じいん跡あとから出土しゅつどした景けい教きょうの陶すえ牌ぱいからも回かい紇人ひとの渤海に於おける活動かつどうを示しめしている。しかしその文化ぶんか・経済けいざい交流こうりゅうも840年ねんに回かい鶻（回かい紇）の政権せいけん崩壊ほうかいにより消滅しょうめつした。

黒水くろみず靺鞨との関係かんけい

渤海建国けんこく当初とうしょは黒水くろみず靺鞨諸しょ部ぶは独立どくりつした勢力せいりょくを有ゆうしており、また唐とうとの対立たいりつと、周辺しゅうへん諸もろ部ぶに対たいする支配しはい強化きょうかを推おし進すすめる渤海は黒水くろみず靺鞨に対たいし懐柔かいじゅう策さくを採用さいようした。当初とうしょは突厥の支配しはいを受うけていた黒水くろみず靺鞨であるが、次第しだいに突厥の支配しはいを脱だっし唐とうへ帰属きぞくする路線ろせんへの転換てんかんを図はかった。722年ねんに首長しゅちょうの倪属利り稽が朝見ちょうけんし、勃利州しゅう刺史ししに冊さつ封ふうされ黒水くろみず府ふを設置せっちするに至いたると、唐とうと黒水くろみず靺鞨による渤海挟撃きょうげきを危惧きぐした大だい武芸ぶげいは黒水くろみず靺鞨に出兵しゅっぺいしている。

大だい欽茂が即位そくいすると唐とうとの大幅おおはばな関係かんけい改善かいぜんが見みられ、必然ひつぜん的てきに黒水くろみず靺鞨との緊張きんちょう状態じょうたいの緩和かんわを見みるに至いたった。大仁おおひと秀しげるの時代じだいになると、渤海により海うみ北きた諸しょ部ぶの討伐とうばつが行おこなわれ、黒水くろみず靺鞨は渤海に服属ふくぞくし、独自どくじに唐とうに朝見ちょうけんを行おこなうことはなくなったが、渤海の統治とうちに対たいする反乱はんらんが発生はっせいし、黒水くろみず靺鞨中心ちゅうしん部ぶに渤海の行政ぎょうせい機構きこうを設置せっちし、直接ちょくせつ統治とうちを行おこなう事ことは最後さいごまで実現じつげんしなかった。

渤海末期まっきの9世紀せいきになると、黒水くろみず靺鞨は新しん羅らとの連盟れんめいを模索もさくするなど自立じりつの道みちを探さぐるようになり、また渤海の衰退すいたいにより黒水くろみず靺鞨に対たいする統治とうちが弱体じゃくたい化かしたことで、最終さいしゅう的てきには渤海の従属じゅうぞく的てき地位ちいを脱だっし、924年ねんには後こう唐とうに使節しせつを送おくるようになった。

日本にっぽんとの関係かんけい

詳細しょうさいは「渤海使し」および「遣や渤海使し」を参照さんしょう

大だい武芸ぶげいが神かみ亀ひさし4年ねん（727年ねん）に日本にっぽんに使者ししゃを派遣はけんしてきたことから、日本にっぽんと渤海との交渉こうしょうが始はじまる。渤海にとってこの交渉こうしょうは、日本にっぽんと結むすびつくことによって、対立たいりつしていた黒水くろみず靺鞨や新しん羅らを軍事ぐんじ的てきに牽制けんせいすることを狙ねらったものであり、唐とうに対抗たいこうするため奈良なら時代じだいから日本にっぽんに接触せっしょくした。唐とうから独立どくりつした政権せいけんを確立かくりつした渤海であるが、大だい武芸ぶげいの時代じだいには唐とうと対立たいりつしていた。その当時とうじの周辺しゅうへん情勢じょうせいは黒水くろみず部ぶは唐とうと極きわめて親密しんみつな関係かんけいにあり、新しん羅らもまた唐とうに急速きゅうそくに接近せっきんしており渤海は国際こくさい的てきな孤立こりつを深ふかめていた。この状況じょうきょう下か、大だい武芸ぶげいは新しん羅らと対立たいりつしていた日本にっぽんの存在そんざいに注目ちゅうもくした。727年ねん、渤海は高こう仁義じんぎらを日本にっぽんに派遣はけんし日本にっぽんとの通つう好このみを企画きかくする。この初はじめての渤海使しは、大使たいしの高こう仁義じんぎらは往路おうろで死亡しぼう、生いき残のこった高こう斉ひとし徳とくら8名めいが出羽いずは国こくから上京じょうきょうし、12月に聖武天皇しょうむてんのうに拝謁はいえつした。この年とし引田ひきた虫むし麻呂まろら62名めいを送おく渤海客きゃく使しとして派遣はけんするなど軍事ぐんじ同盟どうめい的てきな交流こうりゅうが形成けいせいされた。しかし渤海と唐とうの関係かんけい改善かいぜんが実現じつげんすると、日本にっぽんとの関係かんけいは軍事ぐんじ的てきな性格せいかくから文化ぶんか交流こうりゅう的てき、商業しょうぎょう的てきな性格せいかくを帯おびるようになり、その交流こうりゅうは926年ねん渤海滅亡めつぼう時じまでの200年間ねんかん継続けいぞくした。

日本海にほんかい側がわの、金沢かなざわ、敦賀つるが、秋田あきた城じょうなどからは渤海との交流こうりゅうを示しめす遺物いぶつが発掘はっくつされている。

日本にっぽんの朝廷ちょうていは、渤海が「自身じしんは高句麗こうくりの後身こうしんである」と名乗なのったことから、かつて滅亡めつぼう前後ぜんこうに辞じを低ひくくして日本にっぽんに遣や使つかいしてきた高句麗こうくりとの関係かんけいを想起そうきし、結果けっか、渤海を自分じぶんより下位かいの朝貢ちょうこう国こくとみなした。日本にっぽんと渤海の関係かんけいは、表面ひょうめん的てきには日本にっぽんが上位じょうい・渤海が下位かいであり、渤海は朝貢ちょうこう国こくの立場たちばを甘あまんじて受うけていた。ただし、時代じだいによってその態度たいどは微妙びみょうに異ことなっており、宝たから亀ひさし・延のべ暦れき年間ねんかんには日本にっぽん側がわの国書こくしょから高句麗こうくりとのつながりを示しめす文言もんごんが消きえて、代かわりに自尊じそん的てきな表現ひょうげんが出現しゅつげんし、唐風とうふう文化ぶんかに対たいする関心かんしんが高たかかった弘ひろし仁ひとし年間ねんかんには渤海が唐風とうふう文化ぶんかの積極せっきょく的てき摂取せっしゅに努つとめていることを評価ひょうかし、日本にっぽんの天皇てんのうが渤海の王おうに親したしみを抱だいていることを示しめすものになっている。また、初期しょきの頃ころは渤海使しの帰国きこくに合あわせて遣や渤海使しを返かえし使しとして派遣はけんするのが恒例こうれいであったが、宝亀ほうき年間ねんかん以降いこうはその原則げんそくが崩くずれてきたこともあり、渤海使しは国書こくしょと共ともに中台ちゅうたい省しょう牒を持参じさんし、日本にっぽん側がわも遣や渤海使しに国書こくしょと太政官だじょうかん牒を持もたせるようになった。

渤海は日本にっぽんに対たいして朝貢ちょうこうをしたが、当時とうじの日本にっぽんの国力こくりょくでは、毎年まいとしの朝貢ちょうこうに対たいして回かい賜たまものを行おこなう能力のうりょくは無なく、天てん長ちょう元年がんねん（824年ねん）に、渤海に対たいして使者ししゃ派遣はけんの間隔かんかくを12年ねんに1度どにするという制限せいげんが設もうけられた。日本海にほんかい沿岸えんがん諸国しょこくにこの制限せいげんを通達つうたつした文書ぶんしょには、「小しょうの大だいに事ごとへること、上うえの下したを待まてすること、年期ねんき・礼れい数すう、限かぎり無なかるべからず」と、大国たいこくが小国しょうこくとの交渉こうしょうに制限せいげんをつけるのは当然とうぜんのことだと、かなり高こう圧あつ的てきに述のべている。しかし、渤海使しはこの12年ねんに1度どという約束やくそくを平気へいきで破やぶって、数すう年ねんおきに使者ししゃを派遣はけんしており、その目的もくてきは朝廷ちょうていとの国交こっこうにあるのではなく、到着とうちゃく地ちの日本海にほんかい沿岸えんがんでおこなう密みつ貿易ぼうえきの利益りえきにあったとみられる。渤海は年期ねんき違反いはんに際さいして、「日本にっぽんを慕したう気持きもちが強つよすぎて、派遣はけん間隔かんかくが空あいてしまうことに耐たえられない」「かつては無む制限せいげんの使者ししゃ派遣はけんが認みとめられていた」という2点てんを強つよく主張しゅちょうし、日本にっぽんとしても、自分じぶんを慕したってやってくると言いっている渤海を無下むげにもできず、「大国たいこくのトップである天皇てんのうは、渤海に憐あわれみを示しめすべき」という考かんがえに基もとづき、渤海の無理むりな主張しゅちょうを受うけ入いれることも度々たびたびあった。

咸和十じゅう一いち年ねん閏うるう九きゅう月がつ二に十じゅう五ご日にち付づけ太政官だじょうかん宛あて中台ちゅうたい省しょう牒（渤海の三省みつよしの1つである中台ちゅうたい省しょうの牒）の写うつしによれば、渤海使しは105人にんの人員じんいんで構成こうせいされており、105人にんの内訳うちわけは、使つかい頭あたま1人にん（政せい堂どう省しょう左ひだり允まこと・賀が福ぶく延のべ）、嗣使1人にん（王おう宝たから璋あきら）、判官ほうがん2人にん（高文たかふみ暄、烏がらす孝こう慎まき）、録ろく事ごと3人にん（高こう文宣ふみのぶ、高こう平信へいしん、安あん寛ひろし喜き）、訳語やくご2人にん（季き節ぶし憲けん、高こう鷹たか順じゅん）、史生ふみお2人ふたり（王おう禄ろく昇のぼり、李り朝ちょう清しん）、天文てんもん生せい1人にん（晋すすむ昇のぼり堂どう）、大だい首領しゅりょう65人にん、梢こずえ工こう28人にんである。渤海使しの圧倒的あっとうてき多数たすうを占しめる首領しゅりょうとは、渤海の在地ざいち社会しゃかいに支配しはい者しゃとして君臨くんりんする靺鞨諸しょ部族ぶぞくの首長しゅちょうであり、渤海王権おうけんは靺鞨諸しょ部族ぶぞくの首長しゅちょうを包摂ほうせつ、国家こっか的てきに再さい編成へんせいすることにより、渤海の国家こっか集権しゅうけん的てき支配しはいを可能かのうとし、渤海は靺鞨諸しょ部族ぶぞくの首長しゅちょうを制度せいど的てき組織そしき化か、日本にっぽん外交がいこうに恒常こうじょう的てきに参画さんかくさせた。『延喜えんぎ式しき』大蔵省おおくらしょう賜たまもの蕃しげる客きゃく例れい条じょうに規定きていされる渤海使しの構成こうせい員いんと回かい賜たまもの品ひんは、渤海王おう（絹きぬ30疋、絁30疋、糸いと300絇、綿めん300屯たむろ）、大使たいし（絹きぬ10疋、絁20疋、糸いと50絇、綿めん100屯たむろ）、副使ふくし（絁20疋、糸いと30絇、綿めん各かく70屯たむろ）、判官ほうがん（絁各15疋、糸いと各かく20絇、綿めん各かく50屯たむろ）、録ろく事ごと（絁各10疋、綿めん各かく30屯たむろ）、訳語やくご（絁各5疋、綿めん各かく20屯たむろ）、史生ふみお（絁各5疋、綿めん各かく20屯たむろ）、首領しゅりょう（絁各5疋、綿めん各かく20屯たむろ）であり、首領しゅりょうたちは渤海使しとして来日らいにちすると回かい賜たまもの品ひんが与あたえられ、分量ぶんりょうは渤海に対たいする回かい賜たまもの総量そうりょうの半分はんぶんを占しめた。

『新しん唐とう書しょ』渤海伝でんは「大だい暦こよみ中ちゅう、二に十じゅう五ご來らい、以日本にっぽん舞まい女おんな十じゅう一獻いっこん諸しょ朝あさ」と記しるし、唐とうの大だい暦こよみ年間ねんかん（766年ねん～779年ねん）に渤海国こくが日本にっぽんの舞まい女おんな11人にんを唐とうに献上けんじょうしたことを伝つたえている。

日本にっぽんは渤海との交渉こうしょうに関連かんれんする記録きろくが非常ひじょうに多おおく、『続ぞく日本にっぽん紀き』『日本にっぽん後ご紀き』『続ぞく日本にっぽん後ご紀き』『日本にっぽん文徳ふみのり天皇てんのう実録じつろく』『日本にっぽん三さん代だい実録じつろく』などの歴史れきし書しょは渤海が存在そんざいしていた同どう時代じだいの史料しりょうであり、さらに木簡もっかんや金石かねいし文あやなどが相当そうとう数すうあり、渤海史し研究けんきゅうに重要じゅうような一いち次じ史料しりょうを多おおく保有ほゆうしている。渤海と日本にっぽんとの外交がいこう関係かんけいは渤海が34回かい（35回かいとする説せつもある）、日本にっぽんが13回かい使者ししゃを派遣はけんしている。『三さん国史こくし記き』には、倭やまとを除のぞけば、新しん羅らの歴史れきしの中なかで、日本にっぽんとの公式こうしき交渉こうしょうは10回かいしか残のこしておらず、これだけでも渤海と日本にっぽんの緊密きんみつ性せいは証明しょうめいされて余あまりある。

経済けいざい

農業のうぎょう

農業のうぎょうでは考古学こうこがくの成果せいかより渤海全域ぜんいきでの鉄器てっきの使用しよう、牛ぎゅう耕こうの利用りようが確認かくにんされている。これらの農のう器具きぐを利用りようし、渤海では五穀ごこくと称しょうされる麻あさ、黍きび（もちきび）、稷きび（きび）、麦むぎ、菽まめが広ひろく栽培さいばいされていた。これ以外いがいに忽ゆるがせ汗水あせみず流域りゅういきの荏（えごま）、盧の城じょうの稲いね、丸まる都との李り、楽らく游ゆうの梨なしなど各地かくちで特徴とくちょうある作物さくもつが栽培さいばいされていたことが知しられている。また前後ぜんご時代じだいの記録きろくを見みると葵あおい菜さいの栽培さいばいや、渤海の使節しせつが来日らいにちした際さいに渤海人じんの好このむ大だい韮にらを用意よういした記録きろくからも、様々さまざまな野菜やさいが栽培さいばいされていたことを窺うかがい知しる事ことが出来できる。また、渤海の在あった時代じだいは有数ゆうすうの満まん洲しゅう南部なんぶが温暖おんだんだった時期じきであり、この事ことも農業のうぎょうに寄与きよした。

牧畜ぼくちく業ぎょう

渤海では馬うまの飼育しいくが重視じゅうしされていた。これは軍事ぐんじ的てきな需要じゅようの他ほか、駅えき站交通こうつうや貿易ぼうえき需要じゅようからもかなりの数かずが生産せいさんされていたことが知しられている。また豚ぶた、牛うし、羊ひつじなどの飼育しいくも盛さかんであり、それらは渤海人じんの墳墓ふんぼの中なかからそれらの骨ほねが発掘はっくつされることからも十分じゅうぶんに窺うかがえる。

漁業ぎょぎょう

渤海の漁業ぎょぎょうは相当そうとうの技術ぎじゅつ発展はってんを遂とげており、唐とうへ奉献ほうけんした方かた物ぶつの中なかに「鯨くじら魚ぎょ睛」と称しょうされる鯨くじらの眼球がんきゅうが含ふくまれていたことから規模きぼの大おおきい捕鯨ほげいまでを可能かのうとする段階だんかいに達たっしていた。また各地かくちの特産とくさん品ひんとして湄沱湖（現在げんざいの興きょう凱湖）の鯽（フナ）や、忽ゆるがせ汗あせ海うみ（現在げんざいの鏡かがみ泊とまり湖こ）の「湖みずうみ鯽」などが記録きろくに残のこっており、この他た文ぶん昌あきら魚ぎょ（鯉こいの一種いっしゅ）、鰉ひがい魚ぎょ（チョウザメ）、鮭さけ（鮭さけ）、斑むら魚ぎょ、鯔ぼら魚ぎょなどが記録きろくに残のこっている。

冶金やきん業ぎょう

渤海の在あった地域ちいきは鉄てつを豊富ほうふに産出さんしゅつする地域ちいきであり、全域ぜんいきから多数たすうの鉄製てつせい農具のうぐが出土しゅつどしており、かなり冶金やきん手工業しゅこうぎょうが発展はってんしていたと考かんがえられる。

狩猟しゅりょう業ぎょう

唐とうへの朝貢ちょうこう記録きろくには鷹たかや鶻が進貢しんこうされており、特とくに海うみ東ひがし青あおは鷹狩たかがりの珍品ちんぴんとされ、貴重きちょうな貢みつぎ者しゃとして唐とうへ献上けんじょうされていた。他ほかにも太白山たいはくさん（現在げんざいの長ちょう白山はくさん）の兎うさぎや扶余の鹿しかなどは特産とくさん品ひんとして『新しん唐とう書しょ』に記録きろくされている。

日本にっぽんとの関係かんけいで重要じゅうような地位ちいをしめたものが貂てんである。地理ちり的てきに農耕のうこうは難むずかしく、渤海王おうから天皇てんのうに対たいしては、トラ・ヒグマ・ヒョウの毛皮けがわや人参にんじん（朝鮮人参ちょうせんにんじん）・蜜みつが送おくられ、日本にっぽんに来きた渤海使しには、特別とくべつに毎日まいにちシカ二に頭とうが準備じゅんびされており、肉食にくしょくを好このんでいることから、渤海が狩猟しゅりょう・採集さいしゅうを基盤きばんとした社会しゃかいであったことがうかがえる。

手工業しゅこうぎょう

E.I. ゲルマン（英語えいご: E. I. Gelman、ロシア語ご: Е. И. Гельман、ロシア科学かがくアカデミー極東きょくとう支部しぶ歴史れきし・考古学こうこがく・民俗みんぞく学がく研究所けんきゅうじょ）は、渤海の施ほどこせ釉土器きと陶磁器とうじきの起源きげんが唐とうにあるとしながらも、唐から三彩さんさいと施ほどこせ釉土器きとは異ことなる特色とくしょくがあるといい、渤海に三彩さんさいが定着ていちゃくすることができたのは、安史やすしの乱らん後ごに、中国ちゅうごくで三彩さんさいの生産せいさんがほとんど破綻はたんし、その職人しょくにんが仕事しごとを見みつけて渤海へと渡わたり、これが渤海の三彩さんさいの起源きげんであり、渤海の粘土ねんどは質しつが異ことなるため、渤海で生産せいさんされた三彩さんさいは特徴とくちょうを持もつようになり、渤海で生産せいさんされた三彩さんさいは「渤海三彩さんさい」と呼よぶことができると主張しゅちょうしている。

エ・ヴェ・シャフクノフ（極東きょくとう連邦れんぽう大学だいがく、英語えいご: E. V. Shavkunov、ロシア語ご: Эрнст Владимирович Шавкунов）は、クラスキノ土ど城じょうから出土しゅつどした渤海瓦かわらには顕著けんちょな高句麗こうくり瓦かわらの特徴とくちょうや影響えいきょうは見みられないと指摘してきしている。

商業しょうぎょう

商品しょうひん経済けいざいが発展はってんしていく中なかで渤海では貨幣かへいが使用しようされていたと考かんがえられている（極少きょくしょう数すう枚まいながら開ひらけ元もと通宝つうほうが出土しゅつどしている）。それは大だい武芸ぶげいが日本にっぽんに送おくった国書こくしょの中なかで「皮かわ幣ぬさ」の文字もじを使用しようしていること、873年ねんに日本にっぽんで貿易ぼうえきを行おこなった際さいに、賜たまもの銭ぜにを得えて日本にっぽんの物産ぶっさんを購入こうにゅうしていること、滅亡めつぼうに際さいして耶律阿保あぼ機きが「獲える所ところの器うつわ、幣ぬさ」を将士しょうしに分わけ与あたえたことからも物々交換ぶつぶつこうかんの段階だんかいを超こえ、貨幣かへいが流通りゅうつうしていた事ことを示しめすものと考かんがえられている。

貿易ぼうえき

渤海社会しゃかいは靺鞨の小しょう部族ぶぞくを単位たんいとして構成こうせいされ、部族ぶぞく長ちょうは首領しゅりょうと称しょうされ支配しはい構造こうぞうに組くみ込こまれた。首領しゅりょうは、渤海王権おうけんに自己じこの産物さんぶつを貢みつげ納おさめし、王権おうけんとの交易こうえきによって必要ひつような物資ぶっしを入手にゅうしゅし、渤海王権おうけんは首領しゅりょうから得えた産物さんぶつを日本にっぽんや唐とうとの交易こうえきに使用しよう、必要ひつような物資ぶっしを入手にゅうしゅした。例たとえば、絹きぬ、絹糸けんし、金襴きんらん、水銀すいぎん、銅どう、水晶すいしょう、樹脂じゅし、柘榴ざくろ石せき、クルミでつくられた扇子せんすなど、渤海で不足ふそくしている製品せいひんを自国じこく製品せいひんと日本にっぽんで交換こうかんした。

文化ぶんか

「国くにを挙あげて内属ないぞくし、子こを遣つかわして来朝らいちょうし、命いのちを祗みて章しょうを奉まつり、礼れい違ちがう者ものなし」 （『白はく氏し文集ぶんしゅう』巻まき52「渤海王子おうじ加か官制かんせい」）というように、 渤海は唐とうに臣従しんじゅうして、何なん度どとなく使者ししゃを送おくり、それに付随ふずいして留学生りゅうがくせいを唐とうへ送おくり文化ぶんかを吸収きゅうしゅうさせ、持もち帰かえらせた。この事ことにより渤海の上層じょうそう部ぶは儒教じゅきょう的てきな教養きょうようを得え、それを元もとに国政こくせいに当あたったと思おもわれる。738年ねんには、『唐から礼れい』、『三国志さんごくし』、『晋すすむ書しょ』、『十じゅう六ろく国こく春秋しゅんじゅう』の書写しょしゃを唐とうに願ねがい出でるなど、「渤海は晏寧にして遠とおく華はな風ふうを慕したう」（『文苑ぶんえん英華えいか』巻まき471「渤海王おう大だい彝つね震ふるえに与あずかうる書しょ」）ように、渤海が唐から文化ぶんかに対たいする強つよい憧憬どうけいを持もち、官かん司し制せいや地方ちほう行政ぎょうせい組織そしき、首都しゅと上京じょうきょうのように唐とうの長安ながやす城じょうを真似まねた都城みやこのじょうの建設けんせつなど、唐とうの制度せいどに倣ならった律令りつりょう国家こっかの建設けんせつが推進すいしんされた。また、773年ねんには、「中華ちゅうかの文物ぶんぶつを慕したう」（『冊さつ府ふ元もと亀かめ』巻まき41・寛ひろし怒いか）あまり渤海の人質ひとじちが皇帝こうていの袞竜を盗ぬすむ事件じけんが起おこる。宗教しゅうきょう的てきには仏教ぶっきょうの信奉しんぽうが篤あつく、首都しゅと上京じょうきょうの遺跡いせきからは多おおくの寺てら・仏教ぶっきょう関係かんけいの建物たてものが発見はっけんされている。渤海文化ぶんかは唐とうの影響えいきょうが非常ひじょうに強つよいが、靺鞨文化ぶんかの継承けいしょうもされており、他たには高句麗こうくり文化ぶんかの影響えいきょうも窺うかがえる、三みっつの文化ぶんかから独自どくじの文化ぶんかを作つくり出だしている。

前述ぜんじゅつしたように日本にっぽんとの通つう使しも行おこなわれており、初期しょきは新しん羅ら・唐とうに対たいする軍事ぐんじ的てきな牽制けんせいの意味合いみあいが強つよかったが後半こうはんになると儀礼ぎれい的てき・商業しょうぎょう的てきな意味合いみあいが強つよくなっていった。実態じったいは別べつとして渤海からの使節しせつを日本にっぽんは朝貢ちょうこうであると認識にんしきしており、日本にっぽん側がわは渤海側がわの使者ししゃを大おおいに歓待かんたいをしており、この財政ざいせい的てき負担ふたんがふくらんだために後期こうきでは12年ねんに1回かいと回数かいすうの制限せいげんも行おこなわれている（遣や渤海使し）。また、その際さいに日本にっぽんとの文化ぶんか交流こうりゅうが積極せっきょく的てきに行おこなわれている。一いち例れいとして菅原すがわら道真みちざねと渤海の使者ししゃとの間あいだで漢詩かんしの応酬おうしゅうが行おこなわれたとの記録きろくがある。

首都しゅと上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふは、中央ちゅうおうに宮殿きゅうでん、周まわりに城壁じょうへき、周囲しゅうい16kmと、ほぼ平城京へいじょうきょうと同おなじ規模きぼである。井上いのうえ和人かずとは、この都との衛星えいせい写真しゃしんを分析ぶんせきし、平城京へいじょうきょう造営ぞうえいと同おなじ物差ものさしを使つかっているという見解けんかいを示しめした。したがって、上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふは、長ながらく中国ちゅうごくの長安ながやすを真似まねたものだと思おもわれていたが、平城京へいじょうきょうの造営ぞうえいは710年ねん、首都しゅと上京じょうきょうは755年ねんなので、727年ねんに初はじめて来日らいにちした渤海使しが日本にっぽんから都と造づくりを学まなんだ可能かのう性せいがある。

教育きょういく制度せいど

渤海の教育きょういく制度せいどは唐とう制せいに倣ならったものであったと推察すいさつされる。日本にっぽんに派遣はけんされた渤海使しの随員ずいいんのなかに大小だいしょうさまざまな録ろく事ごと官かんが設もうけられており、また渤海滅亡めつぼう後ごに建国けんこくされた東ひがし丹に国こくに広ひろく博士はかせや助じょ教きょうが設置せっちされていたことから、これら官職かんしょくに類似るいじするものが渤海にも設置せっちされ、それは唐とう制せいに類似るいじするものであったことを窺うかがわせる。

また上流じょうりゅう階級かいきゅうでは女子じょしに対たいする教育きょういくも実施じっしされていた。これは貞恵さだえ公主こうしゅや貞さだ孝こう公主こうしゅの墓碑ぼひに「女おんな師し」の文字もじがあることから推察すいさつされている。

これらの教育きょういく制度せいどにより育成いくせいされた人材じんざいは、一部いちぶが唐とうに留学りゅうがくし、科挙かきょに及第きゅうだいする者ものを輩出はいしゅつするなど、相当そうとうな教育きょういく水準すいじゅんを有ゆうしていたと考かんがえられる。

言語げんご

渤海国こくの公用こうよう語ごは初はじめ靺鞨語ごが使用しようされていた。

『新しん唐とう書しょ』渤海伝でんには以下いかの記事きじがある。

俗ぞく謂いい王おう曰「可か毒どく夫おっと」、曰「聖王せいおう」、曰「基もと下か」。其命爲ため「教きょう」。

俗称ぞくしょうでは王おう（を名付なづけて）可か毒どく夫おっと、あるいは聖ひじり主ぬし、あるいは基もと下かといった。（王おうの）命令めいれいを教きょうという。 — 新しん唐とう書しょ、渤海伝でん

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：新しん唐とう書しょ/卷まき219#渤海

ロシアの研究けんきゅう者しゃのエ・ヴェ・シャフクノフ（極東きょくとう連邦れんぽう大学だいがく、英語えいご: E. V. Shavkunov、ロシア語ご: Эрнст Владимирович Шавкунов）の研究けんきゅうによれば、渤海語ごで王おうをいう「可か毒どく夫おっと」はおそらくツングース系けい満まん洲しゅう語ごの「卡達拉ひしげ」（満まん洲しゅう語ご: ᡴᠠᡩᠠᠯᠠ᠊、kadala-、カダラ：管理かんりするの意い）やツングース系けいナナイ語ごの「凱泰」（カイタイ）と関係かんけいがあり、その本来ほんらいの意味いみは年長ねんちょうの管理かんり者しゃの意味いみであろうという。また、渤海人じんと靺鞨人じんの名前なまえの最後さいごに「蒙こうむ」の字じがついていることがあるが（烏がらす借か芝しば蒙こうむ、己おのれ珎蒙、慕思蒙こうむなど）、これは靺鞨語ごの重要じゅうような膠着こうちゃく語尾ごびの一ひとつを示しめしており、ツングース系けい民族みんぞくは氏族しぞくを「木き昆こん（満まん洲しゅう語ご: ᠮᡠᡴᡡᠨ、 転写てんしゃ：mukūn）」「謀はかりごと克かつ」と称しょうしているが、「蒙こうむ」の音おとが「木き」や「謀はかりごと」の音おとと近ちかいことを考かんがえると、この「蒙こうむ」の音おとはその人ひとが属ぞくする氏族しぞくを表あらわす音節おんせつであろうと推測すいそくできると述のべている。

しかしその後ご、言語げんごの漢かん化かが進すすんで次第しだいに漢語かんごが公用こうよう語ごとなった。漢語かんごが使用しようされた証拠しょうことして渤海使しが来日らいにちしたときに春日かすが宅たく成しげるや伊勢いせ興きょう房ぼうらのように豊富ほうふな入唐にっとう経験けいけんがあり、それらの経験けいけんによって培つちかわれた実用じつようの漢語かんごに習熟しゅうじゅくした人物じんぶつが渤海通訳つうやくを務つとめていたことなどが挙あげられ、渤海通訳つうやくが使用しようしていた言語げんごである漢語かんごを渤海使しはこれを再度さいどの通訳つうやくを介かいすることなくそのまま理解りかいし会話かいわした。渤海を構成こうせいする靺鞨人じんや高句麗こうくり人じんは、それぞれ独自どくじの言語げんごを有ゆうしており、このような場合ばあいは、優位ゆういにたつ種族しゅぞくの言語げんごを共通きょうつう言語げんごとする方法ほうほうもあるが、外部がいぶの権威けんいある言語げんごを異ことなる種族しゅぞく間あいだの共通きょうつう言語げんごにすることもあり、渤海を建国けんこくしたのは唐とうに居住きょじゅうしていた靺鞨人じんであることから、その指導しどう層そうは漢語かんごが話はなせたとみられ、これを異ことなる種族しゅぞくの意思いし疎通そつうに使用しようしていたと考かんがえられ、漢語かんごには当時とうじ異ことなる言語げんごを話はなす渤海の人々ひとびとを納得なっとくさせるだけの権威けんいがあった。その他た、渤海国こくに属ぞくする高こう麗人れいじん、突厥人じん、契ちぎり丹に人じん、室しつ韋人、回かい紇人などはそのまま自己じこの言語げんごを使用しようしていた。

漢語かんごが公用こうよう語ごであった根拠こんきょとして以下いかのことが挙あげられる。

1. 873年ねん3月がつに薩摩さつまに漂着ひょうちゃくした渤海人じん崔ちぇ宗そう佐たすく・大だい陳ひね潤じゅんら一いち行ぎょうは、はじめ「言語げんご難なん通どおり、問答もんどう何なん用よう」という状態じょうたいであり、日本人にっぽんじんと口頭こうとうによる意思いし疎通そつうができず、筆談ひつだんで自分じぶん達たちは渤海の遣唐使けんとうしであると示しめしたが、太宰府だざいふは「大だい唐から通事つうじ張ちょう建たて忠ただし」を派遣はけんして事情じじょう聴取ちょうしゅをおこない、間違まちがいなく渤海国こく入唐にっとう使しであることがあきらかにされた。これは崔ちぇ宗そう佐たすく・大だい陳ひね潤じゅんら一いち行ぎょうが、漢語かんごをもって通訳つうやくする大だい唐から通事つうじ張ちょう建たて忠ただしの言葉ことばは理解りかいできたこと、つまり崔ちぇ宗そう佐たすく・大だい陳ひね潤じゅんら一いち行ぎょうは漢語かんごが話はなせたということであり、渤海国こく使つかい人じんと名乗なのっている者ものに対たいして、また太宰府だざいふも朝廷ちょうていの指示しじに従したがい漂着ひょうちゃく者しゃを「渤海国人くにびと」と確認かくにんした上うえで「大だい唐から通事つうじ」を遣つかわし、漂着ひょうちゃく者しゃを「渤海国人くにびと」と認みとめたにもかかわらず、渤海語ご通訳つうやく者しゃを遣つかわしておらず、太宰府だざいふすなわち朝廷ちょうていの、漢語かんごは渤海側がわとも話はなし合あえる言語げんごと認みとめていたこと、漢語かんごは渤海人じんと通つうじる言語げんごと認みとめていたことが分わかる。
2. 日本にっぽんに渤海使しがくると、日本にっぽんでは渤海通事つうじが指名しめいされ通訳つうやくしたが、通訳つうやくに指名しめいされた伊勢いせ興きょう房ぼうは862年ねん7月がつに高岳親王たかおかしんのうに従したがい入唐にっとうした経歴けいれきがあり、伊勢いせ興きょう房ぼうは高岳親王たかおかしんのうとともに長安ながやすに赴おもむいたが864年ねん10月がつ9日にちに、高岳親王たかおかしんのうの命いのちにより一人ひとり淮南ワイナンに却廻し、往路おうろのところどころに預あづけた寄附きふ功徳くどくの雑ざつ物ぶつを受うけ取とり広州こうしゅうに向むかったが、高岳親王たかおかしんのうを待またずに865年ねん6月がつに福ふく州しゅうから唐から商人しょうにん李り延のべ孝こうの船ふねに乗のり、宗そう叡あきらとともに帰国きこくした。伊勢いせ興きょう房ぼうは在ざい唐とう4年ねんにおよび、しかも一人ひとりで長安ながやすから広州こうしゅうに向むかっていることを考慮こうりょするならば、伊勢いせ興きょう房ぼうは漢語かんごに通暁つうぎょうしていたと考かんがえられ、通訳つうやくに任命にんめいされたのもその能力のうりょくを買かわれたからとみられる。
3. 渤海通事つうじに指名しめいされた大和やまと有ゆう卿きょうの経歴けいれきは詳つまびらかではないが、実質じっしつ的てきに最後さいごの遣唐使けんとうしとなった承うけたまわ和わの遣唐使けんとうしの漢語かんご訳語やくごに任にんじられた人物じんぶつに大和やまと真人まさと耳みみ主ぬしがおり、この大和やまと有ゆう卿きょうと大和やまと真人まさと耳みみ主ぬしは同どう一人物いちじんぶつとみられ、大和やまと真人まさと耳みみ主ぬしは839年ねん8月がつ25日にちに唐とうから帰国きこくしたが、漢語かんごに通暁つうぎょうしている人物じんぶつとみられること。
4. 渤海通訳つうやくを養成ようせいした秦はた朝ちょう元もとは『懐ふところ風ふう藻も』所載しょさいの弁べん正ただしの略伝りゃくでんによると大宝たいほう年中ねんじゅうに遣唐使けんとうしに従したがい入唐にっとうした留学りゅうがく僧そう弁べん正ただしの子こであり、唐とうで生うまれて718年ねんに帰国きこくし、733年ねんには再度さいど入唐にっとう判官ほうがんとして渡わたり唐とうし、玄げん宗むねにも謁見えっけんしたこともあり、秦はた朝ちょう元もとが唐とうで出生しゅっしょうした事実じじつから漢語かんごに堪能かんのうであったことは疑うたがいない。同おなじく渤海通訳つうやくを養成ようせいした陽ひ侯こう真ま身みは『和名わみょう類聚るいじゅう抄しょう』『令れい集しゅう解かい』に引ひかれている『楊氏漢語かんご抄しょう』が陽ひ侯こう真ま身みによるものであることから漢語かんごに通暁つうぎょうした人物じんぶつであると考かんがえられ、このように渤海通訳つうやくの師しは漢語かんごに通暁つうぎょうした人物じんぶつであること。
5. 唐とうの三省みつよしに擬ぎして宣せん詔みことのり・中台ちゅうたい・政せい堂どうの三省みつよしが置おかれ、政せい堂どう省しょうの下したに六ろく部ぶが置おかれたように渤海は唐とうの律令制りつりょうせいを導入どうにゅうし、律令制りつりょうせい国家こっかをめざしたが、それは7世紀せいき末まつから8世紀せいき初期しょきの国家こっか生成せいせい期きに靺鞨諸しょ部内ぶないの部落ぶらくと呼よばれる大小だいしょうの地域ちいきに割拠かっきょする在地ざいち首長しゅちょうである首領しゅりょうを通とおして百姓ひゃくしょう=住民じゅうみんを支配しはいし、その支配しはいは靺鞨社会しゃかいを解体かいたいさせることなく、適応てきおうしやすい形かたちで唐とうの律令制りつりょうせいをはめ込こんで再編さいへんし、独自どくじの中央ちゅうおう集権しゅうけん体制たいせいを形成けいせいしようとするものであったことから、律令制りつりょうせい国家こっかを指向しこうした渤海の支配しはい者しゃ層そうが国家こっか統一とういつの手段しゅだんとして漢語かんごを導入どうにゅうしたと考かんがえられること。
6. 春日かすが宅たく成しげるは、20年ねん近ちかくの間あいだに連続れんぞくして4回かい通訳つうやくに任命にんめいされており、これは記録きろくに残のこっている限かぎりにおいてなので、実際じっさいにはもっと多おおかったのかもしれないが、春日かすが宅たく成なりの経歴けいれきからは中国ちゅうごくとの結むすびつきが知しられる。春日かすが宅たく成なりは838年ねん5月がつ7日にち出航しゅっこうの遣唐使けんとうし船せんで入唐にっとうし、その後ご春太郎はるたろうという中国ちゅうごく名めいを名乗なのり一いち行ぎょうと別べつ行動こうどうをとった人物じんぶつである。春日かすが宅たく成なりが帰国きこくの途とについたのは847年ねん6月がつ9日にちであるから約やく9年間ねんかん唐とうに在住ざいじゅうしたことになる。29回かい目めの来日らいにち渤海使しは、前回ぜんかいとの期間きかんが短みじかすぎるという理由りゆうで入京にゅうきょうが許ゆるされず、日本にっぽんに対たいする国書こくしょも贈物おくりもの（珍ちん翫椚謂いい酒盃しゅはいなど）も朝廷ちょうていは受うけ取とらなかったが、通訳つうやく者しゃだった春日かすが宅たく成しげるは、贈物おくりものについて「かつて自分じぶんは大だい唐とうで数々かずかずの珍宝ちんぽうを見みてきたが、これほどまでに奇き怪かいなものは見みたことがない」と述のべており、このような発言はつげんができるのは、春日かすが宅たく成なりが並々なみなみならぬ中国ちゅうごく通どおりであり、長期ちょうきにわたる唐から滞在たいざいにより可能かのうだったためである。春日かすが宅たく成なりが優すぐれた漢語かんご話者わしゃであり、それゆえ通訳つうやくに任命にんめいされたことは、渤海使しとの交渉こうしょうでは漢語かんごが使用しようされていた蓋然性がいぜんせいを示唆しさしている。
7. 『扶桑ふそう略記りゃっき』九きゅう二に〇年ねん（延喜えんぎ二に〇）三さん月がつ七なな日にち「明あきら経けい学生がくせい刑部おさかべ高名こうみょう参内さんだい。令れい問とい漢語かんご者しゃ事ごと。高名こうみょう奏そう云々うんぬん。行事ぎょうじ所しょ召得､漢語かんご者しゃ大蔵おおくら三さん常つね。即そく召之於蔵人所くろうどどころ。令れい高名こうみょう申さる云うん。其語能否のうひ。奏そう会かい。三常唐語尤可広博云々。勅みことのり従したがえ公卿くぎょう定てい申さる。以三さん常つね令れい為ため通事つうじ。」とある。これは、対たい渤海通訳つうやくの選定せんていについて明あかり経けい学生がくせいである高名こうみょうを呼よび、「漢語かんご」熟達じゅくたつ者しゃのことを聞ききただし、だれにするかを決きめた、ということを述のべるものである。明あかり経けい学生がくせいとは、大だい学寮がくりょう本科ほんかである儒学じゅがく科かの学生がくせいのことであり、大だい学寮がくりょうは中国ちゅうごく文化ぶんか摂取せっしゅによる中央ちゅうおう官僚かんりょう養成ようせいのための教育きょういく機関きかんとして設置せっちされており、そこで学まなばれる外国がいこく語ごは当然とうぜん漢語かんごである。特とくに入学にゅうがく当初とうしょは専門せんもん教官きょうかんである音おと博士はかせ二人ふたりによる中国語ちゅうごくご音おんたる漢音かんおんの授業じゅぎょうが、一般いっぱん基もと徒と教養きょうよう科目かもくとして学生がくせいに義務ぎむづけられており、漢音かんおん教育きょういくは中国ちゅうごく文化ぶんか摂取せっしゅ上じょう不可欠ふかけつのものであるだけに、7世紀せいき末まつの大だい学寮がくりょう設置せっち以来いらい一貫いっかん重視じゅうしされた。大だい学寮がくりょうにおける漢語かんごの位置いちづけや、大だい学寮がくりょうの学生がくせいたる高名こうみょうに「漢語かんご」に通つうじた者ものは誰だれかと問とうたことや、その高名こうみょうの言げんによって大蔵おおくら三さん常つねが「漢語かんご」＝「唐とう語ご」通訳つうやくに任命にんめいされた。そして、「何故なぜ、渤海使しに応対おうたいする通訳つうやくとして漢語かんごに通暁つうぎょうしていた人物じんぶつを任命にんめいしたのか」という疑問ぎもんが生しょうじるが、これに対たいしては、春日かすが宅たく成しげるや張ちょう建たて忠ただしの検討けんとうを踏ふまえると、大蔵おおくら三さん常つねが渤海語ごに（も）通暁つうぎょうしていた可能かのう性せいなどに思おもいを馳はせるべきでなく、漢語かんごが日本にっぽん渤海間あいだの使用しよう言語げんごだったからと答こたえるべきであり、そもそも、大蔵おおくら三さん常つねの場合ばあい、大だい学寮がくりょうの学生がくせいを介かいしての紹介しょうかい、「漢語かんご」力ちからを問題もんだいにしている点てんなど、当初とうしょからすべて話題わだいとなっているのは漢語かんご力りょくである。

一方いっぽう、相手あいては渤海なのだから春日かすが宅たく成しげるは渤海語ごを話はなしたのでないか、という疑問ぎもんも生しょうじるが、春日かすが宅たく成なりの渤海語ご能力のうりょくについて述のべる史書ししょは一ひとつとしてなく、当時とうじの通訳つうやくを取とり巻まく状況じょうきょうを鑑かんがみると、その可能かのう性せいは極端きょくたんに低ひくい。8世紀せいきから9世紀せいき、唐から文化ぶんかは東ひがしアジア諸国しょこくに万まん遍へんなく浸透しんとうしており、日本にっぽん・渤海・新しん羅らは中国ちゅうごく文化ぶんか摂取せっしゅに努つとめており、さらに、日本にっぽん外交がいこうにおいて渤海は中国ちゅうごくはもとより新しん羅らよりも軽かるい存在そんざいであり、そのような国際こくさい状勢じょうせいにおいて、中国ちゅうごく周辺しゅうへん諸国しょこくにおける最さい重要じゅうよう外国がいこく語ごは中国語ちゅうごくご以外いがいにはなく、日本にっぽんの場合ばあい、政治せいじ・外交がいこう・文化ぶんか的てきに渤海語ごは中国語ちゅうごくごはおろか新しん羅ら語ごに比ひしても低ひくい価値かちしかなかった。例たとえば、国家こっか最高さいこうの教育きょういく機関きかんである大だい学寮がくりょうで組織そしき的てきかつ積極せっきょく的てきに行おこなわれていたのは中国語ちゅうごくご音おんの学習がくしゅうであり、渤海語ご学習がくしゅうに関かんして唯一ゆいいつ述のべる史書ししょも、当時とうじ日本にっぽんでは本格ほんかく的てきな渤海語ご学習がくしゅうが行おこなわれておらず、渤海語ご通訳つうやくもいなかったことを思おもわしめるものであり、さらに、春日かすが宅たく成なりが渤海語ご能力のうりょくゆえに通訳つうやくに任命にんめいされたのなら、それを明示めいじ或あるいは暗示あんじする語句ごくが若干じゃっかんなりとも残のこされているはずであり、渤海語ごの必要ひつよう度ど及および史書ししょから「春日かすが宅たく成なりは渤海語ごを身みにつけていたから通訳つうやくに任にんじられた」とは到底とうてい言いえないことだけは確たしかである。

873年ねん3月がつに薩摩さつまに漂着ひょうちゃくした渤海人じん崔ちぇ宗そう佐たすく・大だい陳ひね潤じゅんら一いち行ぎょうの取とり調しらべに当あたり、大宰府だざいふには渤海語ごのできる通訳つうやく者しゃがいないため、次善じぜん策さくとして「大だい唐から通事つうじ張ちょう建たて忠ただし」を派遣はけんした、という解釈かいしゃくも考かんがえうる。日本にっぽん朝廷ちょうていは773年ねん来朝らいちょうの第だい8回かい渤海使し以降いこう、776年ねん来朝らいちょうの第だい9回かい渤海使し、779年ねん来朝らいちょうの第だい11回かい渤海使しに対たいして、大宰府だざいふに来着らいちゃくするよう要求ようきゅうしている。大宰府だざいふに来着らいちゃくすることを指示しじしているからには、大宰府だざいふに渤海使しに対応たいおうできる通訳つうやくが用意よういされていたはずであり、渤海人じんと口語こうごで意思いし疎通そつうできる人物じんぶつがいたはずであるが、渤海人じんと口語こうごで意思いし疎通そつうできる言語げんごが渤海語ごであるならば、渤海語ご通訳つうやく者しゃを派遣はけんしなかったのか、という疑問ぎもんが生しょうじる。この場合ばあい、「大だい唐から通事つうじ」は渤海語ご能力のうりょくも具そなえていたという解釈かいしゃくも一いち応おうは成なり立たつが、もし張ちょう建けん忠ちゅうが渤海語ご能力のうりょくにおいて派遣はけんされたのであれば、何故なぜ張ちょう建けん忠ちゅうを「渤海（語かたり）通事つうじ」と呼よばなかったのか、中国ちゅうごく語ご能力のうりょくを示しめす「大だい唐とう」は文面ぶんめんに示しめされているにもかかわらず、渤海語ごに関かんする語句ごくが皆無かいむであるという解ときがたい疑問ぎもんが残のこされる。従したがって、張ちょう建たて忠ただしは渤海語ご通訳つうやく者しゃとしてではなく、あくまでも「大だい唐から通事つうじ」として派遣はけんされたと解釈かいしゃくするのが妥当だとうであり、「大だい唐から通事つうじ」派遣はけんは間接かんせつ的てきながらも大宰府だざいふに渤海語ご通訳つうやく者しゃがいなかったことを反映はんえいしている。

810年ねん5月、帰国きこくを目前もくぜんにした渤海使しの一員いちいんである首領しゅりょうの高こう多た仏ふつが使節しせつから一人ひとり離脱りだつして、越前えちぜん国こくにとどまり、亡命ぼうめいした。その後ご、高こう多た仏ふつは越えつ中国ちゅうごくに移うつされて、史生ふみおの羽栗はぐり馬ば長ちょうと習語生せいらに渤海語ごを教習きょうしゅうした。日本にっぽん朝廷ちょうていが渤海語ごを学習がくしゅうさせた意図いとは、渤海語ごを母語ぼごとする者ものを師しとしての通訳つうやく養成ようせいとみられるが、渤海語ご通訳つうやく養成ようせいのためにわざわざ羽栗はぐり馬ば長ちょうなどを越えつ中国ちゅうごくまで派遣はけんし、高こう多た仏ふつから渤海語ごを学まなばせたのかという疑問ぎもんが生しょうじる。

1. 当時とうじ、渤海使しの来日らいにちは14回かいに達たっし、日本にっぽんからの遣や渤海使しも14回かいに達たっする日本にっぽんと渤海の密接みっせつな交流こうりゅう、当時とうじの日本にっぽんが渤海使しの来日らいにちを制限せいげんしようとしたが渤海との交流こうりゅう継続けいぞくの意思いしは十分じゅうぶんあること、日本にっぽんと渤海の海上かいじょう交通こうつうは比較的ひかくてき安全あんぜんであることを鑑かんがみると、渤海語ごが日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう用よう言語げんごである場合ばあい、すでに日本にっぽん側がわにはしかるべき渤海語ご通訳つうやく者しゃがいたはずであり、その渤海語ご通訳つうやく者しゃを師しとして渤海語ごを学まなぶことができたのでないか。
2. 度々どどの渤海使しの来航らいこう或あるいは送おく・遣や渤海使しの派遣はけんからして、日本にっぽんには渤海人じんから渤海語ごを学習がくしゅうする機会きかいがあるのではないか。第だい15回かい渤海使しは10月1日にち来日らいにち、次つぎ年ねんの5月18日にち離日りにち、約やく8か月げつ近ちかく日本にっぽんに滞在たいざいしている。
3. 日本にっぽん朝廷ちょうていが渤海語ご通訳つうやく者しゃの養成ようせいを意図いとしていた場合ばあい、渤海へ留学生りゅうがくせいの派遣はけんもできたはずである。例たとえば、当時とうじ、日本語にほんごを学まなぶ留学生りゅうがくせい「新しん羅ら学まなぶ語ご」が新しん羅らから派遣はけんされていた。従したがって、その意志いしさえあれば日本にっぽんは渤海に渤海語ご学習がくしゅう者しゃを派遣はけんできたはずである。

渤海から個人こじん的てきに「慕化来らい（入いれ）朝あさ」してきた場合ばあいをも含ふくめ、1・2・3の手段しゅだんによる渤海語ご習得しゅうとくを示唆しさする史料しりょうは一ひとつとしてないが、たまたま記録きろくがなかっただけであると解釈かいしゃくするのも可能かのうであり、1の場合ばあい、渤海使しの滞在たいざい期間きかんは必かならずしも長ながくないため、機会きかいがなかったという解釈かいしゃくも可能かのうであるが、羽栗はぐり馬ば長ちょうなどを越えつ中国ちゅうごくまで派遣はけんして渤海語ごを学習がくしゅうさせた理由りゆうは釈然しゃくぜんとせず、種々しゅじゅの疑問ぎもんは「渤海語ごは日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう使用しよう語ごであった」という前提ぜんていに発はっしており、この隘路あいろを解とくには「外交がいこう用よう言語げんごとして渤海語ごは中国ちゅうごく語ごとどのような関係かんけいにあるのか」ということにつきる。日本にっぽんにおける外国がいこく語ご学習がくしゅう上じょうの必要ひつよう性せい或あるいは日本にっぽんにおける外国がいこく語ご教授きょうじゅのあり方かた或あるいは日本語にほんごと渤海語ごが外交がいこう交渉こうしょうにおいて使用しようされていたことを示しめす史料しりょうが存在そんざいしないことから、中国ちゅうごく語ごが渤海語ごよりはるかに上位じょういに位置いちしていたことは確実かくじつであるが、日本人にっぽんじん官僚かんりょうの渤海語ご学習がくしゅうがおこなわれたことや、長期ちょうきにわたる日本にっぽんと渤海の外交がいこう接触せっしょくにおいて、必然ひつぜん的てきに日本にっぽんと渤海双方そうほうに日本語にほんご・渤海語ごに通つうじた者ものがでてきたことは疑うたがいなく、正式せいしきの外交がいこう用よう言語げんごでなくとも、日本にっぽんと渤海の外交がいこう交渉こうしょうや交流こうりゅうの場ばでは渤海語ごが使用しようされている蓋然性がいぜんせいも否定ひていできない。従したがって、「正式せいしきな日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう用よう言語げんごとしては第だい一いちに中国語ちゅうごくごが用もちいられた。ただし、時ときに応おうじて例外れいがい的てきに渤海語ごが用もちいられることもあった」=「中国語ちゅうごくご主ぬし、渤海語ご副ふく」という原則げんそくが導みちびかれる。

建国けんこく当初とうしょより、陸続りくつづきの隣国りんごくである唐とうの影響えいきょうを直接的ちょくせつてき・全面ぜんめん的てきに受うけた渤海は、日本にっぽん以上いじょうに中国語ちゅうごくごは身近みぢかであり、重要じゅうような言語げんごであったとみられる。日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう交渉こうしょうにおいて、日本にっぽん側がわだけが中国ちゅうごく語ごを外交がいこう用よう言語げんごに使用しようしたとは考かんがえにくいことから、「渤海国こく側がわも中国語ちゅうごくごを用もちいた、渤海通訳つうやくも中国語ちゅうごくごを用もちいた」、即すなわち「日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう用よう音声おんせい言語げんごは中国語ちゅうごくごであった」と考かんがえざるをえない。日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう交渉こうしょうにおいて、中国ちゅうごく語ごが使用しようされていることは、8世紀せいきから9世紀せいきにおける日本にっぽんと渤海の交流こうりゅうの言語げんご面めんにおいて中国ちゅうごく語ごが圧倒的あっとうてき優勢ゆうせいであることを反映はんえいするものであり、当時とうじの東ひがしアジア情勢じょうせいは中国ちゅうごくを中心ちゅうしんに動うごいていたことから当然とうぜんの帰結きけつであり、現代げんだいの国際こくさい社会しゃかいにおいて、英語えいご圏けん以外いがいの言語げんごを異ことにする小国しょうこく間あいだでは、しばしばば第三国だいさんごくの言語げんごである英語えいごが使用しようされるが、8世紀せいきから9世紀せいきにおける中国ちゅうごく語ごと日本語にほんご・渤海語ごとの関係かんけいは、現代げんだいの英語えいごと英語えいご以外いがいの使用しよう者しゃの少すくない系統けいとうのあい異ことなる二ふたつの言語げんご関係かんけいに例たとえることができる。

日本にっぽん渤海間あいだの外交がいこう交渉こうしょうにおいて、音声おんせい言語げんごは第だい一いちに中国語ちゅうごくご、時ときとして日本語にほんご・渤海語ごを使用しようしたということと、書記しょき言語げんごは漢文かんぶん即すなわち中国ちゅうごく語ごであることは矛盾むじゅんせず、言語げんごにおいて音声おんせい言語げんごと書記しょき言語げんごは表裏ひょうりの関係かんけいにあるため当然とうぜんであり、日本にっぽんと渤海間あいだにおける使用しよう言語げんごは中国語ちゅうごくごであるという結論けつろんに達たっし、書記しょき言語げんごが完全かんぜんに漢文かんぶん即すなわち中国ちゅうごく語ごの領域りょういきに属ぞくしていた8世紀せいきから9世紀せいきの日本にっぽん・渤海・新しん羅らの東ひがしアジア諸国しょこくにおける共通きょうつう音声おんせい言語げんごは中国語ちゅうごくごであると判断はんだんできる。音声おんせい言語げんごと書記しょき言語げんごは表裏ひょうりの関係かんけいにあり、当時とうじの日本にっぽんや新しん羅らのように、音声おんせい言語げんごは自国じこく語ご、正式せいしきの書記しょき言語げんごは原則げんそくとして中国ちゅうごく語ご（漢文かんぶん）ということは有ありうるが、あくまでも自国じこく内ないに限かぎり、中国ちゅうごく文化ぶんか圏けんの書記しょき言語げんごを同おなじくする国家こっか相互そうご間あいだの交流こうりゅうにおいて、書記しょき言語げんごは中国語ちゅうごくご、音声おんせい言語げんごは各国かっこく語ご使用しようということは一般いっぱん的てきに考かんがえ難がたく、日本にっぽんと渤海間あいだの使用しよう言語げんごが中国ちゅうごく語ごであることを鑑かんがみると、新しん羅らは渤海と同様どうように唐とうに近接きんせつする唐とうの冊さつ封ふう国こくであることから、新しん羅らと渤海間あいだ或あるいは新しん羅らと日本にっぽん間あいだでも中国語ちゅうごくごが使用しようされていた可能かのう性せいも有ありうる。『続ぞく日本にっぽん紀き』によると、新しん羅ら語ごも渤海語ごと同様どうようにその学習がくしゅうは地方ちほうで臨時りんじ一時いちじ的てきにおこなわれていたようにみられ、新しん羅ら語ごが外交がいこう用よう言語げんごとして広ひろくは使用しようされていないことを示しめしている。これは、中央ちゅうおう政府せいふにおいて新しん羅ら語ごは組織そしき的てき・恒常こうじょう的てきに学まなばれたこともなければ、その通訳つうやくの常置じょうちもなかったこと、即すなわち、日本にっぽんと新しん羅ら間あいだの外交がいこう用よう言語げんごも中国語ちゅうごくごであることを示唆しさしており、このことは8世紀せいきから9世紀せいきにおける東ひがしアジアのリングワ・フランカが中国ちゅうごく語ごであることを意味いみし、日本にっぽんと渤海間あいだの交流こうりゅうにおける第だい二に言語げんごが日本語にほんご・渤海語ごであると推察すいさつされることを鑑かんがみると、東ひがしアジアにおける中国ちゅうごく以外いがいの国家こっか間あいだ、即すなわち日本にっぽん・渤海・新しん羅ら間あいだにおいては、日本語にほんご・渤海語ご・新しん羅ら語ごなども時ときと場合ばあいにおいて外交がいこう交渉こうしょうにおいて使用しようされていたと推察すいさつされる。

日本にっぽん朝廷ちょうていは、第だい21回かい渤海使し、第だい25回かい渤海使し、第だい28回かい渤海使し、第だい29回かい渤海使しなどに対たいして宣命せんみょうを与あたえており、これは漢字かんじで書かかれているとはいえ、日本語にほんご文ぶんが外交がいこう文書ぶんしょに用もちいられたことを示しめしている。また、それは日本語にほんご音おんで読よみ上あげられたはずであり、音声おんせい言語げんごで外交がいこう用よう言語げんごとして日本語にほんごが実現じつげんされたことを示唆しさしているが、その程度ていどの使用しようを、さらに、渤海使しが内容ないようを理解りかいできたかどうかも定さだかではない宣命せんみょうを、正式せいしきな外交がいこう用よう言語げんごと呼よぶのはやや無理むりとみられる。なお、宣命せんみょうに対応たいおうする漢字かんじ表記ひょうきの渤海語ご文ぶんの存在そんざいの報告ほうこくはない。

文字もじ

渤海は広大こうだいな支配しはい領域りょういきに割拠かっきょする多おおくの民族みんぞくを統一とういつしていく手段しゅだんとして漢語かんごの導入どうにゅうをはかったとみられるが、表記ひょうき文字もじとしては当時とうじの東ひがしアジアで一般いっぱん的てきであった漢字かんじを利用りようしており、1949年ねんに吉林きつりん省しょう敦あつし化か県けん六ろく頂山いただきやまから発見はっけんされた大だい欽茂の次女じじょである貞恵さだえ公主こうしゅの墓誌ぼしや1980年ねんに延のべ辺べ朝鮮ちょうせん族ぞく自治じち州しゅう和かず竜りゅう県けん竜頭山りゅうとうざんから発見はっけんされた貞恵さだえ公主こうしゅの妹いもうとの貞さだ考こう公主こうしゅの墓誌ぼしなどは優すぐれた駢儷べんれい体たいの漢文かんぶんで書かかれ、来日らいにちした渤海使しがもたらした王おう啓あきらや中台ちゅうたい省しょう牒なども漢文かんぶんで書かかれており、王おう文ぶん矩のりや裴頲をはじめとした渤海使しの多おおくが優すぐれた漢詩かんしを残のこしていることから渤海人じんが漢字かんじを熟知じゅくちしていたことは確実かくじつであり、渤海の皇后こうごう、公主こうしゅの墓誌ぼしは現在げんざいのところ4つ発見はっけんされているが全すべて漢文かんぶんで書かかれており、墓誌ぼしは墓碑ぼひと異ことなり、墓はかのなかに納おさめることから、文章ぶんしょうを見みるのは埋葬まいそうに立たち会あう人々ひとびとだけであり、それが読者どくしゃとして想定そうていされ、皇后こうごう・公主こうしゅの埋葬まいそうにたちあう支配しはい層そうが共通きょうつうに読よめるのが漢字かんじ・漢文かんぶんであった。

上京じょうきょう遺跡いせきから出土しゅつどした文字もじ瓦かわらには、漢字かんじを簡略かんりゃく化かした渤海の文字もじが記録きろくされているが、独自どくじの文字もじの存在そんざいは確認かくにんされておらず、同どう時期じきにユーラシアで使用しようされていた突厥文字もじ、ウイグル文字もじ、ソクド文字もじなどが渤海で使用しようされた形跡けいせきもなく、金きむ毓黻は、上京じょうきょう遺跡いせきの瓦かわらに刻こくされた文字もじを「その（字じ）体からだは、とくに異ことなっていて、海うみとかかわりがあると思おもう」として、「これは、日本にっぽんの漢字かんじの中なかに『辻つじ』があり、化学かがくの中なかに『鉀鉀（カリウム）』、『﨨（亜鉛あえん）』などの字じがあるように、おそらく固有こゆうの漢字かんじでは用ようが足たりない場合ばあいに、別べつに新あたらしい字じを作つくって、その不便ふべんを救すくったのである」とし、渤海人じん自みずから「漢字かんじを補充ほじゅう」したとして、「もしこの少数しょうすうの奇異きいな字じがあることによって、ついに渤海人じんが、別べつに新あたらしい字じを作つくり、漢字かんじを棄すてて用もちいなかったといえば、それはかえって人ひとを誤解ごかいさせることになる。契ちぎり丹にと女おんな真しんは、ともに別べつに字じを作つくった。しかし、後世こうせいにまで長ながく伝つたえることができず、したがって間まもなくその字じを使用しようしなくなってしまった。渤海は建国けんこくした後のち、唐とうの文教ぶんきょうに染そまって、漢字かんじをよく用もちいたので、別べつに新あたらしい文字もじを作つくる機会きかいが少すくなかった。そこで契ちぎり丹にと女おんな真しんを例れいとすることはできない」と指摘してきしている。

エ・ヴェ・シャフクノフは、上京じょうきょう遺のこ址しの瓦かわらにある文字もじを新しん羅らの吏読りとの方法ほうほうを採用さいようして創作そうさくした独自どくじ文字もじであり、「（この文字もじは）中国人ちゅうごくじんの漢字かんじに比くらべて渤海人じんの言語げんご規範きはんと言語げんご特質とくしつにいっそう適応てきおうし」、「広ひろい渤海の都邑とゆうの民衆みんしゅうが各種かくしゅ貿易ぼうえきの契約けいやくや保証ほしょうを結むすぶ際さい、あるいは公文書こうぶんしょにこれらの文字もじが採用さいようされた」が、「漢語かんごと漢字かんじとは主おもに宮廷きゅうてい内ないと官吏かんりの狭せまい範囲はんいでのみ使用しようされた」と主張しゅちょうしているが、朱しゅ国こく忱まこと（黒竜江こくりゅうこう省しょう文物ぶんぶつ考古こうこ研究所けんきゅうじょ）と魏ぎ国こく忠ちゅう（黒竜江こくりゅうこう省しょう社会しゃかい科学かがく院いん歴史れきし研究所けんきゅうじょ渤海研究けんきゅう室しつ）は「残念ざんねんながら、エ・ヴェ・シャフクノフ氏しの説せつは主観しゅかんに基もとづく憶測おくそくを免まぬかれず、しかも何なんらかの証拠しょうこによる自説じせつの証明しょうめいもできていない」と批判ひはんしている。

各国かっこくの研究けんきゅう者しゃは、この上京じょうきょう遺のこ址しの瓦かわらに刻こくされた文字もじについて研究けんきゅうを進すすめているが結論けつろんは一致いっちしておらず、現存げんそん史料しりょうでは、国内外こくないがいの各地かくちで発見はっけんされ、記録きろくされた渤海の文字もじ瓦かわらの文字もじは、1文字もじずつ刻きざまれ、300字じほどになり、それらの少数しょうすうの文字もじと符合ふごうを除のぞくと、大だい多数たすうの文字もじはみな正式せいしきな漢字かんじであり、これらの漢字かんじの大だい部分ぶぶんは今日きょう使用しようされている漢字かんじと同一どういつである。しかし奇異きいで見分みわけにくい文字もじがわずかにあり、最新さいしんの研究けんきゅうでは、この少数しょうすうの奇異きいで判読はんどくしがたい文字もじのうち、相当そうとう数すうが俗字ぞくじと古こ字じと略字りゃくじであり、俗字ぞくじでは、「&#x#051;」が「興きょう」とあるが、すでに321年ねんの東あずま晋すすむの墳墓ふんぼの磚には「&#x#051;」とあらわれているように実際じっさいは渤海人じんの発明はつめいした文字もじではない。古こ字じでは「佛ふつ」を「仏ふつ」とするが、『正字せいじ通どおり』には「古文こぶんの佛ふつ字じ、宋そうの張子はりこ賢けんの言ごんく、京口きょうぐちの甘露かんろ寺てらの鉄てつ鑊に文ぶん有あり。梁はりの天てん監かんに仏殿ぶつでんを造つくる」とあるようにこれも渤海人じんの創造そうぞうではなく、略字りゃくじでは「環たまき」や「瓌」を「&#x#003;」と書かき、また「鳥とり」を「」と書かくなどの事例じれいや字形じけいが似にているために誤あやまって書かかれた文字もじもあり、「舍しゃ」を「舎しゃ」と誤あやまった例れい、「計けい」を「」と誤あやまった例れい、「男おとこ」を「」や「」と誤あやまった例れいなどがある。

渤海人じんが自みずからの言語げんごの特殊とくしゅ音おんや必要ひつよう性せいからいくつかの新しん漢字かんじを作成さくせいし、本来ほんらいの漢字かんじを補充ほじゅうして渤海の言語げんご表現ひょうげんに応こたえた可能かのう性せいはあり、その事情じじょうは日本人にっぽんじんが漢字かんじを使用しようする過程かていで作成さくせいした特殊とくしゅな漢字かんじの場合ばあいとよく似にており、渤海の末期まっきに日本にっぽんを訪おとずれた二人ふたりの使者ししゃは、各々おのおの「𪱶（⿴井い木き）」と「𬑽（⿴井石いせき）」という名前なまえであり、当時とうじの日本にっぽんはこの文字もじを理解りかいできず、紀きの長谷ながたに雄つよしは「未いまだ文字もじを知しらずと雖も、呼よびて云いう。𪱶は、木きノヅブリ丸まる（まろ）。𬑽は、石いしノザブリ丸まる（まろ）」と読よみ、「異国いこく（渤海）の作さく字じなり。当時とうじの会釈えしゃくを以もって之これを読よむ。神妙しんみょうと謂いうべき者ものなり。異国いこくの人ひと（渤海の使者ししゃ）聞ききて之これに感かん」じたと述のべており、まさに渤海人じんが新あらたに創造そうぞうした文字もじであるが、これらの文字もじは漢字かんじの系列けいれつ下かあるいはその範囲はんいにある文字もじであり、これらの文字もじは他たの漢字かんじから離はなれて単独たんどくで使つかわれることがなく、それらの文字もじを独立どくりつの文字もじとみなすべきでなく、渤海人じんが創造そうぞうした本来ほんらいの漢字かんじを補充ほじゅうする漢字かんじである。

ロシアのウスリースクで出土しゅつどした突厥文字もじの石刻せっこくから、渤海には独自どくじの文字もじがあったとする主張しゅちょうもあるが、朱しゅ国こく忱まことと魏ぎ国こく忠ちゅうは「これは真しんに『蟻ありを見みて象ぞうと言いう（針小棒大しんしょうぼうだい）』ような意見いけんである。実じつは、その石刻せっこくは渤海に来きて交易こうえきした回かい鶻人が遺のこしたものである。渤海と回かい鶻の関係かんけいには限界げんかいがあった。双方そうほうはともに領域りょういきを接せっすることなく、また隷属れいぞく・主従しゅうじゅうの関係かんけいもないのに、どうして渤海人じんが、このようなよく知しらない、またいつも見みることのない文字もじを受容じゅようし使用しようできるのであろうか」と批判ひはんしている。

姓氏せいし

渤海の姓氏せいしは、王家おうけの大だい氏しを含ふくめて57姓せいであり、渤海の姓氏せいしの構造こうぞうは、まず渤海王族おうぞくの大だい氏し、その次つぎは中原なかはらから流ながれた漢人かんどの豪族ごうぞく右みぎ姓せい、さらに靺鞨と一部いちぶの高句麗こうくり貴族きぞくの右みぎ姓せい、最後さいごに漢かん化かした靺鞨平民へいみんと高句麗こうくり平民へいみんと中原なかはらから流ながれた漢かん族ぞく平民へいみんの庶姓からなり、渤海の姓氏せいしは靺鞨、高句麗こうくり、漢かん族ぞくの姓氏せいしからなる。渤海人じんの姓名せいめいには、形容けいよう美び、叡智えいちへの祈願きがん、徳性とくせい美びへの追求ついきゅう、福ぶく禄ろく寿ことぶきへの憧憬どうけい、儒学じゅがく・仏教ぶっきょうへの尊崇そんすうがみられ、中国ちゅうごくの影響えいきょうを受うけている。

渤海王国おうこくの完成かんせいは官制かんせいととどまらず、王おう都みやこに居住きょじゅうする人々ひとびとの姓名せいめいをも唐から風化ふうかさせ、その変化へんかは王族おうぞくから臣下しんかの上層じょうそう部ぶ、そして下部かぶから地方ちほう社会しゃかいへと浸透しんとうした。姓せいばかりでなく、名なが靺鞨の固有こゆう語ご音おんからそれを漢字かんじの好字こうじを採用さいようして、漢かん訳やくするか意訳いやくした三さん文字もじの姓名せいめいに改あらたまった。大だい祚栄の父ちちの名なは乞乞仲なか象ぞうとその音おとを漢字かんじ表記ひょうきされたが、則のり天武てんむ后きさきから震ふるえ国こく公おおやけに封ふうぜられると「大だい」の姓せいを名乗なのることになり、子この大だい祚栄はみごとに唐様からようの姓名せいめいである。しかし、まだ名なのみは靺鞨の固有こゆう語ご音おんを守まもる傾向けいこうは消きえておらず、大だい武芸ぶげいの嫡男ちゃくなんは大だい都みやこ利行としゆきといい、都みやこ利行としゆきとは靺鞨の固有こゆう語ご音おんであり、大だい武芸ぶげいの大臣だいじんの味あじ勃計（722年ねん）、大だい武芸ぶげいの弟おとうとの大昌だいしょう勃価（725年ねん）などは、まだ固有こゆう音おんの漢字かんじ表記ひょうきの傾向けいこうがみられる。この傾向けいこうは王族おうぞくを筆頭ひっとうとする社会しゃかいの上層じょうそうばかりでなく首領しゅりょう層そうにもみられ、大だい首領しゅりょうの烏がらす借か芝しば蒙こうむ（725年ねん）や使者ししゃの烏がらす那な達たち利り（730年ねん）は、烏がらすという靺鞨にみられる一文字ひともじ姓せいであるが、名なの借か芝しば蒙こうむや那な達たち利りのように未み音おとの蒙こうむや利りをもつ人物じんぶつが靺鞨諸しょ族ぞくの遣唐使けんとうしにしばしばみられたように、名なにはいまだ固有こゆう性せいを残のこしていた。しかし、741年ねんに渤海の遣唐使けんとうしの失しつ阿おもね利りが黒水くろみず靺鞨の阿おもね布ぬの利りとともに入唐にっとうして以後いごは固有こゆう色しょくのある人名じんめいは遣唐使けんとうしのなかにみられず、渤海人じん特有とくゆうの姓名せいめいは消きえ、唐様からようの姓名せいめいへと統一とういつされる。

『松まつ漠ばく紀き聞』にみえる金きむ初はじめの渤海人じん社会しゃかいに関かんする記事きじに、旧きゅう王族おうぞくである大まさる氏しの他ほかに有力ゆうりょく氏族しぞくとして高こう氏し、張ちょう氏し、楊氏、竇氏、烏がらす氏し、李り氏しの六ろく氏しが挙あげられている。一方いっぽう、渤海が存在そんざいした同どう時代じだいの諸しょ史料しりょうに登場とうじょうする有力ゆうりょく氏族しぞくの姓氏せいしは、最もっとも多おおいのが大だい氏し、次ついで高こう氏し、李り氏し、王おう氏し、烏がらす氏し、楊氏、賀が氏しと続つづくが、『松まつ漠ばく紀き聞』にみえる張ちょう氏しと竇氏が渤海時代じだいにはほとんどみえず、渤海時代じだいに多おおい王おう氏しは『松まつ漠ばく紀き聞』に登場とうじょうしない。張ちょう氏しは、『金きむ史ふみ』張ちょう浩ひろし伝でんに本姓ほんせいは高こうであり、張ちょう浩ひろしの曾祖そうそ・張ちょう霸の時ときに遼りょうに仕つかえて張ちょう氏しに改あらためたことが記しるされており、金代かなだいに活躍かつやくした張ちょう氏しはもとは高こう氏しを称しょうしており、渤海時代じだいに張ちょう氏しが登場とうじょうしないのも不思議ふしぎではない。竇氏について、金きむ毓黻は『渤海国こく志こころざし長編ちょうへん』において、渤海時代じだいに比較的ひかくてき多おおくみえる賀が氏しの誤あやまりである可能かのう性せいを指摘してきしている。王おう氏しは、王おう庭にわ筠をはじめ、金代かなだいにも有力ゆうりょく氏族しぞくとして存在そんざいするが、王おう庭にわ筠の墓誌ぼしにその祖そが太ふとし原はら王おう氏し出身しゅっしんであると記しるされているように、金代かなだいにおいては渤海人じんというより漢人かんどとして意識いしきされていたために、『松まつ漠ばく紀き聞』は、王おう氏しを渤海の有力ゆうりょく氏族しぞくのなかに数かぞえなかった可能かのう性せいがある。有力ゆうりょく氏族しぞくが中国ちゅうごく風ふう姓名せいめいをもって史料しりょうにはじめて登場とうじょうするのは高こう氏しおよび李り氏しが大だい武芸ぶげい時代じだい、王おう氏し・烏がらす氏し・楊氏が大だい欽茂時代じだいであるが、大だい欽茂時代じだいに渤海の支配しはい領域りょういきがほぼ定さだまり、中国ちゅうごく文化ぶんかおよび中国ちゅうごくの制度せいどを導入どうにゅうして国家こっか体制たいせいを整備せいびし、かかる状況じょうきょう下かで支配しはい者しゃ層そうは中国ちゅうごく風ふうの教養きょうようを身みに着つけるとともに中国ちゅうごく風ふう姓名せいめいを称しょうするようになる。同どう時期じきに有力ゆうりょく氏族しぞく以外いがいで中国ちゅうごく風ふう姓名せいめいをもつ者ものは少数しょうすうであることから、有力ゆうりょく氏族しぞくのもつ中国ちゅうごく風ふう姓名せいめいは権威けんいの象徴しょうちょう、あるいは唐とうの貴族きぞく制せいでは、姓せいによるランク付づけがおこなわれており、渤海においてもそれが意識いしきされていた可能かのう性せいがある。

首領しゅりょう

史料しりょうの乏とぼしい渤海史し研究けんきゅうにとって、国家こっか構造こうぞう・社会しゃかい構造こうぞうの解明かいめいは至難しなんであるが、注目ちゅうもくされるのは、『類聚るいじゅう国史こくし』巻まき一いち九きゅう三さん・殊こと俗ぞく部ぶ・渤海上じょう・延のべ歴れき十じゅう五ご年ねん四よん月がつ戊子ぼし条じょうの記事きじである。

渤海国こく者しゃ、高麗こうらい之の故こ地ち也。天命てんめい開ひらき別べつ天皇てんのう七なな年ねん、高麗こうらい王おう高だか氏し、為ため唐とう所しょ滅めつ也。後こう以天之の真宗しんしゅう豊ゆたか祖父そふ天皇てんのう二に年ねん、大だい祚栄始はじめ建けん渤海国こく、和銅わどう六ろく年ねん、受唐冊立さくりつ其国。延のべ袤二に千里せんり、無む州しゅう県けん館たて駅えき、処しょ々有村ありむら里さと。皆みな靺鞨部落ぶらく。其百姓ひゃくしょう者しゃ、靺鞨多た、土人どじん少しょう。皆みな以土人為じんい村長そんちょう。大村おおむら曰都督とく、次じ曰刺史し。其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう。土地とち極寒ごっかん、不ふ宜むべ水田すいでん。俗ぞく頗知書しょ。自じ高こう氏し以来いらい、朝貢ちょうこう不ふ絶ぜっ。 — 類聚るいじゅう国史こくし、巻まき一いち九きゅう三さん・殊こと俗ぞく部ぶ・渤海上じょう・延のべ歴れき十じゅう五ご年ねん四よん月がつ戊子ぼし条じょう

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中国語ちゅうごくご版ばんウィキソースに本ほん記事きじに関連かんれんした原文げんぶんがあります：日本にっぽん後ご紀き/卷まき第だい四よん

『類聚るいじゅう国史こくし』殊こと俗ぞく部ぶ・渤海上じょうに『日本にっぽん後ご紀き』編者へんしゃが渤海初期しょきの粟あわ末まつ社会しゃかいを首領しゅりょう中心ちゅうしんに描えがく記事きじがあり、『続ぞく日本にっぽん紀き』の引ひく渤海使しに託たくした渤海への外交がいこう文書ぶんしょに、相手あいてを渤海国王こくおうに次ついで「官吏かんり・百姓ひゃくしょう」または「首領しゅりょう・百姓ひゃくしょう」とする表現ひょうげんなどにより、「首領しゅりょう」と呼よばれる存在そんざいとその配下はいかの大だい多数たすうの「百姓ひゃくしょう」を基礎きそとした渤海社会しゃかいの成なり立たちが分わかる。石井いしい正敏まさとしは、『類聚るいじゅう国史こくし』巻まき一いち九きゅう三さん・殊こと俗ぞく部ぶ・渤海上じょう・延のべ歴れき十じゅう五ご年ねん四よん月がつ戊子ぼし条じょう記事きじが『日本にっぽん後ご紀き』の逸文いつぶんであること、その編者へんしゃによる渤海新出しんでの条じょうにおける沿革えんかく記事きじであることを明あきらかにしたが、この記事きじは、渤海建国けんこく年ねんを決定けっていする情報じょうほうが含ふくまれているだけでなく、渤海の地方ちほう社会しゃかい構造こうぞうが記しるされ、渤海史し研究けんきゅうにとって最さい重要じゅうよう史料しりょうの一ひとつである。しかし、その読解どっかいは難むずかしく、とりわけ「其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう。」の一節いっせつが難解なんかいなため、多おおくの研究けんきゅう者しゃが読解どっかいに挑戦ちょうせん、様々さまざまな首領しゅりょう論ろんを展開てんかいしている。「大村おおむら曰都督とく、（大村おおむらは都と督とくと曰のたまい、）、」以下いかの解釈かいしゃくは意見いけんが分わかれており、一ひとつは李り龍りゅう範はん（朝鮮ちょうせん語ご: 이용범、東国とうごく大学だいがく）および金きむ鍾圓（朝鮮ちょうせん語ご: 김종원、英語えいご: Kim Chong-won、釜山ぷさん大学だいがく）の解釈かいしゃくであり、大村おおむら（長官ちょうかん都と督とく） - 次つぎ村むら（長官ちょうかん刺史しし） - 其下（長官ちょうかん首領しゅりょう）の三さん級きゅうから成なる地方ちほう行政ぎょうせい組織そしきを説明せつめいしたものとするが、最後さいごの部分ぶぶんの解釈かいしゃくは、李り龍りゅう範はんは、其その下したの百姓ひゃくしょうの長ちょうを首領しゅりょうと呼よんだと解かいし、金きむ鍾圓は、其その下したの長ちょうを百姓ひゃくしょうが首領しゅりょうと呼よんだと解かいす。もう一ひとつは朴ほお時じ亨とおるおよび鈴木すずき靖やすし民みんの解釈かいしゃくであり、大村おおむら - 次つぎ村むらの二に級きゅうであり、「其下百姓ひゃくしょう曰首領りょう。」は、それらの治下ちかにある百姓ひゃくしょうが都と督とく、刺史ししを総称そうしょうして首領しゅりょうと呼よんだと解げするが、鈴木すずき靖やすし民みんは、この記事きじ以外いがいの渤海使し関係かんけい史料しりょうから都みやこ督ただし、刺史ししの下位かいの地方ちほう長官ちょうかんとして首領しゅりょうが存在そんざいすることを論ろんじており、この点てんは李り龍りゅう範はんおよび金きむ鍾圓と意見いけんを同おなじくする。

渤海史し研究けんきゅう者しゃは、唐とう代だい史料しりょうの周辺しゅうへん諸国しょこくおよび周辺しゅうへん諸しょ民族みんぞく関係かんけい記事きじに頻出ひんしゅつする「首領しゅりょう」の用例ようれいから、「中国ちゅうごくから四よん夷えびすの首長しゅちょう層そうを指さす語かたり」「いわゆる王おうにあたる一いち国こく・一種いっしゅ族ぞくの首長しゅちょうか、それにつぐ有数ゆうすうの首長しゅちょう層そうないし政治せいじ的てき支配しはい層そうを指さす中国ちゅうごく王朝おうちょう側がわの用語ようごであり、かれらは中国ちゅうごくからよりその支配しはい領域りょういきを府ふや州しゅうとして認みとめられ、そのまま都と督とく・刺史ししに任命にんめいされる存在そんざい」「中国ちゅうごくの正史せいしの四よん夷えびす伝でんや『冊さつ府ふ元もと亀かめ』外そと臣しん部ぶにはしばしば首領しゅりょうなる呼称こしょうが見みられるが、これは異い民族みんぞくの長ながに対たいして中国ちゅうごく側がわが附ふした一般いっぱん的てきな名称めいしょうであり、これは渤海あるいは靺鞨に限かぎらない」という理解りかいをしてきた。

727年ねん、最初さいしょの渤海使しが上陸じょうりく地ちで大使たいしなどを失うしない、平城京へいじょうきょうに入はいった時ときの代表だいひょうは「首領しゅりょう」であり、841年ねんの渤海使しの構成こうせいを宮内庁くないちょう書しょ陵りょう部ぶ蔵ぞう壬生みぶ家か文書ぶんしょの中台ちゅうたい省しょう牒（渤海の三省みつよしの1つである中台ちゅうたい省しょうの牒）写うつしにみると、105人にん中ちゅう「首領しゅりょう」（大だい首領しゅりょう）が65人にんと半数はんすうを超こえ、716年ねん以後いごの唐とうへの「朝貢ちょうこう使し」にも「首領しゅりょう」（大だい首領しゅりょう）がしばしば加くわわっている。「首領しゅりょう」とは渤海の固有こゆう語ごではなく国際こくさい語ごとしての漢語かんごであり、渤海各地かくちの多様たような集団しゅうだんの支配しはい者しゃを指さすが、地域ちいき集団しゅうだんの多数たすうの住民じゅうみんを組織そしきし、生産せいさん物ぶつを管理かんり・分配ぶんぱいして統制とうせいし、渤海国こくに服属ふくぞくして以後いごも生産せいさん・経済けいざい活動かつどうの維持いじを主おもとする伝統でんとう的てきな支配しはい秩序ちつじょをそのまま承認しょうにんされ、外交がいこう・交易こうえきにも関かかわったとみられる。824年ねん、藤原ふじわら緒いとぐち嗣が渤海使しの本質ほんしつを「実じつにこれ商しょう旅たび」と非難ひなんして以後いごは、派遣はけんを12年ねんに1回かいと制限せいげんしたが、その後ごも一いち行ぎょうの過半数かはんすうを首領しゅりょうが占しめており、首領しゅりょうたちは自みずからの支配しはい地ちで獲得かくとくした毛皮けがわなどの特産とくさん物ぶつを交易こうえき品ひんとして携たずさえ、上陸じょうりく地ちの北陸ほくりくなど日本海にほんかい側がわ、平城京へいじょうきょうあるいは平安京へいあんきょうの客きゃく館かんなどで公私こうしの交易こうえきをおこなっており、日本にっぽんから渤海へ贈おくられた「回かい賜たまもの品ひん」の大半たいはんは首領しゅりょうに与あたえられることが規定きていされていたた（『延喜えんぎ式しき』大蔵省おおくらしょう）。渤海から唐とうへの遣唐使けんとうしは、王族おうぞく、首領しゅりょう、臣しん・官吏かんりに分わけられ、うち首領しゅりょう（大だい首領しゅりょう）は8世紀せいき前半ぜんはんまでで、以後いご姿すがたを消けすが、この変化へんかは渤海の靺鞨諸しょ部族ぶぞく支配しはいの拡大かくだい過程かていと対応たいおう関係かんけいにあり、首領しゅりょうたちは地方ちほう官制かんせいの整備せいびにともない、府ふ、州しゅう、県けんレベルの官吏かんりへの身分みぶん上昇じょうしょうを遂とげた。渤海は朝貢ちょうこうの最初さいしょ期きから唐とうに「就市＝公的こうてき交易こうえき」を要請ようせいし、毎年まいとし、市しでの名馬めいばの交易こうえき、鷹たか鷂はいたかの歳とし貢みつげ、王子おうじらによる熟じゅく銅どうの交易こうえきなどの交易こうえき本位ほんいの外交がいこうを続つづけたが、その主要しゅような担にない手てが首領しゅりょう層そうである。渤海政権せいけんは首領しゅりょう層そうの盛さかんな生産せいさん・流通りゅうつう機能きのうを対外たいがい的てき交易こうえき活動かつどうに包摂ほうせつ、利用りようし、首領しゅりょうを頂点ちょうてんとする社会しゃかい秩序ちつじょ・社会しゃかい経済けいざい的てき組織そしきをもとに、中華ちゅうか式しきの支配しはい機構きこうや律令制りつりょうせいを組くみ合あわせて国家こっかの骨格こっかくをつくり、渤海は首領しゅりょう層そうが荷になった交易こうえき活動かつどうを外交がいこうとの絡がらみで活用かつようした国家こっかという一いち面めんを特質とくしつとして指摘してきできる。

浜田はまだ耕こう策さくは、首領しゅりょうとは「種族しゅぞくの頭あたま」の意味いみに解釈かいしゃくされ、種族しゅぞくの構成こうせい員いん間あいだには、擬制ぎせい的てき血縁けつえん関係かんけいを紐帯ちゅうたいとして結合けつごうされていたと推測すいそくし、首領しゅりょうにはそれぞれの種族しゅぞくに固有こゆうの語かたり音おんの名称めいしょうがあり、これが中国ちゅうごくの統治とうち者しゃや記録きろく者しゃからみれば、「首領しゅりょう」と漢かん訳やくされる。「首領しゅりょう」の種族しゅぞく語ご音おんを音おと写うつして種族しゅぞく固有こゆうの音おとを残のこした表記ひょうきでは、靺鞨諸しょ族ぞくの後身こうしんに当あたる契ちぎり丹にの語かたり音おんでは、「舎利しゃり」がこれに相当そうとうし、契ちぎり丹にの歴史れきしを叙述じょじゅつした『遼りょう史し』巻まき一いち一いち六ろくの「国語こくご解かい」の「舎利しゃり」とは「契ちぎり丹にの豪ごう民みんの頭巾ずきんを要よう裹する者もの、牛うし駝十じゅう頭とう、馬うま百ひゃく疋を納おさめむれば乃すなわち官かんを給きゅうす、名なづけて舎利しゃりという」とある「舎利しゃり」であり、『五ご代だい会かい要よう』巻まき三さん十じゅう・渤海には渤海の建国けんこくの祖そたる乞乞仲なか象ぞうを「大だい舎利しゃり乞乞仲なか象ぞう」と記録きろくし、舎利しゃりとは首領しゅりょうを意味いみする靺鞨語ごの音おと写うつし表記ひょうきであり、『冊さつ府ふ元もと亀かめ』巻まき九きゅう七なな五ごには、741年ねん2月がつに越えつ喜き靺鞨の「部落ぶらくの烏がらす舎利しゃり」が唐とうに賀が正使せいしとして派遣はけんされたと記録きろくされ、『冊さつ府ふ元もと亀かめ』九きゅう七なな一いちにも「其部落与舎利しゃり」と記録きろくされており、『新しん唐とう書しょ』巻まき四よん三さん下かの地理ちり志こころざしには、安東あんどう都みやこ護まもる府ふに統括とうかつされた九きゅう都と督とく府ふの一ひとつに舎利しゃり州都しゅうと督とく府ふがあり、『契ちぎり丹に国こく志こころざし』巻まき二ににも「舎利しゃり萴刺」や「萴骨舎利しゃり」などと、人名じんめいの接尾せつびや接頭せっとうにあらわれており、舎利しゃりは靺鞨に広ひろくみられる種族しゅぞく語ごの音おと写うつしであることが頷うなづける、と指摘してきしている。これに対たいして河内かわうち春はる人じんは、舎利しゃりを渤海の在地ざいち首長しゅちょうである首領しゅりょうと同音どうおん異字いじであるとする見解けんかいがあるが、唐とうは、首領しゅりょうという語句ごくを新しん羅らおよび国内こくないの地域ちいき集団しゅうだん指導しどう者しゃに対たいしても用もちいており、「舎利しゃり」を中国人ちゅうごくじんが「首領しゅりょう」と書かきとったとするのは難むずかしい、と指摘してきしており、『遼りょう史し』国語こくご解かいには、「契ちぎり丹たん豪ごう民みん耍裹頭巾ずきん者しゃ、納おさめ牛うし駝十じゅう頭とう、馬うま百ひゃく疋、乃給官かん名めい曰舎利しゃり。」とあり、契ちぎり丹にに属ぞくして家畜かちくを一定いってい数すう納おさめる者ものに舎利しゃりを授さづけられたことがわかり、『資し治ち通どおり鑑かん』長ちょう興きょう三さん年ねん三さん月がつ条じょうには、「有ゆう契ちぎり丹に舎利しゃり萴剌與惕隱、皆みな為ため趙ちょう德いさお鈞ひとし所しょ擒とりこ。舎利しゃり・惕隱、皆みな契ちぎり丹に管かん軍ぐん頭目とうもく之の称しょう」とあり、舎利しゃりは契ちぎり丹ににおける軍事ぐんじ指導しどう者しゃであることがわかり、契ちぎり丹にや靺鞨において首長しゅちょうを指さす言葉ことばは、唐から初はつまでテュルク語ごで勇者ゆうしゃをあらわすバガトルからくる「莫賀弗どる」「莫弗」「瞞咄」であり、「莫賀弗どる」が軍事ぐんじ指導しどう者しゃの意味いみを有ゆうし、舎利しゃりも軍事ぐんじ指導しどう者しゃであるならば、同どう一いち階層かいそうである蓋然性がいぜんせいが高たかく、「莫賀弗どる」と「舎利しゃり」が同どう一いち階層かいそうであることを示しめす史料しりょうは存在そんざいしないが、唐から初はつまで「莫賀弗どる」と称しょうされた首長しゅちょうは、その後ご、政治せいじ的てき整備せいびから「舎利しゃり」という官かんを有ゆうするようになったと考かんがえたい、と述のべている。

渤海の生業せいぎょうは、高句麗こうくりおよび南部なんぶ靺鞨は農耕のうこう、北部ほくぶ靺鞨諸しょ部族ぶぞくは狩猟しゅりょうが中核ちゅうかくであり、北部ほくぶ靺鞨諸しょ部族ぶぞく地域ちいきは、『類聚るいじゅう国史こくし』沿革えんかく記事きじにみえる、中央ちゅうおうから派遣はけんされる支配しはい層そう「土人どじん」と一般いっぱん民衆みんしゅうである靺鞨とがわけられ、間接かんせつ支配しはいがおこなわれていた。こういう形態けいたいの場合ばあい、「土人どじん」と靺鞨が同族どうぞく意識いしきをもって融合ゆうごうするのは難むずかしく、渤海建国けんこく以来いらいの支配しはい層そうである高句麗こうくり人じんおよび南部なんぶ靺鞨が融合ゆうごうすることは有ありえても、被ひ支配しはい層そうである北部ほくぶ靺鞨と高句麗こうくり人じんおよび南部なんぶ靺鞨は融合ゆうごうせず、北部ほくぶ靺鞨から反発はんぱつがあった場合ばあい、渤海は分裂ぶんれつしかねないが、そのような事態じたいは渤海末期まっきまで発生はっせいしておらず、それは、渤海支配しはい層そうが被ひ支配しはい層そうである北部ほくぶ靺鞨諸しょ部族ぶぞくの支持しじを得えていたからであり、「首領しゅりょう制せい」という渤海独自どくじの在地ざいち支配しはい方式ほうしきに要因よういんがある。「首領しゅりょう制せい」という用語ようごをはじめて使用しようしたのは鈴木すずき靖やすし民みんである。鈴木すずき靖やすし民みんは、首領しゅりょうは靺鞨諸しょ部族ぶぞくの「部落ぶらく」と呼よばれる地域ちいきに割拠かっきょする在地ざいち首長しゅちょうであり、伝統でんとう的てきな旧来きゅうらいの在地ざいち支配しはい権けんをそのまま承認しょうにんされ、部落ぶらく成員せいいんたる「百姓ひゃくしょう」を統すべ属ぞく、かつ地方ちほう官かん人じんをはじめとする官僚かんりょうや外交がいこう使節しせつ随員ずいいんにもなった、と理解りかいした。換言かんげんすれば、渤海王権おうけんは、靺鞨諸しょ部族ぶぞくを支配しはいするにあたり、その在地ざいち社会しゃかいを解体かいたいすることなく、在地ざいち首長しゅちょうを「首領しゅりょう」と名なづけて支配しはい権けんを認みとめ、「首領しゅりょう」を官僚かんりょうや外交がいこう使節しせつ随員ずいいんという形かたちで渤海国家こっかのなかに包摂ほうせつ、国家こっか的てきに再さい編成へんせいすることにより、はじめて人民じんみん支配しはいを貫徹かんてつすることができたのであり、渤海は首領しゅりょう層そうを媒介ばいかいにして靺鞨の人々ひとびとを間接かんせつ支配しはいし、首領しゅりょう層そうも利益りえき維持いじのために呼応こおうした、と考かんがえた。鈴木すずき靖やすし民みんは、こうした渤海国こくの国家こっかおよび社会しゃかいを特徴とくちょうづける首領しゅりょうの特有とくゆうのあり方かたを媒介ばいかいとした、間接かんせつ支配しはい体制たいせいを「首領しゅりょう制せい」と呼よぶことを提唱ていしょうした。河上かわかみ洋ひろしは、高句麗こうくりの城しろ支配しはい体制たいせいのあり方かたと『類聚るいじゅう国史こくし』沿革えんかく記事きじにみえる渤海社会しゃかいのあり方かたとの類似るいじ性せいを指摘してきし、渤海の地方ちほう支配しはい体制たいせいは高句麗こうくりと継承けいしょう関係かんけいにあると考かんがえ、高句麗こうくりの在地ざいち首長しゅちょうの官かん「可か邏達」が渤海の「首領しゅりょう」に相当そうとうすると推定すいていし、渤海は在地ざいち勢力せいりょくを解体かいたいすることなく、在地ざいち勢力せいりょくに依拠いきょして支配しはいを及およぼしたと主張しゅちょうした。大隅おおすみ晃弘あきひろは、鈴木すずき靖やすし民みんと河上かわかみ洋ひろしの渤海の在地ざいち支配しはい体制たいせい理解りかいを支持しじし、渤海の靺鞨支配しはいの進展しんてんと「首領しゅりょう制せい」の成立せいりつを関連かんれんづけ、唐とうあるいは日本にっぽんとの交易こうえきによって得えられる首領しゅりょうの利益りえきの大おおきさを指摘してきし、渤海が交易こうえきを独占どくせんしたうえで首領しゅりょうをその利りに与あずからせたことが渤海王権おうけんの支配しはい貫徹かんてつの主しゅ要因よういんであったとの見解けんかいを示しめした。石井いしい正敏まさとしは、承うけたまわ和わ九きゅう年ねん来日らいにち渤海使しがもたらした咸和十じゅう一いち年ねん閏うるう九きゅう月がつ二に十じゅう五ご日にち付づけ太政官だじょうかん宛あて中台ちゅうたい省しょう牒（渤海の三省みつよしの1つである中台ちゅうたい省しょうの牒）には、渤海使し一いち行ぎょう105人にんの内訳うちわけを明記めいきしてあり、「使つかい頭あたま（大使たいし）一人ひとり、嗣使（副使ふくし）一人ひとり、判官ほうがん二に人にん、録ろく事ごと三さん人にん、訳語やくご二人ふたり、史生ふみお二人ふたり、天文てんもん生せい一いち人にん、大だい首領しゅりょう六ろく五ご人にん、梢こずえ工こう二に八はち人にん」とあることから、大だい首領しゅりょうは、小しょう首領しゅりょうといったものとの対称たいしょうではなく、首領しゅりょうの美称びしょうであろう、と指摘してきしており、その65人にんという数値すうちが渤海の州しゅう数すうと一致いっちすることから、鈴木すずき靖やすし民みんは「（首領しゅりょう）支配しはい下かの土地とちからの産物さんぶつが（日本にっぽんへの）朝貢ちょうこう物ぶつとなって徴集ちょうしゅうされたのではなかろうか」「首領しゅりょうが一いち州しゅうにつき一人ひとりといった割合わりあいで選抜せんばつされ」たのではなかろうかと論ろんじている。李り成しげる市しは、「首領しゅりょうとは、渤海領域りょういき内ないの靺鞨諸しょ部族ぶぞくの中なかでも在地ざいち社会しゃかいに支配しはい者しゃとして君臨くんりんする者ものたちで、渤海王権おうけんは彼かれらを包摂ほうせつし、これを国家こっか的てきに再編さいへんすることによって集権しゅうけん的てきな支配しはいを可能かのうにしていたと推定すいていされている」と指摘してきしており、首領しゅりょうが日本にっぽんへの遣や使つかいに参加さんかしていた背景はいけいには、元来がんらい、靺鞨諸しょ部族ぶぞくはそれぞれ単独たんどくで唐とうあるいは新しん羅らなどの周辺しゅうへん諸しょ地域ちいきと交易こうえきをおこなっていたが、8世紀せいき半なかば以降いこう、靺鞨諸しょ部族ぶぞくは渤海王権おうけんに包摂ほうせつされ、対外たいがい活動かつどうを停止ていししたが、渤海王権おうけんに包摂ほうせつされた靺鞨諸しょ部族ぶぞくの活動かつどうは渤海の対外たいがい戦略せんりゃくに拘束こうそくされざるを得えなくなり、さらに、渤海は8世紀せいき以降いこう、一貫いっかんして新しん羅らとは敵対てきたい戦略せんりゃくをとり、新しん羅らとの通交つうこうを途絶とぜつしたことにより、狩猟しゅりょう・漁撈ぎょろうを生業せいぎょうとし、遠隔えんかく交易こうえきに従事じゅうじしていた靺鞨諸しょ部族ぶぞくの行動こうどうを著いちじるしく狭せばめ、地域ちいき的てきに新しん羅らと隣接りんせつする南部なんぶの靺鞨諸しょ部族ぶぞくにとって、新しん羅らとの交易こうえきは歴史れきしを有ゆうする活動かつどうであり、これを補おぎなうかのように渤海は、靺鞨諸しょ部族ぶぞくを積極せっきょく的てきに唐とうあるいは日本にっぽんへの遣や使つかいに参加さんかさせることにより、靺鞨諸しょ部族ぶぞくの従前じゅうぜんの権益けんえきを保証ほしょうした、と主張しゅちょうしている。金きむ鍾圓（朝鮮ちょうせん語ご: 김종원、英語えいご: Kim Chong-won、釜山ぷさん大学だいがく）は、『類聚るいじゅう国史こくし』の記録きろくを在ざい唐から学問がくもん僧そう永えい忠ただしの見聞けんぶん録ろくの一部いちぶとし、高句麗こうくり遺のこ民みんが比較的ひかくてき多おおい地域ちいきでは州しゅう県けん制せいが施行しこうされていたであろうが、靺鞨族ぞくが集団しゅうだんで居住きょじゅうする地域ちいきでは部族ぶぞく制せい（部族ぶぞく自治じち制せい）が施行しこうされていた、とみた。金きむ東ひがし宇（朝鮮ちょうせん語ご: 김동우、国立こくりつ春川はるかわ博物館はくぶつかん）は、渤海の首領しゅりょうを地方ちほう官かん、官僚かんりょう、そして遣や日にち使しの下級かきゅう随行ずいこう員いんの三さん者しゃに区分くぶんし、宣せん王おう大仁おおひと秀しげる以後いご、下級かきゅう随行ずいこう員いんのように首領しゅりょうの地位ちいが下落げらくした理由りゆうは、中央ちゅうおうの首領しゅりょうは政治せいじ制度せいどが次第しだいに整備せいびされるにつれ、首領しゅりょうの称号しょうごうに代かわり別べつの官職かんしょく名めいや官爵かんしゃく名めいで呼よばれ、地方ちほうの首領しゅりょうは、その独立どくりつ的てき地位ちいに以前いぜんよりも制約せいやくが加くわわったからだとした。宋そう基はじめ豪ごう（朝鮮ちょうせん語ご: 송기호、英語えいご: Song Ki-ho、ソウル大学だいがく）は、渤海の首領しゅりょうは中央ちゅうおう政府せいふから官職かんしょくや官かん品ひんを受うけない勢力せいりょくで、独自どくじ性せいを強つよく維持いじしていた在地ざいち支配しはい者しゃであって、官職かんしょく体制たいせい外がいにあったとみた。朴ぼく真しん淑よし（朝鮮ちょうせん語ご: 박진숙、忠南大学ちゅうなんだいがく）は、首領しゅりょうは現地げんち人じんである都と督とくと刺史ししのもとに置おかれた存在そんざいであって、地方ちほう民みんを統治とうちする一定いっていの権利けんりを付与ふよされた地方ちほうの末端まったん官吏かんりとし、都みやこ督ただし・刺史ししおよび県けん丞すすむと同おなじく、首領しゅりょうもまた中央ちゅうおうより任命にんめいされたであろうとみた。朴ほお時じ亨とおるは、百姓ひゃくしょうは「一般いっぱんにいう庶民しょみん」であり、首領しゅりょうは「特別とくべつな現任げんにん官職かんしょくのない、いわば後世こうせいにおける朝鮮ちょうせんの『両りょう班はん』にあたる」と主張しゅちょうしている。張ちょう博ひろし泉いずみと程ほど妮娜は、百姓ひゃくしょうのなかにあって、土人どじんと靺鞨人じんの地位ちいには差さがあり、「首領しゅりょう」とは、氏族しぞく長ちょうあるいは部落ぶらく長ちょうを指さし、都みやこ督ただしおよび刺史ししとは、「首領しゅりょう」の上位じょういの地方ちほう長官ちょうかんのことであり、一般いっぱんに都みやこ督ただしおよび刺史ししらは品しな階かい身分みぶんの貴族きぞくであった、と指摘してきしている。

李り成しげる市しは、渤海を独自どくじのエスニック・アイデンティティ（民族みんぞく意識いしき）をもつ高句麗こうくり人じんと靺鞨からなる多た民族みんぞく国家こっかとする見解けんかいを示しめしたうえで、渤海は、従来じゅうらいより独自どくじの対外たいがい交易こうえきをおこなっていた靺鞨諸しょ部族ぶぞくを包摂ほうせつするにあたり、独自どくじ外交がいこうを遮断しゃだんする代かわりに、在地ざいち首長しゅちょうである首領しゅりょうを渤海の対たい唐とうおよび対たい日にち使節しせつ団だんに恒常こうじょう的てきに参加さんかさせることにより、対外たいがい交易こうえきの便宜べんぎおよび安全あんぜんを供与きょうよして靺鞨諸しょ部族ぶぞくを懐柔かいじゅうし、靺鞨に対たいする対外たいがい通交つうこうの管理かんりこそが渤海の国家こっか支配しはいの要諦ようたいであるとし、対外たいがい通交つうこうは単たんに経済けいざい的てき行為こういであるばかりか政治せいじ支配しはいの根幹こんかんに関かかわり、渤海の対たい日にち遣や使つかい団だんである渤海使しが760年代ねんだいを境さかいに経済けいざい目的もくてき化かしているようにみえるのも、こうした渤海の靺鞨諸しょ部族ぶぞく支配しはいのあらわれであると主張しゅちょうした。李り成しげる市しの「首領しゅりょう制せい」は、渤海の北部ほくぶ靺鞨諸しょ部族ぶぞく支配しはいの進展しんてんと渤海使しの経済けいざい目的もくてき化かの時期じきとが重かさなること、渤海使しの使節しせつ団だんの過半数かはんすうを首領しゅりょうが占しめており、日本にっぽんからの回かい賜たまもの総量そうりょうの半分はんぶん以上いじょうが首領しゅりょうにわたること、狩猟しゅりょうおよび漁撈ぎょろう民みんはその生産せいさん物ぶつを農耕のうこう民みんとの交換こうかんの必要ひつよう性せいがあることから交易こうえき民みんでもあること、渤海と同様どうように東夷あずまえびす諸しょ族ぞくの世界せかいに建国けんこくした高句麗こうくりおよび新しん羅らも多た民族みんぞく状況じょうきょうを有ゆうし、自律じりつ性せいのある諸しょ民族みんぞくを統合とうごうする原理げんりとして中国ちゅうごく文明ぶんめいを導入どうにゅうしたこと、日本海にほんかい側がわの靺鞨がその前身ぜんしんの一ひとつである濊以来いらいの遠隔えんかく地ち交易こうえき民みんであること、渤海国こくの衰退すいたい期きに新しん羅ら国境こっきょう付近ふきんの靺鞨が独自どくじに新しん羅らとの交易こうえきを求もとめたこと、渤海滅亡めつぼう後ごにおける旧きゅう渤海領域りょういきの女おんな真しん族ぞくも高麗こうらい王朝おうちょうと活発かっぱつに交易こうえきしたことなどを根拠こんきょとしており、この仮説かせつに従したがうならば、渤海は交易こうえき保証ほしょうができている間あいだは、北部ほくぶ靺鞨諸しょ部族ぶぞくの安定あんてい支配しはいができたことになる。古畑ふるはた徹とおるは、「首領しゅりょう制せいを基礎きそとする多た民族みんぞく国家こっかとしての渤海という捉とらえ方かたは、この地域ちいきにおける民族みんぞくと国家こっかのあり方かたの歴史れきし的てき変遷へんせんのなかに位置いちづいていて、非常ひじょうに説得せっとく力りょくのあるものになっている。いいかえれば、渤海の首領しゅりょう制せいは、李り氏しによって東夷あずまえびす諸しょ族ぞくの大おおきな歴史れきしの流ながれのなかに位置いちづけられたことで、渤海の国家こっか・社会しゃかいを理解りかいするうえでの最もっとも有力ゆうりょくな仮説かせつに成長せいちょうしたと評ひょうしてよかろう」と述のべている。

石井いしい正敏まさとしは、「其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう」を「其ノ下しもノ百姓ひゃくしょうヲ、ミナ首領しゅりょうト曰フ」と訓くんじて、「百姓ひゃくしょう」を百官ひゃっかん＝役人やくにんの意いとし、都みやこ督ただし・刺史ししという村長そんちょうの下したの役人やくにん＝靺鞨人じん首長しゅちょうを首領しゅりょうと総称そうしょうした、という解釈かいしゃくを提示ていじし、首領しゅりょう制せいを支持しじしている。一方いっぽう、李り成しげる市しが強調きょうちょうする在地ざいち首長しゅちょう自体じたいが渤海使しの一員いちいんとなって来日らいにちしたとすることには否定ひてい的てきであり、渤海使しの史料しりょうに登場とうじょうする首領しゅりょうは、日本にっぽんの遣唐使けんとうしでいえば、知ち乗船じょうせん事ごと、造みやつこ舶都匠たくみ、船ふね師し、水みず手長てなが、船ふね匠たくみ、柂師、挟はさみ杪、射手しゃしゅなどに該当がいとうし、幹部かんぶクラスより下したの下級かきゅう役人やくにんの総称そうしょうと解かいし、首領しゅりょうは在地ざいち首長しゅちょう層そうの総称そうしょうだけでなく、中央ちゅうおう政府せいふおよび地方ちほう政府せいふをとわず下級かきゅう官かん人じん層そうの汎称はんしょうではないかという理解りかいを提示ていじしており、首領しゅりょうの国家こっか交易こうえき団だんへの再編さいへんを渤海の国家こっか支配しはいの要諦ようたいとみなす首領しゅりょう制せい論ろんには批判ひはん的てきである。古畑ふるはた徹とおるは、「この石井いしい氏しの論理ろんり展開てんかいは確たしかに見事みごとであるが、氏し自身じしんが述のべるように、日本にっぽんでは『百姓ひゃくしょう』の語かたりは一貫いっかんして普遍ふへん的てき被ひ支配しはい身分みぶんの呼称こしょうとして使用しようされ、役人やくにんの意味いみに解げする同どう時代じだい事例じれいがないという大おおきな欠陥けっかんが存在そんざいする。石井いしい氏しは『類聚るいじゅう国史こくし』渤海沿革えんかく関係かんけい記事きじの『百姓ひゃくしょう』を渤海における用例ようれいとみる可能かのう性せいも指摘してきするが、日本にっぽんの人々ひとびとに対たいして渤海の『首領しゅりょう』を解説かいせつする文章ぶんしょうに渤海独自どくじの用語ようごが使つかわれ、これについて何なんの説明せつめいもないというのはいかにも不自然ふしぜんである。その意味いみで、この石井いしい氏しの解釈かいしゃくも未いまだ決定けってい打だとはいえない」と評ひょうしている。

森田もりた悌は、「首領しゅりょう」について、二に度どにわたって論ろんじているが、前説ぜんせつと後こう説せつでは見解けんかいが異ことなり、前説ぜんせつは、咸和十じゅう一いち年ねん閏うるう九きゅう月がつ二に十じゅう五ご日にち付づけ太政官だじょうかん宛あて中台ちゅうたい省しょう牒（渤海の三省みつよしの1つである中台ちゅうたい省しょうの牒）にみえる「六ろく十じゅう五ご人にん大だい首領しゅりょう」記事きじから、首領しゅりょうを渤海使しの水みず手しゅと解かいし、水みず手しゅは一般いっぱんに百姓ひゃくしょう＝庶民しょみんであることから、首領しゅりょうはその本義ほんぎを離はなれ、渤海内ないで百姓ひゃくしょうクラスを指さす用語ようごに変質へんしつしたと考かんがえ、「其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう」記事きじを、「ソノ下かノ百姓ひゃくしょうヲ皆みな、首領しゅりょうト曰フ」と訓くんじ、百姓ひゃくしょう＝首領しゅりょうと解かいし、換言かんげんすれば、百姓ひゃくしょう＝一般いっぱん庶民しょみん説せつであり、首領しゅりょう制せい論ろんとは対立たいりつする。後こう説せつは、「其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう」記事きじを、百姓ひゃくしょう＝首領しゅりょうと解げする見解けんかいは維持いじするが、渤海に編戸あみど制せいがおこなわれており、複数ふくすうの自然しぜん家族かぞくから成なる戸とを統率とうそつする戸主こしゅは庶民しょみん階層かいそうに属ぞくすることを根拠こんきょにして、首領しゅりょう＝戸主こしゅという新しん見解けんかいを提示ていじし、戸とを戸口とぐちや部ぶ曲きょくおよび奴婢ぬひが属ぞくする大だい組織そしきと解かいし、官吏かんりと解ほぐさない点てんを除のぞけば、首領しゅりょう＝戸主こしゅ説せつは首領しゅりょう制せい論ろんの社会しゃかい構造こうぞうに近ちかい。また、咸和十じゅう一いち年ねん閏うるう九きゅう月がつ二に十じゅう五ご日にち付づけ太政官だじょうかん宛あて中台ちゅうたい省しょう牒における首領しゅりょうの解釈かいしゃくにも若干じゃっかんの変更へんこうを加くわえ、水みず手しゅをはじめ船内せんない諸しょ役やくに従事じゅうじする者ものという見解けんかいを示しめしている。古畑ふるはた徹とおるは、前説ぜんせつを「『大だい首領しゅりょう』を水みず手しゅと解げする点てんなどに問題もんだいが残のこり、渤海史し研究けんきゅう者しゃの大方おおかたの賛同さんどうは得えられなかった」、後こう説せつを「首領しゅりょう＝戸主こしゅ説せつと船内せんない諸しょ役やくに従事じゅうじする者ものとの関係かんけいが不明瞭ふめいりょうで、論理ろんり自体じたいにわかりにくい点てんが多おおく、依然いぜんとして渤海史し研究けんきゅう者しゃからはほとんど賛同さんどうが得えられていない」と評ひょうしている。石井いしい正敏まさとしは、「そもそも首領しゅりょう＝水みず手しゅとすることに問題もんだいがあるのではなかろうか。すなわち遣や日本にっぽん使しの首領しゅりょうを水みず手しゅとすると、明あきらかに船員せんいんを意味いみする梢こずえ工こうがすでに二に八はち人にんも乗のり込こんでいるので、一いち行ぎょう一いち〇五ご人にんのうち九きゅう三さん人にん（約やく九きゅう割わり）もが操船そうせん関係かんけい者しゃで占しめられてしまうことになる。非ひ官かん人じん層そうが九きゅう割わりを占しめる国家こっか使節しせつというものが考かんがえられるであろうか。首領しゅりょうをすべて民間みんかんから徴用ちょうようされた水みず手しゅとすることには疑問ぎもんがある」と評ひょうしている。

渤海は、在地ざいち社会しゃかいの部落ぶらく長ちょうを「首領しゅりょう」に任命にんめい、在地ざいち社会しゃかいの部落ぶらくの中心ちゅうしんとなる大だい規模きぼ部落ぶらくに都みやこ督ただしあるいは刺史ししを中央ちゅうおうから派遣はけん、統轄とうかつしたとみられるが、河上かわかみ洋ひろしは、渤海は領域りょういき支配しはいにあたり、府ふおよび州しゅうをおいたが、これは高句麗こうくりの城しろ支配しはいを継承けいしょうしており、行政ぎょうせい機構きこうであると同時どうじに軍団ぐんだん組織そしきでもあり、その基礎きそは靺鞨の部落ぶらくあるいは高句麗こうくりの城しろ邑であり、渤海の府ふおよび州しゅうは、中国ちゅうごくとは異ことなる部落ぶらくおよび城しろ邑そのものであり、渤海の在地ざいちの首長しゅちょう層そうは「首領しゅりょう」を与あたえられることにより、在地ざいち社会しゃかいにおける支配しはい権けんを認みとめられ、渤海の支配しはい体制たいせいに組くみ込こまれた、と主張しゅちょうしており、高句麗こうくりの地方ちほう統治とうち組織そしきと渤海の地方ちほう統治とうち組織そしきの類似るいじ性せいを指摘してきしている。高句麗こうくりの地方ちほう統治とうち組織そしきは、大城おおしろ - 城しろ - 小城おぎから成なり、大城おおしろと城しろには中央ちゅうおうから各々おのおの褥しとね薩、処しょ閭近支ささえが長官ちょうかんとして派遣はけんされているが、『類聚るいじゅう国史こくし』に記しるされている渤海の地方ちほう体制たいせいと比較ひかくした場合ばあい、大城おおしろ（長官ちょうかん＝褥しとね薩） - 城しろ（長官ちょうかん＝処しょ閭近支ささえ）の関係かんけいは、そのまま大村おおむら（長官ちょうかん＝都みやこ督ただし） - 次つぎ村むら（長官ちょうかん＝刺史しし）の関係かんけいと相似そうじしており、さらに、中国ちゅうごく史料しりょうでは、高句麗こうくりの褥しとね薩は都と督とくに、高句麗こうくりの処しょ閭近支ささえは刺史ししに比定ひていしており、このことも褥しとね薩、処しょ閭近支ささえと渤海の都と督とく、刺史ししが同様どうようの性格せいかくであったことを示しめしている、と主張しゅちょうしている。河上かわかみ洋ひろしは、「刺史ししから下したの対応たいおう関係かんけいははっきりしないが、高句麗こうくりの小城おぎにおかれた可か邏達が渤海の首領しゅりょうに、縣令けんれいに比定ひていされた婁肖がそのまま渤海の縣令けんれいに当あてはめられるのではないか。ただそうすると高句麗こうくりの可か邏達は長ちょう史しに比定ひていされているから、渤海においては中国ちゅうごく風ふうに長ちょう史ふみとすべき官かんにわざわざ首領しゅりょうなる呼称こしょうを当あてているのが問題もんだいになる。一ひとつの解答かいとうとして、これは都と督とく、刺史ししが高句麗こうくり人じんであるのに対たいし、在地ざいちの首長しゅちょう層そうの多おおくが靺鞨人じんから成なることの反映はんえいと考かんがえられる。つまり、種族しゅぞくの相違そういからそのまま長ちょう史しとはせずに先さきに述のべた中国ちゅうごくでの用例ようれいを意識いしきして首領しゅりょうという呼称こしょうを附ふしたのだろう」と主張しゅちょうしている。また、河上かわかみ洋ひろしは、唐とうの第だい一いち次じ高句麗こうくり出兵しゅっぺいにおいて、唐とうは高句麗こうくりの白しろ巖城いわきを降くだした際さい、城しろをそのまま巖いわお州しゅうとして州しゅうの刺史ししに白はく巖いわお城主じょうしゅである孫まご伐き音おとを任命にんめいしており、高句麗こうくり滅亡めつぼう後ご、大城おおしろ - 城しろ - 小城おぎから成なる高句麗こうくりの地方ちほう統治とうち組織そしきはある程度ていどは温存おんぞんされていたのではないか、と推測すいそくし、高句麗こうくり人じん住じゅう地ちにおける大城おおしろ - 城しろの関係かんけいにあたる靺鞨人じん住じゅう地ちの大村おおむら - 次つぎ村むらの関係かんけいについて、靺鞨の各かく部落ぶらくには各々おのおの部落ぶらく長ちょうがおり、独自どくじ活動かつどうをおこなっていたが、なかには、突地稽を長ちょうとする厥稽部ぶのような軍事ぐんじ行動こうどうの際さいに他た部落ぶらくを統率とうそつする有力ゆうりょく部落ぶらくが存在そんざいし、渤海はこうした有力ゆうりょく部落ぶらくに都と督とくあるいは刺史ししを派遣はけんして周辺しゅうへんの小しょう部落ぶらくを統轄とうかつさせ、靺鞨の部落ぶらく長ちょうに「首領しゅりょう」与あたえ、都みやこ督ただしおよび刺史ししの指揮しき下かにおき、高句麗こうくりの城しろ支配しはい体制たいせいを継承けいしょうした渤海は城しろ支配しはい体制たいせいを靺鞨の住じゅう地ちに対たいしても及およぼしたのではないか、と指摘してきし、天てん顕あらわ元年がんねん三さん月がつに契ちぎり丹にの康かん黙だま記き、韓かん延のべ徽、蕭しょう阿古あこ只ただなどが渤海の長嶺ながみね府ふを攻略こうりゃくし、それについて、『遼りょう史し』巻まき七なな三さん・粛阿古こ只ただ伝でんは、鴨かも淥府から七なな千せんの兵へいが派兵はへいされ、契ちぎり丹に軍ぐんと交戦こうせんしたことを記しるしており、渤海の府ふおよび州しゅうが各々おのおの独自どくじの軍団ぐんだんを組織そしきしていたことが窺うかがえる、としている。

金きむ毓黻は、「首領しゅりょう、為ため庶民しょみん之これ長ちょう。亦また庶官之の通称つうしょう也。謹案、日本にっぽん逸史いっし謂いい渤海都と督とく・刺史しし以下いか之の百姓ひゃくしょう、皆みな曰首領りょう。百姓ひゃくしょう者しゃ別べつ於庶民しょみん。金代かなだい有ゆう猛もう安やす千せん夫おっと長ちょう・謀はかりごと克かつ百ひゃく夫おっと長ちょう之これ制せい。即そく以軍制せい部ぶ勒庶民しょみん而為之これ長ちょう。渤海之の首領しゅりょう制せい、即そく猛もう安やす・謀はかりごと克之かつゆき制せい之これ所しょ自じ出で也。出だし使し鄰国大使たいし以下いか之の属官ぞっかん亦また有ゆう首領しゅりょう。其位次じ在ざい録ろく事ごと・品しな官かん之の下した。亦また与あずか金代かなだい之の謀はかりごと克かつ相等そうとう。故こ首領しゅりょう者しゃ亦また庶官之の称たたえ也。」と述のべており、「百姓ひゃくしょうハ庶民しょみんトハ別べつナリ」とし、「大村おおむら曰都督とく、次じ曰刺史し。其下百姓ひゃくしょう皆みな曰首領りょう。」の一節いっせつは、「都みやこ督ただし・刺史ししの下したの百姓ひゃくしょうをみな首領しゅりょうと曰のたまう」と理解りかいしている。そして、「百姓ひゃくしょう者しゃ別べつ於庶民しょみん」は、「庶民しょみん之これ長ちょう」としていることを参考さんこうにすれば、百姓ひゃくしょうは基本きほん的てきに庶民しょみんの意味いみであるが、『類聚るいじゅう国史こくし』記事きじの百姓ひゃくしょうはただの庶民しょみんではなく、庶民しょみんのなかから選えらばれて庶民しょみんを統轄とうかつし、地方ちほう支配しはい機構きこうの末端まったんに連つらなる者ものであり、首領しゅりょうと呼よばれた、の意味いみと理解りかいしており、『類聚るいじゅう国史こくし』記事きじの百姓ひゃくしょう＝首領しゅりょう＝庶民しょみんの長ちょうとなる。また、首領しゅりょうは遣外けんがい使節しせつの下級かきゅうの役人やくにんなどにもみえることから「庶官之の通称つうしょう」であるとし、金代かなだいの社会しゃかい組織そしき・軍事ぐんじ組織そしき猛もう安やす・謀はかりごと克かつの祖そ形がたとしている。

主要しゅよう年表ねんぴょう

• 668年ねん 唐とうにより高句麗こうくりが滅亡めつぼう、平壌ぴょんやんに安東あんどう都みやこ護まもる府ふを設置せっち。高句麗こうくり遺のこ民みんは満まん洲しゅうの営州に強制きょうせい連行れんこうされる。
• 671年ねん 唐とう・新しん羅ら戦争せんそう始はじまる
• 697年ねん 契ちぎり丹に・李り尽忠じんちゅうの乱らん。靺鞨の乞乞仲なか象ぞう、乞四比ひ羽わらが東ひがし走はし。唐とう、安東あんどう都と護まもる府ふを廃止はいし。
• 698年ねん 大だい祚栄、震ふるえ国こく建国けんこく
• 705年ねん 大門おおもん芸げいが唐とうに入にゅう侍さむらい。唐とうによる侍さむらい御ご史しを震ふるえ国こくに派遣はけん。安東あんどう都と護まもる府ふ復活ふっかつ。
• 713年ねん 唐とう、大だい祚栄に渤海郡ぐん王おうに冊さつ封ふう
• 719年ねん 大だい祚栄死去しきょ。大だい武芸ぶげい即位そくい
• 721年ねん 新しん羅らによる東北とうほく国境こっきょうでの長城ちょうじょう建設けんせつ
• 722年ねん 黒水くろみず靺鞨が渤海領りょうを通過つうかして唐とうに遣や使つかい
• 725年ねん 唐とうにより黒水くろみず靺鞨に黒水くろみず府ふが設置せっちされる
• 726年ねん 大だい武芸ぶげいの弟おとうと・大門おおもん芸げい、唐とうに亡命ぼうめい
• 727年ねん 渤海、高こう仁義じんぎらを日本にっぽんに派遣はけん。蝦夷えぞ地ちに漂着ひょうちゃくしたため高こう仁義じんぎ等とう多数たすうが殺害さつがいされ、残のこった者ものが高こう斉ひとし徳とくに率ひきいられ入京にゅうきょう
• 728年ねん 日本にっぽん、送おく渤海使しを派遣はけん
• 732年ねん 渤海の将しょう・張ちょう文ぶん休きゅう、水軍すいぐんを率ひきいて山東さんとうの蓬莱ほうらい港こうを占領せんりょう
• 733年ねん 唐とう、大門おおもん芸げいに命めいじて渤海を攻撃こうげきさせるが、大雪おおゆきのため失敗しっぱい
• 738年ねん 大だい武芸ぶげい卒そつ、大だい欽茂即位そくい
• 739年ねん 遣や唐から判官ほうがん・平群へぐり広ひろ成なり、渤海使しとともに帰国きこく
• 746年ねん 渤海人じん及および鉄てつ利り人じん1100人にん出羽いずは国こくに漂着ひょうちゃく
• 749年ねん この頃ころ、旧きゅう国くにより中京ちゅうきょう顕徳けんとく府ふに遷都せんと
• 755年ねん この頃ころ、中京ちゅうきょう顕徳けんとく府ふから上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふに遷都せんと
• 762年ねん 唐とうにより大だい欽茂を渤海国王こくおうに冊さつ封ふう
• 774年ねん 大だい興きょうから宝たから暦れきに改元かいげん
• 777年ねん 日本にっぽんの舞まい女おんな11人にんを唐とうに献上けんじょう
• 779年ねん 渤海人じん通事つうじ、日本にっぽんの朝廷ちょうていで鉄てつ利り人じんと席せきを争あらそう
• 785年ねん 上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふから東京とうきょう龍りゅう原はら府ふに遷都せんと
• 790年ねん 新しん羅ら、伯はく魚ぎょを渤海に派遣はけん
• 793年ねん 大だい欽茂卒そつ。弟おとうと・大だい元義もとよしが即位そくいするが廃位はいいされ、嫡孫ちゃくそんが即位そくい。都とを東京とうきょう龍りゅう原はら府ふから上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふに戻もどす。
• 798年ねん 唐とうにより大だい嵩かさ璘を渤海国王こくおうに冊さつ封ふう
• 809年ねん 唐とうにより大だい元もと瑜を渤海国王こくおうに冊さつ封ふう
• 810年ねん 日本にっぽんからの最後さいごの第だい15次じ遣や渤海使し
• 812年ねん 新しん羅らが崇たかし正せいを派遣はけん
• 813年ねん 唐とうにより大言たいげん義ぎを渤海国王こくおうに冊さつ封ふう
• 818年ねん 唐とうにより大仁おおひと秀しげるを渤海国王こくおうに冊さつ封ふう
• 821年ねん 王おう文ぶん矩のりを日本にっぽんに派遣はけん
• 826年ねん 新しん羅ら、渤海との国境こっきょうに長城ちょうじょうを築きずく
• 830年ねん 大仁おおひと秀しげる卒そつ、大だい彝つね震ふるえが即位そくい。咸和と改元かいげん。
• 833年ねん 賀が守もり謙けんを幽かそけ州しゅう盧の龍りゅう節度せつど使しに派遣はけん。唐とうにより張ちょう建たて章あきらの渤海遣や使つかい。
• 853年ねん 張ちょう建たて章あきらが幽かそけ州しゅうに戻もどり『渤海記き』を著あらわす
• 860年ねん 李り居きょ正せいを日本にっぽんに派遣はけん
• 906年ねん 宰相さいしょうの烏がらす炤度を唐とうに遣や使つかい。その子この光ひかり賛さん、賓まろうど貢みつぎに及第きゅうだい。
• 907年ねん 唐から滅亡めつぼう。
• 911年ねん 大光おおみつ賛さんを後こう梁はりに派遣はけん
• 918年ねん 遼りょうに使節しせつを派遣はけん
• 919年ねん 最後さいごの渤海使しを日本にっぽんに派遣はけん
• 924年ねん 渤海軍ぐん、契ちぎり丹に軍ぐん占領せんりょう中ちゅうの遼東りゃおとんに反攻はんこう
• 925年ねん 契ちぎり丹に軍ぐん、渤海の扶余府ふに侵攻しんこう。礼れい部ぶ卿きょうの大和やまと釣つりら100戸こを率ひきいて高こう麗うららに投なげず
• 926年ねん 契ちぎり丹に軍ぐん、上京かみぎょう龍泉りゅうせん府ふを攻略こうりゃく。渤海滅亡めつぼう。契ちぎり丹に、渤海故こ地ちに東ひがし丹に国こく設置せっち。
• 928年ねん 東ひがし丹に国こく、遼りょう陽ひに遷都せんと
• 929年ねん 東ひがし丹に国こく使し、来日らいにち
• 930年ねん 日本にっぽんとの通交つうこうが絶たえる。以降いこう、東ひがし丹に国こくが史料しりょうから消滅しょうめつ。

王おう

渤海王おう系図けいず

詳細しょうさいは「渤海王おうの一覧いちらん」を参照さんしょう

継承けいしょう国家こっか

• 皇帝こうていを称しょうしたもの
  • 興きょう遼りょう　1029年ねん - 1030年ねん
  • 大だい渤海(大元おおもと)1116年ねん
• 王おうを称しょうしたもの
  • 後こう渤海
    • 渤海（復興ふっこう）928年ねん - 976年ねん
    • 渤海（大光おおみつ顕あきらの勢力せいりょく）930年ねん - 934年ねん
    • 渤海（再興さいこう）989年ねん - 1018年ねん
  • 定じょう安やす　938年ねん - 1003年ねん
  • 兀惹（烏がらす舎しゃ城じょう渤海）981年ねん - 996年ねん以後いご
• その他た、渤海遺のこ民みんによるもの
  • 大だい鸞河の勢力せいりょく　979年ねん - 984年ねん
• 契ちぎり丹にによって渤海の故こ地ちに設置せっちされたもの
  • 東ひがし丹に　926年ねん - 930年ねん
• 渤海国こくの王室おうしつである大まさる氏しの後裔こうえいを称しょうしたもの
  • 金きむ　1115年ねん - 1234年ねん

元号げんごう

• 仁じん安やす : 720年ねん-738年ねん
• 大だい興きょう : 738年ねん-794年ねん
• 宝たから暦れき : 774年ねん-?年とし（大だい興きょうの一いち時期じきを改元かいげん使用しよう）
• 中興ちゅうこう : 794年ねん
• 正せい暦こよみ : 795年ねん-809年ねん
• 永えい徳いさお : 809年ねん-813年ねん
• 朱雀すじゃく : 813年ねん-817年ねん
• 太ふと始はじめ : 818年ねん
• 建けん興きょう : 819年ねん-831年ねん
• 咸和 : 831年ねん-857年ねん

参考さんこう文献ぶんけん

• 石井いしい正敏まさとし『日本にっぽん渤海関係かんけい史しの研究けんきゅう』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2001年ねん。ISBN 4642023631。 
• 浜田はまだ耕こう策さく『渤海国こく興亡こうぼう史し』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2000年ねん。ISBN 4642055061。 
• 三上みかみ次男つぐお『高句麗こうくりと渤海』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、1990年ねん。ISBN 464208133X。 
• 朱しゅ国こく忱まこと、魏ぎ国こく忠ただし 著ちょ、佐伯さえき有ゆう清きよし・浜田はまだ耕こう策さく 訳わけ『渤海史し』東方とうほう書店しょてん、1996年ねん。ISBN 4497954587。 
• 森安もりやす孝夫たかお『渤海から契ちぎり丹にへ』学生がくせい社しゃ〈東ひがしアジア世界せかいにおける日本にっぽん古代こだい史し講座こうざ7〉、1982年ねん。ISBN 4311505078。 
• 森田もりた悌「渤海の首領しゅりょうについて」『弘前大学ひろさきだいがく國史こくし研究けんきゅう』第だい94号ごう、弘前大学ひろさきだいがく國史こくし研究けんきゅう会かい、1993年ねん3月がつ、1-8頁ぺーじ、hdl:10129/3100、ISSN 0287-4318、NAID 110000323044。 
• 李り成しげる市し『古代こだい東ひがしアジアの民族みんぞくと国家こっか』岩波書店いわなみしょてん、1998年ねん3月がつ25日にち。ISBN 978-4000029032。 
• 『特集とくしゅう 渤海国こく』大修館書店たいしゅうかんしょてん〈月刊げっかんしにか〉、1998年ねん9月がつ。 
• 酒寄さかより雅志まさし『渤海と古代こだいの日本にっぽん』校倉あぜくら書房しょぼう、2001年ねん3月がつ。ISBN 978-4751731703。 
• 古畑ふるはた徹とおる『渤海国こくとは何なにか』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2017年ねん12月。ISBN 978-4642058582。 
• 佐藤さとう信しん 編へん『日本にっぽんと渤海の古代こだい史し』山川やまかわ出版しゅっぱん社しゃ、2003年ねん5月がつ1日にち。ISBN 978-4634522305。 
• 湯沢ゆざわ質ただし幸こう「八はち、九きゅう世紀せいき東ひがしアジアにおける外交がいこう用よう言語げんご ； 日本にっぽん・渤海間あいだを中心ちゅうしんとして」『文芸ぶんげい言語げんご研究けんきゅう 言語げんご篇へん』第だい31巻かん、筑波大学つくばだいがく文藝ぶんげい・言語げんご学がく系けい、1997年ねん3月がつ、80-56頁ぺーじ、CRID 1050001202558456832、hdl:2241/13640、ISSN 03877515、NAID 110000330741。 
• 田村たむら晃一こういち・山口やまぐち正憲まさのり・四角よつかど隆二りゅうじ・張ちょう替がえ清司せいじ・松葉まつば崇たかし「2001年度ねんどロシア・クラスキノ土ど城じょう発掘はっくつ調査ちょうさ概要がいよう報告ほうこく (吉田よしだ孝たかし教授きょうじゅ退任たいにん記念きねん号ごう)」『青山あおやま史学しがく』第だい20号ごう、青山学院大学あおやまがくいんだいがく、2002年ねん、1-23頁ぺーじ、doi:10.34321/9254、ISSN 0389-8407、NAID 110006236868。 
• 東北とうほくアジア歴史れきし財団ざいだん 編へん『동아시아의 발해사 쟁점 비교 연구』東北とうほくアジア歴史れきし財団ざいだん〈동북아역사재단 기획연구 29〉、2009年ねん9月がつ。http://contents.nahf.or.kr/id/NAHF.bg.d_0154。 
• 古畑ふるはた徹とおる「後期こうき新しん羅ら・渤海の統合とうごう意識いしきと境域きょういき観かん」『朝鮮ちょうせん史し研究けんきゅう会かい論ろん文集ぶんしゅう』第だい36巻かん、朝鮮ちょうせん史し研究けんきゅう会かい、1988年ねん1月がつ、25-54, 308-306、CRID 1390858529774797696、doi:10.24517/00000210、hdl:2297/19011、ISSN 05908302、NAID 110000384092。 
• 河上かわかみ洋ひろし「渤海の地方ちほう統治とうち體制たいせい : 一ひとつの試論しろんとして」『東洋とうよう史し研究けんきゅう』第だい42巻かん第だい2号ごう、東洋とうよう史し研究けんきゅう會かい、1983年ねん9月がつ、193-219頁ぺーじ、CRID 1390572174787568896、doi:10.14989/153898、hdl:2433/153898、ISSN 03869059、NAID 40002659821。 
• 橋本はしもと増吉ますきち『物語ものがたり東洋とうよう史し』雄山閣ゆうざんかく〈満蒙まもう史し 第だい12巻かん〉、1937年ねん。 
• 北村きたむら秀人ひでと『高麗こうらい時代じだいの渤海系けい民みん管見かんけん』大修館書店たいしゅうかんしょてん〈月刊げっかんしにか〉、1998年ねん9月がつ。 
• 澤本さわもと光弘みつひろ 著ちょ「契ちぎり丹に（遼りょう）における渤海人じんと東ひがし丹に国こく」、荒川あらかわ慎太郎しんたろう、高井たかい康やすし典てん行ぎょう、渡辺わたなべ健けん哉 編へん『遼りょう金きん西にし夏なつ研究けんきゅうの現在げんざい』 1巻かん、東京外国語大学とうきょうがいこくごだいがくアジア・アフリカ言語げんご文化ぶんか研究所けんきゅうじょ、2008年ねん。ISBN 9784872979954。 
• 澤本さわもと光弘みつひろ「契ちぎり丹にの旧きゅう渤海領りょう統治とうちと東ひがし丹に国こくの構造こうぞう : 「耶律羽わ之の墓誌ぼし」をてがかりに」『史学しがく雑誌ざっし』第だい117巻かん第だい6号ごう、史学しがく会かい、2008年ねん、1097-1122頁ぺーじ、CRID 1390001205137706368、doi:10.24471/shigaku.117.6_1097、ISSN 00182478。 
• 東北とうほくアジア歴史れきし財団ざいだん 編へん『渤海の歴史れきしと文化ぶんか』明石書店あかししょてん、2009年ねん12月11日にち。ISBN 4750331090。 

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